8.1《梦游天姥吟留别》教学设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文教学设计聚焦《梦游天姥吟留别》的梳理与赏析，通过李白天宝年间入京理想与现实的矛盾经历情境导入，以知人论世、解题为学习支架，连接现实与梦境，梳理诗歌“入梦之由—梦游之景—梦醒之感”的脉络。 此设计亮点在于沉浸式情境与深度探究结合，通过小组合作概括梦境四幅画面，运用诵读法、合作探究法，以文化自信引导理解“安能摧眉折腰”的精神内核，以思维能力驱动辩证分析入世与出世矛盾，以审美创造赏析浪漫主义手法，助力学生提升审美与思辨能力，为教师提供清晰教学路径。

《梦游天姥吟留别》教学设计 一、教学目标 1. 语言建构与运用 积累重点文言实词，读准字音。熟读并背诵全诗，完成理解性默写。 2. 思维发展与提升 梳理诗歌脉络，把握现实与梦境的转换。赏析梦境图景，体会夸张、想象、衬托等浪漫主义艺术手法，分析仙境描写的深层含义。 3. 审美鉴赏与创造 品味李白诗歌雄奇豪放的浪漫主义风格，感受诗歌虚实相生的意境美，鉴赏梦境四幅画面的审美特色。 4. 文化传承与理解 知人论世，结合李白人生经历，理解“安能摧眉折腰事权贵”的精神内核；辩证看待李白出世与入世的矛盾，体会古代文人追求人格独立的精神。 二、教学重难点 重点：梳理诗歌层次；赏析梦游幻境；把握浪漫主义手法；背诵重点名句。 难点：理解梦境与现实的关系；辩证理解李白入世建功与出世求自由的内心矛盾；读懂游仙外壳下的愤世之情。 三、教学方法 诵读法、知人论世法、合作探究法、问题引导法、多媒体辅助教学 四、教学过程 （一）情境导入 同学们，提起李白，你的脑海里会浮现怎样的画面？是“举杯邀明月”的潇洒月下独酌，还是“长风破浪会有时”的豪情万丈。世人都羡慕李白，羡慕他仗剑远游、诗酒相伴的快意人生，可李白的人生，并不只有浪漫。 天宝元年，四十二岁的李白接到入京诏书，他狂喜高呼：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！” 他满心以为，终于可以施展抱负，辅佐君王，实现建功立业的理想。可长安三年，等待他的不是治国理政的舞台，仅仅是宫廷里供帝王消遣的御用词人。权贵的排挤、官场的倾轧，磨碎了他的理想。最终，他被“赐金放还”，满怀愤懑屈辱，黯然离开长安。 离开京城之后，李白辗转来到东鲁，即将辞别一众友人再度远游。心中的苦闷无处诉说，现实中求而不得，那便到梦里去寻一方天地。于是，一场奇幻缥缈的梦游就此开启。今天，就让我们一同走进《梦游天姥吟留别》，跟随李白入梦登山，游历仙境，去读懂这场大梦背后，一位诗仙的傲骨与失意。 （二）知人论世 1.作者简介：李白，字( 太白 )，号( 青莲居士 )，谪仙人，( 唐代 )( 浪漫 )主义诗人，与( 杜甫 )合称李杜。风格( 雄奇豪放 )，( 想象瑰丽 )。 2.写作背景：天宝初年奉诏入京，只做文学侍从，不受重用，遭权贵排挤，赐金放还。离开长安漫游齐鲁，和东鲁友人分别，借梦游抒怀，这是留别诗（自己离开，赠别友人）。 (三) 解题 吟：歌行体，格律自由； 留别：自己离去，赠给留下的朋友，区别于送别诗； 梦游：全诗为虚写梦境；游仙诗：借神仙幻境，抒发现实愤懑，并非迷信求仙。 知识区分：送别（送人走）；寄别（异地怀念）；留别（我要走，告别友人）。 （四）初读诗歌，疏通文意 1. 自由朗读：学生自由读，完成字音填空。 天姥(mǔ) 瀛(yíng)洲 剡(shàn)溪 渌(lù)水 脚著(zhuó) 谢公屐(jī) 暝(míng) 殷(yǐn)岩泉 澹(dàn)澹 訇(hōng)然 鸾(luán) 悸(jì) 嗟(jiē) 觉(jiào)时 2.结合课下注释，自主预习，解释下列词语。 ① 信难求：确实、实在； ② 势拔五岳：超出； ③ 栗深林兮惊层巅：使动，使……战栗；使……震惊； ④ 我欲因之梦吴越：凭借； ⑤ 觉时之枕席：醒来； ⑥ 事权贵：侍奉。 3. 整体梳理结构： 全诗三层： 第一层（入梦之由）：海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾。现实，写天姥山高大神奇，引出梦游。 第二层（梦游之景）：我欲因之梦吴越……失向来之烟霞。虚写梦境，梦游全过程，最后梦醒跌回现实。 第三层（梦醒之感）：世间行乐亦如此……使我不得开心颜。梦醒议论，直抒胸臆，揭示主旨。 （五）细读文本，赏景悟情 活动1：研读第一层——入梦之由 原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 设问探究： 1. 诗人为什么先写瀛洲？ 明确：瀛洲是虚无缥缈难求的海上仙山，以虚衬实（反衬），瀛洲难求，天姥“或可睹”，把现实的天姥染上仙境色彩，为下文梦游做铺垫。 2. 写天姥山用了哪些手法？天姥有什么特点？ 明确：夸张、衬托；特点：高大雄伟、神奇缥缈。以五岳、赤城、天台山反衬天姥巍峨，营造奇幻氛围，激发神游向往。 活动2：研读第二层——梦游之景 默读梦境部分，小组合作：梦中游历可以概括为四幅画面，请给画面起小标题。 1. 月夜剡溪图：我欲因之梦吴越……渌水荡漾清猿啼 → 意境：清幽寂静 2. 登山奇观图：脚著谢公屐……迷花倚石忽已暝 → 意境：雄奇壮美 补充典故：谢公屐，谢灵运登山特制木屐，暗含对前代山水名士的向往。 3. 山中夜景图：熊咆龙吟殷岩泉……水澹澹兮生烟 → 意境：阴森恐怖，气氛紧张 4. 仙人盛会图：列缺霹雳……仙之人兮列如麻 → 意境：富丽盛大，自由欢乐 继续探究： 思考：诗人花费大量笔墨渲染瑰丽盛大的神仙仙境，用意是什么？ 明确：仙境是诗人心中理想世界的象征。仙境越美好自由，越反衬现实官场的污浊压抑。对神仙世界的向往，就是对现实权贵社会的厌弃。 梦境转折句：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 提问：梦醒之后，哪些词体现诗人心情？ 明确：“长嗟”“惟”“失”，写出梦醒之后，美好烟霞消散，内心留恋、惆怅、失落，欢乐梦境彻底破灭，回到冰冷现实。 活动3：研读第三层——梦醒之感，把握主旨 齐读：世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 探究1：“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，流露怎样的情绪？ 明确：世事如梦，欢乐短暂，抒发人生无常的感伤。 探究2：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”体现什么选择？ 明确：暂且寄情山水，寻仙访道，远离官场。 探究3：主旨句赏析：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 直抒胸臆，是全诗诗眼。表现：蔑视权贵，不屈从官场；追求人格独立与精神自由，不牺牲本心换取荣华富贵。 深度思辨（难点突破） 小组讨论：如何看待李白“万事东流水、访名山”，是完全消极避世吗？ 小结：有人生如梦的感伤；但不是彻底消极。“且放”是暂且放下仕途理想，不是彻底放弃。李白内心存在矛盾：一方面儒家理想，渴望建功立业；另一方面厌恶官场卑躬屈膝，追求精神自由。理想与现实激烈碰撞，才迸发这句呐喊。 （六）全文总结 本诗以“梦”串联全篇：现实（向往天姥）→梦境（瑰丽仙境）→现实（梦醒抒愤）。运用夸张、想象、衬托，典型浪漫主义。借梦游写留别，不重在离愁，重在抒发对权贵的蔑视，坚守人格尊严。 梦境越绚烂，现实越痛苦；梦境是理想，现实是困境。 （七）布置作业 1. 背诵默写全诗；整理本课文言知识点。 2. 小练笔：200字，谈谈你如何理解“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 五、板书设计 梦游天姥吟留别 现实 → 梦 → 现实 入梦之由：瀛洲（虚）→天姥（实） 梦游之景： 月夜剡溪（清幽）→登山奇观（雄奇）→山中夜景（恐怖）→仙人盛会（盛大自由） 梦醒之感：万事如流水→且放白鹿访名山 主旨：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 矛盾：建功立业（入世）VS精神自由（出世） 情感：蔑视权贵，坚守人格独立 学科网（北京）股份有限公司 $