第9课《谈骨气》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕《谈骨气》展开，核心知识点包括议论文三要素、“引论—本论—结论”结构及典型事例论证方法。课堂导入通过提问“什么是骨气？”和引用孟子等名人名言，从对骨气的感性认知过渡到中心论点“中国人是有骨气的”，搭建起从理解到分析的学习支架。 其亮点在于结合文天祥、闻一多等古今事例及屠呦呦等当代人物，彰显文化自信，通过合作探究分析事例对应孟子三句话培养思维能力，微型写作任务提升语言运用。教学方法注重“提出观点—举例论证—总结观点”逻辑训练，助力学生深化议论文写作能力，为教师提供清晰的教学流程与活动设计。

部编版 初中语文九年级上册 吴晗 谈骨气 学习目标 壹 1.体会文章精炼、严谨、雄辩的论证艺术,学习议论文的基本写法。 贰 2.体会并学习课文运用典型事例论证中心论点的写法,了解议论文“引论—本论—结论”的基本结构。 叁 3.理解“骨气”的含义,认识当前我们应该提倡什么样的骨气,怎样才能做一个有骨气的人。 新课导入 什么是骨气?骨气是一种精神,是一种坚贞,是一种刚强不屈的气概。 一个人有骨气,就会坚定不移地追求自己的目标;一个民族有骨气,国家就会繁荣昌盛。 新课导入 1.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫…… —孟子 2.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 ——李白 3.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 —文天祥 4.人不可有傲气,但不可无傲骨。 —徐悲鸿 任务一 读文梳脉,分析论证思路 字词梳理 淫 拘囚 丞相 吆喝 暂时 高官厚禄 嗟来之食 y n j ch ng y o z n l ji qi 作者介绍 吴 晗 吴晗(1909—1969),浙江义乌人,历史学家。原名春晗,字辰伯。 1934年清华大学毕业。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授。1943年参加中国民主政团同盟,积极从事民主运动。生平从事中国古代史研究,对明史研究尤有成就。著有《历史的镜子》《春天集》等。 文体知识 与以往读过的叙事类和说明性文章比较,本文在内容和表达方式上有哪些不同? 篇目 内容 表达方式 《散步》 《中国石拱桥》 《谈骨气》 介绍中国石拱桥的特点,给人知识。 说明为主 谈论自己对骨气的见解、主张,以理服人。 议论为主,兼有记叙 记叙一家人在田野上散步的事,以情动人。 记叙描写为主,兼有抒情 文体知识 链接: 议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达自己观点和主张的常用文体。议论文讲究以理服人。 一段篇完整的议论文必须含有论点、论据和论证三个要素。 知识要点 论点 论据 论证 议论文三要素 中心论点 分论点 事实论据 道理论据 比喻论证 举例论证 道理论证 引用论证 对比论证 类比论证 创作背景 快速阅读文章,划出各段的关键语句,思考文中哪一句话最能表达作者的观点? 我们中国人是有骨气的。 作者观点 全文围绕“骨气”这一论题进行论述,请逐段概括内容,划分文章结构层次,梳理本文的论证思路 提出观点 分析观点 举例论证 总结号召 首先直接申明“中国人是有骨气的”,继而从理论上阐明了“骨气”的含义。 第一部分 (1—4) 引述了三个例子,具体说明中国人是有骨气的。 指出“骨气”的具体内容和在当前发扬这种骨气的意义。 第三部分 (10) 第二部分 (5—9) 划分层次 梳理思路 结合对文章结构的分析,梳理本文的论证思路,完成填空。 开篇明义,直接提出“ ”这一中心论点。(第1段)接着,引用孟子“ “的名言,来具体阐释“骨气”的内涵,即不为富贵所迷惑,不为贫贱所动摇,不为威武所屈服。(2-4段) 接着,分点证明:通过列举不同时代、不同身份的代表性人物事例,从不同角度证明论点的普遍性和真实性。(5-9段) 我们中国人是有骨气的。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈, 此之谓大丈夫 梳理思路 结合对文章结构的分析,梳理本文的论证思路,完成填空。 事例一:“ ” 事例二:“ ” 事例三:“ ” 最后,回归现实,点明论点的当代价值,并发出号召。 重申“ ”这一观点。(第10段) 文天祥——富贵不能淫 不食嗟来之食的穷人——贫贱不能移 闻一多——威武不能屈 我们中国人是有骨气的 任务二 品读语段,赏析论证过程 提出论点 1.文章开门见山地提出了中心论点“我们中国人是有骨气的”,接下来引用孟子的话的目的是什么? 战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 阐述骨气的含义。 充当道理论证,论证了中心论点。 为后面的举例论证提供论证依据。 提出论点 2. 文章在提出论点后,为什么要写第3、4段?这两段有什么作用? 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。 提出观点 当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。 第3、4段是对“骨气”含义的深层分析,增强了说理的力度,进一步支持论点。同时第4段引出了下文对三个具体事例的记叙。 论证观点 3.明确了“我们中国人是有骨气的”的中心观点后,作者 列举了哪些事例作为论据来支撑观点、增强说服力的呢? 论据 事实 论据 道理 论据 有代表性的古今中外的事例、现实中的现象、自己的经历,确凿的数据、可靠的史实等。 公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等。 论证观点 事例一: 南宋末年,首都临安被元军攻人,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,最终在公元1283年被杀害了。 孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。 文天祥抗元被俘,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲。 4.请同学们用简洁的语言概括事例内容,要说清楚什么人、做了什么事、结果怎样。 论证观点 4.请同学们用简洁的语言概括事例内容,要说清楚什么人、做了什么事、结果怎样。 事例二: 另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂!来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂!来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。 不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。 古代穷人宁可饿死,也不食嗟来之食。 论证观点 4.请同学们用简洁的语言概括事例内容,要说清楚什么人、做了什么事、结果怎样。 事例三: 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民觉的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 闻一多拍案而起,横眉怒对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服。 论证观点 举例论证,列举了三个典型事例,南宋民族英雄文天祥拒绝高官厚禄、古代穷人拒绝“嗟来之食”、现代民主战士闻一多在枪口下拍案而起,具体、生动地证明了中国人有骨气,极大地增强了论证的真实性和感染力。 合作探究 小组合作重点分析一个事例,围绕以下问题进行探究: ①这个事例体现了孟子三句话中的哪一点? “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。” ②这个事例为什么能有力证明中心论点? ③如果换一个事例,效果会有什么不同? 合作探究 事例一: 文天祥抗元被俘,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲 对应 富贵不能淫 合作探究 事例二: 古代穷人宁可饿死,也不食嗟来之食 对应 贫贱不能移 合作探究 事例三: 闻一多拍案而起,横眉怒对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服。 对应 威武不能屈 问题思考 6.作者列举的三个事例能打乱顺序吗? 不能,因为这三个事例与第2段孟子对骨气论的阐释顺序相对应,同时整体上兼顾了由古到今的时间顺序,使论证严密。三个事例中人物的所处时代、所处阶层各不相同,形成了时间、阶层覆盖,说服力强,所以不能打乱顺序。 文天祥 拒绝投降 穷人不食 嗟来之食 闻一多 怒对手枪 南宋 古代 近代 士大夫 平民 知识分子 时代 阶层 问题探究 7.作者在第3段说“社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不相同”,这三个事例的“骨气”含义有何不同? 文天祥拒绝投降 民族骨气 穷人不食嗟来之食 闻一多怒对手枪 革命骨气 人格骨气 任务三 链接当下, 传承中华骨气 传承骨气 在和平年代,总有一些国人彰显了当代“中华骨气”,说说图中的这些人体现了怎样的骨气? 屠呦呦 历经190次失败,成功提取出青蒿素,为全球疟疾防治作出巨大贡献。 袁隆平 一生致力于杂交水稻研究,为中国乃至世界的粮食生产发展作出了重要贡献。 传承骨气 在和平年代,总有一些国人彰显了当代“中华骨气”,说说图中的这些人体现了怎样的骨气? 张桂梅 扎根云南贫困山区四十余年,创办全国第一所全免费女子高中。 于敏 中国核武器理论研究和国防高技术发展的杰出领军人物之一,为氢弹突破做出了重大贡献 。 传承骨气 在和平年代,我们青少年不需要面对酷刑、亡国、饥荒,作为学生的我们, “骨气” 体现在哪些地方? 在困难面前不低头 生活中不卑不亢、守住人格底线 在压力面前不屈服 在国家和民族需要时挺身而出 学习上不投机取巧、坚守诚信 …… 微型写作 以 “新时代少年应有骨气” 为观点,运用举例或道理论证,写 80 字左右简短议论片段。 课堂总结 《谈骨气》一文明确提出“我们中国人是有骨气的”这一核心论点,以“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”总结骨气的内涵,并通过文天祥拒降、穷人不食嗟来之食、闻一多怒对手枪三个典型事例,有力地论证了中国人的骨气,最终呼吁人们在新时代继承和发扬这种骨气,坚守民族气节,奋勇前进,团结奋斗。 作业布置 1.摘抄文中你最欣赏的议论句或名句,并简要写下你的感受。 2.运用“提出观点—举例论证—总结观点”的思路,尝试写一个200字左右的片段,论证“自强不息是成功的关键”,至少列举一个事例。 板书设计 谈骨气 我们中国人是有骨气的 文天祥抗元被俘,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲 古代穷人宁可饿死,也不食 嗟来之食 事例论据 提出观点 闻一多拍案而起,横眉怒对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服 总结归纳 发出号召 无产阶级的骨气 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 古 今 再见! $