第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦中华文明起源与早期国家，系统梳理石器时代文化遗存、多元一体起源特点及夏商周政治制度，通过问题链（如“多元一体内涵”）和时间轴（从文化认同到政治统一）搭建学习支架，衔接原始社会到奴隶社会演进脉络。 其亮点是以唯物史观为指导（生产力推动国家起源），史料实证丰富（引用陶寺遗址、宜侯夨簋铭文），融入家国情怀（铸牢中华民族共同体意识）。采用问题驱动、真题演练（学考与高考对接），小结用框架总览和重难点突破，助力学生构建知识体系，教师可提升教学针对性与效率。

第一单元　从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固 第1课 原始社会 旧石器、 新石器 时代 人面鱼纹彩陶盆 中华文明的起源 第1课 奴隶社会 夏、商、 西周 早期国家 二里头绿松石龙形器 中华文明的形成与发展 第2课 奴隶社会向 封建社会过渡 春秋 战国 曾侯乙编钟 华夏认同逐渐形成 第3、4课 统一多民族 封建国家 秦汉 秦始皇陵兵马俑 奠定大一统中央集权国家治理的基本模式 单元主线：以马克思主义社会形态学说为理论基础，阶段性展示中华文明起源从多元一体最终走向大一统格局这一过程。 为什么说中华文明是“多元一体”？ 如何实现从文化的“多元一体”到血缘政治的“多元一体”？ 血缘政治的“一体”早期定型是怎样的、有什么特点？ 进行了20年的“中华文明探源工程”的目标之一，是研究以中原地区为中心、为引领的中华文明多元一体格局的形成过程，也就是研究中华文明的统一性的由来和发展。纵观中华文明的历史进程，虽然有分有合、进程曲折，但从多元走向一体，国家的统一始终是发展的主线。 ——王巍《多元一体，百川归海》 1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，掌握中华文明起源的特点，认识私有制、阶级和国家产生的关系。 2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，理解夏商西周奴隶制王朝的特征。 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 ——一体中华 第1课 中华文明的起源与早期国家 学习目标： 1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，掌握中华文明起源的特点，认识私有制、阶级和国家产生的关系。 2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，理解夏商西周奴隶制王朝的特征。 3、通过学习，增强对中华民族的认同感、归属感和自豪感，铸牢中华民族共同体意识，理解并认同中华优秀传统文化，坚定文化自信。 3 1 2 目录 多元一体·中华文明的起源（文化） 家国一体·中华文明早期国家（血缘政治） 学习任务一：中华文明起源有怎样的特点 学习任务二：夏商西周奴隶制王朝（中国早期国家）的特征 4 一、多元一体·中华文明的起源 二、家国一体·中华文明早期国家 （一）文化遗存与社会组织 问题1：根据课本整理石器时代中国境内有代表性的文化遗存及相关的社会组织演进 分期 文化遗存 时间 空间 基本特征及代表遗址 社会 组织 旧石器时 元谋人 BP170万年 云南 新石器时代 中 仰韶文化 氏族社会 晚 BP70-20万 北京 渔猎采集、群居生活； 北京人学会用火 原始人群 北京人 黄河中游 彩绘陶器、栽培粟（姜寨聚落） 大汶口文化 黄河下游 河姆渡文化 种植水稻、养蚕缫丝 长江下游 BP7000-5000年 龙山文化 （万邦时代） 黄河中下 蛋壳黑陶（山西襄汾陶寺遗址） 红山文化 BP约5000年 辽河上游 良渚文化 长江下游 玉器、祭坛、神庙 （红山牛河梁遗址；良渚古城） 母系 父系 新石器标志：磨制石器；大量使用陶器；原始农业；饲养家畜；稳定定居生活 旧石器时解决P2思考点：大江大河、分布广泛 新时期完后总结进入新石器时代标志 一、多元一体·中华文明的起源 二、家国一体·中华文明早期国家 （二）特点 问题2：根据材料，分析中华文明起源的特点 大约在距今四五千年前，中华大地文明之起源，已如满天星斗（一万多处文化遗存），八方雄起。其中，地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区，是中华文化融合的核心地区。 ——王家范等《大学中国史》 燕辽文化区系 以环太湖为中心的东南部 山东文化区系 以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部 以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方 中原文化区系 在河南濮阳西水坡遗址发现的一座仰韶文化墓葬中，尸骨的东西两侧用蚌壳堆出龙和虎的形象……在距今5500-5300年的辽河流域红山文化和同时期长江下游的凌家滩文化中，都出土了身体呈C型的玉龙……到了夏商时期，龙的形象广泛出现于黄河流域、长江流域和辽河流域。 ——王巍《多元一体，百川归海》 多元一体 中原核心 多元：分布广泛，各具特色 一体：相互融合、相互影响 首先，从分布于内容来看，中华文明起源有何特点 那有没有交流的核心区域呢 一、多元一体·中华文明的起源 二、家国一体·中华文明早期国家 （三）如何起源 问题3：观察新石器时代中晚期遗址不同，思考生产力、私有制、阶级和国家产生的关系 陶寺城址彩图 国家：私有制、阶级、公共权力 文明：阶级、国家、文字等 陶寺国家初始形态，国家标志有哪些 那如何具体解释 一、多元一体·中华文明的起源 二、家国一体·中华文明早期国家 （一）政治制度与特征 问题1：根据课本与材料分析整理夏商西周国家是如何实现国家管理的 王令虞侯夨曰：迁侯於宜。锡土：厥川三百…厥宅邑三十又五…锡在宜王人〔十〕又七裏。 ——宜侯夨簋铭文 夏（BC2070—BC1600） 商（BC1600—BC1046） 周（BC1046—BC771） 政治 内外服制 直接统治+间接统治 分封制、宗法制、礼乐制 生产力水平不高； 当时统治最佳方式 1、分封制 ①对象 ②内容 ③影响 积极：加强天子地方统治； 开发边远，扩大统治； 传播文化，民族交融； 消极： 侯国独立性强，易分裂割据 权利 义务 诸侯 周天子 管辖 镇守 朝觐 人民 疆土 纳贡 征战 P5思考点：禅让制到王位世袭制并非一帆风顺 商为何使用内外服制： 分封 一、多元一体·中华文明的起源 二、家国一体·中华文明早期国家 （一）政治制度与特征 问题1：根据课本与材料分析整理夏商西周国家是如何实现国家管理的 2、宗法制 ①概念 ②核心 ③关系 家 （里） 宗法制 族权 政权 家国一体 互为表里 国 （表） 分封制 目的：解决统治阶级内部继承权问题，巩固分封制重要手段 一、多元一体·中华文明的起源 二、家国一体·中华文明早期国家 （一）政治制度与特征 问题2：根据所学与材料概括中国早期国家的政治特征 夏（BC2070—BC1600） 商（BC1600—BC1046） 周（BC1046—BC771） 政治 直接统治+间接统治 内外服制 分封制、宗法制、礼乐制 殷道衰，诸侯或不至……殷复兴，诸侯归之。 ——《史记·殷本纪》 “天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” ——《论语》 ①中央还未实现权力的高度集中 “国之大事，在祀与戎。” ——宜侯夨簋铭文 “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。” ——《礼记》 王令虞侯夨曰：迁侯於宜。——宜侯夨簋铭文 ②神权色彩浓厚，王权与神权相结合 ③家国同构，以血缘关系为纽带 一、多元一体·中华文明的起源 二、家国一体·中华文明早期国家 （二）经济特征 问题3：根据教材梳理中国早期国家的经济特征 夏（BC2070—BC1600） 商（BC1600—BC1046） 周（BC1046—BC771） 经济 农业 生产工具   木、石、骨、蚌工具，青铜农具极少 土地所有制   实行奴隶主土地国有制。土地不能随意买卖 土地经营方式   井田制 手工业   灿烂的青铜文化 目的：解决统治阶级内部继承权问题，巩固分封制重要手段 一、多元一体·中华文明的起源 二、家国一体·中华文明早期国家 （三）文化成就与特征 问题4：根据中国早期国家的文化成就与材料总结其特征 夏 商 周 文化 文化遗存 河南洛阳偃师的二里头遗址（很可能） 河南安阳殷墟遗址   其它 《夏小正》 干支纪日法（世界上延续至今的最长的纪日方法） 甲骨文   造型雄奇、纹饰华丽的青铜器 “国之大事，在祀与戎。” ——宜侯夨簋铭文 “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。” ——《礼记》 “人无于水监,当于民监” ——《尚书·酒造》 “惟王子子孙孙永保民” ——《尚书·梓材》 ①成熟文字与青铜文化 ②从敬鬼神到敬天保民 目的：解决统治阶级内部继承权问题，巩固分封制重要手段 小结 原始社会 文化之多元一体 奴隶社会 血缘政治之多元一体 文化遗存 起源特点 转变根源 政治制度与特征 文化成就与特征 经济特征 中华文明多元一体 从文化认同到政治统一 · 从血缘凝聚到民族复兴 1 原始社会 文化交融， 多元一体萌芽 文化之一体 2 夏商周 宗法制分封制， 构建家国一体 血缘政治之一体 3 秦至清 大一统中央集权＋家国同构 发展统一多民族国家 地缘政治之一体 4 近代 面对外来侵略， 中华民族整体意识觉醒 民族共同体之一体 5 当代 建设现代国家， 铸牢中华民族共同体意识 现代共同体之一体 多元汇聚 · 一体升华 学考测评 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 文化遗存与社会组织 题2 中华文明起源的特点 真题演练 · 夯实基础 2024 · 吉林合格考真题 答案　A 新石器时代，黄河下游和长江下游出现的文化遗存分别是 A 大汶口文化、河姆渡文化 B 良渚文化、河姆渡文化 C 龙山文化、红山文化 D 良渚文化、红山文化 2024 · 云南合格考真题 答案　A 位于山西襄汾的陶寺古城遗址距今约4300—4000年，其宫城内发现了多处大型墓葬，随葬的玉器有的来源于长江中下游的肖家脊文化、黄河下游的龙山文化，有的来源于西北的齐家文化、北方的石峁文化。这反映出 A 多元文化汇聚 B 阶级分化严重 C 早期国家出现 D 礼乐制度形成 学考测评 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 文明如何起源 题2 文化遗存与社会组织 真题演练 · 夯实基础 2025 · 云南合格考真题 答案　B 距今约6000年前，中国各史前文化同步进入跨越式发展时期。以大规模中心聚落为核心的区域聚落等级化形成，大型公共建筑兴修，宗教观念发展，大型墓葬出现，以及早期礼制初备。这些现象形成的根本前提是 A 地理环境的改变 B 原始农业的产生 C 阶级斗争的推动 D 城市文明的形成 2024 · 北京第一次学业水平 答案　D 红山文化牛河梁遗址中的墓葬有两种，一种是级别最高、最为豪华的墓葬，埋设在积石冢正中，墓室宽大，随葬玉器多，其中凤鸟形器以及玉猪龙等器物绝不见于普通墓葬；另一种墓葬规模小，随葬品也少，被安排在积石冢旁边。这表明红山文化 A 已有发达的青铜铸造业 B 已处于旧石器时代晚期 C 已形成君主专制的国家 D 已出现社会不平等现象 学考测评 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 文明如何起源 题2 早期国家的特征 真题演练 · 夯实基础 2024 · 北京学业水平 答案　A 如图为良渚古城遗址平面示意图。考古工作者发现良渚古城有宫殿区、内城和外城，内城中有仓储区和作坊区，贵族墓地出土了透雕冠状器、龙首镯等高等级玉器。上述考古发现可以证明良渚文化 A 具备了国家的初始形态 B 出现了高度成熟的文字 C 青铜铸造技术最为发达 D 中央集权国家已经建立 2024 · 广西合格考真题 答案　A 商代许多甲骨卜辞占卜是否“受年”，即卜问谷物收成如何，是否能获得丰收。还有很多卜辞卜问是否“有雨”。这说明当时 A 农业生产受到重视 B 阶级矛盾异常尖锐 C 水利建设成就突出 D 高产作物得到推广 学考测评 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 早期国家的特征 题2 夏商西周的政治制度 真题演练 · 夯实基础 2024 · 河南合格考真题 答案　B 甲骨文和金文所见“周”字，像疆域齐整的“田”或在“田”下加了“口”字（如下图）。从周族的取名，可以推测周人 A 擅长文字刻画 B 注重农业生产 C 善于商业活动 D 精于青铜铸造 2023 · 江苏学业水平 答案　A 商朝的统治区域包括商王直接控制的王畿和间接控制的畿外两大部分。下图显示了王畿外主要方国和部族的分布状况。由此可知，商朝的国家管理制度是 A 内外服制 B 分封制 C 中央集权制 D 行省制 学考测评 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 夏商西周的政治制度 题2 早期国家的特征 真题演练 · 夯实基础 2024 · 新疆合格考真题 答案　C “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”是《左传》对某一制度的描述。该制度盛行于 A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 东周 2024 · 江苏合格考真题 答案　C 西周时期，奴隶贵族十分重视对他们共同祖先的尊奉，树立牢固的“尊祖”“敬宗”观念。这种观念形成主要是由于西周推行了 A 王位世袭制 B 内外服制度 C 宗法制 D 井田制 链接高考 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 中华文明起源的特点 题2 文化遗存与社会组织 进阶提升 · 对接高考 2024 · 河北高考 答案　C 据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有 A 本土性和包容性 B 多样性和连续性 C 本土性和连续性 D 多样性和包容性 2025 · 四川高考 答案　A 根据考古地层学理论，地层越靠上，时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断，地层③中存在 A 彩绘陶器 B 马车残件 C 竹简残片 D 青铜礼器 链接高考 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 文明如何起源 题2 文化遗存与社会组织 进阶提升 · 对接高考 2025 · 八省联考陕晋青宁卷 答案　D 河南舞阳贾湖遗址（距今约9000—7800年）出土有成套的龟甲。龟甲内放有石子，部分龟甲上有刻画符号，具有占卜功能。同时，龟甲被用作响器，在某些仪式活动中为舞蹈伴奏。这反映了 A 灵龟崇拜现象的盛行 B 原始文字的初步形成 C 天人沟通观念的萌芽 D 早期先民的创新智慧 2025 · 陕晋宁青高考 答案　D 考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时 A 礼乐制度初步形成 B 祭祀仪式规范 C 奴隶制国家已出现 D 阶层分化明显 链接高考 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 早期国家的特征 进阶提升 · 对接高考 2021 · 福建高考 答案　D 关于夏朝，先秦文献多次言及“夏”“有夏”；20世纪50年代以来，学者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的存在。这反映了 A 先秦文献的可靠性 B 出土古文字材料的关键性 C 考古发掘的重要性 D 文献与实物互补的必要性 2025 · 四川高考 答案　B 甲骨卜辞中，卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时，所指多是诸侯国与四夷，而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知，商周时期 A 阴阳五行学说盛行 B 政治制度具有延续性 C 宗法血缘关系松弛 D 井田制度已基本确立 链接高考 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 早期国家的特征 题2 夏商西周的政治制度 进阶提升 · 对接高考 模拟精选 · 西周政治 答案　A 翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是 A 神权与王权的结合 B 嫡庶子孙为天下大宗 C “天下为公” D “郡”“国”并行 2017 · 全国Ⅰ卷高考 答案　A 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封 A 推动了文化的交流与文化认同 B 强化了君主专制权力 C 实现了王室对地方的直接控制 D 确立了贵族世袭特权 链接高考 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 夏商西周的政治制度 进阶提升 · 对接高考 2024 · 九省联考广西卷 答案　B 北京琉璃河遗址西周墓地中，墓葬分为大、中、小三类，部分大、中型墓袝葬有车马坑。墓葬间没有明确界标，分为6个组群，组群中以大墓为中心，布局有一定规则，很少相互打破。这反映了西周时期 A 家族观念约束加强 B 宗法制度等级森严 C 儒家礼制约束强化 D 族权与政权相统一 2025 · 云南高考 答案　C 表1是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是 春秋·周太子晋：自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸，至于今未弥。 春秋·楚诸御己：桀杀关龙逢而汤得之，纣杀王子比干而武王得之，宣王杀杜伯而周室卑……皆不能尊贤。 西汉·董仲舒：至于宣王，思昔先王之德，兴滞补弊，明文、武之功业，周道灿然复兴。 A 春秋时期产生了“宣王中兴”说 B 董仲舒对周宣王的评价较为客观 C 周宣王的历史形象发生较大变化 D 对周宣王的历史认知具有一致性 链接高考 第1课 中华文明的起源 与早期国家 本题知识点 题1 早期国家的特征 进阶提升 · 对接高考 2025 · 八省联考云南卷 答案　A 据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。说明西周 A 国家治理能力增强 B 民众赋税负担加重 C 人身依附关系减弱 D 等级观念逐渐强化 课后作业 对本课内容较陌生的同学，在作业本上独立完成中国石器时代文化遗存表、中华文明起源特征、中国早期国家特征后完成导学案课堂检测。 对本课内容较熟悉同学，在作业本上完成中华文明起源特征、中国早期国家特征与下面小论文后完成导学案课堂检测。 课后作业 结合材料，联系所学，自拟论题撰写小论文。 （要求：表述成文，叙述完整；角度多维，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 纵观中华文明的历史进程，虽然有分有合、进程曲折，但从多元走向一体，国家的统一始终是发展的主线。 ——王巍《多元一体，百川归海》 本课小结 框架总览｜从中华文明的起源到早期国家 学习任务一｜多元一体 · 中华文明的起源（原始社会） 1 文化遗存与社会组织 旧石器时代：元谋人、北京人 —— 原始人群 新石器中期：仰韶（黄中）、大汶口（黄下）、河姆渡（长下） —— 母系氏族 新石器晚期：龙山（黄中下）、红山（辽上）、良渚（长下） —— 父系氏族 2 中华文明起源的特点 重点 多元：分布广泛、各具特色 一体：相互融合、相互影响 中原核心 3 文明如何起源 难点 生产力发展 → 私有制产生 → 阶级分化 → 国家出现 （陶寺遗址已具备国家初始形态；私有制、阶级、公共权力是国家产生的标志） 学习任务二｜家国一体 · 早期国家的特征（奴隶社会） 1 夏商西周的政治制度 夏：直接＋间接统治 商：内外服制 西周：分封制、宗法制（两者互为表里）、礼乐制 2 早期国家的特征 重点 政治：①中央尚未实现权力高度集中； ②神权色彩浓厚，王权与神权相结合； ③家国同构，以血缘关系为纽带 经济：①生产工具：木、石、骨、蚌工具，青铜农具极少 ②土地所有：实行奴隶主土地国有制。土地不能随意买卖 ③土地经营方式：井田制 ④手工业：灿烂的青铜文化 文化： ①成熟文字与青铜文化；②由敬鬼神到敬天保民 本课主线：从多元走向一体 —— 文化交融奠基“多元一体”，制度建构走向“家国一体” 重难点突破 难点：私有制、阶级和国家产生的关系　重点：起源特点与早期国家特征 难点 生产力发展如何推动原始社会走向国家？ 生产力发展 原始农业·磨制石器 剩余产品 社会分工与交换 私有制产生 贫富分化出现 阶级分化 墓葬随葬品悬殊 公共权力 宫殿·祭坛·礼制 早期国家产生 陶寺·良渚古城 国家产生的标志：私有制、阶级、公共权力；文明产生的标志：阶级、国家、文字等 —— 生产力发展是文明起源的根本动力 重点 中华文明起源的特点：多元一体 · 中原核心 多元 分布广泛、各具特色 一体 相互融合、相互影响 核心 中原地区是部落迁徙、分合、冲突与文化融合的核心 结论：中华文明在起源阶段即呈现“多元一体”格局，中原引领、百川归海 重点 中国早期国家（夏商西周）的特征 政治：①中央尚未实现权力高度集中；②神权色彩浓厚，王权与神权相结合；③家国同构，以血缘关系为纽带 经济：①生产工具：木、石、骨、蚌工具，青铜农具极少②土地所有：实行奴隶主土地国有制。土地不能随意买卖③土地经营方式：井田制 ④手工业：灿烂的青铜文化 文化： ①成熟文字与青铜文化；②由敬鬼神到敬天保民 结论：早期国家以血缘凝聚政治，“家国一体”为统一多民族国家奠基 $