专题04 实用类文本阅读（期中真题汇编,福建专用）九年级语文上学期

**基本信息** 聚焦实用类文本阅读，精选福建多地九年级期中试题，涵盖文化自信、科技前沿（AI、航天）、军事国防、教育传承等12个主题，素材鲜活，注重思维与表达能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|15题|信息筛选、概念理解|如“文化自信内涵”“AI体育应用”等基础判断| |主观题|20题|概括分析、拓展应用|如“概括传统文化火出圈原因”“为航天名称阐释寓意”，融合图表解读与现实关联|

专题04 实用类文本阅读 一、（2025-2026・福建泉州惠安县第四片・九上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 坚定文化自信，是事关国运兴衰、文化安全、民族精神独立性的大问题。为增强同学们的文化自信，黄老师为大家提供了以下材料： 材料一： 文化自信是指一个国家或民族了解并充分肯定自身的文化价值，对文化生命力抱有坚定的信念，同时对待不同文化时具有兼容并蓄的包容态度，既不自卑，也不自大。在心理学中，“自信”是一个多维整合复杂的系统，包含自我认知与评价、情感体验等成分。 选自《中国公众的文化自信指数调查报告》 材料二： 从虎年春晚到北京冬奥会开幕式再到北京冬奥闭幕式，中国元素一路火出圈。可以说，在这些万众瞩目的舞台上，中华传统文化都“活”起来了，击中了埋藏于中国人心灵深处的文化基因，也向世界传递了中国人的审美情感。事实上，传统文化元素“占领”舞台，并非一时的“群情激昂”，而是源于全社会对传统文化的日益青睐。 社会氛围 中国社会不断发展进步，加上国家相关政策扶持，大家接触传统文化、系统认识传统文化的机会越来越多，日益高涨的“国潮”“国风”热，奠定了人们接受传统文化的心理基础。 科技进步 现代科技手段及其催生的科技美学，有效助推了传统文化节目的跨艺术门类创新，使得传统文化与现代文化、古与今、新与旧完美融合，蝶变升华，彰显出中华优秀传统文化的强大生命力。 创作者素养 大批文艺创作者文化观趋于成熟，对传统文化和时代文化理解较为充分，能借助恰当的、符合当代审美趋势的表达路径，对传统文化进行再创作，激发人们内心的文化认同。 传统文化的抢眼表现，背后是中国人文化心态的转变，折射出中国人面向世界日益增强的文化自信。 （选自《人民网》，有删改） 材料三： 某校九（8）班就“如何增强文化自信”举行了讨论会，下面是小郑同学做的会议记录： 会议时间：2025.10.20       地点：九（8）班教室参会人员：班主任、全班同学班主任：同学们，我们国家是一个多民族、多语言、多文种的大国，规范使用语言文字，是传递信息的重要基础。小何：是的，汉字不仅承载着博大精深的中华文化与思想，而且也是展示中国形象的重要形式，所以我们要规范使用汉字，领略汉字之美。小施：要想增强文化自信，首先要从文字自信做起。顺应时代浪潮，让富有时代感的汉字焕发光彩。小朱：对，要让汉字在新时代焕发光彩，既需要我们从自身做起，也需要有关部门、企业和从业者携手努力，推动承载中国智慧的方块字历久弥新、走向未来。 1. 根据材料，下列理解正确的一项是（     ） A． 文化自信要求国家或民族肯定自身的文化价值，或对不同的文化持以包容态度。 B． 传统文化的抢眼表现，背后是中国人文化心态的转变，折射中国人的文化自信。 C． 中华传统文化“活”起来，击中各国人们的文化基因，传递各国人的审美情感。 D． 只要我们从自身做起，就可以让汉字在新时代中焕发光彩，从而实现文化自信。 2. 请根据材料二图表，简要概括中华传统文化在当代能够“活”起来并“火出圈”的原因。 3. 根据九（8）班的讨论内容，请你谈谈规范使用语言文字的意义。 【答案】1. B     2. ① 中国社会不断发展进步、国家相关政策扶持，日益高涨的“国潮”“国风”热奠定了人们接受传统文化的心理基础；② 现代科技手段及其催生的科技美学的助推；③ 大批文艺创作者文化观趋于成熟，对传统文化和时代文化理解充分，借助恰当的表达路径对传统文化进行再创作，激发人们内心的文化认同。     3. ① 是传递信息的重要基础；② 能承载博大精深的中华文化与思想，展示中国形象；③ 能增强文化自信；④ 能让汉字在新时代焕发光彩，推动承载中国智慧的方块字历久弥新、走向未来。      【解析】 【导语】 这组材料以“坚定文化自信”为核心，从概念界定到现实案例、校园讨论逐层铺展，选材贴近当下国潮热点与学生生活，兼具知识性与引导性，逻辑清晰，能让读者直观感知文化自信的落地路径，兼具实用价值与教育意义。 1. A．结合材料一“文化自信是指一个国家或民族了解并充分肯定自身的文化价值，对文化生命力抱有坚定的信念，同时对待不同文化时具有兼容并蓄的包容态度，既不自卑，也不自大”分析，选项“或对不同的文化持包容态度”不准确； C．结合材料二“在这些万众瞩目的舞台上，中华传统文化都‘活’起来了，击中了埋藏于中国人心灵深处的文化基因，也向世界传递了中国人的审美情感”分析，可知选项错误； D．结合材料三“要让汉字在新时代焕发光彩，既需要我们从自身做起，也需要有关部门、企业和从业者携手努力，推动承载中国智慧的方块字历久弥新、走向未来”分析，选项“只要我们从自身做起，就可以让汉字在新时代焕发光彩，从而实现文化自信”过于绝对。 2. 社会氛围方面，结合材料二图表“中国社会不断发展进步，加上国家相关政策扶持，大家接触传统文化、系统认识传统文化的机会越来越多，日益高涨的‘国潮’‘国风’热，奠定了人们接受传统文化的心理基础”分析，中国社会不断发展进步，国家相关政策扶持，大家接触传统文化、系统认识传统文化的机会越来越多，可概括为：中国社会不断发展进步、国家相关政策扶持，日益高涨的“国潮”“国风”热奠定了人们接受传统文化的心理基础。 科技进步方面，结合材料二图表“现代科技手段及其催生的科技美学，有效助推了传统文化节目的跨艺术门类创新，使得传统文化与现代文化、古与今、新与旧完美融合，蝶变升华，彰显出中华优秀传统文化的强大生命力”分析，现代科技手段及其催生的科技美学，有效助推了传统文化节目的跨艺术门类创新，可概括为：现代科技手段及其催生的科技美学的助推。 创作者素养方面，结合材料二图表“大批文艺创作者文化观趋于成熟，对传统文化和时代文化理解较为充分，能借助恰当的、符合当代审美趋势的表达路径，对传统文化进行再创作，激发人们内心的文化认同”分析，创作者素养趋于成熟，对传统文化的再创作能激发人们的认同，可概括为：大批文艺创作者文化观趋于成熟，对传统文化和时代文化理解充分，借助恰当的表达路径对传统文化进行再创作，激发人们内心的文化认同。 3. 结合材料三“同学们，我们国家是一个多民族、多语言、多文种的大国，规范使用语言文字，是传递信息的重要基础”，概括为：我们国家是一个多民族、多语言、多文种的大国，规范使用语言文字，是传递信息的重要基础； 结合材料三“是的，汉字不仅承载着博大精深的中华文化与思想，而且也是展示中国形象的重要形式，所以我们要规范使用汉字，领略汉字之美”，概括为：汉字不仅承载着博大精深的中华文化与思想，而且也是展示中国形象的重要形式； 结合材料三“要想增强文化自信，首先要从文字自信做起。顺应时代浪潮，让富有时代感的汉字焕发光彩”，概括为：规范使用语言文字可以增强文化自信； 结合材料三“对，要让汉字在新时代焕发光彩，既需要我们从自身做起，也需要有关部门、企业和从业者携手努力，推动承载中国智慧的方块字历久弥新、走向未来”，概括为：规范使用语言文字，能让汉字在新时代焕发光彩，推动承载中国智慧的方块字历久弥新、走向未来。 二、（2025-2026・福建省莆田市仙游县一中现代-11月・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 8月21日至8月25日，备受瞩目的科技界盛会——2024世界机器人大会在北京国际会展中心召开。博览会上，最引人瞩目的当属27款人形机器人，它们的集中展出创下了历届之最。除了人形机器人，机械臂、四足机器狗、配送机器人、微创医疗机器人、外骨骼关节等形态各异、功能不一的具身智能机器人也纷纷登场。国庆期间，机器狗也亮相漳州古城巡街。 机器人是衡量一个国家科技创新和高端制造业水平的重要标志。我国相继出台了多项利于人工智能发展的政策。国家“十四五”规划纲要中特别指出，要推动包括机器人在内的高端制造产业创新发展。 【材料二】 【材料三】 目前，很多国家已将机器人教育列为学校的科技教育课程，我国也在《国家九年义务教育课程综合实践活动指导纲要》中，将其纳入中小学通用技术与信息技术教育内容。丰富多彩的青少年机器人活动，对于培养造就科技创新后备人才，进一步助推我国人工智能产业的发展，具有重要意义。 随着我国人工智能技术进入高速发展期，未免让有些人开始担心，人工智能是否会在未来击败人类。专家指出，目前，人工智能它能够做那些可量化的、机械重复的以及具有转定范式的工作，但难以洞察人类的情感道德和价值判断。在比较长的时间内，完全不用担心它会威胁到人类。 1. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 机器人形态、功能多样化，一定程度上能展现我国机器人产业的水平。 B． 2019-2025年我国人工智能核心产业市场规模增速逐年下降。 C． 我国机器人教育蓬勃发展，有助于提高青少年科技创新能力。 D． 人工智能高速发展，目前尚且不必担心它对人类会造成威胁。 2. 请结合以上三则材料，说说推动我国机器人工智能发展的有利条件有哪些？ 3. 小语和小文在看完科幻电影《终结者》之后，不禁担心未来机器人对人类产生的影响，开始思考人工智能发展的未来，小语和小文展开讨论，请你结合以上三则材料参与他们的讨论。 小语：随着科技不断发展，机器人势必会越来越智能，越来越像人类，好担心人工智能技术继续发展下去，导致机器人统治这个世界。 小文：我倒没那么担心机器人会统治世界，是因为①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 我：对啊，而且人工智能发展的意义，也不仅仅局限于机器人，发展人工智能还有利于②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 【答案】1. B     2. 示例：我国重视人工智能发展，制定相关政策；我国将机器人教育纳入中小学通用技术与信息技术教育内容。     3. ① 人工智能难以洞察人类的情感道德和价值判断    ② 提高工作效率      【解析】 【导语】 这几则材料呈现了我国在机器人和人工智能领域的快速发展及广泛应用。从集成展出的多种机器人形态，体现出科技创新的多样性和高端制造水平。教育方面，机器人技术进入课程体系，显示培养科技创新后备人才的重要性。同时，材料也提出对人工智能潜在威胁的思考，专家澄清目前无需担忧。从国家政策、市场增长图表和教育教学三方面，展示了我国推动该产业发展的全面策略和利好条件。 1. 本题考查内容理解和辨析。 B．由材料二图表中“产业市场规模增速起伏线”可知，2019-2022年、2023-2025年我国人工智能核心产业市场规模增速呈下降趋势，2022-2023年我国人工智能核心产业市场规模增速呈上升趋势。选项“2019-2025年我国人工智能核心产业市场规模增速逐年下降”表述有误； 故选B。 2. 本题考查材料的理解分析。 根据材料一第二段“我国相继出台了多项利于人工智能发展的政策。国家‘十四五’规划纲要中特别指出，要推动包括机器人在内的高端制造产业创新发展”可概括出：我国重视人工智能发展，制定相关政策； 根据材料三第一段“很多国家已将机器人教育列为学校的科技教育课程，我国也在《国家九年义务教育课程综合实践活动指导纲要》中，将其纳入了中小学通用技术与信息技术教育内容”可概括出：我国将机器人教育纳入了中小学通用技术与信息技术教育内。 3. 本题考查材料的理解和分析。 由题干“我倒没那么担心机器人会统治世界”，联系材料三第二段“但难以洞察人类的情感道德和价值判断”可知原因“人工智能难以洞察人类的情感道德和价值判断”； 由题干“而且人工智能发展的意义，也不仅仅局限于机器人，发展人工智能还有利于”，联系材料三第二段“专家指出，目前，人工智能它能够做那些可量化的、机械重复的以及具有转定范式的工作”可知，提高工作效率。 三、（2025-2026・福建省福州第一中学・九上期中）【材料一】 我国综合性太阳探测专用卫星“夸父一号”（AS0-S）发射一年多以来，已经观测到了100多例太阳白光耀斑。“夸父一号”卫星搭载的白光太阳望远镜的工作波段为360纳米±2纳米波段，这是人类首次在这个波段进行空间连续观测。观测时，白光太阳望远镜每两分钟对全日面进行一次成像，视场覆盖1.2个太阳半径。当有白光耀斑爆发时，白光太阳望远镜会自动进入太阳爆发观测模式，以1秒或2秒的时间分辨率对日面局部区域进行快速成像。观测同时发现，耀斑白光辐射出现的地点并不固定。下一步，“夸父一号“卫星团队将对爆发模式下的白光耀斑数据进行分析，对360纳米波段的白光耀斑进行探究。 （摘编自《科技日报》2024.5.9） 【材料二】 嫦娥探月工程关键任务一览表 【材料三】 中国载人月球探测任务新飞行器名称近日确定，新一代载人飞船命名为“梦舟”，月面着陆器命名为“揽月”。新飞行器的名称具有鲜明的中国特色、时代特色和文化特色。“梦舟”寓意载人月球探测承载中国人的航天梦，开启探索太空的新征程，也体现了与神舟、天舟飞船家族的体系传承：新一代载人飞船包括登月版和后续执行空间站任务的近地版两个型号，其中，登月版采用“梦舟Y”（飞船名称+“月”字音节的大写首字母）。“揽月”取自毛泽东同志诗词“可上九天揽月”彰显中国人探索宇宙、登陆月球的豪迈与自信。此前，新一代载人运载火箭已被命名为“长征十号”。 （摘编自《人民日报》2024.2.25） 1. 下列对相关内容的理解，正确的一项是（     ） A． “夸父一号”在太阳爆发观测模式下，通过对日面局部区域快速成像的方式，收集到了全波段的太阳耀斑数据。 B． “梦舟”是登月版载人飞船和后续执行空间站任务的近地版载人飞船的统称，其中登月版名称是“梦舟Y”。 C． 嫦娥二号被月球引力捕获后，在太空中验证和试验了多项新技术、新设备，标志着探月工程第二步的实施。 D． 作为载人月球探测任务飞行器，嫦娥系列探测器和新一代载人飞船“梦舟”，都是由长征十号运载火箭送入太空的。 2. 阅读材料二，写出你的探究发现。 （1）时间：2004   2007   2010   2013   2018   2020   2024 你的发现：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）数字：38万千米、26天、1731克 你的发现：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）由此探究出的科学精神：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3. 从三则材料中，你发现命名上体现了中国航天人的诗意和浪漫。请从以下名称中选取一个，仿照材料三中画线句子的内容，写一段话对这个名称加以阐释。 备选名称：夸父一号       玉兔号 【答案】1. B     2. ① 嫦娥探月工程按时间有序推进，任务持续开展，体现出中国探月工程的规划性与持续性。    ② 数字直观展现了探月任务的难度与成果。    ③ 持之以恒、攻坚克难、勇于创新。     3. 示例：“夸父一号”取自神话故事“夸父逐日”，彰显了中国航天人追逐太阳、探索宇宙奥秘的决心与勇气。      【解析】 【导语】 这三则材料聚焦中国航天领域的成果：材料一介绍“夸父一号”卫星的太阳观测进展，材料二以时间轴呈现嫦娥探月工程的关键任务，材料三解读载人月球探测飞行器的命名内涵，既展现了中国航天的技术突破，也体现了其融合文化与诗意的特色。 1. 本题考查对文章内容的理解。 A．“全波段”错误，由材料一“‘夸父一号’卫星搭载……在这个波段进行空间连续观测”可知，它收集的是360纳米±2纳米波段的耀斑数据，并非全波段； C．“嫦娥二号被月球引力捕获后”错误，由材料二2007和2010年的文字可知，嫦娥二号的任务是为探月第二步验证和试验新技术、新设备，被月球引力捕获的是嫦娥一号；且材料未提及“探月工程第二步的实施”； D．“嫦娥系列探测器……都是由长征十号运载火箭送入太空的”错误，材料三仅提“长征十号”是新一代载人运载火箭，未提嫦娥系列和“梦舟”由其送入太空； 故选B。 2. 本题考查图文转换。 材料二是嫦娥探月工程关键任务一览表，以时间轴串联2004-2024年的关键节点：2004年探月工程正式实施，2007年嫦娥一号实现奔月，2010年嫦娥二号验证新技术，2013年嫦娥三号搭载“玉兔号”软着陆，2018年嫦娥四号实现人类首次月背着陆，2020年嫦娥五号带回月球样品，2024年嫦娥六号将赴月背采样。 从2004、2007、2010等任务节点可见，嫦娥探月工程每间隔数年就有新任务落地，节奏稳定且无长期中断，体现了工程的前期规划性与对探月事业的持续推进；“38万千米”“26天”量化了嫦娥四号飞行的远距、耗时特性，直观展现任务难度；“1731克”是嫦娥五号带回的样品重量，精准体现采样技术的突破，这些数字让探月成果更具象可感。时间轴的持续推进对应持之以恒的精神，长距离飞行、精准采样等任务难点代表着攻坚克难；“首次月背着陆”“首次采样返回”等开创性成果则说明了勇于创新，这些都是嫦娥探月工程的核心精神动力。据此作答即可。 3. 本题考查理解材料内容与仿写句子。 例句先说明名称的来源是毛泽东诗词，再点明名称承载的精神是探索宇宙的豪迈与自信，结构为“名称+取自+来源，彰显+精神或意义”，这种方式既体现了名称的文化底蕴，又关联了航天任务的价值，让命名兼具诗意与内涵。仿写时先找名称的文化或神话来源，再将名称的文化内涵与航天任务的具体价值对应即可。 示例：“玉兔号”取自神话传说中月宫里的玉兔，彰显了中国航天人在月球探索之路上的灵动与坚韧。 四、（2025-2026・福建南平顺昌・九上期中）阅读下列文字，完成下面小题。 【材料一】： 2024年4月11日上午8点半，厦门市2024年中考体育技能考试正式开考。今年，仰卧起坐、引体向上、斜身引体项目首次启用“AI（人工智能）电子考官“，它以视觉识别、骨骼计算和大数据分析为主，能有效保证考试数据的公平性和科学性。 据工作人员介绍，正式开考时，“AI电子考官“会语音提醒考生开始考试，一旁的摄像机就会同步拍摄考试视频，并通过AI技术判断动作是否做到位。如果动作符合标准，考生会听到“滴“的一声，也能实时看到屏幕上计数的增加。如果动作没做到位，语音播报会提示哪里不规范，比如“下巴未过杆“等。 （摘自《厦门日报》） 【材料二】： 体育教师可通过AI提供的影像和动作分析，对学生的表现进行个性化指导，从而使学生更加科学、合理地参与体育课程。下图是小天同学的平板支撑运动分析报告： 【材料三】： 数字人火炬手、AI围棋、智能观赛……AI技术的加入让本届杭州亚运会更加引人瞩目，同时也引发热议：未来，真实的体育运动会失去魅力，甚至不复存在吗？ 阿里巴巴集团董事会主席蔡崇信认为，现在的技术可以做到在一个虚拟世界里创造虚拟的运动员，但真人运动带来的激情与体验永远无法被取代。 女排奥运冠军惠若琪认为，人和AI的最大区别在于，人是不完美的，不完美的人相互之间的相处，才会碰撞出更多的火花。体育教育之所以重要，是因为只有自己真正参与到体育运动中，亲自体验拼搏的过程，经历挫折与失败，才能有所收获。这也是AI无法提供的。 （摘自新华社《AI会如何改变体育》） 1. 下列对材料的理解不正确的一项是（     ） A． “AI电子考官“主要以视觉识别、骨骼计算和大数据分析评判 B． 体育教学中引入AI视觉识别影像，体育教师和学生都能从中受益 C． 没有人工智能技术的融入，杭州亚运会就无法展现出巨大的魅力 D． 一些人担忧AI体育会使真实的体育运动失去魅力，甚至不复存在 2. 请你根据材料二表格内的信息，对小天同学的平板支撑提出两点改进建议。 3. 我们应该用怎样的态度面对AI智慧体育时代的到来？小语与小文产生了以下分歧，请结合以上三则材料，表达你的观点。 小语：AI智慧体育的好处太多了，我们应该尽快全面应用起来！ 小文：AI智慧体育不过是一些无关紧要的炫技罢了，我觉得可有可无， 你：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】1. C     2. 建议示例：① 手肘弯曲度（太大），应（收小至）呈90度/直角；② 肩、臀部、脚踝三点之间应保持呈一条（180度）直线。     3. 要点：①AI体育的发展有利有弊，我们既不能盲目夸大其作用，也不能全盘否定；②AI技术应用于体育考试测评，能保证数据的公平性和科学性；AI技术能帮助体育老师对学生表现进行个性化指导，使学生更加科学、合理地参与体育课；AI技术还能多方面运用于体育赛事的举办；③ 但是，AI技术并不能取代真人运动带来的激情与体验；也无法提供通过人与人之间的交互相处；难以提供体育教育能带给人的拼搏精神和永不放弃的品格等。总之，AI体育是时代和科技发展的大势所趋，我们要正确认知，合理发展人工智能，也要明白它只是体育运用中有力的辅助，而不能完全取代真实的运动。      【解析】 1. 本题考查信息筛选和辨析。 C.结合材料三第一段“数字人火炬手、AI围棋、智能观赛……AI技术的加入让本届杭州亚运会更加引人瞩目”可知，有关键词“更加”，这说明本届杭州亚运会本身就是引人瞩目的，AI技术的加入让其瞩目程度加深，但是并没有说没有人工智能技术的融入，杭州亚运会就无法展现出巨大的魅力，题干表述错误； 故选C。 2. 本题考查图文转换。 结合图表中的“AI动作分析”第一行可知，平板支撑要求手肘弯曲度是90度，而小天实际运动中手肘弯曲度是105度，所以，建议小天应该把手肘弯曲度收小至90度直角； 结合图表中的“AI动作分析”第一行可知，平板支撑要求肩、臀部、脚踝三点连成一条直线，呈现180度，但实际上小天的肩、臀部、脚踝呈现了一条折线，是140度，所以，建议小天应调整姿势，让肩、臀部、脚踝三点之间应保持呈一条（180度）直线。 3. 本题考查材料运用和表达。 结合材料一第一段“它以视觉识别、骨骼计算和大数据分析为主，能有效保证考试数据的公平性和科学性”可知，材料一通过举出厦门市2024年中考体育技能考试引入“AI（人工智能）电子考官”的事例，说明了AI技术应用于体育考试测评，能保证数据的公平性和科学性； 结合材料二“体育教师可通过AI提供的影像和动作分析，对学生的表现进行个性化指导，从而使学生更加科学、合理地参与体育课程”可知，通过图片和文字双重呈现的方式，说明了AI技术能帮助体育老师对学生表现进行个性化指导，使学生更加科学、合理地参与体育课； 结合材料三第一段“数字人火炬手、AI围棋、智能观赛……AI技术的加入让本届杭州亚运会更加引人瞩目”可知，通过举出AI技术的加入让本届杭州亚运会的事例说明了AI技术还能多方面运用于体育赛事的举办； 以上都是AI技术对于体育发展的有利之处。 结合材料三第二段“阿里巴巴集团董事会主席蔡崇信认为，现在的技术可以做到在一个虚拟世界里创造虚拟的运动员，但真人运动带来的激情与体验永远无法被取代”可知，AI技术并不能取代真人运动带来的激情与体验； 结合材料三第三段“女排奥运冠军惠若琪认为，人和AI的最大区别在于，人是不完美的，不完美的人相互之间的相处，才会碰撞出更多的火花。体育教育之所以重要，是因为只有自己真正参与到体育运动中，亲自体验拼搏的过程，经历挫折与失败，才能有所收获。这也是AI无法提供的”可知，AI技术无法提供通过人与人之间的交互相处；难以提供体育教育能带给人的拼搏精神和永不放弃的品格等。 以上是AI技术不能取代人类体育运动的原因。 因此可以说AI体育的发展有好处也有不足，我们既不能盲目夸大其作用，也不能全盘否定；但是从材料呈现的好处看，AI体育是时代和科技发展的大势所趋，我们要正确认知，合理发展人工智能，也要明白它只是体育运用中有力的辅助，而不能完全取代真实的运动。 五、（2025-2026・福建省泉州市南安市温成中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京天安门广场隆重举行。此次阅兵不仅是对历史的铭记，更是对我国国防实力和军事科技最新成果的集中展示。徒步方队整齐划一，装备方队气势磅礴，空中梯队呼啸而过，多个“首次”亮相的先进装备引发全球关注，彰显了中国维护国家主权、安全和发展利益的坚定决心。 材料二： 核心装备与技术能力概览 装备类型 代表性装备 主要特点与能力 高超音速导弹 东风-17 全天候、无依托、强突防。末端突防速度可达10马赫。独特“水漂”弹道，可在大气层边缘滑翔变轨。让敌方难以预测和拦截。实现“发现到打击7分钟闭环”战略威慑。极大提升了我国的快速反应作战水平。 海军装备 076两栖攻击舰 配备电磁弹射系统。可搭载固定翼舰载机、直升机和无人作战平台。提升远洋作战和立体投送能力。新型核潜艇的公开亮相，进一步增强了我国海军的水下威慑力。 新型核潜艇 增强水下威慑力 材料三： 进入2025年，全球军事竞争已不再局限于传统武器的数量与规模，而是加速向技术制高点转移。人工智能、无人系统、量子技术、高超音速武器和太空能力的迅猛发展，正在深刻重构战争的形态与规则。本次阅兵中，歼-20S双座隐身战机指挥无人机群的作战模式公开亮相，后座飞行员可直接操控多架“暗箭”无人机穿透侦察，配合超远程导弹实现精准打击，标志着中国成为全球首个实现隐形有人机-无人机协同体系化作战的国家。这种“有人指挥+无人冲锋”的智能模式，彻底颠覆了传统空战规则。同时，本次阅兵展示的新型雷达系统采用量子技术，使其探测隐身目标的能力提升数倍，确保在复杂电磁环境下仍能保持战场感知优势。 1. 下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（     ） A． 东风-17导弹的“水漂”弹道使其能够在大气层内进行变轨飞行，从而突破反导系统。 B． 076两栖攻击舰因配备电磁弹射系统，具备了搭载固定翼舰载机和无人作战平台的能力。 C． 歼-20S双座隐身战机的后座飞行员可直接操控“暗箭”无人机群，实现体系化作战。 D． 新型雷达系统采用量子技术后，其探测所有目标的能力都提升了数倍。 2. 指出2025年北京阅兵式的双重意义。 3. 结合材料三，谈谈全球军事竞争的发展趋势及中国的应对成果。 【答案】1. C     2. 一是对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争历史的铭记；二是集中展示我国国防实力和军事科技最新成果，彰显维护国家主权、安全和发展利益的坚定决心。     3. （1）发展趋势：全球军事竞争从传统武器的数量与规模比拼，加速向人工智能、无人系统、量子技术等技术制高点转移，技术发展深刻重构战争形态与规则。 （2）中国应对成果：成为全球首个实现隐形有人机-无人机协同体系化作战的国家，歼-20S可指挥“暗箭”无人机群实现精准打击；研发出采用量子技术的新型雷达系统，探测隐身目标能力提升数倍，保障复杂电磁环境下的战场感知优势      【解析】 【导语】 这篇阅读材料以2025年阅兵为切入点，通过三则材料构建了立体化的军事发展图景。材料一突出阅兵的政治意义与国防展示功能；材料二以表格形式精准呈现核心装备参数，体现技术细节的严谨性；材料三着眼全球军事变革趋势，凸显中国在前沿领域的突破。三则材料由点及面，从具体装备到战略格局，形成递进式论述结构。语言风格上，既有“水漂弹道”“有人指挥+无人冲锋”等形象化表述，又保持军事文本的专业性，实现了科普性与权威性的平衡。 1. 本题考查对材料内容的理解和分析。 A．根据材料二“独特‘水漂’弹道，可在大气层边缘滑翔变轨”的内容指出，弹道是在“大气层边缘”而非“大气层内”，选项表述不正确； B．材料二并未明确说明“可搭载固定翼舰载机、直升机和无人作战平台”这一能力是“因配备电磁弹射系统”才具备，两者是并列关系而非因果关系，选项表述不正确； D．根据材料三“使其探测隐身目标的能力提升数倍”的内容可知，说明的是“探测隐身目标”的能力，而非“探测所有目标”的能力，选项表述不正确； 故选C。 2. 本题考查对材料内容的理解和概括。 根据材料一“此次阅兵不仅是对历史的铭记”的内容可知，历史层面，是对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的铭记； 根据材料一“更是对我国国防实力和军事科技最新成果的集中展示”和“彰显了中国维护国家主权、安全和发展利益的坚定决心”的内容可知，现实与国防层面，集中展示了我国国防实力和军事科技的最新成果，如东风-17高超音速导弹、076两栖攻击舰等诸多先进装备亮相，彰显了中国维护国家主权、安全和发展利益的坚定决心，也向世界展现了我国制胜现代战争的强大能力。 3. 本题考查对材料内容的理解和分析。 根据材料三“全球军事竞争已不再局限于传统武器的数量与规模，而是加速向技术制高点转移。人工智能、无人系统、量子技术、高超音速武器和太空能力的迅猛发展，正在深刻重构战争的形态与规则”的内容可知，发展趋势：全球军事竞争从传统武器的数量与规模比拼，加速向人工智能、无人系统、量子技术等技术制高点转移，技术发展深刻重构战争形态与规则。 根据材料三“歼-20S双座隐身战机指挥无人机群的作战模式公开亮相，后座飞行员可直接操控多架‘暗箭’无人机穿透侦察，配合超远程导弹实现精准打击，标志着中国成为全球首个实现隐形有人机-无人机协同体系化作战的国家”的内容可知，中国应对成果：成为全球首个实现隐形有人机-无人机协同体系化作战的国家，歼-20S可指挥“暗箭”无人机群实现精准打击； 根据材料三“本次阅兵展示的新型雷达系统采用量子技术，使其探测隐身目标的能力提升数倍，确保在复杂电磁环境下仍能保持战场感知优势”的内容可知，中国应对成果：研发出采用量子技术的新型雷达系统，探测隐身目标能力提升数倍，保障复杂电磁环境下的战场感知优势。 六、（2025-2026・福建福州・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵活动在天安门广场举行。这次阅兵，以庄严仪式诠释胜利的来之不易，以坚定姿态传递守护和平的决心，在历史与现实的交汇中，为国家记忆锚定永恒坐标，为民族复兴汇聚强大力量。 ②这次阅兵编设45个方（梯）队，在编排设计上，突出展示我军军事力量结构更趋完善、新域新质力量比重上升、武装力量体系更为完备。所有受阅武器装备都是国产现役主战装备，是继2019年国庆大阅兵后我军新一代武器装备的集中亮相。 材料二： ①抗日战争中，中国军民伤亡超过3500万人。一个民族用鲜血和生命换来的和平何其沉重、何其珍贵。以阅兵的形式深切缅怀巨大牺牲，牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史，在历史的守望中汲取勇毅前行的力量。以阅兵这种庄重的形式致敬伟大胜利，牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋，彰显中华民族对生命的敬畏、对胜利的珍视、对正义的坚守。 ②中国人民将永远铭记各国人民对中国人民抗日战争给予的宝贵支持。纪念活动中，中外来宾凝聚和平共识，展示出国际社会对和平的共同向往。世界反法西斯战争的胜利深刻启迪：人类命运休戚与共，各个国家、各个民族只有平等相待、和睦相处、守望相助，才能维护共同安全，消弭战争根源，不让历史悲剧重演。胜利荣光从未褪色，和平信念历久弥坚。这次阅兵，不仅是对历史的回望，更是向明天宣示：珍爱和平、开创未来。中华民族将始终坚持走和平发展道路，永远铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜！ 材料三： （中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵专用标志徽・线稿） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 材料一和材料二都指出，此次阅兵不仅是对历史的纪念，更蕴含着对未来的期许。 B． 材料一列举受阅武器装备“国产”“主战”等属性，旨在强调我军已实现全面现代化。 C． 材料二通过回顾战争的巨大伤亡，揭示了和平的珍贵与沉重，点明了铭记历史的意义。 D． 两则材料从现实实力与历史意义两个维度，共同阐释了此次阅兵活动的深刻价值。 2. 结合材料一和材料二，说一说“九三阅兵”具有哪些意义。 3. 请你说说材料三的标志由哪些核心要素构成，并阐释其设计寓意。 【答案】1. B     2. ① 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利，缅怀巨大牺牲，牢记伟大历史。② 展示我军军事力量结构更趋完善、新域新质力量比重上升、武装力量体系更为完备，彰显国家实力。③ 凝聚中外和平共识，展示国际社会对和平的共同向往。④ 宣示珍爱和平、开创未来的决心，坚持走和平发展道路。     3. 图形将纪念数字“80”与高耸的长城烽火台进行了巧妙的图形同构，寓意“丰碑”造型；长城与山石托举丰碑，寓意在党的领导下军民众志成城取得抗战胜利，80年强军之路不断向智向强；小米加步枪与八一军旗的组合，寓意艰苦卓绝的斗争和最终取得的辉煌胜利；徽章还融绶带、象征胜利的“V”字形等元素于一体，传递庄重而崇高的纪念意义。      【解析】 【导语】 这几则材料围绕抗战胜利80周年阅兵展开。材料一介绍阅兵方队编排及武器装备特点，展现军力；材料二阐述阅兵意义，缅怀历史、凝聚和平共识、宣示未来信念；材料三的徽章元素象征抗战历程与胜利等。整体将历史与现实结合，凸显阅兵铭记历史、守护和平、激励奋进的作用。 1. 本题考查内容理解和辨析。 B.结合材料一“这次阅兵编设45个方（梯）队，在编排设计上，突出展示我军军事力量结构更趋完善、新域新质力量比重上升、武装力量体系更为完备”可知，材料一列举受阅武器装备“国产”“主战”等属性，旨在突出展示我军军事力量的发展和进步，而不是强调我军已实现全面现代化。选项理解有误； 故选B。 2. 本题考查内容理解和概括。 以纪念历史与缅怀牺牲方面来看，结合材料二第① 段“以阅兵的形式深切缅怀巨大牺牲，牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史，在历史的守望中汲取勇毅前行的力量”可知，阅兵是对那段惨烈而伟大的抗战历史的庄重纪念，能让人们铭记中国军民在战争中付出的巨大牺牲，从历史中汲取不断前进的动力。 在展示国家军事实力层面，结合材料一第② 段“这次阅兵编设45个方（梯）队，在编排设计上，突出展示我军军事力量结构更趋完善、新域新质力量比重上升、武装力量体系更为完备。所有受阅武器装备都是国产现役主战装备，是继2019年国庆大阅兵后我军新一代武器装备的集中亮相”可知，通过阅兵，向国内外展示了我国军事力量在结构、新质力量比重以及武装力量体系等方面的完善与进步，彰显了国家强大的军事实力。 从凝聚国际和平共识角度，材料二第② 段表明“中国人民将永远铭记各国人民对中国人民抗日战争给予的宝贵支持。纪念活动中，中外来宾凝聚和平共识，展示出国际社会对和平的共同向往”可知，阅兵活动成为连接中国与世界各国的桥梁，使中外来宾在活动中凝聚起和平共识，体现出国际社会对和平的共同追求。 在宣示未来决心方面，材料二第② 段提到“这次阅兵，不仅是对历史的回望，更是向明天宣示：珍爱和平、开创未来。中华民族将始终坚持走和平发展道路”可知，传达出中国通过阅兵向世界表明，将始终牢记历史启示，珍爱和平，坚定不移地走和平发展道路，积极开创美好未来的决心。 3. 本题考查图文转换。解题可从观察标志整体形态入手，先拆解出可见的具体图形元素，如1945-2025共80年，故提炼数字“80”、长城烽火台、长城、山石、小米加步枪、八一军旗、绶带、“V”字形等。接着，结合中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年这一主题，分析各元素蕴含的寓意。像“80”与烽火台构成“丰碑”造型，象征抗战胜利的伟大功绩；“长城与山石托举丰碑”联系到党领导下军民团结抗战；“小米加步枪与八一军旗”代表抗战的艰难历程与胜利；“V”字形象征胜利。最后，考虑整体传递的情感意义，综合各部分得出完整设计寓意。 示例：材料三标志核心要素有变形数字“80”、烽火台、蜿蜒长城、山石、步枪与军旗组合、“V”字及绶带。 其设计寓意丰富，变形“80”与烽火台结合成“丰碑”，铭记抗战胜利这一伟大历史；蜿蜒长城与山石托举，象征党领导下军民如坚固长城，团结一心赢得胜利且强军之路不断迈进；步枪与军旗组合，凸显抗战条件艰苦但军民凭借坚定信念取得辉煌；融入“V”字，强化胜利之意；绶带增添庄重感，庄重热烈，传递出对抗战胜利80周年的崇高纪念。 七、（2025-2026・福建省福州市十六中学・九上期中）【材料一】 9月8日，国务院新闻办公室就中国—东盟经贸合作情况暨第22届中国—东盟博览会、中国—东盟商务与投资峰会（以下简称“东博会、峰会”）有关情况举行新闻发布会。记者从发布会上了解到，第22届东博会和峰会主题是“数智赋能发展，创新引领未来——以中国—东盟自贸区3.0版新机遇助建命运共同体”。据悉，本届东博会、峰会亮点突出，其中“AI”主题出彩，呈现“五个一”亮点。一个AI专馆，首次创设1万平方米人工智能专馆和新质生产力专馆；一场AI圆桌会，首次举办中国—东盟人工智能部长论坛；一批AI新科技产品，国内和东盟国家的一些硬核AI产品将首发亮相；一系列AI主题活动，包括AI行业大咖对话沙龙等十多场活动；一个AI会展智能体，将推出国内首个会展智能体。 （摘编自《广西日报》2025年9月9日） 【材料二】 缅甸是2025年第22届东博会主题国。吉祥物“合合”“美美”新形象分为中国款和缅甸款，其新潮穿搭由AI生成。据悉，“合合”“美美”以广西特有的珍稀动物白头叶猴为创作原型，造型构思新颖。 【材料三】 中国连续16年保持东盟第一大贸易伙伴关系，东盟连续5年成为中国第一大贸易伙伴。2024年，中国与越南、马来西亚、印度尼西亚、泰国、新加坡等5个东盟国家双边贸易额均突破千亿美元。其中，与越南、马来西亚的双边贸易额已突破2000亿美元。今年1—7月，中国同东盟贸易规模达5970亿美元，同比增长8.2%，占同期中国外贸总额的16.7%。截至2025年7月，中国同东盟累计双向投资超过4500亿美元，中国企业在东盟累计完成工程承包额达4800亿美元。双方积极拓展数字经济、电子商务、绿色发展等领域合作，新兴领域合作成效显著。 （摘编自《人民日报》2025年9月10日） 1. 下列对材料内容的表述，正确的一项是（     ） A． 材料一中第22届东博会首次创设1万平方米人工智能专馆，推出国内首个文化智能体。 B． 材料二中2025年东博会吉祥物“合合”“美美”的中国款和缅甸款服装设计完全一致。 C． 材料三中截至今年7月，中国与东盟累计双向投资超过了4500亿美元，合作成效显著。 D． 综合材料一和三，数智赋能促进经贸合作，2024年中国同东盟贸易规模达5970亿美元。 2. 请根据材料二说说东博会吉祥物“合合”“美美”的寓意。 3. 综合三则材料，概括东博会如何助推中国与东盟各国的共同发展。 【答案】1. C     2. 东博会吉祥物“合合”“美美”寓意丰富：“合合”寓意合作，体现中国与东盟携手共进、合作共赢；“美美”代表美好，象征双方共享美好未来。通过中国款祥瑞花纹等和缅甸款传统服饰演绎展现，既体现中国文化，又尊重缅甸特色，寓意双方和谐共处、共同发展。     3. 东博会通过数智赋能，创设AI专馆等活动推动科技创新合作；以吉祥物等文化元素促进人文交流；借助庞大贸易规模及双向投资深化经贸合作，拓展数字经济等新兴领域合作，从而助推中国与东盟各国在科技、文化、经贸等多方面共同发展。（意近即可）      【解析】 【导语】 这几则材料围绕中国—东盟合作展开。材料一聚焦东博会、峰会，突出“AI”主题亮点，展现新活力；材料二以吉祥物新形象体现文化交流融合；材料三用数据说明经贸合作成果丰硕，涵盖传统贸易与新兴领域。整体多维度呈现中国—东盟合作在经贸、文化等方面不断深化。 1. 本题考查内容理解和辨析。 A.结合材料一中“一系列AI主题活动，包括AI行业大咖对话沙龙等十多场活动；一个AI会展智能体，将推出国内首个会展智能体”可知，确实提到了第22届东博会首次创设1万平方米人工智能专馆，但提到的是推出国内首个“会展智能体”，而不是“文化智能体”； B.结合材料二中“缅甸是2025年第22届东博会主题国。吉祥物‘合合’‘美美’新形象分为中国款和缅甸款，其新潮穿搭由AI生成”可知，明确提到吉祥物“合合”“美美”的新形象分为中国款和缅甸款，并且其新潮穿搭是由AI生成的。从图片可以看到，中国款和缅甸款的服装设计明显不同，中国款是喜庆的大红色中国风服装，而缅甸款是粉紫色的缅甸传统服饰； D.材料一中提到的“数智赋能发展”是第22届东博会和峰会的主题，与材料三中提到的2024年中国同东盟贸易规模的数据没有直接关联。材料三中明确提到，今年1—7月，中国同东盟贸易规模达5970亿美元，而不是2024年的全年数据； 故选C。 2. 本题考查图文转换。首先关注材料中的关键信息，明确“合合”“美美”是中国与缅甸（作为主题国）文化元素的结合。接着，分析名字含义，“合合”关联合作，体现中国—东盟的携手共进；“美美”则象征美好，寓意共享未来。然后，仔细观察图片，注意到中国款吉祥物的大红色中国风服装与祥瑞花纹，以及缅甸款的传统服饰，这代表了双方文化的尊重与融合。 “合合”“美美”造型分为中国款和缅甸款。今年是中国—东盟自贸区3.0版议定书即将签署之年，喜庆的大红色中国风服装，衣服上的祥瑞花纹与裙摆上的玫瑰花刺绣，传递着“合合美美”的美好愿景。缅甸是第22届东博会主题国，“合合”穿着的裙装“笼基”，“美美”穿着的筒裙“特敏”，都是传统缅甸服饰的现代演绎，粉紫渐变的颜色，展现了缅甸“万塔之国”的温柔与浪漫。 据此组织语言作答即可。 3. 本题考查内容理解和概括。 结合三则材料可知，东博会通过多方面举措助推中国与东盟各国共同发展。在科技领域，“第22届东博会、峰会主题是‘数智赋能发展，创新引领未来’（材料一）”，“本届东博会、峰会亮点突出，其中‘AI’主题出彩，呈现‘五个一’亮点（材料一）”，如创设“1万平方米人工智能专馆和新质生产力专馆（材料一）”等，推动科技创新合作。 文化方面，“缅甸是2025年第22届东博会主题国。吉祥物‘合合’‘美美’新形象分为中国款和缅甸款，其新潮穿搭由AI生成（材料二）”，以吉祥物等文化元素促进人文交流。 经贸上，“中国连续16年保持东盟第一大贸易伙伴关系……今年1—7月，中国同东盟贸易规模达5970亿美元（材料三）”“截至2025年7月，中国同东盟累计双向投资超过4500亿美元（材料三）”，且“双方积极拓展数字经济、电子商务、绿色发展等领域合作（材料三）”，深化经贸合作，拓展新兴领域，实现多方面共同发展。 据此概括作答即可。 八、（2025-2026・福建省漳州第一中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 中华文化中的君子 王学典 ①“天行健，君子以自强不息”“君子以多识前言往行，以畜其德”。《易传》称，君子应自强不息，应通过不懈的努力“畜”养其德性，这就表明，人可以通过不断地涵养自身来成为君子。 ②儒家学派在先秦时代就已明确提出体系化的君子人格自我养成途径，汉代以后又经过了不断的理论完善和实践探索。《论语・季氏》记载孔子教导其子孔鲤时所言：“不学诗无以言”“不学礼无以立”。孔子所说的“言”与“立”，就是宋代儒家所谓在“入小学”阶段的“洒扫、应对、进退之节”。在《大学》经典升格之后，“言”与“立”的要求进一步发展到“诚”与“正”的规范。《大学》所规定的“诚意”“正心”几乎成为君子修身的必要途径，即宋代儒家所谓“教人之法”、入德之门。也就是说，君子要通过“诚意”“正心”的途径完成“修身”的基本目的，即“修身在正其心”。 ③其中，“诚意”就是孔子所主张的“内省不疚”。荀子认为，“君子养心莫善于诚”，诚是正心最好的方式。儒家主张“诚”就是要问心无愧，要心安，不自欺。诚是一种内心的状态，是“君子坦荡荡”。正是因为达到了“内省不疚”的境界，所以心境能够广大宽平，进而身心舒泰。只有诚的君子，才敢于像《菜根谭》中说的那样，“君子之心事，天青日白，不可使人不知”，将自己的赤诚之心毫无保留地展现给他人。 ④通过“诚意”确保“此心常存”，进而能够理正心性、实现修身。君子的内在心理世界，应该是“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”的状态。同时，“君子所性，仁义礼智根于心”。君子所应具有的仁、义、礼、智、信的高尚人格，皆能够由此培育出来。因而，中国先贤主张君子诚正修身，就是设想以道德人格完善的君子为生发点，不断推己及人、家族、朋友、国人，进而塑造出理想的文明与秩序。 （有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 选文运用总分式的论证结构，清晰地阐述了儒家君子人格的养成路径。 B． 孔子所说的“言”与“立”，被儒家视为君子人格养成早期阶段的要求。 C． 第④段运用引用论证、对比论证阐述了“诚正修身”的最终社会价值。 D． 选文语言典雅，将古典引证与现代逻辑分析相结合，有深厚的文化内涵。 2. 梳理文章结构，完成思维导图。 3. 选文强调“诚意—正心—修身”的君子养成途径，请结合君子养成途径的相关论点，简要点评下面两位同学的行为表现，并说明理由。 盛夏午后，社区门口摆着一台“无人冰箱”，贴有告示：“免费冷饮，仅限户外高温作业者取用。”同学甲在拿了一瓶水后返回，往冰箱放了两瓶水。 同学乙打开冰箱，取出四瓶水后离开。 【答案】1. C     2. ① 君子可以通过涵养自身而成。② 从先秦的“言”“立”发展到宋代的“诚”“正”。③ 诚意是内省不疚（问心无愧），进而身心舒泰。④ 君子诚正修身，推己及人，进而塑造理想的文明和秩序。     3. ① 甲同学取一瓶已满足所需，又加倍补回，做到问心无愧，合于“诚意正心”，进而“修身”自律，值得点赞。② 乙同学取四瓶水，超出自用且未补给，背离“内省不疚”，未做到“不自欺”和推己及人之仁，故应给予引导，使其自省改正。      【解析】 【导语】 本文系统梳理了儒家君子人格的养成路径，从《易传》的“自强不息”到《大学》的“诚意正心”，层层递进阐释了“内省不疚”“仁者不忧”等核心修养准则。作者以经典文本为脉络，揭示了中国文化中道德人格与社会秩序的互动关系，展现了君子精神从个体修身到文明建构的完整逻辑。全文结构严谨，史料翔实，深刻诠释了中华文化中“内圣外王”的传统智慧。 1. 本题考查对文章的理解和分析。 C．第④ 段中，“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”“君子所性，仁义礼智根于心”运用引用论证阐述了“诚正修身”的最终社会价值，没有运用对比论证。 故选C。 2. 本题考查分析文章结构。 第① 段为总起，结合“《易传》称，君子应自强不息，应通过不懈的努力‘畜’养其德性，这就表明，人可以通过不断地涵养自身来成为君子”可知，通过引用古代名言，引出“君子可以通过涵养自身而成”的中心论点。 第② 段，从历史脉络方面对君子文化进行论证。结合“孔子所说的‘言’与‘立’，就是宋代儒家所谓在‘入小学’阶段的‘洒扫、应对、进退之节’。在《大学》经典升格之后，‘言’与‘立’的要求进一步发展到‘诚’与‘正’的规范”可知，举了先秦时的孔子所谓的君子“言”与“立”要求，发展到宋代的“诚”与“正”的规范，可概括为：从先秦的“言”“立”发展到宋代的“诚”“正”。 第③ 段，从核心途径论证了君子文化。结合“诚意”就是孔子所主张的‘内省不疚’”“儒家主张‘诚’就是要问心无愧”“正是因为达到了‘内省不疚’的境界，所以心境能够广大宽平，进而身心舒泰”可概括为：诚意是内省不疚（问心无愧），进而身心舒泰。 第④ 段，从功能外推方面论证了君子文化。结合“中国先贤主张君子诚正修身，就是设想以道德人格完善的君子为生发点，不断推己及人、家族、朋友、国人，进而塑造出理想的文明与秩序”可概括为：君子诚正修身，推己及人，进而塑造理想的文明和秩序。 3. 本题考查文章阅读运用。 要求分析点评材料中甲乙两位同学从“无人冰箱”中取水的不同行为，是否符合君子的养成途径。 “无人冰箱”上贴的告示：“免费冷饮，仅限户外高温作业者取用。”甲同学不是户外高温作业者，但因为一时急用，取了一瓶水自用，后来用返回补了两瓶水。结合第② 段“君子要通过‘诚意’‘正心’的途径完成‘修身’的基本目的，即‘修身在正其心’”、第③ 段“儒家主张‘诚’就是要问心无愧，要心安，不自欺”可知，甲同学的行为合于君子“诚意正心”的要求，进而做到了“修身”自律，值得赞赏。 同学乙打开冰箱，取出四瓶水后离开。乙取四瓶水，超出了自用的限度，并且未再补给，这种行为相当于盗窃。结合第③ 段“‘诚意’就是孔子所主张的‘内省不疚’”“‘诚’就是要问心无愧，要心安，不自欺”、第④ 段“中国先贤主张君子诚正修身，就是设想以道德人格完善的君子为生发点，不断推己及人、家族、朋友、国人，进而塑造出理想的文明与秩序”可知，乙同学的行为背离“内省不疚”的原则，未做到“不自欺”和推己及人之仁，是完全错误的，长此以往，会酿成大错，应给予正确引导，使其自省改正。 九、（2025-2026・福建省莆田第二十五中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 论“沉潜”之功 ①《格言联璧》有云：“静坐然后知平日之气浮。”这启示我们，涵养几分静气，殊为重要。静，是精神的安宁，是思维的序曲，是“沉潜”的起点。对于求学问道者而言，“沉潜”二字，尤显珍贵。 ②何为“沉潜”？它不是消极的避世，而是积极的积蓄；不是慵懒的停滞，而是力量的凝聚。如同跳水运动员在入水前深深的呼吸，如同种子在破土前于黑暗中的蛰伏。这是一种指向深处的努力，一种回归本真的修炼。 ③“沉潜”需要耐得住寂寞。北宋文学家欧阳修被贬滁州，并未沉沦于个人失意，而是沉潜于山水与民同乐，更沉潜于学问，成就了《醉翁亭记》等不朽名篇。他在寂寞中坚守，在坚守中升华。反观当下，信息爆炸，诱惑丛生，人心易浮。若一味追求“速成”，渴望“即时反馈”，便难以体会“板凳要坐十年冷”的深刻，难以收获“厚积薄发”的喜悦。 ④“沉潜”离不开持续的专注。荀子在《劝学》中言：“锲而不舍，金石可镂。”精神集中，方能穿透迷雾，抵达本质。无论是推敲字句的“吟安一个字，捻断数茎须”，还是反复实验的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，无不是专注到极致的体现。这种专注，是对目标的锁定，是对干扰的屏蔽，是心无旁骛的笃定。 ⑤“沉潜”最终是为了更好地“浮现”。沉潜不是目的，而是过程。长期的沉潜积累，是为了某一刻的喷薄而出，是为了实现从量变到质变的飞跃。王羲之临池学书，池水尽黑，方铸就“飘若浮云，矫若惊龙”的书法神韵；曹雪芹“批阅十载，增删五次”，才孕育出“字字看来皆是血”的《红楼梦》。他们用漫长的沉潜，换取了艺术生命的永恒。 ⑥青年学子正处于汲取知识、锤炼本领的黄金时期，当深刻领悟“沉潜”之道，戒除浮躁，涵养静气，在知识的海洋中深潜，在能力的锻造中精进。唯有如此，方能在时代的大潮中，积蓄足够的力量，成就卓越的人生。 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇引用《格言联璧》的话，引出“静”是“沉潜”起点这一观点。 B． 第②段通过比喻和对比，阐释了“沉潜”是积极的积蓄和力量的凝聚。 C． 第③段主要运用了对比论证和道理论证，论述了“沉潜”需要耐得住寂寞。 D． 文章论证思路清晰，按照“是什么—为什么—怎么做”的结构展开论述。 2. 请简要分析第⑤段的论证思路。 3. 结合本文观点，联系你的学习体验，谈谈如何将“沉潜”运用到语文学习中。 【答案】1. C     2. 首先提出本段观点“‘沉潜’最终是为了更好地‘浮现’”；接着阐释观点，指出沉潜是过程，是为了实现从量变到质变的飞跃；然后运用举例论证，列举王羲之临池学书和曹雪芹创作《红楼梦》的事例，证明长期沉潜能取得卓越成就；最后总结，强调漫长的沉潜能换取艺术生命的永恒。     3. 示例：在语文学习中，运用“沉潜”之道，首先要耐得住寂寞，静心投入。例如，可以制定阅读计划，专注品读经典名著，不急于求成，在深度阅读中积累语言素材和思想感悟。其次，要保持持续专注，如写作练习时反复推敲字句，修改完善，像“吟安一个字，捻断数茎须”般精益求精。通过这样的沉潜，逐步提升语文素养，实现从积累到表达的质变。      【解析】 【导语】 这篇《论“沉潜”之功》以古典智慧为引，层层递进地阐释了“沉潜”的哲学内涵与实践价值。文章结构严谨，采用“定义—特质—意义”的论证框架，通过欧阳修、王羲之等典型事例与《劝学》等典籍互文，将抽象概念具象化。尤其突出“静寂—专注—突破”的辩证关系，既批判当代浮躁心态，又为青年学子提供治学路径。比喻精当，说理与抒情交融，体现了传统文化对现代教育的启示意义。 1. 本题考查内容理解与分析。 C。从原文第③ 段“北宋文学家欧阳修被贬滁州，并未沉沦于个人失意，而是沉潜于山水与民同乐，更沉潜于学问，成就了《醉翁亭记》等不朽名篇”可知，此处运用的是举例论证，而非道理论证，该选项表述错误； 故选C。 2. 本题考查论证思路。 第⑤ 段首句提出观点：“‘沉潜’最终是为了更好地‘浮现’”，从原文可知，这明确了本段论述核心。 第二句进一步阐释：“沉潜不是目的，而是过程”，指出沉潜的过渡性；第三句具体说明沉潜的意义是“为了实现从量变到质变的飞跃”，从原文可知，这揭示了沉潜与浮现的内在联系。 接着，作者运用举例论证：“王羲之临池学书，池水尽黑，方铸就‘飘若浮云，矫若惊龙’的书法神韵；曹雪芹‘批阅十载，增删五次’，才孕育出‘字字看来皆是血’的《红楼梦》”。从原文可知，这两个典型事例证明了长期沉潜能成就卓越，支撑了观点。 最后一句总结：“他们用漫长的沉潜，换取了艺术生命的永恒”，从原文可知，这强调了沉潜的终极价值，回扣观点。 综上，本段论证思路清晰，遵循“提出观点—阐释观点—举例论证—总结强调”的逻辑顺序。 3. 本题考查内容理解与拓展运用。 本文观点强调“沉潜”需要耐得住寂寞、持续专注，并最终实现“浮现”。结合语文学习，首先应“耐得住寂寞”，从原文第③ 段欧阳修的例子可知，沉潜需在安静中积累。例如，在语文学习中可静心阅读经典，不急于求成，通过长期阅读积累语言和思想，体会“厚积薄发”的喜悦；其次要“持续专注”，从原文第④ 段荀子言论及推敲、实验的例子可知，专注才能深入。在语文学习中，如写作练习时可反复修改字句，专注打磨细节，类似“吟安一个字，捻断数茎须”的精神，提升表达精度；最后，“沉潜”是为了“浮现”，从原文第⑤ 段王羲之、曹雪芹的例子可知，长期积累能实现质变。在语文学习中，通过持续阅读和写作训练，逐步将积累转化为综合素养，最终在考试或实际应用中出色发挥。因此，将“沉潜”运用到语文学习，需注重静心积累、专注训练和长期坚持。 示例：在语文学习中，“沉潜”可体现为：耐住寂寞深入阅读经典，比如精读《论语》时，不追求速成，而是逐句琢磨内涵，体会儒家思想；专注于文字锤炼，比如写作文时反复修改语句，“吟安一个字，捻断数茎须”；长期积累素材，比如坚持每日摘抄、每周练笔，最终实现写作能力的提升。 十、（2025-2026・福建泉州一中・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①山西古建，何以在众多历史文化遗迹中“出圈”？ ②高平市，位于山西省东南部。厚重的历史，在这片土地上留下了丰富的古建遗存。为了保护这些珍贵的文化遗产，高平市政府搭台，完善管理体系，将古村古建保护作为首要任务。高平市文物保护中心副主任李斌介绍：“部分窗户以前严重缺失要件。我们本着不破坏风貌的原则，参考其他古院落的构件和设计，按图索骥修复。” ③2018年起，高平市制定人居环境整治三年行动方案。“在这个山美水美之地，只有人居环境好起来、生态环境亮起来，才能让古村落和古建筑焕发新的生机活力。”高平市住房和城乡建设局村镇科科长牛中兴说。 ④高平每个古村都根据其自身的历史文化特色和资源禀赋，制定了不同的发展策略。例如，苏庄村主打“喜镇”品牌，依托清代晋商大院和丰富的婚俗文化，发展婚庆旅游；良户村则以“太行人家书香良户”为主题，创建“良好家风+治理有效”的特色品牌。 （摘编自《人民网》2024年7月30日） 【材料二】 中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕，极具美观价值。层层叠叠的飞檐，营造出壮观的气势，宫殿屋顶转角处，四角翘伸，如凤鸟展翅，雍容富丽，在空中伸展出浓郁的古典风范。除造型美观外，古建还兼具实用价值，有遮阳、挡雨、保暖、排水、避雷、防风等效用。比如著名的故宫古建屋顶则采用曲面形式，屋面坡度设计陡峭，促使雨水快速流下，屋檐部位则水平排出，具备优秀的排水性能。 （信息来源：《文化遗产保护研究》） 【材料三】 闽南古厝建筑是福建传统民居的典型代表，其屋顶形式多样，常见的有关刀脊、燕尾脊等，墙体有马背山墙等，不仅美观，还适应南方多雨的气候。燕尾脊如燕子尾巴般轻盈上翘，寓意吉祥；马背山墙则形似马背，曲线优美，兼具防风防火功能。这些设计体现了闽南人民的智慧与地域文化特色。 1. 下列对以上材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（        ） A． 高平市在古建修复中参考古构件并按图索骥，旨在保护原有风貌。 B． 我国古代建筑屋顶兼具美观与实用，如故宫屋顶便利于快速排水。 C． 闽南古厝的燕尾脊与马背山墙均为屋顶设计，兼具美观与实用性。 D． 从山西到闽南，古建筑的保护利用均注重结合本地特色文化资源。 2. 材料二介绍了中国古代建筑屋顶的哪些价值？请简要概括。 3. 结合材料一和材料三，分析高平市和闽南地区在古建筑保护与利用上的共同点。 【答案】1. C     2. ① 介绍了中国古代建筑屋顶的美观价值和实用价值。② 美观价值体现在造型优美，如飞檐翘角等；③ 实用价值体现在具备排水、防风、遮雨、避雷等功能。（意对即可）     3. （1）都遵循不破坏原有风貌的原则。如高平市“按图索骥修复”，闽南古厝保留传统样式。（2）都注重建筑的实用功能（如排水、防风）与生态适应性。如高平市改善人居环境，闽南古厝适应多雨气候。（3）都能结合本地文化特色进行保护与开发利用。如高平市苏庄村发展婚庆旅游，闽南古厝体现吉祥寓意和地域文化。（4）都旨在传承文化并提升其社会与经济价值。      【解析】 【导语】 这组材料聚焦古建文化，多维度展现其价值：材料一以山西高平为例，讲古建保护通过“修复+人居整治+特色发展”实现活化，体现“保护与利用结合”的思路；材料三解析闽南古厝的屋顶、墙体设计，既含美学寓意又适配地域气候，彰显民居智慧；材料二则提炼古建屋顶“美观+实用”的共性特质。整体从地域案例到通用价值，既显古建的文化底蕴，也体现其当代活化的路径，内容详实且视角多元。 1. 本题考查材料内容的理解与分析。 C.根据材料三“其屋顶形式多样，常见的有关刀脊、燕尾脊等，墙体有马背山墙等”可知，燕尾脊属于屋顶设计，而马背山墙是墙体设计，并非“均为屋顶设计”，该表述与材料内容不符。 故选C。 2. 本题考查对内容的理解与概括。 根据材料二“中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕，极具美观价值。层层叠叠的飞檐，营造出壮观的气势，宫殿屋顶转角处，四角翘伸，如凤鸟展翅，雍容富丽，在空中伸展出浓郁的古典风范”可知，中国古代建筑屋顶具有美观价值，这种价值通过飞檐的层叠气势、屋顶转角处翘伸的造型等体现，尽显古典雍容的美感。 根据材料二“除造型美观外，古建还兼具实用价值，有遮阳、挡雨、保暖、排水、避雷、防风等效用。比如著名的故宫古建屋顶则采用曲面形式，屋面坡度设计陡峭，促使雨水快速流下，屋檐部位则水平排出，具备优秀的排水性能”可知，中国古代建筑屋顶还具有实用价值，涵盖了遮阳、挡雨等多种功能，像故宫屋顶的曲面与坡度设计，就很好地发挥了排水的实用作用。 3. 本题考查内容分析与概括。 根据材料一第② 段“我们本着不破坏风貌的原则，参考其他古院落的构件和设计，按图索骥修复”可知，高平市在古建筑修复时，以保持原有风貌为前提，依据古建原有构件与设计进行修复；根据材料三“闽南古厝建筑是福建传统民居的典型代表，其屋顶形式多样，常见的有关刀脊、燕尾脊等，墙体有马背山墙等”可知，闽南古厝保留了传统的屋顶、墙体样式，二者都遵循不破坏古建筑原有风貌的原则。 根据材料一第③ 段“只有人居环境好起来、生态环境亮起来，才能让古村落和古建筑焕发新的生机活力”可知，高平市通过改善人居、生态环境，让古建筑适配现代生活需求；根据材料三“不仅美观，还适应南方多雨的气候”“马背山墙则形似马背……兼具防风防火功能”可知，闽南古厝的设计兼顾了对地域气候的适应与实用功能，二者都注重建筑的实用价值与生态适应性。 根据材料一第④ 段“苏庄村主打‘喜镇’品牌，依托清代晋商大院和丰富的婚俗文化，发展婚庆旅游；良户村则以‘太行人家书香良户’为主题，创建‘良好家风+治理有效’的特色品牌”可知，高平市结合古村的文化特色开发文旅项目；根据材料三“燕尾脊如燕子尾巴般轻盈上翘，寓意吉祥……这些设计体现了闽南人民的智慧与地域文化特色”可知，闽南古厝的建筑元素承载着地域文化与吉祥寓意，二者都结合本地文化特色进行古建筑的保护与利用。 根据材料一第④ 段高平市通过打造特色品牌激活古建价值，材料三闽南古厝传承地域文化可知，二者都以传承文化为核心，同时通过适配生活、开发特色项目等方式，提升了古建筑的社会影响力与经济价值。 十一、（2025-2026・福建省漳州第一中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 国务院新闻办公室2025年9月18日下午举行新闻发布会。科技部部长阴和俊在会上介绍，全国新能源汽车累计销售突破4000万辆，产销量连续10年保持全球第一。九年（1）班的同学深受触动，组织相关主题学习，请阅读资料一起完成任务。 【材料一】 中国汽车产业搞合资道路最初的想法是以国内的市场换取国外成熟企业的先进技术，从而带动本国的产业提升。可30年过去了，几乎所有的合资公司不仅没有取得核心技术上的突破，甚至有些公司干脆裁撤了自己的研发中心。汽车增长也给能源供应与环境保护带来巨大的压力。能源问题事关国家安全，其战略意义远超汽车行业本身。中国能源对外依赖度超过55%，且依然呈现增大的趋势，而每年因汽车增长而增加的石油消费达到3000万吨。 ——（摘编自李永钧《中国汽车工业的六大困境》） 【材料二】 近年来，国家围绕制造业转型升级，持续出台电动汽车产业的扶持政策。目前，我国已建立起自己的电动汽车技术标准体系，完成了电动汽车产品、试验方法等方面的6项新标准的起草、5项标准的修订和2项检测试验方法的研究，还初步建立了一支结构合理、年富力强的高水平攻关人才队伍，其中，直接参加研发的科技人员达2000多人，还有一批在著名跨国汽车公司从业多年、担任高级职务的留学人员先后回国，成为我国电动汽车领域自主开发的骨干力量。 ——（摘编自新华网《我国自主研制电动汽车将开辟中国工业新天地》） 【材料三】 2015—2024年中国新能源汽车销量及增速图 2015年—2024年国内新能源汽车和油车占比 年份 2015年 2019年 2020年 2021年 2022年 2023年 2024年 燃油汽车 98.6% 95.3% 94.2% 86.6% 74.4% 68.4% 59% 新能源车 1.49% 4.7% 5.8% 13.4% 25.6% 31.6% 41% 1. 下列对上述材料的理解和分析表述不正确的一项是（     ） A． 我国汽车合资公司的发展表明，以市场换技术的做法行不通。 B． 我国能源对外依赖度的扩大，是因为燃油车使用的持续增长。 C． 我国已建立电动汽车技术标准体系，初步组建攻关人才队伍。 D． 国家制定的产业扶持政策推动我国新能源汽车销量不断增长。 2. 班级同学围绕“新能源汽车产业”这一话题进行探讨，请依据材料，完成对话。 甲：我发现发展新能源汽车意义非凡，第一可以缓解能源危机，第二　　　　　，第三　　　　　　　　　　　　　 。 乙：那你们觉得新能源汽车的发展前景如何？ 丙：2015至2024年中国新能源汽车销售增长率时高时低，不够稳定，2023年还比较低，所以我认为中国新能源汽车产业发展前景不容乐观。 丁：我不赞同。因为　　　　　　　　　　　　　。 3. 依据上述材料，以“敢为天下先”为主题，结合我国新能源汽车领域取得的突破，为下面的小诗续写两行。 老师告诉我，一百年前 古老的中华大地诞生了中国共产党 点燃信仰的火种，闪耀真理的强光 这束光，激发了嘉兴南湖的革命理想 星星之火，可以燎原 这束光，照亮了长征路上的正确方向 雄关漫道，万水千山 【答案】1. B     2. ① 可以缓解环境保护的压力；    ② 对于国家安全也有战略意义。    ③ 示例一：2015至2024年中国新能源汽车销量呈逐年增长态势，2021年以后增势尤其迅猛，所以我认为该产业应有较好的发展前景。示例二：从图表数据分析，虽然增长率不够稳定，但是新能源汽车占比逐年增加，销量逐年增长，2021年以来增加的数量巨大，因此该产业应有较好的发展前景。     3. 示例：这束光，引导了新能源汽车的伟大突破/领先世界，驶向未来。      【解析】 【导语】 材料围绕中国新能源汽车发展设题，选材紧扣时政热点，兼具实用性与思辨性。材料涵盖产业背景、政策支持、销量数据，层次清晰且互补，既呈现合资模式的局限，也凸显自主创新的突破。题目设计聚焦信息提炼与逻辑思辨，引导学生从能源、产业、环保等维度解读意义，同时通过观点碰撞考查数据解读与辩证分析能力，贴合核心素养培养需求。 1. 本题考查内容理解。 B．根据材料一中“中国能源对外依赖度超过55%，且依然呈现增大的趋势，而每年因汽车增长而增加的石油消费达到3000万吨”可知，汽车增长导致石油消费增加是能源对外依赖度增大的一个因素，但不能就此得出我国能源对外依赖度扩大“是因为燃油车使用的持续增长”这一结论，能源对外依赖度扩大可能还有其他多种因素，该项表述过于绝对； 故选B。 2. 本题考查对材料内容的概括和图文转换。 根据材料一“汽车增长也给能源供应与环境保护带来巨大的压力”的内容可知，新能源汽车可以缓解汽车增长给能源供给与环境保护带来的压力，故① 空可填“可以缓解环境保护的压力”； 根据材料一“能源问题事关国家安全，其战略意义远超汽车行业本身”的内容可知，推动新能源汽车产业其战略意义有关国家安全，故② 空可填“对于国家安全也有战略意义”； 根据材料三2015—2024年中国新能源汽车销量及增速图的内容分析可知，观察线条图横向变化，从2015年到2024年呈现波动变化；但观察柱状图的横向变化，中国新能源汽车销量，从2015年到2024年呈现逐年大幅增长的趋势。同时根据材料三2015年—2024年国内新能源汽车和油车占比图分析可知，燃油汽车的占比，由2015年到2024年呈现逐年下降的趋势；新能源汽车的占比，则从2015年到2024年呈现逐年上升的趋势，可见新能源汽车产业发展态势良好，前景十分乐观，结合这些图表内容整理观点即可。 示例：从图表数据分析，虽然新能源汽车销量增速有波动，但销量是持续大幅增长的；同时从新能源汽车和油车占比的数据可知，新能源汽车市场占比逐年提升，燃油车占比持续下降，这都说明新能源汽车产业发展态势良好，前景十分乐观。 3. 本题考查内容理解及续写。 以“敢为天下先”为主题，这要求续写内容体现出勇于创新、敢于突破的精神特质，与我国新能源汽车领域突破中展现的开拓进取相呼应。要联系我国新能源汽车领域取得的突破，如材料二里提到的建立技术标准体系、组建人才队伍等，以及材料三呈现的销量增长所反映的产业发展成果，将这些实际成就融入诗歌续写。 已给出的诗歌内容围绕中国共产党诞生及其带来的影响展开，营造出一种宏大、激昂的情感氛围，续写部分需保持这种风格，使整首诗在情感和气势上连贯统一。 参考已给诗歌中“这束光，激发了嘉兴南湖的革命理想”“这束光，照亮了长征路上的正确方向”的句式，保持“这束光，+动词+（新能源汽车领域相关元素）+（积极成果或意义）”的结构，确保句式整齐、节奏和谐。 示例一： 这束光，催生了新能源汽车的产业新篇 敢为人先，一路领航 示例二： 这束光，照亮了绿色出行的远大征途 矢志创新，奔赴新程 十二、（2025-2026・福建建省泉州师范学院附属鹏峰中学・九上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 读书的“厚薄”法 ①读书之法，常有“厚薄”之论。由薄读厚，再由厚读薄，如此循环，方能深得书中三昧。 ②所谓由薄读厚，是添加、延伸、拓展的过程。一本书，初拿到手，篇幅既定，是为“薄”。但阅读时，遇有不明之处，查考资料，请教方家，思绪由此及彼，知识由点及面，书本便在心中“厚”了起来。譬如读《赤壁赋》，文中“逝者如斯，而未尝往也”一句，若只观字面，不过感叹江水东流。但若查阅注解，便知此语化自《论语》，又暗含佛理，更融汇了苏轼本人对宇宙人生的深邃思考。如此，一句衍生出万般意味，书岂能不“厚”？这个过程，是积累，是奠基，是“学愈博则思愈远”。 ③所谓由厚读薄，是提炼、归纳、升华的过程。当知识积累到一定程度，便需消化吸收，把握精髓，做到“纲举目张”。数学家华罗庚曾言：“读书真功在‘由厚到薄’。”读一本书，初读时，不免沉溺于细节，待反复研习，融会贯通，便能抽绎出核心主线，把握其精神实质。这时的“薄”，是穿透纸背后的洞见，是融会贯通后的了然，是“思之精则悟其深”。 ④“厚”与“薄”，辩证统一。“厚”是“薄”的基础，没有充分的积累，提炼便是无源之水；“薄”是“厚”的升华，缺乏及时的归纳，知识便如盘散沙。由薄而厚，是知识积累的广度；由厚而薄，是思想领悟的深度。唯经此循环，书中的知识、智慧才能真正为我们所掌握，从“案头之书”变为“身上之技”、“心中之识”。 ⑤身处知识更新加速的时代，信息浩如烟海，善用“厚薄”法读书，显得尤为重要。我们既要有“厚”的功夫，沉潜反复，精益求精，拒绝浮光掠影、浅尝辄止；也要有“薄”的智慧，去粗取精、把握关键，避免淹没于信息的海洋。如此，方能在博览群书的基础上专精一门，在融会贯通中实现创新，让读书真正启迪心智、提升境界。 （来源：《人民日报》2024年5月7日第5版“评论”版） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇提出“由薄读厚，再由厚读薄”的读书方法，并指出其重要意义。 B． 第②段用解读《赤壁赋》中词句的例子，具体论证了“由薄到厚”是一个积累拓展的过程。 C． 华罗庚先生的话“读书真功在‘由厚到薄’”，意在强调阅读的根本目的在于追求速度与效率。 D． 第④段总结了“厚”与“薄”的辩证关系，指出二者共同构成一个完整的阅读循环。 2. 本文第②至④段是如何逐步深入论证“读书的‘厚薄’法”的？请简要分析。 3. 结合全文，说说在当今时代，我们应如何善用“厚薄”法读书。 【答案】1. C     2. 首先，第② 段论述“由薄读厚”，通过解读《赤壁赋》词句的例子，阐明这是通过查考、延伸使知识在心中变“厚”的积累过程；接着，第③ 段论述“由厚读薄”，引用华罗庚的话，阐明这是通过归纳、贯通以把握书本精神实质的升华过程；最后，第④ 段总结二者“辩证统一”的关系，指出“厚”是基础，“薄”是升华，共同构成掌握知识的完整循环。     3. （1）要有“厚”的功夫：在阅读时沉潜反复，精益求精，通过查考资料、延伸思考来积累和拓展知识，拒绝浮光掠影。 （2）要有“薄”的智慧：在积累的基础上，及时去粗取精、提炼归纳，把握书本的关键与精髓，避免迷失于信息海洋。      【解析】 【导语】 本文以“读书的‘厚薄’法”为核心，先总述“由薄读厚再由厚读薄”的读书之道，再分释两层含义：以《赤壁赋》解读为例讲“由薄读厚”是积累拓展，借华罗庚之言说“由厚读薄”是提炼升华，继而辩证分析二者关系，最后结合当下强调此法的现实价值。全文逻辑清晰，例证贴切，将抽象读书方法具象化，兼具理论性与实用性。 1. 本题考查文章内容理解与分析。 C.根据第③ 段“华罗庚曾言：‘读书真功在“由厚到薄”。’读一本书，初读时，不免沉溺于细节，待反复研习，融会贯通，便能抽绎出核心主线，把握其精神实质”可知，华罗庚的话意在强调“由厚到薄”是提炼核心、融会贯通的过程，而非“追求速度与效率”，该表述曲解了语句的含义。 故选C。 2. 本题考查论证思路分析。 根据第② 段“所谓由薄读厚，是添加、延伸、拓展的过程……譬如读《赤壁赋》……一句衍生出万般意味，书岂能不‘厚’？”可知，作者先阐释“由薄读厚”的内涵，再以解读《赤壁赋》词句为例，具体说明这一过程是通过查考资料、延伸思考实现知识积累拓展的过程。 根据第③ 段“所谓由厚读薄，是提炼、归纳、升华的过程……数学家华罗庚曾言：‘读书真功在“由厚到薄”。’……便能抽绎出核心主线，把握其精神实质”可知，作者接着阐释“由厚读薄”的内涵，引用华罗庚的话语，并说明这一过程是通过提炼归纳、融会贯通把握书本精髓的升华过程。 根据第④ 段“‘厚’与‘薄’，辩证统一。‘厚’是‘薄’的基础……‘薄’是‘厚’的升华……唯经此循环，书中的知识、智慧才能真正为我们所掌握”可知，作者最后总结“厚”与“薄”的辩证关系，明确二者相互依存、缺一不可，共同构成掌握书中知识与智慧的完整阅读循环。 3. 本题考查内容分析与概括。 根据第② 段“所谓由薄读厚，是添加、延伸、拓展的过程……遇有不明之处，查考资料，请教方家，思绪由此及彼，知识由点及面”以及第⑤ 段“我们既要有‘厚’的功夫，沉潜反复，精益求精，拒绝浮光掠影、浅尝辄止”可知，在当今时代善用“厚薄”法读书，首先要练就“厚”的功夫，阅读时沉下心反复钻研、追求极致，遇到疑难主动查考资料、延伸思考来积累拓展知识，不做表面化的浅阅读。 根据第③ 段“所谓由厚读薄，是提炼、归纳、升华的过程……抽绎出核心主线，把握其精神实质”以及第⑤ 段“也要有‘薄’的智慧，去粗取精、把握关键，避免淹没于信息的海洋”可知，其次要具备“薄”的智慧，在知识积累到一定程度后，学会筛选提炼、归纳总结，抓住书本的核心关键与精神实质，不让自己被繁杂的信息所迷惑。 十三、（2025-2026・福建南平市延平区福建省南平第一中・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①文化遗产，是历史长河中流淌不息的瑰宝，承载着民族的记忆与智慧。从三星堆的神秘面具到长安古城的繁华街巷，从秦砖汉瓦的厚重历史到唐诗宋词的优美韵律……每一处文化遗产都是中华民族的精神标识，它们见证了中华民族的沧桑与辉煌，也见证了文化的传承与创新。文以载道，史以明智。这些文化遗产不仅是了解过去的窗口，更是走向未来的基石。我们要深入挖掘文化遗产的价值，让它们在新时代焕发新的生命力。 ②保护文化遗产，就是守护民族的根与魂。在五千多年的文明长河中，中华民族积淀了丰富的文化遗产，这些遗产不仅是历史的见证，更是民族精神的载体。要坚持保护第一的原则，通过科技手段更好地保存和修复文化遗产，使其免受岁月的侵蚀。同时，还要加强文化遗产的宣传与教育，让更多的人了解、认识、珍惜这些宝贵的财富。只有全社会共同努力，才能形成保护文化遗产的强大合力。传承文化遗产，就是要让它们在新时代焕发出新的光彩。我们要充分挖掘文化遗产的潜力，推动文化与旅游的深度融合，让文化遗产成为推动经济社会发展的重要力量。同时，还要创新文化遗产的传播方式，利用互联网等新媒体平台，让文化遗产走进千家万户，成为人民群众精神文化生活的重要组成部分。 ③在全球化的大背景下，文化遗产的交流互鉴也显得尤为重要。我们要积极参与文化遗产保护国际合作，推动中华文化的国际传播。可以举办文化遗产展览、文化交流活动等，让世界更加了解中国，也让中国更好融入世界。这不仅能够增强我们的文化自信，也能够为构建人类命运共同体贡献中国智慧和中国力量。 ④保护传承文化遗产，是一项长期而艰巨的任务。我们要坚持不懈，以更加开放的心态，吸收借鉴其他国家和地区的优秀文化成果，不断丰富和发展中华文化的内涵和形式。同时，还要加强文化遗产保护法律法规的建设，为文化遗产的保护传承提供坚实的法治保障。 （摘编自杨忠芳《让文化遗产绽放时代光彩》） 1. 下列对材料的理解和分析，正确的一项是（     ） A． 举三星堆和秦砖汉瓦的例子是为了证明“文以载道，史以明智”的观点。 B． 材料兼顾文化遗产保护与传承的现实与历史，但更侧重于历史的总结。 C． 积极参与文化遗产保护国际合作，可以增强文化自信，贡献中国智慧。 D． 材料采用提出问题、分析问题和解决问题的方式展开论证，逐层递进。 2. 下列两则事例，哪一则更适合作为论据来支撑材料第二段的前一个观点？请简要说明理由。 事例一：敦煌研究院的工作人员用特殊的黏合剂，将壁画卷翘的部分一点点粘回原位；在壁面上铺设棉纸脱盐并定期更换，不让盐分在壁画上聚集。 事例二：秦兵马俑被称为“世界第八大奇迹”，陕西文物和工艺美术部门设计和仿制出了各种造型和规格不同的陶兵俑和陶马俑。 3. 学校开展“保护传承文化遗产”主题活动，某班计划利用互联网等新媒体平台传播推介中华文化遗产。请结合材料，对传播推介的内容要求提出你的建议。 【答案】1. C     2. 第一问：事例一更适合。 第二问：事例一属于用科技手段修复和保存文化遗产，符合“保护文化遗产”的观点；而事例二则属于推动文化与旅游的深度融合，符合“传承文化遗产”的观点。     3. ① 要深入挖掘文化遗产的价值，体现民族的记忆与智慧； ② 要让人们充分认识到保护和传承文化遗产的意义； ③ 要倡导文化遗产的交流互鉴； ④ 要呼吁加强文化遗产保护法律法规的建设。      【解析】 【导语】 这篇文章以“文化遗产的保护与传承”为核心，从历史价值、现实意义、国际交流、法治保障四个维度展开，逻辑清晰，层层递进。作者善用排比与比喻，语言富有感染力，既强调科技与教育在保护中的作用，又突出创新传播与国际合作的重要性，整体兼具思想深度与实践指导性。 1. 本题考查对材料内容的正确理解与分析。 A．有误。根据第① 段“文化遗产，是历史长河中流淌不息的瑰宝，承载着民族的记忆与智慧。从三星堆的神秘面具到长安古城的繁华街巷，从秦砖汉瓦的厚重历史到唐诗宋词的优美韵律……每一处文化遗产都是中华民族的精神标识”分析，这里列举三星堆、秦砖汉瓦等例子，是为了论证“文化遗产承载民族记忆与智慧，是精神标识”，而“文以载道，史以明智”是后面的概括性观点，并非例子要证明的对象。所以该项理解错误； B．有误。材料第① 段“从三星堆的神秘面具到长安古城的繁华街巷，从秦砖汉瓦的厚重历史到唐诗宋词的优美韵律……每一处文化遗产都是中华民族的精神标识，它们见证了中华民族的沧桑与辉煌，也见证了文化的传承与创新”，这是对历史文化遗产的回顾，第② 段“保护文化遗产，就是守护民族的根与魂……同时，还要加强文化遗产的宣传与教育，让更多的人了解、认识、珍惜这些宝贵的财富……传承文化遗产，就是要让它们在新时代焕发出新的光彩……同时，还要创新文化遗产的传播方式，利用互联网等新媒体平台，让文化遗产走进千家万户，成为人民群众精神文化生活的重要组成部分”，第③ 段“在全球化的大背景下，文化遗产的交流互鉴也显得尤为重要”，第④ 段“保护传承文化遗产，是一项长期而艰巨的任务。我们要坚持不懈……同时，还要加强文化遗产保护法律法规的建设，为文化遗产的保护传承提供坚实的法治保障”分析，第② ③ ④ 段是大量对现实保护、传承、国际合作、法律保障的论述。第② 段明确说“传承文化遗产，就是要让它们在新时代焕发出新的光彩”，第③ 段强调“全球化背景下”的交流互鉴，第④ 段讲“长期而艰巨的任务”和法治保障。这体现材料并不侧重历史总结，而是更注重现实与未来的行动方向。所以该项理解错误； D．有误。第① 段“文化遗产，是历史长河中流淌不息的瑰宝，承载着民族的记忆与智慧……这些文化遗产不仅是了解过去的窗口，更是走向未来的基石。我们要深入挖掘文化遗产的价值，让它们在新时代焕发新的生命力”，总说文化遗产的价值与意义；第② 段由“保护文化遗产，就是守护民族的根与魂……同时，还要加强文化遗产的宣传与教育，让更多的人了解、认识、珍惜这些宝贵的财富……同时，还要创新文化遗产的传播方式，利用互联网等新媒体平台，让文化遗产走进千家万户，成为人民群众精神文化生活的重要组成部分”分析，讲述了文化遗产的保护与传承（科技保护、宣传教育、文旅融合、传播创新）。第③ 段由“在全球化的大背景下，文化遗产的交流互鉴也显得尤为重要”，讲述了国际交流互鉴；第④ 段由“保护传承文化遗产，是一项长期而艰巨的任务……同时，还要加强文化遗产保护法律法规的建设，为文化遗产的保护传承提供坚实的法治保障”分析，讲述了保护传承文化遗产是长期任务，要加强法治保障，这是总分结构，不是“提出问题、分析问题和解决问题”的逐层递进式。所以该项理解错误； 故选C。 2. 本题考查对材料观点和论据的分析。解决这道题，我们先梳理材料第二段的前一个观点，再分析两个事例是否匹配。材料第② 段的第一句话“保护文化遗产，就是守护民族的根与魂”，后面具体展开的是“坚持保护第一的原则，通过科技手段更好地保存和修复文化遗产，使其免受岁月的侵蚀”。所以，前一个观点的重点是：用科技手段保护和修复文化遗产。事例一“敦煌研究院的工作人员用特殊的黏合剂，将壁画卷翘的部分一点点粘回原位；在壁面上铺设棉纸脱盐并定期更换，不让盐分在壁画上聚集”，这里的“特殊黏合剂”“棉纸脱盐”都是科技手段。行为是修复、保护文化遗产（壁画），避免其被损坏。完全匹配“用科技手段保护和修复文化遗产”的观点。事例二“秦兵马俑被称为‘世界第八大奇迹’，陕西文物和工艺美术部门设计和仿制出了各种造型和规格不同的陶兵俑和陶马俑”，这里的行为是仿制（复制），不是直接保护或修复原文物。目的是展示或研究，而不是防止原文物“免受岁月侵蚀”。与“保护第一、科技修复”的核心意思不符。由此分析，事例一更适合作为论据，因为它直接体现了“用科技手段保护和修复文化遗产”的做法，与材料第二段前一个观点高度一致。 3. 本题考查对材料内容的理解和概括。题目要求结合材料，对“利用互联网等新媒体平台传播推介中华文化遗产”的内容要求提出建议。也就是说，我们需要从材料里找与“传播内容”相关的信息，然后转化成具体的建议。 根据第① 段“文化遗产，是历史长河中流淌不息的瑰宝，承载着民族的记忆与智慧……每一处文化遗产都是中华民族的精神标识，它们见证了中华民族的沧桑与辉煌，也见证了文化的传承与创新这些文化遗产”分析，强调文化遗产是“民族的记忆与智慧”，是“精神标识”，由此得出建议：传播推介的内容要突出文化价值，展现文化遗产的历史意义、精神内涵和智慧结晶，让观众感受到它的珍贵性； 根据第① 段“这些文化遗产不仅是了解过去的窗口，更是走向未来的基石。我们要深入挖掘文化遗产的价值，让它们在新时代焕发新的生命力”，第② 段“保护文化遗产，就是守护民族的根与魂”分析，强调文化遗产是“了解过去的窗口”“走向未来的基石”是“守护民族的根与魂”，由此得出建议：传播推介的内容要让人们充分认识到保护和传承文化遗产的意义； 根据第③ 段“在全球化的大背景下，文化遗产的交流互鉴也显得尤为重要。我们要积极参与文化遗产保护国际合作，推动中华文化的国际传播……让世界更加了解中国，也让中国更好融入世界”分析，强调“推动中华文化的国际传播”“让世界更加了解中国”，由此得出建议：传播推介的内容要倡导文化遗产的交流互鉴，体现国际视野，促进国际交流； 根据第④ 段“同时，还要加强文化遗产保护法律法规的建设，为文化遗产的保护传承提供坚实的法治保障”分析，得出建议：传播推介的内容要呼吁加强文化遗产保护法律法规的建设，为文化遗产的保护传承提供坚实的法治保障。 十四、（2025-2026・福建省福州市第八中学・九上期中）阅读下文，完成小题。 驳“中国威胁论” ①据报道，美国太平洋总部司令近日重拾西方学者滥调，以美国军方高官的身份公然鼓噪“中国威胁论”，说什么“中国的军事力量是进攻性的”“中国威胁台湾”云云。 ②这种论调简直不值一驳。且不说中国现在既无远程轰炸机，又无航空母舰等进攻性武器装备，即使中国有点进攻性武器装备，也完全是为了防御。至于说什么“中国威胁台湾”，就更令人诧异了。解决台湾问题完全是中国的内政，岂容美国一些人说三道四。中国政府在台湾问题上的立场是一贯的。近20年来，美国对台军售在数量和质量方面都有大幅度提升，究竟谁在威胁，难道还不清楚吗？ ③近年来，西方持“中国威胁论”者，一般从三个方面圆其观点。一曰实力威胁论——主观臆断中国综合国力上升后，必将发展军备；二曰企图威胁论——无端揣测中国因与部分邻国存在领土等分歧或纠纷，待实力强大后必会索求；三曰行动威胁论——凭空捏造中国企图打破现在的国际秩序，要做地区强国。 ④以实力、企图和行动三个方面来判断威胁，是战略思维的一般理论。我们不妨从这三个方面作一审视。 ⑤就实力而言，当今世界谁的军费长期高居榜首，谁的武器装备最为精良，谁拥有“三位一体”的战略核武器并仍坚持发展导弹防御系统，谁的航母最多，谁的武库最大？ ⑥就企图而言，是谁号称在全球都有利益，是谁在世界范围内要许多国家承担军事义务，是谁经常更换目标寻找敌人？ ⑦就行动而言，谁在执行“前沿存在”和“全球兵力投送”战略，谁在海外驻军最多？ ⑧答案显然是不言而喻的。 ⑨长期以来，中国奉行独立自主的和平外交政策，积极倡导新安全观，致力于建立平等互利的新型国际关系。其实“中国威胁论”的陈词滥调之所以一次又一次地沉渣泛起，其根源在于美国一些人的冷战思维和霸权理念根深蒂固，因为他们曾经强大而对外扩张，因而推断其他国家会步其后尘，其真正用意无非是掩盖自己扩充军备、称霸世界的真相。这种贼喊捉贼的把戏实在并不高明。 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇以美国太平洋总部司令的言论为切入点，明确点出了“中国威胁论”这一批驳对象，使论述针对性更强。 B． 针对“中国的军事力量是进攻性的”这一论调，作者指出中国目前没有远程轰炸机、航空母舰等进攻性装备，即便未来有，目的也只是防御。 C． 文中第⑤⑥⑦段连续使用反问句，增强语势，表明真正的威胁来源并非中国。 D． 作者认为“中国威胁论”反复出现的根源，是中国综合国力快速提升引发了西方的焦虑。 2. 第⑧段中的“答案”指的是谁？作者不讲明的原因是什么？ 3. 请判断本文主要采用的驳论方法（驳论点/驳论据/驳论证），并简述理由。 【答案】1. D     2. ① “答案”指美国。② 不讲明的原因是引导读者自行得出结论，使批判更具说服力与讽刺效果。（或符合我国和平外交政策，不想引起国际争端。）     3. ① 驳论据② 先将“中国威胁论”的论据归纳为实力、企图、行动三个方面，随后通过反问暗示真正具备超强军事实力、怀有全球霸权企图以及在全球开展军事扩张行动的是美国，以此证明对方关键论据均不成立且事实相反，进而使“中国威胁论”的核心论点不攻自破。      【解析】 【导语】 此文堪称驳论写作的典范之作。作者以“中国威胁论”为靶心，构建了缜密的三维反驳框架——通过“实力—企图—行动”的递进式解构，将对方论据置于逻辑的聚光灯下。文中连续排比反问如利剑出鞘，用不容置疑的军事数据直指真正威胁源，其力量不在声嘶力竭的指控，而在冷峻事实的精准排列。更深刻的是，文章最终将辩论提升到文明价值观层面，在揭露“贼喊捉贼”本质的同时，彰显了中国“新安全观”的哲学高度，实现了从战术反驳到战略立论的升华。 1. 本题考查内容理解辨析。 D．结合第⑨ 段“其实‘中国威胁论’的陈词滥调之所以一次又一次地沉渣泛起，其根源在于美国一些人的冷战思维和霸权理念根深蒂固，因为他们曾经强大而对外扩张，因而推断其他国家会步其后尘，其真正用意无非是掩盖自己扩充军备、称霸世界的真相”可知，作者明确指出“中国威胁论”反复出现的根源在于美国某些人固有的冷战思维、霸权逻辑以及为自身扩张行为寻找借口的政治需要。选项将其根源归结为“中国综合国力快速提升引发了西方的焦虑”，这与文章作者的归因分析完全不符，属于对文章核心观点的曲解； 故选D。 2. 本题考查内容理解概括。 第一问，结合第⑤ 段“就实力而言，当今世界谁的军费长期高居榜首……谁的航母最多，谁的武库最大？”、第⑥ 段“就企图而言，是谁号称在全球都有利益……是谁经常更换目标寻找敌人？”与第⑦ 段“就行动而言，谁在执行‘前沿存在’和‘全球兵力投送’战略，谁在海外驻军最多？”可知，这三段连续的排比反问，其所有问题的共同且唯一的指向都是美国。由此可知第⑧ 段中不言而喻的“答案”指的就是美国。 第二问，结合第⑧ 段“答案显然是不言而喻的”可知，作者刻意不点明答案。结合全文的论证逻辑，尤其是第⑤ 至⑦ 段通过确凿事实构成强烈的排比反问，其目的正是通过铁一般的事实引导读者自己得出“美国才是真正威胁”的结论，这种让事实说话、让读者自行判断的方式，比作者直接指控更具说服力，同时也形成了对美方“贼喊捉贼”行为的含蓄而有力的讽刺。因此作者不讲明的原因是引导读者自行得出结论，使批判更具说服力与讽刺效果。 3. 本题考查驳论方法。 结合第③ 段“西方持‘中国威胁论’者，一般从三个方面圆其观点。一曰实力威胁论……二曰企图威胁论……三曰行动威胁论……”可知，文章首先将对方支撑“中国威胁论”这一核心论点的三个主要论据（实力、企图、行动）清晰地归纳并呈现出来。 结合第⑤ 段“就实力而言，当今世界谁的军费长期高居榜首……谁的武库最大？”、第⑥ 段“就企图而言，是谁号称在全球都有利益……是谁经常更换目标寻找敌人？”与第⑦ 段“就行动而言，谁在执行‘前沿存在’和‘全球兵力投送’战略，谁在海外驻军最多？”可知，作者并未直接反驳“中国是威胁”这个论点本身，而是针对对方提出的每一个具体论据，运用一系列无可辩驳的事实构成排比反问，有力地揭示出：真正符合“实力威胁”“企图威胁”“行动威胁”这些论据描述特征的，恰恰是美国，而非中国。 由此可知，本文采用的策略是先立靶子（列出对方论据），再逐一击破（证明其论据虚假或不能证明其论点）。这属于典型的驳论据方法。通过证明对方赖以支撑论点的核心论据均不成立，使其核心论点“中国威胁论”失去依据，不攻自破。 十五、（2025-2026・福建省厦门市大同中学・九上期中）阅读下面文字，完成各小题。 “摸鱼”理论 ①“摸鱼”是一个意蕴很风雅的词，会让人想起在家乡小河摸鱼捞虾的童年时光，或由词牌名“摸鱼儿”想到写出“更能消几番风雨”的辛弃疾，“问世间，情是何物，直教生死相许”的元好问。到了如今，它却成了工作偷懒、不肯认真做事的隐喻，失去了不少原有的雅意和旨趣。 ②不过，“摸鱼”倒是以一种诙谐的说法，道出了人类需以更智慧积极的方式来对待生活。 ③人都是有惰性的。即使是那些非常理性的人，都是“摸鱼”的高手，马克思曾以自谑的口吻承认，大部分工作时间都被他用来“摸鱼”了，经常到了必须完成的最后时刻，他才“眼前咣当一黑”。那么如何才能激活人的工作动力呢？经济学家总结出了一个“诱惑捆绑”理论，建议通过增加活动乐趣，使人战胜惰性，更享受活动。如健身时，一边运动，一边听有声书，人们坚持健身的概率就会更大。用到工作上，就是让人适当“摸鱼”，劳逸结合。一位朋友供职于一家全球500强企业，公司的电脑每隔30分钟就会自动重启一次，让员工起身活动一下，伸伸懒腰，看看窗外的风景。在上班时间健身也是受公司鼓励的，只要成功完成工作，玩多久都没人管。这就是运用了“诱惑捆绑”的管理方式：公开鼓励“摸鱼”，这样员工身心愉快，既为公司省下可观的医疗支出，也大大提高了工作效率。 ④古人似乎早就懂得让人适当“摸鱼”的道理。《清稗类钞》记载，清代武将李巡抚因整天看戏被谏官弹劾。他上书解释，自己一介武夫，读不了书，通过看戏可以不断学习，学到很多礼节和历史知识，看到好人就效仿，看到坏人就警戒自己，而且到任后从未因看戏耽误过公务。雍正听到思路如此清奇的“摸鱼”理由，知道没有必要求全责备，遂下旨特批他看戏。 ⑤然而，说一千道一万，其中最重要的是，有的“摸鱼”为人们所称许，有的则一无是处。就像马克思，若不是他积极努力，追求成功，后来呕心沥血写出《资本论》，人们就会把他“摸鱼”的经历作为反面教材，教育那些不够努力的人：“看，这就是前车之鉴！” （选自《联谊报》，有删改） 1. 下列对文章的理解与分析不正确的一项是（       ） A． 本文从“摸鱼”是一个意蕴很风雅的词谈起，联想到辛弃疾、元好问和现在“工作偷懒、不肯认真做事”的含义，新颖有趣。 B． 纵观全文结构，第①②段是文章的第一部分，提出论点；第③④段是第二部分，证明论点，第⑤段是第三部分，强调论点。 C． 第③段举了一家世界500强企业公司的电脑每隔30分钟就会自动重启一次的例子，论证了人都是有惰性的，很有说服力。 D． 本文运用大量、真实且具有说服力的事实论据，论证缜密，层次分明，条理清晰，语言浅显易懂，诙谐幽默，可读性很强。 2. 文章第③、⑤段画线处都举了马克思的事例，分别证明什么观点。 3. 下面是一则与“摸鱼”相关的材料，结合本文，解释其中《摸鱼学导论》课程“火”的原因。 清华大学一名大一学生开设的《摸鱼学导论》课程火上热搜。据该生自述，这门课旨在让同学们得到“摸鱼小技巧”，提升幸福感，比如要求同学们放下手机，看看清华园中的春色，感受身边的美好。 【答案】1. C     2. 第③ 段：人都是有惰性的，适当“摸鱼”能提高工作效率。第⑤ 段：“摸鱼”要积极努力，追求成功。     3. 这门课让同学们在“摸鱼”中提升幸福感，符合“诱惑捆绑”理论，即通过增加活动乐趣，使人战胜惰性，更享受活动。      【解析】 【导语】 这篇以“摸鱼”为题的杂文颇具巧思，从词源雅意切入现代职场语境，通过词义流变折射社会心态变迁。文章以“诱惑捆绑”理论为内核，将管理学原理与生活哲学相融合，辩证探讨了效率与人性化管理的平衡。行文既有马克思的自我调侃，又有清代武将的轶事佐证，历史纵深与现实案例交织，在幽默笔调中完成严肃讨论。尤其结尾处对“有效摸鱼”的界定，体现了对劳动伦理的深层思考，使日常话题具有了社会学深度。 1. 本题考查内容理解与分析。 C．“论证了人都是有惰性的”错误，结合第③ 段“一位朋友供职于一家全球500强企业，公司的电脑每隔30分钟就会自动重启一次，让员工起身活动一下，伸伸懒腰，看看窗外的风景……这就是运用了‘诱惑捆绑’的管理方式：公开鼓励‘摸鱼’，这样员工身心愉快，既为公司省下可观的医疗支出，也大大提高了工作效率”可知，举了一家世界500强企业公司的电脑每隔30分钟就会自动重启一次的例子，旨在论证“诱惑捆绑”理论，通过适度“摸鱼”劳逸结合，激活工作动力，而非论证“人都是有惰性的”。 故选C。 2. 本题考查论点。 结合第③ 段“人都是有惰性的……马克思曾以自谑的口吻承认，大部分工作时间都被他用来‘摸鱼’了，经常到了必须完成的最后时刻，他才‘眼前咣当一黑’”“那么如何才能激活人的工作动力呢？经济学家总结出了一个‘诱惑捆绑’理论，建议通过增加活动乐趣，使人战胜惰性，更享受活动”可知，通过马克思自谑“大部分工作时间用来‘摸鱼’”，以伟人的真实自白打破理性强者无惰性的认知，说明惰性是人类共性，即人都是有惰性的，为后文引出“诱惑捆绑”理论（即通过适度“摸鱼”激活动力）提供事实依据，让需劳逸结合的观点更具说服力。 结合第⑤ 段“就像马克思，若不是他积极努力，追求成功，后来呕心沥血写出《资本论》，人们就会把他‘摸鱼’的经历作为反面教材，教育那些不够努力的人：‘看，这就是前车之鉴！’”可知，马克思事例的论证观点通过假设马克思未写出《资本论》，其“摸鱼”便会成为反面教材，凸显积极努力、追求成功是“摸鱼”被认可的前提，强调适度摸鱼需以实干为根基，有力收束前文，深化辩证看待摸鱼的主旨。 3. 本题考查内容理解与分析。 结合第③ 段“经济学家总结出了一个‘诱惑捆绑’理论，建议通过增加活动乐趣，使人战胜惰性，更享受活动”，联系材料“比如要求同学们放下手机，看看清华园中的春色，感受身边的美好”可知，理论要求“增加活动乐趣”，课程没有将“摸鱼”等同于无所事事，而是用感受清华园春色这一具体场景，为“摸鱼”注入自然之美、生活之趣，替代了学生原本可能刷手机消磨时间的无意义行为，精准落实了增加乐趣的核心手段。 结合第③ 段“人都是有惰性的……那么如何才能激活人的工作动力呢？经济学家总结出了一个‘诱惑捆绑’理论，建议通过增加活动乐趣，使人战胜惰性，更享受活动”可知，原文指出理论的目的是战胜惰性，当代学生的惰性常表现为被手机吸引，难以主动抽离疲惫的学习状态。课程引导学生放下手机走进自然，正是帮助其打破这种被动沉迷的惰性，与理论激活积极行为的目的一致。 结合第③ 段“一位朋友供职于一家全球500强企业，公司的电脑每隔30分钟就会自动重启一次，让员工起身活动一下，伸伸懒腰，看看窗外的风景”可知，500强企业通过鼓励上班时间健身，完成工作后可自由活动的设计，让员工在劳逸结合中更享受工作与生活的平衡。而《摸鱼学导论》课程精准延续了这一逻辑：它通过“赏春色”让学生在学习间隙获得身心放松，感受到身边的美好，最终达成提升幸福感的效果。这种在自然中获得愉悦的体验，正是享受活动的具象化体现，学生从被动刷题、沉迷手机的疲惫中抽离，主动投入到欣赏春色的活动中，这种主动参与并收获美好的状态，与原文中企业员工通过起身活动、健身获得身心愉悦的效果一致。 十六、（2025-2026・福建省泉州市实验中学等四校・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 泉州世遗保护的深度价值与多维挑战 ①2021年，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入《世界遗产名录》，22处代表性古迹遗址及其关联环境共同见证了10-14世纪高度繁荣的海洋贸易体系。这一遗产不仅包括宗教建筑、基础设施等物质遗存，更蕴含着古代中国的航海技术、商贸制度、文化融合等非物质遗产价值。 ②据2023年统计，泉州世遗品牌带动效应显著，全年旅游总收入达892亿元，较2021年增长127%，创造直接就业岗位3.2万个。然而，“冷热不均”现象依然突出：开元寺、清净寺等6处景点承载了72%的游客量，日均游客密度超过国际警戒线；而其他16处世遗点游客量总和仅占28%，其中草庵摩尼光佛造像、真武庙等7处景点日均游客不足百人。 ③这种“冷热不均”带来多重挑战：热点景区文物本体持续承压，古城交通拥堵加剧；冷门景点维护经费不足，设施陈旧；游客体验两极分化，世遗整体价值难以完整呈现。同时，业态融合深度不足，世遗经济仍以门票收入为主（占比65%），与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放。 材料二： 2023年泉州部分世遗点运营数据对比 世遗点 游客量（万人次） 青少年占比 二次游览率 文化体验项目数量 开元寺 385 18% 12% 3 府文庙 158 45% 28% 9 九日山 62 38% 35% 7 草庵 27 22% 8% 2 材料三： 中西对话——世遗保护的两种智慧 ①郑教授（中国文化遗产专家）：中国传统的“天人合一”理念启示我们，世遗保护应强调和谐共生。我们不强求改变游客行为，而是通过“润物细无声”的方式，在景点间建立文化联系，让游客自然而然地流向冷门景点，如设计“海丝寻踪”文化脉络游览线。 ②马里奥（意大利罗马文化遗产保护专家）：西方保护理念更注重系统干预。我们通过精准的数据分析和强制性的预约分流，实现游客量化管理。比如斗兽场实行分时段预约，超过容量立即停止入场，这是刚性管理的典范。 ③王博士（文化比较学者）：中西方理念各具特色：中国智慧如“中药调理”，注重柔性引导；西方方法如“西医手术”，强调精准干预。在泉州世遗保护中，二者可相辅相成。 1. 下列对材料的理解与分析，正确的一项是（     ） A． 泉州世遗以非物质遗产为主，世遗品牌带动的经济效应显著。 B． 数据表明，青少年占比越高的世遗点，它的游客总量也越大。 C． 草庵的各项数据均不理想，这说明其文化遗产的价值并不高。 D． “冷热不均”带来了多重挑战，影响世遗的保护与价值呈现。 2. 泉州的世遗经济收入过度依赖门票收入，分析造成这一现象的两个主要原因。 3. 为了进一步做好泉州世遗保护工作，市文旅局计划召开一场“中西对话——世遗保护的智慧”主题座谈会。假如你作为学生代表发言，请结合材料三内容，为泉州世遗保护提出具体建议。 【答案】1. D     2. ① 客流分布不均：材料一表明“‘冷热不均’现象突出，热门景点承载超七成游客，冷门景点游客量少”，冷门点难借多元业态平衡收入，加剧门票依赖。② 业态融合欠缺：材料一提及“业态融合深度不足，与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放”，因未有效结合文创等产业，难以拓展多元收入，只能靠门票。     3. 示例：① 挖掘世遗点文化关联（如海洋商贸、宗教脉络），设计“海丝寻踪”等主题线路，串联热门与冷门景点，引导游客自然到访冷门点，平衡客流、展现整体价值。② 对开元寺等热门景点，用大数据分析客流，实行分时段预约、设承载量上限，超量停入场，缓解文物压力、提升体验。③ 热门景点“预约限流+文化导览”，冷门景点借线路串联、增体验项目（如府文庙的文化活动），实现保护与开发平衡，全面释放世遗价值。      【解析】 【导语】 这篇阅读材料以泉州世遗保护为主题，通过多维度数据对比和专家观点，展现了文化遗产保护与发展的复杂图景。材料一通过详实数据揭示“冷热不均”现象，材料二用表格直观呈现运营差异，材料三则引入中西保护理念的辩证对话。全文结构清晰，数据与观点相互印证，为探讨文化遗产可持续发展提供了丰富素材。 1. 本题考查内容理解与辨析。 A。根据材料一中第① 段“这一遗产不仅包括宗教建筑、基础设施等物质遗存，更蕴含着古代中国的航海技术、商贸制度、文化融合等非物质遗产价值”，材料表明泉州世遗包含物质遗存和非物质遗产价值，并非“以非物质遗产为主”，选项曲解文意，表述不正确； B。根据材料二数据，府文庙青少年占比45%（高于开元寺18%），但游客量158万人次（低于开元寺385万人次），由此可见“青少年占比越高的世遗点，它的游客总量也越大”不成立，数据未体现此规律，选项表述错误； C。根据材料一第② 段“草庵摩尼光佛造像、真武庙等7处景点日均游客不足百人”，材料未否定草庵文化价值，游客量少可能是宣传、体验项目等原因，不能说明“文化遗产价值不高”，选项主观臆断，表述不正确； 故选D。 2. 本题考查内容理解与概括。 根据材料一第② 段“‘冷热不均’现象依然突出：开元寺等6处景点承载72%游客量……其他16处世遗点游客量总和仅28%”，热门景点虽游客多，但冷门景点游客少、收入低，整体世遗点因分布不均，难以通过多元业态（如冷门景点开发特色项目）平衡收入，进一步强化了门票依赖。 根据材料一第③ 段“业态融合深度不足，世遗经济仍以门票收入为主（占比65%），与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放”，泉州世遗在产业融合上发力不足，未有效将文化资源与文创、特色产业结合，难以通过衍生产品、体验项目等拓展收入，只能依赖门票。 3. 本题考查内容拓展。 （1）借鉴中国柔性引导理念 根据材料三中郑教授提出的“中国传统的‘天人合一’理念启示我们，世遗保护应强调和谐共生……如设计‘海丝寻踪’文化脉络游览线”，因此建议挖掘泉州22处世遗点的海洋商贸、宗教文化等关联线索，设计主题化游览线路，将开元寺等热点景点与草庵、真武庙等冷门景点串联，引导游客主动探索冷门景点，既缓解热点景区压力，又能让游客完整感受世遗整体价值。 （2）吸收西方系统干预方法 根据材料三马里奥提到西方“通过精准的数据分析和强制性的预约分流，实现游客量化管理”，结合材料一中开元寺“日均游客密度超过国际警戒线”的问题，建议对热点景区实行分时段预约制度，通过数据分析设定合理承载量，超过容量则停止入场，避免文物本体持续承压，同时提升游客游览体验。 （3）融合中西方优势实现平衡 根据材料三王博士指出“中西方理念各具特色……二者可相辅相成”，因此建议在推行柔性引导游览线路的基础上，对热点景区辅以刚性管理，对冷门景点则通过线路串联、增加文化体验项目（参考材料二府文庙因体验项目多，二次游览率较高）提升吸引力，最终实现文物保护与旅游开发的良性循环，让世遗价值得到全面呈现。 示例：结合中西方保护智慧，建议如下：一方面借鉴中国“天人合一”的柔性引导理念，挖掘各世遗点的文化关联，设计“海丝寻踪”等主题游览线，将热点与冷门景点串联，引导游客自然分流；另一方面吸收西方系统干预的方法，通过数据分析掌握各景点承载量，对开元寺等热点景区实行分时段预约制度，避免游客密度超标；同时融合二者优势，在柔性引导的基础上，辅以必要的刚性管理，既保护文物本体，又让游客全面感受世遗整体价值，实现保护与利用的平衡。 十七、（2025-2026・福建三明大田・九上期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 砥节厉行 松向云 ①“砥节厉行”出自东汉学者蔡邕《郭有道碑文》，意思是磨砺节操和品行。 ②按照《广韵》等书的解释，“砥”“厉”的本义均指磨刀石，后世多以“砥砺”合用，引申为磨炼、锻炼，激励、勉励等义。 ③古人云：“不患无位，而患德之不修也；不忧其贱，而忧道之不笃也。”古代官箴告诫人们，不要担心没有职位，而应担心品德够不够完善；不要忧虑地位低贱，而应关注道德修养够不够厚实。如果缺乏足够的道德修炼，职位越高只会摔得越狠。而良好的品行修养，不会随着时间的积累、地位的变迁而自然养成，需要时刻磨砺、摔打。只有在通过了逆境、权势和诱惑的考验后，品行修炼方有可能达到理想的境界。 ④面对挫折不气馁。“古人患难忧虞之际，正是德业长进之时”面对困难挫折，有的人心灰意冷，踌躇彷徨，而有的人则愈挫愈勇、愈挫愈奋，在逆境中磨炼心性、开阔心胸、砥砺品行。明代大儒王阳明平生历经“百死千难”，但他从不把世间荣辱得失放在心上，哪怕是面对“万山丛棘中，蛇虺魍魉，蛊毒瘴疠”般的艰难困苦，他仍然坚持向学悟道，品行操守蔚为大家。 ⑤面对权贵不折腰。“人无刚骨，安身不牢。”骨气，彰显了品行的硬度。若是因为权势失掉原则、降低底线，在辱没个人尊严的同时，也丢掉了品行中难能可贵的硬气。据史料记载，南宋诗人杨万里为人清直，视富贵犹如敝屣。当朝权臣韩侂胄修筑了一座南园，嘱托杨万里写一篇《南园记》，并许之以高官厚禄，杨万里对韩侂胄的行径十分鄙视，斩钉截铁地说：“官可弃，记不可作也。” ⑥不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。细微之处，也能照见一个人的品行。《中庸》有言“致广大而尽精微”，砥砺操守德行，需要将“致广大”与“尽精微”有机统一起来。现实中，一些人觉得小事小节“无伤大雅”，认为经济上小贪小占、生活上小事小节不算什么，在细节上不注意、不检点，殊不知针尖大的窟窿漏过斗大的风。小节失守，大节“塌方”，溃败往往就会随之而来。我们应当从小处着眼、小处着手，从一点一滴中完善自己，次次迭加，件件累积，久久为功，如此方可。 ⑦俯仰皆坦然、进退无愧怍，守住无私无畏的精神家园。 1. 下面对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． “砥节厉行”强调在日常中持续打磨操守，而非等待地位或时间自然成就。 B． 杨万里拒绝为韩侂胄写《南园记》，体现了他“面对权贵不折腰”的硬气。 C． “不虑于微，始成大患”提醒我们，小错小恶不纠，最终会酿成大错。 D． “砥节厉行”只需注重细节修养，无需在逆境、权势考验中锤炼自身。 2. 梳理文章内容，补全下面图表。 ①　　　　　　　　   ②　　　　　　　　   ③　　　　　　　　   ④　　　　　　　　 3. 如果将下面资料卡的内容作为论据放在文章哪一段最为合适？请简要分析。 资料卡： 南宋理学家蔡元定一生不仕，面对逆境坦然自若，不降其志，不辱其身，并常常训诫其子及门生曰：“独行不愧影，独寝不愧衾。”在他去世后，朱熹撰文称赞其有“不可屈之志，不可夺之节”。 【答案】1. D     2. ① ① 砥节厉行（或：磨砺节操和品行）    ② 砥砺良好的品德修养    ③ 面对挫折不气馁    ④ 注重细节（或：细微之处，也能照见一个人的品行）     3. 第④ 段。链接材料讲的是蔡元定面对逆境坦然自若，不改志向和气节，这和第④ 段面对挫折不气馁的分论点相契合，因此可作为第④ 段的论据      【解析】 【导语】 这篇《砥节厉行》以典故考据开篇，层层递进地论述了品德修养的三种境界：① 逆境中的坚韧（王阳明例证）；② 权势前的骨气（杨万里事例）；③ 细节处的自律（《中庸》引证）。文章结构严谨，采用“总——分”式论证，通过历史典故与儒家经典互文，形成古今对话的张力。语言上，文言白话相融，既有“砥厉”的词源考据，又用“针尖大的窟窿”等俗谚强化说理。最后以“俯仰皆坦然”的境界作结，呼应开篇的“直道正辞”，完成对传统士人精神品格的现代诠释。 1. 本题考查信息筛选。 D.根据第③ 段“而良好的品行修养，不会随着时间的积累、地位的变迁而自然养成，需要时刻磨砺、摔打。只有在通过了逆境、权势和诱惑的考验后，品行修炼方有可能达到理想的境界”，第④ 段“面对挫折不气馁”，第⑤ 段“面对权贵不折腰”，第⑥ 段“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。细微之处，也能照见一个人的品行”可知，“砥节厉行”不仅需要注重细节修养，而且在逆境、权势考验中锤炼自身，品行修炼方有可能达到理想的境界；本项的说法不当； 故选D。 2. 本题考查梳理文章内容。 根据第① 段“‘砥节厉行’出自东汉学者蔡邕《郭有道碑文》，意思是磨砺节操和品行”，第② 段“按照《广韵》等书的解释，‘砥’‘厉’的本义均指磨刀石，后世多以‘砥砺’合用，引申为磨炼、锻炼，激励、勉励等义”可知，文章先由东汉学者蔡邕《郭有道碑文》引出“砥节厉行”的意思；然后引用《广韵》中的内容进一步解释“砥节厉行就是磨砺节操和品行”；因此第一空填：砥节厉行（或磨砺节操和品行）； 根据第③ 段“古人云：‘不患无位，而患德之不修也；不忧其贱，而忧道之不笃也。’古代官箴告诫人们……而应关注道德修养够不够厚实……而良好的品行修养，不会随着时间的积累、地位的变迁而自然养成，需要时刻磨砺、摔打”可知，作者先引用古语进行道理论证，点明道德修养的意义，然后用对比论证突出良好的品行修养，需要时刻磨砺、摔打。据此可提炼，砥砺良好的品德修养； 根据第④ 段“面对挫折不气馁”“‘古人患难忧虞之际，正是德业长进之时’面对困难挫折，有的人心灰意冷……而有的人则愈挫愈勇……明代大儒王阳明平生历经……艰难困苦……品行操守蔚为大家”可知，本段论述的分论点是：面对挫折不气馁；作者先通过引用古语道理论证“在逆境中磨炼心性、开阔心胸、砥砺品行”，又列举了明代大儒王阳明的事例来论证；第三空应填：面对挫折不气馁； 根据第⑥ 段“不虑于微，始成大患……细微之处，也能照见一个人的品行。《中庸》有言‘致广大而尽精微’，砥砺操守德行……我们应当从小处着眼、小处着手，从一点一滴中完善自己”可知，本段的分论点是：细微之处，也能照见一个人的品行；文章通过道理论证来论证此论点；第四空应填：注重细节（或细微之处，也能照见一个人的品行）。 3. 本题考查补充论据。 根据第④ 段“面对挫折不气馁”“‘古人患难忧虞之际，正是德业长进之时’面对困难挫折，有的人心灰意冷，踟蹰彷徨，而有的人则愈挫愈勇、愈挫愈奋，在逆境中磨炼心性、开阔心胸、砥砺品行”可知，本段主要论述的是面对挫折不气馁，并列举不同的人面对挫折的态度来表现“面对挫折不气馁”的观点； 结合链接材料“南宋理学家蔡元定一生不仕，面对逆境坦然自若，不降其志，不辱其身，并常常训诫其子及门生曰：‘独行不愧影，独寝不愧衾。’在他去世后，朱熹撰文称赞其有‘不可屈之志，不可夺之节’”可知，“面对逆境坦然自若，不降其志，不辱其身”直接体现了蔡元定面对挫折时对志向和气节的坚守，没有因困境而动摇，朱熹对他“不可屈之志，不可夺之节”的评价，更是点明了他在逆境中“不气馁、不改志”的精神内核，这和第④ 段面对挫折不气馁的分论点相契合，因此可作为第④ 段的论据。 十八、（2025-2026・福建省南安市实验中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①杨振宁的人生如一个完整的圆，从清华园出发，在世界舞台绽放光彩，最终归根故土。1938年，16岁的他考入西南联大，战火中的茅屋教室与煤油灯，让“科学救国”的信念深植血脉。1957年，35岁的他与李政道因“弱相互作用中宇称不守恒”理论获诺贝尔物理学奖，领奖台上那句“我以自己的中国血统和背景为荣”，让世界看见华人的智慧。 ②他最珍视的格言是“宁拙毋巧，宁朴毋华”。这份“拙”是20个月实验物理的反复尝试，是推导理论时对每一组数据的深耕；这份“朴”是对真理的纯粹追求，更是对家国的赤子之心。被视作物理界基石的“杨—米尔斯规范场论”，正是他十年心血浇灌的成果。 材料二 时间 关键选择与行动 背后初心 1971年 中美关系解冻后首位访华华裔科学家，与挚友邓稼先重逢 为祖国科学发展搭建桥梁 1978年 向办学艰苦的中国科大捐赠计算机，资助教师进修、招收研究生 助力国内科研人才成长 1999年 出任清华大学教授，此后20余年坚守教学一线 培育中国物理学后继力量 2015年 放弃美国国籍，正式转为中国科学院院士 以中国身份践行报国承诺 材料三 ①“但愿人长久，千里共婵娟。”1971年，邓稼先在信中写下这句期许。2021年，百岁的杨振宁在生日演讲中动情回应：“稼先，我懂你的‘共同途’，我这五十年没有辜负你的瞩望。”这份跨越半世纪的约定，是两位科学家的精神共鸣。 ②回到清华后，他将住所定名“归根居”，捐出工资募集资金，创办高等研究院，82岁仍为本科生授课，90多岁还与学生探讨学术。当被问及一生最大贡献，他说：“帮助中国人改变了不如人的心理。”这份自信，源于他用科学成就证明华人的智慧力量。 材料四 ①“感动中国2021年度人物”颁奖词这样评价杨振宁：“你站在科学和传统的交叉点上，惊才绝艳。你贡献给世界的如此深奥，懂的人不多；你奉献给祖国的如此纯真，我们都明白。” ②于敏院士曾评价：“李政道、杨振宁不为传统成见所束缚，大胆提出假说，这种敢于质疑的精神，推动了物理学的突破。”而清华大学的学生记得，这位科学巨匠讲课总能把深奥理论讲成“故事”，还会逐字批改论文，毫无权威架子。 1. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 西南联大的求学经历不仅奠定了杨振宁的学术基础，更培育了他的家国情怀。 B． 杨振宁的“宁拙毋巧”，指做学问需脚踏实地深耕，而非投机取巧走捷径。 C． 1971年的访华是杨振宁首次回国，此次他与邓稼先约定共同为祖国效力。 D． 杨振宁认为自己最大的贡献是帮助中国人建立自信，这比科学成就更深远。 2. 结合材料一和材料二，概括杨振宁“宁朴毋华”准则在报国行动中的具体体现。 3. 学校将为杨振宁先生设立纪念橱窗，请结合四则材料，为橱窗撰写一段介绍语（不少于60字）。 【答案】1. C     2. ① 不求虚名，以纯粹初心投身科研，用十年心血打磨基础理论；② 生活与行事低调，放弃外国国籍回归祖国，不张扬个人选择；③ 无私奉献，捐赠物资、工资，倾尽全力资助人才与建设研究院；④ 扎根一线，高龄仍坚持授课、指导学生，专注教育本质。     3. 示例：从西南联大的煤油灯到清华园的“归根居”，杨振宁先生以一生践行“科学报国”。他用“杨—米尔斯规范场论”拓展人类认知，以“宁拙毋巧”诠释治学真谛，用跨越半世纪的“共同途”践行初心。科学星光不灭，先生精神长存。      【解析】 【导语】 这篇阅读材料通过四则不同角度的叙述，立体展现了杨振宁先生的科学成就与家国情怀。材料一以“圆”为喻勾勒其人生轨迹，突出“宁拙毋巧”的治学精神；材料二用表格形式清晰呈现其报国行动的时间轴；材料三通过邓稼先的书信往来，展现科学家间的精神共鸣；材料四借他人评价强化其学术与社会价值。四则材料互为补充，既有宏观生平概述，又有细节描写，共同塑造了一位兼具国际视野与赤子情怀的科学大家形象。 1. 本题考查对材料的理解和分析。 C。根据材料三第① 段“1971年，邓稼先在信中写下这句期许……”以及材料二表格中“1971年：中美关系解冻后首位访华华裔科学家，与挚友邓稼先重逢”，可知杨振宁1971年确实回国并与邓稼先见面，但材料中并未提及两人“约定共同为祖国效力”这一具体情节。“共同途”是邓稼先信中的诗意表达，杨振宁在2021年才回应理解其含义，并非1971年当场立下约定。因此C项“此次他与邓稼先约定共同为祖国效力”属于无中生有，推断错误。 故选C。 2. 本题考查内容概括。 ① 根据材料一第② 段“这份‘朴’是对真理的纯粹追求……‘杨—米尔斯规范场论’正是他十年心血浇灌的成果”可知，杨振宁在科研中摒弃浮华，甘于寂寞，用长期专注打磨基础理论，体现了“宁朴毋华”的学术态度。    ② 根据材料二“2015年：放弃美国国籍，正式转为中国科学院院士”及“以中国身份践行报国承诺”可知，他回归国籍并非高调宣传，而是低调履行内心承诺，不求外在光环，彰显朴素本心。    ③ 根据材料二1978年、1999年条目及材料三第② 段“捐出工资募集资金，创办高等研究院”可知，他多次无偿捐赠资源支持教育与科研，不图回报，行动朴实而深切。    ④ 根据材料三第② 段“82岁仍为本科生授课，90多岁还与学生探讨学术”可知，他不以权威自居，坚持亲力亲为的教学实践，将教育视为本分而非功绩，体现返璞归真的育人精神。 3. 本题考查结合材料撰写介绍语。 撰写纪念橱窗介绍语需融合杨振宁的学术成就、家国情怀与人格风范。应突出其从西南联大起步、获诺奖、归国奉献的关键人生节点，引用“宁拙毋巧”“共同途”“归根居”等标志性元素，语言需庄重凝练、富有感染力，体现其科学高度与精神温度的统一。 示例：从战火中的西南联大到清华园的“归根居”，杨振宁先生以赤子之心走完科学报国之路。他以“宇称不守恒”震惊世界，以“规范场论”奠基现代物理，更以半世纪坚守兑现“共同途”的誓言。治学求拙，为人尚朴，先生之风，山高水长。 十九、（2025-2026・福建省泉州市培元中学・九上期中）阅读下面的文字，完成各题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 选自《中国纪检监察报》 1. 下列对文章内容和论证语言的分析，不正确的一项是（       ） A． 文章开篇引用《周易》中的名言，既解释“卑以自牧”的含义，又引出中心论点。 B． 第③段列举明代学者张畏岩的事例，论证了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”。 C． 第⑤段举唐太宗能够接受魏征劝谏，开创“贞观之治”为了证明他具有谦卑品格。 D． 第⑦段“甘做沉甸甸的‘低头麦穗’”增强议论文语言生动性，使论证更富表现力。 2. 请简要分析第④段的论证思路。 首先直接提出“谦卑体现着一个人的道德修养”这一分论点；接着　　　　　　　　　　　；然后　　　　　　　　　　　；最后总结其体现的正是谦卑的品德与作风，回扣分论点。 3. 下列哪个材料最适合作为本文的论据？请说明理由。 A.苏轼年少成名后写下“识遍天下字，读尽人间书”，经老者指点后改为“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。 B.居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具，说“荣誉就像玩具，绝不能看得太重”。 【答案】1. C     2. ① 具体阐释谦卑之人在行为和品格上的具体表现。    ② 举娄师德与下属同吃糙米的事例进行论证。     3. 示例一：A理由：这个材料直接体现了从骄傲自满到谦卑自持的转变过程，与第③ 段张畏岩的事例相似，都能论证谦卑对个人成长的重要性，与本文“卑以自牧”的观点契合。 示例二：B理由：这个材料直接体现了居里夫人谦卑自持，符合第⑤段的观点“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”，与本文“卑以自牧”的观点契合。      【解析】 【导语】 这篇文章以谦卑作为主题，从多个历史典故及文化角度出发探讨其重要性。文章通过对比古代人物如张畏岩、娄师德与唐太宗等的事例，生动展示出谦卑对个人修养、社会交往的积极影响。全篇逻辑清晰，论证有力，强调谦卑不仅是一种道德修养，同时也是成就事业的重要条件。文章呼吁现代人应将谦卑内化为自觉行为，实现真正的自我提升。 1. 本题考查对文章内容和论证语言的分析。 C．第⑤ 段举唐太宗能够接受魏征劝谏，开创“贞观之治”是为了证明本段的分论点“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”，并非为了证明他具有谦卑品格。本项分析因果颠倒，是错误的； 故选C。 2. 本题考查论证思路。 第④ 段开头“谦卑体现着一个人的道德修养”，首先直接提出“谦卑体现着一个人的道德修养”这一分论点；接着，“谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格”，具体阐释谦卑之人在行为和品格上的具体表现；然后，“唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米”，举娄师德与下属同吃糙米的事例进行论证；最后，“娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风”，总结娄师德体现的正是谦卑的品德与作风，回扣分论点。 据此分析填空即可。 3. 本题考查论据补充。 A“苏轼年少成名后写下‘识遍天下字，读尽人间书’，经老者指点后改为‘发奋识遍天下字，立志读尽人间书’”，这一事例体现了苏轼由年少轻狂、骄傲自满，在老者的指点下变得谦卑进取起来，这一转变直接体现了谦卑的态度，与本文“卑者自牧”的观点完全相符。苏轼的这一事例生动展示了谦卑如何促使个人修正错误、提升自我，与第③ 段”谦卑有礼是中华民族的传统美德。从‘满招损，谦受益’，《论语》中的‘三人行，必有我师焉’，明代方孝孺的‘虚己者进德之基’……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本”的观点和名言一致，且与第③ 段“明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名”的事实论据非常类似，证明了谦卑对个人成长的重要性，因此可以作为本文的论据。 B“居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具，说‘荣誉就像玩具，绝不能看得太重’”，这一事例直接体现了居里夫的谦卑自持，与第⑤ 段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”的观点完全吻合，能进一步证明本文“卑以自牧”的观点，因此能作为本文的论据。 根据以上分析，任选其一，说明理由，合理即可。 二十、（2025-2026・福建莆田仙游县第四片・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 以谦逊之姿，铸时代风华 ①“没有什么可拍的，我平淡得很。”电视剧《功勋》开拍前，剧组拜访袁隆平，他的这一句话，质朴而动人，感动无数人。电视剧中呈现的8位“共和国勋章”获得者，人生轨迹、奋斗经历各异，却都拥有谦虚谨慎、低调务实、无私奉献的宝贵品格。因此，谦逊低调不仅是个人内在修养的彰显，更是我们在人生道路上铸就非凡、绽放时代光彩的基石。 ②谦逊低调之人，严于律己，宽以待人。正如《论语》所言，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。在遭遇挫折时，多从自身找问题，反省自己的不足，而不是一味地苛求、指责他人。同时在他人遇到困难时真诚嘘寒问暖、及时伸出援手，给他人传递善意与尊重。只有这样，才会在心态上理性平和，在言辞上和风细雨，在行为上务实低调，从而赢得尊重。 ③谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业。谦逊低调的人往往对自己有着较为客观的认知，他们能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业。黄旭华投身核潜艇研制，隐姓埋名30年。研制初期，西方技术封锁，国内工业薄弱，困难重重。但他不为外界干扰所动，拒绝借项目博取名利的机会，带领团队潜心科研。没资料就手工算数据，缺设备便因陋就简试验。项目成功后，面对赞誉，他把功劳归团队，默默退居幕后，持续专注技术创新。由此可见，保持谦逊低调，摒弃对名利的追逐，全身心投入事业，才能铸就辉煌，为时代的发展注入源源不断的正能量。 ④谦逊低调之人，注重积累，厚积薄发。他们如深谷幽兰，不争一时之芬芳，却在静默中扎根土壤，积蓄绽放的力量。敦煌莫高窟的壁画工匠们，日复一日，不断积累和改进技艺，穷尽毕生心血，用矿物颜料绘就跨越千年的飞天神韵。正如敦煌研究院前院长樊锦诗所说：“莫高窟的保护是接力赛，我们不过是跑好自己这一棒。”这种谦逊的积累精神，让中华文明在传承中不断焕发光彩。当代航天人秉持同样信念，从东方红一号到天问火星车，一代又一代人甘做“铺路石”，用默默积淀托举中国航天的星辰大海。可见，保持谦逊低调，持续积累，才能汇聚力量，成就非凡。 ⑤“成熟的麦穗懂得低头。”涵养谦逊低调之风，激扬实干奉献精神，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩。 （摘自《人民日报》，有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 开篇借袁隆平的话语与对共和国勋章获得者的评价引出论点。 B． 最后一段运用比喻总结全文，激励读者践行谦逊低调的品质。 C． 文章采用总分总的结构，条理清晰地论证谦逊低调的重要性。 D． 文中运用了对比论证，将谦逊低调者与骄傲自满者进行对比。 2. 请简要分析文章第三段的论述思路。 3. 班级开展“谦逊如诗 低调绽光”主题班会，小明认为“谦逊低调会让自己的才华被埋没，在竞争激烈的社会中难以脱颖而出”。你是否同意他的观点？请结合材料，简述理由。 【答案】1. D     2. 首先提出“谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业”的观点；接着阐述谦逊低调之人看淡名利，将更多的精力投注于事业；然后举了黄旭华潜心科研，不为名利所动的事例加以佐证；最后总结：保持谦逊低调，淡泊名利，全身心投入事业，才能铸就辉煌。     3. 不同意。从文中可知，谦逊低调的人宽以待人，给他人传递善意与尊重的同时获得了尊重，从而建立更好的人脉关系。谦逊低调的人能摒弃对名利的追逐，全身心投入事业，这样能铸就事业辉煌。谦逊低调之人在默默积淀中不断汇聚力量，让自己的能力得到锻炼和提升。所以在竞争激烈的社会中，谦逊低调不会埋没才华，反而有助于更好地展现自我，成就自我。      【解析】 【导语】 这篇文章以“以谦逊之姿，铸时代风华”为中心论点，通过袁隆平、黄旭华等共和国勋章获得者的真实事例，从三个维度展开论述：严于律己的处世态度、淡泊名利的职业精神、厚积薄发的事业追求。文章结构严谨，采用总分总布局，以古典名句开篇，以麦穗比喻作结，将传统美德与时代精神有机融合。论证手法上，善用举例论证和引用论证，使抽象的品质具象化，既有历史纵深感，又具现实指导意义。 1. 本题考查理解分析文章内容。 D． “文中运用了对比论证，将谦逊低调者与骄傲自满者进行对比”的理解分析不正确。结合文章内容可知，文中未运用对比论证，全文运用了举例论证，列举了袁隆平、黄旭华、敦煌工匠等的事例；还运用了道理论证，引用（《论语》、樊锦诗语录进行正向论证；文中未出现“骄傲自满者”的反面案例对比。 故选D。 2. 本题考查论证思路。 结合第③ 段“谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业。”可知，首先提出分论点“谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业”； 结合“谦逊低调的人往往对自己有着较为客观的认知，他们能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业”可知，接着指出谦逊低调者的特点是对自己有着较为客观的认知，能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业； 结合“黄旭华投身核潜艇研制，隐姓埋名30年。研制初期，西方技术封锁，国内工业薄弱，困难重重。但他不为外界干扰所动，拒绝借项目博取名利的机会，带领团队潜心科研。没资料就手工算数据，缺设备便因陋就简试验。项目成功后，面对赞誉，他把功劳归团队，默默退居幕后，持续专注技术创新”可知，然后列举黄旭华研制核潜艇的事例，具体论证他如何拒绝名利诱惑、潜心科研； 结合“由此可见，保持谦逊低调，摒弃对名利的追逐，全身心投入事业，才能铸就辉煌，为时代的发展注入源源不断的正能量”可知，最后总结谦逊低调对事业成就的作用，强化论点。本段论证思路清晰，事例典型，具有说服力。 3. 本题考查理解运用文章内容。 题目要求对小明的观点“谦逊低调会让自己的才华被埋没，在竞争激烈的社会中难以脱颖而出”进行反驳或支持，并结合材料内容阐述理由。 结合第① 段“因此，谦逊低调不仅是个人内在修养的彰显，更是我们在人生道路上铸就非凡、绽放时代光彩的基石”，第② 段“谦逊低调之人，严于律己，宽以待人”“只有这样，才会在心态上理性平和，在言辞上和风细雨，在行为上务实低调，从而赢得尊重”，第③ 段“谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业。谦逊低调的人往往对自己有着较为客观的认知，他们能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业”，第④ 段“谦逊低调之人，注重积累，厚积薄发。他们如深谷幽兰，不争一时之芬芳，却在静默中扎根土壤，积蓄绽放的力量”“可见，保持谦逊低调，持续积累，才能汇聚力量，成就非凡”，第⑤ 段“涵养谦逊低调之风，激扬实干奉献精神，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩”可知，本文强调谦逊低调不仅是个人内在修养的彰显，更是我们在人生道路上铸就非凡、绽放时代光彩的基石；谦逊低调之人，严于律己，宽以待人，从而赢得别人的尊重；谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业，他们能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业；谦逊低调之人，注重积累，厚积薄发；保持谦逊低调，持续积累，才能汇聚力量，成就非凡；据此分析可知，谦逊低调不会让自己的才华被埋没，相反，它是“绽放时代光彩的基石”。据此阐述观点与看法。 示例：我不同意小明的观点。理由：① 谦逊低调与才华展现并不矛盾。如袁隆平虽自称“平淡”，却因杂交水稻研究举世瞩目；黄旭华隐姓埋名30年，最终推动核潜艇技术突破。② 谦逊者更注重积累，如敦煌工匠和航天人通过默默耕耘取得辉煌成就。③ 谦逊能赢得他人尊重，在团队合作中更易获得支持。因此，谦逊低调是成就非凡的基石，而非阻碍。 二十一、（2025-2026・福建省泉州市培元中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面各小题。 材料一： 韩国流行“周五下班去中国”          外交部：欢迎“种草”中国 ①17日，外交部发言人林剑主持例行记者会。 ②问：近段时间，海外社交平台上关于来华旅行的图文和视频备受欢迎。以“China Travel”为标签的单支视频在YouTube平台上播放量最高突破8000万次，TikTok视频总播放量近10亿。“周五下班去中国”也成为韩国等国社交媒体的新热词。发言人对此有何评论？ ③答：我也在网上看到不少“中国游”的视频，很多外国朋友通过镜头展现中国现代都市的繁华盛景和普通百姓的烟火日常。其中既有对中国充满好奇的“头回客”，也有被中国魅力吸引的“回头客”。 ④近段时间，中国已同26个国家达成全面免签，先后对法国、德国等38国单方面免签，对54国实行过境免签，同157个国家和地区缔结互免签证协定。就在今天上午，中方宣布全面放宽优化过境免签政策，将过境免签外国人在境内停留时间由原72小时和144小时均延长为240小时，也就是10天，新增21个口岸为过境免签人员入出境口岸，并允许外国人跨区域通行。 ⑤我们欢迎外国朋友们继续“种草”中国，更好感受“不到长城非好汉”的历史沧桑，“水光潋滟晴方好”的自然壮美，“星汉灿烂，若出其里”的先进科技，“晚来天欲雪，能饮一杯无”的人文情怀。 ——《福建日报》 材料二： 泉州美食・一县一桌菜|丰泽“簪花宴” ①一千多年前的刺桐港，海上贸易从这里出发，这不仅是一条丝绸之路、茶叶之路、陶瓷之路，更是一条美食之路。来自全国各地的货物汇聚在刺桐港口，各地的食材风味也在这里交融，一千多年来，香料混合着鱼鲜菌香，探沿着味蕾，沉淀了独具风味的泉州味道。 ②以“山”为基，以“海”为容。结合文化特色和历史传承，丰泽区将“一县一桌菜”命名为“簪花宴”。“簪花宴”的创作灵感来自宋元海丝文化，菜品里蕴含着乘风破浪、深海寻宝人的拼搏精神，承载着渔获满仓、渔民们丰收时刻的万般喜悦，讲述了红砖古厝里的变迁故事，如今这些记忆里的光影，变成了餐桌上的独特风景，成为如今泉州申创“世界美食之都”的一股中坚力量，进一步擦亮世遗泉州美食文化名片。 ——《泉州晚报》 材料三： “海丝泉州非遗簪花”蟳埔Logo 备注：图案中的丝带为蓝色，丝带上方的图案为五颜六色。 1. 根据材料，下列理解正确的一项是（       ） A． 中国仅对韩国实施单方面免签政策，直接催生了“周五下班去中国”的热潮。 B． 泉州市丰泽区“簪花宴”的创作灵感源于现代都市文化，展现了繁华盛景。 C． 泉州成功获得“世界美食之都”称号，进一步擦亮了世遗泉州美食文化名片。 D． 中国优化过境免签政策后，外国人可在境内停留240小时且允许跨区域通行。 2. 结合材料一和材料二，分析中国采取什么措施吸引外国游客，并简述此举的意义。 3. 请根据材料三的设计元素，分析其如何体现“海丝泉州”与“蟳埔非遗簪花”的文化内涵。 【答案】1. D     2. 举措： （1）国家采取入境游客签证的优惠政策。 （2）丰泽推出“簪花宴”，以美食来吸引游客。 意义： （1）促进旅游消费，推进旅游经济。（吸引更多的游客）。 （2）展示泉州美食、历史等文化（促进文化传播），增强国际影响力。（意思答对即可）     3. （1）LOGO中蓝色的弧形元素形似古船或海浪，呼应泉州宋元时期海上丝绸之路的贸易历史，体现“海丝泉州”的地域文化背景。 （2）彩色的“蟳埔”拼音造型，既像簪花头饰的绚丽花朵，又展现出簪花非遗的色彩斑斓与工艺精致，突出非遗文化的视觉符号。 （3）下方“泉州・蟳埔”的书法字体与“最美的风景是自己”的标语，强化了地域辨识度（点出地域），传递出蟳埔渔村的人文自信。（意思答对即可）      【解析】 【导语】 这三则材料呈现文化传播与地方发展的多元叙事：材料一展现中国以免签政策促文旅、借社交媒体扬国魅的开放姿态；材料二借泉州“簪花宴”窥见海丝文化与美食传承的创新交融；材料三以非遗蟳埔簪花Logo具象化地方文化符号。三者共显传统文化在当代政策赋能与媒介传播中的活力焕新，亦折射出文旅融合的地域发展新路径。 1. 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合材料一④ 段中“近段时间，中国已同26个国家达成全面免签，先后对法国、德国等38国单方面免签，对54国实行过境免签，同157个国家和地区缔结互免签证协定”可知，明确中国对38国实行单方面免签（包括法国、德国等），并非“仅对韩国”，“周五下班去中国”是韩国等国社交媒体的热词，与免签政策整体相关，而非特指对韩政策。 B.有误，结合材料二② 段中“‘簪花宴’的创作灵感来自宋元海丝文化，菜品里蕴含着乘风破浪、深海寻宝人的拼搏精神”可知，指出“簪花宴”灵感源于宋元海丝文化，而非“现代都市文化”。 C.有误，结合材料二② 段中“成为如今泉州申创‘世界美食之都’的一股中坚力量，进一步擦亮世遗泉州美食文化名片”可知，泉州通过“簪花宴”助力申创“世界美食之都”，但并未明确“成功获得”该称号，选项表述与材料信息不符。 故选D。 2. 本题考查内容理解和概括。 举措： （1）国家采取入境游客签证的优惠政策。材料一第④ 段指出，中国“已同26个国家达成全面免签，对38国单方面免签，对54国实行过境免签”，并进一步“全面放宽优化过境免签政策”，将停留时间延长至240小时（10天），新增入出境口岸并允许跨区域通行，降低入境门槛以吸引国际游客。 （2）地方以特色文化赋能美食，吸引游客体验。如材料二第② 段所述，泉州市丰泽区结合“宋元海丝文化”与历史传承，推出“簪花宴”，以“渔民丰收喜悦”“红砖古厝变迁故事”等文化意象打造餐桌上的“独特风景”，通过美食传播地域文化，助力申创“世界美食之都”。 意义： （1）促进旅游消费，推动经济增长。材料一免签政策直接“更好感受（中国）历史沧桑、自然壮美、先进科技、人文情怀”，延长停留时间和跨区域通行政策可延长游客消费链；材料二“簪花宴”作为“泉州申创‘世界美食之都’的中坚力量”，以美食带动文旅融合，吸引更多游客消费。 （2）展示多元文化，增强国际影响力。材料一第⑤ 段通过外国游客镜头展现的“现代都市繁华”与“百姓烟火日常”，以及引用诗句中涵盖的历史、自然、科技、人文等维度，体现中国文化的丰富性；材料二第② 段“簪花宴”承载的“海丝文化”“拼搏精神”“古厝变迁”，则通过美食向国际传递泉州的历史底蕴与文化符号，提升地域及国家文化软实力。 3. 本题考查图文转换。该LOGO以色彩缤纷的蟳埔拼音“xunpu”字母构成，拼音字母是文旅地理品牌设计的最直观表达，如花瓣般的字母设计，巧妙地表达蟳埔簪花的文化魅力。造型上由簪花、燕尾脊、海上渔船融合交织成“头上花园”蟳埔新印象，其标志由蟳埔最具特色的非遗簪花、海上丝路港口文化、居民生活建筑特色等多种元素巧妙构成，相互连接交融，简洁明晰地勾勒出充满欢乐、人文气息的蟳埔渔村生活新景象，犹如蟳埔向四海宾朋发出的盛情邀约：来蟳埔，最美的风景就是自己。据此组织语言作答。 示例：LOGO中蓝色弧形设计以流畅的线条模拟古船轮廓或海浪形态，直接呼应泉州作为宋元时期“东方第一大港”的海丝起点身份。古船与海浪的意象，既象征泉州通过海洋贸易与世界互联的历史辉煌，也暗含开放包容的海洋文化精神，强化“海丝泉州”作为中外文明交融枢纽的地域属性。 “XUNPU”拼音以多彩渐变与曲线造型呈现，抽象化再现蟳埔女簪花头饰的视觉特征——花团簇拥、色彩明艳。其柔美流动的笔画既模仿簪花围的层叠结构，又以高饱和度色彩凸显非遗手工艺的精致与绚烂，成为承载蟳埔文化记忆的视觉符号，使传统习俗在现代设计中焕发活力。 LOGO下方“泉州・蟳埔”采用书法字体，以传统笔触强化地域名称的辨识度，直接点明文化根源；“最美的风景是自己”则以简洁标语传递蟳埔人对本土文化的珍视与自信，将簪花习俗所代表的生活美学升华为渔村人文精神的象征，呼应“海丝”历史中泉州人敢拼敢赢、爱美乐活的精神内核。 二十二、（2025-2026・福建省莆田市仙游县一中现代-11月・九上期中）阅读下文，完成下面小题。 这个世界需要你 ①千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人！ ②这世界需要为真理而读书的人：为真理而读书，就会勇敢无畏、坚韧执着。像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”，像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。 ③这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢？梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。 ④这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。商鞅南门立木的诚信可以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，他强调的就是修身吧。 ⑤熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊！如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨得玉润珠圆。 ⑥这个世界需要你，真正的读书人！ 1. 选出下列名言中最适合充当选文第④段论据的一项（     ） A． 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 B． 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 C． 书籍是改造灵魂的工具。——雨果 D． 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游 2. 简要分析选文第②段的论证思路。 3. 选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 【答案】1. C     2. 首先提出观点：这世界需要为真理而读书的人。然后运用举例论证，列举了布鲁诺、麦哲伦、亚里士多德为真理读书而勇敢无畏，坚韧执着的事例，证明了这一观点。最后从反面论述了放弃对真理的追求而读书的危害。     3. 比喻论证，生动形象的论证了梦想对读书人的重要意义（或证明了分论点“这世界需要为梦想而读书的人”），进而证明了中心论点。      【解析】 【导语】 这篇文章通过呼唤“真正的读书人”，强调了读书在现代社会中的重要性。文章从多个角度论述了读书的价值：为真理、梦想、修养而读书。通过历史人物和现代例子的对比，作者指出读书不仅是获取知识的途径，更是追求真理、实现梦想和提升个人修养的手段。文章结构清晰，论证有力，情感真挚，激励读者反思自身的读书目的和态度，呼吁人们成为有理想、有追求的读书人，以此推动社会的进步和个人的成长。 1. 本题考查论据与论点的关系。 第④ 段分论点是“这世界需要为修养而读书的人”。所给名言要能证明此论点。 A.形容读的书多，学识渊博，作文写得精彩，运用起来得心应手。表达的观点是多读书对写文章是有益处的； B.意思是说对读书痴迷的人必定擅长写文章，对技艺痴迷的人技艺必定精良。表达的观点是多读书对写文章是有益处的； C.表达的观点是读书可以改造人的灵魂，加强自身的修养。与第④ 段论点“这世界需要为修养而读书的人”相契合，适合充当本段的论据。 D.意思是：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。表达的观点是只读书是不可以的，更重要的是实践。 故选C。 2. 本题考查论证思路。 需要阅读语段，分清楚层次结构，概括层次内容，最后用标志词串联概括解答即可。 第② 段首先提出分论点“这世界需要为真理而读书的人”，接着用了布鲁诺宁、麦哲伦、亚里士多德等人为真理而读书，勇敢无畏、坚韧执着的事例从正面论证此观点，最后“而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在‘名利’的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质”从反面论述了放弃真理而读书的危害。 3. 本题考查论证方法及其作用。 “梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀”，这句话把梦想比作飞鸟，把读书比作翅膀，运用的是比喻论证，生动形象地论述了梦想对读书的重要性，论证了第③ 段“这世界需要为梦想而读书的人”的分论点，进而证明 了全文的中心论点“这个世界需要真正的读书人”。 二十三、（2025-2026・福建漳州诏安・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题 ①近年来我们在教育领域推出了一系列培育创新人才、提升创新素质的规划政策，取得了一系列积极回馈。从长久滋养的角度考虑，一种人文涵养方式应该受到更多关注，这就是音乐教育，尤其是古典音乐教育对创新素质的培养激发。 ②什么是古典音乐？专业的“古典音乐”释义是指从中世纪至今在欧洲传统文化背景下创作的音乐。这个解释是狭义的，中国也有大量丰富的古典音乐，包括戏曲、民乐、民歌等。以今天人类共通的视野来看，古典音乐应该是历经岁月考验、久盛不衰、为人民所长久喜爱的音乐。艺术手法讲究洗练，追求理想地表达情感，有别于流行音乐。正因为体现着更高的理想、视角和愿景，古典音乐教育一直与创新能力培育关系密切。 ③一方面，学习古典音乐能够助力开发智力。芬兰赫尔辛基大学一项最新研究发现，经常聆听古典音乐不仅能陶冶情操，还能促进大脑掌管记忆和学习部位的基因活性。此外还有更多研究表明，经常听古典音乐的儿童，在智力反应速度与人际交往上都明显优于不经常听古典音乐的儿童 ④另一方面，学习古典音乐可以增强人的创新思维。创新思维是人类在各种活动中表现出来的富有创见性的高级精神活动，而灵感常被循作创新中的关键时刻。在学习和欣赏古典音乐的审美活动中，音响激起人的情感体验，进而使人展开想象联想，常常带来这样的“灵感”。 ⑤从这里就可以进一步理解，为什么很多科学家都具有很高的音乐素养，甚至有人同时具有音乐家身份。在古希腊时期，众多的科学家、哲学家、思想家同时也是音乐家。如伟大的哲学家和数学家毕达哥拉斯提出“和谐论”，以理论的方式向人们解释音乐现象。在近代，不少科学家和学者在音乐方面的造诣也达到了一定的境界。居里夫人是一位小提琴手，华罗庚、钱伟长等都会演奏乐器，有很高的音乐修养…… ⑥只有培育大量的创新人才，才能有机会产生上述顶尖级的科学家，而古典音乐教育等人文涵养方式，是大量创新人才孕育产生的土壤。除了专业院校之外，我们还应当在中高等教育人才培养的环节中，积极融入古典音乐元素。在音乐厅、图书馆、博物馆等公共文化基础设施中，有意识地增加古典音乐元素，在不断满足人民群众对美好生活向往的同时，涵养创新人才源泉，激发人才创造能力。 （摘编自刘力扬《用音乐教育涵养创新活力》） 1. 下列对广义“古典音乐”的理解，正确的一项是（     ） A． 是值得关注的一种人文涵养方式，能长久滋养人。 B． 中国戏曲、民乐、民歌等艺术形式也属于古典音乐。 C． 与流行音乐的区别在于情感表达的手法更加洗练。 D． 从中世纪至今能一直为人民所喜爱的才称得上“古典”。 2. 请简要分析文章最后一段的论述思路。 3. 老师建议大家多听古典音乐，妈妈却认为会影响学习该怎么说服妈妈？根据文章内容拟写劝说要点。 【答案】1. B     2. 本段首先强调古典音乐教育等人文涵养方式（对孕育创新人才、产生顶尖科学家）的意义，再分别从教育人才的培养环节和公共文化基础设施建设两个角度提出具体的措施建议（如何增加古典音乐元素，为涵养创新人才发挥作用）。     3. ① 能增强记忆提升反应力，助力智力开发；② 能带来“灵感”，增强人的创新思维；③ 能陶冶情操，滋养人生。      【解析】 1. 本题考查文章内容理解分析。 A.结合第① 段“从长久滋养的角度考虑，一种人文涵养方式应该受到更多关注，这就是音乐教育”分析，A选项适用对象有误，故A选项说法错误； B.结合第② 段“中国也有大量丰富的古典音乐，包括戏曲、民乐、民歌等”可知，B选项符合原文，B选项说法正确； C.结合第② 段，结合“古典音乐应该是历经岁月考验、久盛不衰、为人民所长久喜爱的音乐。艺术手法讲究洗练，追求理想地表达情感，有别于流行音乐”可知，C选项说法不完整，C选项说法错误； D.结合第② 段“专业的‘古典音乐’释义是指从中世纪至今在欧洲传统文化背景下创作的音乐。这个解释是狭义的，中国也有大量丰富的古典音乐，包括戏曲、民乐、民歌等”分析，可知D选项是指狭义“古典音乐”，D选项说法错误。 故选B。 2. 本题考查分析文章论证思路。 结合本段“只有培育大量的创新人才，才能有机会产生上述顶尖级的科学家，而古典音乐教育等人文涵养方式，是大量创新人才孕育产生的土壤”分析，首先强调古典音乐教育等人文涵养方式，对孕育创新人才、产生顶尖科学家的意义； 结合本段“除了专业院校之外，我们还应当在中高等教育人才培养的环节中，积极融入古典音乐元素。在音乐厅、图书馆、博物馆等公共文化基础设施中，有意识地增加古典音乐元素，在不断满足人民群众对美好生活向往的同时，涵养创新人才源泉，激发人才创造能力”分析，再分别从教育人才的培养环节和公共文化基础设施建设两个角度论述如何增加古典音乐元素，为涵养创新人才发挥作用。 3. 本题考查文章内容理解和劝说词。 结合第③ 段“学习古典音乐能够助力开发智力”和“还能促进大脑掌管记忆和学习部位的基因活性”和“此外还有更多研究表明，经常听古典音乐的儿童，在智力反应速度与人际交往上都明显优于不经常听古典音乐的儿童”可概括为：① 能增强记忆提升反应力，助力智力开发； 结合第④ 段“另一方面，学习古典音乐可以增强人的创新思维。创新思维是人类在各种活动中表现出来的富有创见性的高级精神活动，而灵感常被循作创新中的关键时刻。在学习和欣赏古典音乐的审美活动中，音响激起人的情感体验，进而使人展开想象联想，常常带来这样的‘灵感’”可概括为：② 能带来“灵感”，增强人的创新思维； 结合第③ 段“经常聆听古典音乐不仅能陶冶情操”和第① 段“从长久滋养的角度考虑，一种人文涵养方式应该受到更多关注，这就是音乐教育，尤其是古典音乐教育对创新素质的培养激发”可概括为：③ 能陶冶情操，滋养人生。 二十四、（2025-2026・福建漳州地区四校・九上期中）阅读下面的材料，完成小题 材料一 人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸＋数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。 （摘编自《光明日报》2025年4月22日） 材料二 ①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。 ②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。 ③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。 （摘编自《光明日报》2025年5月6日） 材料三 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》2025年4月18日） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 材料一指出，AI辅助阅读能通过“纸＋数”复合阅读空间，为读者提供多维感官体验，助力培养批判性思维。 B． 材料二认为，AI辅助阅读会导致读者依赖“便捷通道”，且因AI简化文本，使阅读结论趋于单一。 C． 材料三将深度阅读比作享受美食，说明AI“替代”阅读虽能获取知识，却无法带来阅读过程中的精神与美学体验。 D． 以上三则材料均明确反对使用AI阅读工具，认为其会消解阅读的价值，不利于读者创新思维的培养。 2. 根据材料一，概括AI辅助阅读在重塑传统阅读模式方面的具体作用。 3. 结合材料二和材料三，谈谈你对“AI辅助阅读无法完全替代人类深度阅读”这一观点的理解。 【答案】1. D     2. 提供实时互动与多维感官体验，实现“寓教于乐”；针对读者的阅读困惑推送补充资料；营造虚拟场景，辅助理解文本；助力打造“纸＋数”复合阅读空间，拓展知识边界，培养批判性思维与创新能力。     3. 从材料二看，AI会简化文本、过滤不确定性，导致阅读结论单一，无法形成传统阅读中个体的多元理解；同时“AI污染”会产生大量真假难辨的“信息垃圾”，影响阅读质量。从材料三看，人类深度阅读是逻辑、直觉、理性、情感交织的“思维交响”，而AI“替代”阅读抽离了创新思维的土壤，消解了文字中的美学体验，且其提炼的“知识晶体”无法体现原著的系统思维与精神历程。因此，AI辅助阅读只能作为工具辅助，无法完全替代人类深度阅读。      【解析】 【导语】 这篇阅读通过三则材料，辩证探讨了AI辅助阅读的双面性。材料一展现技术赋能下的沉浸式阅读场景，突出“纸数融合”的教育创新价值；材料二揭示AI简化文本导致的思维惰性、注意力衰退及信息污染风险；材料三则从美学体验维度，强调深度阅读不可替代的精神价值。三则材料形成“技术优势—现实隐忧—人文内核”的递进结构。 1. 本题考查理解和分析。 D.结合材料一“不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力”可知，材料一明确肯定AI辅助阅读的价值；材料二揭示AI简化文本导致思维惰性、注意力衰退及信息污染风险；材料三强调了深度阅读不可替代的精神价值；三则材料均未“明确反对使用AI阅读工具”。 故选D。 2. 本题考查提炼与概括。 结合材料一开篇提到“人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成‘寓教于乐’的创新实践”可知，该句直接点明AI技术在阅读模式重塑中的核心作用，“实时互动”“多维感官体验”是技术带来的直接改变，“寓教于乐”是最终达成的实践效果，二者均为“重塑传统阅读模式”的关键体现。因此可提炼：提供实时互动与多维感官体验，实现“寓教于乐”。 结合材料一“当他们为《乡土中国》的‘差序格局’困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记”可知，这一具体案例针对读者阅读中的“困惑”，体现了AI的针对性辅助功能——通过推送相关补充资料，帮助读者解决理解难点，是对传统阅读中“单向接收信息”模式的革新。因此此可提炼：针对读者的阅读困惑推送补充资料。 结合材料一“当他们批注《赤壁赋》的‘逝者如斯’时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势”可知，该情节展示了AI打造虚拟场景的能力，将文本中抽象的文字描述转化为可感知的场景体验，突破了传统纸质阅读的平面化局限，助力读者更直观地理解文本内涵。因此可提炼：营造虚拟场景，辅助理解文本。 结合材料一结尾“纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造‘纸＋数’的复合阅读空间……在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力”可知，AI助力构建新型阅读空间，该空间不仅拓展知识范围，还能培养关键思维能力，是对传统阅读空间和阅读目标的双重拓展。因此可提炼：助力打造“纸＋数”复合阅读空间，拓展知识边界，培养批判性思维与创新能力。 3. 本题考查内容理解。 结合材料二① 段“AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出‘一千个读者只有一个哈姆雷特’的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比”，材料二③ 段“‘AI污染’问题日益严重……大量粗制滥造、真假难辨的‘信息垃圾’”可知，AI对文本的“简化”和“过滤”，会剥夺读者自主思辨、共情的过程，让阅读结论从“多元”变成“单一”；而“AI污染”带来的信息垃圾，会干扰读者获取真实、优质的阅读内容，降低阅读质量。这说明AI辅助阅读在阅读的“思维丰富性”和“内容可靠性”上存在缺陷，无法替代人类深度阅读的多元体验。 结合材料三“人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长”“人工智能的‘替代’阅读……抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤”“那些被算法提炼的‘知识晶体’固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程”可知，人类深度阅读是“思维、情感、美学”交织的复杂精神活动，而AI的“替代阅读”仅能提炼碎片化的“知识晶体”，既失去了阅读过程中思维创新的可能，也消解了文字的美学价值，更无法传递原著完整的系统思维与精神内核。这说明AI辅助阅读无法复现人类深度阅读的“精神丰富性”与“系统完整性”，只能作为工具辅助，无法完全替代。 结合材料二和材料三可知，AI辅助阅读存在“结论单一、内容失真”的问题，且无法承载人类深度阅读中“多元思维、情感共鸣、美学体验、系统认知”等核心价值，因此它只能是阅读的辅助工具，无法完全替代人类深度阅读。 二十五、（2025-2026・福建漳州诏安・九上期中）阅读下面材料，完成下面小题 材料一： 人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸＋数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。 （摘编自《光明日报》2025年4月22日） 材料二： ①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。 ②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。 ③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。 （摘编自《光明日报》2025年5月6日） 材料三： 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》2025年4月18日） 1. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们知识边界，为精彩人生打下坚实基础。 B． AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。 C． 材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调了人工智能代劳文本解析无法取代人类自身的深度阅读。 D． 三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及到人工智能给阅读带来的影响。 2. AI时代应如何阅读，三则材料分别给你什么启示？ 3. 设想一下，你在数字化图书馆阅读《卖炭翁》，AI能推送哪些内容帮助你获得多维感官体验？ 【答案】1. B     2. ① 要合理利用人工智能技术增强阅读体验。② 要合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。③ 要坚持深度阅读，不能过分依赖人工智能技术。     3. 示例：① 音画结合的文章诵读。② 视觉上，深山之中，老人满面尘灰，衣着单薄，伐薪烧炭；冰天雪地，老人艰难驱车，集市卖炭。③ 听觉上，宫使宣读皇令，蛮横呵斥；老人苦苦哀求，宫使强取豪夺。④AI生成的关于《卖炭翁》时代背景、内容情感、写作技巧等知识的提炼归纳。      【解析】 【导语】 这篇阅读材料通过三则报道，辩证探讨了AI技术对阅读的双重影响。材料一展现AI赋能阅读的创新场景，突出“纸数融合”的教育价值；材料二揭示AI辅助阅读的隐忧，批判其导致思维单一化和注意力衰退；材料三从哲学层面剖析深度阅读不可替代的人文价值。三则材料形成“技术赋能——问题反思——本质追问”的递进结构，既肯定科技革新，又坚守人文内核，体现了对数字化时代阅读生态的深度思考。 1. 本题考查对材料内容的理解。 B.结合材料二第① 段“目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴”可知，本项中“AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴”扩大了范围，是错误的； 故选B。 2. 本题考查文章内容概括和阅读启示。 结合材料一“纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造‘纸＋数’的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础”可知，要合理利用人工智能技术增强阅读体验。 结合材料二第① 段“AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出‘一千个读者只有一个哈姆雷特’的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比”、第② 段“其中原因，除了‘偷懒变得轻而易举’以外，还有注意力的日渐缩水”、第③ 段“更值得警惕的是，‘AI污染’问题日益严重”可知，AI辅助阅读有很多弊端，要合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。 结合材料三“人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应”“人工智能的‘替代’阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程”可知，要坚持深度阅读，不能过分依赖人工智能技术。 3. 本题考查材料的阅读拓展运用。 结合材料一“人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成‘寓教于乐’的创新实践”可知，在数字化图书馆阅读《卖炭翁》，AI能推送音、画结合的诵读内容，还能生成作者简介、写作背景、情感分析、表现手法等多种方法归纳，让读者得到多维感官体验。据此进行作答，合理即可。 示例：AI能生成诗歌的背景资料：唐代“宫市”制度对底层百姓的剥削，白居易创作背景。能生成视频片段，虚拟展示唐代长安城的市集场景（视觉）、寒风呼啸声（听觉）。能模拟卖炭翁满面尘灰、十指黢黑的形象，能生成卖炭翁伐薪烧炭，艰难驾车去往集市的场景，传递其劳作的艰辛；对比宫使骄横神态（视觉+情感）。AI生成“宫市”相关历史纪录片片段，或设计角色扮演任务，如“体验卖炭翁一日生活”等。 二十六、（2025-2026・福建省南安市实验中学・九上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 以身许国，求福利民 ①鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”这些人是中国的脊梁，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格。 ②以身许国是一种献身民族的舍我大义。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的舍生取义者文天祥；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者林则徐；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者夏明翰。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。 ③许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。这样看来，以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗。从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平；从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。他们的生命，在许国报国的伟业中熊熊燃烧。 ④共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。总之，以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀。 ⑤“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中国脊梁，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。 （选自《人民日报》，有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（　　） A． 文章语言严密生动、多处使用排比，增强气势，立场鲜明，感情充沛。 B． 文章结构严谨，全文从正反两方面论证，采用递进式结构，逻辑性强。 C． 第二段用艾青的诗句，引出文天祥等三人“不屈辱”的许国精神事例。 D． 第四段在列举三个人物辛劳奉献的事例时，运用一组数据来生动诠释。 2. 下列两则事例，哪一则适合作为论据来支撑第四段的观点？为什么？请简要说明理由。 事例一：樊锦诗，1963年自北京大学毕业后就到敦煌研究所工作，这一坚持就是40余年，被誉为“敦煌女儿”。她潜心于石窟考古研究工作，她的研究成果成为学术界公认的敦煌石窟分期排年成果。由她主编，香港商务印书馆出版的26卷大型丛书《敦煌石窟全集》则是百年敦煌石窟研究的集中展示。 事例二：杨怀保，出生于陕西省一个偏僻的县城，他家境贫寒，10岁便开始挑起全家重担，10多年来，身为一名学生的他，历经苦难，但他自强不息、孝老爱亲、勇担责任，用瘦小的肩膀和顽强的毅力担当起照顾全家的责任并用爱心和责任奉献社会。 3. 请简要分析全文的论证思路。 【答案】1. B     2. 事例一合适。因为第四段的观点是“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”，事例一樊锦诗为敦煌考古默默付出的奉献精神是一种奉献无悔的大我情怀，能支撑观点；而事例二杨怀保的重点是孝心。     3. 首段引用鲁迅的话提出“当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格”的论点，接着从“以身许国是一种献身民族的舍我大义”“以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗”和“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”三个方面展开论述，最后得出结论：新时代仍需无数以身许国的中国脊梁。      【解析】 1. 本题考查内容理解和辨析。 B。文章结构不是从正反两方面进行论证，而是从多个角度（献身民族的舍我大义、燃烧生命的忘我奋斗、奉献无悔的大我情怀）对“以身许国”的精神进行了正面的阐述和赞美。同时，文章的结构也并非严格的递进式，而是并列式； 故选B。 2. 本题考查论据辨析。 事例一：樊锦诗在敦煌研究所工作了40余年，潜心于石窟考古研究工作，并取得了显著的研究成果。她主编的大型丛书《敦煌石窟全集》是百年敦煌石窟研究的集中展示。这个事例中，樊锦诗为敦煌考古事业默默付出，这种奉献精神正是“奉献无悔的大我情怀”的体现。因此，这个事例与第四段的观点高度相关，可以作为有力的论据。 事例二：杨怀保出生于一个偏僻的县城，家境贫寒，从10岁起就挑起全家的重担。他历经苦难，但自强不息、孝老爱亲、勇担责任，用爱心和责任奉献社会。这个事例主要强调的是杨怀保的孝心和责任感，虽然也包含了奉献社会的元素，但与“以身许国”和“奉献无悔的大我情怀”的关联度相对较低。 根据以上分析，事例一更适合作为论据来支撑第四段的观点，因为它直接体现了“以身许国”和“奉献无悔的大我情怀”的精神。而事例二虽然也包含了奉献的元素，但与观点的关联度相对较低。 3. 本题考查论证思路。 首先，文章在第①段通过引用鲁迅的话，提出了中心论点：“当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格”。接着文章从三个方面对中心论点进行了具体的论述：第②段提出第一个分论点：“以身许国是一种献身民族的舍我大义”。作者引用了艾青的诗句，并列举了文天祥、林则徐、夏明翰等历史人物的事例，说明他们在民族危难或实现民族理想时，都表现出了舍生取义的许国精神。第③段提出第二个分论点：“以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗”。作者通过列举钱学森、袁隆平、邓稼先、黄大年等英模的事迹，说明他们以忘我的精神诠释许国，用奋斗践行报国，他们的生命在许国报国的伟业中熊熊燃烧。第④段提出第三个分论点：“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”。作者列举了王继才、钟扬、李保国等人物的事例，说明他们为了国家的富强和人民的幸福，无怨无悔地奉献了自己的一切。最后，第⑤ 段作者总结全文，得出结论：“新时代仍需无数‘盖以身许国，但求福利民’的中国脊梁”，再次强调了以身许国的重要性，并与首段的中心论点相呼应，使全文结构严谨、逻辑清晰。 二十七、（2025-2026・福建漳州地区四校・九上期中）阅读下面的文章，完成下面小题 凡事有度 林祖基 ①凡事有度，是为人处世的一种学问。 ②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点。如水在标准大气压下，冷却到0°C即从液体转变为固体，加热到100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在0℃～100℃之间，那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。 ③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有“度”，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，坚持正确之道。 ④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握，有一句话，叫做“慈母多败儿”。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在开发建设过程中，“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地开发利用，既不能让资源白白流失或埋在土里，但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。 ⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又不能把事物的“度”绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的“度”，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有“度”断不是墨守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。 ⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。 1. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． “真理再往前走一步就是谬误”，这句话说明真理与谬误的界限是固定不变的，一旦超出真理的范围，就会转化为谬误。 B． 第④段以“慈母多败儿”和“部分地区盲目开发资源引发灾害”为例，是为了论证“社会问题多与‘度’的掌握有关”这一观点。 C． 作者认为“凡事有度”不是保守思想，因为掌握“度”时，还需创造条件让事物突破原度、发展为新事物，以推动社会进步。 D． 文中所说的“哲学名词的度”，核心是“事物保持自身质的稳定性的数量界限”，0℃和100℃是水在标准大气压下保持液态的数量界限。 2. 根据文章内容，简要梳理③④⑤段的论证思路。 3. 阅读全文，在作者眼中“凡事有度”包含哪些核心内涵？请结合文本，简要概括。 【答案】1. A     2. 第③ 段先提出核心观点；第④ 段从反面论证，具体说明“失度”会引发问题；第⑤ 段补充深化，指出“凡事有度”并非保守，而是要在合理范围内突破旧“度”，推动发展。     3. 从概念本质看，“度”是事物保持自身质的稳定性的数量界限，一旦超出这个界限，事物就会发生质变；从实践原则看，把握“度”需要尊重客观规律，做到实事求是、恰如其分，避免因过度或不足引发问题；从发展维度看，“有度”并非一成不变的保守，而是在守住合理界限的基础上，若条件允许，还需主动创造机会突破旧的“度”，以推动事物发展和社会进步。      【解析】 【导语】 这篇文章以“凡事有度”为主题，深入浅出地阐述了“度”的哲学内涵与现实意义。作者通过水的三态变化等生动例子，帮助初中生理解“度”是事物保持本质的界限。同时，结合家庭教育、资源开发等生活实例，说明“过度”的危害，强调把握分寸的重要性。最后指出“度”不是保守，而是推动进步的艺术。全文逻辑清晰，语言通俗，既有哲理深度，又贴近学生生活，引导他们学会辩证思考。 1. 本题考查理解和分析文章内容。 A．结合第② 段“而这里要说的‘度’，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限……这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点……任何事物都有一定的度量准则。所谓‘真理再往前走一步就是谬误’也就是这个道理”，第⑤ 段“事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化”可知，真理超出特定范围（即“度”）会转化为谬误；事物是会发展变化，需“突破原有的度”，说明“度”的界限并非绝对不变，而是可能随条件改变；故“真理与谬误的界限是固定不变的”的说法是不正确的； 故选A。 2. 本题考查论证思路。 结合第③ 段“事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有‘度’，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，坚持正确之道”可知，该段的核心在于从理论层面界定“度”的本质，即将其阐述为不以人的意志为转移的客观规律，并提出了“审时度势，把握时机”的实践原则，即先提出核心观点“‘度’是事物发展变化的客观规律”，这是对“凡事有度”这一中心论点的理论深化；    结合第④ 段“时下，社会中出现的很多问题，无不是与‘度’的掌握有关。家庭教育中存在一个‘度’ 的把握……在开发建设过程中，‘度’的把握就更有学问了”可知，该段整体是从社会生活的具体领域来论证中心论点。它首先提出一个总括性的社会现象，然后依次列举了“家庭教育”和“开发建设”两个具体方面作为例证，通过家庭教育溺爱（“慈母多败儿”）和资源过度开发的反面案例，说明“失度”的危害。即本段是从反面论证，具体说明“失度”会引发问题（或“失度”的危害）；    结合第⑤ 段“事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制……所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物，推动社会全面进步”可知，该段在承认“度”的客观存在后，进一步论述了事物的发展会“突破原有的度”，并强调了这种突破对于社会进步的积极意义。即本段辩证补充（补充深化），指出“凡事有度”并非保守，强调在把握“度”的同时，需创造条件突破旧“度”以推动社会进步，指出“有度”蕴含创新价值。 3. 本题考查理解概括文章内容。 结合第② 段“而这里要说的‘度’，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点”可知，从概念本质（哲学内涵）看，“度”是事物保持自己质的稳定性的数量界限，是事物由量变引起质变的临界点，一旦超出这个界限，事物就会发生质变；    结合第③ 段“事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有‘度’，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，坚持正确之道”，第④ 段“时下，社会中出现的很多问题，无不是与‘度’的掌握有关”可知，从实践原则看，把握“度”要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，审时度势，避免过度或不足而产生问题；    结合第⑤ 段“事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又不能把事物的‘度’绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的‘度’，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有‘度’断不是墨守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术”可知，从发展维度（发展视角）看，“有度”不是墨守成规的保守（不固守旧“度”），需在把握界限的同时创造条件突破，推动事物向新质发展和社会全面进步。 二十八、（2025-2026・福建南平市延平区福建省南平第一中・九上期中）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 文化，是一座城市的独特印记：书店，是一座城市的文化地标。 “晓书馆”“钟书阁”“言几又”“西西弗”“三联韬奋书店”……一个个网红书店最近进入人们视野，到网红书店“打卡”成为一种潮流。到底是去网红书店拍照、打卡、遛娃、买文创、喝咖啡，还是去看书？成为网红有错吗？网红书店靠什么赢得读者的心？ 材料二： 材料三： 走进位于北京市中关村的言几又书店，好像进入了一个“百宝箱”。喜欢书的读者点一杯咖啡，可以伴着咖啡香读书。更为吸引人的是这里的其他体验项目，从家居、儿童美术中心、服饰、到艺术画廊、花艺、盆栽、DIY手工艺……言几又突破了书店的传统业态，用创新释放出多元价值。 当下，实体书店的创新已从一线城市走向更为广阔的三、四线城市，在江西定南县瑞友书店，读者可以精选图书，还可以享受到餐饮、文创、生活家居多元服务，这不仅带动了图书销售量的增长，也为城市开拓了新的文化空间。如今，实体书店已继电影院、超市之后，成为大型购物和文化中心的“标配”，通过书店，给城市市民带来人文关怀，让大家得到精神的释放，“当阅读成为一种生活时尚，当网红从时尚转变为一种公共空间，人们高质量的生活追求也就在潜移默化中发生着改变。”中国传媒大学教授齐勇峰说。 材料四： 最近，重庆市渝中区有家旧书店“火了”，这家书店不但凭借独特的“凌乱”风格被媒体关注，还吸引了众多来拍照打卡的市民和游客，有时甚至需要排长队才进得去。对此，70岁的店主王米渝立了个规矩——拍照可以，拍完照得买一本旧书。乍一听，“买书拍照”规矩很像“霸王条款”，但这得到了不少网友、读者的支持。据了解，店主王米渝是个地地道道的老书虫，他开设旧书书店主要是为了结交更多真正的爱书人。他说：“以前全都是来看书的，现在都是来拍照的。”可见，设置所谓的“霸王条款”只是保护读者的无奈之举。打卡拍照固然能够提高书店的知名度和影响力，但也不可避免地带来了被“景点化”的困扰，再加上网络时代下网络阅读对实体书店的不断消解，实体书店面临的压力可见一斑。少了“哗啦哗啦”的翻书声，多了“咔嚓咔嚓”的拍照声，当下的实体书店似乎更多扮演着景点、打卡处和咖啡厅的角色，文化消费和休闲的意味大过了读书本身。 在“流量”时代，实体书店如何平衡打卡和阅读之间的矛盾，是一个令人深思的课题。 （摘编自《光明日报》， 有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 材料一中提及的“晓书馆”“钟书阁”等网红书店，引发了人们对“去书店的目的”“网红书店如何赢人心”的思考。 B． 材料二中图表的数据说明，该书店的咖啡饮料超过了书籍本身，成了书店陈设的主角和利润的主要构成部分。 C． 材料三以北京言几又书店、江西定南县瑞友书店为例，说明实体书店可通过突破传统业态提供多元服务。 D． 材料四中重庆旧书店店主“拍照需买一本旧书”的规矩，是保护真正爱书人、应对书店“景点化”的无奈之举。 2. 结合材料三，概括实体书店的创新做法带来了哪些积极影响。 3. 结合四则材料，谈谈网红书店应如何平衡“打卡”与“阅读”的矛盾？写出两点即可。 【答案】1. B     2. ① 带动图书销售量增长；② 为城市开拓新的文化空间；③ 成为大型购物和文化中心的“标配”，给城市市民带来人文关怀，让大家得到精神的释放，改变人们高质量的生活追求。     3. ① 合理规划空间，在保证阅读空间的基础上，设置适合打卡的区域；② 丰富书店业态，提供多元服务，但要以阅读为核心，营造良好的阅读氛围；③ 制定合理规则，引导打卡人群尊重阅读环境，如适当消费等。      【解析】 【导语】 这组材料围绕“网红书店”展开多维探讨：从文化地标属性切入，呈现网红书店打卡潮流及争议；通过数据图表揭示其陈设与利润结构中图书占比低、文创咖啡主导的现状；又以言几又、瑞友书店为例，展现实体书店多元创新的积极面；同时借重庆旧书店的“买书拍照”规矩，反思打卡与阅读的矛盾。整体从现象、数据、案例、反思四个层面，立体呈现网红书店的发展生态，引发对实体书店文化本质与商业创新平衡的深度思考。 1. 本题考查材料内容理解与分析。 B.根据材料二“店面陈设占比”图表，图书占50%，文创零售占28%，咖啡饮料占22%，可知图书仍是书店陈设的主角；再结合“各部分利润占比”图表，咖啡占79%，图书仅占10%-30%，说明咖啡是利润主要构成部分，但“咖啡饮料超过书籍本身，成了书店陈设的主角”的表述混淆了陈设占比与利润占比的概念，理解错误。 故选B。 2. 本题考查内容分析与概括。 根据材料三第一段“言几又突破了书店的传统业态，用创新释放出多元价值”可知，实体书店通过创新业态，如引入咖啡、文创、多元体验项目等，突破了传统书店的单一模式，释放出多元价值； 根据材料三第二段“在江西定南县瑞友书店，读者可以精选图书，还可以享受到餐饮、文创、生活家居多元服务，这不仅带动了图书销售量的增长”可知，这种创新带动了图书销售量的增长； 根据材料三第二段“也为城市开拓了新的文化空间。如今，实体书店已继电影院、超市之后，成为大型购物和文化中心的‘标配’，通过书店，给城市市民带来人文关怀，让大家得到精神的释放，‘当阅读成为一种生活时尚，当网红从时尚转变为一种公共空间，人们高质量的生活追求也就在潜移默化中发生着改变’”可知，实体书店创新为城市开拓了新的文化空间，成为大型购物和文化中心的“标配”，给市民带来人文关怀，让市民得到精神释放，还潜移默化地改变着人们对高质量生活的追求。 3. 本题考查内容分析与概括。 根据材料二“店面陈设占比：图书50%，文创零售28%，咖啡饮料22%”“各部分利润占比：图书10%—30%，文创40%—50%，咖啡79%”可知，网红书店在空间陈设和利润结构上，图书仍占一定比例，文创和咖啡等打卡相关业态也有分布。故可以合理规划空间，在保证图书陈设占比的基础上，设置文创、咖啡等适合打卡的区域，兼顾阅读与打卡的空间需求。 根据材料三第一段“言几又突破了书店的传统业态，用创新释放出多元价值”，第二段“在江西定南县瑞友书店，读者可以精选图书，还可以享受到餐饮、文创、生活家居多元服务，这不仅带动了图书销售量的增长，也为城市开拓了新的文化空间”可知，网红书店可以丰富业态，提供多元服务，但这些服务应围绕阅读展开，以阅读为核心营造氛围。故可以丰富书店业态，提供餐饮、文创、生活家居等多元服务，但要以阅读为核心，通过多元服务带动图书销售，营造良好的阅读氛围。 根据材料四第一段“重庆旧书店店主立规矩——拍照可以，拍完照得买一本旧书”可知，网红书店可以制定合理规则，引导打卡人群在打卡的同时进行阅读相关消费，尊重阅读环境。故概括为：制定合理规则，如要求打卡者适当消费（如购买书籍），引导打卡人群尊重阅读环境，平衡打卡与阅读的关系。 二十九、（2025-2026・福建福州九校・九上期中）阅读下面材料，完成下面小题。 班级要举办“推广古诗词文化”的实践活动，请你参与对已收集材料的整理工作，并完成相关思考题。 【材料一】 【材料二】 古诗词短视频受欢迎 过去一年抖音古诗词相关视频 累计播放量178亿 同比增长168% 抖音成为古诗词传播重要载体 康震：我觉得这里面有一个很重要的原因，就是随着人们生活不断丰富，阅历不断增长，人们越来越发现追求高品质的精神生活，才是人生最精彩的部分。古人说“仓廪实而知礼节”，当人们吃饱了穿暖了，对于更高的精神境界的追求，就开始成为人们奋斗的主要目标。而这个时候古典的诗词以它非常短小的形态，以它非常精准的表达和富有感情的一种内涵，包括它的思想性，回应了人们对精神追求的这样一种形态。 《都说“唐诗是中国人精神生活的最大公约数？”康震作答》 【材料三】 ①唐宋诗词之所以是经典，在于它用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考。当年，我做青年教师的时候，中秋、国庆期间到新生宿舍去看望学生，遇到一个云南来的学生，因为想念母亲，一个人对着屋角抹眼泪。当时安慰他，我想到的是王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” ②王维淋漓尽致地写出了离乡游子共有的情感，让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨，因而能抚慰心灵。这些情感、价值和思考，是人同此心、古今一体的，因而成为自古至今人们抒发人生感悟、沟通彼此心灵的最好媒介。我想，这就是唐宋诗词佳作之所以流传到今天还有生命力的奥秘所在。 ③读诗的最高境界是读人。一开始读诗词作品时，我们可能会比较关注艺术层面的东西，如遣词造句和平仄、对仗如何工整等，但慢慢地往深层去，最后一定是读人。透过作品，我们和古人进行心灵的交流。读李白的诗，仿佛一个意气风发的年轻人就站在我们面前，到这个境界，就算是读进去了。读杜甫的诗，能看到一位漂泊者对中华文化的仁爱，以人为本作出生动丰富的阐释，感觉自己的心灵得到了净化和升华，这也算读懂了。苏轼一生多坎坷，长期处于逆境，但恰恰是写于逆境中的诗词和小品文，对后代读者有巨大的启发意义。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”人的一生中，或早或晚、或多或少会碰到一些困难和挫折，关键在于我们以什么态度去面对。苏轼用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生，相信只要坚定、从容地走下去，事情就会有变化，为我们树立了榜样。 ——莫砺锋《今天我们怎样读经典》（有删减） 1. 根据三则材料内容，下列选项中表述不正确的一项是（     ） A． 国民阅读调查数据显示，社区阅览室等公共阅读设施的使用占比仍然有较大提升空间。 B． 抖音上古诗词短视频的同比爆发式增长，说明新媒体正成为传播古诗词文化的得力助手。 C． 康震教授指出，古诗词的流行折射出当代人在物质满足后对更高精神境界的普遍追求。 D． 莫砺锋认为理解诗歌艺术手法比体会诗人精神境界更重要，后者可随年龄增长自然领悟。 2. 小语在整理材料时补充收集了公共图书馆2024年度借阅报告的部分数据，你认为它适合放在上述材料的哪一则中，为什么？ 公共图书馆图书外借排行榜 序号 书目 外借量（册） 序号 书目 外借量（册） 1 西游记 66759 6 伊索寓言 43342 2 三国演义 58440 7 安徒生童话 43275 3 红楼梦 53573 8 格林童话 42672 4 水浒传 51614 9 昆虫记 42084 5 海底两万里 46533 10 小王子 39961 3. 根据【材料三】以及你的读诗体会，请你回复班级留言板上小文提出的问题。 班级留言板小文：每一册语文书里都有那么多古诗词，晦涩难懂，背都背不过来，阅读这些古诗词到底有什么价值呢？ 【答案】1. D     2. 示例一：适合放入材料一，补充材料中公共图书馆图书外借前十名没有一本是古诗词，说明古诗词在民众阅读中的缺失，材料一中公共图书馆在阅读设施中占比并不高，说明要进一步加强公共阅读设施建设，以推广古诗词文化。 示例二：适合放入材料二，材料二对康震教授的采访强调了古诗词阅读对于当代国人而言仍是珍贵的精神食粮，古诗词在短视频中愈加火热，在纸质借阅中占比却不高，说明古诗词的推广可以与快节奏的视频载体相结合。     3. 示例：小文你好，古诗词的价值在于它用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考，让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨，能抚慰我们的心灵，对我们有巨大的启发意义：当遇到困难和挫折时，我们要用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生。      【解析】 【导语】 本文以古诗词传播与价值为核心，整合多类材料形成任务载体。既呈现新媒体传播热度，又深挖经典情感共鸣与精神力量，贴合推广需求，任务设计兼顾信息筛选与情感体悟，具实践引导性。 1. 本题考查内容辨析。 D.结合材料三第③ 段“读诗的最高境界是读人。一开始读诗词作品时，我们可能会比较关注艺术层面的东西，如遣词造句和平仄、对仗如何工整等，但慢慢地往深层去，最后一定是读人”可知，莫砺锋强调读诗最终要“读人”，体会诗人精神境界是深层目标，文章并未说理解诗歌艺术手法比体会诗人精神境界更重要，也未说后者可自然领悟； 故选D。 2. 本题考查内容材料辨析。 结合图片可知，这是“公共图书馆图书外借排行榜”的数据，这些数据显示，外借的图书大多是古今中外富有名气的著作。前十名的借阅著作中没有古诗文的作品。 适合放入材料一：结合材料一的图表可知，“第21次全国国民阅读调查关于公共设施占比的报告”显示，42.8%的国民选择在书店进行阅读，有31.6%的国民选择在公共图书馆进行阅读，27.9%的国民选择在社区阅览室/社区书屋/城市书房进行阅读，有22.3%的国民选择在报刊栏进行阅读，5.1%的国民选择在绘本馆进行阅读。这个图表展示不同阅读设施的使用情况，聚焦公众阅读行为与资源利用。这体现出公共图书馆在阅读设施中占比并不高。 补充的“公共图书馆外借排行榜”数据，直接反映了公众对经典文学作品的借阅需求，但前十名中没有一本是古诗词，这体现人们在纸质借阅的图书中并不青睐古典诗词的阅读，体现古典诗词不太受普通读者欢迎。这启示人们要进一步加强公共阅读的读物建设，投入多一点古诗词文化的书籍，推广古诗词文化。 适合放入材料二：结合材料二“古诗词短视频受欢迎：过去一年抖音古诗词相关视频，累计播放量178亿，同比增长168%”“当人们吃饱了穿暖了，对于更高的精神境界的追求，就开始成为人们奋斗的主要目标。而这个时候古典的诗词以它非常短小的形态，以它非常精准的表达和富有感情的一种内涵，包括它的思想性，回应了人们对精神追求的这样一种形态”可知，当下抖音与古诗词相关视频累计播放量178亿，这体现古诗词文化在抖音平台极受欢迎。在康震教授认为，这是因为人们的物质富足之后，人们追求精神粮食，而古典诗词是人们追求的一种精神粮食。材料二的表格体现数字化平台对古诗词传播的推动力。这些体现古诗词文化在数字平台中极具活力。 补充数据反映的是传统公共阅读设施纸质书籍的借阅情况，体现古诗词文化在数字平台火热，但在纸质阅读中并不受普通读者欢迎。这启示要推行“古诗词文化”可以将其与快节奏的视频载体相结合，以此吸引读者的阅读。结合以上分析组织答案即可。 3. 本题考查概括文章内容。 结合材料三第① 段“唐宋诗词之所以是经典，在于它用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考”可知，古诗词用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考。 结合材料三第② 段“王维淋漓尽致地写出了离乡游子共有的情感，让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨，因而能抚慰心灵。这些情感、价值和思考，是人同此心、古今一体的，因而成为自古至今人们抒发人生感悟、沟通彼此心灵的最好媒介”可知，古诗词描写出人类丰富的情感，让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨，因而能抚慰心灵。 结合材料三第③ 段“人的一生中，或早或晚、或多或少会碰到一些困难和挫折，关键在于我们以什么态度去面对。苏轼用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生，相信只要坚定、从容地走下去，事情就会有变化，为我们树立了榜样”可知，古诗词的作者的经历能让“我们”在遇到困难时给予人们精神启示，鼓励人们用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生，他们积极应对困难的态度为人们树立了榜样。 结合以上分析组织答案即可。 三十、（2025-2026・福建泉州洛江・期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 从“哪吒登顶”看文化自信 崔妍 ①近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶。同时，哪吒的形象还出海，闪耀纽约时代广场大屏，吸引世人目光。从“三岁小儿”到“百亿影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，让我们看到了什么？ ②看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满怀，升腾起血脉为经、文化作纬的共同情感。 ③哪吒“魔童降世”，“黑悟空”横空出世，“唐宫夜宴”舞动网端……如今，越来越多“古老的”正在成为“新生的”。文化软实力与现实生产力的转化路径不断拓宽，生动印证着中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。越来越多“新生的”也日渐变为“经典的”，持续充盈着文化宝库。我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。 ④电影业是文化产业，更是高科技产业。3D建模、粒子特效、动态捕捉……哪吒的一杆长枪，不仅刺穿多年来好莱坞垄断的全球票房铁门，更补足了中国电影工业握指成拳、向新而行的精气神。片尾，参与制作的138家中国动画公司的名字闪烁银幕。那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头，皆由他们悉心打磨。文化筑基、创新赋能、科技领跑，让特效画面对了“味道”，为中国电影产业拓宽“跑道”。 ⑤“魔童”的成就映照产业的成长。“魔童故乡”成都汇集着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求；打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境……多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。 ⑥“魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影视股回暖……“魔童”施展拳脚，掀起涟漪、激活春水，让人看到文化之于经济的拉动和促进作用。 ⑦小小身躯，悠悠文脉；葱葱产业，蔚蔚蓝海。乘势而上、精耕细作，期待更多“魔童”现世，“闹”出经济新增长，“搅”动发展新浪潮。 （选自《人民日报》2025年2月17日） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 《哪吒之魔童闹海》的成功不仅体现在高票房，还体现在其对中国电影工业技术水平的提升。 B． 文章列举“山河社稷图”三维复现，论证传统文化通过现代技术实现“可视化”表达。 C． 文章列举“魔童故乡”成都释放出“由点带面”的集聚效应，意在证明科技的重要性。 D． 文中“开疆拓土”“隐形冠军”等比喻性词汇，将抽象理论转化为具象叙事，感染力强。 2. “哪吒登顶”为增进文化自信带来哪些有益的借鉴？请简要概括。 3. 有人通过DeepSeek为原文“能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力”补充了两则材料，你认为哪一则更适合？为什么？请简要说明理由。 材料一 2024年，故宫博物院推出数字项目《紫禁城：光影重现》，利用3D扫描和全息投影技术还原故宫建筑与文物。观众可通过VR设备“走进”故宫，体验明清宫廷生活。 材料二 2024年，国产动画《山海经：神兽觉醒》上映，以《山海经》为蓝本，通过3D建模和动态捕捉技术再现上古神兽世界。影片国内外票房成功，带动神兽主题盲盒、联名服饰等文创产品热销，推动了中国文化IP的国际化。 【答案】1. C     2. ① 传承与创新；② 科技赋能；③ 产业发展。     3. 材料二更适合。材料二以《山海经》为蓝本，通过3D技术再现上古神兽世界，这体现文化创新的软实力，并不断拓宽现实生产力的转化路径，如影片票房成功，带动文创产品热销，产生经济效益；推动中国文化IP国际化，提升国际影响力。而材料一虽也涉及故宫建筑和文物等传统文化，但只是更新展示手段，且狭义曲解了“焕发新生命力”的真正含义。      【解析】 【导语】 这篇评论文章以《哪吒之魔童闹海》的成功为切入点，从文化传承、技术创新、产业升级和经济联动四个维度，深入探讨了传统文化在现代语境下的创造性转化与创新性发展。文章结构清晰，论证层层递进：先通过具体案例展示传统文化与现代技术的融合（如“山河社稷图”三维复现），继而分析其对电影工业的推动（138家动画公司协同），最后延伸至经济领域的辐射效应（IP衍生品开发）。比喻性语言（如“魔童”“隐形冠军”）的运用，既增强了文本感染力，又实现了理论话语的通俗化表达。全文以文化自信为内核，展现了传统文化在当代的多元价值实现路径。 1. 本题考查内容理解和辨析。 C.文章第⑤ 段提到“‘魔童故乡’成都汇集着特效、配音等多个环节的‘隐形冠军’，释放出‘由点带面’的集聚效应。如何浇灌更多‘成长’？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求；打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境……多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力”，列举“魔童故乡”成都释放出“由点带面”的集聚效应，意在说明通过优化基础设施建设、打造高效服务平台等措施，能够挖掘传统文化宝藏，促进产业发展，而不是证明科技的重要性，该选项理解错误。 故选C。 2. 本题考查内容理解和概括。 ① 传承与创新：结合第② 段“看点是‘传承’，看头在‘新生’。三维动画复现‘山河社稷图’，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满怀，升腾起血脉为经、文化作纬的共同情感”，第③ 段“哪吒‘魔童降世’，‘黑悟空’横空出世，‘唐宫夜宴’舞动网端……如今，越来越多‘古老的’正在成为‘新生的’。文化软实力与现实生产力的转化路径不断拓宽，生动印证着中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。越来越多‘新生的’也日渐变为‘经典的’，持续充盈着文化宝库”可知，一方面，电影通过三维动画复现“山河社稷图”等手段，将传统文化元素以现代方式呈现，让观众在观影过程中与传统文化亲密接触，感受到传统文化的深厚底蕴，这是对传统文化的传承。另一方面，像哪吒“魔童降世”等形象的出现，是传统文化与现代审美、观念相结合的创新成果，让古老的传统文化焕发出新的生机与活力。这种传承与创新的结合，拓宽了文化软实力与现实生产力的转化路径，让中华优秀传统文化成为取之不尽的宝藏，不断充盈文化宝库，从而增进文化自信。 ② 科技赋能：结合第④ 段“电影业是文化产业，更是高科技产业。3D建模、粒子特效、动态捕捉……哪吒的一杆长枪，不仅刺穿多年来好莱坞垄断的全球票房铁门，更补足了中国电影工业握指成拳、向新而行的精气神。片尾，参与制作的138家中国动画公司的名字闪烁银幕。那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头，皆由他们悉心打磨。文化筑基、创新赋能、科技领跑，让特效画面对了‘味道’，为中国电影产业拓宽‘跑道’”可知，电影运用3D建模、粒子特效、动态捕捉等高科技手段，使哪吒的形象和电影的特效画面更加精彩，不仅在国内市场取得成功，还打破了多年来好莱坞对全球票房的垄断。这表明科技能够为文化产品赋予强大的表现力和竞争力，让传统文化借助科技的力量以全新的形式展现，拓宽了文化产业的“跑道”，提升了文化产业的水平和影响力，进而增进文化自信。 ③ 产业发展：结合第⑤ 段“‘魔童’的成就映照产业的成长。‘魔童故乡’成都汇集着特效、配音等多个环节的‘隐形冠军’，释放出‘由点带面’的集聚效应。如何浇灌更多‘成长’？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求；打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境……多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力”，第⑥ 段“‘魔童’还照见经济的‘万花筒’。从日常消费品到联名汽车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上‘开疆拓土’，催生消费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影视股回暖……‘魔童’施展拳脚，掀起涟漪、激活春水，让人看到文化之于经济的拉动和促进作用”可知，在产业成长方面，以成都为例，通过优化基础设施建设、打造高效服务平台等措施，形成集聚效应，挖掘传统文化宝藏，让文化产业发展更具活力。在商业拓展方面，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消费新模式、经济新业态，带动周边产品热卖和相关景点成为热点，拉动经济增长。文化产业的良好发展以及文化对经济的促进作用，让文化在经济领域展现出强大的生命力和影响力，增强了人们对文化的认同感和自豪感，从而增进文化自信。 3. 本题内容理解和论据补充。首先明确原文“能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力”强调的是挖掘传统文化资源并让其有新活力。接着分析两则材料，材料一主要围绕故宫博物院利用技术让观众体验明清宫廷生活，重点在展示体验方面，对传统文化资源新活力的体现不够直接全面；材料二以《山海经》为蓝本创作动画，不仅运用技术再现上古神兽世界，还通过票房成功带动相关文创产品热销，既挖掘了《山海经》这一传统文化宝藏，又让其在影视、文创等领域焕发出新生命力，与原文观点契合度更高。所以材料二更适合，因为它从挖掘传统文化资源到使其产生新活力，形成完整链条，更全面地体现了原文观点。 示例：材料一聚焦故宫数字项目，重点在于借助技术为观众营造沉浸式体验故宫建筑与生活的场景，更多侧重于展示层面，对于传统文化资源新生命力的呈现不够突出和多元。材料二以《山海经》为创作源泉，不仅运用先进技术打造动画，让古老神兽形象鲜活起来，还凭借影片影响力带动文创产品销售，推动文化IP走向国际。这既深度挖掘了传统文化资源，又从多个维度为其注入了新活力，与原文观点高度契合。所以材料二更适合，能更充分有力地支撑原文关于挖掘和激活传统文化资源的论述。 三十一、（2025-2026・福建漳州龙海・九上期中）阅读下列的材料，完成下面小题。 材料一： 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京举行。九三阅兵当天央视全程直播，在不到两个小时的阅兵直播里，上演“热搜10连爆”的盛况，@人民日报发博称#今天的热搜被阅兵承包了#图一为阅兵直播微博线上数据；图二为网友们对阅兵式不同方面的关注情况。 材料二： ①在这次阅兵中，23个装备方队按照实战化联合编组隆隆驶过天安门，受阅武器装备全部为国产现役主战装备，多款国之重器首次公开亮相。 ②在这些武器装备中，一个“张着大嘴”的武器引人注目。有网友感慨，“这咋长得像我家的洗衣机？”而这个“长得像洗衣机”的武器，则是科技感十足的激光武器，与防空导弹协同作战，可以形成更强、更可靠的综合防御能力。 ③首次亮相的武器装备众多。央视新闻随后对坦克到底有没有后视镜进行解读，100式坦克和100支援战车，都配备了360度的影像，就像比较普遍的家用电车一样，坐在车内就能观察到车辆四周的状况，帮助驾驶员和乘载员更好地观察周围的状况。有网友笑称，“懂了，所以坦克=家里的电车”。 ④此次阅兵上，“最萌”队伍当属“机器狼”，即四足仿生机器人。四足仿生机器人和无人战车等无人装备可执行侦察、运输、排雷和火力支援等任务，在山地作战中比士兵更灵活、更安全。不过，网友们却被它们可爱的模样吸引了，还亲切地称呼为“铁蛋”。还有网友感慨，当类似可视化头盔等智能化的新型装备亮相时，仿佛科幻片照进了现实。 材料三： ①铭记历史。1945年9月2日，日本签署无条件投降书，9月3日被定为中国抗日战争胜利纪念日。选在这个节点举行阅兵，其意义不言而喻。以国家仪式的庄重性，向全世界展示中国人民铭记那14年的浴血奋战，以3500万同胞伤亡的巨大牺牲换来的胜利。 ②缅怀先烈。9月3日举行阅兵，是对14年抗战中英勇牺牲的先烈们的庄重纪念。中国人民经历艰苦卓绝的斗争，无数先烈舍生忘死，才换得抗战的最终胜利。阅兵以国家仪式，让人们铭记先烈们为民族独立和解放所作出的巨大牺牲。同时，本次阅兵将邀请国民党抗日老兵到现场观礼。 ③彰显军威。阅兵是直接展示军队建设水平的“窗口”。阅兵的装备方队通过群队联合、方队合成的编组方式，体现联合指挥、联合行动、联合保障的运用新模式。综合展示了中国军队“联合作战”的实际水平，表明中国军队已从传统“军种军队”向“联合制胜”转变。本次受阅武器装备全部为国产现役主力装备，代表着中国突破了技术封锁，在军事技术领域实现了自主创新。 1. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 九三阅兵直播在微博的话题阅读量、直播观看人数都十分可观。 B． “机器狼”属于无人装备，可执行多种任务，体现了装备的智能化特点。 C． 阅兵选在9月3日举行，是因为这一天是日本签署无条件投降书的日子，具有特殊历史意义。 D． 受阅武器装备为国产现役主战装备，多款首次亮相，展现了我国军事技术的自主创新成果。 2. 【材料二】中，网友们将激光武器称为“洗衣机”，将坦克称为“家里的电车”，亲切地称呼四足仿生机器人为“铁蛋”。这些“接地气”的称呼产生了怎样的表达效果？请结合材料简要分析。 3. 小语看了阅兵式后感慨万千，要在班会上做主题发言。请根据以上材料帮她归纳中国人民抗日暨反法西斯战争胜利80周年阅兵式的意义与影响。 【答案】1. C     2. ① 消解了尖端武器的距离感和神秘感，用最熟悉的日常事物作比，使高精尖的国防科技变得通俗易懂、亲切可感。② 生动地表达了民众的喜爱、自豪与认同。③ 反映了我国军事科技的创新性与独特性。     3. 意义：① 历史铭记、缅怀先烈与精神传承；② 军事力量与科技展示。 影响：引发社会关注与情感共鸣。      【解析】 【导语】 三则材料以九三阅兵为核心，从直播热度、装备亮点、历史与国防意义多维切入，兼具新闻性与思想性。以鲜活网友互动衬硬核实力，以历史厚重托当下担当，既展现大国底气，又凝聚民族情感，兼具传播力与感染力。 1. 本题考查内容辨析。 C.结合材料三第① 段“1945年9月2日，日本签署无条件投降书，9月3日被定为中国抗日战争胜利纪念日”可知，本项的“阅兵选在9月3日举行，是因为这一天是日本签署无条件投降书的日子”说法不当。 故选C。 2. 本题考查理解文章内容。 结合材料二第② 段“而这个‘长得像洗衣机’的武器，则是科技感十足的激光武器，与防空导弹协同作战，可以形成更强、更可靠的综合防御能力”，第③ 段“100坦克和100支援战车，都配备了360度的影像，就像比较普遍的家用电车一样，坐在车内就能观察到车辆四周的状况，帮助驾驶员和乘载员更好地观察周围的状况。有网友笑称，‘懂了，所以坦克=家里的电车’”，第④段“四足仿生机器人和无人战车等无人装备可执行侦察、运输、排雷和火力支援等任务”“网友们却被它们可爱的模样吸引了，还亲切地称呼为‘铁蛋’”可知，激光武器、坦克、四足仿生机器人这类国之重器，本身带有高精尖的特点，与观众们的日常生活有一定距离。网友用 “洗衣机”“家里的电车”“铁蛋” 这些生活化、口语化的称呼，将高精尖装备与日常事物关联，让原本陌生的军事科技变得亲切易懂。 网友们称科技感十足的激光武器为“洗衣机”，体现四平八稳的外形，具有更强、更可靠的综合防御能力；称四足仿生机器人为“铁蛋”，既贴合它敦实可爱的外形，又暗含对这款国产无人装备的喜爱；将坦克比作“家里的电车”，调侃其 360 度影像的便捷性，实则是对我国军事科技进步的赞叹，体现出网友对国产装备的骄傲与自豪。另一方面也体现这些军事科技外形的独特性与其性能的创新性。 3. 本题考查概括文章内容。 意义：结合材料三第① 段“铭记历史。1945年9月2日，日本签署无条件投降书，9月3日被定为中国抗日战争胜利纪念日。选在这个节点举行阅兵，其意义不言而喻”可知，阅兵仪式于中国抗日战争胜利纪念日举行，以国家仪式的庄重性，这体现国家铭记历史。 结合材料三第② 段“缅怀先烈。9月3日举行阅兵，是对14年抗战中英勇牺牲的先烈们的庄重纪念。中国人民经历艰苦卓绝的斗争，无数先烈舍生忘死，才换得抗战的最终胜利。阅兵以国家仪式，让人们铭记先烈们为民族独立和解放所作出的巨大牺牲。同时，本次阅兵将邀请国民党抗日老兵到现场观礼”可知，多年前，中国人们靠着坚毅的意志和不畏牺牲的精神才取得的抗战胜利。此次阅兵传达国家传承和弘扬伟大的抗战精神。 结合材料三第③ 段“彰显军威。阅兵是直接展示军队建设水平的‘窗口’”“本次受阅武器装备全部为国产现役主力装备，代表着中国突破了技术封锁，在军事技术领域实现了自主创新”可知，此次阅兵彰显军威，展示国产现役主力装备，是军事力量与科技展示“窗口”。 影响：结合材料一“九三阅兵当天央视全程直播，在不到两个小时的阅兵直播里，上演‘热搜10连爆’的盛况，@人民日报发博称 今天的热搜被阅兵承包了”，材料二第④ 段“还有网友感慨，当类似可视化头盔等智能化的新型装备亮相时，仿佛科幻片照进了现实”可知，此次阅兵吸引许多民众的关注，引发社会关注，激发了全民的爱国热情，让民众感受到国家的强大，增强了民族凝聚力和自豪感。 三十二、（2025-2026・福建厦门同安・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年，以博物馆、非物质文化遗产为代表的“文博热”持续升温，已成为一种现象级文化潮流。它指的是公众通过参观展览、参与非遗体验、消费文创产品等方式，主动拥抱传统文化，并借助社交媒体形成广泛传播的文化现象。 ②此轮“文博热”的核心在于创新表达与公众参与。例如，福建博物院为“李耕诞辰140周年纪念展”配备了AI 互动项目，观众可通过触摸绘画系统，实时生成融合个人创意与大师画风的数字作品。上海博物馆《金字塔之巅》特展则尝试“7×24小时不闭馆”模式，并结合众神NPC 巡游、夜间集市等活动，将观展本身变为一种沉浸式文化体验。这些创新实践打破了传统文博机构静态、单向的展陈模式，推动其从知识殿堂转变为充满活力的文化现场和消费空间。 （摘编自《福建日报》《文汇报》，有删改） 【材料二】 陶三足炊器：这件文物曾被很多网友调侃“穿越了”“长得像火锅”。从外形看，它自带鼎足，宽大的盘面可盛水或置物，足下可生火加温，既美观又实用。有人猜测这是四川火锅的源头。有网友感慨，文物“逆天颜值”的背后是中华民族深厚的文化底蕴。 亚醜钺：又称人面纹铜钺，双目圆睁的表情，配上“呲牙咧嘴”的大口，原是象征着王权与威严。不过到现代，原本“凶狠”的表情反而让大家觉得十分可爱，于是网友把它做成表情包。越来越多“文物表情包”的走红吸引人们线上线下走进博物馆。 图为一名儿童使用VR设备，体验湖北省博物馆推出的电影级数字文物展《穿越青铜纪》。技术创新不仅延续着传统艺术的生命，更让收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字、传唱在时光中的旋 律，焕发出时代光彩。 （摘编自《中国新闻网》《光明日报》，有删改） 【材料三】 ①“文博热”的深远意义，在于其增强了公众的文化认同与民族自信，并推动了传统文化从“被保护”走向“被需要”。在福建，许多青少年通过参与“小小非遗传承人”研学活动、担任博物馆志愿讲解员等方式，从文化的旁观者转变为积极的参与者。 ②文博场馆将历史知识与文化遗产以更生动的方式呈现，有效更新和丰富了人们的 知识结构。同时，这股热潮有力拉动了文旅消费，成为新型文化消费的主力。更重要的是，大学生作为高素质观众群体，其旺盛的需求和更高期待，也反向推动文博场馆在内容策划、互动体验和服务质量上不断上新创新，实现了良性循环。总而言之，“文博热”是文化自信的生动体现，它成功连接了传统和现代，为文化强国建设注入了持久动能。 （摘编自《光明日报》《人民网》，有删改） 活动一：信息甄别 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的（     ） A． 福建博物院配备的AI 互动项目让观众能实时生成创意性数字作品。 B． 上海博物馆尝试的不闭馆模式，将观展变为沉浸式的文化体验活动。 C． 此轮“文博热”推动博物馆从知识殿堂转变为文化现场和消费空间。 D． “文博热”指的是公众通过单向参观展览方式拥抱传统文化的现象。 活动二：价值探讨 2. “文博热”在2025年成功“出圈”，成为一种现象级文化潮流。请结合材料三谈谈“文博热”的意义。 活动三：热点思辨 3. 近年来，厦门文博热度显著提升，福建博物院推出的系列活动广受关注。有人认为这只是短期潮流，请结合材料一和材料二，为推动其从一时潮流迈向“长红”提建议。 【答案】1. D     2. ① 增强公众的文化认同与民族自信，推动传统文化从“被保护”走向“被需要”。② 将历史知识与文化遗产以更生动的方式呈现，有效更新和丰富人们知识结构。③ 拉动文旅消费，成为新型文化消费的主力。④ 反向推动文博场馆在内容策划、互动体验和服务质量上不断上新创新。⑤ 成功连接传统和现代，为文化强国建设注入了持久动能。⑥ 让人们从文化的旁观者转变为积极的参与者。     3. ① 融入AI、VR等技术，以创新实践打破传统文博机构静态、单向的展陈模式。② 展馆可尝试新的模式，将观展本身变为一种沉浸式文化体验。③ 充分挖掘文物背后的文化内涵，发挥传统文化的魅力。④ 借助社交媒体形成广泛传播，吸引更多人线上线下走进博物馆。      【解析】 【导语】 材料聚焦“文博热”现象，展现传统文化创新表达与公众参与的深度融合。AI互动、VR体验等科技手段打破静态展陈，让文物“活”起来；表情包、文创产品等创新形式拉近大众与历史的距离。青少年研学、志愿讲解等实践推动文化从“被保护”到“被需要”，增强民族认同。文博热不仅更新知识结构、拉动文旅消费，更形成良性循环，为文化强国注入持久动能。传统与现代在此成功连接，彰显文化自信的生动实践。 1. 本题考查对材料的理解和分析。 D.结合材料一第① 段“‘文博热’持续升温，已成为一种现象级文化潮流。它指的是公众通过参观展览、参与非遗体验、消费文创产品等方式，主动拥抱传统文化，并借助社交媒体形成广泛传播的文化现象”可知，“文博热”并非仅指公众通过单向参观展览方式拥抱传统文化的现象； 故选D。 2. 本题考查材料内容概括。 要求结合材料三谈谈“文博热”的意义。 结合材料三第① 段“‘文博热’的深远意义，在于其增强了公众的文化认同与民族自信，并推动了传统文化从‘被保护’走向‘被需要’”可得：增强公众的文化认同与民族自信，推动传统文化从“被保护”走向“被需要”。 结合材料三第②段“文博场馆将历史知识与文化遗产以更生动的方式呈现，有效更新和丰富了人们的 知识结构”可得：将历史知识与文化遗产以更生动的方式呈现，有效更新和丰富人们知识结构。 结合材料三第② 段“这股热潮有力拉动了文旅消费，成为新型文化消费的主力”可得：拉动文旅消费，成为新型文化消费的主力。 结合材料三第② 段“更重要的是，大学生作为高素质观众群体，其旺盛的需求和更高期待，也反向推动文博场馆在内容策划、互动体验和服务质量上不断上新创新，实现了良性循环”可得：反向推动文博场馆在内容策划、互动体验和服务质量上不断上新创新。 结合材料三第② 段“‘文博热’是文化自信的生动体现，它成功连接了传统和现代，为文化强国建设注入了持久动能”可得：成功连接传统和现代，为文化强国建设注入了持久动能。 结合材料三第① 段“在福建，许多青少年通过参与‘小小非遗传承人’研学活动、担任博物馆志愿讲解员等方式，从文化的旁观者转变为积极的参与者”可得：让人们从文化的旁观者转变为积极的参与者。 3. 本题考查提建议的能力。 结合材料一第② 段“福建博物院为‘李耕诞辰140周年纪念展’配备了AI 互动项目，观众可通过触摸绘画系统，实时生成融合个人创意与大师画风的数字作品”“这些创新实践打破了传统文博机构静态、单向的展陈模式”、材料三表格第三行“一名儿童使用VR设备，体验湖北省博物馆推出的电影级数字文物展《穿越青铜纪》”可提建议为：融入AI、VR等技术，以创新实践打破传统文博机构静态、单向的展陈模式。 结合材料一第② 段“上海博物馆《金字塔之巅》特展则尝试‘7×24小时不闭馆’模式，并结合众神NPC 巡游、夜间集市等活动，将观展本身变为一种沉浸式文化体验”可提建议为：展馆可尝试新的模式，将观展本身变为一种沉浸式文化体验。 结合材料二表格第一行“有网友感慨，文物‘逆天颜值’的背后是中华民族深厚的文化底蕴”可提建议为：充分挖掘文物背后的文化内涵，发挥传统文化的魅力。 结合材料二表格第二行“网友把它做成表情包。越来越多‘文物表情包’的走红吸引人们线上线下走进博物馆”可提建议：借助社交媒体形成广泛传播，吸引更多人线上线下走进博物馆。 三十三、（2025-2026・福建三明宁化・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。 有知亦不可无畏 ①“无知无畏”是经常来拜访我们的一个成语，意思是：一个人无知，面对一些不熟悉的事更喜欢发表轻率的意见、做出鲁莽的决定。其实，一个人有知，也同样必须怀有对事物的敬畏之心。 ②世间的知识无穷无尽，为了便于学习，我们的社会不得不将它们分成各种门类，一个人在一个领域精耕细作便可成为“专家”，在两个、三个、四个领域有所贡献，就会被视为“通才”。“专家”也好，“通才”也罢，其学识总量与世间知识的总量相比不过是九牛之一毛，更何况，生活中一般人的知识还远远达不到专家、通才的境界。所以，无论如何学富五车，面对这个世界，我们其实都是无知的，根本就没有不畏的资本。 ③我们首先要畏惧的是自己的能力。一个人读的书再多、社会经验再丰富，才华都是有方向性的：有的人可能适合写作而不适合从政，有的人也许适合经商而不适合做学问，有的人或许适合唱歌而不适合跳舞……明白了自己的短板所在，不过分将自己的时间、精力用在补短上，而是充分扬长，在事业上才可能取得应有的成就。 ④行走在尘世，什么事情该做，什么事情不该做，我们的内心都有一把尺子，这把尺子的名字时有不同，有时叫是非感，有时叫正义心，有时叫良知，但它们的“远方”一致，就是引领我们的一言一行符合公序良俗，有益世道人心。一个人无论知识多么渊博、职位多么显赫，都始终不能忘记这把尺子。明代吕昭书读得很好，为官很有政绩，升任沁州知州，蒲城的老百姓以金钱相赠，他反复推辞不受。他的儿子吕旦刚考中进士，他说：“若饮贪泉之水，死后将不会被列入吕氏宗祠。哪怕穷得只能吃糠咽菜，我们还是父子。”吕昭畏惧的就是自我的内心。 ⑤人也应该畏惧法度。好的法律是人行为的基本规范，无知之人固然应该老老实实遵守，有知之人更要做出榜样，知法犯法从来不会被人视作聪明，而会看成无耻。法律使大家在日常生活中自动做到不影响他人的利益、不妨碍社会的发展。对法律没有畏惧，再有知的人也不会得到公众的尊敬。 ⑥我还想强调的是人对时间的畏惧。一个人渺小也好，伟岸也罢，都是活在一定的时间中，能不能被时光铭记，从来就是人生有无作为的一种标志。畏惧时间的无形之手，尽可能去做能够有益于千秋万世的事，这是有知者最明智的选择。汉代的司马迁没有当过大官，也没有成为巨富，他只是懂得一个道理：人的价值最终是由时间来评定的。他以坚韧的毅力完成了一部《史记》，也真的在历史上留下了美名。 ⑦有知者一旦有畏，他们也就有了一双飞向未来的坚硬翅膀！ （选自2023年第11期《思维与智慧》，有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章由成语“无知无畏”及其意思入手，引出话题，从而提出自己独特的见解。 B． 第②段中的“专家”和“通才”使用了引号，表示作者对这些人的否定、嘲讽。 C． 第④段中的“尺子”指代“是非感”“正义心”“良知”，它让我们的一言一行有益于世道人心。 D． 文章的结尾运用了比喻论证，生动形象地表明知者有畏的必要性，富有感染力。 2. 根据文章内容，完成下面的论证思路表格。 有知亦不可无畏 提出论点 ①　　　　　　　　　　　 分析论点 我们首先要畏惧的是自己的能力。 ②　　　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　　　　 ④　　　　　　　　　　　 总结论点 有知者一旦有畏，他们也就有了一双飞向未来的坚硬翅膀！ 3. 下面是一个孩子与妈妈的对话。请结合选文内容，补全妈妈安慰孩子的话。 孩子：妈妈，我的绘画作品没有入选学校艺术节美术展，我很失望！ 妈妈：孩子，不要难过，你在乐器比赛中取得了第一名的好成绩呀！ 孩子：那有什么用呢！为什么我不能在所有领域都取得好成绩呢？ 妈妈：　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】1. B     2. ① 一个人有知，也同样必须怀有对事物的敬畏之心。    ② 我们也应该畏惧自我的内心    ③ 人也应该畏惧法度    ④ 人对时间的畏惧     3. 示例：孩子，生活中一般人达不到“通才”的境界。人要畏惧自己的能力。每个人才华都是有方向性的。不能适合所有领域。但是充分扬长，也可能在事业上取得应有的成就。      【解析】 【导语】 这篇议论文以“有知亦不可无畏”为核心论点，采用总分总结构展开论述。文章从“无知无畏”的成语切入，通过递进式论证，分别从“能力局限”“内心准则”“法律约束”和“时间检验”四个维度阐释“知者当畏”的深刻内涵。论证手法多样，既有道理论证，又辅以吕昭、司马迁等历史人物事例，结尾的比喻论证更是画龙点睛。全文逻辑严密，层次分明，语言凝练有力，体现了作者对知识、道德与人生价值的深刻思考。 1. 本题考查对文章的理解和分析。 B。根据第② 段“一个人在一个领域精耕细作便可成为‘专家’，在两个、三个领域有所贡献，就会被视为‘通才’”可知，此处引号的作用是特定称谓，并非对“专家”“通才”的否定或嘲讽。作者只是客观说明即便达到这样的学识水平，与世间无穷知识相比仍很有限，从而论证“有知亦需有畏”的观点，该选项对引号作用的解读错误。 故选B。 2. 本题考查分析论证思路。 ① 空：根据第① 段“其实，一个人有知，也同样必须怀有对事物的敬畏之心”可知，这是作者在开头提出的核心论点，即“有知亦不可无畏”，强调即使有知识也应保持敬畏之心。    ② 空：根据第④ 段“吕昭畏惧的就是自我的内心”以及前文“我们的内心都有一把尺子……引领我们的一言一行符合公序良俗”可知，作者在此段论述了人应敬畏内心的道德准则，如是非感、正义心、良知等，因此此处应填“我们也应该畏惧自我的内心”。    ③ 空：根据第⑤ 段“人也应该畏惧法度”及后文关于法律是行为规范、知法犯法为无耻等内容可知，作者明确指出有知者更应敬畏法律，故此处应填“人也应该畏惧法度”。    ④ 空：根据第⑥ 段“我还想强调的是人对时间的畏惧”以及司马迁的事例说明，作者认为有知者应敬畏时间，追求能被历史铭记的事业，因此此处应填“人对时间的畏惧”。 3. 本题考查补写对话。 首先明确，妈妈的话需结合选文“畏惧自己的能力，明白短板所在，充分扬长”的观点，先安抚孩子情绪，再引导孩子认识自身优势。其次，语言要亲切温和，贴合母子对话场景，让孩子在理解中重拾自信。最后，将选文观点自然融入安慰中，既解决孩子的困惑，又传递成长的道理。 示例：孩子，每个人的才华都是有方向的呀。就像选文中说的，有人适合写作不适合从政，你在乐器上有天赋，这就是你的长处呀！咱不用追求所有领域都优秀，把乐器的优势发挥好，你就会特别出色，妈妈为你骄傲呢！ 三十四、（2025-2026・福建泉州一中・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 天赋只是“入场券” 陈鲁民 ①人有天赋，绝对是个好事，但千万别以为有了天赋就能百战百胜，畅通无阻。天赋其实是人生建功立业的入场券——这的确很重要，因为毕竟要有入场资格。但是否优秀，还要看入场后的表现。 ②拿到网球“入场券”的郑钦文，不负众望，夺得巴黎奥运会网球女单冠军，掌声四起，大家都说她有过人天赋，是天才型选手。她却不以为然地说：“如果一定要说我有天赋，那就是我对网球的无比热爱。我是通过一点点的累积，一步一步打到这个位置的。” ③拿到跳水“入场券”的奥运会冠军全红婵，人称“百年一遇”的天才，出道即巅峰。不过，小姑娘没有被赞扬冲昏头脑，她对记者说：“我很笨的，学习不好，就跳水还行。”因为她知道，自己这个“天才”是怎么练出来的，为此付出了多少代价。其中有一个数字是，她每年训练要翻至少十万个跟头。 ④拿到诗歌“入场券”的李白，才华横溢，出口成章，斗酒诗百篇，“绣口一吐，就半个盛唐”，因而被誉为“诗仙”。可是别忘了他拿到“入场券”后的努力程度，他曾自语“三万六千日，夜夜当秉烛”，也就是说没有一天不是秉烛夜读，博览群书或雕琢诗歌。 ⑤拿到丹青“入场券”的齐白石，十分珍惜这来之不易的机会，其座右铭是“不教一日闲过”，正因为如此，他才成为闻名遐迩的大画家。直到九十多岁时，他仍每日坚持作画，若因有事或身体不适耽搁了，第二天一定会加倍补上。 ⑥推而广之，那些在方方面面大放异彩的“天才”，也都在拿到“入场券”后奋力拼搏，自强不息。他们付出巨大代价，流过成吨汗水，忍受着艰苦劳作带来的病痛，在寂寞枯燥、周而复始的工作中默默地坚持着，数十年如一日，才有了一鸣惊人的辉煌、技压群雄的骄傲。在不少人眼中，这样的生活缺少“生活情趣”与“幸福指数”，远不如追剧、朋友聚会等来得轻松愉快。但既然踏上人生竞争跑道，如果想实现人生价值，只有这条奋斗拼搏之路可走，绝不会有什么终南捷径。 ⑦“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”从古至今，不论任何领域的“天才”，大体都是从这个路子艰辛走来。用大文豪高尔基的话来说：“天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。” ⑧无数“天才”的奋斗史，给我们讲述了一个个“天才”背后的故事，告诉我们什么叫天道酬勤，功不唐捐；什么叫水滴石穿，千锤百炼。古今中外都是一个道理，天才出于勤奋，成就来自拼搏，没人可以随随便便成功，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。要想成为人生赢家，别无他途，唯有奋斗！ （选自《今晚报》2024 年 12 月 5日，有删改） 1. 下面对全文的分析和理解，不正确的一项是（     ） A． 有天赋对一个人的确很重要，但绝不能认为有了天赋就可以百战百胜，畅通无阻。 B． 全红婵、李白、齐白石等“天才”，都在拿到“入场券”后继续奋力拼搏，自强不息。 C． 本文综合了运用举例论证、道理论证等论证方法，论证有力，具有说服力和权威性。 D． 天才在寂寞枯燥、周而复始的工作中奋起，虽成功但缺少“生活情趣”与“幸福指数 ”。 2. 同学们在划分本文的结构时有两种不同意见，你认为哪一种更合理？请简要分析。 A．①/②③④⑤/⑥⑦/⑧             B．①/②③④⑤⑥/⑦/⑧ 3. 下面的材料能作为第⑥段的佐证材料吗？请简要说明理由。 在巴黎奥运会艺术体操集体全能决赛中，王澜静与队友们协力拼搏，夺得中国奥运史上首枚艺术体操项目金牌。艺术体操是一个追求细节的项目，少不了长时间打磨。想成为一个顶尖选手，枯燥训练是常态，王澜静却乐在其中。 对“比赛中努力更重要还是天赋更重要”的提问，王澜静的回答是：“天赋是门槛，在入门初期优势特别明显；后期参加国际比赛，需要每天经历成千上万次的重复和磨炼，努力就显得更为重要。” 【答案】1. D     2. A项更合理。第① 段提出文章的中心论点：天赋是人生建功立业的入场券，是否优秀还要看入场后的表现。第②——⑤ 段分别举郑钦文、全红婵、李白、齐白石的事例，具体论证天赋虽然是成功的起点，但后天的努力和坚持才是决定性因素。第⑥ ⑦ 两段进而论述从古至今，任何领域的“天才”都在拿到“入场券”后奋力拼搏，自强不息。第⑧ 段得出结论：要想成为人生赢家，唯有奋斗。这种划分方式和文章的思路一致，更为合理。     3. 能作为第⑥ 段的佐证材料。材料讲述了王澜静在日复一日的枯燥训练中坚持下来，与队友协力拼搏，夺得中国奥运史上首枚艺术体操项目金牌，具体有力地证明了“‘天才’也都在拿到‘入场券’后奋力拼搏，自强不息”的论点。      【解析】 【导语】 这篇议论文以“天赋只是入场券”为核心论点，通过郑钦文、全红婵、李白、齐白石等典型事例，论证了成功需要天赋与努力并重的观点。文章结构清晰，采用总分总式论证：先提出论点，再列举多个领域实例佐证，最后升华主题。论证手法多样，既有事例论证，又引用高尔基名言增强说服力。语言平实有力，生动展现了成功背后的艰辛付出，具有强烈的现实启示意义。 1. 本题考查对文章内容的理解与分析。 D．有误，原文第⑥ 段提到“在不少人眼中，这样的生活缺少‘生活情趣’与‘幸福指数’”，这是他人的看法，并非客观事实，不能直接认定天才“生活情趣”与“幸福指数”，该选项曲解原文意思，理解有误。 故选D。 2. 本题考查对文章结构层次的分析与判断。 选A更合理。文章结构遵循“提出论点——具体论证一一拓展延伸一深化论点”的逻辑脉络：第① 段开篇点题，明确提出中心论点“天赋其实是人生建功立业的入场券……但是否优秀，还要看入场后的表现”，为全文奠定论证基础。接着，第②——⑤ 段通过具体事例进行论证，分别选取了郑钦文、全红婵、李白、齐白石等不同领域的“天才”，展示了他们虽然拥有天赋，但更重要的是后天的努力和坚持。这些事例生动具体，有力地支持了中心论点。随后，第⑥ ⑦ 段进一步拓展论述，指出从古至今，任何领域的“天才”都在拿到“入场券”后奋力拼搏，自强不息。这一论述深化了主题，使文章更具普遍性和说服力。最后，第⑧ 段“古今中外都是一个道理，天才出于勤奋，成就来自拼搏，没人可以随随便便成功……要想成为人生赢家，别无他途，唯有奋斗”，得出结论：要想成为人生赢家，唯有奋斗。这一结论与开篇的中心论点相呼应，形成了完整的论证结构。 3. 本题考查论据的分析。首先，第⑥ 段的核心观点是“那些在方方面面大放异彩的‘天才’，也都在拿到‘入场券’后奋力拼搏，自强不息”，强调天赋是基础，后期的努力与磨炼才是成功的关键。其次，链接材料中王澜静明确表示“天赋是门槛，在入门初期优势特别明显；后期参加国际比赛，需要每天经历成千上万次的重复和磨炼，努力就显得更为重要”，其观点与第⑥ 段的核心观点高度契合。再者，材料中“艺术体操是一个追求细节的项目，少不了长时间打磨”“枯燥训练是常态，王澜静却乐在其中”“协力拼搏夺得金牌”的具体经历，是后期努力拼搏获得成功的鲜活事实论据，能够补充第⑥ 段的论证，让“天才需奋力拼搏”的观点更具说服力，因此可作为佐证材料。 三十五、（2025-2026・福建泉州洛江・期中）阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①自从去年11月ChatGPT这款超级强大的人工智能聊天程序问世以来，在业界引起巨大轰动，仅仅两个月就斩获了1亿用户。比尔・盖茨断言：“ChatGPT的出现，其影响不亚于互联网和个人电脑的诞生！” ②起初，人们只是如同训练电子宠物一般和它打了个招呼。随后有人开始询问菜谱，有学生开始用它写作业，之后，各行各业的用户纷纷加入，网友们戏称“只有你想不到的，没有ChatGPT办不到的”。 ③ChatGPT表现出了相当的理解力和创造力，这让它带有了一丝人味，也无限迫近于艺术作品中那些强大而危险的AI（人工智能）。感受到ChatGPT强大的同时，网友开始反思：如此强大的技术投入应用，是否意味着部分岗位甚至行业将被AI取代？ 【材料二】 ①美国人工智能公司OpenAI推出的聊天机器人，能够通过学习和理解人类的语言进行对话，还能根据聊天的上下文进行互动，并协助使用者完成一系列任务。但人们也应看到，ChatGPT与其他前沿技术工具一样，有局限性和潜在风险。虽然ChatGPT潜力巨大，但高度依赖ChatGPT可能减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力。 ②ChatGPT可以轻松归纳出英语文学中最有影响力的10部作品的情节、名句，并分析作品的意义，但如果这种简单化、统一化的“简洁版”成为读者的唯一选择，会给社会带来多方面的影响。在教育和科研领域，ChatGPT可能加剧抄袭现象、扼杀原创力。应该允许还是禁止ChatGPT在考试和论文写作中的应用、如何将ChatGPT纳入教育和科研政策，是教师和学者必须探讨的问题。 ③生成式人工智能引发的另一类风险是恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击。这类风险在数字生态系统中并非新现象，但生成式人工智能的流行或将加剧恶意使用人工智能的问题。 【材料三】 ①目前，人工智能领域基本上没有太大的进展。它能够做那些可量化的、机械重复的以及具有特定范式的工作，但难以洞察人类的情感、道德和价值判断。在比较长的时间内，完全不用担心它会威胁到人类。 ②业内人士还指出，人工智能的算法应用场合，很多跟人们的生命和财产安全相关。而且，数据在采集和使用过程中都可能造成隐私的泄露。对此，法律应建立一个问责机制，一旦出现问题应该找谁去追责。 ③在博闻强记和逻辑思辨上，人类已不是电脑的对手，但人类思想情感的微妙细腻处电脑是难以解析的。真正的艺术关乎生命能力和活力的传递。相关专家认为：“我相信AI可以模仿杜甫而更像杜甫，但李白杜甫终究有电脑所不具备的存在，那就是人类的诗意承载。” 1. 请选出不符合文意的一项是（     ） A． ChatGPT具有不错的理解力和创造力，这让它带了些人的情味，也越来越接近艺术作品中的AI（人工智能）。 B． ChatGPT能协助使用者完成一系列任务，但与其他前沿技术工具一样，有局限性和潜在风险。 C． 随着人工智能领域的快速发展，人们已经意识到人工智能将很快威胁到人类生存。 D． 人工智能的算法应用场合，很多跟人们的生命和财产安全息息相关。因此，人类应该建立一个法律问责机制。 2. 结合材料二，说说ChatGPT使用不慎会带来哪些问题？ 3. 下面两首诗一首是ChatGPT所写，一首是诗人所作。你认为哪首诗是诗人所作？请结合材料三以及A、B两首诗的内容，说说你的理由。 A梅花娇艳似红霞，白梅晶莹如羡玉。花香袭人飘入梦，愁绪顿消心情好。 B冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 【答案】1. C     2. ① 减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力；② 加剧抄袭现象、扼杀原创力；③ 恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击。     3. B诗是诗人所作。因为B诗情感细腻，表达了诗人不与世俗同流合污，坚守高洁品质的情感，这正是人类思想情感的微妙细腻之处，是电脑难以解析和模仿的。而A诗虽然也描述了梅花的美丽和花香，但情感表达相对简单直接，缺乏深度和独特性，更像是AI所能模仿和生成的。      【解析】 【导语】 本文通过对ChatGPT的兴起和使用引发的讨论，探讨了人工智能的潜力、局限性以及潜在风险。材料呈现出社会各界对AI技术的热烈反响与担忧，并指出其在教育、研究、和道德判断方面的挑战。文章指出AI在某些领域可能带来的冲击，不同角度地审视了AI的影响，为读者提供了全面的思考视角。文章结构紧凑，论述深入，较为成功地引导读者反思科技对人类社会的双刃剑式影响。 1. 本题考查内容的辨析。 C.根据材料三第① 段“目前，人工智能领域基本上没有太大的进展。它能够做那些可量化的、机械重复的以及具有特定范式的工作，但难以洞察人类的情感、道德和价值判断。在比较长的时间内，完全不用担心它会威胁到人类”可知，在比较长的时间内，不用担心人工智能会威胁到人类。本项“随着人工智能领域的快速发展，人们已经意识到人工智能将很快威胁到人类生存”有误； 故选C。 2. 本题考查内容的概括。 结合材料二第① 段“虽然ChatGPT潜力巨大，但高度依赖ChatGPT可能减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力”可知，ChatGPT使用不慎会减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力； 结合第② 段“在教育和科研领域，ChatGPT可能加剧抄袭现象、扼杀原创力”可知，ChatGPT使用不慎会加剧抄袭现象、扼杀原创力； 结合第③ 段“生成式人工智能引发的另一类风险是恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击”可知，ChatGPT使用不慎会导致恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击。 3. 本题考查内容的理解。 结合材料三第③ 段“但人类思想情感的微妙细腻处电脑是难以解析的。真正的艺术关乎生命能力和活力的传递。相关专家认为：‘我相信AI可以模仿杜甫而更像杜甫，但李白杜甫终究有电脑所不具备的存在，那就是人类的诗意承载’”可知，人工智能无法替代人类的创造力和想象力，难以解析人类思想情感的微妙细腻，特别是在文学和艺术领域。 B诗“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”通过描绘梅花在冰雪中独立绽放，不与桃李同流合污，展现出诗人独特的情感和价值判断，表达了诗人坚守高洁品质、不随波逐流的志向。这种深刻而细腻的情感表达，是人类思想情感的独特体现，是电脑难以达到的深度和细腻程度。 而A诗“梅花娇艳似红霞，白梅晶莹如羡玉。花香袭人飘入梦，愁绪顿消心情好”只是简单地描述了梅花的外在形态和花香带来心情好的感受，情感表达较为浅显和直接，缺乏像B诗那样深刻而独特的情感内涵和价值取向。 所以，从人类思想情感的微妙细腻难以被电脑解析这一角度判断，B诗是诗人所作。据此回答即可，答案不唯一。 示例：B诗是诗人所作。B诗借梅花傲雪绽放、不与桃李同流合污的形象，抒发了自己不随世俗、坚守自我的高尚情操，其情感的复杂性和深度是人工智能难$ 专题04 实用类文本阅读 一、（2025-2026・福建泉州惠安县第四片・九上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 坚定文化自信，是事关国运兴衰、文化安全、民族精神独立性的大问题。为增强同学们的文化自信，黄老师为大家提供了以下材料： 材料一： 文化自信是指一个国家或民族了解并充分肯定自身的文化价值，对文化生命力抱有坚定的信念，同时对待不同文化时具有兼容并蓄的包容态度，既不自卑，也不自大。在心理学中，“自信”是一个多维整合复杂的系统，包含自我认知与评价、情感体验等成分。 选自《中国公众的文化自信指数调查报告》 材料二： 从虎年春晚到北京冬奥会开幕式再到北京冬奥闭幕式，中国元素一路火出圈。可以说，在这些万众瞩目的舞台上，中华传统文化都“活”起来了，击中了埋藏于中国人心灵深处的文化基因，也向世界传递了中国人的审美情感。事实上，传统文化元素“占领”舞台，并非一时的“群情激昂”，而是源于全社会对传统文化的日益青睐。 社会氛围 中国社会不断发展进步，加上国家相关政策扶持，大家接触传统文化、系统认识传统文化的机会越来越多，日益高涨的“国潮”“国风”热，奠定了人们接受传统文化的心理基础。 科技进步 现代科技手段及其催生的科技美学，有效助推了传统文化节目的跨艺术门类创新，使得传统文化与现代文化、古与今、新与旧完美融合，蝶变升华，彰显出中华优秀传统文化的强大生命力。 创作者素养 大批文艺创作者文化观趋于成熟，对传统文化和时代文化理解较为充分，能借助恰当的、符合当代审美趋势的表达路径，对传统文化进行再创作，激发人们内心的文化认同。 传统文化的抢眼表现，背后是中国人文化心态的转变，折射出中国人面向世界日益增强的文化自信。 （选自《人民网》，有删改） 材料三： 某校九（8）班就“如何增强文化自信”举行了讨论会，下面是小郑同学做的会议记录： 会议时间：2025.10.20       地点：九（8）班教室参会人员：班主任、全班同学班主任：同学们，我们国家是一个多民族、多语言、多文种的大国，规范使用语言文字，是传递信息的重要基础。小何：是的，汉字不仅承载着博大精深的中华文化与思想，而且也是展示中国形象的重要形式，所以我们要规范使用汉字，领略汉字之美。小施：要想增强文化自信，首先要从文字自信做起。顺应时代浪潮，让富有时代感的汉字焕发光彩。小朱：对，要让汉字在新时代焕发光彩，既需要我们从自身做起，也需要有关部门、企业和从业者携手努力，推动承载中国智慧的方块字历久弥新、走向未来。 1. 根据材料，下列理解正确的一项是（     ） A． 文化自信要求国家或民族肯定自身的文化价值，或对不同的文化持以包容态度。 B． 传统文化的抢眼表现，背后是中国人文化心态的转变，折射中国人的文化自信。 C． 中华传统文化“活”起来，击中各国人们的文化基因，传递各国人的审美情感。 D． 只要我们从自身做起，就可以让汉字在新时代中焕发光彩，从而实现文化自信。 2. 请根据材料二图表，简要概括中华传统文化在当代能够“活”起来并“火出圈”的原因。 3. 根据九（8）班的讨论内容，请你谈谈规范使用语言文字的意义。 二、（2025-2026・福建省莆田市仙游县一中现代-11月・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 8月21日至8月25日，备受瞩目的科技界盛会——2024世界机器人大会在北京国际会展中心召开。博览会上，最引人瞩目的当属27款人形机器人，它们的集中展出创下了历届之最。除了人形机器人，机械臂、四足机器狗、配送机器人、微创医疗机器人、外骨骼关节等形态各异、功能不一的具身智能机器人也纷纷登场。国庆期间，机器狗也亮相漳州古城巡街。 机器人是衡量一个国家科技创新和高端制造业水平的重要标志。我国相继出台了多项利于人工智能发展的政策。国家“十四五”规划纲要中特别指出，要推动包括机器人在内的高端制造产业创新发展。 【材料二】 【材料三】 目前，很多国家已将机器人教育列为学校的科技教育课程，我国也在《国家九年义务教育课程综合实践活动指导纲要》中，将其纳入中小学通用技术与信息技术教育内容。丰富多彩的青少年机器人活动，对于培养造就科技创新后备人才，进一步助推我国人工智能产业的发展，具有重要意义。 随着我国人工智能技术进入高速发展期，未免让有些人开始担心，人工智能是否会在未来击败人类。专家指出，目前，人工智能它能够做那些可量化的、机械重复的以及具有转定范式的工作，但难以洞察人类的情感道德和价值判断。在比较长的时间内，完全不用担心它会威胁到人类。 1. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 机器人形态、功能多样化，一定程度上能展现我国机器人产业的水平。 B． 2019-2025年我国人工智能核心产业市场规模增速逐年下降。 C． 我国机器人教育蓬勃发展，有助于提高青少年科技创新能力。 D． 人工智能高速发展，目前尚且不必担心它对人类会造成威胁。 2. 请结合以上三则材料，说说推动我国机器人工智能发展的有利条件有哪些？ 3. 小语和小文在看完科幻电影《终结者》之后，不禁担心未来机器人对人类产生的影响，开始思考人工智能发展的未来，小语和小文展开讨论，请你结合以上三则材料参与他们的讨论。 小语：随着科技不断发展，机器人势必会越来越智能，越来越像人类，好担心人工智能技术继续发展下去，导致机器人统治这个世界。 小文：我倒没那么担心机器人会统治世界，是因为①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 我：对啊，而且人工智能发展的意义，也不仅仅局限于机器人，发展人工智能还有利于②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 三、（2025-2026・福建省福州第一中学・九上期中）【材料一】 我国综合性太阳探测专用卫星“夸父一号”（AS0-S）发射一年多以来，已经观测到了100多例太阳白光耀斑。“夸父一号”卫星搭载的白光太阳望远镜的工作波段为360纳米±2纳米波段，这是人类首次在这个波段进行空间连续观测。观测时，白光太阳望远镜每两分钟对全日面进行一次成像，视场覆盖1.2个太阳半径。当有白光耀斑爆发时，白光太阳望远镜会自动进入太阳爆发观测模式，以1秒或2秒的时间分辨率对日面局部区域进行快速成像。观测同时发现，耀斑白光辐射出现的地点并不固定。下一步，“夸父一号“卫星团队将对爆发模式下的白光耀斑数据进行分析，对360纳米波段的白光耀斑进行探究。 （摘编自《科技日报》2024.5.9） 【材料二】 嫦娥探月工程关键任务一览表 【材料三】 中国载人月球探测任务新飞行器名称近日确定，新一代载人飞船命名为“梦舟”，月面着陆器命名为“揽月”。新飞行器的名称具有鲜明的中国特色、时代特色和文化特色。“梦舟”寓意载人月球探测承载中国人的航天梦，开启探索太空的新征程，也体现了与神舟、天舟飞船家族的体系传承：新一代载人飞船包括登月版和后续执行空间站任务的近地版两个型号，其中，登月版采用“梦舟Y”（飞船名称+“月”字音节的大写首字母）。“揽月”取自毛泽东同志诗词“可上九天揽月”彰显中国人探索宇宙、登陆月球的豪迈与自信。此前，新一代载人运载火箭已被命名为“长征十号”。 （摘编自《人民日报》2024.2.25） 1. 下列对相关内容的理解，正确的一项是（     ） A． “夸父一号”在太阳爆发观测模式下，通过对日面局部区域快速成像的方式，收集到了全波段的太阳耀斑数据。 B． “梦舟”是登月版载人飞船和后续执行空间站任务的近地版载人飞船的统称，其中登月版名称是“梦舟Y”。 C． 嫦娥二号被月球引力捕获后，在太空中验证和试验了多项新技术、新设备，标志着探月工程第二步的实施。 D． 作为载人月球探测任务飞行器，嫦娥系列探测器和新一代载人飞船“梦舟”，都是由长征十号运载火箭送入太空的。 2. 阅读材料二，写出你的探究发现。 （1）时间：2004   2007   2010   2013   2018   2020   2024 你的发现：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）数字：38万千米、26天、1731克 你的发现：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）由此探究出的科学精神：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3. 从三则材料中，你发现命名上体现了中国航天人的诗意和浪漫。请从以下名称中选取一个，仿照材料三中画线句子的内容，写一段话对这个名称加以阐释。 备选名称：夸父一号       玉兔号 四、（2025-2026・福建南平顺昌・九上期中）阅读下列文字，完成下面小题。 【材料一】： 2024年4月11日上午8点半，厦门市2024年中考体育技能考试正式开考。今年，仰卧起坐、引体向上、斜身引体项目首次启用“AI（人工智能）电子考官“，它以视觉识别、骨骼计算和大数据分析为主，能有效保证考试数据的公平性和科学性。 据工作人员介绍，正式开考时，“AI电子考官“会语音提醒考生开始考试，一旁的摄像机就会同步拍摄考试视频，并通过AI技术判断动作是否做到位。如果动作符合标准，考生会听到“滴“的一声，也能实时看到屏幕上计数的增加。如果动作没做到位，语音播报会提示哪里不规范，比如“下巴未过杆“等。 （摘自《厦门日报》） 【材料二】： 体育教师可通过AI提供的影像和动作分析，对学生的表现进行个性化指导，从而使学生更加科学、合理地参与体育课程。下图是小天同学的平板支撑运动分析报告： 【材料三】： 数字人火炬手、AI围棋、智能观赛……AI技术的加入让本届杭州亚运会更加引人瞩目，同时也引发热议：未来，真实的体育运动会失去魅力，甚至不复存在吗？ 阿里巴巴集团董事会主席蔡崇信认为，现在的技术可以做到在一个虚拟世界里创造虚拟的运动员，但真人运动带来的激情与体验永远无法被取代。 女排奥运冠军惠若琪认为，人和AI的最大区别在于，人是不完美的，不完美的人相互之间的相处，才会碰撞出更多的火花。体育教育之所以重要，是因为只有自己真正参与到体育运动中，亲自体验拼搏的过程，经历挫折与失败，才能有所收获。这也是AI无法提供的。 （摘自新华社《AI会如何改变体育》） 1. 下列对材料的理解不正确的一项是（     ） A． “AI电子考官“主要以视觉识别、骨骼计算和大数据分析评判 B． 体育教学中引入AI视觉识别影像，体育教师和学生都能从中受益 C． 没有人工智能技术的融入，杭州亚运会就无法展现出巨大的魅力 D． 一些人担忧AI体育会使真实的体育运动失去魅力，甚至不复存在 2. 请你根据材料二表格内的信息，对小天同学的平板支撑提出两点改进建议。 3. 我们应该用怎样的态度面对AI智慧体育时代的到来？小语与小文产生了以下分歧，请结合以上三则材料，表达你的观点。 小语：AI智慧体育的好处太多了，我们应该尽快全面应用起来！ 小文：AI智慧体育不过是一些无关紧要的炫技罢了，我觉得可有可无， 你：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 五、（2025-2026・福建省泉州市南安市温成中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京天安门广场隆重举行。此次阅兵不仅是对历史的铭记，更是对我国国防实力和军事科技最新成果的集中展示。徒步方队整齐划一，装备方队气势磅礴，空中梯队呼啸而过，多个“首次”亮相的先进装备引发全球关注，彰显了中国维护国家主权、安全和发展利益的坚定决心。 材料二： 核心装备与技术能力概览 装备类型 代表性装备 主要特点与能力 高超音速导弹 东风-17 全天候、无依托、强突防。末端突防速度可达10马赫。独特“水漂”弹道，可在大气层边缘滑翔变轨。让敌方难以预测和拦截。实现“发现到打击7分钟闭环”战略威慑。极大提升了我国的快速反应作战水平。 海军装备 076两栖攻击舰 配备电磁弹射系统。可搭载固定翼舰载机、直升机和无人作战平台。提升远洋作战和立体投送能力。新型核潜艇的公开亮相，进一步增强了我国海军的水下威慑力。 新型核潜艇 增强水下威慑力 材料三： 进入2025年，全球军事竞争已不再局限于传统武器的数量与规模，而是加速向技术制高点转移。人工智能、无人系统、量子技术、高超音速武器和太空能力的迅猛发展，正在深刻重构战争的形态与规则。本次阅兵中，歼-20S双座隐身战机指挥无人机群的作战模式公开亮相，后座飞行员可直接操控多架“暗箭”无人机穿透侦察，配合超远程导弹实现精准打击，标志着中国成为全球首个实现隐形有人机-无人机协同体系化作战的国家。这种“有人指挥+无人冲锋”的智能模式，彻底颠覆了传统空战规则。同时，本次阅兵展示的新型雷达系统采用量子技术，使其探测隐身目标的能力提升数倍，确保在复杂电磁环境下仍能保持战场感知优势。 1. 下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（     ） A． 东风-17导弹的“水漂”弹道使其能够在大气层内进行变轨飞行，从而突破反导系统。 B． 076两栖攻击舰因配备电磁弹射系统，具备了搭载固定翼舰载机和无人作战平台的能力。 C． 歼-20S双座隐身战机的后座飞行员可直接操控“暗箭”无人机群，实现体系化作战。 D． 新型雷达系统采用量子技术后，其探测所有目标的能力都提升了数倍。 2. 指出2025年北京阅兵式的双重意义。 3. 结合材料三，谈谈全球军事竞争的发展趋势及中国的应对成果。 六、（2025-2026・福建福州・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵活动在天安门广场举行。这次阅兵，以庄严仪式诠释胜利的来之不易，以坚定姿态传递守护和平的决心，在历史与现实的交汇中，为国家记忆锚定永恒坐标，为民族复兴汇聚强大力量。 ②这次阅兵编设45个方（梯）队，在编排设计上，突出展示我军军事力量结构更趋完善、新域新质力量比重上升、武装力量体系更为完备。所有受阅武器装备都是国产现役主战装备，是继2019年国庆大阅兵后我军新一代武器装备的集中亮相。 材料二： ①抗日战争中，中国军民伤亡超过3500万人。一个民族用鲜血和生命换来的和平何其沉重、何其珍贵。以阅兵的形式深切缅怀巨大牺牲，牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史，在历史的守望中汲取勇毅前行的力量。以阅兵这种庄重的形式致敬伟大胜利，牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋，彰显中华民族对生命的敬畏、对胜利的珍视、对正义的坚守。 ②中国人民将永远铭记各国人民对中国人民抗日战争给予的宝贵支持。纪念活动中，中外来宾凝聚和平共识，展示出国际社会对和平的共同向往。世界反法西斯战争的胜利深刻启迪：人类命运休戚与共，各个国家、各个民族只有平等相待、和睦相处、守望相助，才能维护共同安全，消弭战争根源，不让历史悲剧重演。胜利荣光从未褪色，和平信念历久弥坚。这次阅兵，不仅是对历史的回望，更是向明天宣示：珍爱和平、开创未来。中华民族将始终坚持走和平发展道路，永远铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜！ 材料三： （中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵专用标志徽・线稿） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 材料一和材料二都指出，此次阅兵不仅是对历史的纪念，更蕴含着对未来的期许。 B． 材料一列举受阅武器装备“国产”“主战”等属性，旨在强调我军已实现全面现代化。 C． 材料二通过回顾战争的巨大伤亡，揭示了和平的珍贵与沉重，点明了铭记历史的意义。 D． 两则材料从现实实力与历史意义两个维度，共同阐释了此次阅兵活动的深刻价值。 2. 结合材料一和材料二，说一说“九三阅兵”具有哪些意义。 3. 请你说说材料三的标志由哪些核心要素构成，并阐释其设计寓意。 七、（2025-2026・福建省福州市十六中学・九上期中）【材料一】 9月8日，国务院新闻办公室就中国—东盟经贸合作情况暨第22届中国—东盟博览会、中国—东盟商务与投资峰会（以下简称“东博会、峰会”）有关情况举行新闻发布会。记者从发布会上了解到，第22届东博会和峰会主题是“数智赋能发展，创新引领未来——以中国—东盟自贸区3.0版新机遇助建命运共同体”。据悉，本届东博会、峰会亮点突出，其中“AI”主题出彩，呈现“五个一”亮点。一个AI专馆，首次创设1万平方米人工智能专馆和新质生产力专馆；一场AI圆桌会，首次举办中国—东盟人工智能部长论坛；一批AI新科技产品，国内和东盟国家的一些硬核AI产品将首发亮相；一系列AI主题活动，包括AI行业大咖对话沙龙等十多场活动；一个AI会展智能体，将推出国内首个会展智能体。 （摘编自《广西日报》2025年9月9日） 【材料二】 缅甸是2025年第22届东博会主题国。吉祥物“合合”“美美”新形象分为中国款和缅甸款，其新潮穿搭由AI生成。据悉，“合合”“美美”以广西特有的珍稀动物白头叶猴为创作原型，造型构思新颖。 【材料三】 中国连续16年保持东盟第一大贸易伙伴关系，东盟连续5年成为中国第一大贸易伙伴。2024年，中国与越南、马来西亚、印度尼西亚、泰国、新加坡等5个东盟国家双边贸易额均突破千亿美元。其中，与越南、马来西亚的双边贸易额已突破2000亿美元。今年1—7月，中国同东盟贸易规模达5970亿美元，同比增长8.2%，占同期中国外贸总额的16.7%。截至2025年7月，中国同东盟累计双向投资超过4500亿美元，中国企业在东盟累计完成工程承包额达4800亿美元。双方积极拓展数字经济、电子商务、绿色发展等领域合作，新兴领域合作成效显著。 （摘编自《人民日报》2025年9月10日） 1. 下列对材料内容的表述，正确的一项是（     ） A． 材料一中第22届东博会首次创设1万平方米人工智能专馆，推出国内首个文化智能体。 B． 材料二中2025年东博会吉祥物“合合”“美美”的中国款和缅甸款服装设计完全一致。 C． 材料三中截至今年7月，中国与东盟累计双向投资超过了4500亿美元，合作成效显著。 D． 综合材料一和三，数智赋能促进经贸合作，2024年中国同东盟贸易规模达5970亿美元。 2. 请根据材料二说说东博会吉祥物“合合”“美美”的寓意。 3. 综合三则材料，概括东博会如何助推中国与东盟各国的共同发展。 八、（2025-2026・福建省漳州第一中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 中华文化中的君子 王学典 ①“天行健，君子以自强不息”“君子以多识前言往行，以畜其德”。《易传》称，君子应自强不息，应通过不懈的努力“畜”养其德性，这就表明，人可以通过不断地涵养自身来成为君子。 ②儒家学派在先秦时代就已明确提出体系化的君子人格自我养成途径，汉代以后又经过了不断的理论完善和实践探索。《论语・季氏》记载孔子教导其子孔鲤时所言：“不学诗无以言”“不学礼无以立”。孔子所说的“言”与“立”，就是宋代儒家所谓在“入小学”阶段的“洒扫、应对、进退之节”。在《大学》经典升格之后，“言”与“立”的要求进一步发展到“诚”与“正”的规范。《大学》所规定的“诚意”“正心”几乎成为君子修身的必要途径，即宋代儒家所谓“教人之法”、入德之门。也就是说，君子要通过“诚意”“正心”的途径完成“修身”的基本目的，即“修身在正其心”。 ③其中，“诚意”就是孔子所主张的“内省不疚”。荀子认为，“君子养心莫善于诚”，诚是正心最好的方式。儒家主张“诚”就是要问心无愧，要心安，不自欺。诚是一种内心的状态，是“君子坦荡荡”。正是因为达到了“内省不疚”的境界，所以心境能够广大宽平，进而身心舒泰。只有诚的君子，才敢于像《菜根谭》中说的那样，“君子之心事，天青日白，不可使人不知”，将自己的赤诚之心毫无保留地展现给他人。 ④通过“诚意”确保“此心常存”，进而能够理正心性、实现修身。君子的内在心理世界，应该是“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”的状态。同时，“君子所性，仁义礼智根于心”。君子所应具有的仁、义、礼、智、信的高尚人格，皆能够由此培育出来。因而，中国先贤主张君子诚正修身，就是设想以道德人格完善的君子为生发点，不断推己及人、家族、朋友、国人，进而塑造出理想的文明与秩序。 （有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 选文运用总分式的论证结构，清晰地阐述了儒家君子人格的养成路径。 B． 孔子所说的“言”与“立”，被儒家视为君子人格养成早期阶段的要求。 C． 第④段运用引用论证、对比论证阐述了“诚正修身”的最终社会价值。 D． 选文语言典雅，将古典引证与现代逻辑分析相结合，有深厚的文化内涵。 2. 梳理文章结构，完成思维导图。 3. 选文强调“诚意—正心—修身”的君子养成途径，请结合君子养成途径的相关论点，简要点评下面两位同学的行为表现，并说明理由。 盛夏午后，社区门口摆着一台“无人冰箱”，贴有告示：“免费冷饮，仅限户外高温作业者取用。”同学甲在拿了一瓶水后返回，往冰箱放了两瓶水。 同学乙打开冰箱，取出四瓶水后离开。 九、（2025-2026・福建省莆田第二十五中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 论“沉潜”之功 ①《格言联璧》有云：“静坐然后知平日之气浮。”这启示我们，涵养几分静气，殊为重要。静，是精神的安宁，是思维的序曲，是“沉潜”的起点。对于求学问道者而言，“沉潜”二字，尤显珍贵。 ②何为“沉潜”？它不是消极的避世，而是积极的积蓄；不是慵懒的停滞，而是力量的凝聚。如同跳水运动员在入水前深深的呼吸，如同种子在破土前于黑暗中的蛰伏。这是一种指向深处的努力，一种回归本真的修炼。 ③“沉潜”需要耐得住寂寞。北宋文学家欧阳修被贬滁州，并未沉沦于个人失意，而是沉潜于山水与民同乐，更沉潜于学问，成就了《醉翁亭记》等不朽名篇。他在寂寞中坚守，在坚守中升华。反观当下，信息爆炸，诱惑丛生，人心易浮。若一味追求“速成”，渴望“即时反馈”，便难以体会“板凳要坐十年冷”的深刻，难以收获“厚积薄发”的喜悦。 ④“沉潜”离不开持续的专注。荀子在《劝学》中言：“锲而不舍，金石可镂。”精神集中，方能穿透迷雾，抵达本质。无论是推敲字句的“吟安一个字，捻断数茎须”，还是反复实验的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，无不是专注到极致的体现。这种专注，是对目标的锁定，是对干扰的屏蔽，是心无旁骛的笃定。 ⑤“沉潜”最终是为了更好地“浮现”。沉潜不是目的，而是过程。长期的沉潜积累，是为了某一刻的喷薄而出，是为了实现从量变到质变的飞跃。王羲之临池学书，池水尽黑，方铸就“飘若浮云，矫若惊龙”的书法神韵；曹雪芹“批阅十载，增删五次”，才孕育出“字字看来皆是血”的《红楼梦》。他们用漫长的沉潜，换取了艺术生命的永恒。 ⑥青年学子正处于汲取知识、锤炼本领的黄金时期，当深刻领悟“沉潜”之道，戒除浮躁，涵养静气，在知识的海洋中深潜，在能力的锻造中精进。唯有如此，方能在时代的大潮中，积蓄足够的力量，成就卓越的人生。 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇引用《格言联璧》的话，引出“静”是“沉潜”起点这一观点。 B． 第②段通过比喻和对比，阐释了“沉潜”是积极的积蓄和力量的凝聚。 C． 第③段主要运用了对比论证和道理论证，论述了“沉潜”需要耐得住寂寞。 D． 文章论证思路清晰，按照“是什么—为什么—怎么做”的结构展开论述。 2. 请简要分析第⑤段的论证思路。 3. 结合本文观点，联系你的学习体验，谈谈如何将“沉潜”运用到语文学习中。 十、（2025-2026・福建泉州一中・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①山西古建，何以在众多历史文化遗迹中“出圈”？ ②高平市，位于山西省东南部。厚重的历史，在这片土地上留下了丰富的古建遗存。为了保护这些珍贵的文化遗产，高平市政府搭台，完善管理体系，将古村古建保护作为首要任务。高平市文物保护中心副主任李斌介绍：“部分窗户以前严重缺失要件。我们本着不破坏风貌的原则，参考其他古院落的构件和设计，按图索骥修复。” ③2018年起，高平市制定人居环境整治三年行动方案。“在这个山美水美之地，只有人居环境好起来、生态环境亮起来，才能让古村落和古建筑焕发新的生机活力。”高平市住房和城乡建设局村镇科科长牛中兴说。 ④高平每个古村都根据其自身的历史文化特色和资源禀赋，制定了不同的发展策略。例如，苏庄村主打“喜镇”品牌，依托清代晋商大院和丰富的婚俗文化，发展婚庆旅游；良户村则以“太行人家书香良户”为主题，创建“良好家风+治理有效”的特色品牌。 （摘编自《人民网》2024年7月30日） 【材料二】 中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕，极具美观价值。层层叠叠的飞檐，营造出壮观的气势，宫殿屋顶转角处，四角翘伸，如凤鸟展翅，雍容富丽，在空中伸展出浓郁的古典风范。除造型美观外，古建还兼具实用价值，有遮阳、挡雨、保暖、排水、避雷、防风等效用。比如著名的故宫古建屋顶则采用曲面形式，屋面坡度设计陡峭，促使雨水快速流下，屋檐部位则水平排出，具备优秀的排水性能。 （信息来源：《文化遗产保护研究》） 【材料三】 闽南古厝建筑是福建传统民居的典型代表，其屋顶形式多样，常见的有关刀脊、燕尾脊等，墙体有马背山墙等，不仅美观，还适应南方多雨的气候。燕尾脊如燕子尾巴般轻盈上翘，寓意吉祥；马背山墙则形似马背，曲线优美，兼具防风防火功能。这些设计体现了闽南人民的智慧与地域文化特色。 1. 下列对以上材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（        ） A． 高平市在古建修复中参考古构件并按图索骥，旨在保护原有风貌。 B． 我国古代建筑屋顶兼具美观与实用，如故宫屋顶便利于快速排水。 C． 闽南古厝的燕尾脊与马背山墙均为屋顶设计，兼具美观与实用性。 D． 从山西到闽南，古建筑的保护利用均注重结合本地特色文化资源。 2. 材料二介绍了中国古代建筑屋顶的哪些价值？请简要概括。 3. 结合材料一和材料三，分析高平市和闽南地区在古建筑保护与利用上的共同点。 十一、（2025-2026・福建省漳州第一中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 国务院新闻办公室2025年9月18日下午举行新闻发布会。科技部部长阴和俊在会上介绍，全国新能源汽车累计销售突破4000万辆，产销量连续10年保持全球第一。九年（1）班的同学深受触动，组织相关主题学习，请阅读资料一起完成任务。 【材料一】 中国汽车产业搞合资道路最初的想法是以国内的市场换取国外成熟企业的先进技术，从而带动本国的产业提升。可30年过去了，几乎所有的合资公司不仅没有取得核心技术上的突破，甚至有些公司干脆裁撤了自己的研发中心。汽车增长也给能源供应与环境保护带来巨大的压力。能源问题事关国家安全，其战略意义远超汽车行业本身。中国能源对外依赖度超过55%，且依然呈现增大的趋势，而每年因汽车增长而增加的石油消费达到3000万吨。 ——（摘编自李永钧《中国汽车工业的六大困境》） 【材料二】 近年来，国家围绕制造业转型升级，持续出台电动汽车产业的扶持政策。目前，我国已建立起自己的电动汽车技术标准体系，完成了电动汽车产品、试验方法等方面的6项新标准的起草、5项标准的修订和2项检测试验方法的研究，还初步建立了一支结构合理、年富力强的高水平攻关人才队伍，其中，直接参加研发的科技人员达2000多人，还有一批在著名跨国汽车公司从业多年、担任高级职务的留学人员先后回国，成为我国电动汽车领域自主开发的骨干力量。 ——（摘编自新华网《我国自主研制电动汽车将开辟中国工业新天地》） 【材料三】 2015—2024年中国新能源汽车销量及增速图 2015年—2024年国内新能源汽车和油车占比 年份 2015年 2019年 2020年 2021年 2022年 2023年 2024年 燃油汽车 98.6% 95.3% 94.2% 86.6% 74.4% 68.4% 59% 新能源车 1.49% 4.7% 5.8% 13.4% 25.6% 31.6% 41% 1. 下列对上述材料的理解和分析表述不正确的一项是（     ） A． 我国汽车合资公司的发展表明，以市场换技术的做法行不通。 B． 我国能源对外依赖度的扩大，是因为燃油车使用的持续增长。 C． 我国已建立电动汽车技术标准体系，初步组建攻关人才队伍。 D． 国家制定的产业扶持政策推动我国新能源汽车销量不断增长。 2. 班级同学围绕“新能源汽车产业”这一话题进行探讨，请依据材料，完成对话。 甲：我发现发展新能源汽车意义非凡，第一可以缓解能源危机，第二　　　　　，第三　　　　　　　　　　　　　 。 乙：那你们觉得新能源汽车的发展前景如何？ 丙：2015至2024年中国新能源汽车销售增长率时高时低，不够稳定，2023年还比较低，所以我认为中国新能源汽车产业发展前景不容乐观。 丁：我不赞同。因为　　　　　　　　　　　　　。 3. 依据上述材料，以“敢为天下先”为主题，结合我国新能源汽车领域取得的突破，为下面的小诗续写两行。 老师告诉我，一百年前 古老的中华大地诞生了中国共产党 点燃信仰的火种，闪耀真理的强光 这束光，激发了嘉兴南湖的革命理想 星星之火，可以燎原 这束光，照亮了长征路上的正确方向 雄关漫道，万水千山 十二、（2025-2026・福建建省泉州师范学院附属鹏峰中学・九上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 读书的“厚薄”法 ①读书之法，常有“厚薄”之论。由薄读厚，再由厚读薄，如此循环，方能深得书中三昧。 ②所谓由薄读厚，是添加、延伸、拓展的过程。一本书，初拿到手，篇幅既定，是为“薄”。但阅读时，遇有不明之处，查考资料，请教方家，思绪由此及彼，知识由点及面，书本便在心中“厚”了起来。譬如读《赤壁赋》，文中“逝者如斯，而未尝往也”一句，若只观字面，不过感叹江水东流。但若查阅注解，便知此语化自《论语》，又暗含佛理，更融汇了苏轼本人对宇宙人生的深邃思考。如此，一句衍生出万般意味，书岂能不“厚”？这个过程，是积累，是奠基，是“学愈博则思愈远”。 ③所谓由厚读薄，是提炼、归纳、升华的过程。当知识积累到一定程度，便需消化吸收，把握精髓，做到“纲举目张”。数学家华罗庚曾言：“读书真功在‘由厚到薄’。”读一本书，初读时，不免沉溺于细节，待反复研习，融会贯通，便能抽绎出核心主线，把握其精神实质。这时的“薄”，是穿透纸背后的洞见，是融会贯通后的了然，是“思之精则悟其深”。 ④“厚”与“薄”，辩证统一。“厚”是“薄”的基础，没有充分的积累，提炼便是无源之水；“薄”是“厚”的升华，缺乏及时的归纳，知识便如盘散沙。由薄而厚，是知识积累的广度；由厚而薄，是思想领悟的深度。唯经此循环，书中的知识、智慧才能真正为我们所掌握，从“案头之书”变为“身上之技”、“心中之识”。 ⑤身处知识更新加速的时代，信息浩如烟海，善用“厚薄”法读书，显得尤为重要。我们既要有“厚”的功夫，沉潜反复，精益求精，拒绝浮光掠影、浅尝辄止；也要有“薄”的智慧，去粗取精、把握关键，避免淹没于信息的海洋。如此，方能在博览群书的基础上专精一门，在融会贯通中实现创新，让读书真正启迪心智、提升境界。 （来源：《人民日报》2024年5月7日第5版“评论”版） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇提出“由薄读厚，再由厚读薄”的读书方法，并指出其重要意义。 B． 第②段用解读《赤壁赋》中词句的例子，具体论证了“由薄到厚”是一个积累拓展的过程。 C． 华罗庚先生的话“读书真功在‘由厚到薄’”，意在强调阅读的根本目的在于追求速度与效率。 D． 第④段总结了“厚”与“薄”的辩证关系，指出二者共同构成一个完整的阅读循环。 2. 本文第②至④段是如何逐步深入论证“读书的‘厚薄’法”的？请简要分析。 3. 结合全文，说说在当今时代，我们应如何善用“厚薄”法读书。 十三、（2025-2026・福建南平市延平区福建省南平第一中・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①文化遗产，是历史长河中流淌不息的瑰宝，承载着民族的记忆与智慧。从三星堆的神秘面具到长安古城的繁华街巷，从秦砖汉瓦的厚重历史到唐诗宋词的优美韵律……每一处文化遗产都是中华民族的精神标识，它们见证了中华民族的沧桑与辉煌，也见证了文化的传承与创新。文以载道，史以明智。这些文化遗产不仅是了解过去的窗口，更是走向未来的基石。我们要深入挖掘文化遗产的价值，让它们在新时代焕发新的生命力。 ②保护文化遗产，就是守护民族的根与魂。在五千多年的文明长河中，中华民族积淀了丰富的文化遗产，这些遗产不仅是历史的见证，更是民族精神的载体。要坚持保护第一的原则，通过科技手段更好地保存和修复文化遗产，使其免受岁月的侵蚀。同时，还要加强文化遗产的宣传与教育，让更多的人了解、认识、珍惜这些宝贵的财富。只有全社会共同努力，才能形成保护文化遗产的强大合力。传承文化遗产，就是要让它们在新时代焕发出新的光彩。我们要充分挖掘文化遗产的潜力，推动文化与旅游的深度融合，让文化遗产成为推动经济社会发展的重要力量。同时，还要创新文化遗产的传播方式，利用互联网等新媒体平台，让文化遗产走进千家万户，成为人民群众精神文化生活的重要组成部分。 ③在全球化的大背景下，文化遗产的交流互鉴也显得尤为重要。我们要积极参与文化遗产保护国际合作，推动中华文化的国际传播。可以举办文化遗产展览、文化交流活动等，让世界更加了解中国，也让中国更好融入世界。这不仅能够增强我们的文化自信，也能够为构建人类命运共同体贡献中国智慧和中国力量。 ④保护传承文化遗产，是一项长期而艰巨的任务。我们要坚持不懈，以更加开放的心态，吸收借鉴其他国家和地区的优秀文化成果，不断丰富和发展中华文化的内涵和形式。同时，还要加强文化遗产保护法律法规的建设，为文化遗产的保护传承提供坚实的法治保障。 （摘编自杨忠芳《让文化遗产绽放时代光彩》） 1. 下列对材料的理解和分析，正确的一项是（     ） A． 举三星堆和秦砖汉瓦的例子是为了证明“文以载道，史以明智”的观点。 B． 材料兼顾文化遗产保护与传承的现实与历史，但更侧重于历史的总结。 C． 积极参与文化遗产保护国际合作，可以增强文化自信，贡献中国智慧。 D． 材料采用提出问题、分析问题和解决问题的方式展开论证，逐层递进。 2. 下列两则事例，哪一则更适合作为论据来支撑材料第二段的前一个观点？请简要说明理由。 事例一：敦煌研究院的工作人员用特殊的黏合剂，将壁画卷翘的部分一点点粘回原位；在壁面上铺设棉纸脱盐并定期更换，不让盐分在壁画上聚集。 事例二：秦兵马俑被称为“世界第八大奇迹”，陕西文物和工艺美术部门设计和仿制出了各种造型和规格不同的陶兵俑和陶马俑。 3. 学校开展“保护传承文化遗产”主题活动，某班计划利用互联网等新媒体平台传播推介中华文化遗产。请结合材料，对传播推介的内容要求提出你的建议。 十四、（2025-2026・福建省福州市第八中学・九上期中）阅读下文，完成小题。 驳“中国威胁论” ①据报道，美国太平洋总部司令近日重拾西方学者滥调，以美国军方高官的身份公然鼓噪“中国威胁论”，说什么“中国的军事力量是进攻性的”“中国威胁台湾”云云。 ②这种论调简直不值一驳。且不说中国现在既无远程轰炸机，又无航空母舰等进攻性武器装备，即使中国有点进攻性武器装备，也完全是为了防御。至于说什么“中国威胁台湾”，就更令人诧异了。解决台湾问题完全是中国的内政，岂容美国一些人说三道四。中国政府在台湾问题上的立场是一贯的。近20年来，美国对台军售在数量和质量方面都有大幅度提升，究竟谁在威胁，难道还不清楚吗？ ③近年来，西方持“中国威胁论”者，一般从三个方面圆其观点。一曰实力威胁论——主观臆断中国综合国力上升后，必将发展军备；二曰企图威胁论——无端揣测中国因与部分邻国存在领土等分歧或纠纷，待实力强大后必会索求；三曰行动威胁论——凭空捏造中国企图打破现在的国际秩序，要做地区强国。 ④以实力、企图和行动三个方面来判断威胁，是战略思维的一般理论。我们不妨从这三个方面作一审视。 ⑤就实力而言，当今世界谁的军费长期高居榜首，谁的武器装备最为精良，谁拥有“三位一体”的战略核武器并仍坚持发展导弹防御系统，谁的航母最多，谁的武库最大？ ⑥就企图而言，是谁号称在全球都有利益，是谁在世界范围内要许多国家承担军事义务，是谁经常更换目标寻找敌人？ ⑦就行动而言，谁在执行“前沿存在”和“全球兵力投送”战略，谁在海外驻军最多？ ⑧答案显然是不言而喻的。 ⑨长期以来，中国奉行独立自主的和平外交政策，积极倡导新安全观，致力于建立平等互利的新型国际关系。其实“中国威胁论”的陈词滥调之所以一次又一次地沉渣泛起，其根源在于美国一些人的冷战思维和霸权理念根深蒂固，因为他们曾经强大而对外扩张，因而推断其他国家会步其后尘，其真正用意无非是掩盖自己扩充军备、称霸世界的真相。这种贼喊捉贼的把戏实在并不高明。 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇以美国太平洋总部司令的言论为切入点，明确点出了“中国威胁论”这一批驳对象，使论述针对性更强。 B． 针对“中国的军事力量是进攻性的”这一论调，作者指出中国目前没有远程轰炸机、航空母舰等进攻性装备，即便未来有，目的也只是防御。 C． 文中第⑤⑥⑦段连续使用反问句，增强语势，表明真正的威胁来源并非中国。 D． 作者认为“中国威胁论”反复出现的根源，是中国综合国力快速提升引发了西方的焦虑。 2. 第⑧段中的“答案”指的是谁？作者不讲明的原因是什么？ 3. 请判断本文主要采用的驳论方法（驳论点/驳论据/驳论证），并简述理由。 十五、（2025-2026・福建省厦门市大同中学・九上期中）阅读下面文字，完成各小题。 “摸鱼”理论 ①“摸鱼”是一个意蕴很风雅的词，会让人想起在家乡小河摸鱼捞虾的童年时光，或由词牌名“摸鱼儿”想到写出“更能消几番风雨”的辛弃疾，“问世间，情是何物，直教生死相许”的元好问。到了如今，它却成了工作偷懒、不肯认真做事的隐喻，失去了不少原有的雅意和旨趣。 ②不过，“摸鱼”倒是以一种诙谐的说法，道出了人类需以更智慧积极的方式来对待生活。 ③人都是有惰性的。即使是那些非常理性的人，都是“摸鱼”的高手，马克思曾以自谑的口吻承认，大部分工作时间都被他用来“摸鱼”了，经常到了必须完成的最后时刻，他才“眼前咣当一黑”。那么如何才能激活人的工作动力呢？经济学家总结出了一个“诱惑捆绑”理论，建议通过增加活动乐趣，使人战胜惰性，更享受活动。如健身时，一边运动，一边听有声书，人们坚持健身的概率就会更大。用到工作上，就是让人适当“摸鱼”，劳逸结合。一位朋友供职于一家全球500强企业，公司的电脑每隔30分钟就会自动重启一次，让员工起身活动一下，伸伸懒腰，看看窗外的风景。在上班时间健身也是受公司鼓励的，只要成功完成工作，玩多久都没人管。这就是运用了“诱惑捆绑”的管理方式：公开鼓励“摸鱼”，这样员工身心愉快，既为公司省下可观的医疗支出，也大大提高了工作效率。 ④古人似乎早就懂得让人适当“摸鱼”的道理。《清稗类钞》记载，清代武将李巡抚因整天看戏被谏官弹劾。他上书解释，自己一介武夫，读不了书，通过看戏可以不断学习，学到很多礼节和历史知识，看到好人就效仿，看到坏人就警戒自己，而且到任后从未因看戏耽误过公务。雍正听到思路如此清奇的“摸鱼”理由，知道没有必要求全责备，遂下旨特批他看戏。 ⑤然而，说一千道一万，其中最重要的是，有的“摸鱼”为人们所称许，有的则一无是处。就像马克思，若不是他积极努力，追求成功，后来呕心沥血写出《资本论》，人们就会把他“摸鱼”的经历作为反面教材，教育那些不够努力的人：“看，这就是前车之鉴！” （选自《联谊报》，有删改） 1. 下列对文章的理解与分析不正确的一项是（       ） A． 本文从“摸鱼”是一个意蕴很风雅的词谈起，联想到辛弃疾、元好问和现在“工作偷懒、不肯认真做事”的含义，新颖有趣。 B． 纵观全文结构，第①②段是文章的第一部分，提出论点；第③④段是第二部分，证明论点，第⑤段是第三部分，强调论点。 C． 第③段举了一家世界500强企业公司的电脑每隔30分钟就会自动重启一次的例子，论证了人都是有惰性的，很有说服力。 D． 本文运用大量、真实且具有说服力的事实论据，论证缜密，层次分明，条理清晰，语言浅显易懂，诙谐幽默，可读性很强。 2. 文章第③、⑤段画线处都举了马克思的事例，分别证明什么观点。 3. 下面是一则与“摸鱼”相关的材料，结合本文，解释其中《摸鱼学导论》课程“火”的原因。 清华大学一名大一学生开设的《摸鱼学导论》课程火上热搜。据该生自述，这门课旨在让同学们得到“摸鱼小技巧”，提升幸福感，比如要求同学们放下手机，看看清华园中的春色，感受身边的美好。 十六、（2025-2026・福建省泉州市实验中学等四校・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 泉州世遗保护的深度价值与多维挑战 ①2021年，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入《世界遗产名录》，22处代表性古迹遗址及其关联环境共同见证了10-14世纪高度繁荣的海洋贸易体系。这一遗产不仅包括宗教建筑、基础设施等物质遗存，更蕴含着古代中国的航海技术、商贸制度、文化融合等非物质遗产价值。 ②据2023年统计，泉州世遗品牌带动效应显著，全年旅游总收入达892亿元，较2021年增长127%，创造直接就业岗位3.2万个。然而，“冷热不均”现象依然突出：开元寺、清净寺等6处景点承载了72%的游客量，日均游客密度超过国际警戒线；而其他16处世遗点游客量总和仅占28%，其中草庵摩尼光佛造像、真武庙等7处景点日均游客不足百人。 ③这种“冷热不均”带来多重挑战：热点景区文物本体持续承压，古城交通拥堵加剧；冷门景点维护经费不足，设施陈旧；游客体验两极分化，世遗整体价值难以完整呈现。同时，业态融合深度不足，世遗经济仍以门票收入为主（占比65%），与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放。 材料二： 2023年泉州部分世遗点运营数据对比 世遗点 游客量（万人次） 青少年占比 二次游览率 文化体验项目数量 开元寺 385 18% 12% 3 府文庙 158 45% 28% 9 九日山 62 38% 35% 7 草庵 27 22% 8% 2 材料三： 中西对话——世遗保护的两种智慧 ①郑教授（中国文化遗产专家）：中国传统的“天人合一”理念启示我们，世遗保护应强调和谐共生。我们不强求改变游客行为，而是通过“润物细无声”的方式，在景点间建立文化联系，让游客自然而然地流向冷门景点，如设计“海丝寻踪”文化脉络游览线。 ②马里奥（意大利罗马文化遗产保护专家）：西方保护理念更注重系统干预。我们通过精准的数据分析和强制性的预约分流，实现游客量化管理。比如斗兽场实行分时段预约，超过容量立即停止入场，这是刚性管理的典范。 ③王博士（文化比较学者）：中西方理念各具特色：中国智慧如“中药调理”，注重柔性引导；西方方法如“西医手术”，强调精准干预。在泉州世遗保护中，二者可相辅相成。 1. 下列对材料的理解与分析，正确的一项是（     ） A． 泉州世遗以非物质遗产为主，世遗品牌带动的经济效应显著。 B． 数据表明，青少年占比越高的世遗点，它的游客总量也越大。 C． 草庵的各项数据均不理想，这说明其文化遗产的价值并不高。 D． “冷热不均”带来了多重挑战，影响世遗的保护与价值呈现。 2. 泉州的世遗经济收入过度依赖门票收入，分析造成这一现象的两个主要原因。 3. 为了进一步做好泉州世遗保护工作，市文旅局计划召开一场“中西对话——世遗保护的智慧”主题座谈会。假如你作为学生代表发言，请结合材料三内容，为泉州世遗保护提出具体建议。 十七、（2025-2026・福建三明大田・九上期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 砥节厉行 松向云 ①“砥节厉行”出自东汉学者蔡邕《郭有道碑文》，意思是磨砺节操和品行。 ②按照《广韵》等书的解释，“砥”“厉”的本义均指磨刀石，后世多以“砥砺”合用，引申为磨炼、锻炼，激励、勉励等义。 ③古人云：“不患无位，而患德之不修也；不忧其贱，而忧道之不笃也。”古代官箴告诫人们，不要担心没有职位，而应担心品德够不够完善；不要忧虑地位低贱，而应关注道德修养够不够厚实。如果缺乏足够的道德修炼，职位越高只会摔得越狠。而良好的品行修养，不会随着时间的积累、地位的变迁而自然养成，需要时刻磨砺、摔打。只有在通过了逆境、权势和诱惑的考验后，品行修炼方有可能达到理想的境界。 ④面对挫折不气馁。“古人患难忧虞之际，正是德业长进之时”面对困难挫折，有的人心灰意冷，踌躇彷徨，而有的人则愈挫愈勇、愈挫愈奋，在逆境中磨炼心性、开阔心胸、砥砺品行。明代大儒王阳明平生历经“百死千难”，但他从不把世间荣辱得失放在心上，哪怕是面对“万山丛棘中，蛇虺魍魉，蛊毒瘴疠”般的艰难困苦，他仍然坚持向学悟道，品行操守蔚为大家。 ⑤面对权贵不折腰。“人无刚骨，安身不牢。”骨气，彰显了品行的硬度。若是因为权势失掉原则、降低底线，在辱没个人尊严的同时，也丢掉了品行中难能可贵的硬气。据史料记载，南宋诗人杨万里为人清直，视富贵犹如敝屣。当朝权臣韩侂胄修筑了一座南园，嘱托杨万里写一篇《南园记》，并许之以高官厚禄，杨万里对韩侂胄的行径十分鄙视，斩钉截铁地说：“官可弃，记不可作也。” ⑥不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。细微之处，也能照见一个人的品行。《中庸》有言“致广大而尽精微”，砥砺操守德行，需要将“致广大”与“尽精微”有机统一起来。现实中，一些人觉得小事小节“无伤大雅”，认为经济上小贪小占、生活上小事小节不算什么，在细节上不注意、不检点，殊不知针尖大的窟窿漏过斗大的风。小节失守，大节“塌方”，溃败往往就会随之而来。我们应当从小处着眼、小处着手，从一点一滴中完善自己，次次迭加，件件累积，久久为功，如此方可。 ⑦俯仰皆坦然、进退无愧怍，守住无私无畏的精神家园。 1. 下面对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． “砥节厉行”强调在日常中持续打磨操守，而非等待地位或时间自然成就。 B． 杨万里拒绝为韩侂胄写《南园记》，体现了他“面对权贵不折腰”的硬气。 C． “不虑于微，始成大患”提醒我们，小错小恶不纠，最终会酿成大错。 D． “砥节厉行”只需注重细节修养，无需在逆境、权势考验中锤炼自身。 2. 梳理文章内容，补全下面图表。 ①　　　　　　　　   ②　　　　　　　　   ③　　　　　　　　   ④　　　　　　　　 3. 如果将下面资料卡的内容作为论据放在文章哪一段最为合适？请简要分析。 资料卡： 南宋理学家蔡元定一生不仕，面对逆境坦然自若，不降其志，不辱其身，并常常训诫其子及门生曰：“独行不愧影，独寝不愧衾。”在他去世后，朱熹撰文称赞其有“不可屈之志，不可夺之节”。 十八、（2025-2026・福建省南安市实验中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①杨振宁的人生如一个完整的圆，从清华园出发，在世界舞台绽放光彩，最终归根故土。1938年，16岁的他考入西南联大，战火中的茅屋教室与煤油灯，让“科学救国”的信念深植血脉。1957年，35岁的他与李政道因“弱相互作用中宇称不守恒”理论获诺贝尔物理学奖，领奖台上那句“我以自己的中国血统和背景为荣”，让世界看见华人的智慧。 ②他最珍视的格言是“宁拙毋巧，宁朴毋华”。这份“拙”是20个月实验物理的反复尝试，是推导理论时对每一组数据的深耕；这份“朴”是对真理的纯粹追求，更是对家国的赤子之心。被视作物理界基石的“杨—米尔斯规范场论”，正是他十年心血浇灌的成果。 材料二 时间 关键选择与行动 背后初心 1971年 中美关系解冻后首位访华华裔科学家，与挚友邓稼先重逢 为祖国科学发展搭建桥梁 1978年 向办学艰苦的中国科大捐赠计算机，资助教师进修、招收研究生 助力国内科研人才成长 1999年 出任清华大学教授，此后20余年坚守教学一线 培育中国物理学后继力量 2015年 放弃美国国籍，正式转为中国科学院院士 以中国身份践行报国承诺 材料三 ①“但愿人长久，千里共婵娟。”1971年，邓稼先在信中写下这句期许。2021年，百岁的杨振宁在生日演讲中动情回应：“稼先，我懂你的‘共同途’，我这五十年没有辜负你的瞩望。”这份跨越半世纪的约定，是两位科学家的精神共鸣。 ②回到清华后，他将住所定名“归根居”，捐出工资募集资金，创办高等研究院，82岁仍为本科生授课，90多岁还与学生探讨学术。当被问及一生最大贡献，他说：“帮助中国人改变了不如人的心理。”这份自信，源于他用科学成就证明华人的智慧力量。 材料四 ①“感动中国2021年度人物”颁奖词这样评价杨振宁：“你站在科学和传统的交叉点上，惊才绝艳。你贡献给世界的如此深奥，懂的人不多；你奉献给祖国的如此纯真，我们都明白。” ②于敏院士曾评价：“李政道、杨振宁不为传统成见所束缚，大胆提出假说，这种敢于质疑的精神，推动了物理学的突破。”而清华大学的学生记得，这位科学巨匠讲课总能把深奥理论讲成“故事”，还会逐字批改论文，毫无权威架子。 1. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 西南联大的求学经历不仅奠定了杨振宁的学术基础，更培育了他的家国情怀。 B． 杨振宁的“宁拙毋巧”，指做学问需脚踏实地深耕，而非投机取巧走捷径。 C． 1971年的访华是杨振宁首次回国，此次他与邓稼先约定共同为祖国效力。 D． 杨振宁认为自己最大的贡献是帮助中国人建立自信，这比科学成就更深远。 2. 结合材料一和材料二，概括杨振宁“宁朴毋华”准则在报国行动中的具体体现。 3. 学校将为杨振宁先生设立纪念橱窗，请结合四则材料，为橱窗撰写一段介绍语（不少于60字）。 十九、（2025-2026・福建省泉州市培元中学・九上期中）阅读下面的文字，完成各题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 选自《中国纪检监察报》 1. 下列对文章内容和论证语言的分析，不正确的一项是（       ） A． 文章开篇引用《周易》中的名言，既解释“卑以自牧”的含义，又引出中心论点。 B． 第③段列举明代学者张畏岩的事例，论证了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”。 C． 第⑤段举唐太宗能够接受魏征劝谏，开创“贞观之治”为了证明他具有谦卑品格。 D． 第⑦段“甘做沉甸甸的‘低头麦穗’”增强议论文语言生动性，使论证更富表现力。 2. 请简要分析第④段的论证思路。 首先直接提出“谦卑体现着一个人的道德修养”这一分论点；接着　　　　　　　　　　　；然后　　　　　　　　　　　；最后总结其体现的正是谦卑的品德与作风，回扣分论点。 3. 下列哪个材料最适合作为本文的论据？请说明理由。 A.苏轼年少成名后写下“识遍天下字，读尽人间书”，经老者指点后改为“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。 B.居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具，说“荣誉就像玩具，绝不能看得太重”。 二十、（2025-2026・福建莆田仙游县第四片・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 以谦逊之姿，铸时代风华 ①“没有什么可拍的，我平淡得很。”电视剧《功勋》开拍前，剧组拜访袁隆平，他的这一句话，质朴而动人，感动无数人。电视剧中呈现的8位“共和国勋章”获得者，人生轨迹、奋斗经历各异，却都拥有谦虚谨慎、低调务实、无私奉献的宝贵品格。因此，谦逊低调不仅是个人内在修养的彰显，更是我们在人生道路上铸就非凡、绽放时代光彩的基石。 ②谦逊低调之人，严于律己，宽以待人。正如《论语》所言，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。在遭遇挫折时，多从自身找问题，反省自己的不足，而不是一味地苛求、指责他人。同时在他人遇到困难时真诚嘘寒问暖、及时伸出援手，给他人传递善意与尊重。只有这样，才会在心态上理性平和，在言辞上和风细雨，在行为上务实低调，从而赢得尊重。 ③谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业。谦逊低调的人往往对自己有着较为客观的认知，他们能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业。黄旭华投身核潜艇研制，隐姓埋名30年。研制初期，西方技术封锁，国内工业薄弱，困难重重。但他不为外界干扰所动，拒绝借项目博取名利的机会，带领团队潜心科研。没资料就手工算数据，缺设备便因陋就简试验。项目成功后，面对赞誉，他把功劳归团队，默默退居幕后，持续专注技术创新。由此可见，保持谦逊低调，摒弃对名利的追逐，全身心投入事业，才能铸就辉煌，为时代的发展注入源源不断的正能量。 ④谦逊低调之人，注重积累，厚积薄发。他们如深谷幽兰，不争一时之芬芳，却在静默中扎根土壤，积蓄绽放的力量。敦煌莫高窟的壁画工匠们，日复一日，不断积累和改进技艺，穷尽毕生心血，用矿物颜料绘就跨越千年的飞天神韵。正如敦煌研究院前院长樊锦诗所说：“莫高窟的保护是接力赛，我们不过是跑好自己这一棒。”这种谦逊的积累精神，让中华文明在传承中不断焕发光彩。当代航天人秉持同样信念，从东方红一号到天问火星车，一代又一代人甘做“铺路石”，用默默积淀托举中国航天的星辰大海。可见，保持谦逊低调，持续积累，才能汇聚力量，成就非凡。 ⑤“成熟的麦穗懂得低头。”涵养谦逊低调之风，激扬实干奉献精神，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩。 （摘自《人民日报》，有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 开篇借袁隆平的话语与对共和国勋章获得者的评价引出论点。 B． 最后一段运用比喻总结全文，激励读者践行谦逊低调的品质。 C． 文章采用总分总的结构，条理清晰地论证谦逊低调的重要性。 D． 文中运用了对比论证，将谦逊低调者与骄傲自满者进行对比。 2. 请简要分析文章第三段的论述思路。 3. 班级开展“谦逊如诗 低调绽光”主题班会，小明认为“谦逊低调会让自己的才华被埋没，在竞争激烈的社会中难以脱颖而出”。你是否同意他的观点？请结合材料，简述理由。 二十一、（2025-2026・福建省泉州市培元中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面各小题。 材料一： 韩国流行“周五下班去中国”          外交部：欢迎“种草”中国 ①17日，外交部发言人林剑主持例行记者会。 ②问：近段时间，海外社交平台上关于来华旅行的图文和视频备受欢迎。以“China Travel”为标签的单支视频在YouTube平台上播放量最高突破8000万次，TikTok视频总播放量近10亿。“周五下班去中国”也成为韩国等国社交媒体的新热词。发言人对此有何评论？ ③答：我也在网上看到不少“中国游”的视频，很多外国朋友通过镜头展现中国现代都市的繁华盛景和普通百姓的烟火日常。其中既有对中国充满好奇的“头回客”，也有被中国魅力吸引的“回头客”。 ④近段时间，中国已同26个国家达成全面免签，先后对法国、德国等38国单方面免签，对54国实行过境免签，同157个国家和地区缔结互免签证协定。就在今天上午，中方宣布全面放宽优化过境免签政策，将过境免签外国人在境内停留时间由原72小时和144小时均延长为240小时，也就是10天，新增21个口岸为过境免签人员入出境口岸，并允许外国人跨区域通行。 ⑤我们欢迎外国朋友们继续“种草”中国，更好感受“不到长城非好汉”的历史沧桑，“水光潋滟晴方好”的自然壮美，“星汉灿烂，若出其里”的先进科技，“晚来天欲雪，能饮一杯无”的人文情怀。 ——《福建日报》 材料二： 泉州美食・一县一桌菜|丰泽“簪花宴” ①一千多年前的刺桐港，海上贸易从这里出发，这不仅是一条丝绸之路、茶叶之路、陶瓷之路，更是一条美食之路。来自全国各地的货物汇聚在刺桐港口，各地的食材风味也在这里交融，一千多年来，香料混合着鱼鲜菌香，探沿着味蕾，沉淀了独具风味的泉州味道。 ②以“山”为基，以“海”为容。结合文化特色和历史传承，丰泽区将“一县一桌菜”命名为“簪花宴”。“簪花宴”的创作灵感来自宋元海丝文化，菜品里蕴含着乘风破浪、深海寻宝人的拼搏精神，承载着渔获满仓、渔民们丰收时刻的万般喜悦，讲述了红砖古厝里的变迁故事，如今这些记忆里的光影，变成了餐桌上的独特风景，成为如今泉州申创“世界美食之都”的一股中坚力量，进一步擦亮世遗泉州美食文化名片。 ——《泉州晚报》 材料三： “海丝泉州非遗簪花”蟳埔Logo 备注：图案中的丝带为蓝色，丝带上方的图案为五颜六色。 1. 根据材料，下列理解正确的一项是（       ） A． 中国仅对韩国实施单方面免签政策，直接催生了“周五下班去中国”的热潮。 B． 泉州市丰泽区“簪花宴”的创作灵感源于现代都市文化，展现了繁华盛景。 C． 泉州成功获得“世界美食之都”称号，进一步擦亮了世遗泉州美食文化名片。 D． 中国优化过境免签政策后，外国人可在境内停留240小时且允许跨区域通行。 2. 结合材料一和材料二，分析中国采取什么措施吸引外国游客，并简述此举的意义。 3. 请根据材料三的设计元素，分析其如何体现“海丝泉州”与“蟳埔非遗簪花”的文化内涵。 二十二、（2025-2026・福建省莆田市仙游县一中现代-11月・九上期中）阅读下文，完成下面小题。 这个世界需要你 ①千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人！ ②这世界需要为真理而读书的人：为真理而读书，就会勇敢无畏、坚韧执着。像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”，像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。 ③这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢？梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。 ④这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。商鞅南门立木的诚信可以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，他强调的就是修身吧。 ⑤熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊！如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨得玉润珠圆。 ⑥这个世界需要你，真正的读书人！ 1. 选出下列名言中最适合充当选文第④段论据的一项（     ） A． 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 B． 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 C． 书籍是改造灵魂的工具。——雨果 D． 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游 2. 简要分析选文第②段的论证思路。 3. 选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 二十三、（2025-2026・福建漳州诏安・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题 ①近年来我们在教育领域推出了一系列培育创新人才、提升创新素质的规划政策，取得了一系列积极回馈。从长久滋养的角度考虑，一种人文涵养方式应该受到更多关注，这就是音乐教育，尤其是古典音乐教育对创新素质的培养激发。 ②什么是古典音乐？专业的“古典音乐”释义是指从中世纪至今在欧洲传统文化背景下创作的音乐。这个解释是狭义的，中国也有大量丰富的古典音乐，包括戏曲、民乐、民歌等。以今天人类共通的视野来看，古典音乐应该是历经岁月考验、久盛不衰、为人民所长久喜爱的音乐。艺术手法讲究洗练，追求理想地表达情感，有别于流行音乐。正因为体现着更高的理想、视角和愿景，古典音乐教育一直与创新能力培育关系密切。 ③一方面，学习古典音乐能够助力开发智力。芬兰赫尔辛基大学一项最新研究发现，经常聆听古典音乐不仅能陶冶情操，还能促进大脑掌管记忆和学习部位的基因活性。此外还有更多研究表明，经常听古典音乐的儿童，在智力反应速度与人际交往上都明显优于不经常听古典音乐的儿童 ④另一方面，学习古典音乐可以增强人的创新思维。创新思维是人类在各种活动中表现出来的富有创见性的高级精神活动，而灵感常被循作创新中的关键时刻。在学习和欣赏古典音乐的审美活动中，音响激起人的情感体验，进而使人展开想象联想，常常带来这样的“灵感”。 ⑤从这里就可以进一步理解，为什么很多科学家都具有很高的音乐素养，甚至有人同时具有音乐家身份。在古希腊时期，众多的科学家、哲学家、思想家同时也是音乐家。如伟大的哲学家和数学家毕达哥拉斯提出“和谐论”，以理论的方式向人们解释音乐现象。在近代，不少科学家和学者在音乐方面的造诣也达到了一定的境界。居里夫人是一位小提琴手，华罗庚、钱伟长等都会演奏乐器，有很高的音乐修养…… ⑥只有培育大量的创新人才，才能有机会产生上述顶尖级的科学家，而古典音乐教育等人文涵养方式，是大量创新人才孕育产生的土壤。除了专业院校之外，我们还应当在中高等教育人才培养的环节中，积极融入古典音乐元素。在音乐厅、图书馆、博物馆等公共文化基础设施中，有意识地增加古典音乐元素，在不断满足人民群众对美好生活向往的同时，涵养创新人才源泉，激发人才创造能力。 （摘编自刘力扬《用音乐教育涵养创新活力》） 1. 下列对广义“古典音乐”的理解，正确的一项是（     ） A． 是值得关注的一种人文涵养方式，能长久滋养人。 B． 中国戏曲、民乐、民歌等艺术形式也属于古典音乐。 C． 与流行音乐的区别在于情感表达的手法更加洗练。 D． 从中世纪至今能一直为人民所喜爱的才称得上“古典”。 2. 请简要分析文章最后一段的论述思路。 3. 老师建议大家多听古典音乐，妈妈却认为会影响学习该怎么说服妈妈？根据文章内容拟写劝说要点。 二十四、（2025-2026・福建漳州地区四校・九上期中）阅读下面的材料，完成小题 材料一 人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸＋数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。 （摘编自《光明日报》2025年4月22日） 材料二 ①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。 ②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。 ③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。 （摘编自《光明日报》2025年5月6日） 材料三 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》2025年4月18日） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 材料一指出，AI辅助阅读能通过“纸＋数”复合阅读空间，为读者提供多维感官体验，助力培养批判性思维。 B． 材料二认为，AI辅助阅读会导致读者依赖“便捷通道”，且因AI简化文本，使阅读结论趋于单一。 C． 材料三将深度阅读比作享受美食，说明AI“替代”阅读虽能获取知识，却无法带来阅读过程中的精神与美学体验。 D． 以上三则材料均明确反对使用AI阅读工具，认为其会消解阅读的价值，不利于读者创新思维的培养。 2. 根据材料一，概括AI辅助阅读在重塑传统阅读模式方面的具体作用。 3. 结合材料二和材料三，谈谈你对“AI辅助阅读无法完全替代人类深度阅读”这一观点的理解。 二十五、（2025-2026・福建漳州诏安・九上期中）阅读下面材料，完成下面小题 材料一： 人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸＋数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。 （摘编自《光明日报》2025年4月22日） 材料二： ①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。 ②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。 ③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。 （摘编自《光明日报》2025年5月6日） 材料三： 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》2025年4月18日） 1. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们知识边界，为精彩人生打下坚实基础。 B． AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。 C． 材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调了人工智能代劳文本解析无法取代人类自身的深度阅读。 D． 三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及到人工智能给阅读带来的影响。 2. AI时代应如何阅读，三则材料分别给你什么启示？ 3. 设想一下，你在数字化图书馆阅读《卖炭翁》，AI能推送哪些内容帮助你获得多维感官体验？ 二十六、（2025-2026・福建省南安市实验中学・九上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 以身许国，求福利民 ①鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”这些人是中国的脊梁，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格。 ②以身许国是一种献身民族的舍我大义。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的舍生取义者文天祥；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者林则徐；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者夏明翰。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。 ③许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。这样看来，以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗。从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平；从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。他们的生命，在许国报国的伟业中熊熊燃烧。 ④共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。总之，以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀。 ⑤“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中国脊梁，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。 （选自《人民日报》，有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（　　） A． 文章语言严密生动、多处使用排比，增强气势，立场鲜明，感情充沛。 B． 文章结构严谨，全文从正反两方面论证，采用递进式结构，逻辑性强。 C． 第二段用艾青的诗句，引出文天祥等三人“不屈辱”的许国精神事例。 D． 第四段在列举三个人物辛劳奉献的事例时，运用一组数据来生动诠释。 2. 下列两则事例，哪一则适合作为论据来支撑第四段的观点？为什么？请简要说明理由。 事例一：樊锦诗，1963年自北京大学毕业后就到敦煌研究所工作，这一坚持就是40余年，被誉为“敦煌女儿”。她潜心于石窟考古研究工作，她的研究成果成为学术界公认的敦煌石窟分期排年成果。由她主编，香港商务印书馆出版的26卷大型丛书《敦煌石窟全集》则是百年敦煌石窟研究的集中展示。 事例二：杨怀保，出生于陕西省一个偏僻的县城，他家境贫寒，10岁便开始挑起全家重担，10多年来，身为一名学生的他，历经苦难，但他自强不息、孝老爱亲、勇担责任，用瘦小的肩膀和顽强的毅力担当起照顾全家的责任并用爱心和责任奉献社会。 3. 请简要分析全文的论证思路。 二十七、（2025-2026・福建漳州地区四校・九上期中）阅读下面的文章，完成下面小题 凡事有度 林祖基 ①凡事有度，是为人处世的一种学问。 ②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点。如水在标准大气压下，冷却到0°C即从液体转变为固体，加热到100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在0℃～100℃之间，那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。 ③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有“度”，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，坚持正确之道。 ④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握，有一句话，叫做“慈母多败儿”。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在开发建设过程中，“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地开发利用，既不能让资源白白流失或埋在土里，但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。 ⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又不能把事物的“度”绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的“度”，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有“度”断不是墨守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。 ⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。 1. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． “真理再往前走一步就是谬误”，这句话说明真理与谬误的界限是固定不变的，一旦超出真理的范围，就会转化为谬误。 B． 第④段以“慈母多败儿”和“部分地区盲目开发资源引发灾害”为例，是为了论证“社会问题多与‘度’的掌握有关”这一观点。 C． 作者认为“凡事有度”不是保守思想，因为掌握“度”时，还需创造条件让事物突破原度、发展为新事物，以推动社会进步。 D． 文中所说的“哲学名词的度”，核心是“事物保持自身质的稳定性的数量界限”，0℃和100℃是水在标准大气压下保持液态的数量界限。 2. 根据文章内容，简要梳理③④⑤段的论证思路。 3. 阅读全文，在作者眼中“凡事有度”包含哪些核心内涵？请结合文本，简要概括。 二十八、（2025-2026・福建南平市延平区福建省南平第一中・九上期中）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 文化，是一座城市的独特印记：书店，是一座城市的文化地标。 “晓书馆”“钟书阁”“言几又”“西西弗”“三联韬奋书店”……一个个网红书店最近进入人们视野，到网红书店“打卡”成为一种潮流。到底是去网红书店拍照、打卡、遛娃、买文创、喝咖啡，还是去看书？成为网红有错吗？网红书店靠什么赢得读者的心？ 材料二： 材料三： 走进位于北京市中关村的言几又书店，好像进入了一个“百宝箱”。喜欢书的读者点一杯咖啡，可以伴着咖啡香读书。更为吸引人的是这里的其他体验项目，从家居、儿童美术中心、服饰、到艺术画廊、花艺、盆栽、DIY手工艺……言几又突破了书店的传统业态，用创新释放出多元价值。 当下，实体书店的创新已从一线城市走向更为广阔的三、四线城市，在江西定南县瑞友书店，读者可以精选图书，还可以享受到餐饮、文创、生活家居多元服务，这不仅带动了图书销售量的增长，也为城市开拓了新的文化空间。如今，实体书店已继电影院、超市之后，成为大型购物和文化中心的“标配”，通过书店，给城市市民带来人文关怀，让大家得到精神的释放，“当阅读成为一种生活时尚，当网红从时尚转变为一种公共空间，人们高质量的生活追求也就在潜移默化中发生着改变。”中国传媒大学教授齐勇峰说。 材料四： 最近，重庆市渝中区有家旧书店“火了”，这家书店不但凭借独特的“凌乱”风格被媒体关注，还吸引了众多来拍照打卡的市民和游客，有时甚至需要排长队才进得去。对此，70岁的店主王米渝立了个规矩——拍照可以，拍完照得买一本旧书。乍一听，“买书拍照”规矩很像“霸王条款”，但这得到了不少网友、读者的支持。据了解，店主王米渝是个地地道道的老书虫，他开设旧书书店主要是为了结交更多真正的爱书人。他说：“以前全都是来看书的，现在都是来拍照的。”可见，设置所谓的“霸王条款”只是保护读者的无奈之举。打卡拍照固然能够提高书店的知名度和影响力，但也不可避免地带来了被“景点化”的困扰，再加上网络时代下网络阅读对实体书店的不断消解，实体书店面临的压力可见一斑。少了“哗啦哗啦”的翻书声，多了“咔嚓咔嚓”的拍照声，当下的实体书店似乎更多扮演着景点、打卡处和咖啡厅的角色，文化消费和休闲的意味大过了读书本身。 在“流量”时代，实体书店如何平衡打卡和阅读之间的矛盾，是一个令人深思的课题。 （摘编自《光明日报》， 有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 材料一中提及的“晓书馆”“钟书阁”等网红书店，引发了人们对“去书店的目的”“网红书店如何赢人心”的思考。 B． 材料二中图表的数据说明，该书店的咖啡饮料超过了书籍本身，成了书店陈设的主角和利润的主要构成部分。 C． 材料三以北京言几又书店、江西定南县瑞友书店为例，说明实体书店可通过突破传统业态提供多元服务。 D． 材料四中重庆旧书店店主“拍照需买一本旧书”的规矩，是保护真正爱书人、应对书店“景点化”的无奈之举。 2. 结合材料三，概括实体书店的创新做法带来了哪些积极影响。 3. 结合四则材料，谈谈网红书店应如何平衡“打卡”与“阅读”的矛盾？写出两点即可。 二十九、（2025-2026・福建福州九校・九上期中）阅读下面材料，完成下面小题。 班级要举办“推广古诗词文化”的实践活动，请你参与对已收集材料的整理工作，并完成相关思考题。 【材料一】 【材料二】 古诗词短视频受欢迎 过去一年抖音古诗词相关视频 累计播放量178亿 同比增长168% 抖音成为古诗词传播重要载体 康震：我觉得这里面有一个很重要的原因，就是随着人们生活不断丰富，阅历不断增长，人们越来越发现追求高品质的精神生活，才是人生最精彩的部分。古人说“仓廪实而知礼节”，当人们吃饱了穿暖了，对于更高的精神境界的追求，就开始成为人们奋斗的主要目标。而这个时候古典的诗词以它非常短小的形态，以它非常精准的表达和富有感情的一种内涵，包括它的思想性，回应了人们对精神追求的这样一种形态。 《都说“唐诗是中国人精神生活的最大公约数？”康震作答》 【材料三】 ①唐宋诗词之所以是经典，在于它用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考。当年，我做青年教师的时候，中秋、国庆期间到新生宿舍去看望学生，遇到一个云南来的学生，因为想念母亲，一个人对着屋角抹眼泪。当时安慰他，我想到的是王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” ②王维淋漓尽致地写出了离乡游子共有的情感，让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨，因而能抚慰心灵。这些情感、价值和思考，是人同此心、古今一体的，因而成为自古至今人们抒发人生感悟、沟通彼此心灵的最好媒介。我想，这就是唐宋诗词佳作之所以流传到今天还有生命力的奥秘所在。 ③读诗的最高境界是读人。一开始读诗词作品时，我们可能会比较关注艺术层面的东西，如遣词造句和平仄、对仗如何工整等，但慢慢地往深层去，最后一定是读人。透过作品，我们和古人进行心灵的交流。读李白的诗，仿佛一个意气风发的年轻人就站在我们面前，到这个境界，就算是读进去了。读杜甫的诗，能看到一位漂泊者对中华文化的仁爱，以人为本作出生动丰富的阐释，感觉自己的心灵得到了净化和升华，这也算读懂了。苏轼一生多坎坷，长期处于逆境，但恰恰是写于逆境中的诗词和小品文，对后代读者有巨大的启发意义。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”人的一生中，或早或晚、或多或少会碰到一些困难和挫折，关键在于我们以什么态度去面对。苏轼用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生，相信只要坚定、从容地走下去，事情就会有变化，为我们树立了榜样。 ——莫砺锋《今天我们怎样读经典》（有删减） 1. 根据三则材料内容，下列选项中表述不正确的一项是（     ） A． 国民阅读调查数据显示，社区阅览室等公共阅读设施的使用占比仍然有较大提升空间。 B． 抖音上古诗词短视频的同比爆发式增长，说明新媒体正成为传播古诗词文化的得力助手。 C． 康震教授指出，古诗词的流行折射出当代人在物质满足后对更高精神境界的普遍追求。 D． 莫砺锋认为理解诗歌艺术手法比体会诗人精神境界更重要，后者可随年龄增长自然领悟。 2. 小语在整理材料时补充收集了公共图书馆2024年度借阅报告的部分数据，你认为它适合放在上述材料的哪一则中，为什么？ 公共图书馆图书外借排行榜 序号 书目 外借量（册） 序号 书目 外借量（册） 1 西游记 66759 6 伊索寓言 43342 2 三国演义 58440 7 安徒生童话 43275 3 红楼梦 53573 8 格林童话 42672 4 水浒传 51614 9 昆虫记 42084 5 海底两万里 46533 10 小王子 39961 3. 根据【材料三】以及你的读诗体会，请你回复班级留言板上小文提出的问题。 班级留言板小文：每一册语文书里都有那么多古诗词，晦涩难懂，背都背不过来，阅读这些古诗词到底有什么价值呢？ 三十、（2025-2026・福建泉州洛江・期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 从“哪吒登顶”看文化自信 崔妍 ①近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶。同时，哪吒的形象还出海，闪耀纽约时代广场大屏，吸引世人目光。从“三岁小儿”到“百亿影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，让我们看到了什么？ ②看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满怀，升腾起血脉为经、文化作纬的共同情感。 ③哪吒“魔童降世”，“黑悟空”横空出世，“唐宫夜宴”舞动网端……如今，越来越多“古老的”正在成为“新生的”。文化软实力与现实生产力的转化路径不断拓宽，生动印证着中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。越来越多“新生的”也日渐变为“经典的”，持续充盈着文化宝库。我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。 ④电影业是文化产业，更是高科技产业。3D建模、粒子特效、动态捕捉……哪吒的一杆长枪，不仅刺穿多年来好莱坞垄断的全球票房铁门，更补足了中国电影工业握指成拳、向新而行的精气神。片尾，参与制作的138家中国动画公司的名字闪烁银幕。那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头，皆由他们悉心打磨。文化筑基、创新赋能、科技领跑，让特效画面对了“味道”，为中国电影产业拓宽“跑道”。 ⑤“魔童”的成就映照产业的成长。“魔童故乡”成都汇集着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求；打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境……多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。 ⑥“魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影视股回暖……“魔童”施展拳脚，掀起涟漪、激活春水，让人看到文化之于经济的拉动和促进作用。 ⑦小小身躯，悠悠文脉；葱葱产业，蔚蔚蓝海。乘势而上、精耕细作，期待更多“魔童”现世，“闹”出经济新增长，“搅”动发展新浪潮。 （选自《人民日报》2025年2月17日） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 《哪吒之魔童闹海》的成功不仅体现在高票房，还体现在其对中国电影工业技术水平的提升。 B． 文章列举“山河社稷图”三维复现，论证传统文化通过现代技术实现“可视化”表达。 C． 文章列举“魔童故乡”成都释放出“由点带面”的集聚效应，意在证明科技的重要性。 D． 文中“开疆拓土”“隐形冠军”等比喻性词汇，将抽象理论转化为具象叙事，感染力强。 2. “哪吒登顶”为增进文化自信带来哪些有益的借鉴？请简要概括。 3. 有人通过DeepSeek为原文“能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力”补充了两则材料，你认为哪一则更适合？为什么？请简要说明理由。 材料一 2024年，故宫博物院推出数字项目《紫禁城：光影重现》，利用3D扫描和全息投影技术还原故宫建筑与文物。观众可通过VR设备“走进”故宫，体验明清宫廷生活。 材料二 2024年，国产动画《山海经：神兽觉醒》上映，以《山海经》为蓝本，通过3D建模和动态捕捉技术再现上古神兽世界。影片国内外票房成功，带动神兽主题盲盒、联名服饰等文创产品热销，推动了中国文化IP的国际化。 三十一、（2025-2026・福建漳州龙海・九上期中）阅读下列的材料，完成下面小题。 材料一： 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京举行。九三阅兵当天央视全程直播，在不到两个小时的阅兵直播里，上演“热搜10连爆”的盛况，@人民日报发博称#今天的热搜被阅兵承包了#图一为阅兵直播微博线上数据；图二为网友们对阅兵式不同方面的关注情况。 材料二： ①在这次阅兵中，23个装备方队按照实战化联合编组隆隆驶过天安门，受阅武器装备全部为国产现役主战装备，多款国之重器首次公开亮相。 ②在这些武器装备中，一个“张着大嘴”的武器引人注目。有网友感慨，“这咋长得像我家的洗衣机？”而这个“长得像洗衣机”的武器，则是科技感十足的激光武器，与防空导弹协同作战，可以形成更强、更可靠的综合防御能力。 ③首次亮相的武器装备众多。央视新闻随后对坦克到底有没有后视镜进行解读，100式坦克和100支援战车，都配备了360度的影像，就像比较普遍的家用电车一样，坐在车内就能观察到车辆四周的状况，帮助驾驶员和乘载员更好地观察周围的状况。有网友笑称，“懂了，所以坦克=家里的电车”。 ④此次阅兵上，“最萌”队伍当属“机器狼”，即四足仿生机器人。四足仿生机器人和无人战车等无人装备可执行侦察、运输、排雷和火力支援等任务，在山地作战中比士兵更灵活、更安全。不过，网友们却被它们可爱的模样吸引了，还亲切地称呼为“铁蛋”。还有网友感慨，当类似可视化头盔等智能化的新型装备亮相时，仿佛科幻片照进了现实。 材料三： ①铭记历史。1945年9月2日，日本签署无条件投降书，9月3日被定为中国抗日战争胜利纪念日。选在这个节点举行阅兵，其意义不言而喻。以国家仪式的庄重性，向全世界展示中国人民铭记那14年的浴血奋战，以3500万同胞伤亡的巨大牺牲换来的胜利。 ②缅怀先烈。9月3日举行阅兵，是对14年抗战中英勇牺牲的先烈们的庄重纪念。中国人民经历艰苦卓绝的斗争，无数先烈舍生忘死，才换得抗战的最终胜利。阅兵以国家仪式，让人们铭记先烈们为民族独立和解放所作出的巨大牺牲。同时，本次阅兵将邀请国民党抗日老兵到现场观礼。 ③彰显军威。阅兵是直接展示军队建设水平的“窗口”。阅兵的装备方队通过群队联合、方队合成的编组方式，体现联合指挥、联合行动、联合保障的运用新模式。综合展示了中国军队“联合作战”的实际水平，表明中国军队已从传统“军种军队”向“联合制胜”转变。本次受阅武器装备全部为国产现役主力装备，代表着中国突破了技术封锁，在军事技术领域实现了自主创新。 1. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 九三阅兵直播在微博的话题阅读量、直播观看人数都十分可观。 B． “机器狼”属于无人装备，可执行多种任务，体现了装备的智能化特点。 C． 阅兵选在9月3日举行，是因为这一天是日本签署无条件投降书的日子，具有特殊历史意义。 D． 受阅武器装备为国产现役主战装备，多款首次亮相，展现了我国军事技术的自主创新成果。 2. 【材料二】中，网友们将激光武器称为“洗衣机”，将坦克称为“家里的电车”，亲切地称呼四足仿生机器人为“铁蛋”。这些“接地气”的称呼产生了怎样的表达效果？请结合材料简要分析。 3. 小语看了阅兵式后感慨万千，要在班会上做主题发言。请根据以上材料帮她归纳中国人民抗日暨反法西斯战争胜利80周年阅兵式的意义与影响。 三十二、（2025-2026・福建厦门同安・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年，以博物馆、非物质文化遗产为代表的“文博热”持续升温，已成为一种现象级文化潮流。它指的是公众通过参观展览、参与非遗体验、消费文创产品等方式，主动拥抱传统文化，并借助社交媒体形成广泛传播的文化现象。 ②此轮“文博热”的核心在于创新表达与公众参与。例如，福建博物院为“李耕诞辰140周年纪念展”配备了AI 互动项目，观众可通过触摸绘画系统，实时生成融合个人创意与大师画风的数字作品。上海博物馆《金字塔之巅》特展则尝试“7×24小时不闭馆”模式，并结合众神NPC 巡游、夜间集市等活动，将观展本身变为一种沉浸式文化体验。这些创新实践打破了传统文博机构静态、单向的展陈模式，推动其从知识殿堂转变为充满活力的文化现场和消费空间。 （摘编自《福建日报》《文汇报》，有删改） 【材料二】 陶三足炊器：这件文物曾被很多网友调侃“穿越了”“长得像火锅”。从外形看，它自带鼎足，宽大的盘面可盛水或置物，足下可生火加温，既美观又实用。有人猜测这是四川火锅的源头。有网友感慨，文物“逆天颜值”的背后是中华民族深厚的文化底蕴。 亚醜钺：又称人面纹铜钺，双目圆睁的表情，配上“呲牙咧嘴”的大口，原是象征着王权与威严。不过到现代，原本“凶狠”的表情反而让大家觉得十分可爱，于是网友把它做成表情包。越来越多“文物表情包”的走红吸引人们线上线下走进博物馆。 图为一名儿童使用VR设备，体验湖北省博物馆推出的电影级数字文物展《穿越青铜纪》。技术创新不仅延续着传统艺术的生命，更让收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字、传唱在时光中的旋 律，焕发出时代光彩。 （摘编自《中国新闻网》《光明日报》，有删改） 【材料三】 ①“文博热”的深远意义，在于其增强了公众的文化认同与民族自信，并推动了传统文化从“被保护”走向“被需要”。在福建，许多青少年通过参与“小小非遗传承人”研学活动、担任博物馆志愿讲解员等方式，从文化的旁观者转变为积极的参与者。 ②文博场馆将历史知识与文化遗产以更生动的方式呈现，有效更新和丰富了人们的 知识结构。同时，这股热潮有力拉动了文旅消费，成为新型文化消费的主力。更重要的是，大学生作为高素质观众群体，其旺盛的需求和更高期待，也反向推动文博场馆在内容策划、互动体验和服务质量上不断上新创新，实现了良性循环。总而言之，“文博热”是文化自信的生动体现，它成功连接了传统和现代，为文化强国建设注入了持久动能。 （摘编自《光明日报》《人民网》，有删改） 活动一：信息甄别 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的（     ） A． 福建博物院配备的AI 互动项目让观众能实时生成创意性数字作品。 B． 上海博物馆尝试的不闭馆模式，将观展变为沉浸式的文化体验活动。 C． 此轮“文博热”推动博物馆从知识殿堂转变为文化现场和消费空间。 D． “文博热”指的是公众通过单向参观展览方式拥抱传统文化的现象。 活动二：价值探讨 2. “文博热”在2025年成功“出圈”，成为一种现象级文化潮流。请结合材料三谈谈“文博热”的意义。 活动三：热点思辨 3. 近年来，厦门文博热度显著提升，福建博物院推出的系列活动广受关注。有人认为这只是短期潮流，请结合材料一和材料二，为推动其从一时潮流迈向“长红”提建议。 三十三、（2025-2026・福建三明宁化・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。 有知亦不可无畏 ①“无知无畏”是经常来拜访我们的一个成语，意思是：一个人无知，面对一些不熟悉的事更喜欢发表轻率的意见、做出鲁莽的决定。其实，一个人有知，也同样必须怀有对事物的敬畏之心。 ②世间的知识无穷无尽，为了便于学习，我们的社会不得不将它们分成各种门类，一个人在一个领域精耕细作便可成为“专家”，在两个、三个、四个领域有所贡献，就会被视为“通才”。“专家”也好，“通才”也罢，其学识总量与世间知识的总量相比不过是九牛之一毛，更何况，生活中一般人的知识还远远达不到专家、通才的境界。所以，无论如何学富五车，面对这个世界，我们其实都是无知的，根本就没有不畏的资本。 ③我们首先要畏惧的是自己的能力。一个人读的书再多、社会经验再丰富，才华都是有方向性的：有的人可能适合写作而不适合从政，有的人也许适合经商而不适合做学问，有的人或许适合唱歌而不适合跳舞……明白了自己的短板所在，不过分将自己的时间、精力用在补短上，而是充分扬长，在事业上才可能取得应有的成就。 ④行走在尘世，什么事情该做，什么事情不该做，我们的内心都有一把尺子，这把尺子的名字时有不同，有时叫是非感，有时叫正义心，有时叫良知，但它们的“远方”一致，就是引领我们的一言一行符合公序良俗，有益世道人心。一个人无论知识多么渊博、职位多么显赫，都始终不能忘记这把尺子。明代吕昭书读得很好，为官很有政绩，升任沁州知州，蒲城的老百姓以金钱相赠，他反复推辞不受。他的儿子吕旦刚考中进士，他说：“若饮贪泉之水，死后将不会被列入吕氏宗祠。哪怕穷得只能吃糠咽菜，我们还是父子。”吕昭畏惧的就是自我的内心。 ⑤人也应该畏惧法度。好的法律是人行为的基本规范，无知之人固然应该老老实实遵守，有知之人更要做出榜样，知法犯法从来不会被人视作聪明，而会看成无耻。法律使大家在日常生活中自动做到不影响他人的利益、不妨碍社会的发展。对法律没有畏惧，再有知的人也不会得到公众的尊敬。 ⑥我还想强调的是人对时间的畏惧。一个人渺小也好，伟岸也罢，都是活在一定的时间中，能不能被时光铭记，从来就是人生有无作为的一种标志。畏惧时间的无形之手，尽可能去做能够有益于千秋万世的事，这是有知者最明智的选择。汉代的司马迁没有当过大官，也没有成为巨富，他只是懂得一个道理：人的价值最终是由时间来评定的。他以坚韧的毅力完成了一部《史记》，也真的在历史上留下了美名。 ⑦有知者一旦有畏，他们也就有了一双飞向未来的坚硬翅膀！ （选自2023年第11期《思维与智慧》，有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章由成语“无知无畏”及其意思入手，引出话题，从而提出自己独特的见解。 B． 第②段中的“专家”和“通才”使用了引号，表示作者对这些人的否定、嘲讽。 C． 第④段中的“尺子”指代“是非感”“正义心”“良知”，它让我们的一言一行有益于世道人心。 D． 文章的结尾运用了比喻论证，生动形象地表明知者有畏的必要性，富有感染力。 2. 根据文章内容，完成下面的论证思路表格。 有知亦不可无畏 提出论点 ①　　　　　　　　　　　 分析论点 我们首先要畏惧的是自己的能力。 ②　　　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　　　　 ④　　　　　　　　　　　 总结论点 有知者一旦有畏，他们也就有了一双飞向未来的坚硬翅膀！ 3. 下面是一个孩子与妈妈的对话。请结合选文内容，补全妈妈安慰孩子的话。 孩子：妈妈，我的绘画作品没有入选学校艺术节美术展，我很失望！ 妈妈：孩子，不要难过，你在乐器比赛中取得了第一名的好成绩呀！ 孩子：那有什么用呢！为什么我不能在所有领域都取得好成绩呢？ 妈妈：　　　　　　　　　　　　　　　　　 三十四、（2025-2026・福建泉州一中・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 天赋只是“入场券” 陈鲁民 ①人有天赋，绝对是个好事，但千万别以为有了天赋就能百战百胜，畅通无阻。天赋其实是人生建功立业的入场券——这的确很重要，因为毕竟要有入场资格。但是否优秀，还要看入场后的表现。 ②拿到网球“入场券”的郑钦文，不负众望，夺得巴黎奥运会网球女单冠军，掌声四起，大家都说她有过人天赋，是天才型选手。她却不以为然地说：“如果一定要说我有天赋，那就是我对网球的无比热爱。我是通过一点点的累积，一步一步打到这个位置的。” ③拿到跳水“入场券”的奥运会冠军全红婵，人称“百年一遇”的天才，出道即巅峰。不过，小姑娘没有被赞扬冲昏头脑，她对记者说：“我很笨的，学习不好，就跳水还行。”因为她知道，自己这个“天才”是怎么练出来的，为此付出了多少代价。其中有一个数字是，她每年训练要翻至少十万个跟头。 ④拿到诗歌“入场券”的李白，才华横溢，出口成章，斗酒诗百篇，“绣口一吐，就半个盛唐”，因而被誉为“诗仙”。可是别忘了他拿到“入场券”后的努力程度，他曾自语“三万六千日，夜夜当秉烛”，也就是说没有一天不是秉烛夜读，博览群书或雕琢诗歌。 ⑤拿到丹青“入场券”的齐白石，十分珍惜这来之不易的机会，其座右铭是“不教一日闲过”，正因为如此，他才成为闻名遐迩的大画家。直到九十多岁时，他仍每日坚持作画，若因有事或身体不适耽搁了，第二天一定会加倍补上。 ⑥推而广之，那些在方方面面大放异彩的“天才”，也都在拿到“入场券”后奋力拼搏，自强不息。他们付出巨大代价，流过成吨汗水，忍受着艰苦劳作带来的病痛，在寂寞枯燥、周而复始的工作中默默地坚持着，数十年如一日，才有了一鸣惊人的辉煌、技压群雄的骄傲。在不少人眼中，这样的生活缺少“生活情趣”与“幸福指数”，远不如追剧、朋友聚会等来得轻松愉快。但既然踏上人生竞争跑道，如果想实现人生价值，只有这条奋斗拼搏之路可走，绝不会有什么终南捷径。 ⑦“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”从古至今，不论任何领域的“天才”，大体都是从这个路子艰辛走来。用大文豪高尔基的话来说：“天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。” ⑧无数“天才”的奋斗史，给我们讲述了一个个“天才”背后的故事，告诉我们什么叫天道酬勤，功不唐捐；什么叫水滴石穿，千锤百炼。古今中外都是一个道理，天才出于勤奋，成就来自拼搏，没人可以随随便便成功，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。要想成为人生赢家，别无他途，唯有奋斗！ （选自《今晚报》2024 年 12 月 5日，有删改） 1. 下面对全文的分析和理解，不正确的一项是（     ） A． 有天赋对一个人的确很重要，但绝不能认为有了天赋就可以百战百胜，畅通无阻。 B． 全红婵、李白、齐白石等“天才”，都在拿到“入场券”后继续奋力拼搏，自强不息。 C． 本文综合了运用举例论证、道理论证等论证方法，论证有力，具有说服力和权威性。 D． 天才在寂寞枯燥、周而复始的工作中奋起，虽成功但缺少“生活情趣”与“幸福指数 ”。 2. 同学们在划分本文的结构时有两种不同意见，你认为哪一种更合理？请简要分析。 A．①/②③④⑤/⑥⑦/⑧             B．①/②③④⑤⑥/⑦/⑧ 3. 下面的材料能作为第⑥段的佐证材料吗？请简要说明理由。 在巴黎奥运会艺术体操集体全能决赛中，王澜静与队友们协力拼搏，夺得中国奥运史上首枚艺术体操项目金牌。艺术体操是一个追求细节的项目，少不了长时间打磨。想成为一个顶尖选手，枯燥训练是常态，王澜静却乐在其中。 对“比赛中努力更重要还是天赋更重要”的提问，王澜静的回答是：“天赋是门槛，在入门初期优势特别明显；后期参加国际比赛，需要每天经历成千上万次的重复和磨炼，努力就显得更为重要。” 三十五、（2025-2026・福建泉州洛江・期中）阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①自从去年11月ChatGPT这款超级强大的人工智能聊天程序问世以来，在业界引起巨大轰动，仅仅两个月就斩获了1亿用户。比尔・盖茨断言：“ChatGPT的出现，其影响不亚于互联网和个人电脑的诞生！” ②起初，人们只是如同训练电子宠物一般和它打了个招呼。随后有人开始询问菜谱，有学生开始用它写作业，之后，各行各业的用户纷纷加入，网友们戏称“只有你想不到的，没有ChatGPT办不到的”。 ③ChatGPT表现出了相当的理解力和创造力，这让它带有了一丝人味，也无限迫近于艺术作品中那些强大而危险的AI（人工智能）。感受到ChatGPT强大的同时，网友开始反思：如此强大的技术投入应用，是否意味着部分岗位甚至行业将被AI取代？ 【材料二】 ①美国人工智能公司OpenAI推出的聊天机器人，能够通过学习和理解人类的语言进行对话，还能根据聊天的上下文进行互动，并协助使用者完成一系列任务。但人们也应看到，ChatGPT与其他前沿技术工具一样，有局限性和潜在风险。虽然ChatGPT潜力巨大，但高度依赖ChatGPT可能减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力。 ②ChatGPT可以轻松归纳出英语文学中最有影响力的10部作品的情节、名句，并分析作品的意义，但如果这种简单化、统一化的“简洁版”成为读者的唯一选择，会给社会带来多方面的影响。在教育和科研领域，ChatGPT可能加剧抄袭现象、扼杀原创力。应该允许还是禁止ChatGPT在考试和论文写作中的应用、如何将ChatGPT纳入教育和科研政策，是教师和学者必须探讨的问题。 ③生成式人工智能引发的另一类风险是恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击。这类风险在数字生态系统中并非新现象，但生成式人工智能的流行或将加剧恶意使用人工智能的问题。 【材料三】 ①目前，人工智能领域基本上没有太大的进展。它能够做那些可量化的、机械重复的以及具有特定范式的工作，但难以洞察人类的情感、道德和价值判断。在比较长的时间内，完全不用担心它会威胁到人类。 ②业内人士还指出，人工智能的算法应用场合，很多跟人们的生命和财产安全相关。而且，数据在采集和使用过程中都可能造成隐私的泄露。对此，法律应建立一个问责机制，一旦出现问题应该找谁去追责。 ③在博闻强记和逻辑思辨上，人类已不是电脑的对手，但人类思想情感的微妙细腻处电脑是难以解析的。真正的艺术关乎生命能力和活力的传递。相关专家认为：“我相信AI可以模仿杜甫而更像杜甫，但李白杜甫终究有电脑所不具备的存在，那就是人类的诗意承载。” 1. 请选出不符合文意的一项是（     ） A． ChatGPT具有不错的理解力和创造力，这让它带了些人的情味，也越来越接近艺术作品中的AI（人工智能）。 B． ChatGPT能协助使用者完成一系列任务，但与其他前沿技术工具一样，有局限性和潜在风险。 C． 随着人工智能领域的快速发展，人们已经意识到人工智能将很快威胁到人类生存。 D． 人工智能的算法应用场合，很多跟人们的生命和财产安全息息相关。因此，人类应该建立一个法律问责机制。 2. 结合材料二，说说ChatGPT使用不慎会带来哪些问题？ 3. 下面两首诗一首是ChatGPT所写，一首是诗人所作。你认为哪首诗是诗人所作？请结合材料三以及A、B两首诗的内容，说说你的理由。 A梅花娇艳似红霞，白梅晶莹如羡玉。花香袭人飘入梦，愁绪顿消心情好。 B冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 三十六、（2025-2026・福建省泉州市南安市温成中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 跑好科技创新的接力棒 宋宇 ①进入2025年，中国科技创新领域迎来崭新篇章——“人造太阳”EAST创造“亿度千秒”世界纪录，其核心技术达200多项、专利超2000项，国产化率更是超过90%；人形机器人踏着丝滑舞步惊艳舞台，DeepSeek吸引人们在人工智能方面“深度求索”……创新迭代、新知涌现，科学事业前进的每一步，都闪耀着科学家精神之光。 ②科学研究是一场马拉松，需要“不为繁华易素心”的定力，“千磨万击还坚劲”的耐力，精神的滋养至关重要。当前，世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，在这样的背景下，如何大力弘扬科学家精神？ ③要靠科研实践的培育。科学家精神有鲜明的时代特征。随着科学研究向极宏观拓展、向极微观深入、向极端条件迈进、向极综合交叉发力，突破人类认知边界离不开精诚团结、集智攻关。“人造太阳”研究中，四代科研工作者历经50年接力攻关，完成12万多次实验，在茅草疯长、蛙蟹遍地的科学岛上，用行军床和军大衣支撑起一次次实验突破，正是团结协作的生动写照。面对人才培养与科技创新供需不匹配的结构性矛盾，搭人梯、扶后辈显得十分紧迫；而在科技革命与世界变局的交织中，更要坚持自力更生，擦亮爱国主义底色。 ④要靠体制机制的托举。科学事业需要科学的管理。既要赞许“板凳甘坐十年冷”的心无旁骛，也要创造“十年磨一剑”的有利条件；既要为论文数、专利数、专家数的攀升鼓劲加油，也要摒弃“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”的不良倾向，不断激发科技工作者的活力。 ⑤要靠宣传教育的引导。弘扬科学家精神，不止于科学界。遇到疑问有追寻的热忱，遇到困难有直面的勇气，遇到分歧有合作的意愿，这些是做好科研工作的“必备项”，也是做好其他工作的“加分项”。《榜样：科学家故事》一书收录的袁隆平、南仁东等先辈事迹，正是滋养精神的养分。要引导人们尤其是青少年，了解科学知识、掌握科学方法，把好奇心转化成科学萌芽的沃土，让“科技报国”的种子生根发芽。 ⑥1955年，面对科研难题，钱学森说：“外国人能搞的，难道中国人不能搞？”前不久，因人形机器人而受到关注的宇树科技创始人王兴兴在一次演讲中说：“我相信，别人能做的事，我们也能做，还能做得更好。”从“能”到“能做得更好”，跨越70年的回响，映照着我国科学事业从“跟跑并跑”到“部分领跑”的飞跃，也昭示着科学家精神的薪火相传。一代人有一代人的使命与奋斗，锚定建成科技强国，在科研实践、体制保障与宣传引导的合力下，我们定能接稳、跑好这根科技创新的接力棒！ （选自2025.4《人民日报》，有删改） 1. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（     ） A． 文章以“人造太阳”EAST等2025年科技创新成果开篇，展现时代背景，凸显现实意义。 B． “人造太阳”的研究历程，体现了团结协作和自力更生的科学家精神。 C． 文章第④段指出，科学的管理体制要鼓励科研人员，同时彻底摒弃“四唯”倾向。 D． 钱学森和王兴兴的话形成跨越70年的呼应，体现了科学家精神的传承和我国科技的飞跃。 2. 文章第③段以“人造太阳”研究为例，有何作用？请简要分析。 3. 请简要梳理文章的论证思路。 三十七、（2025-2026・福建建省泉州师范学院附属鹏峰中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年9月3日，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念日。当日，北京天安门广场举行隆重纪念活动，党和国家领导人、抗战老战士代表、各界群众代表齐聚，共同缅怀先烈、致敬历史。 ②纪念活动以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题。上午10时整，礼炮鸣响14声，象征着中国人民抗日战争14年的艰苦历程；全场肃立，向在抗战中牺牲的烈士默哀。抗战老战士代表身着勋章，在家人搀扶下出席活动，他们布满皱纹的手轻抚胸前奖章，眼中饱含对战友的思念与对和平的珍视。活动现场，还展示了多件抗战文物——包括八路军战士使用过的步枪、平民躲避轰炸时的破旧衣物、记录日军暴行的日记手稿等，这些实物无声诉说着那段山河破碎、浴血抗争的岁月。 ③此次纪念活动还通过线上直播覆盖全球，截至当日18时，相关话题在社交媒体平台阅读量突破50亿次。许多网友留言：“14年浴血奋战，无数先烈用生命换来了今天的和平，我们永远不能忘！”“纪念不是为了延续仇恨，而是为了提醒所有人：和平来之不易，必须誓死捍卫。”此外，多地中小学同步开展“抗战故事进校园”活动，邀请老战士讲述战斗经历，让青少年在聆听中感悟历史，传承抗战精神。 （摘编自《新华社》2025年9月3日《中国举行抗战胜利80周年纪念活动凝聚和平力量》） 【材料二】 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，一批展现中国科技实力的“黑科技”亮相。其中，由中国航天科技集团研发的“抗战历史影像修复系统”备受关注。该系统运用人工智能技术，能对模糊、破损的抗战历史影像进行高清修复，不仅能还原影像的色彩和清晰度，还能通过算法补充缺失的画面细节。据研发人员介绍，目前该系统已修复了《血战台儿庄》《百团大战》等100余部抗战影像资料，修复后的影像分辨率可达4K，让观众更清晰地感受抗战历史的真实场景。此外，中国兵器工业集团展示的“抗战武器数字化复原模型”，通过3D建模技术，精确还原了汉阳造步枪、马克沁重机枪等20余种抗战时期的武器装备，模型细节精度达0.1毫米，为研究抗战军事历史提供了重要支撑。 【材料三】 “00后”“90后”爱国热情调查统计表。（调查样本：2000人，其中“00后”“90后”各1000人） 调查问题 选项 “00后”占比 “90后”占比 您主要通过何种渠道了解抗战历史？ A．学校课堂 75% 68% B．影视作品 88% 82% C．纪念馆/博物馆 45% 51% D．互联网/社交媒体 92% 70% 您认为纪念抗战胜利的意义在于？ A．铭记历史，缅怀先烈 95% 96% B．珍爱和平，开创未来 93% 94% C．激发爱国热情 90% 92% D．了解军事知识 35% 40% 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 材料二中“礼炮鸣响14声”，象征中国人民抗日战争从1931年“九一八事变”到1945年胜利，共14年。 B． 材料二表明现代科技在修复历史影像、复原武器装备方面发挥了重要作用，为历史研究和传承提供了新的可能。 C． 从材料三可以看出，无论是“00后”还是“90后”，他们都非常认同纪念抗战是为了“铭记历史”和“珍爱和平”。 D． 材料三的调查显示，“00后”主要通过互联网了解抗战历史，这表明年轻一代对传统教育方式的兴趣下降。 2. 材料一提到纪念活动主题包含“开创未来”，材料三的调查数据是如何体现年轻一代对此的认同与基础的？请结合材料简要说明。 3. 结合三则材料和生活经验，谈谈在当代社会，我们应如何更好地纪念抗战历史、传承抗战精神。 三十八、（2025-2026・福建三明大田・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 为助力“书香大田”建设，大田县新华书店特推出“阅见经典笔耕致远”系列活动，请你参与！ 【材料一】 ①素人写作是近年来文学界出现的一种写作和出版现象，它不是文学界预设、引导和极力推动的文学现象和思潮，具有较高的自发性和大众参与性。当然，素人写作的兴起离不开社会和文学环境的影响。 ②与其他写作现象不同，素人写作的命名首先来自对写作者身份和个人经验的关注，在对“普通人”“素人”“大众”“平民”的刻意指认和反复强调中，暗含着对当下一些写作的不满，以及对能够带来新的写作活力和审美可能的期待。事实上，素人写作在中国文学中并不是新生事物，有其深远的文学基础和社会基础。中国现当代文学一直以来都有倡导启蒙大众，关注平民、劳工阶层的传统。“五四”新文学发轫之时，胡适在《白话文学史》中梳理出一条白话文学的线索，其中包含着对“素人”文学资源、生活经验和阅读的观照。 （选自《光明日报》，2025年3月15日，有删改） 【材料二】 ①《旧轨还乡》之所以走红，恐怕不能无视这样的现实：近年来，网络语言的泛滥和阅读的碎片化，导致“提笔忘字”“张口词穷”成为很多人的痛点。不少中学生阅读量有限，写作文一味模仿套路，甚至依赖用AI去写作，缺乏感情投入，作品自然乏善可陈。相比之下，《旧轨还乡》这篇作文没有华丽的辞藻，没有刻意的煽情，只有清新灵动的文字和纯朴的真情流露，让许多人读来不禁眼前一亮，心头一振。 ②写作不仅是个人成长的阶梯，更是文化传承的纽带与创造力和想象力的源泉。青少年的写作能力如何，影响着优秀传统文化的传承和文化软实力的构建，重要性不言而喻。 ③如何才能写出好作文？北宋文学家欧阳修给出的答案是：“无他术，唯勤读书而多为之。”对于广大学生来说，就是要坚持长期主义，老老实实读经典，认认真真写好每一篇作文，静下心来打磨笔力，不断提升自己的文学素养、文学感知力，获得新思考。 ④对家长和学校而言，培养学生的写作能力，还有许多行动空间，至关重要的是善于引导孩子把数字阅读和传统阅读结合起来，从小就养成爱读书、读好书、善读书的好习惯，在多读、多思、多练上持续下功夫，不断增强孩子的写作能力和综合素质；为未来的精彩人生蓄势赋能。这也正是初中生作文《旧轨还乡》走红，给我们带来的有益启示。 ⑤总之，我们不仅要反思其走红背后的现实，明确写作的重要性，更要从中思考写好作文的启示。 （选自《北京青年报》，2025年3月31日，有删改） 【材料三】 “阅见经典笔耕致远”系列活动预告（11月19日—11月27日）旧书新知——曹文轩《草房子》读写活动时间：2025年11月19日上午9：00—11：00地点：大田县新华书店线上线下皆可参与哦！详情请见活动公众号 1. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（     ） A． 素人写作由大众自发推动，不受社会和文学环境的影响。 B． 胡适《白话文学史》首次系统梳理素人写作的历史脉络。 C． 《旧轨还乡》清新灵动的文字和纯朴的真情流露让人喜欢。 D． 欧阳修认为“多写”是写好作文唯一方法，其他皆不重要。 2. 请编写一则短信，将材料三中的活动信息准确推荐给小语。（字数50字左右） 3. 根据三则材料，请你就“如何提高写作能力”提出合理建议。 三十九、（2025-2026・福建宁德・九上期中）①“走遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、吃尽千辛万苦”，这是浙商的“四千精神”；“其地无所不至，其货无所不居”，这是徽商的“骆驼精神”；“十年寒窗考状元，十年学徒倍加难”，这是晋商的“学徒精神”……在中华民族积淀数千年的商业文化里，深深刻写着一个“拼”字。 ②在改革开放的浪潮中，“爱拼才会赢”的精神激励了一代代奋斗者。他们秉持着“爱拼”的信念，“城里走，乡里走，山里走；风也受，雨也受，气也受”；他们保持着“会赢”的决心，用智慧、策略抵御风雨，迎接彩虹。 ③“爱拼”靠意志，“会赢”靠方法。正是中华民族博大精深的文化底蕴，涵养了“爱拼会赢”的精气神，并将其熔铸成企业家们的精神支柱。 ④那是“胸怀报国志”的爱国热忱。中国企业家千百年来一贯秉承爱国传统，从清末张謇“实业救国”，到抗战时期企业家们毁家纾难，再到如今民营企业家们深耕实体经济筑牢强国根基、投身“一带一路”建设架起合作桥梁、参与脱贫攻坚助力共同富裕……这种超越商业利益的爱国热忱，彰显着企业家将个人理想融入民族复兴的精神自觉。 ⑤那是“一心谋发展”的开拓精神。凡有作为的企业家，往往兼具“逢山开路、遇水架桥”的闯劲和“心无旁骛、日拱一卒”的韧劲。过去广州十三行勇闯海上丝路的帆影尚在我们心中激荡，如今的中国企业继续展现出“敢为人先”的气魄：华为“纯血鸿蒙”重塑操作系统市场格局，深度求索（DeepSeek）在AI领域前排占得一席之地，《黑神话：悟空》七年磨一棒，《哪吒2》五年终“闹海”……这些成就，无一不是勇于开拓、潜心攻关的结果。 ⑥那是“守法善经营”的义利观念。“善商者，处财货之场，而修高洁之行，是故虽利而不污。”中华优秀传统文化向来倡导见利思义、义在利先，反对见利忘义、唯利是图。不论是“利以义制”的行商理念，还是“百年戒欺”的诚信法则，无不蕴含着义利兼顾的经济伦理。现代市场经济中，法律既是营商活动的底线，更是基业长青的护栏。唯有将法律约束转化为发展自觉，将经营智慧升华为价值担当，才能在时代浪潮中行稳致远。 ⑦那是“先富促共富”的责任担当。达则兼济天下。徽商在外赚了钱，都会回到家乡修路建桥、捐资助学。改革开放“先富带后富”的重要理念，赋予企业家双重使命：既要成为市场经济的弄潮儿，更需担当社会财富的传导者。从“让一部分人先富起来”到“共同富裕”的历史跨越中，企业家将自身的奋斗目标融入国家发展蓝图。“先富”成为共同富裕的起点。 ⑧一个人要面临人生的起伏坎坷，一家企业要面对市场的风云变幻，一个国家要克服发展道路上的种种困难，爱拼会赢的精气神，始终是我们破浪前行的重要法宝。前路漫漫未可知，但爱拼会赢却是永不贬值的精神财富。 （选自卢泽华《永不贬值的精神财富》，有删改） 1. 下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 开篇列举诸多商人的事例，是为了引出“拼”这一论题，为证明中心论点服务。 B． 第⑤段强调：只要有“心无旁骛、日拱一卒”的韧劲，企业就能取得辉煌成就。 C． 文章结尾从“个人、企业、国家”多角度总结，强调“爱拼会赢”的精神价值。 D． 文章综合运用了事实材料、道理材料，论证了文章的观点，增强了文章的说服力。 2. 请简要梳理全文的论证思路。 3. 以下链接材料，适合作为文中哪一段的论据？请简要说明理由。 【链接材料】 京东物流持续投入乡村物流建设，搭建县镇村三级物流网络，助力农产品上行和工业品下乡，让偏远地区群众享受到便捷的物流服务。 四十、（2025-2026・福建省厦门第一中学・九上期中）阅读论述类文本，完成下面小题。 事业因专注而精彩 ①专注，可以带来多大的力量？“人民科学家”国家荣誉称号获得者赵忠贤，用行动给出了答案。1975年回国后，赵忠贤一头扎进高临界温度超导体研究中，40多年来不移其志、不改其道。他说：“我这一辈子只做一件事，就是探索超导体、开展超导机理研究。”正是凭借“择一业成一事终一生”的专注，他带领团队为中国超导体研究跻身世界前列作出重要贡献，诠释了专注对于事业所产生的强大力量。 ②清代学者纪昀在《阅微草堂笔记》中写：“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”古往今来，但凡事业有成者，都有对事业一心一意、持之以恒的专注。广大青年正值壮筋骨、长才干的黄金时期，只有多一些专心致志、少一些心浮气躁，多一些恒心毅力、少一些朝三暮四，才能功成事立。 ③因为专注，就不会被动工作，而是主动作为。转化被动到主动的，是即使再苦再累，也勤勉敬业、饱满持久的热爱。成就事业的过程往往与枯燥和苦累相伴，也常有诱惑干扰，唯有保持热爱，才能确保积极主动作为。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“七一勋章”获得者崔道植，之所以能屡破大案要案，鉴定痕迹物证7000余件，无一差错，就是因为他始终保持着对所从事工作的热爱。广大青年要把工作与个人成长相结合，主动作为、不辞辛劳，推动事业不断迈上新台阶。 ④因为专注，就能坐得板凳十年冷，哪怕无人问津，也会不弃微末、不舍寸功，保持对事业的坚守。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”只有持之以恒追求、锲而不舍努力，才能在专注事业中不断取得进步，成为所在领域的行家里手。“人民科学家”国家荣誉称号获得者南仁东，20多年如一日，从壮年走到暮年，凭借持久专注，终于战胜重重困难，率领团队建成国之重器“中国天眼”。干事业就像挖井取水一样，不是一天两天就能出成果、见成效的，挖到一半还没看见水的时候就选择放弃，这口井就只能是一口废井。广大青年要日复一日、年复一年地用心用力，不怕爬坡过坎的艰辛，甘于忍受坐冷板凳的寂寞，始终以专注的状态勇毅前行，积跬步至千里。 ⑤因为专注，就能在平凡岗位成就非凡，纵使困难重重，也会笃定一心、百折不挠。马克思曾说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”科研攻关如此，干事创业同样如此。有的人在事业顺风顺水时能够保持专注，但稍遇挫折就想打退堂鼓、换个赛道，这样的做事态度经不起考验，也难有作为。广大青年要想成为“立大事者”，就应笃定“坚忍不拔之志”，一旦选择某项事业，就要全心全意投入其中，做到事不避难、义不逃责，不畏艰险、奋力攻坚，变困难阻力为前进动力，在平凡中成就非凡。 （刊载于《解放军报》，2024。11。12） 1. 下列关于文章的理解和分析，正确的一项是（     ） A． 第②段引用纪昀的名言作为道理论据，权威地揭示了专注与事业成功的必然联系。 B． 第⑤段引用马克思的名言，强调了在科学的道路上保持热爱对于成就事业的重要性。 C． 专注能确保事业一帆风顺，帮助人们绕开所有的艰难险阻，在平凡中成就非凡。 D． 全文按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路展开，层层递进，结构严谨。 2. 本文脉络清晰，论证严密，请根据提示，完成下面的表格。 中心论点 分论点 ①　　　　　　　　　　　　　　　　 专注是古今事业有成者的重要品质。 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 因为专注，就能在平凡岗位成就非凡，纵使困难重重，也会笃定一心、百折不挠。 3. 第④段运用了哪些论证方法？请你从中任选一种，分析其作用。 四十一、（2026・福建厦门・期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年9月3日上午，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会在北京天安门广场隆重举行，以盛大阅兵仪式，同世界人民一道纪念这个伟大的日子，共同开创更加光明的未来。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话并检阅受阅部队。 ②八十年后回望“日本投降矣！”，其核心意义在于告诫我们：必须铭记历史，珍爱和平。中华民族的文化基因中，本就蕴含着“和为贵”的包容精神。然而，珍视和平绝不意味着可以罔顾历史是非。中日关系长期受困于沉重的历史问题，其症结在于日本方面始终未能对侵华战争期间的严重罪行进行深刻彻底的反思。 图一：中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识 （摘编自新华社《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会在京隆重举行》，2025.9；《光明评论：铭记历史，珍爱和平》，2025.8） 【材料二】 （摘编自《中国抗日战争史》） 【材料三】 ①连日来，福建各地积极组织开展形式多样的活动，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，吸引众多市民游客走进纪念馆、展览馆、景区等地重温抗战历史，缅怀英烈，汲取前行力量。 ②福建省纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年文献展近日在福建博物院开幕，通过270多张展板照片和254件展品，真实再现1931年至1945年抗战的伟大历程，吸引了众多市民游客参观。在福建省艺术馆，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题书法展正在展出。 ③近日，由龙岩市文化和旅游局主办“铭记历史・共筑和平”——龙岩市纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年合唱音乐会在市艺术中心激情上演。南平市顺昌洋口红色旅游小镇，也在火热举办纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年暨顺昌县洋口红色旅游日系列活动。 （摘编自《福建各地举办多种活动纪念抗战胜利80周年》，福建省文化和旅游厅公众号，2025.9） 【材料四】 ①如今，在科技的赋能下，青少年群体正以全新方式激活抗战记忆，让英雄故事连通今昔、直抵人心——借助VR“走进”硝烟弥漫的战壕；利用Al让泛黄老照片重现笑容；抑或沉浸在红色剧本杀中，直面生死攸关的抉择，感受先辈在绝境中不屈抗争的坚韧…… ②更令人动容的是，缅怀之情正化作年轻人的实际行动，他们正从红色资源的探访者变身为守护者和建设者。有人参观抗战遗址后，自发成为纪念馆志愿者，用专业讲解传递历史温度；有人录制探馆Vlog、创制红歌RAP，让红色故事“破圈”传播；还有人参与网络宣讲团，用青春语言诠释抗战精神。这些转变生动诠释着：纪念不仅是对历史的回望，更是对未来的照亮。 （节选自《中国青年报》，2025.4，有删改） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A． 抗战胜利80周年纪念活动旨在传递“铭记历史，珍爱和平”的价值观；然而，珍视和平绝不意味着罔顾历史是非。 B． 中国战场是第二次世界大战的重要战场，中国抗日战争持续时间长，中国人民为世界反法西斯战争作出了巨大贡献。 C． 福建省通过文献展、书法展等多样化活动，将抗战精神融入公共文化空间，推动群众在参与中重温历史、汲取力量。 D． 青少年利用VR、AI等技术激活抗战记忆，是因为这些技术能够完全还原历史场景，从而解决历史资料不足的问题。 2. 图一是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识，请结合构图要素，分析该标识的设计意图。 3. 怎样才能更好地传承抗战精神？请结合以上材料，从政府和个人的角度分别进行概括。 四十二、（2025-2026・福建・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一：红色・标识】 此标识为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识。该标识可用于各地区各部门纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年活动环境布置、群众性主题宣传教育活动及相关外事活动用品制作。 （摘编自《央广网》） 【材料二：红色・历史】         （摘自《中国抗日战争史》） 【材料三：红色・热土】 福建是一片红色热土，革命老区。党史事件多、红色资源多、革命先辈多，开展党史学习教育具有独特优势。作为中央苏区重要组成部分，红军的故乡、长征出发地、将军的摇篮，福建在党史上留下极为鲜明的印记。 毛泽东、朱德等老一辈革命家曾在这里战斗生活过；这里既流淌着英勇忠诚的红色血脉，也刻入了敢为人先的奋进基因。从宁化到上杭，红军的足迹遍布八闽大地。新四军将士用鲜血和生命铸就的“铁军精神”，流淌在福建人民的血液里，成为福建人民弥足珍贵的精神财富。 【材料四：红色・情怀】 亲爱的老师、同学： 大家好！我演讲的题目是：从伟大抗战精神中汲取前行力量。 ①伟大的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力，当代青年应从伟大抗战精神中不断汲取前行力量。 ②爱国情怀是凝心聚力的情感基石。在抗战中，面对日军的残暴侵略，中国人民发出了“誓死不当亡国奴”的呐喊。“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀，成为民族觉醒的最强音。强烈的爱国情怀，使近代以来四分五裂的中国实现了空前大团结，古老的中华民族如同醒狮一般，焕发出无穷的力量，千千万万个中华儿女用血肉之躯筑起了钢铁长城，同强大的日本帝国主义展开了生与死、存与亡的英勇斗争。 ③民族气节是慷慨赴死的家国大义。“捐躯赴国难，视死忽如归。”在艰苦卓绝的抗日战争中，全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战。杨靖宇在重重包围下战至孤身一人、壮烈殉国，肠胃中尽是枯草树皮；狼牙山五壮士将敌人引入绝路，弹尽粮绝后宁死不屈，纵身跳下悬崖；马本斋的母亲白文冠不幸被捕，为了让儿子不受胁迫，绝食7天、壮烈牺牲……中国人民以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城、以前仆后继赴国难，谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。 ④______。面对强敌，中国人民凭借决不妥协、不畏强暴、血战到底的英雄气概和敌人血战到底，书写了历史。他们奋勇抵抗，八路军首战平型关，打破了日军不可战胜的神话，振奋了全国人心。百团大战使日军的“碉堡主义”“囚笼政策”受到沉重打击。新四军在大江南北展开了广泛的抗日游击战争，敌后军民广泛开展地道战、地雷战、麻雀战、围困战等群众性游击战争，使日军陷入人民战争的汪洋大海。 同学们，让我们铭记过往、开创未来，迎难而上、善作善成，为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献当代青年力量！ （摘编自《青春故事汇》） 1. 下列对材料的理解和分析，正确的一项是（     ） A． 中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识由长城、橄榄枝、光辉和时间“1945-2025”构成。 B． 福建是革命老区，有无数英勇的革命先烈，有悠久的革命历史和革命传统。 C． 材料三、材料四采用的表达方式不同，材料三主要是抒情，材料四主要是叙述。 D． 据不完全统计，在长达14年的抗战中伤亡的中国军民多达3500万人。 2. 阅读材料二，请依据数字概括中国人民的抗日战争具有哪些特点？ 3. 小语作为本次活动的策划人，邀请你完成下列对话。 小鹿：“活动标识”寓意深刻，橄榄枝象征什么？ 我：橄榄枝象征（1）　　　　　　 小鹿：小鸣同学在撰写演讲稿时，横线处的句子忘写了，请你仿照前文进行补填。 我：仿照前文并结合本段内容，此处可填（2）　　　　　　 四十三、（2025-2026・福建南平顺昌・九上期中）论述类文本阅读，完成各题。 善于“折叠”自己 ①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。 ②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水。最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁，搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。 ③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。法国作家罗曼・罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不做寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。 ④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果做一件事，一次就成功的概率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼・特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。” ⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，在事上磨炼自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。 ⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。 （选自《解放军报》，有删改） 1. 文本的理解和分析不正确的一项是（     ） A． 本文题目点明了中心论点，可概括为：我们要善于“折叠”自己。 B． 第③段阐明了简单的重复不能产生质的飞跃。 C． 第④段加点词“仅”在这里表示结果出乎意料，“竟然”强调干一件事的成功率低，有力论证了“折叠”是“耐心的坚持”这一观点。 D． 《孟子》中“天将降大任于是人也，必先苦其心志……曾益其所不能。”可以作为第⑤段的道理论据。 2. 选文第②段中的画线部分，运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3. 下面两则材料，哪一则适合放在第③段作论据？请阐明理由。 【材料一】新疆和田墨玉县一家农业合作社的负责人赵明，经过四年的坚守，使沙地变为一片金黄的麦田，书写了一段令人瞩目的传奇。 【材料二】达・芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次的重复“画蛋”中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。 四十四、（2025-2026・福建漳州龙海・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 短视频时代，我们为什么需要“根系阅读” ①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言，不会正常表达或者词语匮乏，只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”，或在写作中通篇都是废话、空话、套话，写出的文章成为“废话篓子”。 ②我经常听到这样的困惑：“我平常也看了不少书啊，收藏夹里存有一堆文章，怎么到写文章时，就写不出来呢？阅读怎么无法支撑我的写作呢？”“文字失语者”的反思，让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇文章或一条视频讲解。看这些东西好像也能获得知识，但就是觉得很不对劲，是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立思想谱系，也很难被用于“再输出”。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养成分很低，很难有维持你“再输出”的丰厚养分。 ③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，才能促进写作能力的提升。根系，是树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 ④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读，春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ ⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。［A］ ⑥只有根系阅读，才能支撑“根系思考”，进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读，如拿着杂志、报纸，看网络文章、短视频去吸收知识，只是休闲、消遣性的阅读，至多让你形成某种感慨或者积累素材，并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著，就是从知识上培养自己的“根系”。比如，洞察幽微人性，读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代、一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ⑦“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。［B］此外，如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的积累结构，才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就“破土冒芽”，生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”，取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。 （节选自《中国青年报》，有删改） 1. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． “文字失语”现象的出现，与人们习惯网络语言、依赖碎片化知识信息有关。 B． “根系阅读”能使读者形成“话语的生成”需具备的思想，提升写作能力。 C． 花式阅读、果式阅读、枝叶阅读能帮助人们建立思想谱系，从而支撑流畅的写作输出。 D． 要培养“根系阅读”，可以阅读如《百年孤独》《红楼梦》等描写复杂人性的文学作品。 【理   论证思路】 2. 利用框架图可以帮助梳理思路。请帮助小文把A、B、C处补充完整以完善思维导图。 【思   补充论据】 3. 论述观点需要合理且充分的论据。链接材料作为文章论据，加入［A］［B］哪处更合适？请选择并简要说明理由。 【链接材料】 读了《西游记》我们就会明白，唐僧师徒就是一个典型的“团队”。有目标坚定的领导者，能力出众的业务骨干，活跃气氛但偶尔偷懒的普通员工和踏实肯干的执行者。理解了这种团队结构，我们就能用它来观察班级小组分工，甚至分析一个公司的部门构成，这就是经典作品蕴含的普遍性力量。 四十五、（2025-2026・福建省漳州市第三中学、三中分校・九上期中）阅读下列材料，完成下面小题。 材料一： 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京举行。九三阅兵当天央视全程直播，在不到两个小时的阅兵直播里，上演“热搜10连爆”的盛况。图一为阅兵直播微博线上数据；图二为网友们对阅兵式不同方面的关注情况。 图一                                                                                图二 材料二： ①在这次阅兵中，23个装备方队按照实战化联合编组隆隆驶过天安门，受阅武器装备全部为国产现役主战装备，多款国之重器首次公开亮相。 ②在这些武器装备中，一个“张着大嘴”的武器引人注目。有网友感慨，“这咋长得像我家的洗衣机？”而这个“长得像洗衣机”的武器，则是科技感十足的激光武器，与防空导弹协同作战，可以形成更强、更可靠的综合防御能力。 ③首次亮相的武器装备众多。央视新闻随后对坦克到底有没有后视镜进行解读，100坦克和100支援战车，都配备了360度的影像，就像比较普遍的家用电车一样，坐在车内就能观察到车辆四周的状况，帮助驾驶员和乘载员更好地观察周围的状况。有网友笑称，“懂了，所以坦克=家里的电车”。 ④此次阅兵上，“最萌”队伍当属“机器狼”，即四足仿生机器人。四足仿生机器人和无人战车等无人装备可执行侦察、运输、排雷和火力支援等任务，在山地作战中比士兵更灵活、更安全。不过，网友们却被它们可爱的模样吸引了，还亲切地称呼为“铁蛋”。还有网友感慨，当类似可视化头盔等智能化的新型装备亮相时，仿佛科幻片照进了现实。 【网友热评】“军迷变军盲，军盲成新军迷，根本看不过来！”“现在正是入圈当军迷的最好时机！”“我知道它们都有一个共同的名字：中国制造！”“谁懂‘打击范围覆盖全球’这句话的含金量啊！” 材料三： ①______。1945年9月2日，日本签署无条件投降书，9月3日被定为中国抗日战争胜利纪念日。选在这个节点举行阅兵，其意义不言而喻。以国家仪式的庄重性，向全世界展示，让中国人民铭记那14年的浴血奋战，以3500万同胞伤亡的巨大牺牲换来的胜利。 ②______。9月3日举行阅兵，是对14年抗战中英勇牺牲的先烈们的庄重纪念。中国人民经历艰苦卓绝的斗争，无数先烈舍生忘死，才换得抗战的最终胜利。阅兵以国家仪式，让人们铭记先烈们为民族独立和解放所作出的巨大牺牲。同时，本次阅兵将邀请国民党抗日老兵到现场观礼。 ③展示实力。阅兵是直接展示军队建设水平的“窗口”。阅兵的装备方队通过群队联合、方队合成的编组方式，体现联合指挥、联合行动、联合保障的运用新模式。综合展示了中国军队“联合作战”的实际水平，表明中国军队已从传统“军种军队”向“联合制胜”转变。本次受阅武器装备全部为国产现役主力装备，代表着中国突破了技术封锁，在军事技术领域实现了自主创新。 材料四： ①下图是此次阅兵标识，由长城、橄榄枝、光辉数字“80”、“1945-2025”构成。每个要素均有深刻的象征意义。 ②长城，象征全民族众志成城奋勇抗战，寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素。 ③橄榄枝，象征中国人民经过艰苦卓绝的抗战，用胜利赢得和平，寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平、维护和平。 1. 下列关于四则材料内容的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 此次九三阅兵央视全程直播，民众参与度极高，网友对“武器装备”方面的关注度最高。 B． 激光武器、100坦克等受阅装备既具备实战功能，又因外形或功能特点引发网友调侃。 C． 本次阅兵邀请国民党抗日老兵观礼，印证了14年的抗战是全民族共同浴血奋战的成果。 D． 阅兵标识中的“光辉数字80”既纪念抗战胜利80周年，又象征中国实现军事技术突破。 2. 小语看了阅兵式后感慨万千，想写一篇关于“阅兵式的意义”的观后感。请仿照【材料三】的横线③，在①②横线处提炼总起句。 3. 请结合材料，分析此次九・三阅兵产生广泛影响的原因。 四十六、（2025-2026・福建省福州教育学院附属中学・九上期中）材料一： “手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” （摘编自周丽《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》） 材料二： “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 材料三： ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的有人效能。 1. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（       ） A． 曾经鲜活的乡土回忆可以缓解、减轻有些人在城市生活的焦虑感。 B． 耕读是中国古人向天地学习做人的智慧、汲取精神养料的桥梁。 C． “读”侧重青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民。 D． 对中学生，要注重培养学生的劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”。 2. 材料二画横线句子主要运用了哪些论证方法？说说它有什么作用？ 3. 材料一中“80后”妈妈凌雪所在城市即将开展耕读教育，请你依据上述材料，为其提出两条合理化建议。 4. 部分学生家长认为耕读教育就是让孩子吃吃苦，最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的？请结合以上材料，简要回答。 四十七、（2025-2026・福建南平邵武市校・九上期中）阅读下列材料，完成下面小题。 材料一： 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京举行。九三阅兵当天央视全程直播，在不到两个小时的阅兵直播里，上演“热搜10连爆”的盛况，@人民日报发博称#今天的热搜被阅兵承包了#图一为阅兵直播微博线上数据；图二为网友们对阅兵式不同方面的关注情况。 材料二： ①在这次阅兵中，23个装备方队按照实战化联合编组隆隆驶过天安门，受阅武器装备全部为国产现役主战装备，多款国之重器首次公开亮相。 ②在这些武器装备中，一个“张着大嘴”的武器引人注目。有网友感慨，“这咋长得像我家的洗衣机？”而这个“长得像洗衣机”的武器，则是科技感十足的激光武器，与防空导弹协同作战，可以形成更强、更可靠的综合防御能力。 ③首次亮相的武器装备众多。央视新闻随后对坦克到底有没有后视镜进行解读，100坦克和100支援战车，都配备了360度的影像，就像比较普遍的家用电车一样，坐在车内就能观察到车辆四周的状况，帮助驾驶员和乘载员更好地观察周围的状况。有网友笑称，“懂了，所以坦克=家里的电车”。 ④此次阅兵上，“最萌”队伍当属“机器狼”，即四足仿生机器人。四足仿生机器人和无人战车等无人装备可执行侦察、运输、排雷和火力支援等任务，在山地作战中比士兵更灵活、更安全。不过，网友们却被它们可爱的模样吸引了，还亲切地称呼为“铁蛋”。还有网友感慨，当类似可视化头盔等智能化的新型装备亮相时，仿佛科幻片照进了现实。 【网友热评】“军迷变军盲，军盲成新军迷，根本看不过来！”“现在正是入圈当军迷的最好时机！”“我知道它们都有一个共同的名字：中国制造！”“谁懂‘打击范围覆盖全球’这句话的含金量啊！” 材料三： ①__________。1945年9月2日，日本签署无条件投降书，9月3日被定为中国抗日战争胜利纪念日。选在这个节点举行阅兵，其意义不言而喻。以国家仪式的庄重性，向全世界展示全中国人民展示，让人们铭记那14年的浴血奋战，以3500万同胞伤亡的巨大牺牲换来的胜利。 ②缅怀先烈。9月3日举行阅兵，是对14年抗战中英勇牺牲的先烈们的庄重纪念。中国人民经历艰苦卓绝的斗争，无数先烈舍生忘死，才换得抗战的最终胜利。阅兵以国家仪式，让人们铭记先烈们为民族独立和解放所作出的巨大牺牲。同时，本次阅兵将邀请国民党抗日老兵到现场观礼。 ③__________。阅兵是直接展示军队建设水平的“窗口”。阅兵的装备方队通过群队联合、方队合成的编组方式，体现联合指挥、联合行动、联合保障的运用新模式。综合展示了中国军队“联合作战”的实际水平，表明中国军队已从传统“军种军队”向“联合制胜”转变。本次受阅武器装备全部为国产现役主力装备，代表着中国突破了技术封锁，在军事技术领域实现了自主创新。 材料四： ①下图是此次阅兵标识，由长城、橄榄枝、光辉数字“80”、“1945-2025”构成。每个要素均有深刻的象征意义。 ②长城，象征全民族众志成城奋勇抗战，寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素。 ③橄榄枝，象征中国人民经过艰苦卓绝的抗战，用胜利赢得和平，寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平、维护和平。 1. 下列关于【材料一】的理解不正确的一项是（     ） A． 九三阅兵直播在微博的话题阅读量、直播观看人次等数据都十分可观。 B． 公众对九三阅兵“武器装备”方面的关注度最高，其次是“观礼嘉宾”。 C． 网友们对此次阅兵式的关注层面呈现多样化的特点，涉及形式及内容。 D． 两张微博数据图反映出公众对此次阅兵式的关注度极高，参与度很强。 2. 阅读【材料二】，思考人们热评“国之重器”现象的背后蕴含着怎样的情感原因？ 3. 小语看了阅兵式后感慨万千，想写一篇关于“阅兵式的意义”的观后感。请帮她根据【材料三】的提示，在①③横线处提炼总起句。并依据【材料四】的标识内涵，再补充两点意义。 四十八、（2025-2026・福建省福州市平潭一中教研片・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。 最简便的修养是读书 梁实秋 ①古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹简，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！ ②后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的钞本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。 ③物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。 ④那么读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。 ⑤黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在？何以不读书便面目可憎语言无味？我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？ ⑥当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。“伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，至蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，吾将迎师。’刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水澒洞崩坼之声，山林冥冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。’乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传。根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。 （选自《新华日报》，有改动） 1. 下面对文章的理解和分析，说法不正确的一项是（     ） A． 文章开篇通过追溯“书”的载体演变（竹简→帛→纸→印刷品），突出不同时代读书的难易，为后文论述“读书是简便修养”铺垫。 B． 第②段“但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。”中的“完全”一词过于绝对，过度夸大了“书是稀罕而珍贵的东西”，不符合客观事实。 C． 第③段引用宋太宗“开卷有益”的事例，既解释了成语的由来，又论证了“书的价值在于内容精到，读有价值的书能受益”的观点。 D． 第④段强调“作为中国人，需读蔚成中国文化传统的书”，但反对盲目读经和对“国学”的模糊认知，体现了理性的读书观。 2. 请从以下两则论据中，选择最适合作者第⑤段观点的一项，并简述理由。 【甲】 苏轼在《和董传留别》中写道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”他的友人董传虽衣着朴素，但满腹经纶，言行举止间自然流露出一种高雅不凡的气质。 【乙】 明代名臣于谦在《观书》中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”他将书籍视为挚友，无论早晚忧愁或快乐都与书相伴。 3. 结合选文，联系自身体验，说说青少年应该读怎样的书？培养了你怎样的修养？ 四十九、（2026・福建厦门・期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 雅趣说“镜”，镜鉴千秋 韩文 ①镜子与人们的生活息息相关，是照面饰容的用具。从最初的以水当镜到打制石器时代的石镜，再到四千多年前齐家文化第一面铜镜的诞生，镜子承载了深厚的文化内涵，寄予了人们对美好生活的向往与追求。 ②中国有着悠久的用镜历史。《说文》有载：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”上古的镜就是大盆的意思，被称为“监”。最初的时候，镜子是用瓦片所制，所以那时的“监”字没有“金”字旁，直至商代初期出现金属铜，于是开始铸造铜鉴，此时的“监”字才有了“金”字旁，作“鉴”。“监”“鉴”的本意都是镜子。 ③古代的一些思想家、政治家常常以镜鉴引喻一些人和事。《庄子》中说：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”意为有修养之人应当像一面镜子，来者即照、去者不留，应合事物本身而不去刻意掩藏，就能始终保持心境平和。成语“前车之鉴”“前车可鉴”，则意为前面车子翻倒，可以作为后面车子的鉴戒，鉴为镜子，引申为教训，此成语源于《荀子・成相》：“前车已覆，后未知更，何觉时？” ④当镜的功能与鉴的哲思相互碰撞融合，这件实用器物便被赋予了更深层次的人文内涵，从此成为悠远精深中华文化中璀璨的人文意象。 ⑤中国是世界上最早使用铜镜的国家之一。商周铜镜大多为圆形，镜身微凸，镜身较薄，镜钮有弓形、半环形、长方形多种，可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类。春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期，无论是铸造工艺，还是铸造数量，都大大超过了以前，是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段，也是铜镜铸造中心由北开始向南迁移的重要时期，当时楚国为战国时期最重要的铜镜产地。到了汉代，汉镜出土数量最多，在制作形式和艺术表现手法上相较战国时期有了很大发展。 ⑥铜镜的流行在唐代达到鼎盛，唐人“咏镜”之风盛行。恢宏气象的大唐，社会各个阶层均对镜偏爱有加，文人雅士更将其融入于情思之采、炉炼于艺术创造，形成一种“超以象外，得其环中”的艺术境界。从一些诗词文赋中可以看出，此时期不少文人目光集于“镜”这一物象，它的映衬、比拟、寄寓，都蕴含着读书人普遍的生存状貌。“写月无芳桂，照日有花菱。不持光谢水，翻将影学冰。”“咏镜”便成为他们心照不宣的默契。 ⑦随着镜文化在唐代空前发展，加之制镜工艺改良进步，加入大量锡的铜镜更加明亮，其造型也更显华丽。唐镜在造型上突破了传统圆形的特征，不仅出现了各种样式的花式镜，更有人开始制造有把柄的手镜，除了日常功能外，更增添了把玩观赏的雅趣。唐代镜最大特点之一是艺术样式的多样化，唐镜艺术也呈现出浓郁的“盛唐气象”。有代表性的镜子图案大致可分为四种：一是宝相花图案镜，包括写生图案、佛教宝相图案等；二是珍禽奇兽花草图案镜；三是串枝葡萄鸟兽蝴蝶镜；四是故事传说镜，包括人物、社会生活、神话传说等。 ⑧时至今日，随着时代发展，玻璃镜早已取代了铜镜，但方寸铜镜凝聚着的浓郁文化气息却将变换着形式继续长远流传。古时，藩邦之间、百姓之间互相赠送铜镜的礼俗依然延续至今，比如，镜子常用作爱情婚姻的信物，寓圆满、团圆、吉祥之意，象征婚姻美满。再如，历史这面镜子永远无法取代，“铜镜正衣冠”寓意影响深远，作为自醒自警的方式早已融入华夏儿女的血脉。 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A． 从全文看，镜子的发展主要经历了“水镜”“石头镜”“铜镜”和“玻璃镜”四个阶段。 B． 第③段主要用了作引用的说明方法，权威有力地说明了“镜”所承载的鉴戒和哲学内涵。 C． 中国古代的铜镜在春秋战国时期由稚朴走向成熟，铜镜铸造中心也由北开始向南迁移。 D． 唐代制镜工艺有所改良，在铜中加入大量锡，其主要目的是为了降低镜子的制造成本。 2. 中国有着悠久的用镜历史，请根据文章内容，梳理“镜”的功能。 3. 阅读下面的文物简介，根据文章内容推断这枚铜镜所属的朝代，并简述理由。 【文物简介】 嫦娥五兔菱花镜，直径19.1厘米。镜为八瓣菱花形，伏兽钮。铜镜背面是一幅月宫图。钮右上方饰一株桂树，枝繁叶茂；嫦娥身姿曼妙，一手托盘，一手托幅，上有“大吉”二字。镜钮下方有一潭池水，左侧玉兔正持杵捣药，池水右边为一跳跃的蟾蜍。镜边缘饰蝴蝶、花朵及云纹。整个纹饰突出了月宫的主题，且构图十分新颖。 五十、（2025-2026・福建省福州市十六中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 人工智能时代更需要系统性阅读 袁振国 ①随着信息技术的发展特别是人工智能时代的到来，知识、信息呈几何级数增长，获得知识和信息的渠道空前丰富异常便捷，于是有许多人认为传统的阅读已经变得可有可无了。而我认为，人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要。所谓系统性阅读，是指有目标地持续性阅读，从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能时代，人际交往能力、批判性思维能力、意志能力、审美能力等在某种程度上是保持人文坚守的定力，而系统性阅读正是增强这些能力的强大力量。 ②系统性阅读能拓展人生半径。___________三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”，为什么？看看他屋子里堆满的书简就知道答案了。读破万卷书才能下笔如有神。人能亲身经历的事情极其有限，上下五千年，纵横几万里，胸中如有丘壑，全是书装满的。毛泽东主席的雄才大略来自何方？实践斗争的经验固然重要，万卷图书绝对也是智慧的重要来源。一个人的天地有多大，心胸有多广，与他系统性阅读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过程。它不仅是信息的输入，更是认知重构、情感共鸣与实践创新的综合活动，是人生“圆规”的半径。 ③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时代，阅读的价值不仅在于“知道什么”，更在于“如何知道”；不仅在于获得一种肯定的答案，更在于知道有多少种不同的看法。在信息爆炸与人工智能并行的时代，系统性阅读的独特价值在于：对抗思维惰性，在算法推荐的信息里保持独立思考的能力，在虚实世界里保持平衡。通过持续的系统性阅读才能在主动对话中拥有独立学习、独立判断、独立决策的能力，通过批判性思维，让每一本书成为思维进阶的阶梯，个体得以在纷繁信息中锚定理性判断。 ④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼，本质上是将坚持内化为习惯的过程。读过《钢铁是怎样炼成的》，一定会为保尔・柯察金在冰天雪地的环境里，在饥寒交迫的状态下，发着40度的高烧，咬紧牙关准备战备物资的钢铁精神热血沸腾；读过《基督山伯爵》的人一定会为主人公在四面环海的绝望牢房里不放弃希望，终究为自己被陷害报仇雪耻而增添勇气。系统性阅读本身就是极好的磨炼意志的过程：在即时满足盛行的人工智能时代，系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径。 ⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美对象。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，阅读《史记》这样的作品，既是知识理性的获得，也是情感审美的收获。儿童通过从图像、文字到故事内容的系统化阅读，逐步培养了他们对美的感知和创造能力。但这种长期积累并不限于文学，还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读能够打破学科界限，促进跨领域的审美联系。例如，结合历史、地理等学科有意识地解读文学作品，或通过系统阅读绘画史引发对艺术作品的兴趣，均可扩展个体的审美领域。审美不仅是知识的获取，更是一种精神滋养。通过系统性阅读，个体能在人工智能时代的喧嚣中寻得宁静，培养对平凡事物的诗意感知，形成正确的生活态度和价值观。 ⑥总之，人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的“锚点”，也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非“是否阅读”，而是“如何阅读”——通过人机协同，将技术赋能与人文坚守相结合，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。 （选自《人民教育》） 1. 下列对文章的理解和分析正确的一项是（     ） A． 知识、信息呈几何级数增长，导致信息技术的发展特别是人工智能时代的到来。 B． 第④段引用《钢铁是怎样炼成的》《基督山伯爵》的内容，运用道理论证，强调了经典作品对意志磨炼的作用。 C． 系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”，能帮助人们抵御即时满足带来的浮躁，锻造心智。 D． 系统性阅读对审美能力的提升仅体现在文学作品的阅读中，需通过长期积累逐步实现。 2. 请梳理文章论证思路。温馨提示：请使用“首先”“然后”“最后”等顺序连接词。 3. 下面两则材料，你觉得哪一则用在第②段横线处更合适？请简述理由。 材料一： 《道德经》说“不出户，知天下”。 材料二： 美国科幻小说家乔治・马丁曾说“读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次”。 五十一、（2025-2026・福建莆田仙游县第四片・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①我国古代先民在漫长的农业生产实践中，发现和掌握了大量农业生产法则，并把这些法则用谚语的方式加以总结和传播，用以指导农业生产、繁荣农耕文化。 ②土地能产万物，这是土地赋予人类的价值感。土地价值感的存在，让农民对土地有了别样的情感。如“土中生万物，地内产黄金”就把土地视为生命之源、无价之宝。面对这片赖以栖息的土地，中华民谚中有三条护土惜土法则：深耕，施肥，灌溉。如“田土耕得深，瘦土也出金”等倡导“地要深耕”，“金筐银筐，不如粪筐”等极言施肥的重要性。除施肥外，作田还要灌溉，“水利不修，有田也丢”等阐明“水”于庄稼的重要。 ③在长期的农业生产中，先民发现土地的耕耘、收成的好坏离不开温度、雨水等自然现象，因此，从天象观自然之风雨，以风云变幻来测阴晴雨雪也就成为农耕民族的认知方法；而农业的靠天吃饭，又使预判天气、前瞻风雨成为生活之必需。如“蚂蚁搬家蛇横道，暴雨欲来风满楼”等，通过观察身边动植物以及其他事物的变化来预测天气，充分体现出我国先民“观法于地”的认知方式。 ④我国自古重视农业的季节性，历代都有“不违农时”的法令，有“农者，时也”之说。顺时而作的稼穑作息观映射在语言世界里，便是众多农耕时序谚语。如“芒种插田是个宝，夏至插田是根草”等谚语提倡顺应天时：不违农时，益于提高工效；违误农时，则徒劳无益。在农业生产中，各项农活适宜的时间均较短促，因此须“争分夺秒”。对此，谚语中多有总结，如“插秧要抢先，割麦要抢天”等。农作物种类繁多，不同作物因生长周期不同，对外界环境条件的要求也不同，各有适宜的栽种期和收割期。对此，谚语中也多有总结，如“正月整田小浸谷，二月整田禾穗长，三月整田禾穗短，四月整田一把秆”。 ⑤我国农谚对农业生产方方面面的经验加以概括总结，充分体现了中华民族科学农耕思想，是我国贡献给人类的宝贵农业文化遗产。 （摘编自《中华农谚中的农耕理念》） 材料二： 学生 有次我忘记浇水，眼看要枯死了，老师教我用湿稻草裹住根部。三天后它居然活了过来，还多结了两个果。那时，我明白了：只要根没死，就有希望。 耕读教育不只是简单地教孩子们种地，而是要让他们明白，农业早就不是“面朝黄土背朝天”的老样子了，它有着深厚的文化底蕴，更与现代科技紧密相连。 农耕教育导师 大学生 三年耕读教育，我和同学们在实验室与田垄中来回穿梭，既接得到千年农耕文明的“地气”，也够得着来自人工智能的“新风”。发展现代农业，建设农业强国，必须依靠科技进步。 当学生把亲手种植的金银花分装成茶包送给环卫工时，传统文化里的“慈济精神”已悄然传承，这便是耕读教育最美的模样——让生命在躬耕中读懂大地，让文化在实践里长出血脉。 教师 （摘编自光明网《亦耕亦读，教育在土地上扎根》 材料三： ①中华优秀传统文化中的“耕读”是安身立命和治家的根本之道。从中国古代农耕文明土壤中发展的耕读文化，“耕”不仅是创造物质财富的过程，还兼任“修德”与“悟道”的功能；“读”可以知诗书、达礼义。 ②从生活层面上来看，“耕读”传承着劳动至上、勤俭持家的生活态度。耕作耕田，读书诵经，俭朴务实，一心耕耘，这种传统生活方式让人们明白勤俭致富、孝敬父母之道。从文化层面上来看，“耕读”强调耕与读相结合，实践与知识并重，强调修身齐家治国。耕读文化不仅是一种生活方式，更是一种教育理念、家规家训、修身治国之策。从精神内核层面来看，“耕读”文化展现了天人合一的宇宙观、自强不息的奋斗精神。 ③耕读文化在乡村振兴战略中具有举足轻重的作用。 （摘编自《传承农耕文化 赓续中华文脉》） 任务一：探农耕之理 1. 下列对以上材料的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 中华农谚中蕴含古代农业生产法则，是我国农耕文化的宝贵遗产。 B． 耕读过程中，人们不仅能获得物质富足，还能获得精神上的满足。 C． “耕读”强调耕与读相结合，实践与知识并重，强调修身齐家治国平天下。 D． 科技进步推动了现代农业的发展，丰富了新时期耕读教育的内涵。 2. 活动期间，小农了解到某研学基地的试验田水稻产量下降。请你结合材料一提出几条改进的建议。 任务二：寻耕读之径 3. “如果连种地的人都没有了，靠谁来传承农耕文化？”习近平总书记的发问引人深思。从材料中我们可以得到哪些启示？请简要概括。 五十二、（2025-2026・福建省厦门市湖滨中学・九上期中）近来“谷子”一词大热，班主任将文章《情感纽带与时代印记》作为研讨材料，引导同学们深入思考“谷子经济”这一文化现象。请你参与讨论，完成以下任务。 情感纽带与时代印记 ①当《黑神话：悟空》的金属挂件在东南亚三分钟售罄，当外国青少年为模仿哪吒台词而苦练中文发音，我们看到的不仅是商业奇迹，更是一种文化现象的生动注脚。“谷子经济”的兴起，绝非简单的消费热潮，而是当代青少年情感需求与时代发展相互作用的必然结果。这些看似微小的周边产品，恰如一面棱镜，折射出Z世代独特的精神世界与价值追求。 ②谷子作为情感纽带，其价值远超物质本身。在原子化社会背景下，青少年面临着前所未有的精神困境：学业压力持续增加，现实社交日渐稀薄，心灵无处安放。谷子恰如其分地填补了这一情感真空。高三学生小林那枚边缘磨亮的鸣人徽章，不仅是动漫周边，更是支撑他度过备考低谷的精神图腾；内向女生小夏通过《时光代理人》卡片找到同好，从班级“小透明”成长为活跃分子。这些真实案例印证了心理学家马斯洛的洞见——“情感与归属的需求”是人类不可或缺的基本需求。谷子以其独特的共情能力，将抽象的IP情感转化为可触摸的实物，为孤独的个体提供了温暖的精神陪伴。 ③然而，任何新兴事物都伴随着争议的阴影。代际认知的差异往往导致对同一现象截然不同的解读。老一辈人习惯于用传统标尺衡量新生事物，将谷子收藏简单归类为“玩物丧志”。这种认知鸿沟并非首次出现：上世纪八十年代的“集邮热”曾被视为不务正业，九十年代的“球星卡”收藏同样备受质疑。正如哲学家罗素所言：“参差多态乃是幸福本源。”每个时代都有其独特的情感表达方式，我们不应以过去的经验简单否定当下的选择。那些认为“买谷浪费钱”的观点，恰恰忽略了谷子对青少年的情感价值，反映出不同代际对“娱乐消费”的认知差异。 ④值得关注的是，谷子经济正在展现出超越个体情感的社会价值。2024年“国产IP谷子公益计划”的推出，让购买行为升华为善意的传递——每售出一件谷子，就有一元钱投入乡村儿童的美育课堂。这种“为热爱买单，为公益助力”的双向奔赴，赋予了谷子收藏更为深远的意义。同时，国产IP谷子的海外走红，更是文化自信的生动体现。当《哪吒》徽章引发外国网友学习中文台词的热潮，当《中国奇谭》的剪纸风谷子让传统非遗焕发新生，我们看到的不仅是商业成功，更是文化软实力的提升。 ⑤面对谷子经济这一复杂现象，简单的支持或反对都显得片面。我们需要的是建设性的引导，而非武断的否定。青少年应当学会在热爱中保持清醒，建立理性的消费观念：设定明确的买谷预算，规划合理的关注时间，坚守真实的情感价值。如同梭罗在《瓦尔登湖》中的倡导：“简化，简化，再简化！”我们应当追求的是情感的真谛，而非物质的堆砌。社会各方也应给予更多理解与包容，通过公益计划、理性挑战等创新形式，引导谷子经济健康发展。 ⑥从80后珍藏的邮票到00后收藏的谷子，变的只是载体，不变的是青少年对美好的向往，对热爱的执着。每一代人都需要自己的情感符号，每一个时代都有权选择自己的记忆方式。让我们以开放的心态看待谷子现象，既不忘呵护青少年的情感需求，也不放弃引导其理性成长的责任。唯有在理解与引导的平衡中，才能让这份时代特有的热爱，真正成为青春路上闪亮的印记，而非迷失的足迹。 （摘自浙江新阵地联盟高考联考优秀作文） 1. 文章开头提及《黑神话：悟空》和外国青少年模仿哪吒台词的例子，有何作用？请简要分析。 2. 请梳理文中第二、三段的论证思路。 3. 班级同学对“谷子收藏”现象看法不一。有同学认为这是“为热爱买单，值得肯定”；也有同学认为这是“浪费钱财，玩物丧志”。请你结合本文观点，就如何更好地与父母沟通，化解代际认知差异，提出两条具体建议。 4. 以下对“谷子经济”相关材料的理解有一个选项是错的，请选出来（     ） 材料一： “谷子”与“潮玩” 谷子 潮玩 产品类型 吧唧、透卡、钥匙扣、立牌等 盲盒、积木、手办等 消费者画像 12-22岁，男女比例较均衡 22-30岁，女性占比70%以上 产品单价 吧唧大多定价15-30元，单价更高的是毛绒玩具、挂件等 泡泡玛特盲盒定价69/79/129元不等，手办定价几百甚至上千 生产工艺 平面印刷为主 开模制作，滴胶、注塑 IP来源 游戏、动漫等授权IP为主 自有IP+授权IP 材料二： 2023年12月份调查《年轻人认为最有陪伴感的事》 A． 对比潮玩，谷子消费及生产的门槛更低，或成为更易变现的IP载体。 B． 谷子消费已经逐渐成为年轻人认为的最能带来陪伴感的事。 C． “谷子”不仅具有文化IP的价值，更能激活社会经济价值。 D． 徽章、纸制品、毛绒玩具等文化IP的衍生周边产品都属于“谷子”范畴。 一、（2025-2026・福建龙岩永定・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。 “折叠”自己 ①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。 ②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。 ③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。法国作家罗曼・罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不做寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。 ④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果做一件事，一次就成功的概率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼・特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。” ⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡、上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，在事上磨炼自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。 ⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。 （选自《解放军报》，有删改） 1. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 人生的厚度与事业成败，取决于“折叠”自己的方式，而非平铺直叙的前行。 B． 第②段列举四渡赤水的战例，具体阐释了“折叠”是智慧的迂回这一观点。 C． 所有重复的行为都能实现质的飞跃，只要坚持“折叠”，就能从平凡走向不凡。 D． “折叠”需要主动走出“舒适区”，在“折磨”中积累成长，在负重中实现突破。 2. 下面的材料能否支撑文章中“折叠”的相关观点？请简要分析理由。 2023年起，哈尔滨工业大学学生姚尊皓带领团队开启“造星”之路，聚焦低轨卫星星座的低成本布局难题。他们历经两年多反复试错，将传统卫星的固定结构改为可重构的“细胞式”模块设计，通过上千次测试优化，最终实现卫星“在轨迭代”的技术突破，成果已在多颗卫星上完成在轨验证。 3. 梳理全文的论证思路，完成下面的填空。 开篇以　　　　　　为喻，提出“如何‘折叠’自己决定人生厚度与事业成败”的中心观点；接着从“智慧的迂回”“生动的重复”“耐心的坚持”“‘折磨’的叠加”四个方面，　　　　　　；最后总结全文，强调　　　　　　 ，就能成就精彩人生。 二、（2025-2026・福建龙岩永定・九上期中）阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 量子计算与AI融合技术发展概览 2025年1月，谷歌发布Willow量子芯片，仅用5分钟便破解了传统计算机需万亿年计算的蛋白质折叠难题；微软同步推出Majorana量子芯片，首次实现AI模型在量子算力下的指数级进化。这标志着量子计算与AI的融合已突破实验室阶段，正式开启商业化应用时代。作为全球科技竞争的核心领域，该技术正以“算力革命”的姿态重构产业格局，其应用场景从高端科研快速渗透到民生领域，成为衡量国家科技硬实力的重要标志。 【材料二】 量子AI技术典型应用场景数据 应用领域 技术突破核心 实测数据/典型案例 医疗健康 模拟10亿级原子结构的药物分子，筛选最佳诊疗方案 美国克利夫兰诊所：患癌概率预测准确率达92%；中国华大基因：基因测序单次成本降至100元 智能交通 实时处理千万级交通数据流，动态优化路径与信号灯 北京亦庄试点：早高峰通行效率提升47%，事故率下降83%；特斯拉2025款车型：极端天气刹车距离缩短60% 清洁能源 模拟新型光伏材料原子结构，优化合成方案 钙钛矿电池量产效率突破35%，度电成本降至0.1元 【材料三】 青少年科技素养培养相关调查 某机构对全国30所中学的2000名九年级学生进行问卷调查，部分结果如下： 1.了解量子计算、人工智能等前沿科技的学生占比：18.7% 2.对科技创新感兴趣，希望深入学习的学生占比：72.3% 3.认为“学校科技课程能满足探索需求”的学生占比：31.5% 4.参与过科技小发明、编程实践等活动的学生占比：23.1% 【材料四】 科技发展的人文思考 量子AI技术在带来效率革命的同时，也引发了对人文价值的审视。一方面，它让“精准化”服务成为可能——癌症的早期预警、交通拥堵的智能化解、清洁能源的普惠供应，本质上是科技对“人的需求”的深度回应；另一方面，技术迭代也对社会适应能力提出挑战：传统职业的转型需求、数据安全的保护难题、科技伦理的边界界定，都需要我们在追求技术进步的同时，坚守人文底线。科技的终极意义，在于让人类更有尊严地生活，这要求我们既要有“技术突破”的勇气，也要有“人文关怀”的温度。 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（       ） A． 量子计算与AI的融合技术已从实验室走向商业化应用，谷歌、微软的芯片发布是重要标志。 B． 量子AI技术在医疗领域的应用，既提高了诊疗准确率，也降低了相关医疗服务的成本。 C． 超过七成的九年级学生对科技创新感兴趣，但了解前沿科技、参与科技实践的比例偏低。 D． 量子AI技术带来的全是积极影响，它让精准化服务成为可能，完全回应了人的需求。 2. 结合材料一、二、三，概括当前量子AI技术发展与青少年科技素养培养的现状。 3. 科技发展需要“技术突破”的勇气，也需要“人文关怀”的温度。请结合材料四和生活实际，谈谈你对这句话的理解。 一、（2025-2026・福建省厦门市大同中学・九上期中）请阅读以下材料，完成小题。 【材料一】 乘风破浪弄“国潮” ①一般认为，2018年兴起的“国潮”时尚热，其标志事件是体育品牌李宁以“中国李宁”的姿态在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品。李宁公司当时亮相的主打产品：一是印有“中国李宁”字样的T恤衫，一是印有“悟道”汉字的运动球鞋。“中国李宁”和“悟道”这6个字道出了“国潮”成为时尚的秘诀。一方面，广泛、深入地挖掘民族文化宝藏为我所用；另一方面，乘国家富强、文化自信之长风，在国际时尚之洋中破万里浪。 ②做“国潮”的弄潮儿，应盘活思路，将民族元素延伸到可以搭配的各个领域。我们欣喜地看到北冰洋、老干妈、吴裕泰等其他领域的民族品牌已然加入国潮时尚，连看起来十分古老的中医药领域，351岁的北京同仁堂也搭乘国潮风，开起了“养生咖啡馆”，拓展了业务边界。走在现代科技前沿的企业，也可以通过先进技术盘活古老工艺，合作文创IP、设计开发周边，利用线上线下各自的体验优势等，为自家品牌提升热度，为国潮发展注入新的时尚生机。 ③做“国潮”的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，为品牌打造立体、多元的文化形象，而不止于浮光掠影的“贴标签”。如果粗暴地以为“土酷+繁体字=国潮”，那么势必不能长久。比如：故宫博物院以设计和售卖年轻活泼的故宫文创产品为“弄潮”的第一步，但如果仅止于印有“朕知道了”之类的贴纸折扇，则会因审美疲劳而大打折扣。我们要持续发掘文化内力，才能为“带货”文创商品提供持久的动力。 ④此外，做“国潮”的弄潮儿，还有相当庞大的潜在消费主体可供发掘和唤醒。除了积极争取最活跃的消费主力——所谓“年轻人”，钟情运动衫的父辈，偏爱“千层底”的祖辈，都是企业可以去注目和争取的消费者。企业可以家庭为单元，以时代为纽带，打造适合各个年龄、职业消费者的国潮产品，并精准投放分众宣传，为品牌销量创造商机。 ⑤质量与品质，则始终应是搭乘“国潮”乘风破浪的王牌与根基。唯有质量至上、信誉至上，才能在市场竞争中立于不败之地，才能不辱民族元素所承载的厚重内涵，让“国潮”成为可持续的时尚。 ⑥时至今日，“国潮”的流行已然成为全社会的共识。《人民日报》“有间国潮馆”、各大电商“国货节”等，都在持续助力民族元素的流行与民族品牌的振兴。“中国造，正当潮。”保证质量、肩负责任、开放思路、拓宽市场的企业，方可在万面鼓声中持红旗、向海头立，成为真正的“弄潮儿”。 （选自《中国文化报》，有删改） 【材料二】 清茶&张岱纪念馆联名款限定纸杯当古典文学与新中式茶饮相遇邀一杯清茶入梦 【设计及意图】杯身取“雾凇沆砀”一句以油画风格，展现湖心亭轮廓及静谧雪景，勾勒远山近树，营造宁静致远氛围。该设计融合张岱远离世俗，孤芳自赏，独具文人风骨的生活方式，让消费者在品茗的同时，感受古典文学魅力，体悟悠然自得的生活态度。 （《清茶与张岱博物馆官宣》） 1. 结合材料一和材料二，以下说法不正确的是（     ） A． 一般认为，“国潮”时尚热是2018年从体育品牌李宁在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品开始兴起的。 B． 材料二中茶饮品牌和文人纪念馆的联名是一次古典文学和新式茶饮的成功碰撞。 C． 做“国潮”弄潮儿仅抓年轻人就行，可忽视钟情运动衫的父辈、爱“千层底”的祖辈等群体。 D． 奶茶界掀起的“国潮热”，也不能只是一味地迎合市场，不止于浮光掠影的“贴标签”。 2. 以下事例适合作为论据来支撑材料一第三段的观点吗？请简要说明理由。 事例： 河南卫视打造的《唐宫夜宴》爆火出圈后，没有停留在利用唐俑造型、古风妆容吸引眼球的浅层 “国潮”。而是深挖唐朝的乐舞、诗词、民俗文化，持续推出《洛神水赋》《纸扇书生》等节目，借国风节目带火河南文旅，开发系列文创周边，从文化节目到衍生产品，以深厚底蕴实现多领域“国潮”扎根。 3. 近年来国风奶茶崛起，各个品牌陆续走上了“联名”之路。某品牌需要设计一款纸杯外包装，请从以下古文中，任选其一，确定你的联名对象，并仿照材料二写出你的设计及意图。 A．《岳阳楼记》              B．《桃花源记》 二、（2025-2026・福建泉州惠安县第四片・九上期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 微短剧不能比着“雷人” 张明瑟 ①“一胎99子”，微短剧又出“雷作”。女主角怀上皇子，临盆时天降祥瑞，竟接连生下99个娃，还被叠成“金字塔”送进皇宫……网友纷纷吐槽，话题迅速冲上热搜，平台火速下架作品，这一事件再次引发对微短剧发展的关注与思考。 ②这类“剧情翻车”折射出一些创作者“卷”符号、造奇观、博眼球的“比雷”心态。此类作品往往情节拖沓、人物“降智”，仅靠猎奇设定作为“记忆点”，目的只为博取点击。 ③究其根源，是唯流量论在作祟。据报道，该剧下架前播放量已超4000万，确实“收割”了可观流量。在一些创作者看来，当下视听产品类型繁多，观众注意力有限，唯有出“奇”才能制胜，靠“脑洞”打开流量入口，至于文化内涵与艺术价值，则统统被搁置一旁。你写“腰缠万贯”，我就写“万亿家财”；你设“特异功能”，我就创“逆天绝技”……久而久之，“比雷”竟成了一条创作赛道。 ④文艺作品从来都欢迎想象力，但想象力要发挥推动剧情、塑造人物、表达主旨的作用。孙悟空“72变”，对应着生动的形象，关乎克服艰难险阻的故事，也蓄积着踏平坎坷成大道的叙事能量。反观一些雷人情节，没有合乎逻辑的背景设定，也不关涉形象塑造，甚至与主旨风马牛不相及。被这些炸裂的概念、情节、噱头吸引而来的观众，越看越不知所以，深感“被忽悠”。 ⑤我们不必以名著的高标准要求微短剧，但注重内容质量的创作导向必须一再重申。已有从业者呼吁，流量思维不能代替创作思维，别让个别作品“翻车”阻挡行业成长。研究者也在找原因、提建议：起初单一的投流、分集付费模式，助长了流量至上的趋势，加入分账模式、会员模式、广告赞助模式等，有望突破“唯流量论”的创作茧房。 ⑥打破“比雷”的恶性循环，为观众提供优质内容选择，需要营造良好的创作传播环境。当前，微短剧行业进入提质升级期，相对于多达6.62亿的用户群体和成千上万的作品基数，精品的数量和比重还有待提升。面对“比雷”现象，只有制作方、传播平台、监管方一起努力，激浊扬清，持续鼓励“走心”的创作，才有望根治顽疾。 ⑦微短剧还是新生事物，当精品化共识一次次转化成叫得响、立得住、留得下的优秀作品，创作的标杆就会立起来，引领微短剧行业向上向前，形成健康繁荣的局面。 （摘自《人民日报》2025年7月4日，有删改） 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开头引用“一胎99子”事例，意在引出对微短剧不良现象的讨论。 B． 文章作者认为微短剧的想象力应服务于剧情、人物与主旨的有机统一。 C． 改变单一的盈利模式，被视作突破“唯流量论”创作茧房的有效途径。 D． 微短剧作为新生事物，其存在的所有问题都应被宽容对待并任其发展。 2. 第④段如何论证“文艺作品需要正确发挥想象力”这一观点，请简要分析。 3. 结合全文，谈谈微短剧行业应如何做才能打破“比雷”的恶性循环，形成健康繁荣局面。 三、（2025-2026・福建省泉州市实验中学等四校・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 在“深度无聊”中重获创造 ①我们正生活在一个疯狂加速和过度刺激的时代。智能手机成了我们身体的“新器官”，不断用碎片信息冲刷我们的神经；娱乐工业孜孜不倦地生产着浅层的快乐，确保我们的注意力永远有处安放，永远不必面对哪怕一刻钟的静默。我们似乎患上了一种共同的恐惧症——无聊恐惧症。我们习惯性地用外部刺激来填满所有时间空隙，却未曾察觉，我们正在丧失一种宝贵的能力：体验“深度无聊”的能力。 ②“深度无聊”并非简单的无所事事，而是一种因外部刺激降至低点，意识从被动反应转向主动探索的状态。它是创造力的孵化器。历史上许多伟大的灵感，并非诞生于专注的工作台前，而是出现在散步、沐浴或发呆的“无聊”时刻。当大脑从被动接收信息的压力中解放出来，它便会开始内在的整合与游荡，潜意识里的念头得以自由碰撞，从而编织出全新的意义之网。可以说，“深度无聊”为思维提供了必要的“留白”，而创造正诞生于这片留白之中。 ③然而，这种状态在当下变得愈发稀缺。资本与技术的合谋，将我们的时间切割、打包、售卖。各种应用的设计初衷就是最大化用户停留时间，它们像一个个“注意力黑洞”，不断吞噬着我们本可用于沉思的闲暇。我们变得焦躁，难以忍受排队、等待的片刻，必须立刻掏出手机寻求“精神慰藉”。长此以往，我们思维的耐受力与深度将被严重削弱，如同被过度放牧的土地，变得贫瘠而浅薄。 ④因此，警惕“深度无聊”的消失，并非提倡退回原始，而是呼吁一种数字时代的自我保全。我们需要主动为自己开辟“无聊”的空间，有意识地“断开连接”。这可以是一次不带手机的散步，一段静坐冥想的时光，或是单纯地望着窗外出神。正是在这些看似“无用”的时刻，我们内在的、被过度刺激所压抑的创造源泉，才可能重新涌动。 1. 根据文章内容，下列对“深度无聊”的理解，不正确的一项是（     ） A． “深度无聊”是一种因为外部刺激减少，意识转而向内探索的积极心理状态。 B． 作者认为，“深度无聊”的稀缺与当代资本和技术对注意力的攫取不无关系。 C． 数字时代，只要我们学会自我保全，主动拒绝现代娱乐，就能激发创造源泉。 D． 历史上许多创造性灵感源于“深度无聊”，这证明了其对于价值创造的意义。 2. 文章第②段中写道：“‘深度无聊’为思维提供了必要的‘留白’，而创造正诞生于这片留白之中。”请结合上下文，阐释“留白”在文中的含义。 3. 教育部日前出台新规，鼓励推行“课间15分钟，大课间30分钟”。请结合文本，联系实际，谈谈你对这一新规的看法。 要求：①观点明确；②立足现实；③有理有据。 四、（2025-2026・福建省福州延安中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文以拙进，道以拙成 向贤彪 ①在中国传统文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”，做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。 ②守拙，是安静地扎根。非洲草原上有一种尖毛草，在最初的半年里，只有一寸多高，但半年后雨季到来时，就像施了魔法一样，三五天后，便长到近两米的高度。原来，在前6个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部。它虽然露头一寸，却扎根地下超过数十米。“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达洞，累学之功也。”同理，一个人要想获得成功，也要学会安静地扎根，根扎得深，就能吸取更多的水和养分，为日后成长成才打下扎实基础。 ③守拙，是专一的坚守。“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”事实证明，凡是勤于正事者大都一心扑在工作上，没把精力用在拉关系上、逐虚名上。“能守正道，而不自乱则吉。”这样的拙，不仅使他们专心致志做事，不断攀登事业的高峰，也使他们远离诱惑，超凡脱俗，站在了人生的高峰。 ④守拙，是苦干的别称。人间万事出艰辛。为了找到“天眼”最适合的建造地点，南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比较，走遍西南山区上百个窝凼……没有一点吃苦的精神，不下一番守拙的功夫，就不会有事业的卓越。正如华罗庚一首诗中所云：“埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。” ⑤守拙，是本色的凸显。“宁为世人笑其拙，勿为君子病其巧。”现实生活中，质朴拙诚的人，因待人接物老实可靠，往往容易获取信任；经常自作聪明的人，机关算尽，处处讨巧，却令人感觉俗气奸猾，处处防备。对于每个人来说，守拙，就是守本分、守安分。以拙诚待人处世，即使暂时吃点亏或不被人理解，也不改变本色、不移其志。这样不仅能感动人、打动人，更是一笔宝贵的人生财富。 ⑥文以拙进，道以拙成。守拙，归根结底，是要当老实人、做老实事、遵循客观规律，以拙立身、以拙创业、以拙求进。如是，就能使人生之路越走越宽，收获更多的精彩与自信。 （有删改） 1. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． “文以拙进，道以拙成”意为文章的精进、道理的达成皆离不开“拙”的积累与坚守。 B． 第2段中作者将人比作尖毛草，运用比喻论证形象地论证了成长需要打好基础的观点。 C． 四个分论点分别从成长根基、做事态度、实践方式、处世本色四个维度阐释“守拙”。 D． 文中多处引用古代名言，增添了文化厚度，同时增强了论证的说服力与感染力。 2. 下面哪则材料可以作为第③段的论据？请简要说明理由。 A．中国探月工程首任总指挥栾恩杰从苏联学成归国时，面对祖国航天事业“一穷二白”的困境，毅然放弃其他可能更舒适的道路，毫无保留地将半生心血献给祖国航天事业。 B．杨振宁曾耗费20个月深耕实验物理，虽失败无数次仍坚持不辍：推导宇称不守恒定律时，从海量实验数据的细微矛盾中捕捉线索，反复推演，终突破世界认知的藩篱。 3. 本文强调“守拙”，然而也有人觉得更应习得“巧思”，追求思维的灵活变通，才能适应高速发展的社会。请结合本文，并联系生活实际，阐述你对“守拙”与“巧思”关系的理解。 五、（2025-2026・福建省福州延安中学・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年5月14日，十二颗太空计算卫星一箭进入预定轨道，中国“星算”计划的首发星座“三体计算星座”成功组网，标志着太空计算时代正式拉开帷幕。 ②太空计算卫星，是有别于通信、导航、遥感卫星的第四类卫星——算力卫星，它搭载有星载智算系统和星间通信系统，可以在轨处理数据，并实现卫星之间的互相联网。 （摘编自《中国造“太空AI”让人类走得更远！》） 材料二： ①为什么在天上部署算力？ ②传统模式中，卫星需将海量数据传回地面处理，即“天感地算”。这种模式受限于带宽和延迟，仅有不足10%的数据能被有效利用，且数据处理的时效性差。太空计算星座基于强大的天基计算与互联互通，通过在轨实时处理数据实现“天感天算”。从卫星数据采集到提供信息服务，过去需要天级、周级甚至月级的响应时间。“天感天算”可将之大幅缩短至秒级，能为深空探测、应急救灾、低空经济等领域提供实时决策支持。 ③地面算力网消耗大量能源，会带来算力成本的急剧上升。而以太空计算星座为基础构建的天基算力网，一方面拥有太空中取之不尽，且不会被地球上雨雪天气遮蔽的太阳能；另一方面太空中的低温环境可作为算力设备冷却的天然冷源。在未来相关技术成熟以后，这些天然优势会让天基算力的维护运营成本大大低于地面算力。 ④太空计算星座的构建，能让单颗卫星发挥出更大价值，由单星服务的“功能机”向网络服务的“智能机”升级。应用到地球，可以支持数字孪生、智能制造、智慧城市等应用场景，推动数字经济高质量发展；应用到太空，则可以让科学探索拥有太空智能中枢，改变科学研究范式，支持人类更快更深入地探索未知。目前，欧洲、美国都有将数据中心搬到太空的计划。我国如果能在全球率先完成太空计算基建，将有利于抢占未来产业前沿赛道制高点，获得下一代太空基础设施标准制定权。 ⑤当然，一切只是刚刚开始，目前太空计算还面临多重考验。太空辐射、温差等严苛条件对星载计算设备等硬件的可靠性提出极高要求，星间通信的高带宽和低延迟也需要先进技术支持。太空资源的开发和利用目前还缺乏统一的国际法律框架，太空算力战略价值日益凸显、成为国家间竞争的新焦点，地缘政治因素也有可能影响国际合作的稳定性和可持续性。 （摘编自《人工智能开启太空经济新格局》） 材料三： 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． “三体计算星座”成功组网标志着我国在全球率先完成太空计算基建。 B． 卫星传回海量数据的处理方式会影响数据利用率的高低。 C． 太空计算星座的构建能突破单颗卫星独立运作的局限。 D． 目前太空计算还面临着技术和制度等多重考验。 2. 什么是“太空算力”，请你根据材料为“太空算力”下一个定义。 3. 某科技论坛上，有观点认为“太空计算星座仅是概念炒作，实际价值有限”。请你结合材料反驳这一观点。 六、（2025-2026・福建省福州市平潭一中教研片・九上期中）请阅读下面三则材料，完成相关任务。 【材料一】 初中学生对师生沟通的需求调查 2025年5月，某教育研究院针对本市初中学生展开了“师生沟通现状与期望”调查，共发放问卷1500份，回收有效问卷1380份。调查结果显示：在沟通方式上（多选项），高达82%的学生期望老师在沟通时能平视自己，给予足够的尊重，而不是______；75%的学生希望老师能______，不轻易打断，哪怕观点不成熟；68%的学生表示，希望老师在沟通中能______，而不是枯燥生硬，从而让交流氛围更加轻松愉悦。另外，在沟通时机上（单选项），55%的学生倾向于课后交流，觉得课堂时间紧张，不利于深入沟通；30%的学生认为课堂互动时沟通也不错，能及时解决学习疑惑；15%的学生偏好专门预约时间与老师一对一交流。“课堂教学最重要的是培养学生自我体验、自主学习的能力和创新的素质。教师应不惜为卓有成效的‘对话’付出大量的教学时间。”特级教师张庆如是说。 （来源：教育研究院官网，2025年6月10日） 【材料二】 良好师生沟通的意义与案例 良好的师生沟通能极大地促进学生的成长与发展。从心理层面看，它可以增强学生的自信心，让学生感受到自己被重视，进而提升学习积极性；从学习效果上，能使学生更好地理解知识，因为在良好沟通下，学生更愿意主动提问、探索知识。例如，在某中学的初三（5）班，班主任李老师十分注重与学生的沟通。他了解到班上一位内向的学生小王对物理有浓厚兴趣，但因害怕出错不敢主动发言。李老师在课后主动找小王聊天，耐心倾听他对物理问题的看法，不断给予肯定与鼓励。慢慢地，小王变得自信起来，课堂上积极参与讨论，物理成绩也从班级中等水平提升到了前列。 （来源：《教育探索》杂志，2025年第3期） 【材料三】 阻碍师生沟通的因素分析 在师生沟通中，存在一些阻碍因素。一方面，部分教师受传统教育观念影响，过于强调教师权威，习惯单向输出，忽视学生的想法与感受，导致学生对沟通产生抵触情绪。另一方面，学生青春期的叛逆心理也是影响沟通的因素之一。处于青春期的学生渴望独立，若教师没有把握好沟通的度，过度干涉学生，容易引发学生反感。此外，沟通方式的选择也很关键，若教师不了解学生偏好的沟通方式，比如用严肃的书面语与喜欢轻松口语交流的学生沟通，就很难达到良好的沟通效果。 （来源：教育学术网，2025年7月15日） 1. 下列对材料的理解，不正确的一项是（     ） A． 学生在师生沟通中普遍期望获得平等尊重、完整表达与轻松愉悦的交流体验。 B． 材料二认为，良好师生沟通对学生学习信心与学业表现等方面有积极促进作用。 C． 材料三认为，阻碍师生沟通的根本原因在于教师未能选择学生偏好的沟通方式。 D． 材料表明课堂既是学生学习知识和老师传授知识的阵地，也是师生沟通的场所。 2. 阅读材料一，根据提示在表格中填入相应内容。 初中生沟通需求 希望老师能做到 而不是 82%的学生 平视自己，给予尊重 ①　　　　　　　　　　 75%的学生 ②　　　　　　　　　　 轻易打断 68%的学生 ③　　　　　　　　　　 枯燥生硬 3. 有同学认为：“师生沟通不畅，主要责任在老师，因为老师是沟通的主导方。”请结合材料内容和你的认识，谈谈你对这个观点的看法。 七、（2025-2026・福建省福州屏东中学・九上期中）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 ①文化遗产是赓续中华文脉、传承华夏文明的重要载体。在新时代，如何让文化遗产释放更大的潜能，推动文化遗产实现创造性转化、创新性发展？ ②中国是举世公认的文明古国。传承发扬如此丰厚的遗产资源，需要全社会凝聚共识、主动作为，让文化遗产资源“活起来”。科技赋能，让文化遗产资源“亮起来”。数字化、影像化等技术手段的加持和大数据、人工智能、线上交互场景的新颖应用，为文化遗产插上了新时代的翅膀。唯有融入时代、融入生活，文化遗产才能焕发新的光彩。因此，文化遗产的保护和传承，不能只是单向地传达信息，还要激发年轻人主动融入、积极分享的意愿，如此，才能让文化遗产资源“传起来”。 ③迈入新时代，我们要深刻认识我国文化遗产保护传承面临的新形势，让散布于锦绣大地的文化遗产进一步“活起来、亮起来、传起来”，让大众共享文化之美。 （摘编自《共建共享文化之美》，《光明日报》2022年9月5日） 【材料二】 ①通过“遗址保护”与“城市发展”的双向赋能，余杭让千年遗产“活”了过来。 ②2025年夏天，在良渚古城遗址公园，访客通过VR技术“穿越”到五千年前的古城，亲历良渚文明的日常生活。“文物会老去，但数据能永远留存。”良渚博物院数字信息部主任骆晓红表示，良渚已启动新一轮文物数字化采集，让两百多件珍贵文物拥有永久的“数字生命”。 ③自2022年开始，余杭区以良渚文化为核心，推出“良渚文化大走廊”规划，出台“文化+”产业政策，设立数亿元文艺发展基金，引导社会力量共同参与。在“良渚5000+”艺创园，青年策展人自发策划“我与良渚的对话”数字艺术展，并通过社交媒体发起#我的良渚记忆#话题，吸引数万网友参与分享。从被动观看到主动创作，年轻人正成为文化传承的新生力量。 （摘编自《五千年良渚，文脉与科创共舞》，《新华网》2025年10月17日） 【材料三】 ①为了更好地保护、传承和利用我市丰富的历史文化遗产资源，“e福州”APP向公众朋友们推出以古厝资源为主的历史文化遗产版块1.0版本！下载并打开“e福州”APP，点击“休闲旅游”栏目或直接搜索“历史文化遗产”版块，进入“福州市历史文化遗产数字化平台”。千年文脉，数字新生，等你来探索！ （摘编自《“e福州”重磅上线！福州历史文化遗产数字化平台来了！》，“e福州”公众号2025年2月26日） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 激发年轻人主动参与并积极创作，有助于文化遗产从单向传播转向互动式传承。 B． 借助科技手段实现数字化转型，是使文化遗产焕发新生并永久留存的唯一途径。 C． 用户可通过“福州市历史文化遗产数字化平台”获取古厝建筑详情与导航路线。 D． 良渚文化遗址运用VR技术打造沉浸体验，使访客能直观感受良渚文明的生活场景。 2. 材料一阐述了让文化遗产释放更大潜能的方法。请分析材料二中的哪些做法体现了材料一所阐述的方法。 3. 福州正在推进文化遗产的保护与传承工作，请你以“福州文化遗产推广志愿者”的身份，在“三条簪”“茉莉花茶”“脱胎漆器”中任选一项，结合三则材料的内容，提出具体推广建议。要求：①体现三则材料的核心信息；②贴合语境，表达富有亲和力；③字数80-100字。 八、（2025-2026・福建三明宁化・九上期中）校团委开展“书博探源・书香致远”研究活动，请你参与。 十八载春秋流转，第三十三届全国图书交易博览会重回山城重庆。7月25日至28日，这场与书香的“双向奔赴”，正以百万书卷为基座，揭晓一场文化盛会历久弥新的“长红密码”。 材料一 本届书博会除主会场外，在南岸区、大足区设立分会场，并在京东、当当等平台设立线上专区，构建起线上线下融合的多元展示平台，旨在营造浓厚的全民阅读氛围，推动文化的交流与传播。 8万平方米的展区、5大展馆、4500余个展位、9个特色专题展……本届书博会吸引来自全国30余个省区市的1000余家出版发行单位踊跃参展，线上线下汇聚超百万种图书，种类丰富，涵盖了文学、少儿、学术等多个领域，满足不同读者群体的阅读需求。 （选自华龙网） 材料二 打开书博会最好的方式，就是通过多元形式让阅读文化“活”起来。 打开方式 具体做法 书博会+文创 各地方展台专设文创专区，“老北京记忆”胡同主题装饰画、湖南展区精选湘绣丝巾、保定特色美食驴肉火烧被设计成抱枕……一系列融入地域特色的文创好物让读者驻足。 书博会+文物 作为重庆本土文化瑰宝，大足石刻不仅展出了《大足石刻全集》等权威出版物，还带来了石刻造像复刻品——南山石窟的天尊巡游图，让观众看到石窟艺术在中国的发展脉络、演变历程，以及最终在巴渝大地上完成中国化的壮阔篇章。 书博会+阅读活动 文化大咖与读者面对面交流互动，让读者近距离感受到文学魅力：“读者大会”邀请专业学者探讨阅读在新时代的意义和方法；“陆海讲读堂”邀请文化名人等举办大型讲座和签书活动…… 书博会+“千万”优惠 书博会组委会推出“200万元文化惠民购书券”专项补贴、在线上或线下购书满100元，可免费游览大足石刻等景区…… 材料三 书博会期间，九龙坡区联合区内部分实体书店开展了一系列预热活动，致力于书香九龙建设，提升区域经济活力：九龙书城打卡送券并举办互动科学教育等体验活动、五洲书店推出小小图书管理员——“护苗”社会实践活动、军哥书屋评书话历史…… 文创周边精美，颇具设计感的空间，兼具咖啡厅、餐吧、桌游吧等多种功能……眼下，九龙坡区各种高颜值书店不断涌现，吸引众多消费者前往打卡，有些书店还成为城市文化新地标。以下是“西西弗书店”在书博会期间的相关数据： 材料四 兼具多功能的高颜值网红书店不断涌现，然而不少人只将书店当做纯粹的打卡地，“看书两分钟，拍照两小时”的做法数见不鲜，网友对此展开了激烈讨论。 网友1：书店就是书店，搞那么多花样，一点儿也不清净！ 网友2：“全球最美书店”南京先锋书店竟然禁止拍照，这就是“自断财路，不知死活”。 网友3：我们只要打开电子书App就能随时看书的今天，实体书店要如何存活下去？ 1. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（     ） A． 本届书博会首次设立线上专区，有效突破了地域限制，吸引了1000余家出版发行单位参展。 B． “书博会+文物”模式中，大足石刻相关展品仅以出版物形式呈现，并未涉及实物或复刻品展示。 C． 九龙坡区通过联合实体书店开展预热活动，旨在打造城市文化新地标，完全取代传统书店功能。 D． 材料四中网友对“网红书店”的争议，反映出实体书店在当代社会面临定位与功能的双重挑战。 2. 请结合材料一和材料二，简要概括书博会历久弥新的“长红密码”有哪些？ 3. 针对材料四中网友们的激烈讨论，请结合上述材料和生活经验，谈谈你对“当代实体书店应如何平衡文化功能与商业经营”这一问题的看法。 九、（2025-2026・福建厦门同安・九上期中）阅读下列材料，完成下面小题。 烟火主理人到底在“理”什么？ ①火爆一时的景德镇“鸡排哥”，国庆中秋假期连续出摊，日均接待超5000名游客；长假刚结束，他宣布于9日休息一天，在网络直播间却又以“土味情话”吸引数万观众。从为高校学子提供深夜加餐的“鹅腿阿姨”，到将排队等待变成快乐社交的“鸡排哥”，这些在我们身边默默无闻的平凡商贩们，因为长期传递着市井烟火的朴素温情，故而被大家视为“烟火主理人”。除了整日与烟火气打交道，“烟火主理人”们还在“理”什么？街边一方小小的摊位，为何能够吸引无数拥趸？ ②“理”出情绪价值。数千游客涌向鸡排摊，数百学子在接龙群里抢订鹅腿，未必是那一口滋味有多惊艳，关键还是那份远超食物本身的情绪价值。“如果不及时吃，导致鸡排不脆，我将停止对你的售卖”“你值得拥有这世界上任何美好的东西，包括我的鸡柳鸡排在内” ……通过魔性语录、反套路操作等，“鸡排哥”独创的互动方式不仅缓解了排队的枯燥，更让顾客感受到被尊重和被热情对待的愉悦体验。这类“烟火主理人”引发的消费热潮背后，是年轻消费群体对情绪价值的强烈需求——他们购买的不仅仅是商品本身，更是一种情感寄托与情绪投射。 ③“理”出业态探索。在餐饮领域，“主理人”并不罕见，他们奇思妙想的跨界创意对年轻消费群体充满了吸引力。然而，某些商家定价虚高的“刺客行为”，以及“见人下菜碟”的服务水平，不仅叫人望而却步，也让主理人店铺在社交媒体招致“群嘲”。 以“鸡排哥”为代表的“烟火主理人”，则为所有“主理人”上了一课——在这场“小而美”的成功出圈中，没有成熟的商业营销与繁冗的套路包装，有的只是日复一日中对一口锅、一个人、一个价的坚守与执着，而这才是一个品牌、一门生意能够走红并长红的关键。 ④“理”出城市形象。“鸡排哥”的爆火，让更多人看到他所在的景德镇更加接地气的一面。景德镇节前就聘请“鸡排哥”担任文旅推介官，当地城管部门也专门协调，成立工作专班维持秩序，安排环卫专班及志愿者等，既保安全，也保秩序，积极应对假期人流高峰。不少游客在社交平台分享，此次景德镇之行是专程为打卡“鸡排哥”而来。据统计，9月25日至29日，景德镇北站发送旅客数较去年同期增长19%；双节假期，景德镇文旅预订量同比上涨10%。 ⑤“城市不仅要有高度，更要有温度”，一座城市对劳动者的支持、对寻常烟火气的呵护，体现的是城市治理的智慧与思考。这份城市烟火气，不仅有游客对旅游目的地“有里有面”的追求与探索，更是千千万万市民对于生活“有滋有味”的憧憬与期盼 。 ⑥总之，“理”的本质不只是生意，更是对生活的用心、对他人的真诚。这份“理”，值得我们共同守护与传递。 （选自《人民日报评论》，有删改） 班级开展“感受生活中的烟火气”主题学习活动，请你参与。 活动一：言之有序 1. 下列关于这篇文章的说法，不正确的（     ） A． 文章第一段把近期的热点事件作为切入点，引出本文论题，增加文章趣味性。 B． “鸡排哥”成功走红的关键在于景德镇节前聘请“鸡排哥”担任文旅推介官。 C． 文章第三段运用对比论证，将两类主理人做对比，有力地支撑了作者的观点。 D． 作者认为在城市治理的过程中，这一份烟火气包含了大家的美好追求与愿景。 活动二：论而有理 2. 请结合文本内容，完善思维导图。 活动三：思辨合一 3. 有人说鸡排哥的成功是偶然。你认同这种看法吗？结合全文谈谈你的观点。 十、（2025-2026・福建宁德・九上期中）材料一 ①年初以来，DeepSeek以其生成的自然且极富人性化风格的文本，迅速吸引了全球用户和资本的关注。那么，是什么技术促成了这样的风格？ ②首先是让模型具有输出思维链的能力。思维链（Chain-of-Thought，简称CoT）是一项重要技术，一个完整的CoT往往由指令（Instruction）、逻辑依据（Rationale）、示例（Exemplars）三部分组成。在人工智能领域，CoT具有突破性意义。它增强了大模型在复杂任务中的推理能力和可解释性，使DeepSeek可以按照人类期望的方式推理。 ③其次是通过后训练阶段的两个强化学习步骤协同实现。 ④第一个步骤是人类反馈的监督微调。在此阶段，模型接触到了大量高质量的语言表达示例，尤其是针对创意写作等非推理任务的数据，为它后续生成华丽文风奠定了基础。 ⑤第二个步骤是基于规则的推理奖励。在这一阶段，模型利用奖励机制进一步优化生成结果。对于诸如创意写作这样的开放式任务，奖励模型会对生成的回答进行评分，不仅要求答案准确，还鼓励模型在措辞、句式和逻辑上表现得更加精致。 ⑥通过思维链，我们可以看到大语言模型为什么强，也为什么弱。它强在，模型规模的提高，让语义理解、符号映射、连贯文本生成等能力跃升，从而让多步骤推理的思维链成为可能，带来“智能涌现”；它弱在，即使大语言模型表现出了前所未有的能力，但思维链暴露了它依然是鹦鹉学舌，而非真的产生了意识。认知心理学教授暴斯坦尼斯拉斯・迪昂（Stanislas Dehaene）在《精准学习》中提出，缓慢地、理智地、符号化地运作，是人脑的特权。它可以在任何可能的时候，提取具有普遍性、逻辑性的、明确的原则。 （摘自《看天下》，有删改） 材料二 ①要用好DeepSeek，首先，你得了解它并非只有一个模式。 ②它主要有两大模型：（1）基础模型（V3）：像个“聪明且听话”的助手，效率高，适合处理规范性强、操作路径明确的任务，比如按要求写周报、总结会议纪要等。（2）深度思考（R1）：则像个“很聪明但没那么听话”的专家，擅长复杂推理和深度分析，适合开放性、需要创造力的任务，比如，策划方案、文本创作、逻辑推理等。 ③其次，要用好DeepSeek，你得精通提问的艺术：让AI秒懂你的需求。很多人抱怨AI不够“聪明”，其实往往是我们没问对。有效的提问是释放AI潜能的关键。这里介绍一个实用的提示语框： 核心技巧：提问关键在于清晰具体。避免模糊指令，多给背景信息和明确要求，AI才能更好地理解并执行。 材料三 推崇宋诗的人却以为天下事物穷则变，变则通，诗也是如此。变是创新，是增扩，也就是进步。若不容许变，那就只有模拟，甚至只有抄袭；那种“优孟衣冠”，甚至是土偶木人，又有什么意义可言！即如模拟所谓盛唐诗的，末流往往只剩了空廓的架格和浮滑的声调；要是再不变，诗道岂不真穷了？ ——（《经典常谈・诗第十二》） 1. 根据以上材料，表述正确的一项是（     ） A． 设计思维链（CoT）中的“指令（Instruction）”模块是属于DeepSeek后训练阶段的强化学习步骤。 B． 有效的提问是释放AI潜能的关键，而提问的核心技巧在于清晰、具体，避免模糊指令，多给背景信息和明确要求。 C． 推崇宋诗的人认为：诗歌创作中出现模拟、抄袭现象，会导致创作者不愿在诗歌中追求“变”，最终阻碍诗歌进步。 D． 三则材料显示：DeepSeek是一款具有强大的自然语言处理能力和深度思考的模型，适用于生成真情实感的文本。 2. 小语想创作以《秋天的黎明》为题的现代小诗，但她毫无头绪，想要借助AI来完成。请根据材料一、二完成下列流程图。 第一步：筛选AI工具并确定使用DeepSeek理由：①　　　　　　 第二步：选择②　　　　　　模型理由：诗歌是文本创作，该模型擅长复杂推理和深度分析，适合开放性、需要创造力的任务。 第三步：提问：③　　　　　 第四步：生成诗歌 3. 结合材料三谈谈：下面这首DeepSeek创作的诗歌是首好诗吗？说明理由。 夜尽了/如盘秋月/融化于薄薄的熹微/沉落于一泓泉水。/这里的九月/是一幅明丽的画/草地晶莹莹地滴翠/恰似南国故乡/撩人的早春。——（《黎明》） 十一、（2025-2026・福建福州・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 科学之美与艺术之美 杨振宁 ①科学与艺术，都与美有着密不可分的关系。美广泛存在于科学与艺术之中，但美的类型却不相同。科学发展的阶段性非常明显，人们对于科学之美的认识，也是逐步攀升的。比如虹和霓，人们几乎都见过，而且初见之下，连小孩子都会觉得美，这是一种直观的审美感受。后来，人们才逐渐了解虹霓的物理成因，发现那是太阳光照射到水珠中产生的光的折射现象。再进一步，到了19世纪中叶，麦克斯韦方程组问世了，人们用这组方程式彻底解释了一切折射现象的根源，对于美的认识更上层楼。到了20世纪70年代，人们又了解到，原来麦克斯韦方程组的结构就是纤维丛，这就标志着人们的认识又进入到更高的本质的境界：世界上非常复杂、非常美丽的科学现象，最后的根源都是一组方程式。 ②今天我们可以说，方程式里包含了人们所能看见的一切。大到宇宙星云，小到一个粒子，久远到一百亿年，短暂到一瞬一秒……一切的一切，无不受到方程式的控制。这难道不是一种大美吗？这些方程式简直就像造物者的诗篇，它们用最浓缩的“语言”，表达了这个世上最无边无际的存在。所以，诗人们写下了很多赞誉科学之美的诗句。英国浪漫主义诗人布莱克曾写道：“一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，把无穷无尽握于手掌，永恒不过是刹那时光。”这诗句有点近似于中国古代陆机的名句“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，他们都用诗一样的语言，表达了对于宇宙洪荒的美的认识。 ③但是，科学之美是一种客观的美，无我的美，换言之，这种美不因人类的存在才存在。远在没有人类的时候，那些方程式就已经在支配着宇宙间的一切了。而艺术之美则不同，艺术里的美是一种主观的美，有我的美，它是因为人类的存在才存在，并且因为人类的参与而升华的。从那些存世的青铜器上我们可以发现，3000多年前的商朝铸造师对于美的感受与领悟就已经达到了极高境界，甚至丝毫不逊色于今人。那些青铜器所显示出来的或狞厉或朴重的美，都暗示了它们的身上凝结着古人的信仰与情感，它们都与人的参与密不可分。唐朝画家张璪说艺术是“外师造化，中得心源”，这两句话概括地描述了艺术的真正精髓，也道出了人类是如何感受乃至创造艺术之美的。 ④值得注意的是，艺术之美是无法用方程式囊括的，这也是艺术之美不同于科学之美的地方，但这并不代表两者之间没有共同点，相反，在某种意义上，人们需要对艺术之美与科学之美都建立充分的了解与认识。 ⑤一个学科学的人想要对艺术之美多一点了解是比较容易的，但是一个学艺术的人想要多学一点科学则比较困难。这是现实存在的现象，却并不是因为个人的问题，而是出于社会的原因，因为我们社会关于科普的工作做得实在很不够。好的科普工作可以帮助人们很小就建立起对于科学之美的正确认识，可以帮助他们在人生的道路上获得对于美的更为全面、更为准确的理解。所以，那些既擅长写作、对于科学又有较深认识的作者，真不妨把科普创作当作一个很好的发展方向。 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开头从人们常见的虹霓现象写起，由浅入深地引出对科学之美的探讨，易于理解。 B． 作者引用布莱克和陆机的诗句，是为了证明诗人和科学家对宇宙之美的认识是一致的。 C． 第③段中作者用商朝青铜器之美为例，论证了艺术之美是“有我的美”，需要人的参与。 D． 作者在文末呼吁擅长写作又懂科学的人投身科普，意在帮助人们建立对科学之美的认识。 2. 请简要分析第①段中，作者是如何阐述“人们对科学之美的认识是逐步攀升的”。 3. 班级举办“美与我们的未来”主题班会。有同学认为：“既然艺术之美与‘我’有关，而科学之美是‘无我’的，那么对我们个人而言，艺术之美比科学之美更重要。”请结合文本和生活实际，谈谈你的观点。 十二、（2025-2026・福建福州九校・九上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 不做别人思想的“跑马场” ①转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。 ②信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。 ③思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向”之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。 ④技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔・波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？ ⑤实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。 ⑥在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。 ⑦“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯有如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。 （选自《人民日报》作者：王艺锭） 1. 下列对文章理解不正确的一项是（     ） A． 在信息爆炸时代，人们因被动接收海量信息而将头脑变为他人思想的“跑马场”，这一现象较为普遍。 B． 面对多元观点，一些人因信息通道过多而难以筛选甄别，仿佛置身迷宫，失去独立思考的宁静。 C． 我们在拥有观点、态度和感受时，应更注重表达自我立场，而非警惕其可能带来的偏见与极端。 D． 文本多处运用“跑马场”“复读机”“数据丛林”等比喻进行论证，使说理更生动形象、通俗易懂。 2. 下面是关于文章结构关系的图示，请你选出正确的一项并说明划分理由。 甲。     乙。     丙。 选择：　　　　　　　　　 依据：　　　　　　　　　 3. 身处信息时代，我们应警惕自己的头脑成为他人思想的“跑马场”。请结合文本内容，联系自身学习生活体验，谈谈应该如何避免这种情况。 十三、（2025-2026・福建省福州市第八中学・九上期中）阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①2024年暑期，航空市场上，国产大飞机C919执飞的航班受到旅客的追捧。目前，C919已累计获得全球订单1000余架。 ②打造大国重器，关键核心技术要不来、买不来、讨不来。坚持高水平科技自立自强，政府部门有效引导、组织统筹，全国20多个省份、1000多家企事业单位、约30万人协同作战，大飞机研制带动我国6000多项民用飞机技术的集群式突破。 ③自主研制的大型客机翱翔蓝天，“大飞机梦”的历史性突破，凸显了新型举国体制在关键核心技术攻关上的制度优势，体现了健全新型举国体制、提升国家创新体系整体效能的改革红利，也让我们更加深刻领会一个道理：“守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。” （摘选自《人民日报》2024年8月23日） 材料二： 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋。创新在本质上就是推陈出新，是对既有事物的转化与超越。回顾源远流长的文明历程，中华文明有着鲜明的创新基因。从《礼记》中的“苟日新，日日新，又日新”，到《诗经》中的“周虽旧邦，其命维新”，再到《易经》中的“凡益之道，与时偕行”、王夫之提出的“推陈而致新”，种种图新主张，都彰显了中华民族因时而变、革故鼎新的创新思想，兼收并蓄、与时俱进的精神气质。我国一代又一代科技工作者在勇攀科技高峰的征途中铸就的“两弹一星”精神、载人航天精神、探月精神等，赓续了中华文明的创新精神，塑造了当代中国生机勃勃的创新生态，成为引领新时代创新文化的旗帜与标杆。 （摘选自《光明日报》2024年8月2日） 材料三： ①问题：从下列四种图形中，选出一个性质与其他三个不同的来。 ②对上面这个问题，你是怎么回答的呢？你若选择的是B，那就恭喜你答对了。因为图形B是唯一一个仅由直线构成的图形。 ③不过，也许有人会选择图形C。由于非对称性图形只有C一个，所以C会被认为与其他图形不同。确实如此，这也是正确答案。答A也是可以的。因为A是唯一没有角的图形，所以A也是正确答案。那么，D又怎样呢？这是唯一一个由直线与曲线构成的图形，因此D也是正确答案。换句话说，由于看图形的角度不同，四种答案全都正确。 （摘编自罗迦・费・因格《谈创造性思维》） 材料四： ①当前，面对新一轮科技革命和产业变革，以科技创新推动产业创新、发展新质生产力，既是历史机遇，也面临多方面挑战。《全国公众科技创新认知度调查报告》发现，科创人才问题最受公众关注，前沿领域创新呼吁政策包容审慎。“创新人才流失和短缺”以及“国内创新环境和生态不够完善”，是目前我国科技创新面临的最主要挑战。同时，“加强关键核心技术攻关”“加强科技人才培养和引进”“提高基础科学研究水平”是公众认可度最高的三个关键着力点。 ②在具体举措中，最受公众认可的是教育制度改革、科技创新体系建设和国际交流。96.31％的受访者认为，国家需要对教育制度进行深度改革，以更好培养创新人才；96.15％的受访者认为，虽然中国科技已取得长足进步，但仍需向外部学习，要与发达国家保持交流。 （摘选自《中国青年报》2024年10月7日） 1. 下列关于四则材料的说法，不正确的一项是（     ） A． 材料一中“全国20多个、1000多家、约30万人”这些数字展现了新型举国体制在资源整合与协同攻关上的优势。 B． 材料二引用《诗经》“周虽旧邦，其命维新”，意在说明中华文明虽历史悠久，但始终保持“因时而变、革故鼎新”的创新精神，而非固守传统。 C． 材料三认为图形题“四种答案全都正确”，原因是观察者的审美有差异。 D． 综合四则材料可知，推动科技创新需要制度、文化、思维、教育、国际交流等多维度共同发力。 2. 写出你对材料三的探究结果，并说明该结论对材料四所提及的科技与产业变革的启示。 3. 材料四指出我国创新生态面临的挑战，请根据材料一、二、三，谈谈我们能够从哪些方面着手应对这一挑战。 十四、（2025-2026・福建省福州第一中学・九上期中）困境中精神家园的守护 ①士，作为中国古代社会的一个重要阶层，不仅有强烈的文化自我意识，而且有强烈的参政意识。他们寒窗苦读数十年，呕心沥血破万卷，为的是什么？为的是在科举考试中破茧而出，赢得个一官半职，效力朝廷，为国家为百姓做点有用之事，死后留下芳名。 ②（Ⅰ）宦海有不测风云，当士大夫的思想主张与君主制度发生冲突时，士大夫不可避免地走向悲凉之境。（Ⅱ）他们就遭遇降职、贬逐荒远之地，（Ⅲ）经历囹圄之祸。（Ⅳ）五味杂陈爬上了心头，政治人重归文人的身份，挥毫抒情，他们的诗赋作品也带上了他们复杂心境的烙印，贬谪文化在中国古代就熠熠生辉。 ③士大夫遭贬谪，或是因为忧民疾苦，与当权者政见不合；或是才高遭妒，受小人谗毁；或是卷入党派斗争。（A）因此，士大夫贬谪普遍存在一种忠而被谤、信而见疑的怨愤之情。 ④但君主专制力量的强大优势，忧谗畏讥的心理，使他们不便于直抒胸臆。于是他们善用比兴手法，抒发心中对君主的不满，表达自己内心的委屈。（B）屈原在《离骚》中用“香草美人”的比兴手法，托儿女之情以写君臣之事，以花草自喻，表达自己内心的忧虑。骆宾王借蝉自喻，用比兴手法寄托自己遭诬被贬的愁愤心情。或借评论历史人物表达对自己所受遭遇的不满。辛弃疾用历史上的美人陈皇后遭嫉妒，比喻自己被排斥及政治上的失意。苏轼用三国时羽扇纶巾、风流倜傥的英雄周瑜形象含蓄地表明自己的抱负。或用今昔对比手法，感旧伤今，秦观《望海潮・梅英疏淡》中用大量笔墨描写旧时的宴游赏玩，而这一切都是为了和当今重游时的伤感形成鲜明对照，自然地表达在新旧党争中遭到贬斥，经历过宦海浮沉与人事的巨大变化后，作者个人痛感世事沧桑的抑塞情怀。更多时候，贬谪士人们用满眼悲凉的景物来映衬自己满腹的悲凉。柳宗元描写他被贬到的柳州是“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”的蛮烟瘴雨之地。其实这些受贬之地在当时也不一定都如此荒凉，只不过在贬谪士人眼中远离了政治中心的“朝”，这些地方就是“野”，哪怕它经济上已是“闾阎扑地，舸舰弥津”，在士人眼中也只有蛮荒凄凉。说到底，这些景物只不过是士人悲凉怨愤心情的一种投射。 ⑤当然，贬谪士人的政治悲剧也激发了他们对现实的认识，使得一些士人对功名逐渐淡漠，在漫游山水中追求一份心灵的恬静。柳宗元在永贞革新失败被贬永州时，漫游永州境内山山水水，写成“永州八记”，生动表达对自然美景的感受。首篇《始得西山宴游记》中那高于群山、卓尔不群的西山何尝不是作者人格精神的象征？苏轼在《赤壁赋》《后赤壁赋》中把归隐视为傲世独立的表现，把返归自然当作精神的慰藉和享受。（C）于是贬官士人情有所系，苏舜钦有沧浪亭，欧阳修有醉翁亭，苏轼有超然台，苏辙有喜雨亭……（D）他们在求得心灵平静的同时，以另一种方式实现着自己的人生价值：既然不能“铁肩担道义”，就让我“妙手著文章”，让我的名声才华显露于后世！ ⑥但我们也发现，不管被贬后是如何寄情山水、归隐山林，我们的一部分贬谪士人内心仍有“兼济天下”的理想，许国致身的参政意识，使得他们在内心深处始终充满了历史使命感。读诗书的士人当然忘不了孔子的教诲：“士不可以不弘毅，任重而道远。”他们接触了解的生活环境只有两种：庙堂和草野。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，范仲淹的这句话很好地总结了士人的心境：不仅达时要兼济天下，即使穷时也不能忘记为国为君为民操劳。因此，贾谊在被逐的情况下仍用《过秦论》总结亡秦的历史教训，为汉代借鉴；李白在流放夜郎后仍“中夜四五叹，常为大国忧”，心系家国夜难安；E。即使处于被贬这种尴尬的境地中，他们仍然自觉地、主动地背负起沉重的现实十字架，明知再也没有施展自己抱负的政治舞台，却知其不可为而为之，这种历史使命感在贬谪文学中表现非常突出。 ⑦因此，贬谪文化不仅是贬谪士人情绪的发泄，更是对自己精神家园的守护。他们的被贬，是他们的不幸，又是他们的幸运。同时，他们的被贬既是时代的损失，亦是时代的财富。 （选自《中学语文》2010第11期，有删改） 1. 根据选文内容，完成下面的思维导图。 2. 为第②段横线处选择一组合适的关联词（     ） A． 然而   于是   甚至   由此 B． 然而   因为   所以   由此 C． 假若   因为   所以   因此 D． 假若   于是   甚至   因此 3. 下列句子，有的表明观点，有的陈述事实。请判断，并将序号填写在相应的横线上。 （A）因此，士大夫贬谪普遍存在一种忠而被谤、信而见疑的怨愤之情。 （B）屈原在《离骚》中用“香草美人”的比兴手法，托儿女之情以写君臣之事，以花草自喻，表达自己内心的忧虑。 （C）于是贬官士人情有所系，苏舜钦有沧浪亭，欧阳修有醉翁亭，苏轼有超然台，苏辙有喜雨亭…… （D）他们在求得心灵平静的同时，以另一种方式实现着自己的人生价值：既然不能“铁肩担道义”，就让我“妙手著文章”，让我的名声才华显露于后世！ 表明观点的句子是：　　　　　　　　　　　　；陈述事实的句子是：　　　　　　　　　　　　。（填字母序号） 4. 参照画波浪线的句子，在第⑥段E处补写一个合适的论据。（注：不能用《困境中精神家园的守护》原文或相应题目中出现过的人作为例子） 因此，贾谊在被逐的情况下仍用《过秦论》总结亡秦的历史教训，想为汉代借鉴；李白在流放夜郎后仍“中夜四五叹，常为大国忧”，心系家国夜难安；E_______________________。 5. 文章结尾说“他们的被贬，是他们的不幸，又是他们的幸运。同时，他们的被贬既是时代的损失，亦是时代的财富。”请从下列贬谪士人及作品中选择一例，联系选文内容和学习经验，写下你对这两句话的体悟。 A．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》      B．李白《行路难》 十五、（2025-2026・福建省福州师范大学附属中学・九上期中）班级计划围绕“纪念抗战胜利80周年”召开“铭记历史，强国有我”主题班会，请你参与策划。 【材料一】 深受战火之苦的人们，更知和平的珍贵。回望80年前，中国人民与世界人民一道，以顽强意志和英勇斗争，击退了侵略者、打败了法西斯主义。这是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利。中国人民为此付出了惨痛代价。据不完全统计，抗日战争期间，中国军民伤亡3500多万人，经济损失达数千亿美元。 穿过历史的烟云、战争的硝烟，我们可以掷地有声地说：和平来之不易，和平必须捍卫。今日的和平，是中国人民昔日用铁与血换来的。越是如此，我们越是深知“毫不动摇地走和平发展道路”多么的重要。 前事不忘，后事之师。近代以后，中国人民遭受列强的侵略、凌辱、掠夺达百年以上，但中国人民不是从中学到弱肉强食的强盗逻辑，而是更加坚定了维护和平的决心。我们以史为鉴，坚定地站在历史正确一边、站在公平正义一边，与全世界爱好和平的人们一道，共同创造人类更加美好的未来。 今天，我们纪念战争的胜利，谴责侵略者的残暴，不是要延续仇恨，而是要唤起善良的人们对和平的向往和坚守。应该看到，推进中国式现代化建设，既需要和谐稳定的国内环境，又需要和平安宁的国际环境。“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”。对全世界而言，和平的中国、发展的中国，恰是全球和平力量、发展力量的基本盘，恰能更好增益世界的稳定性。 更重要的是，和平的愿景、和平的行动，熔铸于中华“和”文化。自古以来，中华文明中深深烙印着“和合共生”“协和万邦”“亲仁善邻”等理念。发展至今，中国也始终秉持“永远不称霸、不扩张，不强加于人”的追求。正是坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，中国不仅赢得世界赞誉，也为人类文明发展进步贡献智慧。 历史无法改变，但未来可以塑造。80年后，我们依旧坚信：回顾历史，不是为了纠结过去，而是要开创未来。未来在哪里？就在力促和平与发展的行动上——中国高铁助力印尼群众加速奔向美好生活，杂交水稻让马达加斯加稻农洋溢着幸福笑容、太阳能灯照亮圭亚那的村庄夜晚：就在把倡议变现实的智慧里——构建人类命运共同体共建“一带一路”、全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议等，展现了中国济世为民的情怀与担当。 从历史到现实再到未来，从理念到共识再到行动，高举和平、发展、合作、共赢旗帜的中国，在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展。只有让和平的薪火代代相传，大家一起做和平理念的倡导者、和平发展的行动者，和平才有希望。 （节选自《珍爱和平，维护和平》） 【材料二】 “中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动”重要新型装备一览 序号 类型 名称 特点 1 陆军 100式坦克 我国新一代陆战装备，配备主动防御系统与人工智能火控，为陆军未来战场核心力量。 2 海军 歼-35 我国新一代隐身舰载机，具备高机动性与强大作战半径，是维护海权、夺取制空权的关键装备。 3 空军 歼-20S 我国首款双座隐身战斗机，兼具空中指挥与无人机协同作战能力，是捍卫国家空天安全的战略利器。 4 火箭军 东风-5C 我国战略核威慑力量的核心，具备全球覆盖的洲际打击能力，是捍卫国家主权与安全的终极盾牌。 （节选自《珍爱和平，维护和平》） 【材料三】 中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识 【材料四】 东北抗日联军主要创建者杨靖宇。在白山黑水间坚持游击战争14年。1940年牺牲前，他率部100余天内与日伪军激战47次，最后孤身弹尽粮绝。日军解剖其遗体时，发现胃中仅有树皮、棉絮和草根，用生命诠释“中国人是不可征服的”。 东北抗日联军杰出指挥员赵一曼，1936年被俘后遭酷刑仍坚贞不屈。赴刑法途中给儿子写遗书：“母亲不用千言万语教育你，就用实际行动来教育你。长大成人后，不要忘记母亲是为国牺牲的！”年仅31岁英勇就义，践行“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的誓言。 福建惠安籍抗战将领郭志雄，1941年福州保卫战时率部驻守闽江口要地。面对日军海陆空协同进攻，他身先士卒在前沿指挥阻击，身中数弹仍坚持督战，最终壮烈牺牲，年仅34岁，以热血践行“守土有责，寸土不让”的誓言，彰显闽籍将士保家卫国的赤胆忠心。 1. 以下小语同学对材料的分析，不正确的一项是（     ） A． 中国式现代化建设，需要和谐稳定的国内环境、和平安宁的国际环境。 B． 展示新型武器装备，能直观体现我国国防力量现代化发展水平及实力。 C． 纪念活动标识设计元素，蕴含铭记历史记忆与珍爱和平生活的深刻寓意。 D． 三位抗日英雄的不朽事迹，从不同角度展现了他们卓越的军事指挥才能。 2. 围绕材料一划线句“未来在哪里？就在力促和平与发展的行动上”，小文同学搜集了以下论据，其中最恰当的一项是（     ） A． 社区定期组织消防演练，提升居民自救能力，共同建设平安和谐社区。 B． 中国医疗队长期援助非洲，抗击疾病培训医护，以实际行动守护生命健康。 C． 学校广泛开展国防教育，举办军事训练活动，增强学生国家安全意识。 D． 博物馆展出抗战历史文物，讲述英雄事迹，向社会公众传递革命精神。 3. 小意同学梳理了材料一的论证思路，请你帮她补充完整。 首先，通过回顾历史，提出“（1）　　　　　　　　　　”的中心论点；接着，从历史教训、（2）　　　　　　　　　　、（3）　　　　　　　　　　　　三个层面，层层深入地论证“为什么”要坚持和平发展；最后，通过列举中国高铁助力印尼等实例，以及共建“一带一路”等重大倡议，阐明了中国（4）　　　　　　　　的具体行动和美好前景。 4. 材料四的抗日英雄，让小强同学想起了以下文段。综合材料一和材料四，谈谈这种“脊梁”精神在革命年代与和平年代的价值。 【链接材料】 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。 ——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》 5. 仿照示例，从“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识”中选取一个元素，分析其寓意。 示例：标识下方是橄榄枝，象征着中国人民经过艰苦卓绝的抗战，用胜利赢得和平，寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平、维护和平。 6. 请围绕班会主题，结合以上材料，为本次班会设计一个构思新颖、内容充实、富有教育意义的环节，并简要说明设计意图。 环节名称 具体内容 设计意图 “抗战家书”情景朗诵会 选取赵一曼等英雄的家书，进行情景朗诵。 通过沉浸式体验，感受英雄的家国情怀与坚定信仰，传承红色基因。 （1）　　　　　　　　 （2）　　　　　　　　 （3）　　　　　　　　 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 实用类文本阅读 一、【答案】1. B     2. ① 中国社会不断发展进步、国家相关政策扶持，日益高涨的“国潮”“国风”热奠定了人们接受传统文化的心理基础；② 现代科技手段及其催生的科技美学的助推；③ 大批文艺创作者文化观趋于成熟，对传统文化和时代文化理解充分，借助恰当的表达路径对传统文化进行再创作，激发人们内心的文化认同。     3. ① 是传递信息的重要基础；② 能承载博大精深的中华文化与思想，展示中国形象；③ 能增强文化自信；④ 能让汉字在新时代焕发光彩，推动承载中国智慧的方块字历久弥新、走向未来。      二、【答案】1. B     2. 示例：我国重视人工智能发展，制定相关政策；我国将机器人教育纳入中小学通用技术与信息技术教育内容。     3. ① 人工智能难以洞察人类的情感道德和价值判断    ② 提高工作效率      三、【答案】1. B     2. ① 嫦娥探月工程按时间有序推进，任务持续开展，体现出中国探月工程的规划性与持续性。    ② 数字直观展现了探月任务的难度与成果。    ③ 持之以恒、攻坚克难、勇于创新。     3. 示例：“夸父一号”取自神话故事“夸父逐日”，彰显了中国航天人追逐太阳、探索宇宙奥秘的决心与勇气。      四、【答案】1. C     2. 建议示例：① 手肘弯曲度（太大），应（收小至）呈90度/直角；② 肩、臀部、脚踝三点之间应保持呈一条（180度）直线。     3. 要点：①AI体育的发展有利有弊，我们既不能盲目夸大其作用，也不能全盘否定；②AI技术应用于体育考试测评，能保证数据的公平性和科学性；AI技术能帮助体育老师对学生表现进行个性化指导，使学生更加科学、合理地参与体育课；AI技术还能多方面运用于体育赛事的举办；③ 但是，AI技术并不能取代真人运动带来的激情与体验；也无法提供通过人与人之间的交互相处；难以提供体育教育能带给人的拼搏精神和永不放弃的品格等。总之，AI体育是时代和科技发展的大势所趋，我们要正确认知，合理发展人工智能，也要明白它只是体育运用中有力的辅助，而不能完全取代真实的运动。      五、【答案】1. C     2. 一是对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争历史的铭记；二是集中展示我国国防实力和军事科技最新成果，彰显维护国家主权、安全和发展利益的坚定决心。     3. （1）发展趋势：全球军事竞争从传统武器的数量与规模比拼，加速向人工智能、无人系统、量子技术等技术制高点转移，技术发展深刻重构战争形态与规则。 （2）中国应对成果：成为全球首个实现隐形有人机-无人机协同体系化作战的国家，歼-20S可指挥“暗箭”无人机群实现精准打击；研发出采用量子技术的新型雷达系统，探测隐身目标能力提升数倍，保障复杂电磁环境下的战场感知优势      六、【答案】1. B     2. ① 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利，缅怀巨大牺牲，牢记伟大历史。② 展示我军军事力量结构更趋完善、新域新质力量比重上升、武装力量体系更为完备，彰显国家实力。③ 凝聚中外和平共识，展示国际社会对和平的共同向往。④ 宣示珍爱和平、开创未来的决心，坚持走和平发展道路。     3. 图形将纪念数字“80”与高耸的长城烽火台进行了巧妙的图形同构，寓意“丰碑”造型；长城与山石托举丰碑，寓意在党的领导下军民众志成城取得抗战胜利，80年强军之路不断向智向强；小米加步枪与八一军旗的组合，寓意艰苦卓绝的斗争和最终取得的辉煌胜利；徽章还融绶带、象征胜利的“V”字形等元素于一体，传递庄重而崇高的纪念意义。      七、【答案】1. C     2. 东博会吉祥物“合合”“美美”寓意丰富：“合合”寓意合作，体现中国与东盟携手共进、合作共赢；“美美”代表美好，象征双方共享美好未来。通过中国款祥瑞花纹等和缅甸款传统服饰演绎展现，既体现中国文化，又尊重缅甸特色，寓意双方和谐共处、共同发展。     3. 东博会通过数智赋能，创设AI专馆等活动推动科技创新合作；以吉祥物等文化元素促进人文交流；借助庞大贸易规模及双向投资深化经贸合作，拓展数字经济等新兴领域合作，从而助推中国与东盟各国在科技、文化、经贸等多方面共同发展。（意近即可）      八、【答案】1. C     2. ① 君子可以通过涵养自身而成。② 从先秦的“言”“立”发展到宋代的“诚”“正”。③ 诚意是内省不疚（问心无愧），进而身心舒泰。④ 君子诚正修身，推己及人，进而塑造理想的文明和秩序。     3. ① 甲同学取一瓶已满足所需，又加倍补回，做到问心无愧，合于“诚意正心”，进而“修身”自律，值得点赞。② 乙同学取四瓶水，超出自用且未补给，背离“内省不疚”，未做到“不自欺”和推己及人之仁，故应给予引导，使其自省改正。      九、【答案】1. C     2. 首先提出本段观点“‘沉潜’最终是为了更好地‘浮现’”；接着阐释观点，指出沉潜是过程，是为了实现从量变到质变的飞跃；然后运用举例论证，列举王羲之临池学书和曹雪芹创作《红楼梦》的事例，证明长期沉潜能取得卓越成就；最后总结，强调漫长的沉潜能换取艺术生命的永恒。     3. 示例：在语文学习中，运用“沉潜”之道，首先要耐得住寂寞，静心投入。例如，可以制定阅读计划，专注品读经典名著，不急于求成，在深度阅读中积累语言素材和思想感悟。其次，要保持持续专注，如写作练习时反复推敲字句，修改完善，像“吟安一个字，捻断数茎须”般精益求精。通过这样的沉潜，逐步提升语文素养，实现从积累到表达的质变。      十、【答案】1. C     2. ① 介绍了中国古代建筑屋顶的美观价值和实用价值。② 美观价值体现在造型优美，如飞檐翘角等；③ 实用价值体现在具备排水、防风、遮雨、避雷等功能。（意对即可）     3. （1）都遵循不破坏原有风貌的原则。如高平市“按图索骥修复”，闽南古厝保留传统样式。（2）都注重建筑的实用功能（如排水、防风）与生态适应性。如高平市改善人居环境，闽南古厝适应多雨气候。（3）都能结合本地文化特色进行保护与开发利用。如高平市苏庄村发展婚庆旅游，闽南古厝体现吉祥寓意和地域文化。（4）都旨在传承文化并提升其社会与经济价值。      十一、【答案】1. B     2. ① 可以缓解环境保护的压力；    ② 对于国家安全也有战略意义。    ③ 示例一：2015至2024年中国新能源汽车销量呈逐年增长态势，2021年以后增势尤其迅猛，所以我认为该产业应有较好的发展前景。示例二：从图表数据分析，虽然增长率不够稳定，但是新能源汽车占比逐年增加，销量逐年增长，2021年以来增加的数量巨大，因此该产业应有较好的发展前景。     3. 示例：这束光，引导了新能源汽车的伟大突破/领先世界，驶向未来。      十二、【答案】1. C     2. 首先，第② 段论述“由薄读厚”，通过解读《赤壁赋》词句的例子，阐明这是通过查考、延伸使知识在心中变“厚”的积累过程；接着，第③ 段论述“由厚读薄”，引用华罗庚的话，阐明这是通过归纳、贯通以把握书本精神实质的升华过程；最后，第④ 段总结二者“辩证统一”的关系，指出“厚”是基础，“薄”是升华，共同构成掌握知识的完整循环。     3. （1）要有“厚”的功夫：在阅读时沉潜反复，精益求精，通过查考资料、延伸思考来积累和拓展知识，拒绝浮光掠影。 （2）要有“薄”的智慧：在积累的基础上，及时去粗取精、提炼归纳，把握书本的关键与精髓，避免迷失于信息海洋。      十三、【答案】1. C     2. 第一问：事例一更适合。 第二问：事例一属于用科技手段修复和保存文化遗产，符合“保护文化遗产”的观点；而事例二则属于推动文化与旅游的深度融合，符合“传承文化遗产”的观点。     3. ① 要深入挖掘文化遗产的价值，体现民族的记忆与智慧； ② 要让人们充分认识到保护和传承文化遗产的意义； ③ 要倡导文化遗产的交流互鉴； ④ 要呼吁加强文化遗产保护法律法规的建设。      十四、【答案】1. D     2. ① “答案”指美国。② 不讲明的原因是引导读者自行得出结论，使批判更具说服力与讽刺效果。（或符合我国和平外交政策，不想引起国际争端。）     3. ① 驳论据② 先将“中国威胁论”的论据归纳为实力、企图、行动三个方面，随后通过反问暗示真正具备超强军事实力、怀有全球霸权企图以及在全球开展军事扩张行动的是美国，以此证明对方关键论据均不成立且事实相反，进而使“中国威胁论”的核心论点不攻自破。      十五、【答案】1. C     2. 第③ 段：人都是有惰性的，适当“摸鱼”能提高工作效率。第⑤ 段：“摸鱼”要积极努力，追求成功。     3. 这门课让同学们在“摸鱼”中提升幸福感，符合“诱惑捆绑”理论，即通过增加活动乐趣，使人战胜惰性，更享受活动。      十六、【答案】1. D     2. ① 客流分布不均：材料一表明“‘冷热不均’现象突出，热门景点承载超七成游客，冷门景点游客量少”，冷门点难借多元业态平衡收入，加剧门票依赖。② 业态融合欠缺：材料一提及“业态融合深度不足，与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放”，因未有效结合文创等产业，难以拓展多元收入，只能靠门票。     3. 示例：① 挖掘世遗点文化关联（如海洋商贸、宗教脉络），设计“海丝寻踪”等主题线路，串联热门与冷门景点，引导游客自然到访冷门点，平衡客流、展现整体价值。② 对开元寺等热门景点，用大数据分析客流，实行分时段预约、设承载量上限，超量停入场，缓解文物压力、提升体验。③ 热门景点“预约限流+文化导览”，冷门景点借线路串联、增体验项目（如府文庙的文化活动），实现保护与开发平衡，全面释放世遗价值。      十七、【答案】1. D     2. ① ① 砥节厉行（或：磨砺节操和品行）    ② 砥砺良好的品德修养    ③ 面对挫折不气馁    ④ 注重细节（或：细微之处，也能照见一个人的品行）     3. 第④ 段。链接材料讲的是蔡元定面对逆境坦然自若，不改志向和气节，这和第④ 段面对挫折不气馁的分论点相契合，因此可作为第④ 段的论据      十八、【答案】1. C     2. ① 不求虚名，以纯粹初心投身科研，用十年心血打磨基础理论；② 生活与行事低调，放弃外国国籍回归祖国，不张扬个人选择；③ 无私奉献，捐赠物资、工资，倾尽全力资助人才与建设研究院；④ 扎根一线，高龄仍坚持授课、指导学生，专注教育本质。     3. 示例：从西南联大的煤油灯到清华园的“归根居”，杨振宁先生以一生践行“科学报国”。他用“杨—米尔斯规范场论”拓展人类认知，以“宁拙毋巧”诠释治学真谛，用跨越半世纪的“共同途”践行初心。科学星光不灭，先生精神长存。      十九、【答案】1. C     2. ① 具体阐释谦卑之人在行为和品格上的具体表现。    ② 举娄师德与下属同吃糙米的事例进行论证。     3. 示例一：A理由：这个材料直接体现了从骄傲自满到谦卑自持的转变过程，与第③ 段张畏岩的事例相似，都能论证谦卑对个人成长的重要性，与本文“卑以自牧”的观点契合。 示例二：B理由：这个材料直接体现了居里夫人谦卑自持，符合第⑤段的观点“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”，与本文“卑以自牧”的观点契合。      二十、【答案】1. D     2. 首先提出“谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业”的观点；接着阐述谦逊低调之人看淡名利，将更多的精力投注于事业；然后举了黄旭华潜心科研，不为名利所动的事例加以佐证；最后总结：保持谦逊低调，淡泊名利，全身心投入事业，才能铸就辉煌。     3. 不同意。从文中可知，谦逊低调的人宽以待人，给他人传递善意与尊重的同时获得了尊重，从而建立更好的人脉关系。谦逊低调的人能摒弃对名利的追逐，全身心投入事业，这样能铸就事业辉煌。谦逊低调之人在默默积淀中不断汇聚力量，让自己的能力得到锻炼和提升。所以在竞争激烈的社会中，谦逊低调不会埋没才华，反而有助于更好地展现自我，成就自我。      二十一、【答案】1. D     2. 举措： （1）国家采取入境游客签证的优惠政策。 （2）丰泽推出“簪花宴”，以美食来吸引游客。 意义： （1）促进旅游消费，推进旅游经济。（吸引更多的游客）。 （2）展示泉州美食、历史等文化（促进文化传播），增强国际影响力。（意思答对即可）     3. （1）LOGO中蓝色的弧形元素形似古船或海浪，呼应泉州宋元时期海上丝绸之路的贸易历史，体现“海丝泉州”的地域文化背景。 （2）彩色的“蟳埔”拼音造型，既像簪花头饰的绚丽花朵，又展现出簪花非遗的色彩斑斓与工艺精致，突出非遗文化的视觉符号。 （3）下方“泉州・蟳埔”的书法字体与“最美的风景是自己”的标语，强化了地域辨识度（点出地域），传递出蟳埔渔村的人文自信。（意思答对即可）      二十二、【答案】1. C     2. 首先提出观点：这世界需要为真理而读书的人。然后运用举例论证，列举了布鲁诺、麦哲伦、亚里士多德为真理读书而勇敢无畏，坚韧执着的事例，证明了这一观点。最后从反面论述了放弃对真理的追求而读书的危害。     3. 比喻论证，生动形象的论证了梦想对读书人的重要意义（或证明了分论点“这世界需要为梦想而读书的人”），进而证明了中心论点。      二十三、【答案】1. B     2. 本段首先强调古典音乐教育等人文涵养方式（对孕育创新人才、产生顶尖科学家）的意义，再分别从教育人才的培养环节和公共文化基础设施建设两个角度提出具体的措施建议（如何增加古典音乐元素，为涵养创新人才发挥作用）。     3. ① 能增强记忆提升反应力，助力智力开发；② 能带来“灵感”，增强人的创新思维；③ 能陶冶情操，滋养人生。      二十四、【答案】1. D     2. 提供实时互动与多维感官体验，实现“寓教于乐”；针对读者的阅读困惑推送补充资料；营造虚拟场景，辅助理解文本；助力打造“纸＋数”复合阅读空间，拓展知识边界，培养批判性思维与创新能力。     3. 从材料二看，AI会简化文本、过滤不确定性，导致阅读结论单一，无法形成传统阅读中个体的多元理解；同时“AI污染”会产生大量真假难辨的“信息垃圾”，影响阅读质量。从材料三看，人类深度阅读是逻辑、直觉、理性、情感交织的“思维交响”，而AI“替代”阅读抽离了创新思维的土壤，消解了文字中的美学体验，且其提炼的“知识晶体”无法体现原著的系统思维与精神历程。因此，AI辅助阅读只能作为工具辅助，无法完全替代人类深度阅读。      二十五、【答案】1. B     2. ① 要合理利用人工智能技术增强阅读体验。② 要合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。③ 要坚持深度阅读，不能过分依赖人工智能技术。     3. 示例：① 音画结合的文章诵读。② 视觉上，深山之中，老人满面尘灰，衣着单薄，伐薪烧炭；冰天雪地，老人艰难驱车，集市卖炭。③ 听觉上，宫使宣读皇令，蛮横呵斥；老人苦苦哀求，宫使强取豪夺。④AI生成的关于《卖炭翁》时代背景、内容情感、写作技巧等知识的提炼归纳。      二十六、【答案】1. B     2. 事例一合适。因为第四段的观点是“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”，事例一樊锦诗为敦煌考古默默付出的奉献精神是一种奉献无悔的大我情怀，能支撑观点；而事例二杨怀保的重点是孝心。     3. 首段引用鲁迅的话提出“当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格”的论点，接着从“以身许国是一种献身民族的舍我大义”“以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗”和“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”三个方面展开论述，最后得出结论：新时代仍需无数以身许国的中国脊梁。      二十七、【答案】1. A     2. 第③ 段先提出核心观点；第④ 段从反面论证，具体说明“失度”会引发问题；第⑤ 段补充深化，指出“凡事有度”并非保守，而是要在合理范围内突破旧“度”，推动发展。     3. 从概念本质看，“度”是事物保持自身质的稳定性的数量界限，一旦超出这个界限，事物就会发生质变；从实践原则看，把握“度”需要尊重客观规律，做到实事求是、恰如其分，避免因过度或不足引发问题；从发展维度看，“有度”并非一成不变的保守，而是在守住合理界限的基础上，若条件允许，还需主动创造机会突破旧的“度”，以推动事物发展和社会进步。      二十八、【答案】1. B     2. ① 带动图书销售量增长；② 为城市开拓新的文化空间；③ 成为大型购物和文化中心的“标配”，给城市市民带来人文关怀，让大家得到精神的释放，改变人们高质量的生活追求。     3. ① 合理规划空间，在保证阅读空间的基础上，设置适合打卡的区域；② 丰富书店业态，提供多元服务，但要以阅读为核心，营造良好的阅读氛围；③ 制定合理规则，引导打卡人群尊重阅读环境，如适当消费等。      二十九、【答案】1. D     2. 示例一：适合放入材料一，补充材料中公共图书馆图书外借前十名没有一本是古诗词，说明古诗词在民众阅读中的缺失，材料一中公共图书馆在阅读设施中占比并不高，说明要进一步加强公共阅读设施建设，以推广古诗词文化。 示例二：适合放入材料二，材料二对康震教授的采访强调了古诗词阅读对于当代国人而言仍是珍贵的精神食粮，古诗词在短视频中愈加火热，在纸质借阅中占比却不高，说明古诗词的推广可以与快节奏的视频载体相结合。     3. 示例：小文你好，古诗词的价值在于它用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考，让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨，能抚慰我们的心灵，对我们有巨大的启发意义：当遇到困难和挫折时，我们要用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生。      三十、【答案】1. C     2. ① 传承与创新；② 科技赋能；③ 产业发展。     3. 材料二更适合。材料二以《山海经》为蓝本，通过3D技术再现上古神兽世界，这体现文化创新的软实力，并不断拓宽现实生产力的转化路径，如影片票房成功，带动文创产品热销，产生经济效益；推动中国文化IP国际化，提升国际影响力。而材料一虽也涉及故宫建筑和文物等传统文化，但只是更新展示手段，且狭义曲解了“焕发新生命力”的真正含义。      三十一、【答案】1. C     2. ① 消解了尖端武器的距离感和神秘感，用最熟悉的日常事物作比，使高精尖的国防科技变得通俗易懂、亲切可感。② 生动地表达了民众的喜爱、自豪与认同。③ 反映了我国军事科技的创新性与独特性。     3. 意义：① 历史铭记、缅怀先烈与精神传承；② 军事力量与科技展示。 影响：引发社会关注与情感共鸣。      三十二、【答案】1. D     2. ① 增强公众的文化认同与民族自信，推动传统文化从“被保护”走向“被需要”。② 将历史知识与文化遗产以更生动的方式呈现，有效更新和丰富人们知识结构。③ 拉动文旅消费，成为新型文化消费的主力。④ 反向推动文博场馆在内容策划、互动体验和服务质量上不断上新创新。⑤ 成功连接传统和现代，为文化强国建设注入了持久动能。⑥ 让人们从文化的旁观者转变为积极的参与者。     3. ① 融入AI、VR等技术，以创新实践打破传统文博机构静态、单向的展陈模式。② 展馆可尝试新的模式，将观展本身变为一种沉浸式文化体验。③ 充分挖掘文物背后的文化内涵，发挥传统文化的魅力。④ 借助社交媒体形成广泛传播，吸引更多人线上线下走进博物馆。      三十三、【答案】1. B     2. ① 一个人有知，也同样必须怀有对事物的敬畏之心。    ② 我们也应该畏惧自我的内心    ③ 人也应该畏惧法度    ④ 人对时间的畏惧     3. 示例：孩子，生活中一般人达不到“通才”的境界。人要畏惧自己的能力。每个人才华都是有方向性的。不能适合所有领域。但是充分扬长，也可能在事业上取得应有的成就。      三十四、【答案】1. D     2. A项更合理。第① 段提出文章的中心论点：天赋是人生建功立业的入场券，是否优秀还要看入场后的表现。第②——⑤ 段分别举郑钦文、全红婵、李白、齐白石的事例，具体论证天赋虽然是成功的起点，但后天的努力和坚持才是决定性因素。第⑥ ⑦ 两段进而论述从古至今，任何领域的“天才”都在拿到“入场券”后奋力拼搏，自强不息。第⑧ 段得出结论：要想成为人生赢家，唯有奋斗。这种划分方式和文章的思路一致，更为合理。     3. 能作为第⑥ 段的佐证材料。材料讲述了王澜静在日复一日的枯燥训练中坚持下来，与队友协力拼搏，夺得中国奥运史上首枚艺术体操项目金牌，具体有力地证明了“‘天才’也都在拿到‘入场券’后奋力拼搏，自强不息”的论点。      三十五、【答案】1. C     2. ① 减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力；② 加剧抄袭现象、扼杀原创力；③ 恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击。     3. B诗是诗人所作。因为B诗情感细腻，表达了诗人不与世俗同流合污，坚守高洁品质的情感，这正是人类思想情感的微妙细腻之处，是电脑难以解析和模仿的。而A诗虽然也描述了梅花的美丽和花香，但情感表达相对简单直接，缺乏深度和独特性，更像是AI所能模仿和生成的。      三十六、【答案】1. C     2. 以“人造太阳”研究为例，具体论证了“突破人类认知边界离不开精诚团结、集智攻关”的观点。通过列举四代科研工作者50年接力攻关、克服艰苦条件完成12万次实验、实现技术自主突破等事实，生动展现了科研实践中团结协作等精神特质，使论证更具说服力和感染力。     3. 开篇以“人造太阳”等最新科技成果引出“科学家精神”这一话题。接着分别从“科研实践的培育”“体制机制的托举”和“宣传教育的引导”三个层面，论述了弘扬科学家精神的具体路径。最后点明主旨，发出号召，强调“跑好科技创新的接力棒”，与开头的时代背景相呼应，使全文结构完整。      三十七、【答案】1. D     2. 材料三显示，高达93%的“00后”和94%的“90后”认同纪念抗战的意义在于“珍爱和平，开创未来”。这表明年轻一代深刻理解纪念历史的最终目的是为了建设更好的未来，与“开创未来”的主题高度契合。同时，他们主要通过影视、互联网等现代渠道了解历史，这种与时俱进的认知方式本身就是“开创未来”所需的能力和基础。     3. 要点：① 利用现代科技，创新纪念形式：运用AI修复、3D建模等技术，让历史资料更清晰、更直观，增强历史的感染力和说服力。 ② 拓宽传播渠道，覆盖年轻群体：重视线上直播、社交媒体等平台，制作更多符合年轻人审美习惯的宣传内容。 ③ 坚守核心价值，深化精神传承：无论形式如何创新，都要紧扣“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这一主题，引导人们深刻理解纪念活动的精神内核，而不仅仅是了解军事知识。 ④ 结合学校教育与社会实践：学校课堂仍是重要渠道，应继续发挥学校主阵地作用，通过讲座、参观纪念馆等多种方式，让青少年沉浸式感悟历史。      三十八、【答案】1. C     2. 示例：小语同学，11月19日——27日我县将开展“阅见经典 笔耕致远”系列活动。11月19日上午9：00——11：00，在县新华书店开设旧书新知——曹文轩《草房子》读写活动，你要是感兴趣可以去参加。线上线下皆可参与，详情可以查看活动公众号。     3. 个人层面：勤读经典、多写多思，投入真情，避免套路与依赖AI。 家庭与学校层面：引导孩子结合数字阅读与传统阅读，养成良好阅读习惯。 借鉴层面：关注素人写作，从生活中汲取素材，让作品更具真情与活力。      三十九、【答案】1. B     2. 示例：① 文章先以浙商等传统商帮的“拼”文化引出“爱拼才会赢”的论点；② 再从“爱国热忱”、“开拓精神”、“义利观念”、“责任担当”四方面阐释其内涵；③ 最后总结其对个人、企业和国家的重要意义，强调其价值。     3. 示例：适合作为第⑦ 段的论据。理由：第⑦ 段的论点是企业家应具备“先富促共富”的责任担当，京东物流投入乡村物流建设，助力乡村发展，体现了企业主动承担社会责任、推动共同富裕的行为，与该段论点吻合。      四十、【答案】1. A     2. ① 事业因专注而精彩    ② 因为专注，就不会被动工作，而是主动作为    ③ 因为专注，就能坐得板凳十年冷，哪怕无人问津，也会不弃微末、不舍寸功，保持对事业的坚守     3. 第④ 段运用的论证方法：举例论证、比喻论证、道理论证。以“举例论证”为例：作者列举了南仁东20余年专注建成“中国天眼”的事例，具体有力地论证了“专注能让人坚守事业、克服困难”的分论点，增强文章的说服力。      四十一、【答案】1. D     2. 标识由长城、橄榄枝、光辉、数字“80”、时间“1945—2025”构成。长城象征全民族众志成城奋勇抗战；橄榄枝象征和平，体现中国人民珍爱和平，守护和平的愿望；光辉围合而成的胜利之门，象征在中国共产党的坚强领导下，中华民族实现伟大复兴的前景无比光明；“80”点明纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的主题；“1945—2025”承载着对历史的铭记与对未来的期许。     3. 政府角度：举办高规格纪念仪式；开展多元化公共文化活动。个人角度：用科技沉浸式了解抗战历史；以志愿服务、创新传播等行动传承精神。      四十二、【答案】1. B     2. ① 中国抗战的规模巨大‌；② 抗日战争中中国军民伤亡惨重，财产损失巨大；③ 中国战场是第二次世界大战的重要战场；④ 中国抗日战争持续时间长；⑤ 中国为世界反法西斯战争作出了巨大贡献。     3. ① 和平    ② 英雄气概是浴血奋战的精神密码      四十三、【答案】1. C     2. 运用了举例论证的方法。通过列举红军四渡赤水的光辉战例，具体地论证了“折叠”是“智慧的迂回”这一分论点，进而证明中心论点，使论证更具有说服力。     3. 选材料二。第③ 段的核心论点是“折叠”是“生动的重复”，强调重复工作生活中需要创新，不能是简单、机械的重复，而要在重复中创新，才能书写出彩华章。材料一主要讲述的是赵明经过四年的坚守，将沙地变为麦田，虽然体现了坚持和耐心，但并未直接体现“在重复中创新”的过程，与第③ 段的论点关联度不高。材料二中，达・芬奇在无数次重复“画蛋”的过程中，并没有机械地重复，而是在重复中不断寻找规律，画出个性，最终成就了《蒙娜丽莎》的神秘微笑。这一事例很好地契合了第③ 段“在重复中创新”的论点，证明了生动的重复能够带来质的飞跃和杰出的成果。因此，材料二更适合作为第③ 段的论据。      四十四、【答案】1. C     2. A：短视频时代需“根系阅读”支撑写作与深度思考 B：提出“文字失语”源于碎片化阅读无养分的观点 C：根系阅读支撑深度写作，要培养知识“根系”     3. 加入B处更合适。链接材料主要论述的是从《西游记》阅读中提炼出“团队结构”模型，并用这个模型来解释班级小组、公司部门等普遍现象论证了B处的观点“根系阅读具有解释多数现象的普遍力量”。放在A处与观点不符。      四十五、【答案】1. D     2. ① 铭记历史② 缅怀先烈     3. 示例：① 恰逢抗战胜利80周年这一重要时间节点，激发全民爱国情感；② 多种国产新式武器装备亮相，体现军事实力，吸引公众和媒体广泛关注；③ 多平台直播与新媒体互动，实现全民参与；④ 既弘扬抗战精神、缅怀先烈，又彰显维护和平与民族团结的立场，因而产生了深远的社会影响。      四十六、【答案】1. C     2. 比喻论证、道理论证，把天地比作父母，并引用《易经》中的名言，充分有力地证明了天地在中国古人的心目中承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界的观点，使论证更通俗易懂。     3. ① 明确耕读教育的时代内涵，有继承，有创新；② 充分发挥家庭、学校、社会协同育人作用，营造良好的学习环境；③ 构建耕读教育评价体系，注重可持续性、针对性。（意思对即可）     4. 耕读教育能够加强与土地的联系，拥有鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色；亲近自然、土地，能加深孩子对生命、亲情的感知、理解；耕读教育能继承和弘扬优秀传统文化，学习古人从天地间汲取精神给养；耕读教育具有育人效能，能够继承优良传统，培养服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。（任答三点，意思对即可）      四十七、【答案】1. B     2. 蕴含着对国家强大军事力量的自豪，对祖国日益繁荣昌盛、科技不断进步的骄傲与喜悦之情。     3. ① 铭记历史；② 展示实力；依据标识内涵补充意义：③ 凝聚民族精神；④ 彰显和平愿望。      四十八、【答案】1. B     2. 选择甲，理由：作者在第⑤ 段的核心观点是读书能够改变人的内在气质。甲的论据中“腹有诗书气自华”形象地证明了饱读诗书使人流露出高雅华美的精神气质；乙主要强调与书的亲密关系，侧重于读书的情感慰藉作用，与第五段观点不符，故选择甲。     3. 示例一：我认为应该多读优秀经典国学。比如我读《论语》，从中明白了学习、做人的道理，学习中懂得善于反思，处世上要宽以待人。 示例二：我认为应该多读经典名著。比如我阅读《钢铁是怎样炼成的》，从保尔身上，我懂得了什么是坚强，什么是信念。让我在面对困难时更加勇敢，更加自信。      四十九、【答案】1. D     2. ①照面饰容；②承载鉴戒与哲思，作警示思考的载体；③承载人文内涵，成为中华文化的人文意象；④兼具把玩观赏的审美功能；⑤作为信物（寓吉祥团圆），及自醒自警的精神载体。     3. 唐朝。理由：此镜为八瓣菱花形（突破传统圆形），纹饰是嫦娥玉兔的神话传说，契合唐镜的造型与图案特点。      五十、【答案】1. C     2. 首先，文章开头针对“于是有许多人认为传统的阅读已经变得可有可无了”的现象，提出“人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要”的中心论点，并解释了“系统性阅读”的定义；然后，从“系统性阅读能拓展人生半径”“系统性阅读能培养批判性思维”“系统性阅读能磨炼人的意志”“系统性阅读能提升审美能力”四个方面，运用举例论证、道理论证等方法，具体论证系统性阅读的价值；最后，总结全文，强调人工智能时代系统性阅读的重要性，并指出未来阅读的关键是“如何阅读”，即通过人机协同让系统性阅读成为个体成长的基石。     3. 我认为材料一适合。因为材料一阐释了系统性阅读可以开阔视野，丰富认知的道理，这和第② 段“系统性阅读能拓展人生半径”的观点相契合，同时“不出户，知天下”，自然引出下文诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”这一事例。      五十一、【答案】1. C     2. ①深耕、施肥并加强灌溉，改良土壤与水分条件。② 掌握气候规律，指导生产。③ 抢抓时机插秧和收割。     3. 示例：增强农耕文化认同，提升农民的文化素养；加大力度培养知农、懂农、爱农的“新农人”；传承耕读教育理念，引导学生体验农耕活动，锤炼勤劳奋进的品质      五十二、【答案】1. 这两个例子具有引出话题、增强说服力和体现文化影响力的作用。     2. 第② 段从“谷子作为情感纽带”的角度出发，以具体案例（小林、小夏）证明其满足青少年的情感与归属需求； 第③ 段则转向代际认知差异的问题，指出老一辈对“谷子”的误解源于时代观念不同，并引用历史类比与哲学观点加以反驳，强调应尊重多元表达方式。     3. 示例：① 向父母展示谷子背后的情感价值，例如分享自己收藏时的心情变化或参与社群交流的经历，让父母理解这不是单纯的消费，而是情感陪伴与自我认同的体现。② 主动参与“谷子公益计划”等有意义的活动，用实际行动证明收藏行为也可以承载社会责任，引导父母看到谷子的社会正向价值。     4. B      一、【答案】1. C     2. 能支撑。文章提出“折叠”是“耐心的坚持”与“生动的重复”，强调在长期坚守中创新突破。材料中姚尊皓团队两年多反复试错、上千次测试优化，体现了“耐心的坚持”；在卫星结构上突破传统，实现“在轨迭代”创新，属于“生动的重复”，与“折叠”的核心内涵高度契合，可有效支撑相关观点。     3. ① 白纸折叠的现象    ② 分层阐释“折叠”的具体内涵与价值    ③ 把握“折叠”的学问并付诸有力行动      二、【答案】1. D     2. 量子AI技术发展迅速，已在多领域实现商业化应用并取得显著成效；青少年对科技创新兴趣浓厚，但前沿科技认知不足、科技实践参与度低，学校科技课程难以满足需求。     3. 示例：技术突破是科技发展的核心动力，量子AI破解科研难题、优化生活场景，展现了科技改变世界的力量；但人文关怀是科技的底线，比如在智能交通发展中，要兼顾老年人使用习惯；在医疗技术应用中，要保护患者隐私。科技不能只追求效率，更要贴合人的实际需求、坚守伦理底线，这样才能真正实现“让人类更有尊严地生活”的终极意义。      一、【答案】1. C     2. 适合。因为第③ 段的观点是“做‘国潮’的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，打造立体、多元文化内涵，避免浮光掠影‘贴标签’”，事例中河南卫视打造《唐宫夜宴》爆火后不局限于浅层“国潮”，深挖唐朝诸多文化，开发文创周边，实现多领域“国潮”扎根，其深入挖掘文化内涵、多元拓展的做法，能支撑该观点。     3. 示例：选《岳阳楼记》。设计：杯身取“衔远山，吞长江”一句，用淡彩国画绘出洞庭湖碧波万顷、远山含翠，岳阳楼矗立湖畔的壮阔景象。设计意图：该设计融合了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟与家国情怀，让消费者在品饮之余，感受古典文化的厚重内涵，体会传统文人的精神抱负。      二、【答案】1. D     2. 运用正反对比论证。先以孙悟空的“72变”为例，正面论述其想象力如何服务于剧情、人物与主旨；再以“雷人情节”为例，反面批驳其想象脱离逻辑与主旨的弊端，使论证鲜明有力。     3. （1）制作者应摒弃唯流量思维，树立注重内容质量的创作导向，让想象力服务于艺术表达，而非博取眼球。 （2）探索并加入分账、会员、广告赞助等多元盈利模式，突破原有单一投流模式助长的“流量至上”茧房。 （3）平台与监管方需共同营造良好环境，通过下架违规作品、鼓励精品创作等方式激浊扬清，引领行业向上发展。      三、【答案】1. C     2. “留白”在文中指“深度无聊”时思维上的空白或自由空间，它为创造力的诞生提供了可能。（意近即可）     3. 我认为教育部鼓励推行“课间15分钟，大课间30分钟”的新规非常有必要。这一举措可以为学生们提供更多的自由时间，让他们有机会进行“深度无聊”的活动，从而激发学生的创造力和想象力。（言之有理即可）      四、【答案】1. B     2. 材料A。理由：第③ 段的分论点是“守拙，是专一的坚守”，强调坚守正道、专心正事。材料A中栾恩杰放弃舒适道路，半生心血献给祖国航天事业，体现了对航天事业的专一坚守，与该段论点契合；而材料B侧重的是坚持与钻研的过程，更贴近“苦干”的内涵，与第③ 段论点不符。     3. “守拙”与“巧思”并非对立，而是相辅相成的关系。守拙是立身成事的根基，正如文中所言，守拙是扎根、坚守、苦干、守本色，是踏踏实实积累、专心致志做事，这是成就事业的基础，比如南仁东为建“天眼”走遍山区，靠的就是守拙的苦干精神；巧思是突破创新的助力，灵活变通的思维能让我们在扎实积累的基础上找到更高效的方法，避免蛮干。在学习生活中，我们既要守拙——认真夯实基础知识、反复练习巩固，又要善用巧思——总结学习规律、优化解题思路，唯有以守拙打基础，以巧思促提升，才能更好地适应社会发展，收获成功。      五、【答案】1. A     2. 太空算力是基于太空计算星座，利用天基计算与互联互通技术，在太空在轨实时处理数据，以太空太阳能、低温环境为天然优势，能突破地面算力局限、服务多领域的新型算力形式。     3. 示例：太空计算星座具有显著的实际价值。技术突破：“天感天算”模式解决了传统卫星数据传输效率低的问题，提升深空响应能力；经济刚需：突破数据处理瓶颈，使卫星数据利用率从不足10%提升至实时应用以及低能耗、可持续的太空算力可降低长期运营成本；战略意义：抢占太空经济制高点，主导未来标准制定，支撑地球数字经济和太空科学探索双重场景。综上，太空计算星座是技术、经济、战略三重驱动的创新实践，绝非概念炒作。      六、【答案】1. C     2. ① 居高临下（或“摆教师权威”“轻视学生”“态度傲慢”等）    ② 耐心倾听（或“允许完整表达观点”“等学生说完”等）    ③ 语气亲切/幽默生动/营造轻松氛围（或“用生动的方式沟通”等）     3. 示例一：这个观点是片面的。虽然材料一和材料三指出，教师的教育观念和沟通方式确实是影响沟通的关键因素，教师理应主动改进。但材料三也提到，学生青春期的叛逆心理以及沟通偏好等自身因素，同样会影响沟通效果。因此，构建良好的师生沟通需要师生的双向理解和共同努力，不能将责任完全归于一方。 示例二：这个观点有一定道理，但不够全面。教师作为教育者和成年人，在沟通中确实承担着主要责任，如放下权威心态、选择恰当沟通方式等，这对改善沟通至关重要。然而，沟通是双向的。如果学生固守叛逆心态或消极应对，拒绝敞开心扉，再努力的老师也难以实现有效沟通。所以，这是双方共同的责任。      七、【答案】1. B     2. （1）材料二中余杭区推出规划，出台产业政策并设立专项基金，引导社会力量共同参与。这是政府与社会协同推动文化遗产活化利用，体现了材料一中的“全社会凝聚共识、主动作为，让文化遗产‘活起来’”。 （2）材料二中良渚运用VR技术打造沉浸式体验、开展文物数字化采集。这是通过科技手段增强文化遗产的表现力与传播力，体现了材料一中的“科技赋能，让文化遗产‘亮起来’”。 （3）材料二中青年策展人自发策展，并通过社交媒体发起互动话题，吸引网友参与分享，这是年轻人从被动接受到主动创作，有效推动文化遗产在互动中传承，体现了材料一中的“激发年轻人主动融入、积极分享，让文化遗产‘传起来’”。     3. 示例1：朋友们，让三条簪重新“活”起来，需要咱们一起使劲儿！让我们在“e福州”APP创建簪饰数字博物馆，用3D技术展示精美纹样；发起 簪影流光 主题摄影大赛，邀请年轻人用镜头诠释传统之美，让古老头饰焕发时尚新活力。 示例2：各位街坊，让茉莉花茶香飘得更远，得靠我们全福州人！我提议：让我们通过“e福州”APP打造沉浸式茶文化体验，用数字技术还原窨制工艺；开展“茉莉花茶调饮创意赛”，吸引年轻人研发新式茶饮。让这缕花香飘进千家万户。 示例3：朋友们，守护脱胎漆器，需要社会齐发力！让我们在“e福州”APP打造数字漆艺馆，用VR技术再现制作工艺；开设线下体验工坊，让非遗融入生活。让我们携手让脱胎漆器“活”起来、“传”下去！      八、【答案】1. D     2. 构建线上线下融合的多元展示平台；汇聚超百万种丰富图书，满足不同群体的阅读需求；通过“书博会+文创”“书博会+文物”等多元形式让阅读文化“活”起来。     3. 示例：当代实体书店应在坚守文化内核的基础上探索可持续经营模式，必须以阅读为核心。通过精选书籍、举办讲座与读书活动延续文化使命。同时，适度引入咖啡、文创、研学等业态增强盈利能力，提升空间利用率。关键在于功能融合而非喧宾夺主。      九、【答案】1. B     2. ① “理”出城市形象②某些商家定价虚高的“刺客行为”、“见人下菜碟”的服务水平，以及“烟火主理人”对真诚经营的坚守和执着③ “理”的本质不只是生意，更是对生活的用心、对他人的真诚。     3. 不认同。 理由：① 成功并非偶然，而是源于独特的情绪价值。“鸡排哥”通过魔性语录、反套路互动等方式，让顾客感受到被尊重和愉悦，契合了年轻群体对情感体验的需求。 ② 成功依靠长期的坚守与真诚。他日复一日坚持“一口锅、一个人、一个价”，以真诚经营赢得口碑，与那些靠营销套路、定价虚高的商家形成鲜明对比。 ③ 成功得益于城市治理的支持。景德镇聘请他担任文旅推介官，城管、环卫等部门协同保障秩序，体现了城市对烟火气的呵护，为他的走红创造了良好环境。      十、【答案】1. B     2. ① 示例：DeepSeek能生成自然且极富人性化风格的文本；DeepSeek擅长复杂推理和深度分析，适合开放性、需要创造力的任务。    ② 深度思考（R1）    ③ 示例：我是一名初三的学生，想以“秋天的黎明”为题，写一首现代小诗。希望诗歌能描绘出秋天的黎明的美。字数不超过80字，诗行错落有致，语言清新明丽。     3. 示例一：DeepSeek创作的诗歌是首好诗。诗歌分行后句式长短交错，既有“夜尽了”等短句的简洁，又有“融化于薄薄的熹微/沉落于一泓泉水”等长句的舒展，错落有致，富有节奏美；诗歌语言精炼优美，如“晶莹莹地滴翠”用“滴翠”的“陌生化”处理，将静态的绿转化为动态的“滴落”感，让语言新颖别致。 示例二：DeepSeek创作的诗歌有真挚动人之处，也有美中不足的细节。如诗中选取“秋月”“熹微”“泉水”等意象，传递出“黎明到来”的时间流动感，将对故乡的思念融入景物描写中；但也存在气候逻辑上的矛盾：如诗歌前句“这里的九月”与后句“恰似南国故乡的早春”存在地理逻辑瑕疵，因为北方九月的实际物候（如落叶、晨霜、凉风）已显萧瑟，难以出现“草地滴翠”的景象。      十一、【答案】1. B     2. 作者以虹霓为例，先说明人们初见虹霓有直观审美感受；接着讲逐渐了解其物理成因是光的折射；然后提到麦克斯韦方程组解释折射现象根源，认识提升；最后指出20世纪70年代发现方程组结构是纤维丛，认识进入更高本质境界，层层递进阐述人们对科学之美认识逐步攀升。     3. 这种观点片面。艺术之美主观有我，能丰富精神世界、带来独特体验；但科学之美客观无我，推动科技进步、改善生活，且认识它能获全面准确美感体验。二者对个人都不可或缺，不能简单说艺术之美更重要。      十二、【答案】1. C     2. ① 丙    ② 第① 段提出问题：列举信息时代中虚假、炒作、伪科学的现象，引出“独立思考缺失”的主题。第② ③ ④ 分析原因：指出信息爆炸导致“信息收缩”，思考力退化，技术弱化思维深度。第⑤ ⑥ 段提出解决方法：强调系统性积累、逻辑分析的重要性，倡导做“思想瞭望者”。第⑦ 段总结升华：以诗句和哲理强调思考的价值，呼应标题主旨。     3. 独立思考。不断练习，提升思考能力/深刻思考思辨性、专业性强、具有复杂哲理的内容。对碎片化内容整合/系统性积累。保留逻辑与理性空间/保持理性思辨。      十三、【答案】1. C     2. ① 探究结果：事物的正确答案不止一个，看待问题的角度不同，得出的结论也不一样。 ② 启示：在推动科技革命和产业变革的过程中，要打破思维定式，鼓励多元探索创新。     3. ① 坚持自立自强：发挥新型举国体制优势，整合科技力量突破核心技术。 ② 弘扬创新文化：传承创新基因，营造崇尚创新、尊重人才的社会氛围。 ③ 改革教育体系：变革单一标准答案的评价模式，鼓励学生质疑和探索，保护其好奇心与想象力，培养创新人才。      十四、【答案】1. （1）借历史人物自喻 （2）用悲凉景物映衬心情 （3）心怀“兼济天下”的理想，背负历史使命感 （4）贬谪文化不仅是贬谪士人情绪的发泄，更是对自己精神家园的守护 （5）分析     2. A     3. ① A、D    ② B、C     4. 示例：韩愈被贬潮州后仍兴修水利、教化百姓，写下《左迁至蓝关示侄孙湘》，心忧黎民不曾悔。     5. 示例：刘禹锡的被贬，是“不幸”，他因参与永贞革新遭贬，远离朝堂，政治抱负落空，这是个人仕途的悲剧，也是时代错失能臣的损失；也是“幸运”，贬谪让他在困境中锤炼出豁达胸襟，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的千古名句，其作品成为唐代文学的瑰宝，这是他的精神收获，也是时代的文化财富。      十五、【答案】1. D     2. B     3. ① 和平来之不易，和平必须捍卫    ② 中华“和”文化的理念    ③ 中国和平发展对世界的意义    ④ 力促和平与发展     4. 革命年代：杨靖宇、赵一曼等英雄以生命践行信仰，是抵御侵略、捍卫民族尊严的精神支柱，支撑中国人民赢得抗战胜利，是民族生存的“脊梁”。 和平年代：这种精神转化为维护和平、推动发展的动力，是中国坚守和平道路、增益世界稳定的精神根基，也是民族发展与人类进步的“脊梁”。     5. 示例：标识中的“1945-2025”数字，清晰标注了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的时间跨度。1945年是胜利的荣光时刻，2025年是纪念的节点，这组数字既唤起对80年前中国军民浴血奋战、付出惨痛代价的历史回望，也连接起当下对和平的珍视与未来的展望，强化了“以史为鉴、开创未来”的纪念内核。     6. ① “和平力量”中外对话会    ② 分组展示中国援外项目与抗战历史，对比“战争的破坏”与“和平的增益”，模拟中外青年对话“中国和平发展的世界意义”    ③ 结合历史与现实，理解中国和平发展的理念与实践，培养全球视野与责任意识。      1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $