2027届高考统编版高中语文60篇名句名篇默写考点梳理与专项训练19《答司马谏议书》

**基本信息** 以考频分级与逻辑关联为核心，系统梳理《答司马谏议书》默写考点，融合单篇精解、跨篇关联与情境化训练，强化文化传承与逻辑思维。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点梳理|20句分级（高频2句）|考频标注+关键词定位|从单句内容到手法（驳论、用典）系统整合| |联合考查|3组跨篇对比|共性考点关联（如《报任安书》无悔决心）|单篇到群文的思维迁移| |易错字练习|1段挖空（10易错字）|聚焦“聒”“卤莽”等高频错字|字-句-篇的语言运用层级| |试题专练|28道情境题|情境化设题（如议论文驳论、书信套语）|考点到应试的能力转化|

统编版高中语文60篇名句名篇默写考点梳理与专项训练19《答司马谏议书》 ——常考句子考点整理 · 易错字挖空练习 · 试题专练—— 《答司马谏议书》默写梳理（学生版） 一、常考句子考点整理 序号 课文句 考查频次 识别关键词 考点详解 1 所操之术多异故也 中频 【内容】政见分歧 【内容】点明王安石与司马光在政治上不投合及其原因在于治国方略不同。 2 虽欲强聒，终必不蒙见察 低频 【内容】不被理解 【内容】王安石表示即使勉强解释，也终究不会被对方理解，表达百口难辩的委屈。 3 重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽 中频 【内容】回信缘由 【内容】因蒙受司马光优厚待遇，回信不应草率，表明写信的郑重态度。 4 故略上报，不复一一自辨 低频 【内容】简略回信 【内容】说明只简略回信，不再一一为自己辩解。 5 名实已明，而天下之理得矣 高频 【内容】名实之辨 【内容】名分和事实的关系明确了，天下的道理也就清楚了。强调辨明概念是论证的立足点。 6 举先王之政，以兴利除弊 中频 【内容】驳斥“生事” 【内容】王安石反驳“生事”指责，说明变法上合先王之道，下利国家百姓。 7 为天下理财，不为征利 低频 【内容】驳斥“征利” 【内容】王安石反驳“征利”指责，说明理财是为天下，而非与民争利。 8 辟邪说，难壬人 中频 【内容】驳斥“拒谏” 【内容】王安石反驳“拒谏”指责，说明只是驳斥错误言论、抵制奸佞小人，而非拒绝纳谏。 9 至于怨诽之多，则固前知其如此也 低频 【内容】预料非议 【内容】王安石表明对变法招来的怨恨非议早有预料，体现坚定立场。 10 盘庚不为怨者故改其度 中频 【用典】盘庚迁都 【用典】引用盘庚迁都史实，表明不因反对者而改变计划的态度。 11 度义而后动，是而不见可悔故也 高频 【内容】行事准则 【内容】考虑事情适宜就采取行动，认为正确就绝不后悔。体现改革家刚决精神。 12 胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已 中频 【用典】盘庚迁都 【用典】引用盘庚迁都史实，指出反对者不仅是朝中士大夫，还有百姓。 13 如曰今日当一切不事事，守前所为而已 中频 【内容】驳斥保守 【内容】王安石点明保守派无所作为、墨守成规的主张，并表达不以为然的态度。 14 议法度而修之于朝廷，以授之于有司 低频 【内容】驳斥“侵官” 【内容】王安石反驳“侵官”指责，说明变法是通过朝廷制定法令，交给有司执行，并非侵夺官权。 15 某则以谓受命于人主 低频 【内容】驳斥“侵官” 【内容】王安石说明自己受命于皇帝，表明变法的合法性。 16 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 低频 【内容】社会流弊 【内容】指出当时士大夫不关心国事、附和世俗、向众人献媚讨好的丑恶现象。 17 上乃欲变此 低频 【内容】改革背景 【内容】指出当今皇上想要改变这种不思进取的局面。 18 无由会晤，不任区区向往之至 中频 【内容】书信套语 【内容】书信结尾套语，表达虽无缘见面但对对方充满仰慕之情。 19 未能助上大有为，以膏泽斯民 低频 【内容】谦辞自责 【内容】王安石以让步方式表示，如果未能帮助皇上大有作为、造福百姓，则甘愿认罪。 20 则非某之所敢知 低频 【内容】态度坚决 【内容】表达对保守派主张不以为然、不敢认同的坚决态度。 二、与其他篇目联合考查分析 联合考查篇目 联合考查的句子（《答司马谏议书》+ 其它篇目） 共性考点 《谏太宗十思疏》（魏征） 《答司马谏议书》：“守前所为而已” 《谏太宗十思疏》：“求木之长者，必固其根本” 【内容】创新与固本。王安石强调不应墨守成规；魏征强调固本培元。 《阿房宫赋》（杜牧） 《答司马谏议书》：“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善” 《阿房宫赋》：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也” 【内容】社会流弊与历史教训。王安石批评士大夫不恤国事；杜牧警示后人以史为鉴。 《报任安书》（司马迁） 《答司马谏议书》：“度义而后动，是而不见可悔故也” 《报任安书》：“虽万被戮，岂有悔哉” 【情感】无悔决心。二者均表达认定正确就绝不后悔的坚定态度。 内容/手法类考点专项汇总 关键词 对应的课文原句 内涵/作用 名实已明 名实已明，而天下之理得矣 辨明概念是论证的立足点，驳论的核心逻辑 度义而后动 度义而后动，是而不见可悔故也 改革家刚决不悔的行事准则 举先王之政 举先王之政，以兴利除弊 驳斥“生事”的理论依据 为天下理财 为天下理财，不为征利 驳斥“征利”的辩驳 辟邪说，难壬人 辟邪说，难壬人 驳斥“拒谏”的辩驳 盘庚迁都 盘庚不为怨者故改其度 引用史实表明改革决心 《答司马谏议书》考查特点小结 最高频的句子： 1. “度义而后动，是而不见可悔故也”——考查改革家刚决不悔的精神 2. “名实已明，而天下之理得矣”——考查辨明概念、名实之辨 核心内容：逐条驳斥司马光的指责（侵官、生事、征利、拒谏），表明改革决心 主要手法：驳论（名实之辨为逻辑支点）、用典（盘庚迁都） 主要联合考查篇目： 1. 《谏太宗十思疏》（创新与固本） 1. 《阿房宫赋》（社会流弊与历史教训） 1. 《报任安书》（无悔决心） 三、易错字挖空练习 某启：昨日蒙教。[ ]以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强[ ]，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜[ ]，故今具道所以，[ ]君实或见恕也。 盖儒者所争，[ ]在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，[ ]侵官、生事、征利、拒[ ]，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，[ ]之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除[ ]，不为生事；为天下理财，不为征利；[ ]，难[ ]人，不为拒[ ]。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于[ ]且非一日，士大夫多以不[ ]国事、同俗[ ]为善，上乃欲变此，而某不量敌之众[ ]，欲出力助上以抗之，则众何为而不[ ]？盘庚之迁，[ ]怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以[ ]斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会[ ]，不任区区向往之至！ 四、试题专练 1．（2026·四川绵阳·模拟预测） 历史课上，小明同学在分析王安石变法所遇阻力时引用《答司马谏议书》中“___________________ ，___________________“两句，指出变法派与反对派商议朝政时的根本分歧。 2．（2025·江苏·模拟预测）在《答司马谏议书》中，“_______”是王安石、司马光私交的真实反映，可谓一言动情。而“议事每不合”只是由于“_______”，直言分歧所在，彰显君子坦荡气度。 3．（2025·全国·模拟预测）王安石在《答司马谏议书》的开始，先说“_______”，再说“_______”，从而为后面的解辩作了必要的情感铺垫。 4．（2026·江苏常州·模拟预测） 小常同学正在与AI助手进行关于人生哲理的对话，请根据语境提示填写相应的名句。小常：小A小A，我最近将高考志愿与同学分享，却遭到他们的不解与嘲笑，感觉前路有些迷茫，那古人在追求理想的过程中有没有遇到过类似的困境？AI助手：有的，王安石在推行新法时，遭到守旧派强烈反对，甚至被指责为“生事”。他在《答司马谏议书》中曾用“___________________ ，___________________“表达了自己百口难辩的委屈。 5．（2026·河南郑州·模拟预测） 书信是古人沟通心意常用的方式，王安石在《答司马谏议书》中阐述给司马光回信原因的句子是：“___________________ ，___________________ 。” 6．（2026·福建福州·模拟预测） 议论文写作课上，老师讲授驳论方法：“有力的反驳，需先辨明核心概念。”并引用王安石《答司马谏议书》“___________________ ，___________________“来佐证这一观点。 7．（2026·重庆沙坪坝·模拟预测） 在班级“理性思辨·古文智慧”主题交流会上，有同学谈到，面对观点分歧时先辨明概念与事实的关系，才能理清逻辑，说服他人。这与王安石在《答司马谏议书》中提出的“___________________ ，___________________“观点高度契合。 8．（2025·江苏盐城·二模）名正，则言顺，则事行。王安石在《答司马谏议书》中抓住问题本质，为变法正名的逻辑支点是“_______，_______”。 9．（2024·河南郑州·模拟预测）司马光给王安石写信反对变法，王安石在《答司马谏议书》中将司马光反对的主要问题概括为__________、__________、__________、__________等四个方面。 10．（2025·新疆喀什·三模）王安石在《答司马谏议书》中辩解说，自己从皇帝那里接受命令，“_______________，_______________”，不算侵犯官权。 11．（2026·云南·模拟预测） 司马光引用老子的“我无事而民自富”来批评新法“生事”扰民，王安石则在《答司马谏议书》中用“___________________ ，___________________“给予有力回击。 12．（2026·四川遂宁·模拟预测） 针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石在《答司马谏议书》中指出，推行变法是为了“___________________ ，___________________“，不是为了生事扰民。 13．（2025·全国·模拟预测）司马光指责王安石改革的目的之一是设法生财、与民争利。对此，王安石在《答司马谏议书》予以反驳：“________________，________________。” 14．（2026·吉林·三模） 王安石在《答司马谏议书》中，以“___________________ ，___________________“两句作为驳斥司马光指责自己”拒谏“的理由，表明自己坚持真理、不随波逐流的态度。 15．（2025·新疆乌鲁木齐·三模）面对司马光的指责，王安石在《答司马谏议书》中以“__________，__________”两个工整的短句，斩钉截铁地表明自己只是驳斥错误言论、抵制奸佞之人，绝非“拒谏”。 16．（2026·云南昭通·一模） 王安石《答司马谏议书》中，作者表明自己对变法招来的怨诽早有预料的句子是“___________________ ，___________________“，尽显坚持变法的坚定立场。 17．（2025·四川绵阳·模拟预测）《答司马谏议书》中，王安石以“__________，__________”揭露了朝堂之上官吏不问国事，附和世俗，向众人献媚讨好的丑恶现象。 18．（2026·福建厦门·模拟预测） 盘庚迁都时遭到了臣民的反对，在课堂上讲解这一知识点时，许老师引用王安石《答司马谏议书》中的“___________________ ，___________________“两句点明了反对盘庚迁都的群体。 19．（2026·福建泉州·模拟预测） 《答司马谏议书》中，王安石直言推行新法犹如盘庚迁都，“___________________“，而不只是朝中士大夫，但推行新法只要是”___________________“，也就无可怨悔。 20．（2026·山东济南·模拟预测） 改革创新是引领发展的第一动力，《答司马谏议书》中“___________________ ，___________________“两句，是王安石的行事准则，也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。 21．（2026·江西宜春·二模） 吴石烈士数度遭受酷刑折磨，却始终坚守信仰，展现了其视死如归、至死不渝的革命精神。他这种坚定的态度与王安石《答司马谏议书》中借盘庚的选择表明心迹的两句“___________________ ，___________________“有相通之处。 22．（2026·山西运城·模拟预测） 李华在落实国家改革政策时遭受到多方阻力，父亲引用王安石《答司马谏议书》“___________________ ，___________________“两句，以盘庚为例启发他不必奢求所有人满意，按道义而行即可。 23．（2024·云南·模拟预测）《答司马谏议书》中，王安石表明自己改革的力度和决心之前，先以让步的方式说，如果司马光指责自己在位时间很久，“________，________”，那么自己知罪。 24．（2026·湖南长沙·三模） 《答司马谏议书》中，王安石对于“___________________ ，___________________“这种碌碌无为、墨守成规的思想不以为然，看似含蓄的言辞中实则暗藏锋芒。 25．（2024·江西抚州·一模）司马光在《与王介甫书》中引用老子“我无为而民自化”之言责难王安石，对此王安石回复，“_____________，_____________”，不是自己所敢领教的。 26．（2026·河南信阳·三模） 小刚给远在北京的于教授发邮件请教问题，最后想用古代书信的套语作结，表达仰慕之意，就直接引用了王安石《答司马谏议书》中“___________________ ，___________________“两句。 27．（2025·安徽合肥·二模）李华与友人在网络上邂逅，用“_______，_______”（王安石《答司马谏议书》）表达了无法见面却充满期待的心情。 28．《答司马谏议书》中，王安石说自己上次只是略简回信，但“________________，________________”，所以这次详细说明变法缘由，希望得到司马光的宽恕。 《答司马谏议书》默写梳理（教师版） 一、常考句子考点整理 序号 课文句 考查频次 识别关键词 考点详解 1 所操之术多异故也 中频 【内容】政见分歧 【内容】点明王安石与司马光在政治上不投合及其原因在于治国方略不同。 2 虽欲强聒，终必不蒙见察 低频 【内容】不被理解 【内容】王安石表示即使勉强解释，也终究不会被对方理解，表达百口难辩的委屈。 3 重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽 中频 【内容】回信缘由 【内容】因蒙受司马光优厚待遇，回信不应草率，表明写信的郑重态度。 4 故略上报，不复一一自辨 低频 【内容】简略回信 【内容】说明只简略回信，不再一一为自己辩解。 5 名实已明，而天下之理得矣 高频 【内容】名实之辨 【内容】名分和事实的关系明确了，天下的道理也就清楚了。强调辨明概念是论证的立足点。 6 举先王之政，以兴利除弊 中频 【内容】驳斥“生事” 【内容】王安石反驳“生事”指责，说明变法上合先王之道，下利国家百姓。 7 为天下理财，不为征利 低频 【内容】驳斥“征利” 【内容】王安石反驳“征利”指责，说明理财是为天下，而非与民争利。 8 辟邪说，难壬人 中频 【内容】驳斥“拒谏” 【内容】王安石反驳“拒谏”指责，说明只是驳斥错误言论、抵制奸佞小人，而非拒绝纳谏。 9 至于怨诽之多，则固前知其如此也 低频 【内容】预料非议 【内容】王安石表明对变法招来的怨恨非议早有预料，体现坚定立场。 10 盘庚不为怨者故改其度 中频 【用典】盘庚迁都 【用典】引用盘庚迁都史实，表明不因反对者而改变计划的态度。 11 度义而后动，是而不见可悔故也 高频 【内容】行事准则 【内容】考虑事情适宜就采取行动，认为正确就绝不后悔。体现改革家刚决精神。 12 胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已 中频 【用典】盘庚迁都 【用典】引用盘庚迁都史实，指出反对者不仅是朝中士大夫，还有百姓。 13 如曰今日当一切不事事，守前所为而已 中频 【内容】驳斥保守 【内容】王安石点明保守派无所作为、墨守成规的主张，并表达不以为然的态度。 14 议法度而修之于朝廷，以授之于有司 低频 【内容】驳斥“侵官” 【内容】王安石反驳“侵官”指责，说明变法是通过朝廷制定法令，交给有司执行，并非侵夺官权。 15 某则以谓受命于人主 低频 【内容】驳斥“侵官” 【内容】王安石说明自己受命于皇帝，表明变法的合法性。 16 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 低频 【内容】社会流弊 【内容】指出当时士大夫不关心国事、附和世俗、向众人献媚讨好的丑恶现象。 17 上乃欲变此 低频 【内容】改革背景 【内容】指出当今皇上想要改变这种不思进取的局面。 18 无由会晤，不任区区向往之至 中频 【内容】书信套语 【内容】书信结尾套语，表达虽无缘见面但对对方充满仰慕之情。 19 未能助上大有为，以膏泽斯民 低频 【内容】谦辞自责 【内容】王安石以让步方式表示，如果未能帮助皇上大有作为、造福百姓，则甘愿认罪。 20 则非某之所敢知 低频 【内容】态度坚决 【内容】表达对保守派主张不以为然、不敢认同的坚决态度。 二、与其他篇目联合考查分析 联合考查篇目 联合考查的句子（《答司马谏议书》+ 其它篇目） 共性考点 《谏太宗十思疏》（魏征） 《答司马谏议书》：“守前所为而已” 《谏太宗十思疏》：“求木之长者，必固其根本” 【内容】创新与固本。王安石强调不应墨守成规；魏征强调固本培元。 《阿房宫赋》（杜牧） 《答司马谏议书》：“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善” 《阿房宫赋》：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也” 【内容】社会流弊与历史教训。王安石批评士大夫不恤国事；杜牧警示后人以史为鉴。 《报任安书》（司马迁） 《答司马谏议书》：“度义而后动，是而不见可悔故也” 《报任安书》：“虽万被戮，岂有悔哉” 【情感】无悔决心。二者均表达认定正确就绝不后悔的坚定态度。 内容/手法类考点专项汇总 关键词 对应的课文原句 内涵/作用 名实已明 名实已明，而天下之理得矣 辨明概念是论证的立足点，驳论的核心逻辑 度义而后动 度义而后动，是而不见可悔故也 改革家刚决不悔的行事准则 举先王之政 举先王之政，以兴利除弊 驳斥“生事”的理论依据 为天下理财 为天下理财，不为征利 驳斥“征利”的辩驳 辟邪说，难壬人 辟邪说，难壬人 驳斥“拒谏”的辩驳 盘庚迁都 盘庚不为怨者故改其度 引用史实表明改革决心 《答司马谏议书》考查特点小结 最高频的句子： 1. “度义而后动，是而不见可悔故也”——考查改革家刚决不悔的精神 2. “名实已明，而天下之理得矣”——考查辨明概念、名实之辨 核心内容：逐条驳斥司马光的指责（侵官、生事、征利、拒谏），表明改革决心 主要手法：驳论（名实之辨为逻辑支点）、用典（盘庚迁都） 主要联合考查篇目： 1. 《谏太宗十思疏》（创新与固本） 2. 《阿房宫赋》（社会流弊与历史教训） 3. 《报任安书》（无悔决心） 三、易错字挖空练习 某启：昨日蒙教。【窃】以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强【聒】，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜【卤莽】，故今具道所以，【冀】君实或见恕也。 盖儒者所争，【尤】在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，【以为】侵官、生事、征利、拒【谏】，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，【以授】之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除【弊】，不为生事；为天下理财，不为征利；【辟邪说】，难【壬】人，不为拒【谏】。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于【苟】且非一日，士大夫多以不【恤】国事、同俗【自媚于众】为善，上乃欲变此，而某不量敌之众【寡】，欲出力助上以抗之，则众何为而不【汹汹然】？盘庚之迁，【胥】怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以【膏泽】斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会【晤】，不任区区向往之至！ 四、试题专练 1．（2026·四川绵阳·模拟预测） 历史课上，小明同学在分析王安石变法所遇阻力时引用《答司马谏议书》中“而议事每不合 ，所操之术多异故也“两句，指出变法派与反对派商议朝政时的根本分歧。 2．（2025·江苏·模拟预测）在《答司马谏议书》中，“窃以为与君实游处相好之日久”是王安石、司马光私交的真实反映，可谓一言动情。而“议事每不合”只是由于“所操之术多异故也”，直言分歧所在，彰显君子坦荡气度。 3．（2025·全国·模拟预测）王安石在《答司马谏议书》的开始，先说“与君实游处相好之日久”，再说“重念蒙君实视遇厚”，从而为后面的解辩作了必要的情感铺垫。 4．（2026·江苏常州·模拟预测） 小常同学正在与AI助手进行关于人生哲理的对话，请根据语境提示填写相应的名句。小常：小A小A，我最近将高考志愿与同学分享，却遭到他们的不解与嘲笑，感觉前路有些迷茫，那古人在追求理想的过程中有没有遇到过类似的困境？AI助手：有的，王安石在推行新法时，遭到守旧派强烈反对，甚至被指责为“生事”。他在《答司马谏议书》中曾用“虽欲强聒 ，终必不蒙见察“表达了自己百口难辩的委屈。 5．（2026·河南郑州·模拟预测） 书信是古人沟通心意常用的方式，王安石在《答司马谏议书》中阐述给司马光回信原因的句子是：“重念蒙君实视遇厚 ，于反覆不宜卤莽 。” 6．（2026·福建福州·模拟预测） 议论文写作课上，老师讲授驳论方法：“有力的反驳，需先辨明核心概念。”并引用王安石《答司马谏议书》“名实已明 ，而天下之理得矣“来佐证这一观点。 7．（2026·重庆沙坪坝·模拟预测） 在班级“理性思辨·古文智慧”主题交流会上，有同学谈到，面对观点分歧时先辨明概念与事实的关系，才能理清逻辑，说服他人。这与王安石在《答司马谏议书》中提出的“名实已明 ，而天下之理得矣“观点高度契合。 8．（2025·江苏盐城·二模）名正，则言顺，则事行。王安石在《答司马谏议书》中抓住问题本质，为变法正名的逻辑支点是“名实已明，而天下之理得矣”。 9．（2024·河南郑州·模拟预测）司马光给王安石写信反对变法，王安石在《答司马谏议书》中将司马光反对的主要问题概括为侵官、生事、征利、拒谏等四个方面。 10．（2025·新疆喀什·三模）王安石在《答司马谏议书》中辩解说，自己从皇帝那里接受命令，“议法度而修之于朝廷，以授之于有司”，不算侵犯官权。 11．（2026·云南·模拟预测） 司马光引用老子的“我无事而民自富”来批评新法“生事”扰民，王安石则在《答司马谏议书》中用“举先王之政 ，以兴利除弊“给予有力回击。 12．（2026·四川遂宁·模拟预测） 针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石在《答司马谏议书》中指出，推行变法是为了“举先王之政 ，以兴利除弊“，不是为了生事扰民。 13．（2025·全国·模拟预测）司马光指责王安石改革的目的之一是设法生财、与民争利。对此，王安石在《答司马谏议书》予以反驳：“为天下理财，不为征利。” 14．（2026·吉林·三模） 王安石在《答司马谏议书》中，以“辟邪说 ，难壬人“两句作为驳斥司马光指责自己”拒谏“的理由，表明自己坚持真理、不随波逐流的态度。 15．（2025·新疆乌鲁木齐·三模）面对司马光的指责，王安石在《答司马谏议书》中以“辟邪说，难壬人”两个工整的短句，斩钉截铁地表明自己只是驳斥错误言论、抵制奸佞之人，绝非“拒谏”。 16．（2026·云南昭通·一模） 王安石《答司马谏议书》中，作者表明自己对变法招来的怨诽早有预料的句子是“至于怨诽之多 ，则固前知其如此也“，尽显坚持变法的坚定立场。 17．（2025·四川绵阳·模拟预测）《答司马谏议书》中，王安石以“士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”揭露了朝堂之上官吏不问国事，附和世俗，向众人献媚讨好的丑恶现象。 18．（2026·福建厦门·模拟预测） 盘庚迁都时遭到了臣民的反对，在课堂上讲解这一知识点时，许老师引用王安石《答司马谏议书》中的“胥怨者民也 ，非特朝廷士大夫而已“两句点明了反对盘庚迁都的群体。 19．（2026·福建泉州·模拟预测） 《答司马谏议书》中，王安石直言推行新法犹如盘庚迁都，“胥怨者民也“，而不只是朝中士大夫，但推行新法只要是”度义而后动“，也就无可怨悔。 20．（2026·山东济南·模拟预测） 改革创新是引领发展的第一动力，《答司马谏议书》中“度义而后动 ，是而不见可悔故也“两句，是王安石的行事准则，也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。 21．（2026·江西宜春·二模） 吴石烈士数度遭受酷刑折磨，却始终坚守信仰，展现了其视死如归、至死不渝的革命精神。他这种坚定的态度与王安石《答司马谏议书》中借盘庚的选择表明心迹的两句“盘庚不为怨者故改其度 ，度义而后动“有相通之处。 22．（2026·山西运城·模拟预测） 李华在落实国家改革政策时遭受到多方阻力，父亲引用王安石《答司马谏议书》“不为怨者故改其度 ，度义而后动“两句，以盘庚为例启发他不必奢求所有人满意，按道义而行即可。 23．（2024·云南·模拟预测）《答司马谏议书》中，王安石表明自己改革的力度和决心之前，先以让步的方式说，如果司马光指责自己在位时间很久，“未能助上大有为，以膏泽斯民”，那么自己知罪。 24．（2026·湖南长沙·三模） 《答司马谏议书》中，王安石对于“如曰今日当一切不事事 ，守前所为而已“这种碌碌无为、墨守成规的思想不以为然，看似含蓄的言辞中实则暗藏锋芒。 25．（2024·江西抚州·一模）司马光在《与王介甫书》中引用老子“我无为而民自化”之言责难王安石，对此王安石回复，“如曰今日当一切不事事，守前所为而已”，不是自己所敢领教的。 26．（2026·河南信阳·三模） 小刚给远在北京的于教授发邮件请教问题，最后想用古代书信的套语作结，表达仰慕之意，就直接引用了王安石《答司马谏议书》中“无由会晤 ，不任区区向往之至“两句。 27．（2025·安徽合肥·二模）李华与友人在网络上邂逅，用“无由会晤，不任区区向往之至”（王安石《答司马谏议书》）表达了无法见面却充满期待的心情。 28．《答司马谏议书》中，王安石说自己上次只是略简回信，但“重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽”，所以这次详细说明变法缘由，希望得到司马光的宽恕。 学科网（北京）股份有限公司 $