重难突破9 清末民初的政治和新文化运动对思想解放的影响 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
2026-09-17
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摘要:
**基本信息**
以清末民初政治变革与思想解放为核心,通过精选典型试题构建从政治事件到思想演进的逻辑链条,强化时空观念与史料实证素养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|政治变局|8题(含2图表题)|聚焦条约签订、边疆治理等,通过官员言行、政策文本考查半殖民地化进程与近代化尝试|从鸦片战争到清末新政,呈现“冲击-反应”的政治变革逻辑|
|思想解放|4选择+1材料题|以白话报刊、民主认知为载体,分析文化传播与社会观念变迁|从维新思想到新文化运动,构建“器物-制度-思想”的思想演进脉络|
内容正文:
重难突破9 清末民初的政治和新文化运动对思想解放的影响
一、选择题:共12小题,每小题3分,共36分。
1.(2026·河北沧州模拟)如图为晚清俗语画《臂膊打折往里弯》,画中这样写道:“伤哉此臂膊,究竟是谁之骨肉。失此不护持,被人打折何能续。”画中最右边的是葡萄牙人。该画描述的现象反映了( )
A.中国社会呈现半殖民地特征
B.清朝官员的迂腐
C.中葡民族矛盾呈上升的趋势
D.西学东渐的深入
2.(2026·湖南株洲模拟)1840年,林则徐向道光帝奏称:“英夷近日来船所配兵械较多,实仍载运鸦片……亦只在外洋往来游奕,此外别无动静,诚如圣谕,(该夷)实无能为。”这表明( )
A.清政府对中英双方的实力存在误判
B.林则徐在广东的禁烟运动成效显著
C.英国侵华的首要目的在于倾销鸦片
D.清朝统治者仍坚持“天朝上国”观念
3.(2025·江西南昌三模)《南京条约》签订后,负责谈判的钦差大臣继续与英方交涉,以对条约进行补救。其中一条是:“英国除广州外,多得四处……系大皇帝天恩。今后若他国要求去四处口岸通商,应由英国与之讲解,使仍在粤通商,无致生事。”这说明清政府( )
A.在传统思维下应对变局
B.利用英国维护国家主权
C.承认英国世界霸主地位
D.被动融入国际外交体系
4.(2026·新疆乌鲁木齐模拟)《天津条约》签订中争议最大的问题,一是北京驻使,士大夫以此事为荒谬绝伦,万不可许。二是长江开通商口岸及内地游历,这样遍地都有外夷,防不胜防。至于减低关税及改内地通过税,时人倒觉得不值得争。这反映出( )
A.政府仍然坚持闭关自守国策
B.政府极力维护朝贡贸易体系
C.中外民间商贸纠纷持续加剧
D.中国官民近代国家意识淡薄
5.(2026·天津南开模拟)1864年春,恰值普鲁士和丹麦战争之际,普鲁士驻华公使命令将大沽口丹麦商船作为战利品捕获,引发“战船”争执。总理衙门援引《万国公法》,“暗采该律例中之言,与之辩论”,利用领海概念和中普条约抗议普鲁士在中国这个局外中立国滥行战权。最终普鲁士公使“即行认错,俯首无词”。这表明( )
A.国际公法成为中国外交的主要依据
B.普鲁士的在华利益受到严重冲击
C.中国实现宗藩外交向条约外交转变
D.政府利用国际规则维护国家利权
6.(2025·山东济南三模)下图为中国近代某一历史事件的波及范围及其中爆发不同剧烈程度战争的地域分布示意图。该事件应是( )
A.太平天国运动 B.辛亥革命
C.国民革命 D.第二次国内革命
7.(2026·宁夏吴忠模拟)太平天国初期颁布《五大纪律诏》和《定营规条十要》,明确“秋毫莫犯”“别男行女行”“不得吹烟饮酒”等禁令,违者严惩。并通过定期宗教仪式维持纪律。天京事变后宗教仪式流于形式,同时各王为扩充实力放松兵员审查,部分部队“与土匪无异”,出现这一变化的主要原因是( )
A.内部宗教信仰体系崩塌
B.统治集团内部矛盾激化
C.旧式农民战争的局限性
D.中外反动势力联合绞杀
8.(2026·广东广州模拟)1884年,清政府在新疆地区建省,建立起与内地相同的以督抚为首、道府州县令为辅的地方行政机制;改革新疆地方官员的选拔任用制度,满、汉、少数民族均用,并实施科举入仕。这些做法( )
A.提升了应对边疆危机的能力
B.体现了因俗而治的统治政策
C.标志着清朝疆域的基本奠定
D.促进了改土归流政策的实施
9.(2026·湖北省云学联盟高三测试)下表为1895—1911年中国新式学堂及学生的统计数据。出现这种变化的关键动因是( )
年份
新式学堂数量(所)
学生人数(人)
1895
200余
约10 000
1905
8 277
约258 873
1911
52 500余
约1 639 641
A.维新变法的开展 B.民主革命的推动
C.清末新政的推行 D.西学东渐的刺激
10.(2025·山东泰安三模)1919年11月,蒋梦麟在游历北京、天津、南京、上海、杭州五个城市,阅读了50余种新出版物后,指出其中普遍有“一个‘?’疑问符”,“若非真金,无论中国铜、外国铜,都被这个‘疑火’烧熔,盲从‘物竞天择’和盲从‘三纲五常’的,是犯同一个毛病”。由此可见,蒋梦麟( )
A.主张理性看待中西方文化
B.表达了“以俄为师”的倾向
C.摒弃了效法西方以自强的方案
D.对传统文化存在绝对否定态度
11.(2025·甘肃白银三模)在新文化运动中,知识分子群体既保留了“士志于道”“经世致用”等传统惯习,又在中西方思想文化碰撞中发生了从“拟古思维”到“革命话语”、从“四民之首”到“劳工神圣”及从“依附人格”到“独立人格”的惯习变迁。这种群体惯习变迁( )
A.加剧了中西方文化矛盾
B.不利于传统文化精华的传承
C.助长了西方文化优越的倾向
D.反映出复杂的社会转型趋势
12.(2026·山东德州模拟)1923年,《新文化辞书》由上海商务印书馆出版。如图为其“民主”词条中的部分话语。据此可知,当时( )
社会民主强调无论贫富,人人生来就有平等的权利与机会
从前的产业组织“以资本家、企业家为本位”,必须改变为“以劳动者为本位”
教育艺术等类关于文化的事项,为贵族富豪等一部分人占尽,甚不合理……贫穷的人也应该同样的享受
国家无论大小强弱,都“同样的有存立的权利”,必须互相尊重
A.民众斗争聚焦于反帝反封建
B.国民革命助推社会走向平等
C.马克思主义成为新思潮主流
D.国人对民主认知呈现多元化
二、非选择题:共1小题,共14分。
13.(2026·四川德阳模拟)阅读材料,完成下列要求。
材料 19世纪末,维新派创办了《演义白话报》《无锡白话报》等五种白话报刊,揭开了国人自办白话报刊的序幕。20世纪初,革命派和改良派都看到了“我们不读书的这辈英雄”的力量,大办白话报刊。1901—1911年,新创办的白话报刊多达一百余种,分布在全国大部分地区。这些报刊中,支持革命的占了很大比重。《新青年》创刊后,在白话文运动开展的同时,报刊的白话化也紧锣密鼓地进行着。至1919年五四时期,白话报刊席卷神州,迅速发展到四百多种,白话杂志也大量出现,如《每周评论》《国民》《新潮》《湘江评论》等。一些文言文的大报,如《国民公报》《晨报》《东方杂志》,也部分采用白话文。白话报完全取代文言报刊,左右了大众媒介的表达形式。
——据王洪祥《中国近代白话报刊简史》
(1)根据材料,概括近代白话报刊发展的趋势。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析近代白话报刊发展的影响。(8分)
参考答案
重难突破9 清末民初的政治和新文化运动对思想解放的影响
1.A [根据图片可知,图中臂膊被打折的人面向穿着清朝官服的官员,表情痛苦,身后站着一个手持棍棒的葡萄牙人,根据图片中文字信息可知,该官员对葡萄牙人打折中国人手臂一事无法进行有效干预,这与晚清时期西方列强在中国获得领事裁判权有关,中国社会呈现半殖民地的特征,A项正确;材料体现了清政府官员不能对本国民众进行维护,体现的是清政府及其官员的无能,而非迂腐,排除B项;材料中属于晚清时期的俗语画,没有足够信息表明中葡民族矛盾呈上升趋势,没有体现双方矛盾激化相关情节,排除C项;材料体现的是西方侵略的加剧,与西学东渐无关,排除D项。故选A项。]
2.A [由材料可知,林则徐在鸦片战争爆发前夕,对英国即将对华开战判断失误,将英军屯军海上仅仅视为保护鸦片贸易,且对英国实力大大低估,认为其“实无能为”,说明这时期清政府对中英双方的实力存在误判,A项正确;材料内容没有强调林则徐禁烟运动的成效,与材料之间不构成一定逻辑关系,排除B项;C项不符合史实,英国侵华在于打开中国市场,倾销工业产品,攫取利益,倾销鸦片并非“首要”目的,排除;此时清朝统治者“天朝上国”观念已受到冲击,且D项与材料主旨不符,排除。故选A项。]
3.A [材料中清政府官员认为英国多得四处口岸通商是“大皇帝天恩”,且以后他国通商应由英国“讲解”,仍在“粤通商”,这体现了清政府仍以传统“天朝上国”思维看待国际关系,试图在传统外交观念下应对《南京条约》签订后的变局,未认识到国际关系已发生根本变化,A项正确;清政府此举并非利用英国维护国家主权,而是在传统观念下的错误应对,排除B项;材料未体现清政府承认英国世界霸主地位,排除C项;材料重点体现的是清政府在传统思维下的应对,而非被动融入国际外交体系,排除D项。故选A项。]
4.D [根据材料和所学可知,主权国家相互派遣使节属于正常的外交行为,但是晚清时期的士大夫却认为此事荒谬绝伦。同样,对于降低关税及改内地通过税等侵犯中国关税自主权的行为,时人却认为不值得争论,这说明中国官民近代国家意识淡薄,D项正确;第一次鸦片战争后,打破了清朝闭关锁国的局面,排除A项;朝贡贸易体系与材料信息无关,排除B项;材料未涉及中外民间商贸纠纷的说法,排除C项。故选D项。]
5.D [根据材料可知,总理衙门援引《万国公法》和中普条约,以领海主权和中立国地位为由成功抗议普鲁士的越权行为,表明清政府主动运用国际法规则维护本国权益,体现清廷尝试通过国际规则争取利权的意识,D项正确;国际公法在晚清外交中虽被引用,但列强主导的不平等条约体系仍是主要框架,清廷对国际法的运用仅限于个案,不足以成为“主要依据”,排除A项;材料仅体现普鲁士公使认错,未提及在华利益受严重冲击,排除B项;材料表明当时政府利用国际规则维护国家利权,此时中国还未实现宗藩外交向条约外交转变,C项不符合史实,排除。故选D项。]
6.A [据材料可知,示意图中的波及范围,主要集中在长江流域、淮河流域、钱塘江流域等,结合所学知识,太平天国运动从广西开始,定都南京,后进行北伐和西征,其活动范围与材料中历史事件的波及范围较为吻合,据此判定,该事件为太平天国运动,A项正确;辛亥革命的影响波及全国,推动了整个中国的社会变革,与示意图描述不符,排除B项;国民革命以广州为中心,蔓延到长江流域,与示意图描述不符,排除C项;第二次国内革命战争的范围非常广泛,涉及中国的农村地区和各个省份,是中国共产党领导的人民军队和广大人民群众为了实现民族独立和人民解放而进行的伟大斗争,与示意图中描述不符,排除D项。故选A项。]
7.C [根据材料并结合所学可知,太平天国从天京事变后纪律崩坏、兵员腐化的根本原因在于旧式农民战争的阶级局限性,具体表现为缺乏科学纲领、宗派思想泛滥及小生产者固有的分散性,C项正确;拜上帝教虽因内斗削弱,但洪秀全仍以宗教名义维持统治,体系未完全崩塌(如后期仍设“天父天兄”制度),排除A项;统治集团内斗(天京事变)是农民阶级局限性的具体表现,而非独立原因,排除B项;中外势力联合绞杀是外部压力,与太平军内部纪律松弛无直接因果关系,排除D项。故选C项。]
8.A [根据材料可知,清政府在新疆建省并实行与内地相同的行政机制和官员选拔任用制度,这有利于加强中央对新疆地区的控制和管理,整合新疆的人力、物力、财力,从而提升应对边疆危机的能力,A项正确;清政府在新疆地区建省,实行与内地相同的行政机制和选拔制度,并非因俗而治,排除B项;清朝疆域在康熙、雍正、乾隆时期基本奠定,与题干时间不符,排除C项;改土归流主要是在西南地区推行,与新疆地区无关,排除D项。故选A项。]
9.C [1901年清政府推行清末新政,其中在教育方面,大量兴办新式学堂,从数据看,1905、1911年新式学堂及学生数量大幅增长,清末新政这一举措与之相符,故选C项;维新变法持续时间短,1898年失败,无法解释1905和1911年的变化,排除A项;民主革命重点在推翻封建统治建立新政权,对新式学堂和学生数量增长并非关键动因,排除B项;西学东渐长期存在,但在1905、1911年出现学堂及学生数激增,仅西学东渐刺激无法解释这一突增,排除D项。]
10.A [蒋梦麟指出盲目信奉“物竞天择”(西方思想)和“三纲五常”(传统思想)都存在问题,说明他认为不能盲目接受中西方文化,应理性看待,A项正确;材料未体现“以俄为师”相关内容,排除B项;材料只是批判盲目信奉西方思想,并非摒弃效法西方自强的方案,排除C项;并非绝对否定传统文化,而是批判盲目遵从传统文化的行为,排除D项。故选A项。]
11.D [根据材料可知,在中西方文化碰撞中,知识分子一方面保留了部分传统价值观,另一方面又受到西方先进思想影响,产生了从“拟古思维”到“革命话语”等惯习变迁,这正是中国从传统社会向现代社会转型过程中,知识分子在思想、价值观和社会角色等方面复杂变化的体现,D项正确;知识分子的惯习变迁是在中西方文化碰撞中产生的,并没有加剧中西方文化矛盾,排除A项;知识分子“保留了‘士志于道’‘经世致用’等传统惯习”,这有利于传统文化精华的传承,排除B项;新文化运动中的知识分子对西方文化的态度是批判性地吸收,而不是盲目地认为西方文化优越,排除C项。故选D项。]
12.D [根据材料可知,词条中对“民主”的解释涉及社会权利平等、产业组织变革、文化共享、国家关系等多个方面,体现了国人对民主认知不再局限于某一方面,而是呈现出多元化的特点,D项正确;材料强调的是人民对民主认识的不同,他们的认识受到了西方思想和马克思主义的影响,并没有明确指出民主的斗争对象是反帝反封建,排除A项;国民革命开始于1924年,1923年时国民革命尚未开始,无法起到助推作用,排除B项;题干没有提供相关比较信息等表明马克思主义的主流地位,仅从《新文化辞书》“民主”词条的内容不能得出马克思主义成为新思潮主流的结论,排除C项。故选D项。]
13.(1)趋势:种类越来越多(数量越来越大);分布范围越来越广,逐渐遍及全国;影响越来越大,逐渐取代文言报刊;受众逐步扩大;性质逐渐转变,由宣传改良转变为宣传革命。
(2)影响:①文化普及:白话报刊拉近了普通民众与新闻信息的距离,降低了文化传播的门槛,有助于近代文化的普及与教育的推广,为社会启蒙提供了基础条件。②政治动员:革命派利用白话报刊宣传民主思想,鼓动革命情绪,唤醒民众的政治参与意识,为反封建斗争提供了舆论支持。③思想启蒙:白话报刊传播新文化、新思想,尤其在五四新文化运动时期推动了民主与科学思想的传播,成为社会思想解放的重要工具。④语言改革:白话报刊的普及推动了汉语书面语从文言向白话的转型,奠定了现代汉语的发展基础,体现了文化与语言的变革趋势。⑤媒体格局:白话报刊推动了新闻出版业的现代化和多元化发展,改变了以文言文为主的传统媒体格局,推动大众媒介的发展。⑥民族意识:通过广泛讨论社会热点与国家大事,白话报刊激发了民众的民族意识、为反帝反封建的民族主义情感提供了重要舆论支持。
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