7.2《归园田居(其一)》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-09-16
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摘要:

该高中语文课件围绕《归园田居(其一)》,以“归”字为核心线索,通过初读感知诗歌轻松安然的情绪,划分“为何归、归何处、归后心”三层结构,搭建从意象手法(如“尘网”“樊笼”比喻)到主题探究的学习支架。 其亮点在于紧扣文化自信(理解文人“守拙求真”精神底色)、语言运用(落实意象、白描等高考鉴赏术语)和思维能力(辨析“消极避世”与“积极守心”),通过高密度细节问答(如“误”字的悔恨与幸存感分析)深化理解,助力学生提升素养,教师可高效开展深度教学。

内容正文:

归园田居(其一) 1. 语言目标:精准掌握意象、比喻、白描、动静远近手法,落实高考鉴赏术语。 2. 细读目标:通过高密度细节问答,读懂诗歌每一句的情绪暗线、对比张力。 3. 思维目标:深度探究核心主题——归隐不是逃避,是人格觉醒;贫穷不是失意,是精神高贵。 4. 素养目标:理解中国文人“守拙求真、宁自由不逐功”的精神底色。 教学目标 重点:细节品读田园画面的“静、真、暖”,掌握写景艺术。 难点:高阶探究——陶渊明主动弃官的精神选择,辨析“消极避世”与“积极守心”。 陶渊明   陶渊明(约365—427),名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋末期伟大的田园诗派开创者。  1. 生平概况:出身没落士族,早年有济世之志,多次出仕,先后担任过州祭酒、参军、彭泽县令等小官。他生性热爱自然,厌恶官场虚伪应酬、繁文缛节。 2. 标志性事件:出任彭泽县令仅八十余日,郡里督邮前来,下属劝他束带拜见。陶渊明叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!” 毅然辞官,从此终身不再做官。 3. 文学地位:中国文学史上第一位大量创作田园诗的诗人。诗歌风格质朴冲淡、情景交融;散文《桃花源记》《五柳先生传》广为流传。其诗多写田园风光、躬耕生活,寄托不与世俗同流合污的高洁人格,后世称这种淡泊守真的精神为魏晋风度。 创作背景 东晋末年,朝政腐败,门阀制度森严,官场充斥着勾心斗角、虚伪逢迎。寒门士人想要立足,不得不曲意逢迎,违背本心。 405年,四十一岁的陶渊明辞去彭泽令,结束短暂的官场生涯,回到柴桑乡下躬耕隐居。辞官之后,他卸下官场枷锁,亲身耕作,日日面对田园山水,内心获得巨大的安宁与自由。归隐第二年,写下组诗《归园田居》五首,本课是总起篇。 初读感知 读完全诗,整首诗的情绪是悲伤、愤懑、无奈,还是轻松、舒展、安然? 明确:这不是一首诉苦诗,而是一首解脱后的自由之歌,全诗都透露出一种轻松、安然与释然! 整首诗是通过哪个字来表现这种情态的或者说心境的?如果要你来划分层次,你可以划为几层? “归”字,全诗都是围绕“归”字来写的,所以我们可以把全诗分为三层:1、为何归?2、归何处?3、归后心如何? 一、“为何归” 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 1:“少无适俗韵”中的“俗韵”具体指什么? 不是普通人的世俗,是官场规则的庸俗与扭曲,如官场的应酬、逢迎、虚伪、钻营、追名逐利等。 2、全诗最扎眼的字是哪一个? “误”字最扎心,是因为它把陶渊明的一生写成了“本可以不这样”。明明天性“爱丘山”,却硬生生在官场耗了十三年,一个“误”字,既是对那段岁月的全盘否定,也藏着再也补不回来的时间成本——这才是最让人心疼的地方,痛心的是自己的选择错误。 1、是悔恨,而且是自我否定式的悔恨‌:陶渊明把出仕直接定性为“错误”,不是时运不济,也不是怀才不遇,而是“我本不该来”。这种清醒的自我审判,比抱怨外界更沉重。 ‌2、是“一去三十年”的代价‌:不管是实指三十年还是“十三年”之误,时间都太长了。用最轻的“误”字,承接最重的“一去”,轻描淡写之下是巨大的生命损耗感,读起来特别让人心疼。 ‌3、是挣扎后的幸存感‌:归田本身是庆幸,但“误”字提醒你,这份自由是付出了十几年煎熬才换来的。 3、“尘网”二字妙在哪里?为什么不说“尘世”而说“尘网”? “尘网”的妙处在于它用一张“沾满灰尘的罗网”,把官场那种又脏又束缚人的感觉一下就写透了。‌‌ 脏与暗‌:“尘”字点出官场的污浊、昏暗,不是干净清爽的地方。 网与困‌:“网”字写出它无处不在的束缚力,陷进去就很难挣脱,让人不得自由。‌‌ 所以诗人用“误落尘网中”,一个“误”字再加“尘网”这个比喻,既交代了自己入仕是被迫、是失足,又把对官场的厌恶和对自由的向往都浓缩在里面了。它和后面的“樊笼”呼应,也和美好的田园风光形成鲜明对比,让归隐的快乐更有分量。‌‌ 4、“羁鸟、池鱼”两个比喻,读出诗人怎样的生存状态? 压抑、束缚、扭曲、不自由、渴望回归本来的栖息地。 5、什么是“守拙”?“拙”是笨吗? 拙≠ 笨拙 拙= 真诚、质朴、直率、不圆滑、不伪装、不投机、不媚俗 守拙= 守住人格本真,拒绝同流合污 6、世人做官都学“巧”,陶渊明为什么偏偏要“守拙”? 官场需要圆滑虚伪,他不愿改变本心,宁愿弃官,不愿弃真。 二、“归何处” 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 1、开篇写景为什么写“十余亩、八九间”这种极朴素的数字? 不加修饰、写实白描,写出简陋、朴素、真实、不奢华。富贵官场富丽堂皇,田园平凡简陋,但平凡最安心,虚拟对比越强烈,本心就越显真实、朴实。 2、“榆柳、桃李”一阴一艳,有何妙处? 榆柳清幽荫蔽,桃李明媚生机,小院清新温润、烟火十足。 3、“暧暧、依依”两个叠词妙在哪里? 暧暧:朦胧悠远 依依:轻柔舒缓,与“榆柳、桃李” 一起营造出安静、温柔、朦胧、温暖的田园氛围。 3、远处是村落炊烟,近处是屋舍花木,这是什么写景顺序? 由近及远、层次分明,朴实的描写更显真实。   以动衬静。 一点轻微人声、声响,不喧闹、不破静,反而更显乡村安宁祥和、生机温暖。 4、全诗画面极静,为什么要写“狗吠、鸡鸣”? 5、对比官场喧嚣虚伪,这片田园最大的特点是什么? 真、静、暖。这也就表现出了陶渊明内心所要寻求的家园,更是他的精神源泉。 三、“归后心” 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 1、“户庭无尘杂”仅仅是家里干净吗? 不是。无尘杂=无官场应酬、无勾心斗角、无虚伪束缚、心灵干净通透。 2、“虚室有余闲”的“闲”,是无事可做的闲吗? 是心灵松弛、精神自由、人格舒展的大自在。 官场身忙心累,田园身闲心安。 3、结尾“复得返自然”,“自然”有两层含义,请深度解析。     从表面看:是大自然,是田园山水。从深层看,却是一种自我本真的天性、自由本然的人格。总而言之,回归田园,就是为了回归自己。   陶渊明辞官归隐,是消极避世,还是积极的人生坚守? 探究主题: 1. 他不是仕途失败被迫下岗,是清醒主动辞职; 2. 他不厌恶国家,只厌恶污浊扭曲的官场规则; 3. 他宁愿清贫守真,不愿富贵违心,是极高的人格自律; 4. 他归隐后耕读育人、安心立命,是积极的生命选择。 陶渊明的归隐:不是逃世的退缩,而是守心的勇敢。当世道浑浊、规则扭曲、必须以人格换功名时,不同流合污,就是最高贵的抵抗;守住自我本心,就是最坚定的担当。 全诗主旨   诗人以尘网、樊笼喻污浊官场,以丘山、田园、自然喻本心归宿,通过官场压抑束缚与田园安宁自由的强烈对比,表达诗人厌恶世俗虚伪、坚守本真人格、拒绝媚俗、追求精神绝对自由的高洁志趣。 课后探究作业 1. 结合全诗,谈谈你对陶渊明“守拙”精神的当代价值理解。 2. 对比《短歌行》曹操“求贤建功”与陶渊明“弃功归真”,谈谈两种人生选择的境界。 $

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