1.3 中华文明的起源 课件 2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦中华文明起源，涵盖五千年历史渊源、多元一体特征及早期国家形成，以“为何是五千年”设问导入，通过良渚古城、陶寺都城等考古发现与炎黄传说串联，构建从问题到实证的学习支架。 其亮点在于以牛河梁、良渚等考古遗址为实证，结合时空观念分析多元起源与一体融合，渗透史料实证与家国情怀。采用问题驱动教学，课堂小结系统梳理文明标志与传说脉络，助学生培养历史思维，教师可提升教学实效。

我们常说中华文明上下五千年，为什么是五千年，而不是三千年、四千年？ 第3课 中华文明的起源 知道良渚古城、陶寺古城等考古发现，了解中华文明有5000多年的历史，认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。知道炎帝和黄帝等古史传说，了解其中蕴含的历史信息。 一、早期国家和文明的起源 1、早期国家的形成 ①猜一猜这是什么字 ②早期国家是如何形成的呢？（结合课本归纳） 原始社会农业、 畜牧业发展 私有制 社会分化 人口增长并集中 早期城市 形成 （城墙、城壕、水利设施） 早期国家 形成 阶级分化 从事生产劳动 从事管理（王） 对内 管理和统治 对外 发动战争 ③据此总结人类进入文明社会社会的重要标志？ 私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志 ◐相关史事：牛河梁遗址 一、早期国家和文明的起源 牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市，属于新石器时代的一种文明，是红山文化的晚期，也是红山文化的高峰期，距今5500—5000年。 牛河梁遗址出土的玉猪龙 牛河梁遗址的女神庙 牛河梁遗址的祭坛、积石冢 牛河梁遗址出土的祭坛、女神庙和贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。（发达的手工业技术） 问题：根据以下信息可以得出什么有效信息？ 二、良渚[zhǔ]古城和陶寺古城 1、良渚古城 时间: 距今约5300-4300年 地点: 浙江余杭 二、良渚[zhǔ]古城和陶寺古城 内城中部有人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还发现约20万千克炭化稻谷。 同时期世界上规模最大的水利工程。 问题：依据下列考古发现，我们可以获得哪些历史信息？ 内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。 反映出良渚古城较高的经济发展水平（私有制发展），已经有了统治阶级，且有较强的调动、组织能力。 二、良渚[zhǔ]古城和陶寺古城 问题：依据下列考古发现，我们可以获得哪些历史信息？ 瑶山M7 卞家山M20 低等级 高等级 说明当时不同身份和等级的群体埋葬在不同的区域，社会的阶级分化已经相当明显；可能形成统一的崇拜对象 良渚古城的考古发现证实，距今约5000年， 长江中下游地区已经出现早期国家 代表神权的玉琮 代表王权和军权的玉钺 二、良渚[zhǔ]古城和陶寺古城 2、陶寺都城 时间: 距今约4300-4000年 地点: 山西襄汾 二、良渚[zhǔ]古城和陶寺古城 问题：依据下列考古发现，我们可以获得哪些历史信息？ 考古发现一：陶寺先民将陶寺遗址东部的自然景观塔儿山和人工夯土建筑体结合，创造性修建了观象台。 考古发现二：城内有两处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磐、玉钺、龙盘等器物；很多小型墓葬没有任何随葬品。 石磬 兽面型玉饰 铜环 观测天象，确定节气 贫富差距、社会阶级分化明显 陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。 宫殿遗址 二、良渚[zhǔ]古城和陶寺古城 问题：从良渚古城和陶寺都城的考古发现，谈谈为什么当时已进入文明社会？ 都发现了墓葬随葬品 随葬品数量都有显著差别 生产发展，人口增加，出现城市；有较高经济发展水平，产生公共权力 出现私有制 出现阶级分化 出现早期国家 私有制、阶级、国家的产生是人类进人文明社会的重要标志。 良渚遗址 陶寺遗址 凌家滩遗址 二里头遗址 红山遗址 石家河遗址 三星堆遗址 石峁(mǎo)遗址 殷墟遗址 良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。 多元：分布广泛，各具特色 一体：相互融合、相互影响 结合图片说说如何理解多元一体呢？ 三、远古的传说 五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩（chī）尤部落等。 黄帝，号有熊氏，又号轩辕氏，发祥于陕西北部，后向东迁徙。 黄帝（轩辕氏） 炎帝，号神农氏，生于渭水支流的姜水。 炎帝（神农氏） 蚩尤 原在我国东部，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。 三、远古的传说 黄帝 1、炎黄联盟 炎帝 阪泉之战 涿[zhuō]鹿之战 炎黄联盟 华夏族 蚩尤 黄帝和炎帝被奉为中华民族的“人文初祖” 炎黄子孙 三、远古的传说 2、华夏的形成 龙是由狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾的身体组成。 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 华夏民族是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。 问题：通过下列材料中，归纳华夏族的形成特点。 问题：在黄帝之后比较有名的部落首领有哪几个？他们是通过什么制度产生的？该制度的标准是什么？ 三、远古的传说 3、禅让制 尧鼓励人们发展生产 舜在位时，制定刑法， 完善制度，稳定政局 禹治水有功，得民众爱戴， 被尊为“大禹” 禅让制：通过民主推选,将部落联盟首领的位子传给贤德之人。 三、远古的传说 4、大禹治水 ◐学史崇德 相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧(gun)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公面忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。 方法: 疏导的办法 精神 品质： 不屈不挠、坚持不懈的斗争精神；无私奉献、勇于创新、敬业精神。 三、远古的传说 问题：远古传说和真实历史之间是什么关系？ 文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。 蕴含比较可靠的历史史实 考古挖掘证实传说的某些成分 真实存在的客观事实 口述史料 实物史料 史实与传说，既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。 课堂小结 中华文明的起源与形成 早期国家和文明的起源 人类进入文明社会的重要标志： 私有制、阶级、国家的产生 良渚古城与陶寺都城 良渚古城 陶寺都城 长江下游地区出现早期国家。 黄河中游地区出现早期国家 远古的传说 炎黄联盟 华夏民族 禅让制 阪泉之战 逐鹿之战 尧舜禹 贤德之人 Lavf60.17.100 EVCapture4.2.2软件录制 Lavf57.62.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $