内容正文:
7.1文化的内涵与功能
目 录
A组 巩固过关
知识点01 什么是文化
知识点02 文化的功能
B组 能力进阶
C组 思维拔高
拓展 链接高考
(
知识点0
1
)什么是文化
1.(2026·全国·模拟预测)下列对文化内涵的认识,正确的是( )
A.文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
B.文化就是思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、艺术等
C.文化是人们进行生产、传播、学习、积累的过程
D.文化就是人类创造的一切产品
2.(25-26高二上·浙江·期末)文化的力量集中表现为( )
A.物质力量 B.精神力量 C.政治力量 D.经济力量
3.(25-26高二上·浙江宁波·期末)“本来应该从从容容、游刃有余”“现在是匆匆忙忙、连滚带爬”。王世坚在质询台北市长柯文哲执政政策和台北经济时怒拍桌面的言语画面,被改编成歌曲《没出息》,引发网友模仿。这折射出( )
A.一定的文化是一定经济和政治的反映
B.见义勇为的核心思想理念
C.一定的文化反作用一定的经济和政治
D.文化是民族的血脉和灵魂
4.(25-26高二上·广东茂名·期末)银杏叶落,本是寻常秋景,一群校园清洁阿姨却将散落满地的银杏叶精心拼凑成“银杏伞”、星星堆、爱心、笑脸等广受欢迎的创意图案,不仅装点了校园,也在不经意间触动了无数人心底对美的渴望。这一事例说明( )
①艺术美是对生活的如实刻画
②创新载体能更好地呈现文化内涵
③群众在生活中发现和创造美
④美的共鸣根源于人们对美的渴望
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
(
知识点0
2
)文化的功能
5.(2026·浙江·模拟预测)习近平总书记强调,“盛世修文”要把传承民族文化的大事办好。国家批准建设中国国家版本馆等项目,有力推进了中国特色社会主义文化建设。这表明文化( )
A.是经济和政治的派生物 B.由一定的经济政治所决定
C.对经济政治起决定作用 D.是民族发展的精神根基
6.(25-26高二上·河南南阳·期末)习近平总书记赴贵州肇兴侗寨考察时指出,“吊脚楼、古寨、非遗乐器、侗族大歌、蜡染工艺,这些民族的特色,很古朴也很时尚”。要求地方政府处理好保护与开发的关系,使民族特色焕发新的光彩。从“文化的功能”角度分析,保护贵州独特文化形态有利于( )
①服务社会——满足人民对历史文化的一切物质精神消费需求
②推动发展——能够促进文旅融合,推动当地经济文化的繁荣
③引领风尚——可以引导人们认识真善美,提升人们文明素养
④教育人民——实现革命文化的代际传递,增强民族政治认同
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.(25-26高二上·安徽阜阳·期末)近年来,某地采取一系列举措持续推进“新时代文明实践中心”建设(如下表)。其中,对应关系匹配正确的是( )
序号
采取的具体举措
体现的文化功能
①
组织中小学生开展红色研学活动,厚植爱国情怀
教育人民
②
推动非遗技艺与乡村旅游、文创产业融合,助力乡村振兴提质增效
引领风尚
③
组建“文化惠民志愿服务队”深入乡村、社区开展文艺演出、农技科普等活动,满足群众多样化需求
服务社会
④
邀请道德模范、身边好人分享事迹,引导群众崇德向善
推动发展
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
8.(25-26高一下·河北邯郸·期末)鱼灯是安徽无为的一张文化名片,已经入选国家级非物质文化遗产名录。据统计,2026年春节期间,鱼灯文创产品的开发取得丰硕成果,鱼灯传承人出售手工制作鱼灯200余只,灯会收入近20万元。鱼灯文化在走进寻常百姓家的同时,已成为推动当地文旅融合发展的重要力量。这说明( )
①文化与经济相互交融,鱼灯文化能够赋能经济发展
②挖掘非遗经济价值有利于优秀传统文化的活态传承
③鱼灯作为文化本身,是当地人民群众社会实践的产物
④人创造了鱼灯文化,鱼灯文化也在促进人的全面发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
1.(2026·天津和平·二模)一堂语文课上,老师让学生用一个字证明自己不是人工智能。学生给出“妈”“急”“恨”“慢”等答案,这个话题突破年龄与圈层壁垒,引发人们关于“人之所以为人”的灵魂对话。这表明( )
A.人工智能具备文化传递功能,能够触发人类对生命情感的深度反思
B.文化是社会实践的产物,人文情感根植于真实的生命历程与社会实践
C.不同年龄、不同背景的人在社会实践中形成对生命体验的共同认知
D.理性认识源于感性直观,对AI的认知在反复讨论中完成终极性升华
2.(25-26高二上·陕西渭南·期末)近年来,各地文旅局长披挂上阵,频频出招,为各自家乡的文旅宣传“吸睛圈粉”。先有新疆伊犁的策马扬鞭,后有湖北随州的侠客舞剑⋯⋯各地文旅各展所长,花样百出地推荐各地文旅资源,为家乡代言,为旅游助力。让文旅局长们披挂上阵的动因是( )
①优秀文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能
②文化具有相对独立性,一定的文化能反作用于一定的经济和政治
③文化是经济和政治的反映,一定的文化由一定的经济政治所决定
④文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.(2026·安徽合肥·模拟预测)“去村里!”欣赏多彩的村歌、村晚,体验激情的村BA、村超,品味独特的村厨、村咖……热气腾腾的“村字号”,彰显了乡土文化IP蕴含的巨大经济潜力,激发出农民群众强烈的集体荣誉感和归属感,提振了精气神、增强了凝聚力,让乡村既充满活力又和谐有序。“村字号”的蓬勃发展说明( )
①任何文化都要通过一定活动呈现出来
②文化支配着人民群众的社会实践活动
③文化发展能为经济发展注入精神动力
④文化可以满足人们对美好生活的期待
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(2026·山西大同·一模)大同作为北魏古都,留下云冈石窟造像、平城楹联、边塞诗词、古建匾额等大量文化遗存。工匠与文人将石窟佛韵、边塞山川、古建斗拱、塞上风云化作凝练文字与艺术形象,以“云冈梵音”“平城古韵”“长城雄关”等意象描摹天地风物与人文精神,文字古朴典雅,意境悠远,既承载着北方地域人文记忆,又体现着中国人对自然与人文关系的独特体悟。这说明( )
A.古典意象以石窟、古建为载体,源于文人的创作和想象
B.意境之美根源于自然鬼斧与社会神工,是对现实的能动反映
C.艺术意境的美感由人的审美意识决定,众皆谓之美即为美
D.传统文化意象是源远流长的精神载体,历久而弥新
5.(25-26高一下·江苏南通·阶段检测)国产游戏《黑神话:悟空》凭借对传统神话的创新演绎,刻画了鲜明的角色命运与人性困境。游戏中角色对“命运”的抗争、对自我价值的追寻,引发全球玩家强烈的情感共鸣,也助力其成为现象级文化产品。“情感共鸣”助力游戏走红说明( )
A.社会意识具有相对独立性
B.优秀文化能够增强人的精神力量
C.人民群众是文化的创造者和享受者
D.事物的发展是前进性和曲折性的统一
6.(25-26高三上·北京东城·期末)手捧书卷,沉浸于文字构筑的世界;徜徉展区,欣赏独具特色的展品;清茗相伴,与三五好友谈书论艺……“檀香书苑”“森林书屋”“良友书坊”等“小而美”的城市书房正在身边悄然涌现。这说明( )
①阅读作为获取知识的来源,能够涵养精神、提升文化素养
②公共文化服务适应社会主要矛盾变化,更好地满足人民文化需求
③城市文化设施建设不断完善,助力书香社会建设
④传统文化的生命力依赖于城市书房的优化布局、丰富供给
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
1.(25-26高三上·河北石家庄·期末)衡水内画是中国民间艺术绝技,以鼻烟壶内壁为画布,通过特制钩笔反向作画,将不同创作题材浓缩于方寸之间,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。鼻烟壶既有山水、人物、花鸟、诗词等传统题材,又融入了现代元素、历史事件、经典文学等新内容,人们能从中领略文化艺术、社会生活、工艺美术和民俗风情。由此可见( )
①鼻烟壶的价值取决于主体活动对客体的积极意义
②鼻烟壶作为文化载体,承载了丰富的历史文化信息
③鼻烟壶的创作体现了感性认识和理性认识的统一
④艺术家的绝技创作说明意识活动具有直接现实性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.(2026·山东潍坊·一模)《荀子·劝学》有云:“木受绳则直”,喻指人受外部规劝约束,亦能自正。墨斗在我国传统木工行业中发挥取直定平的作用,因其定准绳的功用,自古以来便被赋予特殊文化内涵。作为衡量正直、校正是非的化身,常用来教育人们守规矩、知准则和循法度,其内涵更被引申到为人处世乃至国家治理。对此,下列认识正确的是( )
①规矩准则法度的规劝约束作用是对墨斗能取直定平这一客观存在的能动反映
②“守规矩、知准则和循法度”要求的普遍性寓于木工用墨斗取直的个别实践中
③“木受绳则直”说明人们对事物本质属性的认知受外部条件的影响和制约
④墨斗取直定平所蕴含的文化内涵对人们为人处世、治国理政具有重要导向作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.【活动探究】(25-26高三上·广东深圳·期末)阅读材料,完成下列要求。
学校是铸魂育人的重要阵地,把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好,能够为培育时代新人注入源源不断的精神力量。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出,用好红色资源,加强青少年理想信念教育。基于此,广东省广宁县围绕用好红色资源铸魂育人的目标,精心打造国防教育特色课程,把握防空疏散演练、徒步拉练、红色故事分享会、枪械知识讲解、军事技能实操、队列作风磨砺等多元形式活动与国防教育特色课程的关系,充分运用红色资源在2025级高一新生中开展军事国防教育暨军训活动,让学生在汗水与历练中厚植爱国情怀,锻造青春担当,为强军兴军事业注入青春动能。
结合材料,运用"文化的内涵与功能"的知识,阐明传承红色基因、赓续精神血脉在学校铸魂育人中发挥的积极作用。
1.(2025·黑吉辽蒙卷·高考真题)“山有多高,水有多高,田就有多高。”在多丘陵、少平原的湘中雪峰山脉腹地,当地居民经长期探索,依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源,构筑了独特的水田工程——全球重要农业文化遗产紫鹊界梯田。材料表明,该梯田( )
①反映了智慧的中国古人与严酷的自然环境的一种和解
②是当地居民在长期的生产活动中改造自然的物质条件
③体现出人民群众智慧是中华优秀传统农耕文化的源泉
④展示了人民群众作为社会生产力体现者的卓越创造力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.(2026·黑吉辽蒙卷·高考真题)森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌,其节奏与劳动动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中,过去的“伐木人”化身为“生态卫士”,而森林号子也变为守林护林的号角。这说明,森林号子( )
①随着人类社会实践的发展而发展
②是林区群众生产生活的社会基础
③具有协调劳动和增强凝聚力的功能
④可以教化育人,促进人的全面发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3. (2026·湖北·高考真题)阅读材料,完成下列要求。
长征路上有三个“瑞金”——江西瑞金市、湖南郴州市仰天湖瑶族乡瑞金村、陕西安康市堰门镇瑞金村。三地相隔千百里,却有共同的名字。这背后是一段悲壮的红色记忆,也是一场跨越时空的深情奔赴。
1931年,党在江西瑞金领导建立了第一个全国性工农民主政权。正是从瑞金开始,人民真正成为国家的主人。1934年,中央红军途经湖南郴县瑞丰村时,当地群众冒死保护红军伤员,并为英勇就义的7名江西瑞金籍战士修建烈士墓。2016年,为了告慰英灵,瑞丰村改名为瑞金村,并打造了红色文化主题公园,镌刻着烽火岁月里的鱼水深情。无独有偶,陕西也有一个瑞金村。当红军转战岚皋县七步沟时,一名战士牺牲、长眠于此。新中国成立后,当地怀念红军、感念党恩,将七步沟改为瑞金村。
瑞金的红色传承,早已融入三地人民的日常生活,化作生生不息的精神火种。在江西瑞金,党员干部带领群众架桥修路,改变山村面貌。在湖南瑞金村,村干部带头翻山越岭,为村里引来甘泉。在陕西瑞金村,退休干部主动回村,带动村民种茶致富,甩掉了贫困村的“帽子”。
三个“瑞金”的故事,标记着长征轨迹,在新时代续写血脉深情与奋斗精神。
三个“瑞金”的故事,是一曲气壮山河的奋斗赞歌,必将在新时代接力谱写。运用“文化的功能”和“价值观及其导向作用”的知识对此加以说明。
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7.1文化的内涵与功能
目 录
A组 巩固过关
知识点01 什么是文化
知识点02 文化的功能
B组 能力进阶
C组 思维拔高
拓展 链接高考
(
知识点0
1
)什么是文化
1.(2026·全国·模拟预测)下列对文化内涵的认识,正确的是( )
A.文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
B.文化就是思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、艺术等
C.文化是人们进行生产、传播、学习、积累的过程
D.文化就是人类创造的一切产品
【答案】A
【详解】A:“文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象”正确说明了文化的内涵,正确。
B:思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、艺术等只是文化的表现形式,排除。
C:人们进行生产、传播、学习、积累的过程也只是文化的表现形式,排除。
D:文化是人类全部精神现象,而不是人类创造的一切产品,排除。
2.(25-26高二上·浙江·期末)文化的力量集中表现为( )
A.物质力量 B.精神力量 C.政治力量 D.经济力量
【答案】B
【详解】ABCD:文化属于社会意识范畴,其实质是精神现象,文化的力量最直接、最集中的表现就是对人的精神世界和社会风尚产生影响,即表现为精神力量,B符合题意。ACD不符合题意。
故本题选B。
3.(25-26高二上·浙江宁波·期末)“本来应该从从容容、游刃有余”“现在是匆匆忙忙、连滚带爬”。王世坚在质询台北市长柯文哲执政政策和台北经济时怒拍桌面的言语画面,被改编成歌曲《没出息》,引发网友模仿。这折射出( )
A.一定的文化是一定经济和政治的反映
B.见义勇为的核心思想理念
C.一定的文化反作用一定的经济和政治
D.文化是民族的血脉和灵魂
【答案】A
【详解】A:台湾地区政治人物王世坚质询的言语画面被改编成歌曲,这一文化现象是源于台湾的政治和经济状况,体现了一定的文化是一定经济和政治的反映,A正确。
B:“见义勇为”与题干内容无关,B错误。
C:题干体现的是经济、政治对文化的决定作用,并非文化反作用于经济、政治,C错误。
D:题干未涉及文化与民族的关系,D错误。
故本题选A。
4.(25-26高二上·广东茂名·期末)银杏叶落,本是寻常秋景,一群校园清洁阿姨却将散落满地的银杏叶精心拼凑成“银杏伞”、星星堆、爱心、笑脸等广受欢迎的创意图案,不仅装点了校园,也在不经意间触动了无数人心底对美的渴望。这一事例说明( )
①艺术美是对生活的如实刻画
②创新载体能更好地呈现文化内涵
③群众在生活中发现和创造美
④美的共鸣根源于人们对美的渴望
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:艺术美并非对生活的如实刻画,而是创造性呈现,①错误。
②:一群校园清洁阿姨却将散落满地的银杏叶精心拼凑成“银杏伞”、星星堆、爱心、笑脸等广受欢迎的创意图案,保洁阿姨利用银杏叶拼凑成富有美感的各种创意图案,体现了通过创新文化载体以更好地呈现文化内涵,②正确。
③:一群校园清洁阿姨利用银杏叶拼凑成富有美感的各种创意图案,体现了群众在生活中发现和创造美,③正确。
④:美的共鸣根源于人们的生活实践,而非人们对美的渴望,④错误。
故本题选C。
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知识点0
2
)文化的功能
5.(2026·浙江·模拟预测)习近平总书记强调,“盛世修文”要把传承民族文化的大事办好。国家批准建设中国国家版本馆等项目,有力推进了中国特色社会主义文化建设。这表明文化( )
A.是经济和政治的派生物 B.由一定的经济政治所决定
C.对经济政治起决定作用 D.是民族发展的精神根基
【答案】B
【详解】A:文化具有相对独立性,并非经济、政治的简单派生物,排除。
B:经济是基础,政治是经济的集中体现,一定的文化由一定的经济政治所决定。国家作为政治主体批准文化项目、推进文化建设,体现了政治对文化的决定作用,符合题意。
C:文化对经济、政治起反作用而非决定作用,排除。
D:民族文化才是一个民族生存和发展的精神根基,笼统表述错误,排除。
6.(25-26高二上·河南南阳·期末)习近平总书记赴贵州肇兴侗寨考察时指出,“吊脚楼、古寨、非遗乐器、侗族大歌、蜡染工艺,这些民族的特色,很古朴也很时尚”。要求地方政府处理好保护与开发的关系,使民族特色焕发新的光彩。从“文化的功能”角度分析,保护贵州独特文化形态有利于( )
①服务社会——满足人民对历史文化的一切物质精神消费需求
②推动发展——能够促进文旅融合,推动当地经济文化的繁荣
③引领风尚——可以引导人们认识真善美,提升人们文明素养
④教育人民——实现革命文化的代际传递,增强民族政治认同
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:“一切” 表述绝对,无法满足人民所有物质精神消费需求,①错误。
②:要求地方政府处理好保护与开发的关系,使民族特色焕发新的光彩。从“文化的功能”角度分析,保护贵州独特文化形态有利于推动发展,能够促进文旅融合,推动当地经济文化的繁荣,②正确。
③:“吊脚楼、古寨、非遗乐器、侗族大歌、蜡染工艺,这些民族的特色,很古朴也很时尚”。从“文化的功能”角度分析,保护贵州独特文化形态有利于引领风尚,可以引导人们认识真善美,树立正确审美,提升人们文明素养,③正确。
④:贵州侗族特色文化属于民族传统文化,并非革命文化,④错误。
故本题选C。
7.(25-26高二上·安徽阜阳·期末)近年来,某地采取一系列举措持续推进“新时代文明实践中心”建设(如下表)。其中,对应关系匹配正确的是( )
序号
采取的具体举措
体现的文化功能
①
组织中小学生开展红色研学活动,厚植爱国情怀
教育人民
②
推动非遗技艺与乡村旅游、文创产业融合,助力乡村振兴提质增效
引领风尚
③
组建“文化惠民志愿服务队”深入乡村、社区开展文艺演出、农技科普等活动,满足群众多样化需求
服务社会
④
邀请道德模范、身边好人分享事迹,引导群众崇德向善
推动发展
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【答案】C
【详解】①:文化可以教化育人,帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质,促进人的全面发展。组织中小学生开展红色研学活动,厚植爱国情怀有利于教育人民,①正确。
②:文化可以引导人们认识真善美,为人们提供精神指引,提升全民族的文明素养。推动非遗技艺与乡村旅游、文创产业融合,助力乡村振兴提质增效没有体现引领风尚,二十体现了文化具有推动发展的功能,②错误。
③:文化可以服务社会,满足人们过上美好生活的期待,为人们提供丰富的精神食粮。组建“文化惠民志愿服务队”深入乡村、社区开展文艺演出、农技科普等活动,满足群众多样化需求体现了服务社会,③正确。
④:文化可以推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,对提高社会文明程度具有重要作用。邀请道德模范、身边好人分享事迹,引导群众崇德向善体现了引领风尚,而不是推动发展,④错误。
故本题选C。
8.(25-26高一下·河北邯郸·期末)鱼灯是安徽无为的一张文化名片,已经入选国家级非物质文化遗产名录。据统计,2026年春节期间,鱼灯文创产品的开发取得丰硕成果,鱼灯传承人出售手工制作鱼灯200余只,灯会收入近20万元。鱼灯文化在走进寻常百姓家的同时,已成为推动当地文旅融合发展的重要力量。这说明( )
①文化与经济相互交融,鱼灯文化能够赋能经济发展
②挖掘非遗经济价值有利于优秀传统文化的活态传承
③鱼灯作为文化本身,是当地人民群众社会实践的产物
④人创造了鱼灯文化,鱼灯文化也在促进人的全面发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①:鱼灯文创产品开发成果丰硕、灯会创收,推动当地文旅融合发展,说明文化与经济相互交融,鱼灯文化能够赋能经济发展,正确。
②:非遗产品通过市场开发得以传播、传承,使鱼灯从“遗产”变成“活态”的文化产业,说明挖掘非遗经济价值有利于优秀传统文化的活态传承,正确。
③:鱼灯是鱼灯文化的物质载体,而非文化本身,错误。
④:材料未体现“鱼灯文化也在促进人的全面发展”,排除。
1.(2026·天津和平·二模)一堂语文课上,老师让学生用一个字证明自己不是人工智能。学生给出“妈”“急”“恨”“慢”等答案,这个话题突破年龄与圈层壁垒,引发人们关于“人之所以为人”的灵魂对话。这表明( )
A.人工智能具备文化传递功能,能够触发人类对生命情感的深度反思
B.文化是社会实践的产物,人文情感根植于真实的生命历程与社会实践
C.不同年龄、不同背景的人在社会实践中形成对生命体验的共同认知
D.理性认识源于感性直观,对AI的认知在反复讨论中完成终极性升华
【答案】B
【详解】A:文化传递是人类特有的能动活动,人工智能是人类创造的工具,不具备文化传递功能,错误。
B:学生选择的答案都蕴含人类独有的人文情感,这些情感源于人类的社会实践和真实生命体验,是人工智能无法复制的,正确。
C:不同年龄和背景的人的生命体验既有共性也有个性,并非形成完全的共同认知,该表述绝对,错误。
D:理性认识源于实践,而非感性直观,同时认识具有无限性,不存在终极性升华,错误。
2.(25-26高二上·陕西渭南·期末)近年来,各地文旅局长披挂上阵,频频出招,为各自家乡的文旅宣传“吸睛圈粉”。先有新疆伊犁的策马扬鞭,后有湖北随州的侠客舞剑⋯⋯各地文旅各展所长,花样百出地推荐各地文旅资源,为家乡代言,为旅游助力。让文旅局长们披挂上阵的动因是( )
①优秀文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能
②文化具有相对独立性,一定的文化能反作用于一定的经济和政治
③文化是经济和政治的反映,一定的文化由一定的经济政治所决定
④文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①:文旅局长通过特色文旅宣传为家乡代言、助力旅游发展,体现了优秀文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,①正确。
②:文化具有相对独立性,一定的文化反作用于一定的经济和政治,文旅宣传能带动旅游经济发展,体现了文化对经济的反作用,②正确。
③:题干强调的是文化对经济的反作用,而非经济政治对文化的决定作用,③排除。
④:题干未涉及文化的定义,与“文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象”无关,④排除。
故本题选A。
3.(2026·安徽合肥·模拟预测)“去村里!”欣赏多彩的村歌、村晚,体验激情的村BA、村超,品味独特的村厨、村咖……热气腾腾的“村字号”,彰显了乡土文化IP蕴含的巨大经济潜力,激发出农民群众强烈的集体荣誉感和归属感,提振了精气神、增强了凝聚力,让乡村既充满活力又和谐有序。“村字号”的蓬勃发展说明( )
①任何文化都要通过一定活动呈现出来
②文化支配着人民群众的社会实践活动
③文化发展能为经济发展注入精神动力
④文化可以满足人们对美好生活的期待
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【详解】①:材料主要体现“村字号”文化活动的经济价值和社会价值,未涉及文化与活动载体的关系,错误。
②:文化影响人民群众的社会实践活动,但不起支配作用,该表述夸大了文化的作用,错误。
③:“村字号”文化彰显出巨大的经济潜力,体现文化发展能为经济发展注入精神动力,正确。
④:“村字号”激发农民的集体荣誉感和归属感,提振精气神,说明文化可以满足人们对美好生活的期待,正确。
4.(2026·山西大同·一模)大同作为北魏古都,留下云冈石窟造像、平城楹联、边塞诗词、古建匾额等大量文化遗存。工匠与文人将石窟佛韵、边塞山川、古建斗拱、塞上风云化作凝练文字与艺术形象,以“云冈梵音”“平城古韵”“长城雄关”等意象描摹天地风物与人文精神,文字古朴典雅,意境悠远,既承载着北方地域人文记忆,又体现着中国人对自然与人文关系的独特体悟。这说明( )
A.古典意象以石窟、古建为载体,源于文人的创作和想象
B.意境之美根源于自然鬼斧与社会神工,是对现实的能动反映
C.艺术意境的美感由人的审美意识决定,众皆谓之美即为美
D.传统文化意象是源远流长的精神载体,历久而弥新
【答案】B
【详解】B:意境之美并非凭空产生,而是根源于客观存在的自然景观和人文创造,并通过工匠与文人的艺术加工,能动地反映了现实生活,体现了主观与客观的统一,正确。
A:物质决定意识,古典意象作为意识范畴,本质上来源于客观的社会实践,排除。
C:这是主观唯心主义的观点,认为美取决于人的主观意识,甚至取决于多数人的看法,排除。
D:材料重点强调艺术意象来自于对自然与人文风物的加工创作,突出意境的来源,而非强调传统文化意象的传承性与生命力,排除。
5.(25-26高一下·江苏南通·阶段检测)国产游戏《黑神话:悟空》凭借对传统神话的创新演绎,刻画了鲜明的角色命运与人性困境。游戏中角色对“命运”的抗争、对自我价值的追寻,引发全球玩家强烈的情感共鸣,也助力其成为现象级文化产品。“情感共鸣”助力游戏走红说明( )
A.社会意识具有相对独立性
B.优秀文化能够增强人的精神力量
C.人民群众是文化的创造者和享受者
D.事物的发展是前进性和曲折性的统一
【答案】A
【详解】A:“情感共鸣”助力游戏走红,体现社会意识对社会存在具有反作用,这是社会意识相对独立性的重要表现,正确。
B:题干设问侧重“情感共鸣推动游戏走红”,没有体现优秀文化能够增强人的精神力量,排除。
C:材料核心没有凸显人民群众作为文化创作主体的相关内容,排除。
D:题干没有涉及游戏或文化发展过程中的曲折历程,排除。
6.(25-26高三上·北京东城·期末)手捧书卷,沉浸于文字构筑的世界;徜徉展区,欣赏独具特色的展品;清茗相伴,与三五好友谈书论艺……“檀香书苑”“森林书屋”“良友书坊”等“小而美”的城市书房正在身边悄然涌现。这说明( )
①阅读作为获取知识的来源,能够涵养精神、提升文化素养
②公共文化服务适应社会主要矛盾变化,更好地满足人民文化需求
③城市文化设施建设不断完善,助力书香社会建设
④传统文化的生命力依赖于城市书房的优化布局、丰富供给
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【详解】①:实践是获取知识的来源,阅读是获取知识的重要途径,并非来源,①说法错误。
②:随着社会主要矛盾变化,人民对美好生活包括文化方面有更高需求,城市书房的涌现体现公共文化服务在满足这一需求,②符合题意。
③:“小而美”的城市书房不断涌现,表明城市文化设施在不断完善,推动书香社会建设,③符合题意。
④:传统文化的生命力根源在于其自身蕴含的价值以及能否适应时代发展,并非依赖城市书房布局与供给,城市书房只是传播文化的一种载体,④说法错误。
故本题选C。
1.(25-26高三上·河北石家庄·期末)衡水内画是中国民间艺术绝技,以鼻烟壶内壁为画布,通过特制钩笔反向作画,将不同创作题材浓缩于方寸之间,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。鼻烟壶既有山水、人物、花鸟、诗词等传统题材,又融入了现代元素、历史事件、经典文学等新内容,人们能从中领略文化艺术、社会生活、工艺美术和民俗风情。由此可见( )
①鼻烟壶的价值取决于主体活动对客体的积极意义
②鼻烟壶作为文化载体,承载了丰富的历史文化信息
③鼻烟壶的创作体现了感性认识和理性认识的统一
④艺术家的绝技创作说明意识活动具有直接现实性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:事物的价值是指客体对主体的积极意义,而不是主体活动对客体的积极意义,①错误。
②:文化需要通过载体来表达。鼻烟壶包含山水、人物、花鸟、诗词等传统题材及历史事件等新内容,表明鼻烟壶作为文化载体,承载了丰富的历史文化信息,②正确。
③:鼻烟壶创作既需要艺术家对生活中的山水、人物、花鸟等具体形象的直观感知,又需要通过提炼、概括,将这些感性素材升华为具有文化内涵、主题思想的创作,体现了感性认识和理性认识的统一,③正确。
④:实践具有直接现实性,意识活动不具有直接现实性,④错误。
故本题选C。
2.(2026·山东潍坊·一模)《荀子·劝学》有云:“木受绳则直”,喻指人受外部规劝约束,亦能自正。墨斗在我国传统木工行业中发挥取直定平的作用,因其定准绳的功用,自古以来便被赋予特殊文化内涵。作为衡量正直、校正是非的化身,常用来教育人们守规矩、知准则和循法度,其内涵更被引申到为人处世乃至国家治理。对此,下列认识正确的是( )
①规矩准则法度的规劝约束作用是对墨斗能取直定平这一客观存在的能动反映
②“守规矩、知准则和循法度”要求的普遍性寓于木工用墨斗取直的个别实践中
③“木受绳则直”说明人们对事物本质属性的认知受外部条件的影响和制约
④墨斗取直定平所蕴含的文化内涵对人们为人处世、治国理政具有重要导向作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【详解】①:规矩准则法度的规劝约束作用属于意识范畴,墨斗能取直定平是客观存在的物质属性。意识是对客观存在的能动反映,墨斗的客观功能被赋予文化内涵,体现了意识的能动性,①正确。
②:“守规矩、知准则和循法度”的要求属于矛盾的普遍性,木工用墨斗取直属于矛盾的特殊性。普遍性寓于特殊性之中,而非“普遍性寓于个别实践中”,②排除。
③:“木受绳则直”强调外部规劝约束对人的影响,体现的是意识的能动作用。材料未涉及对事物本质属性的认知过程,而是强调规矩的约束作用,③排除。
④:墨斗的文化内涵被引申到为人处世和国家治理,说明其蕴含的价值观念对人们的行为选择具有引导作用,体现了文化内涵的导向作用,④正确。
故本题选B。
3.【活动探究】(25-26高三上·广东深圳·期末)阅读材料,完成下列要求。
学校是铸魂育人的重要阵地,把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好,能够为培育时代新人注入源源不断的精神力量。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出,用好红色资源,加强青少年理想信念教育。基于此,广东省广宁县围绕用好红色资源铸魂育人的目标,精心打造国防教育特色课程,把握防空疏散演练、徒步拉练、红色故事分享会、枪械知识讲解、军事技能实操、队列作风磨砺等多元形式活动与国防教育特色课程的关系,充分运用红色资源在2025级高一新生中开展军事国防教育暨军训活动,让学生在汗水与历练中厚植爱国情怀,锻造青春担当,为强军兴军事业注入青春动能。
结合材料,运用"文化的内涵与功能"的知识,阐明传承红色基因、赓续精神血脉在学校铸魂育人中发挥的积极作用。
【答案】①世界观、人生观、价值观是文化的核心。在学校传承红色基因、赓续精神血脉,有利于学生培养正确的世界观、人生观、价值观,提高核心文化素养,从而实现铸魂育人的目标。
②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。在学校传承红色基因、赓续精神血脉,有利于为学生提供精神指引,提高思想道德素质,为学生提供丰富的精神食粮和不竭的力量源泉,发挥好红色文化对学校铸魂育人的积极作用。
【分析】背景素材:红色资源铸魂育人
考点考查:文化核心、文化的功能
能力考查:描述和阐释事物、论证和探究问题
核心素养:政治认同、科学精神、公共参与
【详解】第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为意义类主观题,可运用文化的内涵与功能的知识,从文化核心、文化功能的角度进行分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:传承红色基因、开展理想信念教育→可从世界观、人生观、价值观是文化的核心角度分析:红色基因承载着正确的理想信念和价值导向,能够引导学生树立正确的“三观”,提升核心文化素养,落实铸魂育人目标。
有效信息②:红色教育活动帮助学生厚植爱国情怀、锻造青春担当→可从文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能角度分析:红色文化能够为学生提供精神指引,提升思想道德素质,为学生成长提供丰富的精神食粮和不竭的精神动力,发挥铸魂育人的作用。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。
1.(2025·黑吉辽蒙卷·高考真题)“山有多高,水有多高,田就有多高。”在多丘陵、少平原的湘中雪峰山脉腹地,当地居民经长期探索,依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源,构筑了独特的水田工程——全球重要农业文化遗产紫鹊界梯田。材料表明,该梯田( )
①反映了智慧的中国古人与严酷的自然环境的一种和解
②是当地居民在长期的生产活动中改造自然的物质条件
③体现出人民群众智慧是中华优秀传统农耕文化的源泉
④展示了人民群众作为社会生产力体现者的卓越创造力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
【详解】②:居民依据当地物质条件,发挥主观能动性,构筑了紫鹊界梯田,而不能说该梯田是其改造自然的物质条件,②排除。
③:文化是社会实践的产物。社会实践是文化的源泉,③排除。
①④:该梯田是当地居民智慧、卓越创造力的体现,表明其在利用自然、改造自然的实践中,推动了社会生产力发展,①④正确。
故本题选B。
2.(2026·黑吉辽蒙卷·高考真题)森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌,其节奏与劳动动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中,过去的“伐木人”化身为“生态卫士”,而森林号子也变为守林护林的号角。这说明,森林号子( )
①随着人类社会实践的发展而发展
②是林区群众生产生活的社会基础
③具有协调劳动和增强凝聚力的功能
④可以教化育人,促进人的全面发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①:材料中“过去的“伐木人”化身为“生态卫士”,森林号子也变为守林护林的号角”,表明森林号子的内容和功能随林区工人从伐木到护林的社会实践变化而变化,体现了文化随着人类社会实践的发展而发展,正确。
②:林区群众生产生活的社会基础是物质资料的生产方式(如生产工具、生产关系等),森林号子属于文化范畴,是生产生活的精神反映,而非“社会基础”,错误。
③:材料明确指出森林号子“节奏与劳动动作、集体协作密切相关”,说明其在劳动中能协调动作、促进集体协作,具有协调劳动和增强凝聚力的功能,正确。
④:“教化育人,促进人的全面发展”强调文化对人的思想道德、科学文化等方面的提升作用,材料仅体现森林号子与劳动协作的关系,未涉及“教化育人”或“人的全面发展”,错误。
3. (2026·湖北·高考真题)阅读材料,完成下列要求。
长征路上有三个“瑞金”——江西瑞金市、湖南郴州市仰天湖瑶族乡瑞金村、陕西安康市堰门镇瑞金村。三地相隔千百里,却有共同的名字。这背后是一段悲壮的红色记忆,也是一场跨越时空的深情奔赴。
1931年,党在江西瑞金领导建立了第一个全国性工农民主政权。正是从瑞金开始,人民真正成为国家的主人。1934年,中央红军途经湖南郴县瑞丰村时,当地群众冒死保护红军伤员,并为英勇就义的7名江西瑞金籍战士修建烈士墓。2016年,为了告慰英灵,瑞丰村改名为瑞金村,并打造了红色文化主题公园,镌刻着烽火岁月里的鱼水深情。无独有偶,陕西也有一个瑞金村。当红军转战岚皋县七步沟时,一名战士牺牲、长眠于此。新中国成立后,当地怀念红军、感念党恩,将七步沟改为瑞金村。
瑞金的红色传承,早已融入三地人民的日常生活,化作生生不息的精神火种。在江西瑞金,党员干部带领群众架桥修路,改变山村面貌。在湖南瑞金村,村干部带头翻山越岭,为村里引来甘泉。在陕西瑞金村,退休干部主动回村,带动村民种茶致富,甩掉了贫困村的“帽子”。
三个“瑞金”的故事,标记着长征轨迹,在新时代续写血脉深情与奋斗精神。
三个“瑞金”的故事,是一曲气壮山河的奋斗赞歌,必将在新时代接力谱写。运用“文化的功能”和“价值观及其导向作用”的知识对此加以说明。
【答案】①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。 三个“瑞金”故事承载的革命文化和红色精神,能够引导人们铭记历史、坚定理想信念,激励新时代奋斗者在各自岗位上接力奋斗。
②价值观具有导向作用,影响人们对事物的认识、评价和行为选择。 红色革命价值观作为正确价值观,指引党员干部扎根乡村,带领群众修路引水、发展产业,它为人们干事创业提供精神指引,激励一代代人接续奋斗。
【分析】背景素材:红军长征
考点考查:价值观的导向作用、文化的功能
能力考查:描述和阐释事物、论证和探究问题
核心素养:政治认同、科学精神
【详解】第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为说明类主观题,可运用“文化的功能”、“价值观及其导向作用”的知识,从精神引领和实践指引的角度进行分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:三个“瑞金”的故事承载革命文化和红色精神,三地将红色传承融入日常生活、打造红色文化主题公园→可从文化的功能角度分析:文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,这些红色文化资源能够引导人们铭记历史、坚定理想信念,激发爱国情怀和奋斗精神,为新时代接力奋斗提供精神滋养。
有效信息②:三地党员干部和群众传承红色基因,以实际行动修路引水、发展产业、摆脱贫困→可从价值观的导向作用角度分析:价值观影响人们对事物的认识、评价和行为选择,红色革命价值观作为正确价值观,能够指引党员干部扎根基层、服务群众,将精神力量转化为改善民生、推动发展的实践动力,激励一代代人接续奋斗,在新时代谱写发展新篇章。
第三步:整合信息,组织答案。
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7.1文化的内涵与功能
(
知识点0
1
)什么是文化
1.A
2.B
3.A
4.C
(
知识点0
2
)文化的功能
5.B
6.C
7.C
8.A
1.B
2.A
3.D
4.B
5.A
6.C
1.C
2.B
3.①世界观、人生观、价值观是文化的核心。在学校传承红色基因、赓续精神血脉,有利于学生培养正确的世界观、人生观、价值观,提高核心文化素养,从而实现铸魂育人的目标。
②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。在学校传承红色基因、赓续精神血脉,有利于为学生提供精神指引,提高思想道德素质,为学生提供丰富的精神食粮和不竭的力量源泉,发挥好红色文化对学校铸魂育人的积极作用。
1.B
2.A
3.①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。 三个“瑞金”故事承载的革命文化和红色精神,能够引导人们铭记历史、坚定理想信念,激励新时代奋斗者在各自岗位上接力奋斗。
②价值观具有导向作用,影响人们对事物的认识、评价和行为选择。 红色革命价值观作为正确价值观,指引党员干部扎根乡村,带领群众修路引水、发展产业,它为人们干事创业提供精神指引,激励一代代人接续奋斗。
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