2.3《峨日朵雪峰之侧》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕昌耀《峨日朵雪峰之侧》，聚焦意象赏析、象征手法及生命思考，通过高原油画般的情境导入衔接作者经历与写作背景，搭建“朗读感知—意象分析—主旨探究”的学习支架，引导学生由浅入深理解文本。 其亮点在于以意象对比（雄鹰雪豹与蜘蛛）和视听结合（雪峰落日视觉与深渊喧嚣听觉）为核心，运用反讽手法培养思维能力，结合诗人右派经历渗透文化自信，赏析“蜘蛛”意象彰显审美创造。学生能提升辩证思维与审美体验，教师可依托结构化流程高效教学。

--一个登山者的自我写照 学习目标 1、有感情地朗读诗歌，理解重点句子的含意。 2、赏析诗中塑造的意象，分析诗中运用视觉和听觉形象表现壮观景象的写法，理解运用“象征手法”的作用。 3、体会诗人通过登山所表达的对命运的热爱、对生命时代理性的思考。 读他的诗如同徐徐打开一幅色彩斑斓的高原油画长卷。那雪山、草原、河流、戈壁，恢弘大气，摄人心魄。那踏着蚀洞斑驳的岩原跛行的瘦马，那从北斗星空之侧悄然轧过的高车，那披毛牴角豪天悲血的月下野牛，那牧羊妇捧起熏沐的香炉，那远行的鹤阵在清越的嘎嘎长唳，那帐房烟熏火燎的灶头上的黄铜茶炊，那峨日朵雪峰飞逝的雄鹰，这一切在他笔下元气淋漓，从青海高原的开阔、粗犷和忧伤中，沛然而出一种丰富而博大的生命意识。他就是被称为“诗人中的诗人”的昌耀。 昌耀 昌耀 （1936年－2000年），原名王昌耀，湖南省桃源县人，诗人。 他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。 1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训。 1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队。 1955年赴青海参加大西北开发。 1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。 1979年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。 1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。 参军 负伤 右派 写作背景 昌耀 这首诗写于1962年8月，作者被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。之后又辗转于青海的藏族乡村、西宁的郊区工厂、祁连山等地，生活艰辛，命运坎坷。 一个文化人，变成了一个体力劳动者，被剥夺了读书写作的权利。他的生命遭遇困境，正如诗歌中征服过程中的种种艰难一样，但是他仍然要不断突破，征服，彰显顽强的生命力。 峨日朵雪峰 “峨日朵”是现在的青海省海北藏族自治州祁连县的峨堡镇，而“峨日朵”则应该是当地老百姓“峨堡”的发语词。 那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡镇境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。 它们原本没有自己独立的命名，只是诗人采用作为诗中一个如画的诗作之远景而已。 昌耀 攀登实录: 朗读感知 攀登实录: 朗读感知 7 昌耀 这是/我此刻/仅能征服的/高度了： 我/小心地/探出前额， 　　 惊异于/薄壁那边 　　 朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳 　　 正/决然跃入/一片/引力无穷的山海。 石砾/不时滑坡， 　　 引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣， 　　 像/军旅远去的/喊杀声。 　　 我的指关节/铆钉一样/楔入/巨石的罅隙。 　　 昌耀 引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣， 　　 像/军旅远去的/喊杀声。 　　 我的指关节/铆钉一样/楔入/巨石的罅隙。 　　 血滴，从撕裂的/千层掌鞋底/渗出。 　　 呵，真渴望/有一只/雄鹰/或雪豹/与我为伍。 　　 在锈蚀的/岩壁； 　　 但有一只/小得可怜的/蜘蛛 　　 与我一同/默享着/这大自然赐予的 　　 快慰。 昌耀 昌耀 词语正音 嚣鸣 锈蚀 罅隙 石砾 彷徨 楔入 xiāo míng xiù shí xià lì páng huáng xiē rù 昌耀 如果用一两个词语形容这首诗的风格，你会想到什么词语？ 诗人前期的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。 节制 内敛 沉思 理智 冷静 清醒 昌耀 划分诗歌层次，概括诗歌内容 这是我此刻仅能征服的高度了： 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的山海。 石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 描写 描写的自然之美—— 壮丽的雪峰日落景象 昌耀 划分诗歌层次，概括诗歌内容 我的指关节 铆钉一样揳入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 在锈蚀的岩壁， 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的快慰。 抒情 表达的是登山过程中真实又独特的生命体验 攀登实录: 朗读感知 诵读全诗：感受诗韵 15 意象探究 昌耀 诗中写了哪些意象 ？ 岩壁 石砾 雪豹 山海 太阳 雄鹰 雪峰 血滴 蜘蛛 雄浑 壮美 紧张 弱小 可怜 默享 昌耀 雪峰落日图 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的山海。 这一长句用“薄壁”“峨日朵之雪”“太阳”“山海”等意象，描绘了一幅壮丽的雪峰落日图，给人以巨大的视觉冲击。太阳象征着真理与信仰，诗人通过写太阳跃入山海，道出了时代变革即将到来。 昌耀 代表着种种挫折与打击 出现在人们追求光明的道路上，考验着人们的意志和毅力。 石砾 石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。 深渊 深渊喧嚣声 昌耀 雪峰落日图 视觉 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的山海。 雄浑壮丽（太阳） 深渊嚣鸣声 听觉 石砾不时滑坡， 惊险万分（深渊） 像军旅远去的喊杀声。 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 视听结合 雄浑壮美 惊险凝重 字斟句酌，赏析意象感受意境 昌耀 代表着牺牲与决心 既是人们的牺牲、痛苦与磨难的见证，也是人们刚强不屈、永不言弃的佐证。 血滴 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 字斟句酌，赏析意象感受意境 昌耀 是作者理想中的精神、意志和心灵的形象，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧。他们是英雄标榜，给人以奋进的力量。 雄鹰 啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 雪豹 字斟句酌，赏析意象感受意境 昌耀 蜘蛛 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的快慰。 则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。同时也暗喻那些虽然渺小、但不失刚毅之志的无名英雄。 昌耀 请你再读诗歌，圈画出文中形成对比的“意象” 这是我此刻仅能征服的高度了： 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的山海。 石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 在锈蚀的岩壁； 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的快慰。 太阳VS山海 一派嚣鸣的、像军旅远去的喊杀声VS默享 雄鹰或雪豹VS小的可怜的蜘蛛 昌耀 思考题 这些对比的真正意图是不是赞美太阳的光明和雄鹰雪豹的强大？为什么？ 不是。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小的可怜的蜘蛛。 昌耀 诗中的对比手法，形成反讽 落日 山海 石砾 深渊 雄鹰 雪豹 蜘蛛 喊杀声 默享 峨日朵雪峰之侧 我能征服的高度 狂热 虚浮 伟岸高大 喧嚣 坚守 冷静 真实 理智 痛苦 快慰 攀登实录: 朗读感知 再读全诗：探究登山者 26 昌耀 “这是我此刻仅能征服的高度了”。 这是无限的抱负与有限的能力之间的矛盾，也是人类永恒的内心矛盾。 满足 自豪 “我”征服的高度虽然不高（还在山峰之侧），但却已经是我竭尽全力的结果。 “仅”是“仅仅”“只”的意思，表示限于某个范围，虽然这个高度已经是“我”竭尽全力的结果，但毕竟没有到达山峰之巅（还在山峰之侧），也有一种遗憾。 昌耀 “这是我此刻仅能征服的高度了”。 从时间的维度来看，这个高度，确实是“我”此刻能够到达的高度（还在山峰之侧）。但是，也暗含了“我”下一刻打算突破这个高度，现在只是稍作休息 塑造了一个坚毅的奋斗者形象。 昌耀 山峰之巅是安全的，还在山峰之侧是危险的，路也还未完。 我小心地探出前额 我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出 细腻生动，极具动作感，还营造一种屏息逼人的气氛，衬托峰险 极其形象地突出攀登的力量感，毅力顽强 在这样的高度，内外都有力量拉扯“我”下滑，在坚守、占据自己的高度时其艰难和痛苦可想而知。攀登之难，牺牲之不惜 满足 自豪 坚毅 昌耀 诗人笔下的“我”具有什么特点？ 这是我此刻仅能征服的高度了。 我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 攀登者致力于征服， 不畏艰难险阻， 不怕流血牺牲。 探究思考 昌耀 结合创作背景（昌耀被打为右派，从文化人沦为体力劳动者，被剥夺写作权利），诗人笔下的“我”具有什么形象特点？ “我” 更是诗人的精神镜像 命运把他推向人生的 “山峰之侧”（困境边缘），“揳入岩石” 的挣扎，是他对 “被剥夺创作自由” 的抗争；“仅能征服的高度”，是他在绝境中为灵魂挣得的精神出口 —— 哪怕现实再破碎，也要用诗句证明 “我抗争过、活过”。 昌耀 主旨总结 《峨日朵雪峰之侧》通过描绘诗人在攀登峨日朵雪峰过程中的所见所思，展现了诗人在艰难环境中对生命意义的执着追寻。 诗歌以凝重壮美的氛围，将自然景观与个人体验、时代思考紧密结合，表达了诗人对生命的热爱、对生命力的赞颂，以及对生命平等和尊严的深刻理解。 诗人在困境中不屈不挠，从卑微的生命中看到坚韧与力量， 强调了无论环境多么恶劣，生命都有其存在的价值和意义，都 应勇敢地追求精神的高度，坚守生命的尊严。 诗人李以亮曾这样点评《峨日朵雪峰之侧》这首诗：一首孤绝的超越之诗。结合作者背景，你认为这首诗表现的是孤绝之境的超越还是超越之后落入的孤绝？ 1962 年的昌耀正处于人生低谷，就像攀在 “雪峰之侧” 的人。诗中 “真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”，实则是他对强大精神伙伴的渴求，而最终出现的却是 “小得可怜的蜘蛛”—— 这种反差恰恰揭示了真相：真正的力量不在英雄神话，而在与渺小共存的勇气。蜘蛛的 “默享”，正是诗人在孤独中对生命平等的顿悟。 诗人与攀登者的镜像关系 诗人李以亮曾这样点评《峨日朵雪峰之侧》这首诗：一首孤绝的超越之诗。结合作者背景，你认为这首诗表现的是孤绝之境的超越还是超越之后落入的孤绝？ 当太阳 “彷徨许久” 仍选择跃入深渊 当蜘蛛在岩壁上与危险共生 这恰是昌耀想告诉我们的：超越不是征服巅峰，而是在孤绝之境中，仍能与渺小的生命共享存在的尊严。 同学们，当我们离开 1962 年的雪峰，那只蜘蛛仍在岩壁上爬行。请记住：真正的生命史诗不在峰顶的欢呼，而在雪峰之侧与渺小共生的每一步。现在请传递这根攀岩绳，每人用一个词总结今天的收获！ Lavf58.12.100 Transcoded by Arctime Pro 2.2.1 $