1.2 哲学的基本问题 同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化
2026-09-16
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摘要:
**基本信息**
聚焦哲学基本问题,通过基础认知、概念辨析、综合应用三层设计,实现从单一知识点到实践分析的巩固路径,深化唯物主义基本观点理解,适配新授课分层教学需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础认知|唯物唯心根本区别、哲学基本问题内容|单选直接考查(如第1题老子与孟子观点差异)|
|概念辨析|唯物主义形态演进、哲学两大对子|组合选项辨析(如第6题辩证法与形而上学对应)|
|综合应用|哲学基本问题实践意义|情境材料分析(如第17题月球探测与可知论)|
内容正文:
1.2哲学的基本问题
一、单选题
1.老子认为:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”孟子则认为:“万物皆备于我。”这两种观点的主要区别在于
A.前者强调客观条件,后者强调主观条件
B.前者是封建迷信,后者强调思维反作用于存在
C.前者属于唯物主义观点,后者属于唯心主义观点
D.前者把客观精神看作世界的主宰,后者把人的主观精神当作第一性的东西
2.医生总要重视诊断处方与病人病情的关系;教师总要研究教案与学情的关系;房屋设计者总要考虑居住者的实际需要。这体现了( )
A.思维和存在两个方面是同等重要、不可或缺的
B.思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
C.认识和改造世界实质上是在解决思维和存在的问题
D.思维和存在的关系问题是哲学的主要问题
3.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态。以下选项能够正确反映这三种基本形态演进顺序的是( )
①水者,何也?万物之本原也
②物质的唯一特性是客观实在性
③人是机器,思想是人脑的特性
④心外无物,心外无事,心外无理
A.①→④→③ B.①→③→② C.②→③→④ D.④→②→①
4.法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( )
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.毛泽东曾明确指出,存在第一性,思维第二性,这是思维与存在同一性的唯物主义前提,只有肯定这一条,我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明
A.思维与存在具有同一性
B.对思维与存在何为第一性的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C.唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论
D.思维与存在的性质是不同的
6.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是( )
①理在事先——断章取义②形存神存——心外无物
③掩耳盗铃——削足适履④沧海桑田——刻舟求剑
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.古希腊哲学家赫拉克利特认为,世界是一团永恒的活火;法国哲学家柏格森认为,物质只有通过心灵才能被认识。这两种观点( )
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了可知论和不可知论的分歧
④前者认为存在决定思维,后者认为物质决定意识
A.③④ B.①④ C.①② D.②③
8.东汉思想家王充在《论衡》中提出,“人之精神藏于形体之内,犹如粟米藏于囊案(盛物的袋子)之中。”下列选项与该观点属于同一哲学基本派别的是( )
①气者,理之依也
②世界是意志的表象
③存在是主体,思维是宾词
④天不变,道亦不变
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.英国物理学家斯蒂芬∙霍金说:“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见( )
①唯心主义者的世界观与方法论总是脱节的
②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论
③声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
④唯心主义在理论上是没有意义的在实践上是有危害的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.贝克莱声称,世界只是我们心智的构造物。塞缪尔·约翰逊则认为,一脚踢块石头过去就能偃息争论。贝克莱与约翰逊的分歧( )
①产生于对思维和存在有没有同一性问题的不同回答
②产生于对思维和存在谁是世界本原问题的不同回答
③反映了唯物主义与唯心主义之间的对立
④反映了可知论与不可知论之间的对立
A.①③ B.②③ C.②① D.①④
11.下列观点体现哲学“两大阵营”对立的是( )
①“气者,理之依也”与“存在就是被感知”
②“物是观念的集合”与“世界是理念的影子”
③“城门失火,殃及池鱼”与“头痛医头,脚痛医脚”
④“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“心外无物”
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
12.中国明代的王守仁在一次春游时说.“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”下列说法,与王守仁的观点相一致的是( )
①我思故我在
②气者,理之依也
③人的理性为自然界立法
④形存则神存,形谢则神灭
⑤存在即被感知
⑥物是观念的集合
A.①②③④ B.①②④⑤ C.②④⑤⑥ D.①③⑤⑥
13.黑格尔的辩证法是马克思主义哲学的直接理论来源之一。马克思和恩格斯对黑格尔的辩证法进行了改造,使其“不是用头立地而是重新用脚立地了”。下列观点能够体现“用脚立地”的是( )
A.凡一切事物,其自身的真相,必然是思想所思的那样,所以思想即在于提示出对像的真理
B.思维过程是现实事物的创造主,而现实事物只是思维过程的外部表现
C.一个有文化的民族竟没有形而上学——就像一座庙,其他各方面都装饰得富丽堂皇,却没有至圣的神那样
D.观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已
14.屈原《天问》写道:阴阳三合,何本何化,圜则九重,孰营度之?意即阴阳参合而生宇宙,哪是本体哪是变?传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?《天问》中这一描述( )
①表明哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
②坚持了唯物主义的根本方向,但具有形而上学性
③体现了屈原对思维和存在的关系问题的积极探索
④认为人类不能认识宇宙的变迁,是不可知论观点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
15.中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题。这些问题集中表现了
A.自然与社会的关系
B.个人与社会的关系
C.唯物主义与唯心主义的关系
D.物质和意识的关系
二、材料题
16.合作讨论
情境Ⅰ 中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”,认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成的,木、火、土、金、水是世界的本原。
情境Ⅱ 程颢和程颐是宋明理学的奠基人,在哲学史上程颢主张“心是理、理是心”,而程颐则主张“有理则有气”。明朝刘宗周所撰《人谱类记》里载二程应邀赴宴,席间有歌姬在场。程颐怒而拂衣离席,程颢则尽欢而罢。次日,程颐去程颢处责问他没有做到“非礼勿视、非礼勿听”。程颢说:“昨日席间有歌姬而我心中无歌姬;今日家中无歌姬你却念念不忘。”
(1)中国古代的“五行学说”属于唯物主义的哪一种形态?“五行学说”体现的哲学形态有哪些合理性?
(2)程颢、程颐的思想代表了什么哲学观点?他们的区别何在?
17.阅读材料,回答问题。
当人们仰望浩瀚无边的星空时,人们会不自觉的问道:“美丽的嫦娥真的存在么?在每月的农历十五,天上为何一轮圆月挂在梢头?”人类对于自身所取得的成就并不满足,还想要了解更为广阔的世界,追求无穷无尽的宇宙尽头,而这一切催生了航空航天的发展。1609年,意大利的伽利略用望远镜观测地球,并绘制了一幅月面图。1959年,苏联发射的“月球2号”,第一次完成探测器硬着陆月球,标志着人类开始通过探测器零距离认识月球。2016年,中国国家天文台发布了“嫦娥三号”着陆器和“玉兔”号月球车在月面拍摄的全部图像数据,其中包括数以万计此前未被公开过的高清彩色月面图像。2019年,“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度附近的预选着陆区,并通过“鹊桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图,揭开了古老月背的神秘面纱。
从“哲学的基本问题”角度,分析人类对月球的探测给我们的启迪。
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《1.2哲学的基本问题同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化》参考答案
题号
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答案
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题号
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答案
C
D
D
A
D
16.(1)形态:属于古代朴素唯物主义。合理性:否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
(2)提示:哲学观点:二程思想是唯心主义的典型表现。区别:①程颢主张“心是理、理是心”,属于把人的心灵夸大为唯一的实在,当成本原的东西,属主观唯心主义思想;②程颐主张“有理则有气”,把“理”看作世界的主宰和本原,属客观唯心主义思想。
17.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两个方面内容,一是思维和存在何者为本原的问题,人类对月球的探测表明世界的真正统一性在于它的物质性,因此我们要坚持唯物主义,反对唯心主义。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在,人类对月球的探测表明,人类能够正确地认识世界,因此,我们要坚持可知论,反对不可知论。
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