精品解析：云南昆明市第三中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题

机密★考试结束前 【考试时间：4月7日14：30—17：00】 云南昆明市第三中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 命题人：高常玉 张诗俊 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 孔子修订《春秋》时运用了一定的笔法，这就是“春秋笔法”。孔子常用不太明显的字眼委婉地表达自己的倾向，寓褒贬于曲折的文笔之中，并且增一字、减一字都有“微言大义”。“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文学体裁上，如诗歌、小说等。他们不直接表明态度，而以曲折迂回的方式让人知道；多用精微语词，一字置褒贬，简练而含蓄地点评人事。“春秋笔法”如今还被运用在现代新闻报道中，在《南方周末》的一些报道中就可以窥见其踪。 “春秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。它强调“据事迹实录”，但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬，如何统一在同一文本中？要义之一是笔削。“笔”就是录，“削”就是不录，笔与削寄托着作者的褒贬。“孔子作春秋，乱臣贼子惧。”当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者，其荣胜过天子之命服；得春秋一字之贬者，其辱过于天子之刑戮。在这个意义上，春秋笔法是披着曲笔外衣的直笔，大义，不偏离，不歪曲，不隐瞒。如《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于鄢》一文中，郑国国君灭弟弟段的做法很阴险，所以称其为伯，而不称为庄公；弟弟不像弟弟，所以称段，而不称弟；兄弟间像两国国君作战，所以称克。兄之老谋深算，弟之骄纵贪婪，兄弟之间为了夺君位而你死我活的恶斗，全部透露出来。不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中。 在现当代作家中，深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅。他的杂文中常用似断实连的结构，将严于斧钺的诛心之笔，藏于明褒暗贬、注彼写此、旁敲侧击之中，从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法。或是才一触及问题便故意戛然而止，或是在引用材料之间不加综合联缀的话，或是附记长过正文，表示有更深更痛的意思无法写出，这些留下空白的地方，都是为了避免行文刻露，而引导读者自己用思考去补充、去深入。这种笔法，需要读者细读揣摩，“睹一事于句中，反三隅于字外”。 （摘编自黎荔《作为民族传统的“春秋笔法”》） 材料二 “春秋笔法”看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的。它是中国传统儒家经典固有的话语权利和话语模式，历经由经及史、由史及文的历史嬗变，发展至今，仍活跃在政治话语、外交话语、新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时，不仅仅在了解事情的真相，还能从事实的叙事中体会到讲述者（叙述者）的价值判断。 中国经济的迅速崛起，迫切需要建立起与之相适应的中国式的话语体系，这是时代的要求和呼声。在学术界，中国声音、中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。因此，回归传统，以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释，将古典赋予新的生命和意义，进而构建中国学术的当代话语，已成为学界有识之士共同努力的方向。对“春秋笔法”的系统研究与阐释，不仅可弥补该领域研究之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。 伴随着建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强，应声而作的学术著作相继出现，这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是，从总体上看，还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。而长期延续这种写作模式，对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况，有利于建立中国叙事学理论体系。 关于“春秋笔法”的研究方法，可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙事学等方法，打通经学、史学与文学间的壁垒，进行跨学科的综合研究。要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释，那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上，考察它在起始点上是怎样形成的，具备怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看，“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容，涉及到作者在整部作品中所要表达或寄托的美刺褒贬问题、结构安排问题、事件因果逻辑关系问题和人与人之间错综复杂的关系问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向。 “春秋笔法”是中国独有的理论范畴，在史传和小说叙事中尤为突出，是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。 （摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 社会经济的崛起，未必能带来与之匹配的话语体系，当今中国社会，迫切需要建立起一种中国意义上的叙事学体系。 B. 史官和作家的是非判断、价值取向受经学观念影响大，故而“春秋笔法”特征在史传和小说叙事中表现得更为突出。 C. “郑伯克段于鄢”这6个字，透露出史家的道德观，暗含对郑庄公和公叔段失之兄弟之仪、兄弟相斗的不满和批判。 D. “春秋笔法”源自孔子修订《春秋》时运用的暗寓褒贬、微言大义的笔法，后也指曲折表达、隐含褒贬的写作手法。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅的文章之所以让人难懂，可能与他精于讽刺，采用似断实连的结构、明褒暗贬的笔法有关。 B. 源自儒家经典，运用于历代各文体，活跃于当今话语中，这使得“春秋笔法”既古老又鲜活。 C. 如果要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释，那么对它的认识就不能只局限于修辞方面。 D. 不能建立以“春秋笔法”为核心的叙事研究，是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论影响的原因。 3. 下列选项中，能体现材料一画横线句观点的一项是（ ） A. 为楚怀王左徒。——《屈原列传》 B. 秦伯说，与郑人盟。——《烛之武退秦师》 C. 四年春，卫州吁弑桓公而立。——《左传·隐公四年》 D. 沛公军霸上，未得与项羽相见。——《鸿门宴》 4. 论证严密，是优秀学术文章的必备要素。请结合文本，分别从论证思路和论证语言角度，对材料一的论证严密性加以分析。 5. 有同学表示，自己不太喜欢“春秋笔法”，因为需要“睹一事于句中，反三隅于字外”。请你根据材料二，向他概括说明“春秋笔法”的重要性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 套不住的手 赵树理 白云岗公社大磨岭大队有个教练组，任务是教初参加农业生产的人学技术，两个做活质量最高的老农民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。组员是流动的，经常分配在各小队。 组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按一般惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动，可是这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他。他教人做活，不但要求规格，而且要教架势。因为规则太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正老人不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。 徒弟们练架势练得累了，老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边沟岸上教徒弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好，就是怕和他握手，因为被他握住就像被钳子夹住那样疼。 陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圆的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩！这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。” 一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩！”陈秉正一本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了！” 陈老人虽然不希望别人的手长成那样，可是他对他自己已经长成那样的一双手，仍然觉着着是足以自豪的。土改以后，陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，他接过来一看说：“这双手可还没有享过这个福！”向手上试着套了一套，巴掌不够宽，指头也太细、太长，勉强套上去，把巴掌那一部分撑成方的了，指头的部分下半截都撑粗了一点，上半截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说：“慢慢用着就合适了！”老人戴好了握了握、伸了伸说：“还好！”说罢，脱下来交给满红媳妇说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇也说：“爹！你就带上走吧！到地里手不冷？”老人说：“戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。 以后别的活儿又陆续接上来－铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿也不好戴着手套做，老人也就忘了自己还有一双手套。 一天，白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是休息一天去逛逛吧！”老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。满红媳妇说：“这回可带上您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他带上走了。 他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈，售货员忙着正往车下搬。这东西在这地方已经二年不见了，不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫，就来了十来个人，每人拿着一柄看；见买杈的越来越多，他把手套卸下来往怀里一装，胡乱抢到手五柄，其余的就叫别人拿完了。他付了钱，把杈捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。一出了村，他觉人也不挤了，路也宽敞了，这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只；放下篮子和桑杈，解开腰带抖搜了一下，也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上，见他来找就还了他。 隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外，又把他的手套带上。 会议一共开三天半，老人又是听报告，又是准备发言，和大家一样忙个不了，直到第四天上午听罢了县委的总结报告，才算了结了一宗事。下午吃过午饭，人们差不多都想上街逛逛，老人束上腰带，戴上手套，也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完，院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路，他总觉着不太顺当。他想：“把它转过一边不就好走了吗？”他把手套卸下来放在阶台上，就来动手转木料。等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“算了，不找它了！这手套对我也没多大用处！”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。 第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住手套的！” 材料二： 我也曾写过一些篇小说，都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说，我总得到一些启发，学到一些窍门儿。最近，看到他的一篇新作——《套不住的手》，满心欢喜，情不自禁地想写出点个人的体会。 作品文字极为朴素严整，相当细致地描写了不少农村劳动的经验，这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过，假若不拿一双手套贯串起来，恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情联缀起来，有起有落，颇为巧妙。事情本来不相干，而设法用一条线穿上，就显出些艺术的手段。我看得出：树理同志知道多少关于老农陈秉正的事，假若他高兴，他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记。不过是一双手啊，可是创造世界的不是别的，而的的确确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。 （摘编自老舍《读<套不住的手>》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说通过对一个饱经沧桑的老农的手的真切描绘，刻画出一位农业生产技术、思想觉悟都很高的农民形象。 B. 标题“套不住的手”既指陈秉正老人的手不能被毛线手套套住，也指他不被一切困难套住，表达言简义丰。 C. 小说通过赞美陈秉正和像他这样的人，歌颂了劳动者的美好品德，间接批判了当时社会上歧视劳动的现象。 D. 小说情节可分为两个部分，先集中刻画陈秉正的“手”，再集中讲述“手套”的故事，后者是对前者的延伸。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本篇小说的语言朴素严整，既质朴又生动，看似明白如话，实则精雕细琢，具有独特的艺术韵味，如“真像用树枝做成的小耙子”。 B. 《套不住的手》通过运用一系列的“艺术的手段”，避免了故事叙述的琐碎、零散，有助于集中表现人物的性格特点与精神品质。 C. 赵树理的“评书体”现代小说，在主题、语言与情节上具有创新之处，实现了大众性与艺术性的结合，在现代文学史上独树一帜。 D. 老舍先生认为，《套不住的手》一文抓住了人物的典型特征，对“手”进行大幅特写，比写一本《老农陈秉正传》要好。 8. 赵树理是如何刻画陈秉正这一人物形象的，请结合材料简要分析。 9. 老舍读赵树理的小说，总能“学到一些窍门儿”。请结合材料一，分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）课内文言文知识检测（本题共4小题，20分） 10. 以下句子每个句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 （1）抑王A兴甲兵B危士C臣D构怨E于诸侯F然后G快于心与 （2）若A舍郑B以为东道主C行李之往来D共E其乏困F君G亦无所害 11. 解释下列加点字。 （1）如其礼乐，以俟君子 ________ （2）以吾一日长乎尔 ________ （3）百姓皆以王为爱也 ________ （4）天下之欲疾其君者 ________ （5）牛羊何择焉 ________ （6）技盖至此乎 ________ （7）虽然，每至于族 ________ （8）批大郤 ________ （9）且君尝为晋君赐矣 ________  （10）微夫人之力不及此 ________ 12. 判断下列句子的句式。（倒装句需注明具体倒装类型） （1）以吾一日长乎尔 句式：___________ （2）不吾知也 句式：___________ （3）故王之不王，不为也，非不能也。 句式：___________ （4）申之以孝悌之义 句式：___________ （5）十九年而刀刃若新发于硎 句式：___________ （6）视为止，行为迟 句式：___________ （7）夫晋，何厌之有　 句式：___________ （8）敢以烦执事 句式：___________ 13. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 （2）《诗》云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。 （3）臣之所好者道也，进乎技矣。 （4）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 雨后赠斯远 赵蕃 已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。 莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。 小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。 揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌交代了写作的时节和天气，虽有霜降和冷雨，但并无颓废伤感之意。 B. 这首诗写景视听结合，虚实相衬，细腻的景物中寄寓着作者美好的情感。 C. 诗人兴致盎然，信步遍村寻梅，表现出诗人寻春的急迫心情与坚定信念。 D. 诗人揩拭双眼，静待朋友的佳作，想以之洗尽昏昏睡意，振作起精神。 15. 后人评价此诗“转折自如，情理相携”，请结合诗句赏析此诗中的“情”与“理”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）假如有人穿越到秦朝，乘直升飞机对阿房宫进行航拍，你可以用杜牧《阿房宫赋》中的“__________________，__________________”两句进行线路导引。 （2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有的发言，国家由中等国家变为小国，成就也仅仅是“足民”，还特意强调“___________________，_________________”，更是主动表达了谦逊的态度。 （3）魏征在《谏太宗十思疏》中，针对皇帝常根据个人喜恶而奖罚臣民，向唐太宗建议在向臣民施恩时应做到“__________________”，而在动用惩罚时应做到“__________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《2024年春节联欢晚会》以“龙行龘（dá）龘（dá），欣欣家国”为主题、以创新“思想+艺术+技术”的融合传播形式，与全球华人相约除夕。大家共享一场（    ①    ）的文化盛宴。 “龙行龘龘”形容龙腾飞的样子，昂扬而热烈。“龙行龘龘”用七个“龙”字，形象地描绘了一幅群龙腾飞的壮丽景象，象征着中华儿女奋发有为、昂扬向上的精神风貌。而“欣欣家国”则是对祖国（    ②    ）的生动写照。 今天，中华文化的影响力、传播力日益提升。2023年12月22日，第七十八届联合国大会协商一致通过决议，将春节（农历新年）确定为联合国假日。从喜气洋洋的中国传统民俗节日，到其乐融融的联合国假日，传承赓续数千年历史底蕴的文明瑰宝，焕发更加夺目的时代光彩。春节正在不断走向世界，世界也在热情拥抱春节。春节，正在以中华文化自信亲和、崇尚共生的魅力，为各国人民带去春的祝福和温暖，拉近彼此距离，让东方古国与世界（    ③    ）、相知相融。 17. 请在文中括号处填入恰当的成语。 18. 中国汉字文化博大精深，“龘”字，字形结构复杂，呈现出一种壮观且力量感十足的视觉效果。而“朤”，读作lǎng，是由四个“月”组成，也是一个结构独特的汉字。《康熙字典》里面提到“朤”，表示光明的样子。请根据提示信息，仿照文中画横线的句子，把下面的语段补充完整。 随着甲辰龙年的到来，一句新的祝福语“前程朤朤”开始在社交媒体上流行起来。“前程朤朤”用八个“月”字，__________，__________、_________。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面文字，完成下面小题。 在街上随便走走，北平话叫做“蹓跶”。蹓跶和散步不同，散步常常是拣人少的地方走去； ① 。蹓跶又和乡下人逛街不同，乡下人逛街是一只耳朵当先，一只耳朵殿后，两只眼睛带着千般神秘，下死劲地盯着商店的玻璃橱；城里人蹓跶只是悠游自得地信步而行，乘兴而往，兴尽则返。蹓跶虽然用脚， ② 。江浙人叫做“看野眼”，一个“野”字就够表示眼睛的享受。 蹓跶的第一个目的是看人。非但看熟人，而且看陌生的人；非但看异性，而且看同性。有一位太太对我说：“休说你们男子在街上喜欢看那些太太小姐们，我们女子比你们更甚！”真的，世上没有一样东西，比一件心爱的服装，一双时款的皮鞋，或一头新兴的发辍，更能在街上引起一个女子的注意了。甚至曼妙的身段，如塑的圆腓，也没有一样不是现代女郎欣赏的对象，中国旧小说以评头品足当作市井无赖的邪僻行为，而且在阿波罗和缪斯所启示的纯洁美感之下，我们认为头不妨评，足不妨品。只要品评出于不语之语，或交换于知己朋友之间，我们看不出什么越轨的地方来，小的时候听见某先生发一个妙论，他说太阳该是阴性，因为她射出强烈的光来，令人不敢平视；月亮该是阳性，因为他任人注视，毫无掩饰。现在想起来， ③ ，因为晴空明月如美人散发光芒，令人不敢瞩目，像空谷幽兰孤芳自赏。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。不得改变原意。 21. 以下句子和文中画横线句子所犯逻辑谬论完全相同的一项是（ ） A. 这座山从来没有人上去过，上去过的人也没有下来过。 B. “窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？” C. “既然政府还没有发出通告允许做这件事，那就做不得。” D. 我们处在奔向理想的不可逆转的潮流中——但这可能会改变。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》） 材料二：《红楼梦》中薛宝钗咏柳时说：“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云。” 习近平总书记曾在东西部扶贫协作座谈会上说过：“用好外力、激发内力是必须把握好的一对重要关系。”一个人完成一件事或成就一番事业也是这样的，既要依靠自身内力，往往也要借助外力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★考试结束前 【考试时间：4月7日14：30—17：00】 云南昆明市第三中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 命题人：高常玉 张诗俊 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 孔子修订《春秋》时运用了一定的笔法，这就是“春秋笔法”。孔子常用不太明显的字眼委婉地表达自己的倾向，寓褒贬于曲折的文笔之中，并且增一字、减一字都有“微言大义”。“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文学体裁上，如诗歌、小说等。他们不直接表明态度，而以曲折迂回的方式让人知道；多用精微语词，一字置褒贬，简练而含蓄地点评人事。“春秋笔法”如今还被运用在现代新闻报道中，在《南方周末》的一些报道中就可以窥见其踪。 “春秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。它强调“据事迹实录”，但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬，如何统一在同一文本中？要义之一是笔削。“笔”就是录，“削”就是不录，笔与削寄托着作者的褒贬。“孔子作春秋，乱臣贼子惧。”当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者，其荣胜过天子之命服；得春秋一字之贬者，其辱过于天子之刑戮。在这个意义上，春秋笔法是披着曲笔外衣的直笔，大义，不偏离，不歪曲，不隐瞒。如《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于鄢》一文中，郑国国君灭弟弟段的做法很阴险，所以称其为伯，而不称为庄公；弟弟不像弟弟，所以称段，而不称弟；兄弟间像两国国君作战，所以称克。兄之老谋深算，弟之骄纵贪婪，兄弟之间为了夺君位而你死我活的恶斗，全部透露出来。不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中。 在现当代作家中，深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅。他的杂文中常用似断实连的结构，将严于斧钺的诛心之笔，藏于明褒暗贬、注彼写此、旁敲侧击之中，从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法。或是才一触及问题便故意戛然而止，或是在引用材料之间不加综合联缀的话，或是附记长过正文，表示有更深更痛的意思无法写出，这些留下空白的地方，都是为了避免行文刻露，而引导读者自己用思考去补充、去深入。这种笔法，需要读者细读揣摩，“睹一事于句中，反三隅于字外”。 （摘编自黎荔《作为民族传统的“春秋笔法”》） 材料二 “春秋笔法”看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的。它是中国传统儒家经典固有的话语权利和话语模式，历经由经及史、由史及文的历史嬗变，发展至今，仍活跃在政治话语、外交话语、新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时，不仅仅在了解事情的真相，还能从事实的叙事中体会到讲述者（叙述者）的价值判断。 中国经济的迅速崛起，迫切需要建立起与之相适应的中国式的话语体系，这是时代的要求和呼声。在学术界，中国声音、中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。因此，回归传统，以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释，将古典赋予新的生命和意义，进而构建中国学术的当代话语，已成为学界有识之士共同努力的方向。对“春秋笔法”的系统研究与阐释，不仅可弥补该领域研究之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。 伴随着建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强，应声而作的学术著作相继出现，这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是，从总体上看，还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。而长期延续这种写作模式，对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况，有利于建立中国叙事学理论体系。 关于“春秋笔法”的研究方法，可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙事学等方法，打通经学、史学与文学间的壁垒，进行跨学科的综合研究。要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释，那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上，考察它在起始点上是怎样形成的，具备怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看，“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容，涉及到作者在整部作品中所要表达或寄托的美刺褒贬问题、结构安排问题、事件因果逻辑关系问题和人与人之间错综复杂的关系问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向。 “春秋笔法”是中国独有的理论范畴，在史传和小说叙事中尤为突出，是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。 （摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 社会经济的崛起，未必能带来与之匹配的话语体系，当今中国社会，迫切需要建立起一种中国意义上的叙事学体系。 B. 史官和作家的是非判断、价值取向受经学观念影响大，故而“春秋笔法”特征在史传和小说叙事中表现得更为突出。 C. “郑伯克段于鄢”这6个字，透露出史家的道德观，暗含对郑庄公和公叔段失之兄弟之仪、兄弟相斗的不满和批判。 D. “春秋笔法”源自孔子修订《春秋》时运用的暗寓褒贬、微言大义的笔法，后也指曲折表达、隐含褒贬的写作手法。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅的文章之所以让人难懂，可能与他精于讽刺，采用似断实连的结构、明褒暗贬的笔法有关。 B. 源自儒家经典，运用于历代各文体，活跃于当今话语中，这使得“春秋笔法”既古老又鲜活。 C. 如果要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释，那么对它的认识就不能只局限于修辞方面。 D. 不能建立以“春秋笔法”为核心的叙事研究，是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论影响的原因。 3. 下列选项中，能体现材料一画横线句观点的一项是（ ） A. 为楚怀王左徒。——《屈原列传》 B. 秦伯说，与郑人盟。——《烛之武退秦师》 C. 四年春，卫州吁弑桓公而立。——《左传·隐公四年》 D. 沛公军霸上，未得与项羽相见。——《鸿门宴》 4. 论证严密，是优秀学术文章的必备要素。请结合文本，分别从论证思路和论证语言角度，对材料一的论证严密性加以分析。 5. 有同学表示，自己不太喜欢“春秋笔法”，因为需要“睹一事于句中，反三隅于字外”。请你根据材料二，向他概括说明“春秋笔法”的重要性。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①论证思路清晰。材料一先概述“春秋笔法”的含义，再以《春秋》、鲁迅为例，论述其自古至今的运用，结构严谨，富有逻辑。 ②论证语言科学严谨。运用了“多用”“在这个意义上”“常用”等严谨性词语修饰，并且用一系列关联词前后衔接，增强了表达的严密性。 5. ①连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式。 ②能满足时代要建立起与之相适应的中国式话语体系的迫切需要。 ③为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。 ④摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式，有利于建立中国叙事学理论体系。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B.“故而‘春秋笔法’特征在史传和小说叙事中表现得更为突出”错误，结合原文“‘春秋笔法’所蕴含的‘微言大义’是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向”可知，原文是说“经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向”，这与“春秋笔法”并无因果关系，选项强加因果。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“不能建立以‘春秋笔法’为核心的叙事研究，是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论影响的原因”错误，结合原文“而长期延续这种写作模式，对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况，有利于建立中国叙事学理论体系”可知，“以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究则有可能改变这一状况”，原文只是说有可能改变这一状况。选项“不能建立……原因”的说法绝对化。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“为楚怀王左徒”，客观陈述事实，不含褒贬。 B.“秦伯说，与郑人盟”，客观陈述事实，不含褒贬。 C.“卫州吁弑桓公而立”的“弑”在古代指子杀父、臣杀君的现象，暗含对“以下犯上”的批判，不着褒贬，而褒贬自在其中。符合画线句观点。 D.“沛公军霸上，未得与项羽相见”，客观陈述事实，不含褒贬。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段，“‘春秋笔法’是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式……‘笔’就是录，‘削’就是不录，笔与削寄托着作者的褒贬”，材料一先概述“春秋笔法”的含义； 第二、三段，“当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者……不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中”“在现当代作家中，深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅……这种笔法，需要读者细读揣摩，‘睹一事于句中，反三隅于字外’”，再以《春秋》、鲁迅为例，论述其自古至今的运用，结构严谨，富有逻辑。 结合原文“多用精微语词，一字置褒贬，简练而含蓄地点评人事”“在这个意义上，春秋笔法是披着曲笔外衣的直笔”“他的杂文中常用似断实连的结构，将严于斧钺的诛心之笔”可知，运用了“多用”“在这个意义上”“常用”等严谨性词语修饰； 结合原文“并且增一字、减一字”“但同时又要在客观叙述中寓以褒贬”“从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法”“或是在引用材料之间不加综合联缀的话，或是附记长过正文，表示有更深更痛的意思无法写出”“而引导读者自己用思考去补充、去深入”可知，用一系列关联词前后衔接，增强了表达的严密性。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 结合原文“‘春秋笔法’看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的”可知，连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式。 结合原文“中国经济的迅速崛起，迫切需要建立起与之相适应的中国式的话语体系，这是时代的要求和呼声”可知，能满足时代要建立起与之相适应的中国式话语体系的迫切需要。 结合原文“对‘春秋笔法’的系统研究与阐释，不仅可弥补该领域研究之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当前中国文论‘失语症’的必然选择”可知，为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。 结合原文“但是，从总体上看，还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。而长期延续这种写作模式，对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况，有利于建立中国叙事学理论体系”可知，摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式，有利于建立中国叙事学理论体系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 套不住的手 赵树理 白云岗公社大磨岭大队有个教练组，任务是教初参加农业生产的人学技术，两个做活质量最高的老农民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。组员是流动的，经常分配在各小队。 组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按一般惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动，可是这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他。他教人做活，不但要求规格，而且要教架势。因为规则太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正老人不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。 徒弟们练架势练得累了，老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边沟岸上教徒弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好，就是怕和他握手，因为被他握住就像被钳子夹住那样疼。 陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圆的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩！这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。” 一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩！”陈秉正一本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了！” 陈老人虽然不希望别人的手长成那样，可是他对他自己已经长成那样的一双手，仍然觉着着是足以自豪的。土改以后，陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，他接过来一看说：“这双手可还没有享过这个福！”向手上试着套了一套，巴掌不够宽，指头也太细、太长，勉强套上去，把巴掌那一部分撑成方的了，指头的部分下半截都撑粗了一点，上半截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说：“慢慢用着就合适了！”老人戴好了握了握、伸了伸说：“还好！”说罢，脱下来交给满红媳妇说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇也说：“爹！你就带上走吧！到地里手不冷？”老人说：“戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。 以后别的活儿又陆续接上来－铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿也不好戴着手套做，老人也就忘了自己还有一双手套。 一天，白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是休息一天去逛逛吧！”老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。满红媳妇说：“这回可带上您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他带上走了。 他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈，售货员忙着正往车下搬。这东西在这地方已经二年不见了，不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫，就来了十来个人，每人拿着一柄看；见买杈的越来越多，他把手套卸下来往怀里一装，胡乱抢到手五柄，其余的就叫别人拿完了。他付了钱，把杈捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。一出了村，他觉人也不挤了，路也宽敞了，这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只；放下篮子和桑杈，解开腰带抖搜了一下，也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上，见他来找就还了他。 隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外，又把他的手套带上。 会议一共开三天半，老人又是听报告，又是准备发言，和大家一样忙个不了，直到第四天上午听罢了县委的总结报告，才算了结了一宗事。下午吃过午饭，人们差不多都想上街逛逛，老人束上腰带，戴上手套，也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完，院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路，他总觉着不太顺当。他想：“把它转过一边不就好走了吗？”他把手套卸下来放在阶台上，就来动手转木料。等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“算了，不找它了！这手套对我也没多大用处！”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。 第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住手套的！” 材料二： 我也曾写过一些篇小说，都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说，我总得到一些启发，学到一些窍门儿。最近，看到他的一篇新作——《套不住的手》，满心欢喜，情不自禁地想写出点个人的体会。 作品文字极为朴素严整，相当细致地描写了不少农村劳动的经验，这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过，假若不拿一双手套贯串起来，恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情联缀起来，有起有落，颇为巧妙。事情本来不相干，而设法用一条线穿上，就显出些艺术的手段。我看得出：树理同志知道多少关于老农陈秉正的事，假若他高兴，他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记。不过是一双手啊，可是创造世界的不是别的，而的的确确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。 （摘编自老舍《读<套不住的手>》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说通过对一个饱经沧桑的老农的手的真切描绘，刻画出一位农业生产技术、思想觉悟都很高的农民形象。 B. 标题“套不住的手”既指陈秉正老人的手不能被毛线手套套住，也指他不被一切困难套住，表达言简义丰。 C. 小说通过赞美陈秉正和像他这样的人，歌颂了劳动者的美好品德，间接批判了当时社会上歧视劳动的现象。 D. 小说情节可分为两个部分，先集中刻画陈秉正的“手”，再集中讲述“手套”的故事，后者是对前者的延伸。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本篇小说的语言朴素严整，既质朴又生动，看似明白如话，实则精雕细琢，具有独特的艺术韵味，如“真像用树枝做成的小耙子”。 B. 《套不住的手》通过运用一系列的“艺术的手段”，避免了故事叙述的琐碎、零散，有助于集中表现人物的性格特点与精神品质。 C. 赵树理的“评书体”现代小说，在主题、语言与情节上具有创新之处，实现了大众性与艺术性的结合，在现代文学史上独树一帜。 D. 老舍先生认为，《套不住的手》一文抓住了人物的典型特征，对“手”进行大幅特写，比写一本《老农陈秉正传》要好。 8. 赵树理是如何刻画陈秉正这一人物形象的，请结合材料简要分析。 9. 老舍读赵树理的小说，总能“学到一些窍门儿”。请结合材料一，分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。 【答案】6. C 7. D 8. ①细节描写：细致地对陈秉正老人的手进行特写，突出他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。 ②语言描写：陈秉正对年轻人语重心长的教育，刚拿到手套时感慨“这双手可还没有享过这个福！”最后表示自己“我这双手是戴不住手套的！” ③心理描写：看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情，手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，体现了他为集体和他人着想的特点。 ④侧面衬托：副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍和年轻人劳动时的抱怨和不理解，突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动和集体的高尚品德。 9. ①设置悬念。标题“套不住的手”，设置悬念，让读者对这双手产生“为何套不住”的思考，引发了读者的阅读兴趣。 ②情节一波三折。文章以“手套”为线索展开，两次戴手套，两次丢手套的零散事情连缀起来，有起有落，颇为巧妙。 ③伏笔照应。文章开篇交代陈秉正虽是七十六岁的老人，但身体特别强健，连王新春都怕和他握手，最后交代他的手是长期劳作形成的，前后呼应，塑造了一位勤劳朴实的劳动人民形象。 ④结构完整。开头写手，结尾写手套“套不住”，首尾呼应，突出主题，增强艺术感染力。 【解析】 【导语】《套不住的手》以一双异于常人的劳动之手为核心，用毛线手套作串联线索，以质朴接地气的乡土笔调，刻画出陈秉正这位终生热爱劳作、质朴热忱的老农形象，小切口锚定劳动价值，平实却极具打动人心的力量。 【6题详解】 C．“间接批判了当时社会上一些歧视劳动的现象”错误。小说通过对陈秉正一双手的描写，赞扬了劳动人民热爱劳动的优秀品质，并没有批判当时社会上一些歧视劳动的现象，选项属于过度解读。 故选C。 【7题详解】 D．“比写一本《老农陈秉正传》要好”错误，无中生有，老舍认为，《套不住的手》通过“手”这一典型特征来展现陈秉正的性格与品质，确实达到了很好的艺术效果，但他并未说“比写一本《老农陈秉正传》要好”，而是说“有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记”。 故选D。 【8题详解】 审题定向：题干问“如何刻画人物形象”，应围绕描写手法、表现手法等角度思考。 回归文本：梳理文中与陈秉正相关的关键语句，按手法分类。 匹配手法：从细节、语言、心理、侧面等角度逐一对应，确保每点有文本依据。 整合归纳：先点明手法，再结合具体内容分析其表现的人物特点，分条作答，条理清晰。 【9题详解】 解答此题需从谋篇布局角度切入，抓住“手套”这一核心物象。 标题制造疑问，引发阅读期待； 手套串联起零散事件，使叙事集中且富有波折； 开篇对手的铺垫与后文形成照应，人物形象逐步丰满； 首尾围绕手与手套收束，结构圆合，主题得以强化。 整体以小见大，线索明晰，体现了作者精巧的构思。 二、古代诗文阅读（35分） （一）课内文言文知识检测（本题共4小题，20分） 10. 以下句子每个句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 （1）抑王A兴甲兵B危士C臣D构怨E于诸侯F然后G快于心与 （2）若A舍郑B以为东道主C行李之往来D共E其乏困F君G亦无所害 【答案】（1）BDF （2）CDF 【解析】 【详解】（1）句意：难道大王您要发动战争，让您的将士臣子身处险境，和各诸侯国结下仇怨，这样之后才心里痛快吗？ “王兴甲兵”主谓宾结构完整，B处断开； “危士臣”是动宾结构，D处断开； “构怨于诸侯”是状语后置句，“然后”引出下句，F处断开。 故选BDF。 （2）如果您放弃攻打郑国，把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人往来，郑国可以供给他们缺少的物资，对您来说也没有什么害处。 “若”表假设，不能单独断开；“舍郑”和“以为东道主”语意紧密，说的是对郑国的处置，C处断开； “行李之往来”是主谓结构，D处断开； “共其乏困”是动宾结构，F处断开。 故选CDF。 11. 解释下列加点字。 （1）如其礼乐，以俟君子 ________ （2）以吾一日长乎尔 ________ （3）百姓皆以王为爱也 ________ （4）天下之欲疾其君者 ________ （5）牛羊何择焉 ________ （6）技盖至此乎 ________ （7）虽然，每至于族 ________ （8）批大郤 ________ （9）且君尝为晋君赐矣 ________  （10）微夫人之力不及此 ________ 【答案】 ①. 至于 ②. 因为 ③. 吝惜，舍不得 ④. 憎恨 ⑤. 区别 ⑥. 同“盍”，何、怎么 ⑦. 筋骨交错聚结的地方 ⑧. 同“隙”，空隙 ⑨. 恩惠 ⑩. 没有 【解析】 【详解】（1）句意：至于礼乐教化方面，那就等待君子来推行了‌。‌‌ （2）句意：因为我比你们年长一点。 （3）句意：老百姓都以为大王吝啬。 （4）句意：天下那些憎恨自己国君的人。 （5）句意：牛和羊有什么区别呢？ （6）句意：技术怎么会高超到这种程度啊？ （7）句意：虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方。 （8）句意：击入大的空隙。 （9）句意：况且您曾经给过晋君恩惠。 （10）句意：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。 12. 判断下列句子的句式。（倒装句需注明具体倒装类型） （1）以吾一日长乎尔 句式：___________ （2）不吾知也 句式：___________ （3）故王之不王，不为也，非不能也。 句式：___________ （4）申之以孝悌之义 句式：___________ （5）十九年而刀刃若新发于硎 句式：___________ （6）视为止，行为迟 句式：___________ （7）夫晋，何厌之有　 句式：___________ （8）敢以烦执事 句式：___________ 【答案】 ①. 状语后置 ②. 宾语前置 ③. 判断句 ④. 状语后置 ⑤. 状语后置 ⑥. 省略句 ⑦. 宾语前置 ⑧. 省略句 【解析】 【详解】（1）状语后置句，正常语序为“以吾一日乎尔长”。句意：因为我比你们年长一点。 （2）宾语前置句，正常语序为“不知吾也”。句意：不了解我。 （3）判断句，“……也”“非……也”，判断句标志。句意：所以大王不能统一天下，是不肯做，不是做不到。 （4）状语后置句，正常语序为“以孝悌之义申之”。句意：把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。 （5）状语后置句，正常语序为“十九年而刀刃若于硎新发”。句意：十九年了，我的刀刃还好像是刚在磨刀石上磨过一样‌。 （6）省略句，正常语序为“视为（之）止，行为（之）迟”。句意：眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此慢下来。 （7）宾语前置句，正常语序为“夫晋，有何厌”。句意：晋国，有什么满足呢？ （8）省略句，正常表述为“敢以（之）烦执事”。句意：怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。 13. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 （2）《诗》云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。 （3）臣之所好者道也，进乎技矣。 （4）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 【答案】（1）所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女，遇到丰年就可以吃饱，遇到荒年也不会饿死。 （2）《诗经》里说：给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，进而治理好家和国。 （3）我追求的是天道，超乎技术了。 （4）依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；以混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。 【解析】 【详解】（1）“是故”，所以；“制”，规定；“畜”，养活；“事”，赡养；“妻子”，古今异义，妻子儿女；“乐岁”，丰年；“凶年”，荒年。 （2）“刑”，同“型”，典范，榜样，这里用作动词，做榜样；“至于”，推广到；“御”，治理。 （3）“好”，喜好，追求；“道”，天道，自然的规律；“进”，超过；“……者……也”，判断句。 （4）“因”，依靠；“敝”，损害；“所与”，同盟者（结交、亲附的对象）；“与”，结交，亲附；“知”，同“智”，明智；三个分句均是语意判断句，翻译成“这是……”的句式。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 雨后赠斯远 赵蕃 已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。 莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。 小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。 揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌交代了写作的时节和天气，虽有霜降和冷雨，但并无颓废伤感之意。 B. 这首诗写景视听结合，虚实相衬，细腻的景物中寄寓着作者美好的情感。 C. 诗人兴致盎然，信步遍村寻梅，表现出诗人寻春的急迫心情与坚定信念。 D. 诗人揩拭双眼，静待朋友的佳作，想以之洗尽昏昏睡意，振作起精神。 15. 后人评价此诗“转折自如，情理相携”，请结合诗句赏析此诗中的“情”与“理”。 【答案】14. B 15. 情：①诗人见秋霜而思春日，表现了乐观进取的精神。 ②诗人相信友人的佳作能为自己“洗昏睡”，表达了对友人音信的期盼及对其才情的赞美。 理：自然万物轮回，衰败中却有新生（推陈出新），不必嗟叹伤感。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“视听结合”错，无听觉。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。 情：①诗歌前两联是说已经到了严霜铺地、零雨送秋的冬季，春天正在逐渐临近，只是还不见一点痕迹，不要叹息草木摇落枯萎，不久将有复苏的梅花缀满琼枝。诗人在冬季期盼并坚信春天的到来，表现了作者乐观进取的态度，并以此与友人共勉。 ②尾联“揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏”意思是从现在开始，我要按摩开有病的双眼，等待你清新的诗作和着春光，来洗尽我的昏昏睡意，诗人相信友人的佳作能为自己“洗昏睡”，表达了对友人音信的期盼与才情的赞美。 理：诗人面对降霜、下雨的深秋，并不慨叹“悲哉，秋之为气也”，也不畏惧即将来临的严冬，而是觉得离春天愈来愈近了。霜威固然使草木摇落而变衰，但自然界万物轮回，生生灭灭。一面在衰败，一面则在发生发展。在草色垂死之际，梅树正在恢复青春，酝酿作花。这是自然之势，自然万物轮回，衰败中却有新生，不必嗟叹伤感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）假如有人穿越到秦朝，乘直升飞机对阿房宫进行航拍，你可以用杜牧《阿房宫赋》中的“__________________，__________________”两句进行线路导引。 （2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有的发言，国家由中等国家变为小国，成就也仅仅是“足民”，还特意强调“___________________，_________________”，更是主动表达了谦逊的态度。 （3）魏征在《谏太宗十思疏》中，针对皇帝常根据个人喜恶而奖罚臣民，向唐太宗建议在向臣民施恩时应做到“__________________”，而在动用惩罚时应做到“__________________”。 【答案】 ①. 骊山北构而西折 ②. 直走咸阳 ③. 如其礼乐 ④. 以俟君子 ⑤. （恩所加）则思无因喜以谬赏 ⑥. （罚所及）则思无因怒而滥刑 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《2024年春节联欢晚会》以“龙行龘（dá）龘（dá），欣欣家国”为主题、以创新“思想+艺术+技术”的融合传播形式，与全球华人相约除夕。大家共享一场（    ①    ）的文化盛宴。 “龙行龘龘”形容龙腾飞的样子，昂扬而热烈。“龙行龘龘”用七个“龙”字，形象地描绘了一幅群龙腾飞的壮丽景象，象征着中华儿女奋发有为、昂扬向上的精神风貌。而“欣欣家国”则是对祖国（    ②    ）的生动写照。 今天，中华文化的影响力、传播力日益提升。2023年12月22日，第七十八届联合国大会协商一致通过决议，将春节（农历新年）确定为联合国假日。从喜气洋洋的中国传统民俗节日，到其乐融融的联合国假日，传承赓续数千年历史底蕴的文明瑰宝，焕发更加夺目的时代光彩。春节正在不断走向世界，世界也在热情拥抱春节。春节，正在以中华文化自信亲和、崇尚共生的魅力，为各国人民带去春的祝福和温暖，拉近彼此距离，让东方古国与世界（    ③    ）、相知相融。 17. 请在文中括号处填入恰当的成语。 18. 中国汉字文化博大精深，“龘”字，字形结构复杂，呈现出一种壮观且力量感十足的视觉效果。而“朤”，读作lǎng，是由四个“月”组成，也是一个结构独特的汉字。《康熙字典》里面提到“朤”，表示光明的样子。请根据提示信息，仿照文中画横线的句子，把下面的语段补充完整。 随着甲辰龙年的到来，一句新的祝福语“前程朤朤”开始在社交媒体上流行起来。“前程朤朤”用八个“月”字，__________，__________、_________。 【答案】17. ①精彩纷呈   ②繁荣昌盛   ③同频共振 18. ①. 形象地传达了一种光明豁朗的美好愿景 ②. 象征着炎黄子孙积极进取 ③. 奋发有为的理想追求 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，语境是指共享一台无与伦比的文化盛宴，填写能够体现春晚和文化盛宴特点的成语，可用“精彩纷呈”。精彩纷呈：美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。 第二空，语境主要体现祖国兴旺的景象，对应“欣欣家国”，可用“繁荣昌盛”。繁荣昌盛：指国家兴旺发达，欣欣向荣。 第三空，语境强调中国和世界的关系，再结合后文“相知相融”，可用“同频共振”。同频共振：往往指思想、意识、言论、精神状态等方面的共鸣或协同。 【18题详解】 本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。 根据原文“形象地描绘了一幅群龙腾飞的壮丽景象”可知，前一句采用“形象地……”的句式，内容上是解析“朤”的含义，结合“表示光明的样子”，可填写“传达了一种光明豁朗的美好愿景”等类似句子； 根据原文“象征着中华儿女奋发有为、昂扬向上的精神风貌”可知，后一句采用“象征着……”的句式，内容上是解释“朤”的文化内涵，结合“呈现出一种壮观且力量感十足”的理解，可填入“炎黄子孙积极进取、奋发有为的理想追求”等类似句子。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面文字，完成下面小题。 在街上随便走走，北平话叫做“蹓跶”。蹓跶和散步不同，散步常常是拣人少的地方走去； ① 。蹓跶又和乡下人逛街不同，乡下人逛街是一只耳朵当先，一只耳朵殿后，两只眼睛带着千般神秘，下死劲地盯着商店的玻璃橱；城里人蹓跶只是悠游自得地信步而行，乘兴而往，兴尽则返。蹓跶虽然用脚， ② 。江浙人叫做“看野眼”，一个“野”字就够表示眼睛的享受。 蹓跶的第一个目的是看人。非但看熟人，而且看陌生的人；非但看异性，而且看同性。有一位太太对我说：“休说你们男子在街上喜欢看那些太太小姐们，我们女子比你们更甚！”真的，世上没有一样东西，比一件心爱的服装，一双时款的皮鞋，或一头新兴的发辍，更能在街上引起一个女子的注意了。甚至曼妙的身段，如塑的圆腓，也没有一样不是现代女郎欣赏的对象，中国旧小说以评头品足当作市井无赖的邪僻行为，而且在阿波罗和缪斯所启示的纯洁美感之下，我们认为头不妨评，足不妨品。只要品评出于不语之语，或交换于知己朋友之间，我们看不出什么越轨的地方来，小的时候听见某先生发一个妙论，他说太阳该是阴性，因为她射出强烈的光来，令人不敢平视；月亮该是阳性，因为他任人注视，毫无掩饰。现在想起来， ③ ，因为晴空明月如美人散发光芒，令人不敢瞩目，像空谷幽兰孤芳自赏。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。不得改变原意。 21. 以下句子和文中画横线句子所犯逻辑谬论完全相同的一项是（ ） A. 这座山从来没有人上去过，上去过的人也没有下来过。 B. “窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？” C. “既然政府还没有发出通告允许做这件事，那就做不得。” D. 我们处在奔向理想的不可逆转的潮流中——但这可能会改变。 【答案】19. ①蹓跶却常常是拣人多的地方走去 ②实际上为的是眼睛的享受 ③月亮仍该是阴性 20. 中国旧小说把评头品足当作市井无赖的邪僻行为，但在阿波罗和缪斯所启示的纯洁美感之下，我们认为头不妨评，足不妨品。 21. C 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文说到“蹓跶和散步不同，散步常常是拣人少的地方走去”，那么蹓跶却常常是拣人多的地方走去，可填“蹓跶却常常是拣人多的地方走去”。 ②后文说到“江浙人叫做‘看野眼’，一个‘野’字就够表示眼睛的享受”，所以蹓跶虽然是用脚，但是实际上是为了眼睛的享受，可填“实际上为的是眼睛的享受”。 ③后文说到“晴空明月如美人散发光芒，令人不敢瞩目”，所以说明晴空和明月都美的让人不敢平视，而前文说到“太阳该是阴性，因为她射出强烈的光来，令人不敢平视”，所以月亮和太阳一样都应是阴性，可填“月亮仍该是阴性”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 本语句有两处语病： 一，“以评头品足当作市井无赖的邪僻行为”搭配不当，“以”和“当作”搭配不当，可将“以”改为“把”； 二，“而且在阿波罗和缪斯所启示的纯洁美感之下”不合逻辑，“而且”表示递进关系，而前后句是转折关系，可将“而且”改为“但”、“其实”或者“可是”。 【21题详解】 本题考查学生对逻辑推理的把握能力。 文中画线句子的逻辑谬误是强加因果，违反了充足理由律。 A.自相矛盾，违反矛盾律； B.偷换概念，违反同一律； C.强加因果，违反充足理由律； D.模棱两可，违反排中律。 故选C。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》） 材料二：《红楼梦》中薛宝钗咏柳时说：“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云。” 习近平总书记曾在东西部扶贫协作座谈会上说过：“用好外力、激发内力是必须把握好的一对重要关系。”一个人完成一件事或成就一番事业也是这样的，既要依靠自身内力，往往也要借助外力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 借力为风腾空起，扶摇直上九万里 梅契尼科夫曾说：“人借助科学，就能纠正自然界的缺陷。”中国古语亦云:“君子生非异也，善假于物也。”可谓振聋发聩，足见借助外力无论古今都为成功之良方。所以处当下盛世，吾侪当如大鹏，借力为风腾空起，扶摇直上九万里。 明星荧荧，皓月朗朗，善借他人之力，完善自我，谱写人生诗篇。 思往昔，多少圣明之君借助他人之力倔起阡陌之中，成就大盛之国。春秋纷乱中，秦孝公从善如流，听取商鞅之法致秦万乘之势；战国风云中，赵王知人善任，任用李牧连却秦国大军；汉朝烽烟中，刘邦礼贤下士，采纳萧何建议创大汉王朝。古时人主如此，而今普通人亦如此。吾辈青年肩鸿任钜，当怀前圣善借外力之瑾瑜，当弃俗人一意独行之敝履。由此观之，借他人之力，补己之不足，方可敢为人先，逐梦九天。 道路幽暗，提灯前行，善借众人之力，提高自我，不负鎏金青春。 习近平总书记讲：“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。”主席的话穿过时间的罅隙，照进我们心里，给我们以启示——众人之力可助成功。追昔，雨夜泥泞中，陈胜吴广借数百谪戍士卒之力，拉开起义之帷幕；抚今，日夜攻关下，任正非聚全球高精尖人才，打开5G之新篇。善哉！众人之力可谓开成功大门之秘钥，行康庄大道之法门。冀吾辈，乘众人之智，用众人之力，创时代新篇。 抬眼星辰，穿云破雾，善借贤人之力，升华自我，展现霅霅荣光。 站在巨人的肩膀上，离成功更近，而与矮人为伍，将与成功差之千里。纣王荒淫无度，听信妲己谗言，剖比干，逐周武，落得身死国灭；胡亥穷奢极欲，任凭赵高指鹿为马，用佞臣，兴战争，招致二世而亡。汉末外戚独裁专断，明时宦官权倾朝野。此皆不用贤才而放纵奸人之大过也。奸邪小人，乌合之众的力量怎可借用？吾侪青年当以史为鉴，长鸣警钟，善借贤人之力，切忌小人为害。 借他人力，借众人力，借贤人力，此三力得者，迎盛世之光可指日而待也。揆诸当下，部分青年单打独斗，刚愎自用；也有青年一心只想凭借外力，妄想躺赢，何其悲也！单打独斗举步维艰，刚愎自用终将作茧自缚，只借外力滋生惰性，妄想躺赢终会黄粱一梦。吾侪青年，理应提升内修己功，外借善力，谋祖国复兴之未来，借人类命运共同体之力，创和谐互助之局面。 好风凭借力，送我上青云。吾辈青年生当如此盛世，当为大鹏，借翼北海，让借力成为高飞之长风，抟扶摇而至九天，干青云而达苍穹！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式的材料作文题。 材料摘自《劝学》和《红楼梦》的相关内容，材料一“假舆马者，非立足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”说明要到达远方或渡河需要外物相助；《红楼梦》中薛宝钗借咏柳寄寓了善借外力，成就自我。本次作文的写作方向及写作内容，意在引导考生对学习、为人、成事、人生经历等的思考：完成一件事或成就一番事业，既要依靠自身因素，又要借助其他外物。在写作提示语中，引用习总书记的话，又在强调说明“用好外力与激发内力的关系”。 考生可根据自己的人生经历、人生理想等进行立意，在人生的道路上，需要借助外力、外物来帮助自己更好地发展。可以是他人（老师、父母、朋友等人）的帮助，借助他人的智慧、经验、资源；也可以机遇、平台、时代国家的大背景、大环境等，更好地帮助解决问题，实现自我提升。 写作思路：将借助外物、外力与自身努力构成二元思辨关系进行论证。可以从以下角度进行辩证分析：①从借助外力并不意味着放弃自我努力，只依靠外力而没有自身的努力，最终也无法实现自我提升；②从需要自身努力外还要选择借助正确的外力。比如应该选择那些能够帮助自己更好地发展的人和事物。如，选择优秀的导师，可以指导我们的方向、给予我们经验；选择一份适合自己的工作，可以让我们更好地发挥自己的优势、实现自我价值；③从借助外力需要有一个度，在借助外力的同时，保持自我思考和独立性。 立意： 1.精琢己身之玉，善借他山之石。 2.自我努力诚可贵，他山之石价更高。 3.站在巨人的肩膀上努力远眺。 4.给你一阵风，你也要振翅飞翔。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $