第一单元 第1课 从原始社会到奴隶社会-2026-2027学年九年级上册历史知识清单（统编版）

统编版·九年级上册 文明的产生和古代亚非文明 第1课从原始社会到奴隶社会 一知识清单·同步精讲 第1课从原始社会到奴隶社会知识清单 本课知识框架总览 0一句话框架 一条主线：原始→奴隶 两大阶段 √一条主线：人类社会从原始社会发展到奴隶社会，是生产力发展的必 三个关键点 然结果。 核心：生产力决定生产关系 两大阶段：原始社会→奴隶社会。 √三个关键点：①原始社会的生活与组织；②阶级和国家的产生；③奴隶 社会的建立与文明成就。 √一个核心规律：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑（唯物 史观)。 ★本课难点：理解阶级、国家是如何产生的，以及为什么说奴隶社会代 替原始社会是历史的进步。 原始社会 口原始杜会 旧石器→打制、狩猎采集 ㄧ1.人类的起源与早期人类的阶段划分 新石器→磨制、原始农牧 氏族→血缘、公有平等 ,人类由古猿进化而来（劳动在进化过程中起了决定性作用）。 瓦解：私有制+贫富分化 原始社会分为两个阶段： ●旧石器时代：使用打制石器，靠采集、狩猎为生，过着群居生活，如元 谋人、北京人、山顶洞人。 ●新石器时代：使用磨制石器，出现了原始农业和畜牧业，如半坡遗址、 河姆渡遗址。 ★考查重点：旧石器时代与新石器时代在生产工具和生产方式上的区 别。 |2.原始社会的组织形式 原始社会早期按血缘关系结合成群体，生产力低下，人们共同劳动、共 同分配。 随着生产力提高，原始社会逐渐形成氏族组织： ●氏族：按血缘关系结合起来的集体，使用公有工具，共同劳动、共同分 配，没有剥削和压迫。 ●母系氏族社会→父系氏族社会。 ●父系氏族社会后期，出现了私有制和贫富分化，原始社会走向瓦解。 ★易错点：原始社会虽然是平等社会，但那是建立在生产力极端低下的 基础之上的平等，不是理想社会。 |3.原始杜会瓦解的根本原因 >根本原因：生产力的发展（金属工具的出现和农业、畜牧业的进一步发 展)。 表现：剩余产品出现→私有制产生→贫富分化加剧→阶级出现→原 始杜会解体。 背记口诀："工进→余多→私产→分化→阶级” >谐音记忆："工尽余多，思产分化，阶级来"一一生产力进步了，剩余产 品多了，私有制产生了，贫富分化了，阶级出现了。 三 阶级与国家的产生 ·阶级+国家 根源→生产力发展 ㄧ1.阶级的产生（本课难点） 剩余产品→私有制→阶级 国家=军队+法庭+监狱 前提条件：生产力的发展带来了剩余产品。 本质：阶级统治的工具 过程： ●氏族首领利用职权占有剩余产品，成为富裕家族； ●战俘不再被杀死，而是被当作劳动力，成为奴隶； ●社会逐渐分裂为两大对立阶级：奴隶主阶级和奴隶阶级。 阶级的定义：在一定的社会生产关系中处于不同地位的社会集团。 ★考查重点：阶级产生的根源是生产力的发展，而不是战争本身。战争 只是加速了奴隶制形成的过程。 背记口诀："剩余出，战俘奴；首领富，奴隶主" (有了剩余产品，战俘变成奴隶；氏族首领变富，成为奴隶主。) ㄧ2.国家的产生（本课难点） >过程：奴隶主阶级为了维护自身利益，镇压奴隶的反抗，设置了军队、 法庭、监狱等暴力机关→城邦或王朝出现→国家产生。 国家的本质：阶级矛盾不可调和的产物，是阶级统治的工具。 )人类历史上最早的国家：约公元前3100年左右，埃及初步实现统一， 古代埃及国家出现，法老是最高统治者。 ★判断标准：判断一个社会是否进入了阶级社会、产生了国家，关键看 是否存在私有制、阶级对立和暴力统治机器。 背记口诀："军队法庭加监狱，奴隶主保利益；矛盾不可调，国家就成 立。" 四 奴隶社会 口奴隶社会 文明标志：金属+文字+城市 ㄧ1.奴隶社会的建立 代表：埃及、两河、印度 进步性→生产力大发展 〉人类进入文明社会的标志：金属工具的广泛应用、文字的发明和城市的 主要矛盾→奴隶主与奴隶 出现（奴隶杜会时期）。 世界上最早的奴隶制国家： ●古代埃及：约公元前3100年统一，尼罗河流域（世界上最古老的文明 之一)。 ●古代两河流域：约公元前3500年以后产生文明，苏美尔人建立城邦； 公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉漠拉比统一两河流域中下游，建立强 大的奴隶制国家。 ●古代印度：约公元前23世纪一前18世纪出现哈拉帕文明；后来雅利安 人进入，逐渐形成种姓制度。 ★考查重点：四大文明古国均产生于大河流域，原因是大河提供了灌溉 水源、肥沃土壤，有利于农业发展。 ㄧ2.奴隶制国家的代表文明成就（考试重点） >古代埃及： ●金字塔：法老的陵墓，是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发 展的较高水平和法老的无限权力。 ●象形文字：世界上最早的文字之一。 ●太阳历：古埃及人制定的历法，是现行公历的基础。 >古代两河流域： 。楔形文字：苏美尔人创造，是世界上最古老的文字之一。 ●《汉漠拉此法典》：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。内容 宣扬"君权神授"，维护奴隶主的利益。 ●60进制计数法、太阴历。 >古代印度： ●种姓制度：婆罗巾、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，等级森严，各等 级世代相袭。 ●阿拉伯数字（实际由古印度人发明，经阿拉伯人传播到世界各地）。 背记口诀："埃及金字象形字，两河楔形法典立；印度种姓数字奇，亚 非文明放光辉。“ ㄧ3.奴隶社会代替原始社会是历史的进步（体课难点与重点） 〉判断标准：评价一种杜会制度是否进步，要看它是否适应并促进了生产 力的发展。 进步性表现： ●奴隶社会保存了大批劳动力（战俘不再被杀）； ●奴隶主拥有大量奴隶和财富，可以组织大规模的生产协作； 。农业、手工业、商业得到更大发展，出现了城市和文字，人类进入文明 时代。 ★典型例题分析：奴隶制度虽然残酷，但取代原始社会后，金属工具得 到推广、生产力大大提高、科学文化取得重大成就（如金字塔的建造）， 这说明奴隶社会代替原始社会是历史的进步。 背记口诀："奴代替原始，莫看残酷面；生产大发展，文明由此现。“ |4.奴隶社会的主要矛盾 >奴隶主阶级与奴隶阶级之间的矛盾，是奴隶社会的主要矛盾。 奴隶的悲惨处境： ●奴隶毫无人身自由，被当作"会说话的工具"； ●可以被奴隶主随意买卖、转让甚至屠杀； ●生活条件极端恶劣。 ★易错点：奴隶制国家的实质是奴隶主阶级统治奴隶阶级的工具，而不 是全社会共同利益的代表。 五 唯物史观指导下的杜会形态划分（素养提升） ·五种社会形态 原始→奴隶→封建 →资本→共产 马克思主义把人类社会的发展分为五种社会形态： 标尺：生产力 与生产关系矛盾运动 原始社会 奴隶杜会 封建社会 资本主义社会 共产主义社会 (社会主义社会是其低级阶段) 划分标准：生产力与生产关系的基本矛盾运动规律。 原始社会：生产力极低，生产资料公有，共同劳动，平均分配。 奴隶社会：生产力有所发展，奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶。 ★中考链接：常以大事年表或文明成就的材料，要求判断某一文明成果 或历史事件属于哪种社会形态，并说明理由。 背记口诀："原始奴隶封建，资本再到共产；生产力作标尺，五形态一 线穿。" 本课重点知识对比表格 迹原始vs奴隶 工具：石器→金属 原始社会Vs奴隶杜会 分配：平均→剥削 组织：氏族→国家 项目 原始社会 奴隶社会 文明：农牧→文字法典 生产力水平 极低 提高 (打制/磨制石器) (金属工具使用) 生产资料 公有 奴隶主占有 人与人的关系 平等互助 奴隶主压迫奴隶 产品分配 平均分配 奴隶主占有绝大部分产品 组织形式 氏族 国家 (军队、法庭、监狱) 文明成就 原始农业、畜牧业出现 文字、城市、成文法典产生 七 本课必背口诀汇总 0必背口诀 原始社会瓦解："工进→余多→私产→分化→阶级" 1.工进→余多→私产→分化→阶 级 2 阶级的产生："剩余出，战俘奴；首领富，奴隶主" ③国家的产生：“军队法庭加监狱，奴隶主保利益；矛盾不可调，国家 2.剩余出，战俘奴；首领富，奴 就成立。“ 隶主 ④亚非文明成就："埃及金字象形字，两河楔形法典立；印度种姓数字 3.军队法庭加监狱，矛盾不可调 奇，亚非文明放光辉。“ 国成立 ⑤奴隶社会进步性：“奴代替原始，莫看残酷面；生产大发展，文明由 4.埃及金字象形字，两河楔形法 此现。“ 典立 6五种社会形态：“原始奴隶封建，资本再到共产；生产力作标尺，五 形态一线穿。“ 5.奴代替原始，生产大发展 6.生产力作标尺，五形态一线穿 入易错易混辨析 △易错点 ①楔形≠象形文字 ②阿拉伯数字→古印度 易错1：最早的文字是苏美尔人创造的楔形文字，而不是象形文字；但 ③法典注意限定词 古埃及的象形文字也是世界上最早的文字之一，注意表述的准确性。 ④原始社会无国家 ⑤奴隶社会是进步 易错2：阿拉伯数字是古印度人发明的，不是阿拉伯人发明的；阿拉伯 人只起到了传播作用。 √易错3：《汉谟漠拉比法典》是"迄今已知世界上第一部较为完整的成文法 典"，注意"较为完整"和"已知"两个限定词。 √易错4：国家不是从来就有的，它是阶级矛盾不可调和的产物，原始社 会没有国家。 易错5：奴隶杜会代替原始杜会是历史的进步，不能因为奴隶制残酷就 否定其进步性。