2.7 百家争鸣 导学案2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史导学案聚焦“百家争鸣”，引导学生掌握老子、孔子的思想及教育贡献，战国儒道法墨等学派代表人物与主张，理解百家争鸣的背景及影响。通过课前时间轴梳理春秋至战国思想发展脉络，知识表格对比各学派核心信息，搭建时空框架作为学习支架。 以核心素养为导向，通过材料分析落实史料实证，情境体验（如“治国方略大比拼”）培养历史解释能力，分层习题设计兼顾基础巩固与素养拓展，引导学生感悟传统文化精髓，增强家国情怀，助力自主学习与教师教学评估。

第7课　百家争鸣（导学案） 2026—2027学年统编版（2024年修订）七年级历史上册　第二单元 班级：＿＿＿＿＿＿　姓名：＿＿＿＿＿＿　小组：＿＿＿＿＿＿　评价：＿＿＿＿＿＿ 一、课标要求 1．知道老子、孔子的生平与思想。 2．通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的产生。 二、学习目标（素养导向） 1．知道老子、孔子的生平与著作，理解老子“道”的思想与朴素辩证法，掌握孔子“仁”的学说及其教育贡献。（史料实证、历史解释） 2．掌握战国时期儒（孟子、荀子）、道（庄子）、墨（墨子）、法（韩非）、兵（孙武）等主要学派代表人物及其核心主张，能区分各学派治国理念的异同。（历史解释） 3．结合春秋战国时期的社会变革，分析“百家争鸣”出现的时代背景，理解社会存在与社会意识的辩证关系。（唯物史观） 4．感悟诸子百家思想中蕴含的中华优秀传统文化精髓，增强文化自信与家国情怀。（家国情怀） 三、学习重难点 重点：老子、孔子的思想主张及教育贡献；战国诸子百家代表人物及其核心主张；百家争鸣的历史影响。 难点：理解百家争鸣出现的社会根源；区分儒、道、法三家治国理念的根本分歧，辩证评价诸子思想的时代价值。 四、学法指导 1．预习教材第39—43页，勾画“道”“仁”“无为而治”“兼爱”“非攻”“以法治国”等关键词，在子目旁批注“春秋思想家”“战国诸子”“争鸣意义”。 2．善用表格对比法：横向比较各学派代表人物、时期与主张；纵向梳理“背景—主张—影响”的逻辑链条。 3．结合时间轴，梳理从春秋后期老子、孔子到战国诸子的思想发展脉络。 五、学习过程 （一）课前预习 · 知识梳理（自主研学，课前完成） 1．本课时间轴 ＿＿＿＿后期：老子创立道家学派，著《道德经》，主张“无为而治”。 ＿＿＿＿后期：孔子创立儒家学派，创办私学，主张“有教无类”。 战国时期：＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等诸子百家聚众讲学、著书立说，思想领域形成“百家争鸣”局面。 2．老子和《道德经》 （1）老子，姓李名＿＿，字＿＿，＿＿后期＿＿国人，＿＿学派创始人。他的学说集中在《＿＿＿＿＿＿》（又称《＿＿》）一书中，这是道家的经典。 （2）核心思想“＿＿”：认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们应顺应事物内在规律来行事。 （3）哲学思想：一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，体现了＿＿＿＿＿＿思想，如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。 （4）处世与政治：处世主张以退为进、＿＿＿＿＿＿；政治上主张“＿＿＿＿＿＿”，追求“＿＿＿＿＿＿”的理想社会。 3．孔子和儒家学说 （1）孔子，名＿＿，字＿＿，＿＿后期＿＿国人，＿＿学派创始人，是我国古代伟大的＿＿＿＿＿＿家和＿＿＿＿家。 （2）思想核心“＿＿”，提出“＿＿＿＿＿＿”，主张“己所不欲，勿施于人”。 （3）政治主张：主张“＿＿＿＿＿＿”（以德治国），反对＿＿；推崇西周的制度，主张恢复西周的礼乐文明。 （4）教育成就：创办＿＿，主张“＿＿＿＿＿＿”，打破了贵族垄断教育的局面；注重＿＿＿＿＿＿教育和文化知识教育，提出“＿＿＿＿＿＿”“温故而知新”等教学原则和方法。 （5）影响：孔子的思想由其弟子及再传弟子整理成《＿＿》。孔子的学说对中国古代文化的发展有＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 4．百家争鸣 （1）背景：阅读教材，完成下表。 表1　“百家争鸣”局面出现的背景 方面 具体表现 经济 铁农具和＿＿＿＿推广，生产力水平提高 政治 周王室衰微，诸侯争霸兼并，各国纷纷＿＿＿＿＿＿，社会动荡不安 思想文化 ＿＿＿＿兴起，打破贵族垄断教育的局面，＿＿＿＿阶层崛起 社会 旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，处于＿＿＿＿时期 （2）主要学派及主张：阅读教材第40—43页，勾画并牢记下表内容。 表2　诸子百家主要代表人物及主张 学派 代表人物 时期 代表作 核心主张 儒家 孔子 春秋后期 《论语》 核心思想“仁”，主张“仁者爱人”；为政以德，反对苛政；创办私学，有教无类 儒家 孟子 战国 《孟子》 主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻” 儒家 荀子 战国 《荀子》 主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序 道家 老子 春秋后期 《道德经》 顺应自然；“无为而治”，追求“小国寡民” 道家 庄子 战国 《庄子》 治国要顺应自然和民心；追求精神自由，保持人格独立 墨家 墨子 战国 《墨子》 主张“兼爱”“非攻”；选贤任能；提倡节俭 法家 韩非 战国 《韩非子》 反对空谈仁义，强调以法治国；树立君主权威，建立中央集权专制统治 兵家 孙武 春秋末期 《孙子兵法》 奠定我国古代军事理论基础 （3）历史影响：百家争鸣促进了＿＿＿＿和＿＿＿＿的繁荣，成为我国古代第一次＿＿＿＿＿＿＿＿发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 （二）课堂探究 · 合作研学（课中完成） 探究一：老子的智慧 材料一：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”——《道德经》 材料二：“我无为而民自化，我好静而民自正。”——《道德经》 （1）材料一体现了老子的什么思想？请举一例加以说明。 （2）有人认为老子的“无为而治”就是主张统治者什么都不做。结合材料二和所学，谈谈你的认识。 学习提示：独立思考2分钟，小组交流3分钟，代表展示。 探究二：走近孔子 材料三：“己所不欲，勿施于人。”——《论语》 材料四：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语》 （1）材料三体现了孔子思想的核心是什么？“仁”的含义是什么？ （2）材料四反映了孔子怎样的政治主张？ （3）孔子在教育方面有哪些重要贡献？“有教无类”对今天的教育发展有何启示？ 探究三：探寻“百家争鸣”之源 材料五：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”——《史记·太史公自序》 材料六：“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。”——（唐）胡曾《咏史诗》 结合材料五、六和所学知识，从政治、经济、思想文化三方面分析“百家争鸣”局面出现的背景。 探究四：治国方略大比拼（情境体验） 情境：战国时期，群雄并起，兼并战争愈演愈烈。假如你是一位诸侯国君，正面临“富国强兵、变法图存”的挑战，急需聘请一位思想家担任首席顾问…… （1）若你主张“兼爱非攻、节俭尚贤”，将聘请＿＿＿＿学派的＿＿＿＿＿＿。 （2）若你主张“以法治国、加强君权”，将聘请＿＿＿＿学派的＿＿＿＿＿＿。 （3）若你主张“仁政治国、减轻刑罚”，将聘请＿＿＿＿学派的＿＿＿＿＿＿。 （4）若你主张“清静无为、休养生息”，将聘请＿＿＿＿学派的＿＿＿＿＿＿。 （5）结合战国形势，当时哪家学说最受各国君主重视？为什么？ （三）课堂小结 · 建构体系 结合下图，用“背景—学派—影响”三组关键词，在小组内互讲本课的知识结构。 图1　本课知识结构思维导图 （四）当堂检测 · 分层演练 1．基础巩固（每题1分，共8分） 1．老子是道家学派创始人，他的学说集中保存在（　　） A．《论语》　B．《道德经》　C．《墨子》　D．《韩非子》 2．儒家学派创始人孔子的思想核心是（　　） A．“仁”　B．“兼爱”　C．“无为”　D．“法治” 3．主张“兼爱”“非攻”、反对侵略战争的思想家是（　　） A．孔子　B．孟子　C．墨子　D．韩非 4．“民为贵，社稷次之，君为轻”所体现的民本思想出自（　　） A．孔子　B．孟子　C．荀子　D．庄子 5．战国时期主张以法治国、建立中央集权专制统治的思想家是（　　） A．老子　B．庄子　C．墨子　D．韩非 6．《孙子兵法》的作者是（　　） A．吴起　B．孙膑　C．孙武　D．韩非 7．下列人物中，属于春秋后期思想家的是（　　） A．墨子　B．孟子　C．老子　D．韩非 8．孔子在教育方面的贡献不包括（　　） A．创办私学　B．主张“有教无类”　C．提出“因材施教”　D．主张“无为而治” 2．能力提升（每题2分，共10分） 9．“百家争鸣”局面出现的根本原因是（　　） A．私学兴起　B．诸侯争霸　C．社会大变革　D．士人阶层崛起 10．荀子主张实行“礼治”，明确尊卑等级以维系社会秩序。荀子属于（　　） A．儒家　B．道家　C．墨家　D．法家 11．“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”材料反映的思想属于（　　） A．儒家　B．道家　C．墨家　D．法家 12．下列思想主张与人物对应正确的是（　　） A．庄子——“仁政”　B．荀子——“兼爱”　C．韩非——“以法治国”　D．墨子——“无为而治” 13．下列关于“百家争鸣”影响的说法，不正确的是（　　） A．促进了思想文化的繁荣 B．是我国古代第一次思想文化发展的高峰 C．为中国古代文化的发展奠定了基础 D．结束了各诸侯国分裂割据的局面 3．素养拓展（10分） 14．阅读材料，回答问题。 材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语》 材料二：“法不阿贵，绳不挠曲。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”——《韩非子》 （1）材料一体现了儒家的什么治国主张？（2分） （2）材料二体现了法家的什么治国主张？（2分） （3）结合所学，谈谈“依法治国”与“以德治国”相结合的当代价值。（6分） （五）课后延伸 · 拓展提升（选做） 1．阅读《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”“温故而知新，可以为师矣”等语句，任选一则，写一段300字左右的感悟，谈谈孔子教育思想对你的启发。 2．小组合作：自选一家学派，搜集资料，制作“我为诸子百家代言”主题手抄报或人物名片，下节课展示交流。 六、参考答案 （一）课前预习 1．时间轴：春秋　春秋　墨子、孟子、荀子、庄子、韩非（任答其中四位以上即可） 2．老子和《道德经》：耳　聃　春秋　楚　道　《道德经》　《老子》　道　朴素辩证法　以柔克刚　无为而治　小国寡民 3．孔子和儒家学说：丘　仲尼　春秋　鲁　儒　思想　教育　仁　仁者爱人　为政以德　苛政　私学　有教无类　道德　因材施教　《论语》　非常重要的影响 4．百家争鸣： （1）背景：牛耕　变法图强（变法改革）　私学　士人　大变革 （2）学派一览见“表2”，重点牢记：儒家——孔子“仁”、孟子“仁政·民贵君轻”、荀子“礼治”；道家——老子“道法自然·无为而治”、庄子“顺应自然·精神自由”；墨家——墨子“兼爱·非攻·尚贤·节俭”；法家——韩非“以法治国·中央集权”；兵家——孙武《孙子兵法》。 （3）影响：思想　学术（思想文化）　思想文化 （二）课堂探究 探究一：（1）朴素辩证法思想。一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。示例：“塞翁失马，焉知非福”“乐极生悲”等。（2）不是。老子主张顺应自然，不妄为、不过度干预百姓生活，让社会按其自身规律运行；主张统治者清静自正、休养生息，并非消极不作为。 探究二：（1）“仁”。主张“仁者爱人”，以爱人之心协调人际关系，做到“己所不欲，勿施于人”。（2）以德治国（为政以德），反对苛政。（3）创办私学，主张“有教无类”，打破贵族垄断教育的局面；注重道德教育和文化知识教育；总结“因材施教”“温故而知新”等教学原则和方法。启示：有利于促进教育公平，推动义务教育优质均衡发展，让每个学生都能享有公平而有质量的教育。 探究三：政治——周王室衰微，诸侯争霸兼并，各国变法图强，社会动荡不安；经济——铁农具和牛耕推广，生产力水平提高，封建经济初步发展；思想文化——私学兴起，打破贵族垄断教育的局面，士人阶层崛起，为诸子聚众讲学、著书立说创造了条件。 探究四：（1）墨家　墨子；（2）法家　韩非；（3）儒家　孟子；（4）道家　庄子；（5）法家。战国时期兼并战争激烈，各国急需富国强兵；法家主张以法治国、变法革新、加强君权、建立中央集权专制统治，最符合新兴地主阶级和各国君主富国强兵、兼并扩张的现实需要，故最受各国君主重视。 （三）当堂检测 1．基础巩固：1—8　B　B　C　B　D　C　C　D 2．能力提升：9—13　C　A　B　C　D 3．素养拓展：（1）以德治国（为政以德）。（2）以法治国，法不阿贵，法律面前人人平等。（3）法治能够规范社会秩序、维护公平正义，德治能够提升道德素养、涵养社会风气，二者相辅相成、相得益彰。儒家主张“为政以德”，法家主张“以法治国”，当今坚持依法治国与以德治国相结合，正是对中华优秀传统治国智慧的传承与发展，有利于实现国家长治久安、社会和谐稳定。 学科网（北京）股份有限公司 $