内容正文:
必修四|第七课|第三框
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
在《给阿嬷的情书》中探寻文化传承与精神根脉
一封侨批 三代守望
聿见思政
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【情境导入】
这是一封“特殊”的信。信封上写着“汕头·叶淑柔 亲启”,右上角贴着泛黄的外洋邮票。当我们缓缓展开信纸,映入眼帘的是……
这封信来自上世纪60年代的泰国曼谷,寄往广东潮汕的一个小村庄。它有一个专门的名字,叫作——“侨批”。
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【情境导入】
实际上,写下这封信的人,与收信人叶淑柔素不相识。而更令人震撼的是,这封充满温情与牵挂的家书,竟然持续寄出了十八年。十八年间,那位素未谋面的“代笔者”不仅代写书信,还每月按时汇去生活费,默默守护着一个远方的家庭。
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【情境导入】
思考:一封素未谋面之人代写的侨批,为何能跨越十八年、连接起两个陌生家庭的命运?这背后体现了中华优秀传统文化和民族精神中的哪些力量?
一位潮汕阿嬷,一位南洋陌生女子,三代人的命运,就这样被一封封“侨批”串在了一起。而这个真实的故事,被拍成了一部电影,名字就叫做《给阿嬷的情书》。
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壹
子议题
侨批文化何以焕新颜?
——创造性转化与创新性发展
贰
潮汕精神何以传薪火?
——弘扬中华民族精神
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壹
侨批文化何以焕新颜?
——创造性转化与创新性发展
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【议学情境一】
侨批,是近代以来海外华侨通过民间渠道寄回国内的“信款合一”邮件——信是家书,款是汇款。它流行于潮汕、闽南、客家等侨乡,被列入联合国教科文组织《世界记忆遗产名录》。
侨批,是乡愁,是羁绊,是割不断的文化血脉。
在《给阿嬷的情书》中,一封封跨越时空的侨批,串起了泰国与潮汕之间、三代人之间长达半个世纪的守望。
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【议学情境一】
情节一:熬煮的守望
斑驳老厝门框旁,阿嬷一锅一锅熬着橄榄菜,青烟袅袅升起。她熬的不只是菜,更是几十年的等待。锅热了又凉,远方的他始终未归。但那一缕烟火,始终为心中的人,燃着。
情节二:寻根启程
晓伟手握泛黄侨批,登船远赴泰国。海浪拍打着船舷,信纸上“江海万里”的字迹已模糊。他不是去旅行,而是去替阿嬷寻找那个等了半生的答案。风浪再大,也挡不住一颗寻根的心。
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【议学情境一】
情节三:灯下传情
昏黄灯下,南枝一笔一划代写家书。她不曾见过收信人,却用十八年光阴,替一个素不相识的家庭撑起希望。旁白轻起:“江海万里,心中念你,便觉不再遥远。”——那一笔一划间,写满了跨越山海的情义。
情节四:念信如晤
阿嬷颤抖着展开信纸,轻声念出每一个字。声音很轻,像怕惊扰了远方的思念。念到“勿念”时,她眼角滑下两行泪——十八年的等待,在这一刻,终于有了答案。
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【议学情境一】
侨批本是特定历史时代的产物——通讯落后、交通不便的岁月里,它是游子与故土唯一的纽带。
但在今天这个微信、视频通话触手可及的时代,一部以“侨批”为核心的电影,为何能感动无数观众,催人泪目?
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【议学任务一】
合作探究——学生分小组讨论以下问题:
(1)电影中,侨批文化以怎样的新形式呈现给当代观众?“90%以上的情节均来自真实原型”这一创作方式给了你什么启示?
(2)导演启用全素人演员,即兴说出的台词让无数观众泪目。这种创作方式对传统文化的传播有什么意义?
(3)电影中出现了大量潮汕生活细节——橄榄菜、油柑、无米粿……这些看似平常的“小物件”,在银幕上产生了怎样的效果?这对我们传承传统文化有什么启发?
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【议学提示】
01
转化形式:侨批在电影中不再是一纸档案,而是被转化为视觉叙事的核心道具——镜头特写、旁白诵读、情感烘托。同时,“90%真实原型”意味着不是凭空捏造,而是植根于真实历史记忆。这告诉我们:创造性转化不是抛弃传统,而是找到传统与当代人心理需求的连接点——当代观众渴望真情实感,而真实故事最能打动人心。
02
表达方式:素人演员+即兴台词,本质上是对传统文化传播方式的改造。电影用最朴素的生活语言、最真实的情感流露,让文化从“高高在上”变得“触手可及”。这就是表达形式的创造性转化:将潮汕方言、阿嬷的口语化表达,转化为全国观众都能理解的情感语言。
03
这些看似不起眼的“小物件”,其实是传统文化的活化载体。文化从来不是抽象的口号,它就藏在日常的一粥一饭、一针一线里。电影通过放大这些细节,让观众在不知不觉中感受到文化的温度。这对我们的启发是:传承传统文化,要善于从身边最平凡的生活细节入手,让文化可感、可触、可亲。
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【议学提示】
创造性转化
侧重形式的改造——侨批从“信函”变为“电影”,潮汕方言从“小众语言”变为“情感媒介”,生活细节从“日常”变为“文化符号”。核心是让传统文化与当代文化相适应、与现代社会相协调。
创新性发展
侧重内涵的拓展——电影不是简单复述侨批的历史功能,而是提炼出“情义”“守望”“担当”等超越时代的价值,赋予侨批文化新的时代内涵。核心是补充、完善、提升,使之成为适合当今实践要求的文化形式。
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一、创造性转化与创新性发展
创造性转化
01
(1)标准:必须按照当今时代的特点和要求
(2)途径:对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造
(3)目标:转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。
侧重改造:强调文化继承
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一、创造性转化与创新性发展
创新性发展
02
(1)标准:必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展
(2)途径:对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善
(3)目标:使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式
侧重创新:强调文化发展
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一、创造性转化与创新性发展
创造性转化 创新性发展
区别 途径 创造性转化 改造和转化
对象 是“有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式” 是“优秀传统文化的内涵
要求 转化为“符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式” 对优秀传统文化内涵“进行补充、拓展和完善”
目的 重在激活优秀传统文化的生命力 重在增强优秀传统文化的影响力和感召力
实质 强调继承 强调发展
联系 ①二者紧密联系,有相通之处。
2创造性转化是创新性发展的前奏,创新性发展是创造性转化的升华
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一、创造性转化与创新性发展
03
中华文化的形成与发展
对传统文化要坚持古为今用、去粗取精、去伪存真、科学扬弃、为我所用。要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。
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贰
潮汕精神何以传薪火?
——弘扬中华民族精神
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【议学情境二】
文化的核心是精神。侨批之所以跨越时空依然动人,归根结底是因为其中蕴含的潮汕精神——也是中华民族精神的生动缩影。
痛到失语的克制
阿嬷叶淑柔收到丈夫早已离世、十八年书信皆由陌生女子代写的消息后,她没有崩溃、没有号啕大哭,只是缓缓起身,走向厨房,去看那锅已经凉掉的橄榄菜。巨大的悲痛无法用言语承载,只能化作沉默和看似寻常的琐碎动作。
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【议学情境二】
无声的守护
远在南洋的南枝感念木生恩情,不忍淑柔一生孤苦,便以木生的名义,长期给淑柔寄侨批、汇钱款。她将自己活成了另一个人的影子,用善意谎言开启长达近二十年的守护——那一封封代笔家书,是她替命运写下的温柔弥补。
文化的核心是精神。侨批之所以跨越时空依然动人,归根结底是因为其中蕴含的潮汕精神——也是中华民族精神的生动缩影。
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【议学情境二】
迷途终醒悟
孙子晓伟起初只为追索利益而踏上寻亲之路,却在探寻真相的过程中,被阿嬷的坚韧、南枝的无私深深触动。他渐渐明白,那一封封侨批背后不只是情义,更是一个民族的根。从功利迷茫到觉醒传承,他终于找到了来处,也找到了归途。
文化的核心是精神。侨批之所以跨越时空依然动人,归根结底是因为其中蕴含的潮汕精神——也是中华民族精神的生动缩影。
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【议学任务二】
活动一:深度感悟·谈触动
看到阿嬷得知真相后没有痛哭,只是默默的去看那锅已经凉掉的橄榄菜,你感受到了一种怎样的力量?“做人要有情义,无情无义的人不能交往,道尽了人生真谛……”——电影的这句开篇旁白,贯穿了整部影片。在你看来,阿嬷和南枝身上最打动你的是什么?请用一两句话概括。(学生自由发言)
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【议学任务二】
活动二:探寻内涵·强共鸣
电影上映后,一位台湾青年动情地说:“一模一样的乡音瞬间带来了强烈的亲切感。那一刻我真切感受到,两岸本来就是一家亲。”
请各小组讨论:为什么一个潮汕方言电影,能够引发两岸同胞乃至海外侨胞的强烈情感共鸣?这其中体现了中华民族的哪些精神品格?除了爱国主义精神,你还能在阿嬷、南枝、木生身上分别看到哪些民族精神的具体表现?
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【议学提示】
阿嬷的坚韧无言、南枝的无私守候,是平凡人身上最不平凡的精神光芒。影片中的 “情书”,不止缱绻儿女情长,更承载着女性之间的情义担当,融汇着质朴温情与深沉家国大义。
乡音是刻在血脉里的文化密码,它唤醒了共同的历史记忆、乡土情结和家族观念,让两岸同胞和海外侨胞感受到“同根同源、血脉相连”。这部影片不仅是一封写给阿嬷的情书,更是写给所有海外侨胞、家国故土的深情礼赞,诠释着华夏儿女刻在骨血里的坚韧、良知与情义。这体现了中华民族——团结统一、爱国主义、勤劳勇敢、自强不息、重情重义的精神品格:
阿嬷:勤劳勇敢、自强不息(独自拉扯大一群孩子,坚韧守望数十年)
南枝:团结统一、重情重义(与阿嬷素不相识,却代笔汇款十八年)
木生:勤劳勇敢、自强不息(下南洋打拼,背井离乡谋生)
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二、弘扬中华民族精神
1. 中华民族精神的基本内容(是什么)
内涵:
1
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神
核心——爱国主义
2
①地位:中华民族精神的核心,贯穿民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神,相辅相成,体现着爱国主义这个主题。
②意义:动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
体现:伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神
3
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丰富和发展(时代性)
4
内涵:民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史发展积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。
民族精神的“不变”与“变”?
——“不变”指的是中华民族精神的基本内涵保持稳定。
——“变”指的是民族精神随时代变化而不断丰富发展。
二、弘扬中华民族精神
1. 中华民族精神的基本内容(是什么)
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民族精神
中国共产党
伟大建党精神
政治品格
共产党人
精神谱系
弘扬
锤炼
建构
重要性:
中国共产党的精神之源
内涵:
坚持真理、坚守理想
践行初心、担当使命
不怕牺牲、英勇斗争
对党忠诚、不负人民
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民族精神
①新民主主义革命时期
作用:中国共产党团结带领人民浴血奋战,百折不挠,推翻了三座大山,建立了中华人民共和国。
红船精神
井冈山精神
长征精神
延安精神
遵义会议精神
西柏坡精神
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② 在社会主义革命和建设时期
作用:党团结带领人民自力更生,发奋图强,确立了社会主义制度,推进了社会主义建设。
雷锋精神
两弹一星精神
红旗渠精神
焦裕禄精神
大庆精神
抗美援朝精神
民族精神
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③改革开放和社会主义现代化建设新时期
作用:党团结带领人民解放思想、锐意进取,开创、坚持、捍卫发展了中国特色社会主义。
抗洪精神
载人航天精神
抗震救灾精神
特区精神
抗击非典精神
民族精神
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④中国特色社会主义新时代
作用:党团结带领人民自信自强、守正创新,推动党和国家事业取得历史性成就,发生历史性变革。
冬奥精神
脱贫攻坚精神
抗疫精神
北斗精神
探月精神
民族精神
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二、弘扬中华民族精神
2. 中华民族精神的作用(为什么)
①民族精神是民族文化的结晶,爱国主义作为中华民族精神的核心,是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。(支撑作用)
②中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。(激励作用)
③集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。(指引作用)
【精神支柱+精神动力+整体风貌和精神特征+价值追求+精神火炬】
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二、弘扬中华民族精神
3. 弘扬和培育民族精神(怎样做)
① 在新时代,弘扬和培育民族精神,必须培育和践行社会主义核心价值观。(关键)
② 要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成和制度保障,发挥社会主义核心价值观的引领作用,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
③ 弘扬中国人民的伟大创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神。
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中华优秀传统文化
弘扬和培育
中华民族精神
是什么
创造性转化
创新性发展
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
结晶
为什么
(作用)
怎么做
精神动力
整体风貌和精神特征
价值追求
精神火炬
培育和践行社会主义核心价值观
发挥其引领作用
民族精神的内涵和核心
民族精神的体现、丰富和发展
【课堂小结】
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【课后作业】
寻一封“侨批”,传一份精神
请你寻找身边与“侨批”类似的文化记忆或家族故事(如家书、老照片、长辈传下的物件、家乡的侨乡遗迹等),完成一份简短的调研记录(300字左右),内容包括:
1.这件“文化物件”是什么?它承载了怎样的历史或情感?
2.从中你可以提炼出哪些中华优秀传统文化的元素或民族精神?
3.如果让你对它进行“创造性转化”(如拍成短视频、写成短文、设计文创等),你会怎么做?
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【课堂练习】
1.发展中国特色社会主义文化,要坚守中华文化立场、立足当代中国现实。湖北某美术馆推出“荆楚非遗数字展”,将汉绣、楚式漆器等非遗技艺通过3D技术呈现,让观众沉浸式感受传统工艺魅力,这一做法体现了( )
A.用现代科技推动中华优秀传统文化创新性发展
B.全面继承湖北传统民俗文化
C.以流行文化替代传统文化
D.传统文化的内涵随科技发展发生根本改变
A
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【课堂练习】
2.调查显示,越来越多的香港人为有一个强大的祖国而感到自豪。每年国庆节前,各个民间社团热心策划,缜密安排,自行组织庆祝活动;日常生活中,升五星红旗和紫荆花区旗仪式成为不少机关学校的重要仪式。上述事例表明( )
①在当代中国,香港人爱祖国和爱社会主义本质上是一致的
②爱国主义精神深深植根于中华民族心中,是中华民族的精神基因
③爱国主义的具体内涵不会因时而变
④爱国主义不是抽象的,而是具体的
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
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【课堂练习】
3.习近平总书记指出,在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大的抗战精神( )
①是中国共产党的精神之源
②丰富和发展了中华民族精神
③展现了中华民族不畏强敌的骨气
④是中华民族永远的精神火炬
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
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必修四|第七课|第三框
感谢倾听
在《给阿嬷的情书》中探寻文化传承与精神根脉
一封侨批 三代守望
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$保护我心疼我照片忘了封了枝头上的那套路。德挖井蜜桃,我是真放你心动念路好声音,谢谢小雨同学,200 82 70个会在五个,这是很行。
必修四第七课第三框
《弘扬中华优秀传统文化与民族精神》教学设计
一、教学内容分析
本节课是统编版必修四《哲学与文化》第七课第三框“弘扬中华优秀传统文化与民族精神”,核心内容包括“创造性转化与创新性发展”和“弘扬中华民族精神”两目。本课以电影《给阿嬷的情书》为总情境,设置两个子议题:子议题一“侨批文化何以焕新颜?”聚焦“两创”的内涵与路径,引导学生理解传统文化形式改造与内涵拓展的统一;子议题二“潮汕精神何以传薪火?”聚焦中华民族精神的内涵与传承,通过阿嬷、南枝等人物事迹感悟情义与家国情怀。两个子议题层层递进,从文化载体到精神内核,实现知与行的统一。
2、 教学思路
一封侨批 三代守望—在《给阿嬷的情书》中探寻文化传承与精神根脉
任务链
议题链
问题链
知识链
子议题一:侨批文化何以焕新颜?——创造性转化与创新性发展
子议题二:潮汕精神何以传薪火?——弘扬中华民族精神
1.从侨批的电影叙事形式转化,到素人演员的表达改造,再到生活细节的载体活化,逐层揭示创造性转化与创新性发展的路径。
2.从感悟阿嬷与南枝的情义坚韧,到分析乡音共鸣背后的民族精神,再到提炼人物具体精神品格,层层深化对中华民族精神代际传承的理解。
(1)电影如何呈现侨批文化?“真实原型”创作方式有何启示?全素人演员+即兴台词,对传播传统文化有何意义?潮汕生活细节有何效果?对传承文化有何启发?
(2)阿嬷和南枝身上最打动你的是什么?为什么一个潮汕方言电影,能够引发两岸同胞乃至海外侨胞的强烈情感共鸣?这其中体现了中华民族的哪些精神品格?除了爱国主义精神,你还能在阿嬷、南枝、木生身上分别看到哪些民族精神的具体表现?
1.创造性转化与创新性发展2.弘扬中华民族精神
三、学情分析
高二学生已具备一定的文化认知基础,能初步理解传统文化与民族精神的概念,但对“创造性转化”与“创新性发展”的辩证关系易混淆。学生思维活跃、关注社会热点,对电影等感性素材兴趣浓厚,但理性分析能力有待提升。教学中需借助鲜活案例,引导学生从感性体验上升到理性思辨。
四、素养目标
1.政治认同:通过分析电影《给阿嬷的情书》中侨批文化的转化与潮汕精神的传承,能够理解中华优秀传统文化的当代价值,认同中华民族精神的内涵与力量,增强民族归属感与文化自信。
2.科学精神:通过辨析侨批文化的“创造性转化”与“创新性发展”,能够区分二者的内涵与侧重点,运用辩证思维分析文化传承与创新的关系,理性看待传统文化在当代的生命力。
3.公共参与:通过“寻一封侨批”课后实践活动,能够在生活中主动发现、挖掘身边的传统文化资源,尝试提出文化创新的初步设想,自觉成为中华优秀传统文化与民族精神的传承者、弘扬者。
五、教学重难点
教学重点:理解“创造性转化”与“创新性发展”的内涵及区别,把握中华民族精神的核心内涵。
教学难点:区分“创造性转化”与“创新性发展”的辩证关系,并能结合实例进行分析。
六、教学方法
合作探究法,议题式教学法,情境教学法
七、教学过程
总议题:一封侨批 三代守望
—在《给阿嬷的情书》中探寻文化传承与精神根脉
【导入语】
同学们,请看大屏幕。(展示“侨批”信封图片)
这是一封特殊的信。信封上写着“汕头·叶淑柔 亲启”,右上角贴着泛黄的外洋邮票。当我们缓缓展开信纸,映入眼帘的是……
这封信来自上世纪60年代的泰国曼谷,寄往广东潮汕的一个小村庄。它有一个专门的名字,叫作“侨批”。
然而,这封信背后藏着一个令人震撼的真相:写下它的人,与收信人叶淑柔素不相识。而更让人动容的是,这封温情脉脉的家书,竟持续寄出了十八年。十八年间,那位素未谋面的“代笔者”,不仅代写书信,还每月按时汇去生活费,默默守护着一个远方的家庭。
一位潮汕阿嬷,一位南洋陌生女子,三代人的命运,就这样被一封封“侨批”串在了一起。这个真实的故事,被拍成了一部电影——《给阿嬷的情书》。
请大家思考一个问题:一封素未谋面之人代写的侨批,为何能跨越十八年、连接起两个陌生家庭的命运?这背后体现了中华优秀传统文化和民族精神中的哪些力量?
带着这个问题,让我们走进今天的课堂——《弘扬中华优秀传统文化与民族精神》。
子议题一:侨批文化何以焕新颜?——创造性转化与创新性发展
【议学情境一】
电影《给阿嬷的情书》官方海报(PPT呈现),海报中央是一封泛黄的侨批:
侨批,是近代以来海外华侨通过民间渠道寄回国内的“信款合一”邮件——信是家书,款是汇款。它流行于潮汕、闽南、客家等侨乡,被列入联合国教科文组织《世界记忆遗产名录》。
侨批,是乡愁,是羁绊,是割不断的文化血脉。
在《给阿嬷的情书》中,一封封跨越时空的侨批,串起了泰国与潮汕之间、三代人之间长达半个世纪的守望。
情节一:熬煮的守望——斑驳老厝门框旁,阿嬷一锅一锅熬着橄榄菜,青烟袅袅升起。她熬的不只是菜,更是几十年的等待。锅热了又凉,远方的他始终未归。但那一缕烟火,始终为心中的人,燃着。
情节二:寻根启程——晓伟手握泛黄侨批,登船远赴泰国。海浪拍打着船舷,信纸上“江海万里”的字迹已模糊。他不是去旅行,而是去替阿嬷寻找那个等了半生的答案。风浪再大,也挡不住一颗寻根的心。
情节三:灯下传情——昏黄灯下,南枝一笔一划代写家书。她不曾见过收信人,却用十八年光阴,替一个素不相识的家庭撑起希望。旁白轻起:“江海万里,心中念你,便觉不再遥远。”——那一笔一划间,写满了跨越山海的情义。
情节四:念信如晤——阿嬷颤抖着展开信纸,轻声念出每一个字。声音很轻,像怕惊扰了远方的思念。念到“勿念”时,她眼角滑下两行泪——十八年的等待,在这一刻,终于有了答案。
侨批本是特定历史时代的产物——通讯落后、交通不便的岁月里,它是游子与故土唯一的纽带。但在今天这个微信、视频通话触手可及的时代,一部以“侨批”为核心的电影,为何能感动无数观众?侨批文化究竟凭借什么“焕新颜”?
【议学任务一】
合作探究——学生分小组讨论以下问题:
(1)电影中,侨批文化以怎样的新形式呈现给当代观众?“90%以上的情节均来自真实原型”这一创作方式给了你什么启示?
(2)导演启用全素人演员,即兴说出的台词让无数观众泪目。这种创作方式对传统文化的传播有什么意义?
(3)电影中出现了大量潮汕生活细节——橄榄菜、油柑、无米粿……这些看似平常的“小物件”,在银幕上产生了怎样的效果?这对我们传承传统文化有什么启发?
【议学提示】
(1)转化形式:侨批在电影中不再是一纸档案,而是被转化为视觉叙事的核心道具——镜头特写、旁白诵读、情感烘托。同时,“90%真实原型”意味着不是凭空捏造,而是植根于真实历史记忆。这告诉我们:创造性转化不是抛弃传统,而是找到传统与当代人心理需求的连接点——当代观众渴望真情实感,而真实故事最能打动人心。
(2)表达方式:素人演员+即兴台词,本质上是对传统文化传播方式的改造。电影用最朴素的生活语言、最真实的情感流露,让文化从“高高在上”变得“触手可及”。这就是表达形式的创造性转化:将潮汕方言、阿嬷的口语化表达,转化为全国观众都能理解的情感语言。
(3)这些看似不起眼的“小物件”,其实是传统文化的活化载体。文化从来不是抽象的口号,它就藏在日常的一粥一饭、一针一线里。电影通过放大这些细节,让观众在不知不觉中感受到文化的温度。这对我们的启发是:传承传统文化,要善于从身边最平凡的生活细节入手,让文化可感、可触、可亲。
归纳小结:
创造性转化:侧重形式的改造——侨批从“信函”变为“电影”,潮汕方言从“小众语言”变为“情感媒介”,生活细节从“日常”变为“文化符号”。核心是让传统文化与当代文化相适应、与现代社会相协调。
创新性发展:侧重内涵的拓展——电影不是简单复述侨批的历史功能,而是提炼出“情义”“守望”“担当”等超越时代的价值,赋予侨批文化新的时代内涵。核心是补充、完善、提升,使之成为适合当今实践要求的文化形式。
【议学小结一】创造性转化与创新性发展
一、创造性转化与创新性发展
1.创造性转化——侧重改造:强调文化继承
(1)标准: 必须按照当今时代的特点和要求
(2)途径:对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造
(3)目标:转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。
2.创新性发展——侧重创新:强调文化发展
(1)标准:必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展
(2)途径:对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善
(3)目标:使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。
3、如何对待中华传统文化?
对传统文化要坚持古为今用、去粗取精、去伪存真、科学扬弃、为我所用。要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。
【设计意图】
议题一以电影《给阿嬷的情书》为情境,通过“形式转化—表达改造—细节活化”三个讨论任务,引导学生在真实案例中区分创造性转化与创新性发展。旨在激发学习兴趣,培养科学精神与文化传承意识,为后续学习民族精神奠定认知基础。
子议题二:潮汕精神何以传薪火?——弘扬中华民族精神
【议学情境二】
在议题一中,我们看到了侨批文化如何通过创造性转化与创新性发展“焕新颜”。但文化的核心是精神。侨批之所以跨越时空依然动人,归根结底是因为其中蕴含的潮汕精神——也是中华民族精神的生动缩影。
痛到失语的克制——阿嬷叶淑柔收到丈夫早已离世、十八年书信皆由陌生女子代写的消息后,她没有崩溃、没有号啕大哭,只是缓缓起身,走向厨房,去看那锅已经凉掉的橄榄菜。巨大的悲痛无法用言语承载,只能化作沉默和看似寻常的琐碎动作。
无声的守护——远在南洋的南枝感念木生恩情,不忍淑柔一生孤苦,便以木生的名义,长期给淑柔寄侨批、汇钱款。她将自己活成了另一个人的影子,用善意谎言开启长达近二十年的守护——那一封封代笔家书,是她替命运写下的温柔弥补。
迷途终醒悟——孙子晓伟起初只为追索利益而踏上寻亲之路,却在探寻真相的过程中,被阿嬷的坚韧、南枝的无私深深触动。他渐渐明白,那一封封侨批背后不只是情义,更是一个民族的根。从功利迷茫到觉醒传承,他终于找到了来处,也找到了归途。
【议学任务二】
活动一:深度感悟·谈触动
看到阿嬷得知真相后没有痛哭,只是默默的去看那锅已经凉掉的橄榄菜,你感受到了一种怎样的力量?“做人要有情义,无情无义的人不能交往,道尽了人生真谛……”——电影的这句开篇旁白,贯穿了整部影片。在你看来,阿嬷和南枝身上最打动你的是什么?请用一两句话概括。(学生自由发言)
活动二:探寻内涵·强共鸣
电影上映后,一位台湾青年动情地说:“一模一样的乡音瞬间带来了强烈的亲切感。那一刻我真切感受到,两岸本来就是一家亲。”请各小组讨论:为什么一个潮汕方言电影,能够引发两岸同胞乃至海外侨胞的强烈情感共鸣?这其中体现了中华民族的哪些精神品格?除了爱国主义精神,你还能在阿嬷、南枝、木生身上分别看到哪些民族精神的具体表现?
【议学提示】
阿嬷的坚韧无言、南枝的无私守候,是平凡人身上最不平凡的精神光芒。影片中的 “情书”,不止缱绻儿女情长,更承载着女性之间的情义担当,融汇着质朴温情与深沉家国大义。
乡音是刻在血脉里的文化密码,它唤醒了共同的历史记忆、乡土情结和家族观念,让两岸同胞和海外侨胞感受到“同根同源、血脉相连”。这部影片不仅是一封写给阿嬷的情书,更是写给所有海外侨胞、家国故土的深情礼赞,诠释着华夏儿女刻在骨血里的坚韧、良知与情义。这体现了中华民族——团结统一、爱国主义、勤劳勇敢、自强不息、重情重义的精神品格:
阿嬷:勤劳勇敢、自强不息(独自拉扯大一群孩子,坚韧守望数十年)
南枝:团结统一、重情重义(与阿嬷素不相识,却代笔汇款十八年)
木生:勤劳勇敢、自强不息(下南洋打拼,背井离乡谋生)
【议学小结二】弘扬中华民族精神
二、弘扬中华民族精神
1.中华民族精神的基本内容(是什么)
(1)内涵:
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神
(2)核心——爱国主义
①地位:中华民族精神的核心,贯穿民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神,相辅相成,体现着爱国主义这个主题。
②意义:动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
(3)体现:伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神
(4)丰富和发展(时代性)
内涵:民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史发展积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。
民族精神的“不变”与“变”?
——“不变”指的是中华民族精神的基本内涵保持稳定。
——“变”指的是民族精神随时代变化而不断丰富发展。
①新民主主义革命时期
作用:中国共产党团结带领人民浴血奋战,百折不挠,推翻了三座大山,建立了中华人民共和国。
② 在社会主义革命和建设时期
作用:党团结带领人民自力更生,发奋图强,确立了社会主义制度,推进了社会主义建设。
③改革开放和社会主义现代化建设新时期
作用:党团结带领人民解放思想、锐意进取,开创、坚持、捍卫发展了中国特色社会主义。
④中国特色社会主义新时代
作用:党团结带领人民自信自强、守正创新,推动党和国家事业取得历史性成就,发生历史性变革。
2.中华民族精神的作用(为什么)
①民族精神是民族文化的结晶,爱国主义作为中华民族精神的核心,是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。(支撑作用)
②中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。(激励作用)
③集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。(指引作用)
3.弘扬和培育民族精神(怎样做)
① 在新时代,弘扬和培育民族精神,必须培育和践行社会主义核心价值观。(关键)
② 要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成和制度保障,发挥社会主义核心价值观的引领作用,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
③ 弘扬中国人民的伟大创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神。
【设计意图】
议题二以电影中阿嬷、南枝、木生等人的真实故事为情境,通过“谈触动”“强共鸣”两个任务,引导学生在情感共鸣中理解中华民族精神的内涵(团结统一、勤劳勇敢、自强不息等)。旨在落实政治认同与科学精神,让学生感悟乡音背后的文化根脉与代际传承,增强民族归属感与文化自信。
八、课堂小结
九、课后作业
寻一封“侨批”,传一份精神
请你寻找身边与“侨批”类似的文化记忆或家族故事(如家书、老照片、长辈传下的物件、家乡的侨乡遗迹等),完成一份简短的调研记录(300字左右),内容包括:
1.这件“文化物件”是什么?它承载了怎样的历史或情感?
2.从中你可以提炼出哪些中华优秀传统文化的元素或民族精神?
3.如果让你对它进行“创造性转化”(如拍成短视频、写成短文、设计文创等),你会怎么做?
【设计意图】
以“寻一封‘侨批’”实践活动,引导学生从课堂走向生活,在真实的文化寻访中深化对“两创”与民族精神的理解,实现从“知”到“行”的转化,增强文化传承的自觉意识与行动能力。
十、结束语
同学们,一封侨批,串起三代人的守望;一部电影,照见一个民族的精神。今天我们跟随《给阿嬷的情书》,走过了两个议题:从侨批文化“焕新颜”中,理解了创造性转化与创新性发展如何让传统文化活在当下;从阿嬷、南枝、木生身上,读懂了中华民族精神中情义、坚韧与担当的力量。
文化不是尘封的档案,而是流淌在血脉里的基因;精神不是抽象的口号,而是藏在一饭一蔬、一言一行中的温度。希望大家在今后的生活中,既能做文化的“守根者”,也能做精神的“传薪人”——让中华优秀传统文化与民族精神,在我们这一代人手中,焕发新的光彩。
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$这样。希望你动七潮流心动,满是牵挂做白色。