2.7百家争鸣同步练习 2026-2027学年统编版七年级历史上册
2026-09-17
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摘要:
**基本信息**
七年级上册《百家争鸣》同步练习,通过“基础达标”“素养提升”分层设计与材料分析题,实现从核心概念巩固到史料实证能力培养的进阶,适配新授课差异化教学需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础达标|单一学派主张与人物对应|单选直接考查基础概念(如老子学派、孔子教育主张),强化知识记忆|
|素养提升|思想影响与局面成因分析|单选结合历史背景(如百家争鸣根本原因、人物主张对应),培养历史解释能力|
|材料分析|史料解读与综合应用|引用《老子》《论语》文献,设置“道的内涵”“为政以德”等问题,落实史料实证与唯物史观|
内容正文:
七年级上册 第7课《百家争鸣》同步练习(含答案)
(同步训练 · 含答案及答题卡)
科目:历史 考查范围:第7课 百家争鸣
时间:45分钟 分值:100分
班级:____________ 姓名:____________ 座号:____________
一、单项选择(本大题共12小题,每小题5分,共60分。错选、多选均不得分)
【基础达标】
1.“道可道,非常道。”出自《老子》开篇。老子认为“道”是万物的本原,主张顺应自然。老子是哪一学派的创始人( )
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
2.老子主张“无为而治”,认为“道”是万物的本原。他还认为对立的双方可以相互转化,这一主张体现了( )
A.朴素的辩证法思想
B.以法治国思想
C.兼爱非攻思想
D.中央集权思想
3.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”这段话体现的孔子的政治主张是( )
A.以法治国
B.为政以德,反对苛政
C.兼爱非攻
D.无为而治
4.孔子创办私学,主张“有教无类”,并提出“因材施教”“温故而知新”等教育思想。他的这些做法和主张( )
A.只招收贵族子弟入学
B.打破了贵族对教育的垄断,促进了文化知识的传播
C.主张以严刑峻法管教学生
D.主张学生不必刻苦学习
5.“民为贵,社稷次之,君为轻。”提出这一主张并反对一切非正义战争的思想家是( )
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.庄子
6.战国时期,一位思想家主张“兼爱”“非攻”,提倡节俭,反对相互攻伐,还主张选贤任能。这位思想家是( )
A.墨子
B.韩非
C.庄子
D.孟子
【素养提升】
7.战国末期,一位思想家认为历史是不断发展进步的,他主张以法治国、树立君主权威,建立君主专制中央集权的国家。他的思想为秦朝的统治提供了理论依据。这位思想家是( )
A.孟子
B.庄子
C.韩非
D.老子
8.“庖丁解牛”的故事出自《庄子》。庄子主张顺应自然、“无为而治”,追求精神自由。庄子属于( )
A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
9.百家争鸣局面出现的根本原因是( )
A.诸侯争霸的推动
B.社会生产力的发展和社会大变革
C.各国国君的提倡
D.孔子创办私学
10.“知之为知之,不知为不知”“三人行,必有我师焉”这些言论均出自( )
A.《老子》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《墨子》
11.下列人物与其思想主张的对应,正确的是( )
A.老子——以法治国
B.孔子——兼爱非攻
C.孟子——仁政、民贵君轻
D.韩非——无为而治
12.百家争鸣在中国历史上的重要影响是( )
A.结束了诸侯争霸的局面
B.促进了思想文化的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展高峰
C.统一了全国的思想
D.使儒学成为唯一的学派
二、材料分析题(本大题共2小题,共40分,请结合材料与所学知识作答)
13.【史料实证】阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一 “道可道,非常道……道生一,一生二,二生三,三生万物。” ——《老子》
材料二 “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” ——《老子》
(1)材料一中的“道”指什么?老子属于哪一学派?
(2)材料二反映了老子怎样的思想?请再举一例说明。
(3)基于上述思想,老子在政治上提出了怎样的主张?
(4)老子的思想对今天有何借鉴意义?
14.【素养提升】阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” ——《论语》
材料二 “有教无类。”“因材施教。”“知之为知之,不知为不知。” ——《论语》
材料三 战国时期,各学派纷纷著书立说,发表意见,互相辩论,出现了“百家争鸣”的局面。
(1)材料一反映了孔子怎样的政治主张?
(2)根据材料二,概括孔子在教育方面的主张与贡献。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析“百家争鸣”局面出现的原因。
(4)综合上述材料,谈谈你对中国古代思想文化遗产的认识。
三、参考答案与简析
一、单项选择(本大题共12小题,每小题5分,共60分。错选、多选均不得分)
1.【答案】B 【简析】老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人,其学说集中在《老子》(又称《道德经》)一书中,认为“道”是万物的本原,主张顺应自然、“无为而治”。故B正确。
2.【答案】A 【简析】老子认为事物有对立面,且对立双方可以相互转化(如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”),这体现了他朴素的辩证法思想。以法治国是法家主张,兼爱非攻是墨家主张。故A正确。
3.【答案】B 【简析】材料的意思是:君主用道德治理国家,就会像北极星那样受到众星的环绕。孔子主张“为政以德”,要求统治者爱惜民力、反对苛政。以法治国是法家主张,兼爱非攻是墨家主张,无为而治是道家主张。故B正确。
4.【答案】B 【简析】孔子创办私学,主张“有教无类”,即不分贵贱贫富,人人都有接受教育的机会,从而打破了贵族对教育的垄断,扩大了受教育者的范围,促进了文化知识的传播。故B正确。
5.【答案】B 【简析】孟子是战国时期儒家的代表人物,他主张“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,反对一切非正义的战争。故B正确。
6.【答案】A 【简析】墨子是墨家学派的创始人,主张“兼爱”“非攻”,即反对相互攻伐、提倡互爱互利;同时提倡节俭,主张选贤任能。故A正确。
7.【答案】C 【简析】韩非是法家的集大成者,他主张以法治国,树立君主的权威,建立君主专制中央集权的封建国家,主张变法革新。其思想符合当时建立中央集权国家的需要,为秦朝统一后的统治提供了理论依据。故C正确。
8.【答案】A 【简析】庄子是战国时期道家学派的代表人物,与老子一脉相承,主张顺应自然、“无为而治”,追求精神自由。“庖丁解牛”即出自《庄子》。故A正确。
9.【答案】B 【简析】春秋战国时期,铁制农具和牛耕的使用推广使生产力水平显著提高,社会经历深刻变革,新旧制度交替,各阶级、各阶层纷纷提出自己的主张,因而出现了百家争鸣的局面。因此根本原因是社会生产力的发展和社会大变革。故B正确。
10.【答案】B 【简析】这些言论都是孔子关于学习态度与方法的论述,出自《论语》。《论语》是孔子弟子及其再传弟子整理的记录孔子及其弟子言行的书,是研究孔子思想的主要资料。故B正确。
11.【答案】C 【简析】孟子主张“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,C对应正确。以法治国是韩非的主张,兼爱非攻是墨子的主张,无为而治是老子、庄子的主张,A、B、D对应错误。故C正确。
12.【答案】B 【简析】百家争鸣促进了思想文化的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展的高峰,为后世思想文化的发展奠定了基础,对中国古代文化的发展影响深远。故B正确。
二、材料分析题(本大题共2小题,共40分,请结合材料与所学知识作答)
13.(1)
“道”是老子思想中的核心概念,指万物的本原(天地万物的本源)。老子是春秋后期楚国人,是道家学派的创始人。
13.(2)
反映了老子朴素的辩证法思想——事物有对立面,对立的双方可以相互转化。例:老子还说过“难易相成,长短相形,高下相倾”,说明难与易、长与短、高与下都是相互依存、相互转化的。
13.(3)
主张“无为而治”,即顺应自然、不妄加干涉,认为统治者应当少干预百姓的生活,让社会自然发展。
13.(4)
借鉴意义:①尊重自然规律、顺应自然,有助于我们今天树立人与自然和谐共生的理念;②辩证法思想教我们用全面的、发展的眼光看问题,在困难中看到希望、在顺境中保持警惕。
14.(1)
主张“为政以德”,即主张以道德教化治理国家,反对苛政,要求统治者爱惜民力。
14.(2)
教育主张与贡献:①主张“有教无类”,打破了贵族对教育的垄断,扩大了受教育者的范围;②主张“因材施教”,根据学生的特点进行教育;③教育学生要有老老实实的学习态度(“知之为知之,不知为不知”);④创办私学,培养了众多弟子,促进了文化知识的传播。
14.(3)
原因:①春秋战国时期,铁制农具和牛耕的使用推广,社会生产力水平显著提高;②社会经历深刻变革,新旧制度交替,各阶级、各阶层对社会变革提出不同主张;③各国国君为了在争霸与兼并战争中取胜,纷纷招揽人才、鼓励学术,为不同学派提供了舞台;④私学兴起,学术下移,为思想文化的繁荣创造了条件。
14.(4)
认识:①中国古代思想文化遗产丰富,是中华优秀传统文化的重要组成部分,是我们的宝贵精神财富;②诸子百家的思想至今仍有借鉴意义(如儒家的“仁”与“为政以德”、墨家的“兼爱”、道家的顺应自然、法家的以法治国);③我们应当取其精华、去其糟粕,批判地继承,并结合时代需要加以创新性发展。
答题卡
一、选择题答题表(将所选字母填入下表)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
答案
二、材料解析题作答区
题号
作答区
13
14
(本卷为依据统编版教材原创命制的课时练习,引文出处随文标注)
学科网(北京)股份有限公司
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