精品解析：江苏宿迁市宿城区南京师范大学附属中学宿迁分校2026-2027学年上学期九年级语文9月练习

2026-2027学年度第一学期九年级9月练习 语文学科 （分值：150分 时长：150分钟 日期：2026年9月) 一、积累运用(29分) 1. 阅读下面一段文字，完成下面小题。 阅读绝不是附庸风雅的事, 而是我们生活的必需。读着林徽因的《你是人间的四月天》，我们仿佛看到了一树一树的花开，娉婷地伫立着，悠悠地吐着香气；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观【甲】，带给人莫名的xiá想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的巧夺天工。 读书——开智。人与人之间的交往，主要是精神来往。书信、感情、交谈，都是情感的体现。艺术、才情、政治都是才智的体现。而通过读书，就能从中汲取养分。即使你没有去过拉萨，你也能跟着作者，体会到拉萨那一份佛性。读书，让精神更丰富，让视野更开阔从书中学习，从书中感悟，在读书中慢慢【乙】自己的潜力。 不管生活给予我们怎样的人生，我们都应朝着目标，心无旁wù，恪守时间，闲看书卷奥秘，漫随书卷人生。 （1）请根据拼音写汉字或给加点的字注音。 娉婷（ ） xiá想（ ） 汲取（ ） 心无旁wù （ ） （2）填入【甲】【乙】两处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 【甲】相辅相成 【乙】体现 B. 【甲】相辅相成 【乙】发掘 C. 【甲】相得益彰 【乙】发掘 D. 【甲】相得益彰 【乙】体现 （3）下列说法有误的一项是（ ） A. “自然景色”“汲取养分”“心无旁wù”短语结构各不相同。 B. 划线句中“仿佛”是副词。 C. 加点成语“巧夺天工”使用正确。 D. 张岱，号陶庵，明末清初文学家，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 【答案】（1） ①. pīng ②. 遐 ③. jí ④. 骛 （2）C （3）C 【解析】 【小问1详解】 注意“娉、汲”的读音。 【小问2详解】 【甲】空：“相得益彰”，指两件事物互相配合，双方的长处更能显现出来。“相辅相成”，指两件事物互相配合辅助，二者缺一不可。句中形容西湖的自然景色和人文景观相互映衬，凸显美感，应选“相得益彰”。 【乙】空：“发掘”，指把潜藏的事物挖掘出来。“体现”，指某种性质在事物上显现出来。句中搭配潜藏的潜力，应选“发掘”。 【小问3详解】 C．“巧夺天工”，指人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。句中用来形容黄河这种自然形成的景观，使用对象错误，错误。 2. 古诗文默写。 “自强不息，踔厉奋发”是青少年学生奋斗新征程、担当新作为的时代主题。而历代先贤的诗文犹如一盏盏明灯为我们带来精神的慰藉：张岱雪夜独行，以“①____________，天与云与山与水，上下一白”的清冷雪景衬托自身的遗世独立；温庭筠羁旅途中，写下“槲叶落山路，②_____________”的自然之趣；苏轼在政治失意、兄弟别离时仍能写下“但愿人长久，③______________”（《水调歌头》） 给予普天下人豁达超然的美好祝愿；刘禹锡被贬二十多年，在“遭弃”境遇中仍坚信“④_____________ 病树前头万木春。”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 尽显不甘沉沦的豁达胸怀；范仲淹虽遭贬谪，却仍以“⑤_____________ 后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）自勉，抒发远大的政治抱负；韩愈左迁，没有屈服，不辞衰老，写下“⑥______________，肯将衰朽惜残年。”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），表忠君之心弥坚；李白在面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困顿仍能高歌“长风破浪会有时，⑦______________”（《行路难（其一）》）表明坚定的信念；欧阳修在被贬滁州时，寄情山水，仍能写出“醉翁之意不在酒，⑧______________”（《醉翁亭记》）的旷达之情。 【答案】 ①. 雾凇沆砀 ②. 枳花明驿墙 ③. 千里共婵娟 ④. 沉舟侧畔千帆过 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 欲为圣明除弊事 ⑦. 直挂云帆济沧海 ⑧. 在乎山水之间也 【解析】 【详解】注意“雾凇沆砀”“枳”“驿”“婵娟”“畔”“弊”“沧”等易错字词的写法。 3. 学校开展“自强不息”语文实践活动，请你参与完成以下任务。 （1）校语文组将举行以“自强不息，青春圆梦”为主题的演讲比赛活动。下面是小文同学代写的一则通知，请指出其中两处错误并提出修改意见。 通知 为丰富校园文化生活，展现新时代青少年积极进取的精神风貌，弘扬自强不息精神，我校将于9月18日上午9：00举行“自强不息，青春圆梦”主题演讲比赛，请参赛选手认真准备。 2026年9月15日 这则通知内容和格式上各有一处错误，请提出修改意见。 ①________________________ ②________________________ （2）下面的对联赞颂了自强不息的精神，请根据上联，选出正确的下联（ ） 上联：一路风雨兼程磨砺意志 下联： A. 十年寒窗苦读美梦成真 B. 三载苦难同当铸就辉煌 C. 脚踏实地瞩目千里栋梁 D. 半生拼搏笑看世事沧桑 （3）阅读下面几则名言，说说“自强不息”的内涵是什么。 ①君子求诸己，小人求诸人。（《论语·卫灵公》） ②天行健，君子以自强不息。（《周易》） ③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》） ④天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（《孟子·告子下》） 【答案】（1） ①. 内容上：缺少演讲比赛具体地点，补充比赛地点（例如学校大礼堂）； ②. 格式上：缺少发文单位，在日期上方补上“校语文组”。 （2）B （3）自强不息内涵：①遇到困境依靠自己，不寄希望于他人；②刚健进取，奋发向上；③追求理想，坚持不懈求索；④直面磨难，在困苦之中磨炼意志。（意思对即可） 【解析】 【小问1详解】 内容上：原通知仅说明了活动时间，未交代演讲比赛的具体举办地点，属于关键信息缺失，应当补充明确比赛的具体地点，例如“在学校大礼堂”。 格式上：通知的标准格式要求在落款日期前必须标注发文单位，本通知是校语文组发布的，因此需要在日期上方补充署名“校语文组”。 【小问2详解】 对联需要满足字数相等、结构对应、词性相对、语义契合的要求，上联“一路风雨兼程磨砺意志”的结构是：数量词（一路）+四字主谓短语（风雨兼程）+四字动宾短语（磨砺意志），核心赞颂自强不息的奋斗精神。 A.“十年寒窗苦读美梦成真”：后四字“美梦成真”是主谓结构，和上联的动宾结构“磨砺意志”不匹配。 B.“三载苦难同当铸就辉煌”：数量词“三载”对应“一路”，四字主谓短语“苦难同当”对应“风雨兼程”，四字动宾短语“铸就辉煌”对应“磨砺意志”，对仗工整，语义契合自强不息的精神内核。 C.“脚踏实地瞩目千里栋梁”：开头“脚踏实地”是四字短语，和上联开头的数量词修饰结构不对应。 D.“半生拼搏笑看世事沧桑”：内容偏向看淡世事的豁达，和上联“磨砺意志”的自强主题不契合。 【小问3详解】 ①结合“君子求诸己，小人求诸人”可知，这句话将君子与小人对比，强调君子遇到问题向内反思、依靠自身，不寄希望于别人，由此概括：自强不息要有自立自省的意识，遇事依靠自我。 ②结合“天行健，君子以自强不息”可知，此句以天道刚健不息为喻，提出君子应当效法天道，勤勉永不停滞，由此概括：自强不息拥有刚毅坚韧、奋发进取的品格。 ③结合“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”可知，这句话写出前路漫长，但仍旧坚持不懈地追寻探求理想，由此概括：自强不息包含矢志不渝、执着求索的精神。 ④结合“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”可知，语句表明磨难困苦可以锤炼人的身心，担当大任必经逆境考验，由此概括：自强不息能够直面挫折，于逆境当中磨砺心志、奋发有为。 二、阅读理解（61分） （一）（6分） 阅读下面这首诗，完成小题。 __________ [明]王壤 雨霁乾坤净如洗，春深原野绿于苔。 云山千仞突地起，雪浪一江排空来。 古塔火余①石半落，老禅定去②门自开。 登临且纵今日乐，莫怪频频呼酒杯。 （选自《元明清诗》） [注释]①古塔火余：明成化年间，狼山之巅的支云塔被焚毁，留下半壁残石。②老禅定去：老僧静静坐着。 4. 比较本诗中“雪浪一江排空来”和范仲淹《岳阳楼记》中“阴风怒号，浊浪排空”，说说它们所展现的画面有何异同。 5. 小语在抄录这首诗时，遗漏了题目。请你给本诗补个题目，并说说理由。 【答案】4. 相同点：都描绘了江水汹涌澎湃、浪涛扑天的壮阔景象。 不同点：本诗“雪浪一江排空来”展现的是雨后天晴、江浪奔涌的雄浑之美，充满豪情；《岳阳楼记》中“浊浪排空”则渲染了阴风怒号、环境恶劣的悲凉氛围。 5. 示例：雨后登狼山。理由：根据诗中“雨霁”及前四句诗句描绘的画面，表明诗人是雨后观景，“古塔”“老禅”“登临”等词表明诗人登高望远，结尾“呼酒杯”更显登临纵酒之乐，题目点明了时间、地点与事件。 【解析】 【导语】这首明代王壤的七律以雨后春景开篇，通过“云山千仞”“雪浪排空”的壮阔意象，与“古塔残石”“禅门自开”的寂寥形成张力。尾联“纵乐呼酒”的洒脱，暗含对历史变迁的释然。全诗以空间转换构建意境，将自然雄浑与人文禅意熔于一炉，展现明代士人特有的旷达襟怀。 【4题详解】 本题考查诗句画面的比较分析。 相同点：根据“雪浪一江排空来”可知，这句诗描绘了江水如雪白的波浪，以排山倒海之势汹涌而来的场景，展现出江水水势浩大、浪涛汹涌的壮阔景象，凸显了自然力量的雄浑气势。根据“阴风怒号，浊浪排空”可知，其意思是阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，同样描绘出了浪涛翻腾、水势巨大的画面，体现出自然力量的雄浑。所以二者都描绘了水势浩大、浪涛汹涌的壮阔景象，展现出自然力量的雄浑气势。 不同点：根据“阴风怒号，浊浪排空”可知，范仲淹笔下描绘的是在阴雨天时，狂风怒吼，浑浊的浪涛冲向天空的景象。结合《岳阳楼记》的创作背景及文中“霪雨霏霏，连月不开”等描述，可知这里渲染的是阴雨连绵、狂风怒吼、浑浊巨浪直冲天际的凄厉景象，作者借这样的景象抒发了迁客骚人在这种环境下悲凉压抑的情感。 而根据“雨霁乾坤净如洗，春深原野绿于苔”“雪浪一江排空来”可知，王壤诗中先描绘了雨后天地如洗、春日原野翠绿的清新之景，“雪浪一江排空来”描绘的是春日里江水如雪般洁白的波浪翻腾奔涌的画面，整个画面清新壮丽，结合“登临且纵今日乐，莫怪频频呼酒杯”，可以看出诗句洋溢着生机与豪情。所以二者在画面特点和情感色彩上有所不同。 【5题详解】 本题考查给诗歌拟题并阐述理由的能力。 “雨霁乾坤净如洗”大意是雨过天晴，天地好像被清洗过一样干净。“雨霁”明确表明雨已经停止，结合诗句描绘的天地洁净的画面，可以判断诗人是在雨后进行观景活动，所以“雨后”这个时间点准确地概括了诗人观景的时间背景。 “云山千仞突地起，雪浪一江排空来”描绘了高耸的云山仿佛从地面陡然升起，江水如雪白的波浪排山倒海般涌来的壮观景象，“古塔火余石半落，老禅定去门自开”中提到了古塔和老僧，这些景象通常是在高处才能看到。“登临且纵今日乐”直接表明诗人进行了登临的动作，“登临”意味着登上高处，结合前面的景象描写，可以推测诗人是登上了狼山进行观景。而结尾“莫怪频频呼酒杯”描绘了诗人在高处一边欣赏景色一边纵情饮酒的欢乐场景，更凸显出登临纵酒之乐。所以“登狼山”点明了地点和事件，即诗人登上狼山进行游玩观景。 综上所述，“雨后登狼山”这个题目点明了时间（雨后）、地点（狼山）与事件（登山观景），准确概括了诗歌的主要内容，是一个合适的题目。 示例：春日登山即景。理由：诗中描绘了春日雨后原野之景、云山雪浪之景、古塔禅门之景等，且有“登临且纵今日乐”表明作者是在登山时所见之景有感而发，所以“春日登山即景”能概括诗歌主要内容。 （二）（17分） 阅读古文，完成下面的小题。 苏轼生平与作品集录 人物生平 代表诗（文） 景祐三年，生于眉州眉山。 嘉祐六年，寓居怀远驿，时年24岁 （一）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒①然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持②者甚大，而其志甚远也。……观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之养其全锋而待其弊此子房③教之也。 （选自《留侯论》） 【注释】①卒：同“猝”。②挟持：指抱负。③子房：张良，字子房。 熙宁九年，任密州太守，时年39岁。 （二）丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上…… （选自《水调歌头·明月几时有》） 元丰五年，被贬黄州团练副使，时年45岁。 （三）三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 （选自《定风波·莫听穿林打叶声》） 建中靖国元年五月，游历真州，时年65岁。 （四）心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 （《自题金山画像》） 建中靖国元年七月，病逝，葬于汝州，享年65岁。 6. 选择正确的节奏，限2处。 高祖[A]忍之[B]养[C]其全锋[D]而待[E]其弊[F]此子房[G]教之也 7. 请根据表格中提供的方法，解释加点字和文中画线句子。 语句 方法 释义 必有过人之节 结合语境 （1）__________ 卒然临之而不惊 查阅字典：A.监视，监督；B.面对，碰上；C.临近，靠近 （2）（ ）（填选项） 而其志甚远也 联系课内：非淡泊无以明志（《诫子书》） （3）__________ 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 以直译为主，意译为辅。具体方法有：留、删、补、换、调、变。 （4）_________ 8. 材料（一）表达了青年苏轼怎样的观点？结合具体内容，简要分析。 9. 材料（三）“一蓑烟雨”是否另有所指，请从两个方面来解读。 10. 你认为苏轼的形象与下面的哪位古人最为相似，请结合他们的作品进行解释。 备选：A.范仲淹《岳阳楼记》B.欧阳修《醉翁亭记》C.张岱《湖心亭看雪》。 【答案】6. BF 7. ①. 超过 ②. B（面对，碰上） ③. 志向 ④. 普通人受到侮辱，就拔出宝剑跳起来，挺身搏斗，这算不上真正的勇敢。 8. 观点：真正的大勇，是遭遇突发事件不惊慌，无故遭受侮辱不发怒；拥有远大抱负，懂得隐忍。 分析：作者将匹夫之鲁莽冲动和豪杰“大勇者”做对比；又举高祖胜利、项羽失败的事例，论证成败关键在于能不能忍耐，突出隐忍、胸怀远大才是豪杰本色。 9. 表层：披着蓑衣在风雨中穿行；深层：人生路上的风雨挫折、人生苦难逆境，词人面对人生坎坷旷达乐观。 10. 示例：选B欧阳修《醉翁亭记》苏轼被贬黄州，在《定风波》中，面对人生风雨，豁达从容；欧阳修被贬滁州，不沉溺失意，寄情山水，与民同乐。二人遭受贬谪逆境，都不消极沉沦，拥有豁达乐观的胸襟。（若选A范仲淹：二者心怀家国，逆境心怀理想；选C张岱不合适，张岱更多故国孤寂清冷。结合文本，言之有理即可） 【解析】 【导语】这组材料以时间为脉络串联苏轼不同时期的作品，展现其一生的心路变化。青年《留侯论》立论于“忍”，锋芒锐利，满是济世抱负；中年《水调歌头》寄寓旷达情思；贬谪黄州的《定风波》尽显逆境超脱；晚年诗句则道尽身世漂泊。诗文与生平相互印证，完整呈现苏轼由意气风发到看淡沉浮的精神蜕变。 【6题详解】 句意：汉高祖对此事选择忍耐，保全自己全部的锐气，来等待敌方疲惫，这是张良教给他的。 “高祖忍之”，意思是汉高祖对此事选择忍耐，交代汉高祖的态度；“养其全锋而待其弊”是一个完整分句，“而”是连词，连接“养其全锋”（保全锐气）与“待其弊”（等待敌人疲惫），这是一套连续的行为；后面“此子房教之也”是以“此”开头的独立判断句，点明这件事的缘由。三者逻辑清晰，需分别断开。故应在B、F两处断开。 【7题详解】 （1）结合语境法：这句话的意思是古代所说的豪杰之士，一定拥有超过常人的气度。联系上下文在议论豪杰勇士的品格，可以推断“过”的含义为超过。句意：一定拥有超过常人的气度节操。 （2）查阅词典法：给出三个义项：A.监视，监督；B.面对，碰上；C.临近，靠近。代入句子“卒然临之而不惊”，表达“突然面对祸患却不惊慌”，这一语境最为通顺。因此“临”的意思为面对，碰上，选B。句意：突然面对变故却不惊慌。 （3）迁移课内字词法：课内《诫子书》中“非淡泊无以明志”中的“志”指“志向”。据此推断“而其志甚远也”中的“志”与课内含义一致，同样表示志向。句意：而且他的志向非常远大。 （4）注意下列重点字词：匹夫：平民，普通人；见辱：受到侮辱；而：连词，表承接，就、便；起：起身，跳起来；斗：搏斗；此：这；足：值得、算得上。 【8题详解】 青年苏轼在《留侯论》中提出，豪杰之士真正的勇敢不在于一时血气冲动，而在于内心能够忍耐，抱有远大的志向。首先他以“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也”，指出普通的人遭受侮辱，便拔剑起身挺身搏斗，这只是一时意气，并不是真正的勇敢；紧接着用“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”阐明真正大勇的内涵，真正的豪杰，面对突如其来的变故不会惊慌，遭到无端的冒犯也不会动怒。之后苏轼又拿项羽与汉高祖刘邦进行对比，项羽“唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋”，因为不能忍耐，轻易消耗自身力量，最终走向失败；而“高祖忍之，养其全锋而待其弊”，刘邦懂得忍耐，保全自身完整的实力，等候对手疲惫衰败，从而取得胜利。通过一正一反的事例进一步证明，豪杰之所以能够成就大事，核心就在于胸怀远大抱负，拥有隐忍克制的气度。 【9题详解】 “一蓑烟雨”有表层和深层两层含义：从表层来看，“烟雨”就是词里沙湖道途中遇到的风雨，“一蓑”指一身蓑衣，写词人途中身披蓑衣，置身于林间风雨之中，是对眼前雨中实景的描写；从深层来看，这里的风雨也隐喻人生当中的逆境挫折，此时苏轼被贬黄州，仕途失意，“一蓑烟雨任平生”，是说自己甘愿身披蓑衣，坦然面对这一生的风风雨雨，表现出词人面对贬谪苦难，旷达超脱、宠辱不惊的人生态度。 【10题详解】 作答本题，首先要明确选出一位人物，接着结合材料三中“一蓑烟雨任平生”等语句分析苏轼被贬逆境之下旷达超脱的形象，再联系所选人物课文里的关键语句解读其精神品格，最后归纳概括二者在人生态度、胸襟品质上的共通之处，完成对比阐释，注意C项张岱是孤寂避世，与苏轼精神并不契合，一般不予选择。 示例：选A.范仲淹《岳阳楼记》。苏轼在《定风波》中写下“一蓑烟雨任平生”，面对被贬黄州的人生逆境，坦然豁达，看淡得失；范仲淹在《岳阳楼记》中提出“不以物喜，不以己悲”，不因外界境遇的好坏或喜或悲。二人都身处仕途失意的困境，都拥有看淡荣辱、豁达超脱的胸襟。 【点睛】参考译文： 材料（一）：古时候所说的豪杰人物，一定有着超出常人的气度，能够忍受普通人无法忍受的事情。普通人受到侮辱，就拔出宝剑，站起身，挺身搏斗，这算不上勇敢。世间真正具备大勇的人，突然面对变故却不会惊慌，无缘无故遭到冒犯也不会发怒。这是因为他胸怀的抱负十分宏大，志向十分高远。……探究汉高祖取胜、项羽失败的原因，就在于能不能忍耐罢了。项羽正因为不能够忍耐，虽然百战百胜，却轻率消耗自己的锐气；汉高祖能够忍耐，保全自己全部的锋芒实力，来等待敌方疲惫衰败，这是张良教导他的。 （三）（11分） 阅读非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 《说文解字》中对“超”字的解释为：“超，跳也。”超字的本义是“跃上”或“跳过”，强调一种快速、有力的向上或向前动作。例如《左传》中“超乘而出”，描述的是跃登战车的动作。其字体演变如下： 【材料二】 ①2026年春季开学，北京市各级各类学校以“健康第一”为主题开展开学第一课。开学第一周，北京市中小学全面启动“班超”联赛，全年计划举办赛事40万场，覆盖学生超1000万人次，构建“人人有项目、班班有队伍、周周有比赛”的体育竞赛格局。 ②近年来，国家持续强化学生体质健康顶层设计。2012年，教育部等四部门印发文件，明确“每天一小时校园体育活动”刚性要求；2016年，深化学校体育改革；2021年，构建一体化健康教育体系……通过一系列增强学生体质的行动，中小学生体质健康合格率整体处于较高水平。从下图可知，学生体质健康状况总体呈现良好态势。 2022-2024年全国中小学生体质健康达标优良率 原数据来源：国家统计局、国家卫生健康委 【材料三】 4月19日晚，2026靖江乡村足球超级联赛在新桥镇江畔足球场启幕。长江边的靖江“村超”，这场属于乡村、属于百姓的“村超”赛事，处处透着独属于靖江的味道。“人”是“靖江人”，19支草根球队，500多名队员，来自全市各行各业，甚至包括在靖就业的外籍人士，大家上班时是工友、下班后是球友；球队名称也都烙刻着深深的靖江印记：“孤山牧马”“季家市美食宝藏”“生祠岳来越好”……各个乡镇的特色、特质、特产被写在最显眼处。“村超”的“超”，无关专业级别，不重竞技段位，而是像这座城市一样，超级好玩、超级包容，超接地气、超有烟火味，引力感拉得满满。 【材料四】 “苏超”之“实”，是风气也是地气 ①“苏超”归来，再度成为周末乐事。第二届“苏超”不仅越办越精彩，更是在一众城市足球联赛中“一骑绝尘”，流量和热度大幅领先。有什么秘诀么? ②有网友评价说，是“苏超”“实在”，让人看球也轻松愉悦，踏踏实实。这个“实在”表现在内容的“夯实”，不糊弄、不将就；甚至是在用绣花功夫把“苏超”办实。从预热开始，“苏超”的细节里就藏着各种富含巧思的“实”。譬如，新赛季的球衣，南京队在球衣织入了世界非遗“南京云锦”，苏州队衣角藏着园林窗棂的红韵，无锡队是一抹“水蜜桃粉”……13件球衣，就是13张流动的城市名片。而比赛开幕的排面也是干货满满的“实打实”。在常州奥体中心，十三座城市的代表旋律依次奏响，地域文化的符号通过真诚的体育表达得以放大。 ③“苏超”的“实”，是办赛态度的“诚实”。群众赛事全民办。在“苏超”，每一份民意都被看得很重。2026“苏超”近日开赛，常州揭幕战座无虚席，同时也出现了温馨一幕：数十位残疾球迷并肩坐在视野开阔的看台上，无声咖啡师在场外市集从容制作饮品，孤独症青年大声吆喝叫卖家乡特产……那一刻，一座城市的温度，比任何数据都更打动人心。 ④让人感慨的是，“苏超”的“实”，还是各项配套、后续服务的“厚实”，不玩噱头，把服务端上来，把实惠给到位。譬如，为了让球迷安心看球，常州主场揭幕战当天，全市公交、地铁全免费，超五千个车位免费开放，新能源车还能免费充电。扬州主场时，则组织了48处机关停车场、三千余个车位向球迷开放，开放时间特意提前了13小时，只为让停车更从容。 ⑤这些包含“夯实”“诚实”“厚实”等在内的“实”，是“苏超”的气质，也是“苏超”的迷人之处。而从更广阔视角去审视，这个“实”，也是“苏超”诞生地江苏的气质和底蕴。 ⑥难怪有人评价说，“苏超”之“实”，是风气也是地气。 （以上材料均选自公众号，有删减） 11. 对上述四则材料内容理解不正确的一项是（ ） A. 汉字的造字法主要有象形、指事、会意、形声，从材料一中能看出“超”是会意字。 B. 材料三中的靖江“村超”，是属于乡村、属于百姓的“村超”赛事，不是专业级别，不重竞技段位。 C. 材料四中概括出“苏超”的多种“实”，这是诞生地江苏的气质和底蕴。 D. 从“班超”“村超”到“苏超”，打破了“体育是少数人的专业运动”的传统认知，让足球回归全民性，成为群众体育发展的新范式。 12. 根据材料二的图表信息，在横线处补写结论：_____________________________。 13. 阅读材料三，概括靖江“村超”有哪些“独属于靖江的味道”。 14. 材料四中的②③④三段的顺序能否调换？为什么？ 【答案】11. A 12. 2022-2024年全国中小学生体质健康达标优良率逐年上升。 13. ①参赛队员来自各行各业，普通草根群众，还有外籍在靖就业人员；②球队名字融入靖江当地乡镇特色物产文化；③无关专业竞技段位，超级好玩、包容，充满烟火气息。 14. 不能调换。②写内容上的“夯实”，从赛事本身内容设计；③写办赛态度“诚实”，对待群众民意；④写配套服务“厚实”。这三段由赛事内容设计，到办赛理念态度，再到配套服务，逻辑层层递进。调换之后逻辑混乱。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本围绕体育热点展开，由汉字溯源、校园体育、靖江村超、苏超四则材料组合而成。材料兼顾字词考据、统计图表、现实事例，多角度展现群众体育蓬勃发展的面貌。文本把校园、乡村、城市不同场景的体育赛事相互参照，事理结合，信息丰富，引导读者感受全民健身背后的烟火气息与时代风貌。 【11题详解】 A.结合材料一“超”字字形演变可知，“超”形旁为“走”，表字义，声旁为“召”，表读音，属于形声字，并非会意字。 【12题详解】 结合材料二“通过一系列增强学生体质的行动，中小学生体质健康合格率整体处于较高水平。从下图可知，学生体质健康状况总体呈现良好态势”以及图表的数据可知，2022-2024年全国中小学生体质健康达标优良率分别为55.1%、56.6%、56.9%，数据逐年走高，由此可以概括出，这三年中小学生体质健康达标优良率持续上升，学生体质健康整体呈现良好的发展态势。 【13题详解】 结合材料三中“19支草根球队，500多名队员，来自全市各行各业，甚至包括在靖就业的外籍人士”可知，这句话表明参赛者多为普通民众，并非专业运动员，由此可以概括：赛事是属于百姓的草根赛事；结合“球队名称也都烙刻着深深的靖江印记……各个乡镇的特色、特质、特产被写在最显眼处”可知，队名融合本地风物特产，带有地方符号，由此可以概括：球队名字饱含靖江本土地域印记；结合“‘村超’的‘超’，无关专业级别，不重竞技段位，而是像这座城市一样，超级好玩、超级包容，超接地气、超有烟火味”可知，赛事不看重竞技水平，氛围轻松亲民，由此可以概括：赛事好玩包容，充满烟火气息。 【14题详解】 结合材料四第②段“是‘苏超’‘实在’，让人看球也轻松愉悦，踏踏实实。这个‘实在’表现在内容的‘夯实’，不糊弄、不将就”可知，本段聚焦赛事本身，从内容创作角度，讲赛事内容扎实用心，这是“苏超”能够出彩的内在核心；结合第③段“‘苏超’的‘实’，是办赛态度的‘诚实’。群众赛事全民办”可知，本段转向办赛理念，阐述对待群众、对待赛事的真诚态度，属于思想层面；再结合第④段“让人感慨的是，‘苏超’的‘实’，还是各项配套、后续服务的‘厚实’”可知，本段落到外部落地保障，讲后勤、配套服务工作。这三段遵循“内核内容→办赛态度→配套服务”由内到外、由主到次的递进逻辑，一步步完整解读“苏超”的“实”，倘若调换顺序，层层推进的说理关系就会被破坏，行文逻辑会混乱，所以三段顺序不能调换。 （四）（19分） 阅读文学类文本，完成下面小题。 月印万川 郁葱 ①我对中秋的美好记忆，源于姥姥。20世纪60年代，六七岁的我和姥姥在乡下生活。姥姥没上过学，却从《康熙字典》里自学认字，读过关汉卿、王实甫的戏剧，也读了《封神演义》《三国演义》等小说。每晚，她关好鸡窝，闩好房门，便在煤油灯下给我讲民间传说，那些故事是我儿时最深的记忆。 ②中秋节又称“月夕”“仲秋节”等，因恰值三秋之半而得名。朱熹曾描述中秋月：“如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见”，这便是“普天一月，月印万川”。 ③中秋赏月风俗在唐代极盛，文人诗作中多有咏月句。北宋定阴历八月十五为“中秋节”，那时已有“小饼如嚼月”的节令月饼。在众多节日里，春节与中秋最让我动情，只因二者都承载着中国人最执着的“团圆”——凝聚着团聚、温暖与良善。 ④早年中秋前，村里夜晚挂灯笼，有的还搭棚唱戏、耍龙灯，热闹非凡。街上会悬起“吊挂”：用布做成，镶着彩边，或画山水鸟兽，或画戏剧人物，或题古诗，有的四面旗连起来是祝福话。街道越直，吊挂也越多，远看迎风飘荡，一层一层的，煞是好看。这种吊挂只挂在白天，夜晚便换五彩灯笼，灯影闪烁，很是壮观。 ⑤姥姥总守着中秋习俗。中秋夜，她会把平时不许我碰的小炕桌搬到院中的枣树下，桌上青花盘里摆着月饼、梨，还有刚摘的酥枣——这枣极甜，打时得用床单接着，不然落地就碎。 ⑥月亮当空时，姥姥叫上妈妈、妹妹，焚香燃灯“供月”，我和舅舅这些男性得躲进屋里。姥姥说“男不拜月，女不祭灶”，想来是因月为阴吧。那时我已隐约感受到节日的诗意，毕竟这些习俗里，藏着人们对美好情感的向往。 ⑦姥姥还说，立秋时许多树叶会瞬间翻转，再马上恢复，细看才能发现，之后天气就转凉了。每到立秋，我和小伙伴便盯着树叶等，有人说看到，有人说没看到，如今想起，满是青涩的童年味。 ⑧关于中秋，有嫦娥奔月的传说。《淮南子》说嫦娥偷吃不死药飞上月宫，而姥姥讲的版本更贴生活；河伯要强抢洗衣的嫦娥，后羿射瞎了河伯的一只眼；后来大仙给后羿仙药，说吃了能上月宫，却要忍耐寂寞，嫦娥吞药后飞往广寒宫，宫中，寂寞冷清，只剩玉兔与吴刚同她相伴。姥姥讲时总加些自己的想象，我知道故事里渗透着她对理想生活的盼望。 ⑨儿时中秋，还能看见大雁南飞，一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字。我们坐在秫秸垛上数大雁，数得不一样就争执，商量好再数时，大雁已飞远，接着又有新的雁群飞来，这成了我们乐此不疲的游戏。 ⑩姥姥还常借枣木月饼模子，自己做月饼，模子因浸了油脂红得发亮。做的月饼虽不如买的好吃，却也香甜。三舅说有“土腥子味”，姥姥不高兴：“土味好，什么味儿也没有土的味道查。”这话我记了很多年。 ⑪如今每到中秋，我仍会想起这些——明月如素、红尘依旧，水浅鱼读月，雨低燕衔云。对中国人而言，节日藏着深厚的情感，无论身在天涯海角，此刻都怀着相同的情愫，这份维系着所有人的盼望，让尘世只剩温暖与温情。 ⑫明月之下，皆如秋水。浮云淡远，浅月纯明，面前仍是那个干干净净的清凉世界。 15. 根据文章内容，围绕“中秋”梳理文章的主要内容及情感。 主要内容 情感 （1）___________________ 对童年中秋的怀念，对姥姥的思念 介绍中秋别称以及唐宋时的中秋习俗 （2）___________________ 介绍早年乡下的中秋习俗 对美好情感的向往 （3）___________________ 对青涩童年的怀念 感慨如今中秋节维系的温暖情愫 （4）___________________ 16. 根据要求，回答问题。 （1）明月如素，红尘依旧，水浅鱼读月，雨低燕衔云。（赏析句子） （2）姥姥不高兴：“土味好，什么味儿也没有土的味道香。”这话我记了很多年。（结合上下文，理解这句话的深层含义） 17. 文中引用《淮南子》中嫦娥奔月的典故，有什么作用？请简要分析。 18. 阅读链接材料，结合文章内容，分析中秋文化在现代社会的价值。 【链接材料】 传统节日是中华民族文化的重要载体，承载着历史记忆、伦理道德、精神信仰等，是增强文化认同、维系民族情感的重要纽带。 【答案】15. ①. 回忆童年姥姥在乡下给我讲民间传说 ②. 对传统中秋习俗的喜爱赞美 ③. 回忆儿时中秋数大雁、立秋看树叶翻转的童年趣事 ④. 对中秋团圆文化、人间温情的赞美 16. （1）运用对偶，句式整齐；想象优美，借月、鱼、燕子意象，渲染宁静澄澈的月夜氛围；表达作者回忆往事时，内心宁静温暖，对中秋月色与旧日时光的怀念。 （2）姥姥做的月饼带着泥土乡土气息；这句话是说乡土味道最珍贵；暗含姥姥热爱乡土，眷恋朴实本真的生活；也表达作者对淳朴乡土岁月的长久怀念。 17. ①引用典籍版本嫦娥奔月，与姥姥生活化改编的版本形成对比；②丰富文章内容，增添文学底蕴；③引出姥姥改编故事，体现普通百姓对美好生活的向往；④承接上文中秋传说，为下文抒发童年回忆做铺垫。 18. ①中秋承载“团圆”的民族文化，寄托团聚温暖美好的情感；②传承传统民俗，保存民族历史记忆；③无论身在何方，共望一轮明月，维系民族情感，增强文化认同感；④在现代忙碌生活中，带给人温情慰藉，引导人们珍惜亲情、美好的人间情感。（结合链接材料，语言通顺即可） 【解析】 【导语】本文以“月印万川”为文眼，借回忆姥姥，铺叙旧时乡村中秋风俗、民间传说与童年趣事。将个人温暖记忆与中秋承载的团圆文化相融，融叙事、民俗、感悟于一体。语言质朴温润，场景鲜活，由一己的中秋往事上升到中国人共通的节日情愫，明月普照万川，无论身在何处，团圆温情代代相传，意蕴悠远。 【15题详解】 第一空：结合第①段“我对中秋的美好记忆，源于姥姥”“便在煤油灯下给我讲民间传说，那些故事是我儿时最深的记忆”可知，本段交代童年和姥姥在乡下生活，姥姥在煤油灯下给“我”讲故事，奠定全文回忆的基调，对应的情感是“对童年中秋的怀念，对姥姥的思念”。所以①填写：童年在乡下，姥姥在煤油灯下给“我”讲述民间传说。 第二空：结合第②③段可知，文段介绍中秋别称、唐宋中秋习俗，点明中秋“承载着中国人最执着的‘团圆’——凝聚着团聚、温暖与良善”。作者梳理中秋的历史渊源，读懂节日背后的文化内涵，生发出对中秋团圆文化的认同。所以②填写：对中秋团圆文化的认同，对传统习俗的喜爱。 第三空：结合第⑦段“每到立秋，我和小伙伴便盯着树叶等”、第⑨段“我们坐在秫秸垛上数大雁南飞……这成了我们乐此不疲的游戏”可知，文中记述了儿时我和小伙伴守候树叶翻转、中秋一起数大雁的经历，两件小事充满孩童独有的天真趣味。所以③填写：回忆立秋观树叶、中秋和小伙伴数大雁的童年趣事。 第四空：结合第⑪段“无论身在天涯海角，此刻都怀着相同的情愫，这份维系着所有人的盼望，让尘世只剩温暖与温情”、第⑫段“面前仍是那个干干净净的清凉世界”可知，文章结尾跳出个人的童年往事，由回忆转向议论升华，写出中秋节可以跨越地域，牵动千千万万中国人共同的情感。所以④填写：赞美中秋承载的温暖温情，感慨中秋节维系着全体中国人相通的民族情愫。 【16题详解】 （1）结合第⑪段“明月如素、红尘依旧，水浅鱼读月，雨低燕衔云”可知，这句话运用比喻，将月光比作素白的绢帛，又使用对偶、拟人，赋予鱼、燕子人的情态，“读月”“衔云”想象别致灵动；句式整齐对仗，勾勒出月色清柔、安宁淡雅的月夜图景，情景交融，既渲染出静谧悠远的氛围，又承接上文对中秋往事的回忆，寄托作者对中秋月色的喜爱，抒发对中秋所蕴含的温暖温情的回味。 （2）结合第⑩段“姥姥还常借枣木月饼模子，自己做月饼，做的月饼虽不如买的好吃，却也香甜。三舅说有‘土腥子味’，姥姥不高兴：‘土味好，什么味儿也没有土的味道香。’”可知，表层上，姥姥口中的“土味”指姥姥亲手制作的月饼自带的乡土气息；深层来看，“土味”象征质朴的乡土生活、传统民俗与朴素的烟火味道，姥姥这句话体现她对乡土、传统习俗的珍视；同时这句话让我长久铭记，也寄托作者对儿时乡村中秋、姥姥以及旧日淳朴岁月深切的怀念。 【17题详解】 结合第⑧段“《淮南子》说嫦娥偷吃不死药飞上月宫，而姥姥讲的版本更贴生活”可知，作者引入典籍记载里嫦娥奔月的原始故事，和姥姥经过生活化加工演绎出来的版本两相比照。典籍版的传说清冷孤寂，姥姥改编后的故事贴近乡间日常，两个版本形成鲜明对照，让传说故事有了人间烟火气息。作者引用古籍当中的神话记载，能够扩充文章的内容容量，给这篇回忆性散文增添古典文学底蕴，让文章不单单只有个人琐事，同时具备传统文化厚度，丰富阅读体验。借着古籍故事作为引子，顺势带出姥姥口中生活化的民间版本。姥姥改造故事，淡化了传说的悲凉感，注入朴素的人间心愿，从中能够真切看见普通百姓对安稳幸福日子的内心期盼，深化文章的人文内涵。在行文结构层面，本段承接上文对于中秋各类民间传说的介绍，自然过渡到姥姥讲故事的亲身经历，为后文回忆做月饼、数大雁等一系列充满烟火气息的童年往事做好叙事铺垫，使整篇文章前后衔接流畅，行文脉络更加完整。 【18题详解】 结合第③段“只因二者都承载着中国人最执着的‘团圆’——凝聚着团聚、温暖与良善”可知，团圆是中秋节最为核心的精神底色。中秋节把人们对阖家相聚的心愿寄托于节日当中，承载着华夏民族独有的文化心理，充分寄寓世人向往团聚、渴求温暖良善生活的美好情感。结合文中记叙的中秋拜月、姥姥手工打制月饼、讲述月宫传说等内容可知，赏月、制月饼、口述神话故事都是中秋代代相传的民俗事项。这些民俗活动一路延续下来，留存先辈的生活风貌，守护珍贵的民族集体历史记忆，实现传统文化的接续传递。结合第⑪段“对中国人而言，节日藏着深厚的情感，无论身在天涯海角，此刻都怀着相同的情愫”可知，明月是中秋共通的精神符号。纵使人们身处天南海北，依旧仰望同一轮圆月，节日把分散各地的国人紧紧联结，凝聚民族心理，不断增强大众自身的文化认同感。纵观全文的回忆叙事可以看出，中秋留存着许许多多亲人相伴的温暖往事。面对当下节奏匆忙的现代生活，这份源自节日的温情能够慰藉人们疲惫的心灵，提醒世人多多珍视亲情纽带，守护人间朴素真挚的美好情谊。 （五）九年级开展“名著阅读”活动，围绕《简·爱》开展专题探究，请你参加。（8分） 19. 根据《简·爱》阅读内容，参照示例填写表格。 地点 关键人物 核心事件 盖茨海德府 里德太太、约翰表哥 ③ 洛伍德学校 海伦、② 在洛伍德学校与简·爱相依为命； 为简·爱澄清被诬陷的“撒谎”罪名 ① 罗切斯特 坦诚情感并向简·爱求婚； 后被揭穿其有妻子 沼泽山庄 圣约翰 收留简·爱，之后向她求婚 芬丁庄园 简·爱 与罗切斯特完婚，收获幸福 【答案】 ①. 桑菲尔德庄园 ②. 谭波尔小姐 ③. 简・爱遭受表兄、舅妈虐待，被锁红房子 【解析】 【详解】第①空：根据已知关键人物罗切斯特和核心事件坦诚情感并向简・爱求婚，后被揭穿其有妻子分析，罗切斯特是桑菲尔德庄园的主人，他与简・爱相识相恋、求婚，以及婚礼上秘密被揭穿的全部关键情节，都发生在这座庄园，可得出该地点为桑菲尔德庄园，故①填：桑菲尔德庄园。 第②空：根据已知地点洛伍德学校、人物海伦和核心事件在洛伍德学校与简・爱相依为命；为简・爱澄清被诬陷的‘撒谎’罪名分析，海伦是简・爱在洛伍德学校结识的挚友，而挺身而出，当众为简・爱洗刷‘撒谎’污名的老师是谭波尔小姐，可得出该人物是谭波尔小姐，故②填：谭波尔小姐（坦普尔小姐）。 第③空：根据已知地点盖茨海德府、关键人物里德太太、约翰表哥分析，盖茨海德府是简・爱童年寄居的舅妈家，里德太太是她的舅妈，约翰表哥是她的表兄，二人长期欺凌简・爱，一次冲突后简・爱被舅妈关进恐怖的红房子，可得出此处核心事件，故③填：简・爱寄住在舅妈家，不断遭受表兄与舅妈的欺辱，冲突后被囚禁在红房子。 20. 《朗读者》中有这样一句话：“我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。”请结合表格中的关键地点及简·爱的“选择”阐述这句话的内涵。 【答案】这句话点明选择塑造人的人格。盖茨海德府，简·爱遭受虐待敢于反抗，坚守尊严；桑菲尔德庄园得知罗切斯特已有妻子，简·爱选择毅然离开，不愿牺牲人格平等；沼泽山庄拒绝圣约翰带有牺牲的求婚，不接受没有爱情的婚姻；芬丁庄园，平等的前提下重新回到罗切斯特身边。简·爱的每一次抉择，坚守自尊独立，最终成就自我。人成为什么样的人，取决于自己的选择。 【解析】 【详解】这句话的核心内涵是人生选择塑造人格与人生走向，远比固有能力更重要，结合简·爱在四大关键地点的抉择可完整印证：简·爱虽出身卑微、相貌平凡、能力并无绝对优势，但她在不同人生节点的坚守本心的选择，彻底改写了自己的人生。在洛伍德学校，面对恶劣的环境与不公对待，她选择隐忍坚守、刻苦求学，摆脱了愚昧与卑微，收获学识与坚韧品格，为独立人生奠定基础；在桑菲尔德庄园，面对与罗切斯特身份悬殊的爱情、得知对方已婚的真相后，她摒弃贪恋富贵与依附他人的念头，选择自尊自爱、决然离开，守住了人格的独立与尊严；在沼泽屋，面对圣约翰功利化的求婚、束缚自我的传教人生，她拒绝顺从命运、放弃自我，选择遵从内心真情，坚守自由与本心；在芬丁庄园，面对双目失明、残缺落魄的罗切斯特，她摒弃世俗偏见，选择平等相守、重回爱人身边，诠释了平等、真挚的爱情观。纵观全程，简·爱没有出众的天赋与家世能力支撑，却凭借一次次坚守尊严、追求平等、拥抱自由、忠于本心的选择，从自卑怯懦的孤女，成长为独立、勇敢、纯粹的新时代女性，完美印证了人的成长与归宿，最终由一次次选择决定，而非初始能力。 示例：这句话告诉我们，塑造一个人的从来不是自身的才干，而是人生岔路口的抉择。盖茨海德府里，简·爱受尽虐待，她选择大胆抗争，不甘忍受不公对待；洛伍德学校条件恶劣，疾病与苦难环绕，她选择忍耐苦读，保有对知识的渴望；桑菲尔德庄园，当发现罗切斯特已有妻子，她选择毅然出走，不肯放弃人格的平等；沼泽居，圣约翰希望她作为传教士的助手结婚，她选择拒绝这份没有爱情的婚姻，忠于自己的内心。简·爱出身卑微，没有过人的能力，但是每一次坚守底线的选择，成就了自尊自爱、追求精神平等的她，正好印证了这句话的内涵。 三、作文（60分） 21. 作文。 为践行生态发展理念，宿迁在守护生态、传承文脉、涵养民风中悄然蜕变；河湖治理，留住了生生不息的生态绿意；楚风传承，留住了源远流长的乡土根脉；老城改造，留住了质朴温热的人间烟火。 少年朝夕苦读、向阳成长，留住了滚烫热烈的青春初心；家人相伴、岁月温柔，平凡日子里的温暖与坚守，留住了弥足珍贵的岁月温情……世间万千美好，皆需用心守护、用心留存。 请结合你对自然、家园与美好生活等的观察和感悟，以《留住_________》为题，写一篇记叙性文章。 要求：①请在答题卡上补全题目；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 留住巷间烟火 暮色漫过斑驳的青砖墙，老巷里的煤炉炊烟渐渐淡去，曾经此起彼伏的叫卖声，正一点点被车流喧嚣吞没。望着日渐冷清的街巷，我不由思索：我们究竟该留住什么？ 儿时的这条老巷，是藏着无尽温暖的天地。清晨，巷口阿婆支起早点摊，铁锅里的油条滋滋冒着热气，金黄蓬松。她抬眼笑着招呼来往邻里，粗糙的手麻利地用油纸包好早点。大人们倚着门框闲谈，孩童追着飘飞的泡泡奔跑。午后阳光斜斜洒在石板路上，邻居们搬出竹椅，摇着蒲扇闲话家常。谁家炖了肉汤，总会端一碗送到隔壁；放学晚归，总能在街坊家讨一杯温水。整条巷子，缠绕着人与人之间柔软亲近的烟火温情。 时代翻涌向前，老街慢慢变了模样。低矮老屋陆续拆迁，崭新的楼房拔地而起。宽阔马路代替青石板，连锁店铺取代了小摊。大家住进干净整洁的新居，往来却少了几分热络。厚重防盗门一关，邻里相见只是点头问好，再也没有互相串门、分享吃食的热闹。那天重回老巷，不少老屋已经空落，墙面上满是拆迁标记。阿婆的早点摊早已不见，只剩空荡荡的墙角。我站在原地，耳边只有车辆呼啸而过的声响，再也寻不到当年热闹的光景。 起初我以为，留住老巷，就是守住砖瓦老屋。可慢慢懂得，真正要留住的，不只是旧建筑，更是邻里之间真诚温热的烟火。高楼带来便利生活，却不能替代人与人之间质朴的善意。城市向前发展，我们不必停下脚步，但不能弄丢心底这份温暖。 晚风轻轻拂过残存的院墙，我伸手抚过粗糙的砖面。城市不断更新变迁，很多旧物终将远去。但那些藏在巷陌里的温情，可以留在记忆，守在心底。用心留住人间烟火，便是留住家园最动人的底色，让这份温暖，伴我们一路成长。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “留住”不只是简单的保存占有，更是主动守护、用心珍藏的行为。材料展现时代变迁中守护生态绿意、传承乡土文脉、留存人间烟火，还有少年坚守初心、珍藏岁月温情的内容，立意不能只停留在记叙事物本身，必须体现出美好事物易随时代流逝，唯有用心守护方能留存价值。可以书写守护家园风物、传承乡土文化的经历，表达对一方水土的热爱；也可以写少年在成长路上坚守本心，留住心中热爱，凸显守护美好带来的思考与力量。 二、选材构思。 选材优先选用自己亲身观察、亲身经历的真实生活事件，避开千篇一律的陈旧素材，既可以选取老城改造进程中巷口老店坚持营业的故事，细致记录城市新旧面貌更迭的画面，在日常相处的点滴细节里感受市井烟火独有的珍贵；也可以记录跟随祖辈学习本土传统手艺的完整过程，写出从最初觉得枯燥乏味，到亲手实践后读懂手艺背后乡土故事的心路变化，体会传承乡土文化的意义；还可以写初三繁重学业压力之下，自己险些放弃热爱，最终选择坚守初心的成长经历；行文采用对比式结构，开头用简短景物描写，刻画旧事物慢慢消散的画面，直接点题引出“留住”的思考；中间主体部分分为两层，第一层回忆过去美好温暖的场景，第二层写当下时代变化带来的冲击，穿插动作、神态、环境等细节描写，用今昔对比凸显这份美好不可替代的价值；结尾回到眼前场景，承接前文叙事，回扣标题，升华守护美好、用心留存的感悟，将个人小故事和家园、成长的主题自然融合，做到叙事细腻饱满，感悟真实动人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期九年级9月练习 语文学科 （分值：150分 时长：150分钟 日期：2026年9月) 一、积累运用(29分) 1. 阅读下面一段文字，完成下面小题。 阅读绝不是附庸风雅的事, 而是我们生活的必需。读着林徽因的《你是人间的四月天》，我们仿佛看到了一树一树的花开，娉婷地伫立着，悠悠地吐着香气；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观【甲】，带给人莫名的xiá想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的巧夺天工。 读书——开智。人与人之间的交往，主要是精神来往。书信、感情、交谈，都是情感的体现。艺术、才情、政治都是才智的体现。而通过读书，就能从中汲取养分。即使你没有去过拉萨，你也能跟着作者，体会到拉萨那一份佛性。读书，让精神更丰富，让视野更开阔从书中学习，从书中感悟，在读书中慢慢【乙】自己的潜力。 不管生活给予我们怎样的人生，我们都应朝着目标，心无旁wù，恪守时间，闲看书卷奥秘，漫随书卷人生。 （1）请根据拼音写汉字或给加点的字注音。 娉婷（ ） xiá想（ ） 汲取（ ） 心无旁wù （ ） （2）填入【甲】【乙】两处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 【甲】相辅相成 【乙】体现 B. 【甲】相辅相成 【乙】发掘 C. 【甲】相得益彰 【乙】发掘 D. 【甲】相得益彰 【乙】体现 （3）下列说法有误的一项是（ ） A. “自然景色”“汲取养分”“心无旁wù”短语结构各不相同。 B. 划线句中“仿佛”是副词。 C. 加点成语“巧夺天工”使用正确。 D. 张岱，号陶庵，明末清初文学家，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 2. 古诗文默写。 “自强不息，踔厉奋发”是青少年学生奋斗新征程、担当新作为的时代主题。而历代先贤的诗文犹如一盏盏明灯为我们带来精神的慰藉：张岱雪夜独行，以“①____________，天与云与山与水，上下一白”的清冷雪景衬托自身的遗世独立；温庭筠羁旅途中，写下“槲叶落山路，②_____________”的自然之趣；苏轼在政治失意、兄弟别离时仍能写下“但愿人长久，③______________”（《水调歌头》） 给予普天下人豁达超然的美好祝愿；刘禹锡被贬二十多年，在“遭弃”境遇中仍坚信“④_____________ 病树前头万木春。”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 尽显不甘沉沦的豁达胸怀；范仲淹虽遭贬谪，却仍以“⑤_____________ 后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）自勉，抒发远大的政治抱负；韩愈左迁，没有屈服，不辞衰老，写下“⑥______________，肯将衰朽惜残年。”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），表忠君之心弥坚；李白在面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困顿仍能高歌“长风破浪会有时，⑦______________”（《行路难（其一）》）表明坚定的信念；欧阳修在被贬滁州时，寄情山水，仍能写出“醉翁之意不在酒，⑧______________”（《醉翁亭记》）的旷达之情。 3. 学校开展“自强不息”语文实践活动，请你参与完成以下任务。 （1）校语文组将举行以“自强不息，青春圆梦”为主题的演讲比赛活动。下面是小文同学代写的一则通知，请指出其中两处错误并提出修改意见。 通知 为丰富校园文化生活，展现新时代青少年积极进取的精神风貌，弘扬自强不息精神，我校将于9月18日上午9：00举行“自强不息，青春圆梦”主题演讲比赛，请参赛选手认真准备。 2026年9月15日 这则通知内容和格式上各有一处错误，请提出修改意见。 ①________________________ ②________________________ （2）下面的对联赞颂了自强不息的精神，请根据上联，选出正确的下联（ ） 上联：一路风雨兼程磨砺意志 下联： A. 十年寒窗苦读美梦成真 B. 三载苦难同当铸就辉煌 C. 脚踏实地瞩目千里栋梁 D. 半生拼搏笑看世事沧桑 （3）阅读下面几则名言，说说“自强不息”的内涵是什么。 ①君子求诸己，小人求诸人。（《论语·卫灵公》） ②天行健，君子以自强不息。（《周易》） ③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》） ④天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（《孟子·告子下》） 二、阅读理解（61分） （一）（6分） 阅读下面这首诗，完成小题。 __________ [明]王壤 雨霁乾坤净如洗，春深原野绿于苔。 云山千仞突地起，雪浪一江排空来。 古塔火余①石半落，老禅定去②门自开。 登临且纵今日乐，莫怪频频呼酒杯。 （选自《元明清诗》） [注释]①古塔火余：明成化年间，狼山之巅的支云塔被焚毁，留下半壁残石。②老禅定去：老僧静静坐着。 4. 比较本诗中“雪浪一江排空来”和范仲淹《岳阳楼记》中“阴风怒号，浊浪排空”，说说它们所展现的画面有何异同。 5. 小语在抄录这首诗时，遗漏了题目。请你给本诗补个题目，并说说理由。 （二）（17分） 阅读古文，完成下面的小题。 苏轼生平与作品集录 人物生平 代表诗（文） 景祐三年，生于眉州眉山。 嘉祐六年，寓居怀远驿，时年24岁 （一）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒①然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持②者甚大，而其志甚远也。……观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之养其全锋而待其弊此子房③教之也。 （选自《留侯论》） 【注释】①卒：同“猝”。②挟持：指抱负。③子房：张良，字子房。 熙宁九年，任密州太守，时年39岁。 （二）丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上…… （选自《水调歌头·明月几时有》） 元丰五年，被贬黄州团练副使，时年45岁。 （三）三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 （选自《定风波·莫听穿林打叶声》） 建中靖国元年五月，游历真州，时年65岁。 （四）心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 （《自题金山画像》） 建中靖国元年七月，病逝，葬于汝州，享年65岁。 6. 选择正确的节奏，限2处。 高祖[A]忍之[B]养[C]其全锋[D]而待[E]其弊[F]此子房[G]教之也 7. 请根据表格中提供的方法，解释加点字和文中画线句子。 语句 方法 释义 必有过人之节 结合语境 （1）__________ 卒然临之而不惊 查阅字典：A.监视，监督；B.面对，碰上；C.临近，靠近 （2）（ ）（填选项） 而其志甚远也 联系课内：非淡泊无以明志（《诫子书》） （3）__________ 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 以直译为主，意译为辅。具体方法有：留、删、补、换、调、变。 （4）_________ 8. 材料（一）表达了青年苏轼怎样的观点？结合具体内容，简要分析。 9. 材料（三）“一蓑烟雨”是否另有所指，请从两个方面来解读。 10. 你认为苏轼的形象与下面的哪位古人最为相似，请结合他们的作品进行解释。 备选：A.范仲淹《岳阳楼记》B.欧阳修《醉翁亭记》C.张岱《湖心亭看雪》。 （三）（11分） 阅读非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 《说文解字》中对“超”字的解释为：“超，跳也。”超字的本义是“跃上”或“跳过”，强调一种快速、有力的向上或向前动作。例如《左传》中“超乘而出”，描述的是跃登战车的动作。其字体演变如下： 【材料二】 ①2026年春季开学，北京市各级各类学校以“健康第一”为主题开展开学第一课。开学第一周，北京市中小学全面启动“班超”联赛，全年计划举办赛事40万场，覆盖学生超1000万人次，构建“人人有项目、班班有队伍、周周有比赛”的体育竞赛格局。 ②近年来，国家持续强化学生体质健康顶层设计。2012年，教育部等四部门印发文件，明确“每天一小时校园体育活动”刚性要求；2016年，深化学校体育改革；2021年，构建一体化健康教育体系……通过一系列增强学生体质的行动，中小学生体质健康合格率整体处于较高水平。从下图可知，学生体质健康状况总体呈现良好态势。 2022-2024年全国中小学生体质健康达标优良率 原数据来源：国家统计局、国家卫生健康委 【材料三】 4月19日晚，2026靖江乡村足球超级联赛在新桥镇江畔足球场启幕。长江边的靖江“村超”，这场属于乡村、属于百姓的“村超”赛事，处处透着独属于靖江的味道。“人”是“靖江人”，19支草根球队，500多名队员，来自全市各行各业，甚至包括在靖就业的外籍人士，大家上班时是工友、下班后是球友；球队名称也都烙刻着深深的靖江印记：“孤山牧马”“季家市美食宝藏”“生祠岳来越好”……各个乡镇的特色、特质、特产被写在最显眼处。“村超”的“超”，无关专业级别，不重竞技段位，而是像这座城市一样，超级好玩、超级包容，超接地气、超有烟火味，引力感拉得满满。 【材料四】 “苏超”之“实”，是风气也是地气 ①“苏超”归来，再度成为周末乐事。第二届“苏超”不仅越办越精彩，更是在一众城市足球联赛中“一骑绝尘”，流量和热度大幅领先。有什么秘诀么? ②有网友评价说，是“苏超”“实在”，让人看球也轻松愉悦，踏踏实实。这个“实在”表现在内容的“夯实”，不糊弄、不将就；甚至是在用绣花功夫把“苏超”办实。从预热开始，“苏超”的细节里就藏着各种富含巧思的“实”。譬如，新赛季的球衣，南京队在球衣织入了世界非遗“南京云锦”，苏州队衣角藏着园林窗棂的红韵，无锡队是一抹“水蜜桃粉”……13件球衣，就是13张流动的城市名片。而比赛开幕的排面也是干货满满的“实打实”。在常州奥体中心，十三座城市的代表旋律依次奏响，地域文化的符号通过真诚的体育表达得以放大。 ③“苏超”的“实”，是办赛态度的“诚实”。群众赛事全民办。在“苏超”，每一份民意都被看得很重。2026“苏超”近日开赛，常州揭幕战座无虚席，同时也出现了温馨一幕：数十位残疾球迷并肩坐在视野开阔的看台上，无声咖啡师在场外市集从容制作饮品，孤独症青年大声吆喝叫卖家乡特产……那一刻，一座城市的温度，比任何数据都更打动人心。 ④让人感慨的是，“苏超”的“实”，还是各项配套、后续服务的“厚实”，不玩噱头，把服务端上来，把实惠给到位。譬如，为了让球迷安心看球，常州主场揭幕战当天，全市公交、地铁全免费，超五千个车位免费开放，新能源车还能免费充电。扬州主场时，则组织了48处机关停车场、三千余个车位向球迷开放，开放时间特意提前了13小时，只为让停车更从容。 ⑤这些包含“夯实”“诚实”“厚实”等在内的“实”，是“苏超”的气质，也是“苏超”的迷人之处。而从更广阔视角去审视，这个“实”，也是“苏超”诞生地江苏的气质和底蕴。 ⑥难怪有人评价说，“苏超”之“实”，是风气也是地气。 （以上材料均选自公众号，有删减） 11. 对上述四则材料内容理解不正确的一项是（ ） A. 汉字的造字法主要有象形、指事、会意、形声，从材料一中能看出“超”是会意字。 B. 材料三中的靖江“村超”，是属于乡村、属于百姓的“村超”赛事，不是专业级别，不重竞技段位。 C. 材料四中概括出“苏超”的多种“实”，这是诞生地江苏的气质和底蕴。 D. 从“班超”“村超”到“苏超”，打破了“体育是少数人的专业运动”的传统认知，让足球回归全民性，成为群众体育发展的新范式。 12. 根据材料二的图表信息，在横线处补写结论：_____________________________。 13. 阅读材料三，概括靖江“村超”有哪些“独属于靖江的味道”。 14. 材料四中的②③④三段的顺序能否调换？为什么？ （四）（19分） 阅读文学类文本，完成下面小题。 月印万川 郁葱 ①我对中秋的美好记忆，源于姥姥。20世纪60年代，六七岁的我和姥姥在乡下生活。姥姥没上过学，却从《康熙字典》里自学认字，读过关汉卿、王实甫的戏剧，也读了《封神演义》《三国演义》等小说。每晚，她关好鸡窝，闩好房门，便在煤油灯下给我讲民间传说，那些故事是我儿时最深的记忆。 ②中秋节又称“月夕”“仲秋节”等，因恰值三秋之半而得名。朱熹曾描述中秋月：“如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见”，这便是“普天一月，月印万川”。 ③中秋赏月风俗在唐代极盛，文人诗作中多有咏月句。北宋定阴历八月十五为“中秋节”，那时已有“小饼如嚼月”的节令月饼。在众多节日里，春节与中秋最让我动情，只因二者都承载着中国人最执着的“团圆”——凝聚着团聚、温暖与良善。 ④早年中秋前，村里夜晚挂灯笼，有的还搭棚唱戏、耍龙灯，热闹非凡。街上会悬起“吊挂”：用布做成，镶着彩边，或画山水鸟兽，或画戏剧人物，或题古诗，有的四面旗连起来是祝福话。街道越直，吊挂也越多，远看迎风飘荡，一层一层的，煞是好看。这种吊挂只挂在白天，夜晚便换五彩灯笼，灯影闪烁，很是壮观。 ⑤姥姥总守着中秋习俗。中秋夜，她会把平时不许我碰的小炕桌搬到院中的枣树下，桌上青花盘里摆着月饼、梨，还有刚摘的酥枣——这枣极甜，打时得用床单接着，不然落地就碎。 ⑥月亮当空时，姥姥叫上妈妈、妹妹，焚香燃灯“供月”，我和舅舅这些男性得躲进屋里。姥姥说“男不拜月，女不祭灶”，想来是因月为阴吧。那时我已隐约感受到节日的诗意，毕竟这些习俗里，藏着人们对美好情感的向往。 ⑦姥姥还说，立秋时许多树叶会瞬间翻转，再马上恢复，细看才能发现，之后天气就转凉了。每到立秋，我和小伙伴便盯着树叶等，有人说看到，有人说没看到，如今想起，满是青涩的童年味。 ⑧关于中秋，有嫦娥奔月的传说。《淮南子》说嫦娥偷吃不死药飞上月宫，而姥姥讲的版本更贴生活；河伯要强抢洗衣的嫦娥，后羿射瞎了河伯的一只眼；后来大仙给后羿仙药，说吃了能上月宫，却要忍耐寂寞，嫦娥吞药后飞往广寒宫，宫中，寂寞冷清，只剩玉兔与吴刚同她相伴。姥姥讲时总加些自己的想象，我知道故事里渗透着她对理想生活的盼望。 ⑨儿时中秋，还能看见大雁南飞，一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字。我们坐在秫秸垛上数大雁，数得不一样就争执，商量好再数时，大雁已飞远，接着又有新的雁群飞来，这成了我们乐此不疲的游戏。 ⑩姥姥还常借枣木月饼模子，自己做月饼，模子因浸了油脂红得发亮。做的月饼虽不如买的好吃，却也香甜。三舅说有“土腥子味”，姥姥不高兴：“土味好，什么味儿也没有土的味道查。”这话我记了很多年。 ⑪如今每到中秋，我仍会想起这些——明月如素、红尘依旧，水浅鱼读月，雨低燕衔云。对中国人而言，节日藏着深厚的情感，无论身在天涯海角，此刻都怀着相同的情愫，这份维系着所有人的盼望，让尘世只剩温暖与温情。 ⑫明月之下，皆如秋水。浮云淡远，浅月纯明，面前仍是那个干干净净的清凉世界。 15. 根据文章内容，围绕“中秋”梳理文章的主要内容及情感。 主要内容 情感 （1）___________________ 对童年中秋的怀念，对姥姥的思念 介绍中秋别称以及唐宋时的中秋习俗 （2）___________________ 介绍早年乡下的中秋习俗 对美好情感的向往 （3）___________________ 对青涩童年的怀念 感慨如今中秋节维系的温暖情愫 （4）___________________ 16. 根据要求，回答问题。 （1）明月如素，红尘依旧，水浅鱼读月，雨低燕衔云。（赏析句子） （2）姥姥不高兴：“土味好，什么味儿也没有土的味道香。”这话我记了很多年。（结合上下文，理解这句话的深层含义） 17. 文中引用《淮南子》中嫦娥奔月的典故，有什么作用？请简要分析。 18. 阅读链接材料，结合文章内容，分析中秋文化在现代社会的价值。 【链接材料】 传统节日是中华民族文化的重要载体，承载着历史记忆、伦理道德、精神信仰等，是增强文化认同、维系民族情感的重要纽带。 （五）九年级开展“名著阅读”活动，围绕《简·爱》开展专题探究，请你参加。（8分） 19. 根据《简·爱》阅读内容，参照示例填写表格。 地点 关键人物 核心事件 盖茨海德府 里德太太、约翰表哥 ③ 洛伍德学校 海伦、② 在洛伍德学校与简·爱相依为命； 为简·爱澄清被诬陷的“撒谎”罪名 ① 罗切斯特 坦诚情感并向简·爱求婚； 后被揭穿其有妻子 沼泽山庄 圣约翰 收留简·爱，之后向她求婚 芬丁庄园 简·爱 与罗切斯特完婚，收获幸福 20. 《朗读者》中有这样一句话：“我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。”请结合表格中的关键地点及简·爱的“选择”阐述这句话的内涵。 三、作文（60分） 21. 作文。 为践行生态发展理念，宿迁在守护生态、传承文脉、涵养民风中悄然蜕变；河湖治理，留住了生生不息的生态绿意；楚风传承，留住了源远流长的乡土根脉；老城改造，留住了质朴温热的人间烟火。 少年朝夕苦读、向阳成长，留住了滚烫热烈的青春初心；家人相伴、岁月温柔，平凡日子里的温暖与坚守，留住了弥足珍贵的岁月温情……世间万千美好，皆需用心守护、用心留存。 请结合你对自然、家园与美好生活等的观察和感悟，以《留住_________》为题，写一篇记叙性文章。 要求：①请在答题卡上补全题目；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $