高考预测练 (5&6) 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 & 从隋唐盛世到五代十国（课时作业）-【名师大课堂】2027年高考历史艺术生总复习必备

班级： 高考预则练（五） 三国两晋南 1.(2026·泰安二模)魏晋时期开凿的敦煌莫 高窟中发现了《论语》《孝经》等儒家典籍；同 时期该地区墓葬壁画里，大量出现犁地、播 种、采桑、放牧等生产劳动场景。这反映出 当时该地区 A.儒学信仰在社会各阶层广泛普及 B.中原文化主导区域社会经济的开发 C.郡县制推行加速了社会发展进程 D.民族交融促进文化与生产方式发展 2.下表是两则魏晋时期的史料，据此推断魏晋 时期 《三国志·吴志·全琮传》载汉魏之际 全柔任桂阳太守，“尝使（其子）琮赍米 史料1 数千斛到吴，有所市易。琮至，皆散 用，空船而还”。 《晋书·食货志》载：“魏文帝罢五铢 钱，使百姓以谷帛为市。至明帝世，钱 史料2废谷用既久，人间巧伪渐多，竞湿谷以 要利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不 能禁也”。 A.粮食大量进入流通领域 B.长途贩运贸易尚未出现 C.商品经济发展水平较高 D.钱荒导致谷帛成为货币 3.(2026·济宁一模)西汉晚期到东汉初期，黄 河流域已经大致归并为关东（山东）、关西 (山西)两个文化倾向有所差异的基本文化 区。杨雄（公元前53一公元18年）《方言》 中的某些关东、关西的方域语汇，到东晋郭 璞为《方言》作注时已成为通语。这一现象 充分体现了 275 姓名： 北朝的政权更迭与民族交融 A.国家一统的社会影响 B.民族交融的客观作用 C.经济发展的必然结果 D.黄河流域的中心地位 4.【民族交融与国家统一】阅读材料，完成下列 要求。 材料一东晋南朝曾经数次北伐，但都未能 成功。东晋桓温北伐关中，进至灞上。《晋 书·桓温传》记其事有云：“初，温恃麦熟，取 以为军资，而（苻）健芟苗清野，军粮不属，收 三千余口而还。”据《晋书·王羲之传》记载， 对于北伐，王羲之曾言“千里馈粮，自古为 难，况今转运供继，西输许洛，北入黄河。虽 秦政之弊，未至于此，而十室之忧，便以交 至。…须根立势举，谋之未晚。”宋文帝元 嘉二十七年伐魏，“以兵力不足，悉发青、冀、 徐、豫、二兖六州三五民丁”，“又募中外有马 步众艺武力之士应科者，皆加厚赏。”而“江 南白丁轻进易退，卒以败师”。 摘编自陈寅恪《魏晋南北朝讲演录》 材料二 北魏骊域图 魏 平城 大网 ©洛阳 江 南京 长 齐 北魏疆域图 材料三北海寻伏诛，其庆之还奔萧衍，衍 用其为司州刺史，钦重北人，特异於常。朱 高考预测练 异怪复问之。曰：“自晋宋以来，号洛阳为荒 (2)根据材料二、三，并结合所学知识，分析 土，此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳， 孝文帝迁都洛阳的得与失。 始知衣冠士族并在中原。礼仪富盛，人物殷 阜，目所不识，口不能传。所谓帝京翼翼，四 方之则，如登泰山者卑培塿，涉江海者小湘 沅。北人安可不重？”庆之因此羽仪服式悉 如魏法。 摘自《洛阳伽蓝记》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析东晋 南朝北伐失利的原因。 高考预测练（六） 从隋唐盛世到五代十国 1.(2026·广东部分学校联考)贞观五年（公元：3.据下表可知。这一变化 ( 631年)二月，皇太子行冠礼，需要征发府兵 贞观和武周时期宰相来源及人数、 作为仪仗，但为不误农时，太宗特意将冠礼 占比变化统计 推迟到十月。太宗曾下诏鼓励男女适时婚 宰相 宰相来源、人数、占比 配，以户口增多作为州县官员的考课项目。 总人 关陇士 山东庶 江南 时期 鉴于“民少吏多”的情况，下诏省并州县、精 数 族集团 族者 地区 简机构，以减轻民众负担。这体现出唐太宗 (人) 人数占比 人数占比 人数 占比 的治国思想是 贞观 A.以民为本，与民休息 23 7 30 11 48 22 时期 B.选贤任能，虚怀纳谏 武周 C.轻徭薄赋，戒奢从简 75 19 25 56 10 13 时期 D.弭兵息战，发展生产 2.(2026·烟台二模)唐朝梁悦为父报仇杀人 A.反映了江南经济发展 B.有助于皇权的稳固 后投案。宪宗认为“复仇，据礼经则义不同 C.弱化了中央集权统治 天，征法令则杀人者死”，遂令群臣讨论。最 D.体现中枢体制异变 终宪宗采纳韩愈等人的意见，下敕将梁悦 4.(2026·菏泽一模)后唐时的张温，在庄宗、 “特减死，宜决一百，配流循州”。这可用来 明宗两朝，历任七个地区的刺史或节度使， 印证当时 最北至塞外，最西到四川；后梁、后唐时的张 A.司法程序较为完善 全义“十领名藩”。这反映出五代十国时期 B.社会治理注重礼法结合 () C.君主集权统治强化 A.地方势力的膨胀B.中央集权的加强 D.建立了完备的法律体系 C.统治区域的扩大D.边防压力的上升 276 班级： 5.《贞观政要》是唐代史学家吴兢所著的一部 政论性史书。阅读材料，完成下列要求。 材料贞观二年，太宗问黄门侍郎王珪日： “近代君臣治国，多劣于前古，何也？”对曰： “古之帝王为政，皆志尚清静，以百姓之心为 心。近代则唯损百姓以适其欲，所任用大 臣，复非经术之士。汉家宰相，无不精通一 经，朝廷若有疑事，皆引经决定，由是人识礼 教，治致太平。近代重武轻儒，或参以法律， 儒行既亏，淳风大坏。”太宗深然其言。自此 百官中有学业优长，兼识政体者，多进其阶 品，累加迁擢焉。 摘编自吴兢《贞观政要·论政体》 (1)根据材料，指出唐太宗和王珪的对话所 反映的治国理政思想。 (2)根据材料并结合所学知识，从历史和现 实的视角，分析“太宗深然其言”的依据。 (3)根据材料并结合所学知识，分析上述治 国理政观对唐代的影响。 2 姓名： 6.(2026·淄博一模)阅读材料，回答问题。 材料 隋代礼法地理体系 “岳镇海渎”即五岳、五镇、四海、四渎（江、 河、淮、济四条河流)。418年，北魏在都城附 近建立五岳四渎祠庙，行望祭之礼（指通过遥望 方向进行祭祀的仪式)。开皇十四年(594年)，隋 文帝下诏：“东镇沂山、南镇会稽山、北镇医无 闾山、冀州镇霍山，并就山立祠。东海于会稽 县界，南海于南海镇南，并近海立祠。”下图为 隋代礼法地理体系示意图」 ·北镇 (594年) 北岳 北海北 河而镇西海西族柯祠 东镇. A4(594年) (594年 有6 东岳！ 西岳中岳 东淡祠 子南镇 长 南读局 原南岳 打594年 江 ,·东海祠 南岳盖 (594年) 五岳体系 、.(589年) 四慎体系 四读祭祀体系 南海祠` 原五岳体系范围 ☐新岳镇体系范围 (594年).· 」新海渎祭祀体系范围 -------2 ■都城 摘编自栾滨、孙晖《面向一统的都城规划 一再论隋大兴的空间形制建构及其 历史意义》等 指出隋代礼法地理体系的变化并分析其原因。 >因素：社会经济的发展（生产力和生产关系取得革命性进 步)：全国统一的实现：官僚政治形成并发展：诸侯纷争的 历史教训：民心思安的社会氛围。 (2)做法：取缔（消除）异姓王，分封同姓王（刘姓宗室）驻 守各地。 评价： 积极方面：巩固了刘姓“家天下”统治，稳定了政治局面； 有利于经济社会的恢复和边远地区的开发 消极方面：埋下了地方割据的隐患（叛乱风险），不利于中 央集权制国家的巩固。 高考预测练（五）三国两晋南北朝的政权 更迭与民族交融 1.D魏晋时期，敦煌地区多民族杂居，民族交往交流频繁。 敦煌莫高窟中发现儒家典籍反映了中原文化在该地区的 传播；该地区墓葬壁画中出现的犁地、放牧等场景反映了 农耕与高牧结合。这体现了民族交融推动文化和生产方 式发展，故选D项。材料仅显示在敦煌莫高窟中发现了 儒家典籍，这不足以证明儒学信仰在社会各阶层广泛普 及，排除A项：材料反映的是魏晋时期中原地区文化和生 产方式在敦煌地区的传播，但并未体现中原文化具有“主 导”作用，排除B项；材料并未体现都县制相关内容，C项 无中生有，排除。 2.A粮食是魏晋南北朝时期最主要的大宗商品之一，粮食 贸易范围遍及地方小市场、商业都会等城乡市场，史料1 说明当时存在一次性数千斛的大规模粮食的贩运贸易， 史料2说明粮食还长期普遍的被作为交换媒介使用，由 此可见魏晋时期粮食大量进入流通领域，故选A项；史料 1是说桂阳太守让儿子从桂阳走水路起运数千斛粮食到 吴，已有千里之遥，属于典型的长途贩运贸易了，排除B 项；史料2表明魏晋时期长期不用金属货币，而以谷物和 绢帛等纺织品作为一般等价物，说明商品经济水平较低， 排除C项；魏晋时期社会动荡，谷帛成为流通媒介，并非 是钱荒所致，排除D项。 3.B据材料可知，从西汉晚期到东晋，某些关东、关西的方 域语汇发展为通语，说明两个地区间语汇差异淡化。结 合所学可知，这是民族交融的客观作用，故选B项。在统 一的两汉时期，关东、关西地区存在文化差异，而在分裂 的东晋时期，差异逐渐减小，因此国家统一并不是材料现 象的体现，排除A项；材料反映的是关东、关西地区间语 汇差异逐渐缩小，这体现的是民族交融的作用，而非经济 发展的必然结果，排除C项；材料反映的是黄河流域文化 区内部的变化，不能由此得出黄河流域在全国的地位，排 除D项 4.解析：(1)结合经济重心南移的史实可知经济重心仍在北 方，物力南不及北；据材料一“千里馈粮，自古为难”可知 运输存在困难，粮草补给不足；据材料一“而十室之忧，便 以交至”可知南人不热心北伐：据材料一“以兵力不足”可 知军事实力南不及北 (2)第一小问得，据材料二“柔然”的位置可知有利于防御 主要外敌（柔然），经略南方：结合中国古代交通的史实可 知有利于都城的物质补给；据材料三“始知衣冠士族并在 中原”可知有利于减少汉化阻力，推动民族交融和鲜卑政 权的封建化与有利于与南朝争夺文化正统地位，统一胡 汉，巩固统治：结合隋朝统一的史实可知促进了北方经济 文化的发展，为以后北方统一南方奠定了基础。第二小 问失，结合北魏孝文帝迁都的史实可以从损耗、政治腐败 和内部矛盾的角度进行分析，迁都耗费了大量人力、物 力、财力：使鲜卑贵族沾染上魏晋门阀士族的奢侈风尚， 加速了政治的腐败；激化了鲜卑族的内部矛盾，引发了六 镇暴动，导致了北魏的覆亡。 答案：(1)原因：①经济重心仍在北方，物力南不及北； ②运输存在困难，粮草补给不足；③南人不热心北伐： ④军事实力南不及北。 (2)得：①军事：有利于防御主要外敌（柔然），经略南方； ②交通：有利于都城的物质补给：③民族交融：有利于减 少汉化阻力，推动民族交融和鲜卑政权的封建化：④文化 正统：有利于与南朝争夺文化正统地位，统一胡汉，巩固 37 统治：⑤国家统一：促进了北方经济文化的发展，为以后 北方统一南方莫定了基础。 失：①迁都耗费了大量人力、物力、财力：②使鲜卑贵族沾 染上魏晋门阀士族的奢侈风尚，加速了政治的腐败；③激 化了鲜卑族的内部矛盾，引发了六镇暴动，导致了北魏的 覆亡。 高考预测练（六）从隋唐盛世到五代十国 1.A题目中描述了唐太宗在治国方面的一些具体做法：为 了不耽误农时，特意将皇太子的冠礼推迟：鼓励男女适时 婚配，以户口增多作为州县官员考课项目；鉴于“民少吏 多”的情况，下诏省并州县、精简机构，以减轻民众负担。 这些做法都体现了唐太宗以民为本，与民休息的治国思 想，A项正确。“选贤任能，虚怀纳谏”属于“贞观之治”的 重要内容，但与材料信息无关，排除B项：材料中的“省并 州县、精简机构，以减轻民众负担”符合“轻徭薄赋，戒奢 从简”，但与材料其他信息没有关联，不能全面概括材料 内容，排除C项；“发展生产”符合材料信息，但“弭兵息 战”与材料不符，“弭兵息战”是指通过和平手段平息战 争，实现国家的安定，排除D项。 2.B唐朝梁悦案中，唐宪宗认为从儒家礼教来看，为父报 仇是合乎道义的，但从国家法律来看，杀人者应当处死。 最终，唐宪宗采纳韩愈等人的意见，将梁悦处以杖刑并流 放，而非死刑，这体现了司法裁决既维护法律权成又兼顾 伦理人情，故选B项。司法程序完善强调案件审理的流 程规范，材料强调的是司法判决时礼法结合的特点，而非 流程的完善程度，排除A项：君主集权强化侧重君主对权 力的掌控，材料核心是礼法对案件判决的影响，而非君主 集权强化，排除C项；完备的法律体系需包含系统的法律 条文与配套制度，材料仅涉及个案的判决，无法证明已建 立完备法律体系，排除D项 3.B据材料数据可知，庶族地主的人数比例上升，关陇士 族集团占比最小，这有利于加强皇帝对宰相的控制，进而 有利于皇权的稳固，故选B项：江南地区人数占比较少， 无法反映其经济的发展，排除A项；庶族地主进入统治阶 层，扩大了统治基础，有利于加强中央集权，排除C项；中 枢权力机构为三省六部制，材料只是宰相人员的来源变 化，无法体现异变，排除D项。 4.B五代十国时期，频繁跨地域调动地方官员，反映了中 央政府对地方高级官员（特别是掌握兵权的节度使）具有 较强的人事任免和调动权，有助于防止他们在某一地区 形成稳固的割据势力，说明当时中央集权加强，故选B 项。材料展现的是中央频繁调动地方官，这是制约地方 势力膨胀的手段，排除A项：材料侧重官员任职地的频繁 变动，这不能等同于国家统治区域的扩张，排除C项；官 员任职地不仅涉及边疆地区，且材料强调的是官员的频 繁调动，无法体现“边防压力的上升”，排除D项。 5.解析：(1)据材料“以百姓之心为心”可知“存百姓”的民本 观：据材料“学业优长，兼识政体者，多进其阶品，累加迁 擢焉”可知“唯才是举”的人才观 (2)据材料“贞观二年”可知隋朝政治腐败亡国的教训：据 材料“无不精通一经”可知儒家思想的影响；据材料“由是 人识礼教，治致太平”可知维护统治的现实需要；结合所 学（科举制）可知九品中正制的弊端和士族的没落 (3)据所学（贞观之治）可知出现了“贞观之治”，经济发展 和社会繁荣；据所学（科举制）可知出身社会中下层的读 书人，通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础： 提高了官员的文化素质，加强了中央集权；推动了文化教 育事业的发展。 答案：(1)“存百姓”的民本观；“唯才是举”的人才观 (2)隋朝政治腐败亡国的教训；儒家思想的影响；九品中 正制的弊端和士族的没落；维护统治的现实需要；等等。 (3)出现了“贞观之治”，经济发展和社会繁荣；出身社会 中下层的读书人，通过相对公平的考试参与政权，扩大了 统治基础：提高了官员的文化素质，加强了中央集权：推 动了文化教育事业的发展：等等。 6.解析：第一小问“变化”，据材料“北魏在都城附近建立五 岳四渎祠庙”“隋文帝下诏：‘东镇沂山…冀州镇霍山， 并就山立祠…并近海立祠’”可得出，类型多样化，由北 魏的五岳四渎扩展为隋代的五岳、五镇、四海、四渎：据材 料“东镇沂山、南镇会稽山”“东海于会稽县界，南海于南 海镇南”及示意图可得出，祭祀空间向南、向东拓展，覆盖 范围更广阔；据材料北魏“行望祭之礼（指通过遥望方向 进行祭祀的仪式)”、隋文帝下诏“就山立祠”“近海立祠” 并结合所学可知，祭祀方式从望祭转变为就地立祠、实地 祭祝。第二小问“原因”，需围绕“变化”并结合时代背景 分析，可从政局、疆域范围、统治需要、南方经济发展等角 度进行思考。 答案：变化：类型多样化（体系更加完善），由五岳四渎扩 展到岳镇海渎四类；覆盖范围扩大，以中原为主向周边机护 展：都城的重要性增强，都城被纳入岳镇体系范围内：祭 祀方式变迁，由望祭改为就地祭祀。 原因：隋代实现南北统一，结束魏晋以来分裂割据局面： 隋代强化都城在全国的政治中心地位；传承传统政治理 念，凸显政权的正统性和合法性（若回答受儒家思想影 响，巩固大一统政权的需要亦可得分)；南方地区得到开 发，重要性增强，海上丝绸之路不断发展。（任答三点即可） 高考预测练（七）隋唐制度的变化与创新 1.D据材料“‘为民置产’与‘为官收租’两事并举”、“农民 生活之宽舒安恬，蒸郁而生整个社会之繁荣”可知，钱穆 的观点是唐代租庸调制“为民置产”与“为官收租”，这种 制度不仅有利于统治者，更有利于整个社会的发展和繁 荣，故选D项；租庸调制造就盛唐气象不是钱穆所强调 的，且盛唐气象的造就与统治者的励精图治及人民群众 的辛勒劳作是分不开的，而不是简单一个租庸调制的实 行，排除A项；民本情怀指的是一种关注民生、爱护民生、 维护民生利益的情感和理念，是一种以民生为核心的价 值观念。唐代统治者是封建统治者，本质上不具有民本 情怀，且材料并没有涉及民本情怀，排除B项：官民关系 主要体现在政府管理和服务民众的过程中，这种关系既 可以是和谐的，也可以是紧张的，具体取决于政府的行为 和民众的需求、期望，材料主旨不是在强调处理官与民的 关系问题，排除C项。 2.B据材料中“入仕途径”信息，通过“科举”入仕兵部尚书 的有69人，人数多，结合所学知识可知，科举制是唐代的 主要选官制度，故①正确；唐代主要的选官制度是科举 制，“学而优则仕”，寒门小族并没有被排挤打压，只是不 占优势而已，故②错误；唐代主要的选官制度是科举制， 官吏选拔权在中央政府，门阀士族没有控制人事权，故③ 错误；据材料中“家庭出身”信息可以看出都姓世家大族 出身的兵部尚书有71人，数量最多，这与世家大族文化素 养高紧密相关，依然可以通过科举制的途径入仕，故④正 确：选择B项符合题意。 3.B商贾蓄钱过量会导致市场上流通的货币减少，即“见 钱渐少”，这会影响正常的金融秩序。唐朝政府领布敕令 限制商贾蓄钱，目的是让货币在市场上自由流通，维护正 常的金融秩序，故B项正确。材料未涉及民间私铸钱币 问题，排除A项：两税法是唐朝重要的赋税制度改革，改 变了以人丁为主的赋税征收标准，按田亩和户等征税，而 材料中的政策主要是针对货币流通问题，与两税法的实 行没有直接关系，排除C项：商贾群体与藩镇并无直接关 联，排除D项 4.解析：首先，从表格数据中提取教育特点。横向来看，地 域分布有差别，主要有两个信息，京畿地区多于地方，地 方基本平衡：纵向来看，经学学生人数明显多于医学学生 人数；每个地区都设立了医学。然后，针对每个特点，结 合所学唐代的政治、经济、文化背景知识分祈成因。据材 料中京畿地区学生数量最多、地方上总体均衡并结合所 学可知，京畿地区作为全国政治中心，人口密集、经济富 庶，为教育发展提供了基础，同时唐代政府重视设立地方 官学，注重地方教育的均衡发展：结合所学可知，唐代科 举制逐渐完善，科举考试以儒家经典为主要考查内容，这 种导向促使政府大力发展经学教育，将经学作为各级官 学的核心内容，因此经学学生占比较高；结合所学可知， 唐代经济发展、人口增长，公共卫生与医疗需求提升，同 37 时文明的进步使政府和民众更加重视健康，于是政府设 立医学、推广医学教育。 答案：特点与成因相对应 特点 成因 从京畿地区教育规模较 从京畿地区人口较多、经 大，地方上总体均衡的角 济较发达，但政府注重教 度作答 育均衡的角度作答 从经学学生占比较大的 从科举制对教育影响的角 角度作答 度作答 从各地均开设医学，医学 从经济发展和文明进步使 成为教育重要内容的角 政府和民众重视健康的角 度作答 度作答 高考预测练（八）三国至隋唐的文化 1.D据材料“涉及游艺活动的魏晋辞砥”并结合所学可知， 魏晋时期社会动荡，人们在这种环境下通过游艺活动来 消遣，傅玄创作的这些涉及游艺活动的辞赋正是对当时 社会环境下人们生活中娱乐活动的反映，说明社会环境 影响了文学创作，故选D项；据所学可知，文学世俗化倾 向通常指文学作品内容贴近普通民众的日常生活、反映 世俗百态等，而材料中仅列举了几篇涉及游艺活动的魏 晋辞赋，更多反映的是贵族生活，不能充分体现出文学世 俗化倾向明显，排除A项；材料中的游艺活动只是部分阶 层的娱乐，不能由此得出普通民众生活丰富多彩的结论， 排除B项：材料仪列举了几篇涉及游艺活动的魏晋辞赋， 没有关于社会主流价值观的相关表述，无法推断出社会 主流价值观发生了嬗变，排除C项。 2.C据材料信息并结合所学可知，魏晋玄学家认为顺性之 自然，可以自然心知、明白而达礼，最终成就仁义，在一定 程度上促进了儒学的发展，为儒学注入了新的活力，故选 C项：在儒家等级制度中，社会被划分为君与臣、父与子、 夫与妻、兄与弟等不同的等级关系，魏晋玄学家主张自然 之性是生存之本，仁义教化是末，没有冲击儒家的等级秩 序，排除A项；汉武帝后到清末，儒学始终没有丧失正统 地位，B项不符合史实和题意，排除B项：传统儒学的局 限主要体现在：模式化和缺乏创新：过分强调道德而忽视 法律：缺乏对个人自由和权利的重视：缺乏对社会平等和 公正的重视以及缺乏对民主和科学的重视等，材料描述 的是魏晋时期玄学发展对儒学的促进，D项不符合题意， 排除D项。 3.C据材料信息可知，裴秀将地图按照一定比例缩小，然 后在上面标注名山都邑，帝王可据地图了解各地，这说明 制图技术发展服务于国家治理，故选C项：材料强调地图 制作对国家治理的影响，并非国家统一推动制图学发展 排除A项：材料强调裴秀制地图对于统治者治理国家的 影响，与政治局势无关，排除B项：材料可见裴秀用细绢 制图，属于传统的书写载体，并非属于书写载体的进步， 排除D项。 4.A据材料“穿行于城市街头巷尾及乡村”并结合所学可 知，货郎作为流动商贩，将城市的手工业品等带到乡村， 又将乡村的农产品等带入城市，促进了城乡之间的商品 流通和经济交流，其形象常出现在宋代绘画中，直接佐证 了宋代城乡经济联系的增强，故选A项。《货郎图》的确 属于风俗画，但材料并未对比宋代不同风格绘画的发展 情况，无法说明风俗画成为绘画主流，排除B项；货郎穿 行于城市街头巷尾及乡村，反映的是流动的商品交易，而 “基层市场”通常指固定的集市、草市等，二者概念不同， 排除C项：材料并未对比不同商贸形式，无法说明小商贩 成为商贸主体，排除D项。 5.解析：(1)据材料一“中国古代商贸往来通道涉及疆土内 外”可知，涉及地域范围广；据材料一“有用商品特征命名 的…有用线路地理特征命名”可知，类型多样：据材料 一“用商品特征命名的丝路、茶路、皮货路、药材路等”可