《〈老子〉四章》理解性默写专项训练 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 聚焦《老子》四章核心名句，通过分章理解性默写与多线索情景默写，系统强化文本理解与名句迁移应用，助力文化自信与语言运用素养提升。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |理解性默写|4章组，30题（含第十一章“有”“无”之辩等核心章句）|文本理解型默写，考查章句原意|按章节核心思想（如“有”“无”之辩、积累发展观）分层设题| |情景默写|6线索组，30题（含生活哲理、修身养性等情境）|情境应用型默写，结合现实与跨文本关联|以思想线索（如事物规律、修身）整合多章名句，构建应用逻辑|

《〈老子〉四章》理解性默写专项训练 一、理解性默写 第一组：第十一章——“有”“无”之辩 1． 《老子》第十一章中，老子认为车的功用产生于车毂的中空处的句子是“ ， ， ”。 2． 《老子》第十一章中，老子认为器皿的功用产生于器皿的中空处的句子是“ ， ， ”。 3． 《老子》第十一章中，老子认为房屋的功用产生于门窗四壁内的空虚部分的句子是“ ， ， ”。 4． 《老子》第十一章在列举车轮、器皿、屋室三个例子之后，得出“ ， ”的结论，揭示了“有”与“无”相互依存、相互为用的辩证关系。 5． 《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物，老子看到了“无”的意义，并得出“ ， ”的结论。 6． 《老子》第十一章中，老子总结无形的东西能给人们带来实际用途的句子是“ ， ”。 第二组：第二十四章——“企者不立，跨者不行” 7． 《老子》第二十四章中，老子以踮脚、跨步为喻，说明急躁冒进、好高骛远反而难以持久的句子是“ ， ”。 8． 《老子》第二十四章中，“ ， ”两句阐释了违背常规的行为不会带来长久有效的结果的道理，与“欲速则不达”“拔苗助长”的意思相似。 9． 《老子》第二十四章中，劝诫人不要自我显露、自以为是的两句是“ ， ”。 10． 《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害处的两句是“ ， ”。 11． 《老子》第二十四章中，老子认为“自我夸耀，建立不起功勋；自高自大，不能长久下去”的句子是“ ， ”。 12． 《老子》第二十四章中，“ ， ”两句揭示“自见”“自是”“自伐”“自矜”的后果都是不好的，会使人们离自己的目标越来越远。 13． 《老子》第二十四章中，所有自我夸耀的行为在“道”的视角下都被视为多余，这两句是“ ， ”。 第三组：第三十三章——“知人者智，自知者明” 14． 《老子》第三十三章中，老子区分了“智”与“明”的内涵，指出能了解、认识别人叫作智慧，能认识、了解自己才算聪明的两句是“ ， ”。 15． “人贵有自知之明”这句话的最早表述者就是老子，《〈老子〉四章》中“ ， ”两句与此意思相同。 16． 《老子》第三十三章中指出能战胜别人和能克制自己的弱点的重要性的两句是“ ， ”。 17． 《老子》第三十三章中，老子认为“战胜别人只是有力，战胜自己才是真正强大”的句子是“ ， ”。 18． 《老子》第三十三章中，用“ ， ”两句表明知道满足的人富有，勤勉而行的人有意志。 19． 《〈老子〉四章》中，“ ， ”两句说明一个对自己的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。 20． 常言道“知足常乐”，《老子》第三十三章中“ ”更进一步地表明知道满足的人是富有的。 第四组：第六十四章——“为之于未有，治之于未乱” 21． 《老子》第六十四章中，老子认为问题应在没有显露迹象时就提前解决，防患于未然的句子是“ ， ”。 22． 我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《〈老子〉四章》里也表达了同样意思的句子是“ ， ”。 23． 老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到“ ， ”。 24． 《老子》第六十四章中，写事物脆弱时容易分离、事物细微时容易散失的句子是“ ， ”。 25． 老子以树木为喻，表达大的事物总是从细小的东西发展而来的道理的句子是“ ， ”。 26． 老子以高台为喻，说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是“ ， ”。 27． 儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》中说“ ， ”。 28． 《老子》第六十四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即“ ”，如果能做到“ ”，就不会失败。 29． 老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是“ ， ”。 30． 《老子》第六十四章中，有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害，即“ ， ”。 二、情景默写 第一组：以生活哲理为线索 1． 老子认为，人不但要了解别人，也要了解自己，即“ ， ”，以提高自身修养。 2． 中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者就是老子，《〈老子〉四章》第三十三章中写道“ ， ”。 3． 老子在阐释治国之道时，连举三个现象说明事物是不断积累和发展的，其中以建筑为例进行阐释的句子是“ ， ”。 4． 有所作为是值得提倡的，但是如果超过了必要的限度，过于偏执，反而会失败，因而老子说“ ， ”。 5． 普通人常在接近成功的时候失败，《老子》第六十四章中给出建议“ ， ”，告诫人们要不忘初心、不改始终，不到最后的胜利决不松懈。 第二组：以事物发展为线索 6． 老子认为，事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，表达这一思想的句子是“ ， ”。 7． 老子强调做事应从源头入手，在问题未显现时解决，第六十四章中体现这一智慧的句子是“ ， ”。 8． 荀子在《劝学》中说“积土成山，风雨兴焉”，《老子》中也有类似的表述：“ ， 。”这些名言都启发我们做事要从点滴做起。 9． 《老子》中体现了重视积累、积少成多这一思想的句子是“ ， ， ， ；千里之行，始于足下”。 10． 大树参天非一日之功，高台九层非一筐之土，远行千里非一步而至。《老子》第六十四章中以“ ， ； ， ； ， ”连用三个比喻形象说明了积累的重要性。 第三组：以修身养性为线索 11． 《〈老子〉四章》中，老子认为“ ， ”，告诉人们不但要了解别人，也要了解自己。 12． 《老子四章》中劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是“ ， ”。 13． 自我夸耀常常只得一时风光，难以维持。《老子》中的“ ， ”正好说明这个道理。 14． 《老子》第二十四章中，老子举人的思想态度方面的例子，其中隐含着老子以退为进的处世哲学的句子是“ ， ， ， ”。 15． 《老子》第二十四章中，对于那些过于自我表现的行为，老子的看法是“ ， ， ， ”。 第四组：以对比关联为线索 16． 《论语》中曾子说“士不可以不弘毅，任重而道远”，强调意志坚定；《老子》第三十三章中“ ， ”同样表达了意志坚定、勤勉前行的意思。 17． 荀子《劝学》以“骐骥一跃，不能十步”强调积累需要持之以恒，老子则以“ ， ”形象说明远大目标需从脚下第一步开始。 18． 孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，强调自我认知的智慧；《老子》第三十三章中“ ， ”同样强调了解自己比了解别人更为难能可贵。 19． 杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”展现高远志向，而《老子》第六十四章以“ ， ”提醒人们万丈高楼平地起，宏大目标需从点滴做起。 20． 苏轼《赤壁赋》中感叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，而《老子》第三十三章中“ ， ”两句认为人的精神可以永垂千古，那才是真正的长寿。 第五组：以现实运用为线索 21． 当你因急于求成而无所适从时，老子告诫你“ ， ”，唯有脚踏实地，方能行稳致远。 22． 习近平总书记在多次讲话中强调青年人要有远大理想和实干精神，这与《老子》第六十四章中“ ， ”所蕴含的从小处着手、循序渐进的思想是一致的。 23． 在治理国家的问题上，老子主张在祸乱尚未产生之前就早做准备，即“ ， ”，这体现了居安思危的治国智慧。 24． 一个人只有正确认识自己的优点和缺点，才能真正做到扬长避短，这正是《老子》第三十三章中所说的“ ， ”。 25． 面对纷繁复杂的世界，老子提醒人们不要被外在的物质欲望所迷惑，圣人“ ， ”，不稀罕难以得到的货物。 第六组：以事物规律为线索 26． 老子认为事物在萌芽状态时比较容易处理，即“ ， ； ， ”。 27． 《老子》第二十四章中，用“ ， ”来比喻急躁冒进、自我炫耀，反而达不到自己的目的。 28． 《老子》中认为，解决问题要在问题尚未发生时就提前应对，治理国政要在祸乱尚未产生时就早做准备，即“ ， ”。 29． 关于成败之道，《老子》第六十四章指出人们做事往往在接近成功时失败，即“ ”，只有做到“ ”，才能避免失败。 30． 《〈老子〉四章》中，老子认为战胜他人与战胜自己的结果不同，“ ， ”。只有克服自身弱点，才是真正的强大。 【参考答案】 第一部分：理解性默写 1.三十辐共一毂，当其无，有车之用 2.埏埴以为器，当其无，有器之用 3.凿户牖以为室，当其无，有室之用 4.故有之以为利，无之以为用 5.故有之以为利，无之以为用 6.故有之以为利，无之以为用 7.企者不立，跨者不行 8.企者不立，跨者不行 9.自见者不明，自是者不彰 10.自伐者无功，自矜者不长 11.自伐者无功，自矜者不长 12.企者不立，跨者不行 13.其在道也，曰余食赘行 14.知人者智，自知者明 15.知人者智，自知者明 16.胜人者有力，自胜者强 17.胜人者有力，自胜者强 18.知足者富，强行者有志 19.不失其所者久，死而不亡者寿 20.知足者富 21.为之于未有，治之于未乱 22.为之于未有，治之于未乱 23.为之于未有，治之于未乱 24.其脆易泮，其微易散 25.合抱之木，生于毫末 26.九层之台，起于累土 27.千里之行，始于足下 28.常于几成而败之；慎终如始 29.慎终如始，则无败事 30.为者败之，执者失之 第二部分：情景默写 1.知人者智，自知者明 2.知人者智，自知者明 3.九层之台，起于累土 4.为者败之，执者失之 5.慎终如始，则无败事 6.其安易持，其未兆易谋 7.为之于未有，治之于未乱 8.九层之台，起于累土 9.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土 10.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下 11.知人者智，自知者明 12.自见者不明，自是者不彰 13.自伐者无功，自矜者不长 14.自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长 15.其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处 16.强行者有志，不失其所者久 17.千里之行，始于足下 18.知人者智，自知者明 19.九层之台，起于累土 20.不失其所者久，死而不亡者寿 21.企者不立，跨者不行 22.千里之行，始于足下 23.为之于未有，治之于未乱 24.知人者智，自知者明 25.欲不欲，不贵难得之货 26.其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散 27.企者不立，跨者不行 28.为之于未有，治之于未乱 29.常于几成而败之；慎终如始 30.胜人者有力，自胜者强 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $