第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 单元测试--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 本单元卷聚焦辽宋夏金元时期政治制度、民族关系与社会经济，精选高考真题及模拟题，适配高中历史单元复习，突出唯物史观与时空观念。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|涵盖北宋三省体制（题1）、金代民族政策（题7）、宋代城市经济（题12）等|以《文献通考》（题2）、金交聘表（题6）等史料创设情境，强化时空观念| |非选择题|4题/52分|包含王安石变法（题17）、辽朝“天下一家”观念（题19）等综合探究|引用《苏辙集》（题17）、《辽墓志》（题19）等原始史料，呼应高考对史料实证与历史解释的考查|

第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一测试卷 答案与解析 1．【答案】A【解析】北宋前期三省制度虽因权力集中到中书门下而削弱，但形式上仍保留，材料中告身文书由三省和吏部签署下发，体现三省在官员任命程序中的残留影响，故选A项；北宋前期中书门下统揽大权，三省沦为执行部门，材料仅显示协作签署而非制衡，排除B项；北宋实行“二府三司”制，并非重建三省，排除C项；官僚队伍极度膨胀是北宋问题，但材料强调告身颁发形式及机构角色，非官员数量膨胀的直接证据，排除D项。 2．【答案】B【解析】北宋建立以后，宋太祖和宋太宗鉴于唐末五代时期藩镇割据的教训，采取种种措施削弱节度使的权力，加强中央集权。节度使逐渐被剥夺了军、政、财权，统治者为加强中央集权，对地方权力架构进行了重新调整，节度使的权力一步步被剥夺，最终形成了试题情境中的历史现象，故选项B是正确答案。北宋初期以后，节度使逐渐变为了一种荣誉性的虚衔，已普遍无节制一指挥管辖地方之权，故选项A错误。试题情境未涉及北宋行政机构之间的关系及其行政运作方式，故选项C错误。北宋时期统兵权和调兵权的分离，主要是指三衙和枢密院的分权和相互牵制，三衙负责掌管禁军训练和管理，无调兵之权；枢密院负责军队调动、战略制定等，无直接统兵之权。北宋建立以后，节度使的权力被逐步剥夺，既无统兵权，也无调兵权，故选项D错误。 3．【答案】B【解析】据材料信息“招募饥民兴修水利”可知政府利用经济手段救济灾民，据材料信息“减价出粜”可知政府利用经济手段平抑物价，据材料信息“以备军需”可知政府支出是为了保证军费稳定政治秩序，以上三种支出与用途均体现政府利用经济手段稳定政治秩序，实现巩固统治的目的，故选B项；据材料信息“减价出粜”只能得知政府平抑物价，不能得出发展农业，排除A项；据材料信息“招募饥民兴修水利”只能得知政府救济灾民，不能得出政府鼓励民间组织救济灾民，排除C项；据材料信息“以备军需”只能得知政府拨放军费，没有与以前拨放军费的对比，不能得知是否增加军费，排除D项。 4．【答案】A【解析】A.北宋把地方财政、司法、民生等权力拆分，让多个机构互相牵制，防止地方官员独掌大权，体现分权制约特征，正确。B.三司职权交叉、互不统属，权力分散，无法做到权责统一，也不会强化地方治理能力，错误。C.地方多个机构分立管理，管理层级更加细化，地方权力被削弱，自主权力随之降低，错误。D.各部门职权交叉、互相牵制，容易造成办事环节增多，会降低行政效率，错误。故选A项。 5．【答案】C【解析】A.宋代崇文抑武政策长期推行，属于恒定国策，无法解释王安石变法时期政统与道统相互割裂的特殊局面，错误。B.材料中政治重心位于汴京、文化异议群体聚集于洛阳，地域分布和经济重心南移不存在关联，错误。C.朝廷代表皇权主导的政治秩序即政统，洛阳士大夫依托儒家道义评判朝政、坚守道统，士大夫以儒家理念制衡朝廷施政，体现儒家道统与封建皇权之间存在理念分歧与权力矛盾，正确。D.宋代士大夫群体整体依附皇权体制，政治权力与思想权力仅存在分歧与博弈，不存在完全对立的极端状态，错误。故选C项。 6．【答案】C【解析】从表格中可见，金与南宋、西夏之间有互派使者贺生辰、即帝位、吊祭等交聘活动，这体现出多民族政权在政治交往中的礼仪互动，这种交流互动是多民族政权并立交融趋势的表现，故选C项；金夏两国使者往来虽受中原文化影响，但西夏保留党项习俗如秃发令，金朝女真族也推行"女真为本"政策，并非全面接受中原礼仪，材料未提具体礼仪内容，排除A项；材料仅涉及政治外交如贺节吊丧，未提经济贸易或文化传播如书籍、技术交流，故不能推断三国间经济文化交流频繁，排除B项；南宋遣使吊祭金世宗显示短暂缓和，但金宋南北对峙未根本改变，如边界冲突仍存，材料限于特定事件不足证局面已缓和，排除D项。 7．【答案】D【解析】解散契丹猛安谋克，将其户分散编入女真人的猛安谋克中，剥夺契丹人的独立军事组织；强制迁徙契丹人，将西北路（原辽上京道）的契丹人迁至女真腹地上京路（今黑龙江阿城），打破契丹族群凝聚力；鼓励与女真人通婚，意在加速契丹与女真的血缘与文化融合，D项符合题意。金世宗并未改革猛安谋克本身，而是调整契丹人在其中的地位；迁徙和强制通婚旨在同化契丹人，而非单纯促进其人口增长；材料提到“土地肥沃”，但政策核心是民族控制，经济是附带效果，排除A、B、C三项。 8．【答案】D【解析】据题干及所学可知，宋代为了分散机构权力，在地方设立了平行的四个路级机构，从不同方面对各州进行监督和控制，这一做法有利于强化中央集权，但权力分割过细，也影响了行政效率，D项正确；“完善”这一说法过于绝对，且题干侧重权力分割与牵制，排除A项；题干中各个司的设计主要在于分割权力，而非监督权力，排除B项；题干与崇文抑武无关，崇文抑武主要体现在文官任知州、削武将兵权等，与四司分权无直接对应，排除C项。故选D项。 9．【答案】C【解析】A.题干中用“尧”“舜”等中原圣王的相关表述来评价辽道宗，是中原文化语境下的褒扬性表述，并非客观说明辽道宗的功绩真的能比肩禹汤尧舜，错误。B.仅从《道宗皇帝哀册》无法推断所有少数民族文字都受汉字影响，错误。C.册文中出现“仁”“孝”以及对尧舜等中原帝王相关的表述，将辽道宗与中原古代贤君的功绩、品德联系，说明辽统治者在文化认同和政治理念上，主动吸收了中原儒家文化与政治传统，体现了中原政治文化对辽的影响，正确。D.仅从一份哀册的内容，不能得出儒学成为游牧地区主流思想的结论，错误。故选C项。 10．【答案】D【解析】A.该书编纂目的是方便普通番汉民众日常沟通，题干未体现西夏社会刻意依靠知识精英推动民族交往，错误。B.题干没有提及官方推行“番汉并重”的文化政策，属于无中生有，错误。C.该书是番汉双语对照工具书，并没有创新语言本身，编纂核心目的是便利沟通而非普及知识，错误。D.该书以“切合时用”为原则，收录日常实用内容，服务于番汉民众日常往来，体现了西夏社会务实导向下，跨民族跨文化沟通的现实需求，正确。故选D项。 11．【答案】B【解析】唐中叶后，图中南方城市如成都、荆鄂、江淮城市群、广州等在经济交往中占据重要地位，且海上贸易也有所发展，体现出南方经济地位逐渐上升，反映了经济重心逐渐南移的趋势 ，故选B项； 要经济流向显示南方城市之间以及南方与北方城市的经济联系更为突出，且南方城市在贸易线路和经济互动的活跃度上高于北方城市，所以商品流向并非呈南北均衡，排除A项； 长途和大额贸易兴起于明清时期，并非唐朝，排除C项； 海上丝绸之路在汉代就已开辟，并非唐朝，排除D项。 12．【答案】A【解析】南宋时期，政治环境相对宽松，商业发展限制较少，使得饮食店有机会创新经营模式，出现送餐饮上门及沿街叫卖等服务，这一现象正是商业繁荣、经营灵活性增强的体现，故选A项；独特的饮食文化虽在南宋有所发展，但材料强调服务方式而非饮食内容，因此与现象关联较弱，排除B项；坊市制瓦解在北宋已开始，南宋时进一步推进，但材料直接描述的是店铺具体服务行为，而非制度变革本身，排除C项；社会阶层流动可能影响消费结构，但材料突出服务的即时性与便捷性，与阶层变化无直接因果，排除D项。 13．【答案】B【解析】宋代以后，儒学向基层社会渗透，“礼下庶人”成为儒学发展的一个重要取向，题干信息中的“于是乎教化之权，常不在上而在下”正是对这一取向的高度概括。“在下”更多地意味着“民之所自为”，即民间与基层社会的自发自觉，故B项正确。王安石推行保甲制及张居正整肃吏治，都是中央政府发起的自上而下的“变法”与“改革”，并非“民之所自为”，故AC项错误。王阳明推行“十家牌法”主要是为了加强基层民众的自我管理与相互监督，虽然不能说与教化完全无关，但也属于官方行为，故D项错误。 14．【答案】A【解析】材料宋代广西本地诸郡人“多能合乐”，表明广西本地也有“合乐”文化。史料中“教坊”是管理宫廷音乐的官署，代表的则是中原文化，材料中“时有以教坊（管理宫廷音乐的官署）得官”之人因战乱离散至浔州平南县，“教土人合乐”，则反映出当地文化与中原文化的交融的情境，故选A项；礼乐文化盛行于西周时期，至春秋时期开始“礼崩乐坏”，从时间发展脉络可排除。另外，题干中也没有呈现出具体的乡里内容，故B选项错误；题干中没有直接体现理学的相关信息。理学注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系，而材料中没有与之相关的信息体现，故C选项错误；材料“教坊得官”之人至浔州平南县“教土人合乐”，是从中原与当地的音乐文化交流交融的角度而言，不是专门进行音乐教育在岭南地方的推广，与D选项中中的“音乐教育”概念不相符，故可排除。 15．【答案】A【解析】A.仿效中原王朝的这种都城设计，强调皇城居于中央，强化中轴线的目的是突出皇权的至高无上，将权力核心放置在都城中心，能够巩固统治，加强中央集权，正确。B.材料强调的是皇城居于中央，强化中轴线布局，体现的是政治功能而非军事防御功能，错误。C.这种都城布局是学习汉地制度的表现，民族交融是这种做法的影响，而非目的，错误。D.皇城为中心的中轴线布局突出的是政治功能，而非活跃城市经济的经济功能，错误。故选A项。 16．【答案】C【解析】A.因俗而治指对不同族群按原有习俗分而治之，典型如辽代南北面官制，材料并未体现这种分治模式，错误。B.程朱理学官学地位的确立，是元代中后期恢复科举后，以程朱注解作为考试标准才逐步确立的，材料仅提及教授儒经，未体现确立程朱理学的官学地位，错误。C.题干反映元世祖的统治举措：中央设立中书省、枢密院、御史台，这是承袭中原汉族王朝的官僚制度；文化上既规定蒙古字为官方国字，又保留官学教授儒家汉学，体现了蒙古旧制与中原汉制结合的蒙汉二元政权特色，正确。D.材料完全未提及科举制及考试内容，元世祖时期科举制尚未恢复，不存在规定科举考试的内容，错误。故选C项。 17．【答案】(1)历史原因：宋代土地私有，农民受田于官的情况减少，政府养兵待遇不如前代；唐代以来实行租庸调制，后改为两税法，兵费已包含在赋税中。社会问题：百姓可能因负担过重而难以承受，导致盗贼横行，官吏受责，社会动荡；农民可能被迫弃农从兵或放弃农具置兵器，影响农业生产。 (2)举措：保甲法。意图：加强对人民的控制，维护地方治安；与募兵制相配合，逐步恢复“兵出于农”的征兵制，减轻财政负担。 【解析】（1）历史原因与社会问题：本小题要求概括宋代“兵出于农”制度难以实行的历史原因及其可能带来的潜在社会问题，需要根据材料，通过对比古今差异、梳理因果逻辑等方式，全面准确进行概括。根据材料可从土地所有制变化导致官养能力不足、赋税制度演变造成兵役与赋税双重负担、强制征兵破坏农业生产以及诱发社会治安动荡等角度进行概括。 （2）举措与意图：本小问要求指出王安石变法中与“民力”相关的一项举措并说明其意图，需要结合材料及所学知识，从具体制度名称及其政治经济目的等角度进行分析。根据材料和所学从保甲法的实施、强化基层控制与维护治安、配合募兵制以寓兵于农、以及减轻国家财政负担等角度进行分析。 18．【答案】(1)意图：强化中央集权，巩固边疆统治；保障政令畅通，提高行政效能；保证丝绸之路畅通，促进对外交往。 (2)历史意义：便利了联系沟通；促进了思想传播与文化发展；推动了驿传体系的发展进步；提高了信息传递的效率；促进了文官政治的发展；提升了国家治理效能。 【解析】（1）意图:本小题要求从国家治理的视角分析汉代邮驿系统建设的意图，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从中央集权与边疆治理、行政效能提升、对外交往与经济文化等角度进行分析。 （2） 意义:本小问要求分析宋代“私书入递”的历史意义，根据材料和所学从社会交往、文化传播与发展、驿传制度革新、信息传递效率、文官政治发展、国家治理效能等角度进行分析。 19．【答案】(1)表现：用拟制亲属关系比拟两国关系；主张与中原王朝互相承认，南北分立；以华夏文明正统自居；推行中原先进制度，加强经济文化交流。(任答三点即可) (2)意义：推动了民族交融；有利于维护辽宋和平局面；丰富了“大一统”理论；有利于构建中华民族共同体；为后世统一多民族国家的发展提供了有益的借鉴。(任答四点即可) 【解析】（1）本题是特点题。时空是辽代中国。表现：根据材料“契丹与中原政权的君臣关系逐渐被拟制亲属关系所取代”可知用拟制亲属关系比拟两国关系；根据材料“契丹倡导与中原王朝互称南朝、北朝，意味着天下分为南北两个部分，由‘一家人’分而治之”可得出主张与中原王朝互相承认，南北分立；根据材料“志文将辽帝比作北辰，实际上就是将辽朝视为正统”可得出以华夏文明正统自居；根据所学可知，辽代推行中原先进政治文化制度，开放互市贸易，加强经济文化交流。 （3） 本题是影响题。时空是辽代中国。意义：根据所学可知，政治制度和经济文化的交流推动了民族交融；根据材料“契丹倡导与中原王朝互称南朝、北朝，意味着天下分为南北两个部分，由‘一家人’分而治之”并结合所学可知，与中原王朝互相承认有利于维护辽宋和平局面；根据材料“天下分为南北两个部分，由‘一家人’分而治之，汉唐以来的天下秩序随之发生转变”并结合所学可知丰富了“大一统”理论；根据所学可知，辽朝“天下一家”观念有利于构建中华民族共同体，为后世统一多民族国家的发展提供了有益的借鉴。 20.【答案】 【示例】 从田子茂的个人生平看北宋制度。 首先，宋朝大力发展科举，积极提倡文治。田子茂出生于一普通农家仍能赴京应试，充分反映了宋朝科举在社会上的影响力和科举向全社会开放的史实，形成“取士不问家世”。 其次，宋朝崇文抑武。田子茂“稍长则便能武事”，但他依然选择赴京应试，这说明科举才是正途。后来科举“中第一”，以一文官的身份担任武将职位，这反映出的政府的崇文抑武政策和观念。 1105年，田子茂在宋军与西夏作战并立有军功，这反映了北宋时期多民族政权并列，民族政权之间有争战，从“收复”一词中可以看出西夏主动出兵，北宋深受少数民族政权的威胁，边防压力较大。 田子茂的生平再现了北宋的某些历史场景，今天，我们能从他的生平事迹来研究北宋历史，以小人物定格大历史。 【解析】据材料“田子茂的生平是宋代某些历史场景的再现”可得出，从田子茂的个人生平看北宋制度。 据材料“后赴京应试”“天子临轩试之，中第一”可知，宋朝大力发展科举，积极提倡文治。据材料“田子茂出生于山西忻州一普通农家”及所学可知，田子茂出生于一普通农家仍能赴京应试，充分反映了宋朝科举在社会上的影响力和科举向全社会开放的史实，形成“取士不问家世”。 据材料“稍长则便能武事”“后赴京应试”可知，宋朝崇文抑武。田子茂“稍长则便能武事”，但他依然选择赴京应试，这说明科举才是正途。据材料“天子临轩试之，中第一”“先后担任泾源路第四将队将”可知，后来科举“中第一”，以一文官的身份担任武将职位，这反映出的政府的崇文抑武政策和观念。 据材料“在宋军收复银州（今陕西榆林南）战事中立有军功”可知，1105年，田子茂在宋军与西夏作战并立有军功，这反映了北宋时期多民族政权并列，民族政权之间有争战，从“收复”一词中可以看出西夏主动出兵，北宋深受少数民族政权的威胁，边防压力较大。综合材料信息可知，田子茂的生平再现了北宋的某些历史场景，今天，我们能从他的生平事迹来研究北宋历史，以小人物定格大历史。 学科网（北京）股份有限公司 $ 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一测试卷 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．（2025·云南高考·5）北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证，其文词虽由中书门下的舍人院负责起草，但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明（   ） A．三省体制影响尚存 B．中枢机构互相制衡 C．朝廷变法重建三省 D．官僚队伍极度膨胀 2．（2025·山东高考·4）据《文献通考》记载，宋徽宗宣和（1119—1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋（   ） A．利用宗室贵戚节制地方 B．对地方权力分配作了调整 C．权力分割影响了行政效率 D．实现了统兵权与调兵权分离 3．（2024·江苏高考·3）表1为宋神宗熙宁年间（1068—1077）常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府（   ） 表1 时间 支出及用途 熙宁六年十一月 3万石谷，淮南西路招募饥民兴修水利 熙宁七年五月 5万石谷，真定府路减价出粜 熙宁九年二月 10万缗钱，广南西路转运司以备军需 A．力图发展农业平抑物价 B．运用经济手段稳定秩序 C．鼓励民间组织救济灾民 D．增加军费缓解边防压力 4．（2026·河南南阳·二模）北宋中期后，路级财政形成“漕（转运司）、宪（提点刑狱司）、仓（提举常平司）三司并立”的格局，三司职权交叉且互不统属，均直接对中央负责。这一制度设计的突出特点是（   ） A．分权制约，防范地方权力集中 B．权责统一，强化地方治理能力 C．层级简化，地方的自主性增强 D．分工明确，行政效率极大提升 5．（2026·广东揭阳·二模）王安石变法时期，汴京的朝廷在皇帝支持下大力推行新政，而洛阳却聚集一批具有相当影响力的士大夫在批评朝政，中国出现了前所未有的“政统”与“道统”、政治重心与文化重心分离的局面。这种状况反映了（   ） A．崇文抑武政策抬高士大夫地位 B．经济重心南移造成政统与道统分离 C．儒家道统与封建皇权存在矛盾 D．当时政治权力与思想权力完全对立 6．（2025·甘肃高考·4）从下表所载金世宗时交聘史事可知（   ） 时间 金 南宋 西夏 大定二十年 （1180） 遣贺宋生日使 遣贺夏生日使 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 （金世宗生辰） 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 大定二十九年 （1189） 遣使至宋报哀 遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭 遣使至金贺登位 遣使至金人奠 遣使至金贺登位 A．金夏两国全面接受中原礼仪 B．三国之间经济文化交流频繁 C．多民族政权并立呈交融趋势 D．南北对峙局面已经得到缓和 7．（2025·重庆高考·4）金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥饶，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了（   ） A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长 C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真 8．（2026·云南·模拟预测）宋代的地方最高政府无单一行政长官，设置安抚使司（帅司）转运使司（漕司）提点刑狱司（宪司），提举常平使司（仓司），四司分立、各负其责、互监互察。这一制度设计（   ） A．完善了地方政府职能 B．健全了巡视监察制度 C．落实了崇文抑武方针 D．影响了地方行政效率 9．（2026·浙江嘉兴·二模）《道宗皇帝哀册》是辽官方悼念辽道宗的石刻，册文记述了其生平事迹、功绩品德等，其中部分内容如图所示（汉文为后人所释，问号为未释读字），由此可知（   ） A．辽朝道宗皇帝功绩比肩禹汤尧舜 B．少数民族文字均受汉字影响 C．辽统治者受到中原政治文化影响 D．儒学成为游牧地区主流思想 10．（2026·四川达州·二模）《番汉合时掌中珠》是西夏时期党项族文人骨勒茂才编纂的双语辞书，书名中“合时”取“切合时用”之意，“掌中珠”喻其便携珍贵。该书以“番”（党项）、汉两种文字对照，收录日常用语、礼仪规范、生产生活、天文历法等内容，便于番汉百姓日常沟通使用。该书的编纂体现了西夏社会（   ） A．重视知识精英推动民族交往 B．响应官方番汉并重的文化政策 C．创新语言工具促进知识普及 D．务实导向下的跨文化沟通需求 11．（2025.1·浙江高考·8）下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（   ） A．商品流向呈南北均衡 B．经济重心逐渐南移 C．长途和大额贸易兴起 D．海上丝绸之路开辟 12．（2025·海南高考·3）南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门，还提供“就门供卖”，沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食，帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋（   ） A．宽松的社会环境 B．独特的饮食文化 C．坊市制开始瓦解 D．社会阶层的流动 13．（2025·江西高考·5）顾炎武曾说：“自三代以下，人主之于民……凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。于是乎教化之权，常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是（   ） A．王安石推行保甲 B．吕大钧撰写《吕氏乡约》 C．张居正整肃吏治 D．王阳明推行“十家牌法” 14．（2025·广西高考·4）宋代“广西诸郡人多能合乐。城郭村落，祭祀婚嫁丧葬，无一不用乐”。“时有以教坊（管理宫廷音乐的官署）得官”之人因战乱离散至浔州平南县，“教土人合乐”，南宋时仍“能传其声”。这些现象体现了（   ） A．当地文化与中原文化的交融 B．礼乐文化在乡里盛行 C．理学思想与岭南文化的融合 D．音乐教育在岭南推广 15．（2026·黑龙江哈尔滨·二模）据金海陵王迁都诏书和《金史》等史料记载，金中都的设计仿效汴梁城之制，力求使皇城居于城市的中央，宫殿高耸。中轴线得到强化。从丰宜门进入，经过笔直的御道，达到皇城内规模最大的大安殿，纵深达800余米。这种都城设计旨在（   ） A．加强集权统治 B．增强军事防御 C．促进民族交融 D．活跃城市经济 16．（2026·安徽池州·二模）《元史·百官志》载：“世祖即位，登用老成，大新制作……其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台”，又“诏以蒙古字为国字，设国子学教之，而诸路府学亦以儒经为教。”上述举措（   ） A．形成了因俗而治的治理方式 B．确立了程朱理学的官学地位 C．体现了蒙汉二元的政权特色 D．规定了科举考试的基本内容 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．（2026·河北·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  议者又谓三代之盛，兵出于农，故团结伍保以寓军。今朝廷喜其近古，亦谓可行。然而三代之民，受田于官，官之所以养之者厚，故出身为兵而无怨。今民买田以耕，而后得食，官之所以养之者薄，而欲责其为兵，其势不可得矣。盖自唐以来，民以租庸调与官，而免于为兵。今租庸调变为两税，则两税之中兵费具矣。……而于捕盗，则用为耆长、壮丁；……一人而三役具焉，民将何以堪之？……至使盗贼纵横，官吏蒙责，啸聚群党，攻剽州县，未必不由此也。古之循吏，使民卖剑买牛；今也使之弃其农具而置兵器，……奸民之好权者，一补而终身不得免。其为患害，有不可胜言者矣。 ——摘自《唐宋八大家全集苏辙集》 (1)根据材料，概括宋代“兵出于农”制度难以实行的历史原因及其可能带来的潜在的社会问题。 (2)结合所学知识，指出王安石变法中与“民力”相关的一项举措，并说明该举措的主要意图。 18．（2026·甘肃兰州·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  悬泉置遗址坐落在今天瓜州、敦煌两县市的交界处，是迄今发现的规模最大、保存最完整的汉代邮驿接待机构遗址。从长安到敦煌的丝绸之路东段路线，里程简书记载了46处停靠站点，每一处都应是具有类似悬泉置的功能和规模设施，负责传递朝廷公文和军情急报、接待过往官员和西域使者。通过对悬泉置的解剖，可以看出这46处停靠站点的整体样貌，它是当时丝绸之路得以畅通的基本保障，是汉帝国综合国力的集中体现。 ——摘编自张德芳《悬泉汉简中的中西文化交流》 材料二  宋代递铺系统的主要职能在于维持行政信息沟通，特别是中央与地方的信息沟通。递铺同样承担着地方与地方之间的文书传递、官员的私人信件传递。唐代以前，官员的私人书信是不允许利用官方驿传系统进行传递的，到了宋代，则正式允准官员私人书信可以通过递铺传送。允许私书入递，在一定程度上满足了私人联络的需要，也是中国古代驿传制度史上的一大变革和进步，不仅标志着宋代社会信息急剧增量下通讯范围的扩大，亦反映出宋代士大夫群体作为一种政治力量的时代利益诉求。 ——摘自曹家齐《宋代的交通形势与制度》 (1)根据材料一并结合所学，从国家治理的视角分析汉代邮驿系统建设的意图。 (2)根据材料二并结合所学，分析宋代“私书入递”的历史意义。 19．（25-26高三上·湖北·月考）[辽朝政治与民族融合] 材料   契丹与中原政权的君臣关系逐渐被拟制亲属关系所取代。同辈关系中，双方多以“年齿“论，在非同辈关系中，“世次”“年齿”开始产生一定的影响，如辽太祖称后唐庄宗为侄，辽世宗称北汉世祖刘崇为侄，皆为这一影响之产物。 契丹倡导与中原王朝互称南朝、北朝，意味着天下分为南北两个部分，由“一家人”分而治之，汉唐以来的天下秩序随之发生转变。 咸雍九年(1073)的《耶律弘仁墓志》称，“我朝神祖国姓耶律，仰规玄象，效北辰而朝众星”，志文将辽帝比作北辰，实际上就是将辽朝视为正统，除此之外，志文还称赞圣宗“沿正统于千龄，握玄机于百代”。刻于道宗寿昌元年(1095)的《永清公主墓志》称：“原其姓耶律氏，景宗孝彰皇帝之嗣女也，圣宗孝宣皇帝之侄孙，盖国家系轩辕黄帝之后。” ——摘编自康鹏《辽朝创新天下一家观念推动民族融合》 (1)根据材料并结合所学知识，概括辽朝“天下一家”观念的表现。 (2)根据材料并结合所学知识，说明辽朝“天下一家”观念的意义。 20．（2024·安徽高考·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 宋仁宗嘉祐四年（1059），田子茂出生于山西忻州一普通农家，幼“颖异于群儿”“稍长则便能武事”。神宗元丰年间（1078～1085），先为保甲体制下的保丁，后赴京应试，“天子临轩试之，中第一”，得以“补三班差使”。哲宗绍圣二年（1095）前后，先后担任泾原路第四将队将、鄜延路经略司准备差使等职。徽宗建中靖国元年（1101）因受改革派吕惠卿之案牵连，一度入狱，后无罪释放，被任命为“绥德军暖泉寒寨主”。徽宗崇宁四年（1105），在宋军收复银州（今陕西榆林南）战事中立有军功。徽宗政和四年（1114）去世，享年56岁。 田子茂的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 学科网（北京）股份有限公司 $