第7课 隋唐制度的变化与创新 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦隋唐选官、行政、赋税制度的变化与创新，以孟郊《登科后》导入提问，引出选官标准变革，通过活动1的核心问题搭建支架，梳理制度从“控制人身”到“制度规范”的演变脉络。 其亮点在于以唯物史观为指导，通过对比表格、时间线梳理制度演变，结合《唐摭言》《资治通鉴》等史料实证，设计问题链引导历史解释。如分析科举制影响时，通过材料提问培养学生史料辨析能力，小结提炼阶段特征与核心认识，帮助学生构建知识体系，教师可直接用于课堂教学提升效率。

参考答案： 旧制度都在新的社会现实前失灵——士族垄断仕途、三省职权不清、均田制瓦解； 新制度共同把“标准”从人身转向客观规范：考试、程序、资产。 选官制度 旧：门第（九品中正） 新：才学考试（科举） 行政制度 旧：独相集权、职权不清 新：三省分工制衡 赋税制度 旧：以人丁为本（租庸调） 新：以资产为宗（两税法） 共同规律：国家治理从“控制人身”走向“制度规范” ★ 本课重点 活动1：浏览教材，提炼本课核心问题——制度为什么会变？ ① 旧制度为什么失灵？（士族垄断／职权不清／均田瓦解） ② 新制度“新”在哪里？（考试／分权／资产） ③ 三个变化有什么共同的规律？ 导入：孟郊为什么“春风得意马蹄疾”？ 材料：孟郊考中进士后写下《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 1·问题：孟郊46岁中进士，一个人的命运为什么能被一场考试改变？ 参考答案：进士及第即可做官——考试让中下层读书人凭才学改变命运；背后是选官标准从“门第”转向“才学”的制度变革。 ◎唐三彩文官跪俑 子目一 选官制度 2 · 问题：九品中正制的选官标准，为什么从“德才”变成只看“家世”？ 魏晋南北朝至隋：①社会经济发展，门阀士族衰落，庶族地主阶级崛起，要求打破门阀士族的政治垄断。②统治者加强中央集权和笼络人才的需要。 ①汉末社会动荡，人口流动加剧，乡里清议失去社会基础。 ②地方大族操纵选官权，严重干扰人才选拔， 统治者需要抑制地方大族，加强中央集权。 上品无寒门 下品无势族 家世 道德 才能 家世 （特权垄断化） （标准单一化） 维护士族特权 的工具 弊端逐渐突显 阅读教材40页第二段，找出科举制形成和发展的时间线索并完成填空。 ◎隋文帝 ◎隋炀帝 ◎唐太宗 ◎唐玄宗 ◎武则天 隋朝建立后，废除 ，开始采用 的方式选拔官员。 隋炀帝时，始建 ，科举制度形成。 唐太宗增加了考试科目，以 和 两科为主。 武则天扩大科举取士的人数，首创了 和 。 唐玄宗任用 主持考试，提高了科举考试的地位。 九品中正制 分科考试 进士科 进士 明经 武举 殿试 高官 3· 科举制是如何创立和完善的？ 西安大雁塔唐朝进士题名帖（教材图） 4· 科举制产生了什么影响？ 材料：“缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美……太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！” ——《唐摭言》 问题链： ① “缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美”说明了什么？ ② 课文说科举“相对公平”——“相对”是相对于谁？ 参考答案： ① 进士及第成为最高荣誉，“读书—应试—做官”成为社会流动通道； ② “相对”是相对于九品中正制的门第标准——考试权收归中央，统治基础扩大，中央集权加强。 ◎大雁塔 子目二 三省六部制 《大唐六典》书影（教材图） 三省六部制不只是一种权力分配方案，它还被法典化了。制度被写成法典，意味着它从“惯例”变成了“规则”，从“可以改”变成了“不能随便改”。这是制度走向成熟的标志。 “虽置三公，事归台阁。” 秦朝与汉初 三公九卿制 丞相 九卿 皇帝 太尉 御史大夫 汉武帝 中外朝制 皇帝 尚书令 中朝 三公 九卿 【外朝】 【中朝官】 东汉光武帝 尚书台 三公 皇帝 六曹 魏晋 南北朝 隋文帝 设置尚书台 正式确立 三省六部制 尚书台 改称尚书省 尚书省与新设的中书省、门下省形成三省，共同辅助决策，行使权力。 5 · 问题：三省六部制如何运行？ 参考答案：卡在门下省——诏令不当即被封驳退还；草拟与审核分离，既减少决策失误，又分割了相权、加强了皇权。 中书省 草拟诏令 门下省 审核 · 封驳 尚书省 执行 六部 吏户礼兵刑工 → → → 关键：草拟与审核分离——门下省可封驳退回，程序性制约由此产生 5·问题：一道诏令从草拟到执行，哪里可能“卡壳”？ ★ 本课难点 决策机构 执行机构 三省的位置为什么这样分布？ 三省职权分工明确又彼此制约，相权被分割、皇权加强；体系完备、为历朝沿用，是中国政治制度的重大变革。 设置政事堂，集中议事办公 三、救时之弊——两税法 均田制 推行时间：北魏至唐朝前期 内涵：政府掌握大量无主荒地，分配给无地或少地农民耕种，受田农民向国家缴纳赋税和服役。 性质：封建土地国有制 露田（口分田）：无主荒地，死后还给北魏政权，不能买卖（土地国家所有）。 桑田（永业田）：终身不必交还，可以买卖（土地农民私有）。 租庸调制的土地制度基础 子目三 赋税制度 唐前期 魏晋南北朝 春秋战国 初税亩 租调制 ？ 土地私有制 均田制 赋税制度 土地制度 租庸调制 7.问题：租庸调制的“庸”意味着什么？ 参考答案：租（粟）、调（帛布）、庸（纳绢代役）——以庸代役使农民有较多生产时间，也松弛了国家对农民的人身束缚。 图片放大 唐朝怀集庸调银饼（教材图） 一是土地兼并的问题又出现了。二是逃户问题。比如说一人分100亩地，200万人户是这个标准，1000万人户也是这个标准，如果可耕地不增长，你说这可能吗?不可能!唐太宗时200万户，唐太宗去世时360万户，武则天去世时650万户，开元天宝年间800万户，黄河中游已经承受不了这么多人口，但唐朝政府不允许迁徙，所以大家逃亡。有人逃了就对邻居摊逃，逃户的赋税要邻居来交，那邻居也被迫出逃。 ——《新雅中国史八讲》 8.问题：租庸调制为什么维持不下去了？ 材料：天宝以后，版籍浸坏，多非其实……民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。——《资治通鉴》 参考答案：土地兼并→均田制瓦解→户籍造假、富者逃税、贫者承压→农民逃亡；租庸调制无法维持，780年杨炎建议实行两税法。 租庸调制 两税法 征收标准 以人丁为主 征收项目 租庸调、杂税杂役 征收对象 受田农民 征收次数 分项目，不定时，一次征收 以财产为主 户税和地税 不分主客农商，一律纳税 夏、秋两季 中央政府先定额， 再分配到各地征收。 不分主户和客户， 以现居住地编户交税； 每户按人丁和资产缴纳户税， 按田亩缴纳地税。 9.问题：两税法与租庸调制相比，最大的变化是什么？ 参考答案：每户按资产缴户税、按田亩缴地税，分夏秋两次征收——征税标准由人丁为主转向资产为主，人身控制进一步松弛。 10 · 比较租庸调制与两税法 问题链： ① 两税法是进步了还是退步了？请说明理由。 ② 两税法明明简化了税收，白居易为何控诉“夺我身上暖”？ 参考答案：① 进步——简化税目、扩大征税对象、保证财政，标准由人丁转向资产 ② 执行走样——定额不合理、税外加征；制度设计的“好”挡不住执行中的异化。 ★ 本课难点 选官制度——从九品中正制到科举制 中央官制——从三省制到三省六部制 赋税制度——从租调制到两税法 维护君主专制中央集权统治 巩固统一多民族封建国家 来源 基础 核心认识：隋唐制度创新的本质，是国家治理从“控制人身”走向“制度规范”——选官看才学、行政分权制衡、征税依资产；既强化中央集权，又松弛人身束缚，为盛世提供制度底座。 升华：因时制宜、自我更新——中华文明“创新性”的突出体现；但再好的制度，也挡不住执行中的走样。 本课主线：一条治理逻辑的转型 16 隋唐在选官、行政、赋税和法律等制度上都有重大变化与创新。其中，科举制扩大了统治基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权；三省六部制分工明确，彼此制约，共议国事，提高了决策的科学性、有效性；租庸调制减轻了农民负担，保证了农民的生产时间。这些变化与创新推动唐朝走向繁荣强盛。而两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入，挽救了唐朝中期以后的经济危机，一定程度上稳定了唐朝的统治。但随着时间的推移和历史的发展，这些制度都逐渐显露其弊端，说明改革与创新是永恒的主题！ 阶段特征提炼 17 谢谢观看 下一课：三国至隋唐的文化 $