专题08 作文（材料+话题）（期中真题汇编，江西专用)高一语文上学期

**基本信息** 高一上期中作文试题汇编，精选江西18所学校真题，材料涵盖学生生活（选科规划、青春成长）、文化传承（《乡土中国》、红色文化）、时代热点（AI教育、社交人设），注重思维辩证与表达实践结合。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |材料作文|18题/800字/题|选科规划、语言魅力、AI与教师、青春劳动等，覆盖文化自信、思维能力等核心素养|结合《哦，香雪》《乡土中国》等课文，关联“浓人淡人”“浪浪山小妖怪”等社交热点与文艺素材，设题兼具生活实践性与思辨深度|

专题08 作文（材料+话题） 一、（2025-2026・江西新民外语学校-11月・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 人应该具备两个觉悟：一是勇于从零开始，二是坦然于未完成。进入高中学习已经两月有余，这“两个觉悟”在面对新生活、走好人生路等方面引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【审题】 材料逐句拆解： ① 第一句明确两个核心概念。“勇于从零开始”：“零”指主动剥离过往的光环、失意或固有经验，以空杯心态迎接新挑战，小到高中阶段放下初中成绩包袱适配新学习节奏，大到创业者失败后重启、科研人员推翻旧路径探索新方向，核心是破局的勇气。“坦然于未完成”：“未完成”指接受人生、事业的阶段性和不完满，拒绝“结果至上”的功利焦虑，小到接受高中成绩不会一蹴而就提升，大到认可航天工程、乡村振兴是接力式事业，功成不必在我，核心是行远的定力。 ② 第二句锚定写作触发点：结合高中入学两个月的真实生活体验，关联个人成长、人生发展的普遍规律。 核心辩证关系： 二者是互补递进的统一关系：勇于从零开始是起步的前提，没有清零的勇气就困在过往的舒适区或挫败感里不敢迈步；坦然于未完成是坚持的支撑，没有接受过程曲折的心态，遇到挫折就容易半途而废，二者共同指向健康的成长观与事业观。 写作核心任务： 结合高中新生活的切身感受，阐发两个觉悟的内涵与辩证关系，阐述其对人生发展的指导价值。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，只单写一个概念。要么通篇只谈“要勇敢重新开始”，要么只谈“要接受不完美”，完全忽略材料明确给出的“两个觉悟”的整体性要求。 误区2：窄化概念内涵，局限于学习场景。把“从零开始”等同于“考差了再努力”，把“未完成”等同于“考试没考满分”，完全不延伸到人生选择、社会发展的维度，立意浅陋。 误区3：曲解“未完成”的内涵，把坦然当摆烂借口。错误认为“反正做不完就不用努力”，忽略“坦然”是接受过程的曲折，而非放弃行动的目标。 误区4：脱离个人体验，空泛堆砌素材。通篇全是名人例子，完全不结合自己高中入学两个月的真实感受，不符合材料“引发你怎样的联想和思考”的要求。 【分层立意】 基础立意：步入新阶段要敢于放下过往的成绩或包袱重新出发，同时接受成长的循序渐进，不焦虑于暂时的不足，踏实走好每一步。 进阶立意：从零开始的勇气是破局的钥匙，坦然待未完成的心态是行远的底气，二者兼具方能应对人生的各类挑战，成就长远价值。 高阶立意：青年当以从零开始的勇气接棒时代未完成的事业，在个人成长的同时主动承担接力责任，以“功成不必在我，功成必定有我”的心态参与时代建设。 【行文思路】 开篇：以高中入学后的真实场景切入：比如刚结束第二次月考，看着抽屉里初中的竞赛奖状和刚发的数学及格线边缘的试卷，突然理解“从零开始”是剥离光环，“坦然于未完成”是接受落差，引出中心论点。 主体第一层：论证勇于从零开始的破局价值。论据：00后滑雪运动员苏翊鸣拿到冬奥金牌后，清零过往荣誉，从零开始练习更高难度的1980度转体动作，不断突破自我。回扣论点：只有主动清零，才能跳出固有路径，看见新的可能。 主体第二层：论证坦然于未完成的行远价值。论据：中国天眼团队的青年科研者，坦然接受南仁东先生留下的未完成的科研任务，用近10年时间陆续产出脉冲星观测等重磅成果；结合自身体验：接受高中物理不可能一个月就考到90分，每周攻克一个知识点的小进步，远胜于急功近利的焦虑。回扣论点：接受未完成，才能摆脱结果裹挟，稳步前行。 主体第三层：论证二者的辩证统一关系。没有从零开始的勇气，就不敢接手未完成的挑战；没有坦然于未完成的心态，从零开始后稍遇挫折就会放弃。论据：嫦娥探月工程的每一代研发者，都是从零开始攻克新技术难关，也都坦然知道自己完成的只是探月工程的其中一环，未完成的探索交给后来者接力。 辩证补充：明确“坦然于未完成”不是躺平摆烂，是拒绝“唯结果论”的焦虑；“勇于从零开始”不是盲目折腾，是基于目标的主动破局，二者都要以实干为基础。 结尾：落地青年身份。作为高中生，既要放下初中的成绩包袱适配高中的学习节奏，也要坦然接受当下的不足，一点点补齐短板；未来步入社会，也要以这样的心态，接棒核心技术攻关、乡村振兴等未完成的时代任务，做合格的时代接棒人。 【优秀文题】 1.《以零为始，不惧路长》 2.《敢从零出发，坦然待未完》 3.《清零再迈步，功成不必急》 4.《“零”的勇气，“未完”的智慧》 5.《于新起点，接纳不完美》 二、（2025-2026・江西省南昌市二中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 高一年级选科关系到报考大学时的专业选择，关系到个人一生的职业规划。在高一的选科中，你会选取哪个组合？你为什么要选这个组合？ 请结合以上材料写一篇议论文，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以科为基，筑梦远方 高一选科如站在人生岔路口，每一个组合的选择都暗合着未来的职业方向与人生轨迹。有人盲从热门追逐分数，有人固守擅长回避挑战，而我坚信，选科当以志趣为引、以时代为纲，物理、生物、政治的组合，正是我锚定人生航向的郑重抉择。 选科首重志趣，唯有热爱可抵岁月漫长。兴趣是驱动学习的内生动力，更是职业规划中最坚实的基石。中科院院士颜宁在高中时便对生物学科展现出浓厚兴趣，课余常泡在实验室观察细胞结构，这份热爱让她在清华大学攻读生物系时甘之如饴，最终在结构生物学领域取得突破性成果，破解了膜蛋白研究的诸多难题。我对生命奥秘的好奇由来已久，课余阅读《细胞生命的礼赞》时的震撼，观察植物向光性实验时的专注，让我确定生物是必选之路。而物理作为探究自然规律的基础学科，能为理解生命现象提供底层逻辑，这份对自然的双重探索热情，让我坚定了物理生物的搭配。 选科亦需观照时代，唯有贴合需求方能彰显价值。个人的职业规划若脱离时代语境，便如无源之水难以长久。当今世界，生物科技与人工智能的融合已成为创新前沿，而这一领域的发展离不开政策引导与伦理规范。“基因编辑婴儿”事件曾引发全球争议，正是因为技术突破与伦理边界的失衡，这让我意识到，生物科技的健康发展离不开政治学科所涵养的规则意识与思辨能力。中国疾控中心流行病学首席专家吴尊友，正是凭借流行病学（生物分支）与公共管理（政治相关）的跨学科素养，在新冠疫情中精准研判疫情走势，为防控政策制定提供科学支撑。从基因测序到疫苗研发，从公共卫生应急到生物伦理规范，生物与政治的交叉领域正孕育着巨大的社会价值，这恰是我选择这一组合的时代考量。 选科更要辩证取舍，在多元平衡中追求长远。有人质疑物理、生物、政治的组合难度偏高，但若因畏难而舍弃关键学科，便可能错失更广阔的发展空间。袁隆平院士若仅专注农学（生物相关）而忽视物理中的力学原理，便难以改良出适配机械化种植的杂交水稻品种；我国航天育种专家若缺乏政治素养，便无法在国际合作中坚守技术安全的底线。当然，辩证取舍并非盲目求全，而是在核心兴趣与时代需求的交集处选择最优解。我放弃化学选政治，正是基于对自身逻辑思辨优势的认知，更是看到了科技与社会治理交叉领域的未来潜力。 选科不是一次简单的课程组合，而是对人生方向的初步定位。物理奠基科学思维，生物滋养生命关怀，政治涵养社会担当，这三者的结合，既是我追随内心的选择，更是回应时代的承诺。以热爱为帆，以时代为舵，这组选科必将成为我筑梦远方的坚实阶梯。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 本题以高一学生核心成长议题“选科”为情境载体，聚焦三大考查维度：一是对选科与大学专业、职业规划内在关联的认知深度，要求学生跳出“分数导向”的浅层认知，建立“长远发展”的思维框架；二是逻辑论证能力，需围绕“选什么组合”“为什么选该组合”构建严谨的论证链条，做到论据充分、论证有力；三是自我认知与规划意识，通过选科选择折射出对自身兴趣、优势、职业愿景的清晰认知，体现青年成长的主动性与前瞻性。 题目核心矛盾点在于“个人特质与长远发展的匹配”——选科不是简单的“优势科目叠加”，而是“兴趣驱动、优势支撑、规划引领”的综合决策，这是写作需贯穿的核心逻辑。 写作时必须完成两个关键回答——“选取哪个组合”（明确观点）和“为什么选这个组合”（展开论证）。组合选择需具体，如“物理+化学+生物”“历史+政治+地理”“物理+化学+政治”等，不可模糊表述；“为什么”是论证核心，需避免单一理由，形成多维度支撑，比如兴趣/优势、专业、职业、价值等等。 具体写作时，可以明确选择“物化生”组合，提出观点。分论点一，兴趣驱动，筑牢学习内生动力。结合个人经历，如初中生物课对“细胞分裂”的好奇、参与“植物生长实验”的实践体验，论证对生命科学的兴趣是应对理科学习难度的核心动力。分论点二，优势支撑，匹配专业能力要求。分析“物化生”组合的学科关联，恰好契合医学、生物工程等目标专业对“跨学科理科素养”的要求。比如医学研究中“药物合成”需化学基础，“病理分析”需生物认知，“医疗设备研发”需物理知识。分论点三，规划引领，对接职业价值追求。将选科与职业愿景结合，论证“成为医学研究者”的职业目标需要“物化生”组合的铺垫。结尾回扣主题，强调“物化生”组合不是简单的理科叠加，而是兴趣、优势与职业价值的统一，高一选科的意义正在于“以当下之选，筑未来之路”，唯有立足长远，方能行稳致远。 立意： 1.择物化生之基，筑医者仁心之路。 2.以理科三剑，赴生命之约。 3.兴趣为引，优势为擎。 4.深耕物化生，笃行医者志。 5.理科硬核赋能，守护生命远航。 三、（2025-2026・江西宜春丰城市九中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ②烛之武一言，贤于十万师。 ③一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言来传达和传递。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 语言为刃，亦可为桥 “言语是人类所使用的最有效果的药方。”塞万提斯的箴言，道破了语言超越具象的力量。从烛之武夜缒而出，凭三寸之舌退秦师的典故，到“良言一句三冬暖”的市井智慧，再到语言承载文化魅力与民族凝聚力的时代命题，我们终将发现：语言从来不是简单的符号组合，而是可削铁如泥的利刃，亦是能连通心灵的桥梁。 语言的力量，首先在于其足以撼动格局的“破局之力”。春秋时期，郑国危在旦夕，烛之武却以一己之言扭转乾坤。他未费一兵一卒，仅从秦国利益出发，剖析“越国以鄙远”的危害，点破晋侯“朝济而夕设版”的失信，最终让秦穆公撤兵结盟。这便是语言的精妙——它不依赖刀光剑影，却能直击问题核心，于纵横捭阖间化解危机。正如《鬼谷子》所言：“口者，心之门户也。”当语言与智慧相融，便能成为比十万雄师更锐利的武器，在历史的关键节点刻下深刻印记。 然而，语言的真正温度，更在于其抚慰心灵、凝聚人心的“共情之力”。心理学中有“言语暴力”的概念，一句恶语可能在他人心中留下长久的创伤，如“恶语伤人六月寒”所描述的那般刺骨；反之，一句理解的话语，却能成为困境中的光。史铁生在《我与地坛》中回忆，当他因残疾陷入绝望时，母亲那句“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活”，没有华丽辞藻，却如春雨般滋润了他干涸的心灵，支撑他走出阴霾。于个人而言，语言是情感的纽带；于民族而言，语言更是凝聚力的核心。从《诗经》的“关关雎鸠”到唐诗宋词的“大江东去”，从春节时的“新年好”到中秋时的“但愿人长久”，正是这些承载着文化记忆与情感的语言，让中华儿女无论身处何方，都能感受到血脉相连的归属感。 遗憾的是，在信息爆炸的当下，语言的力量却时常被曲解与滥用。网络空间中，“键盘侠”用刻薄的语言攻击他人，将语言变成伤人的利器；部分人追求“流量至上”，用低俗、浮夸的表达消解语言的深度，让文化传播失去应有的重量。这恰恰提醒我们：语言的力量需要正确的引导，如同刀刃需善用方能护身，桥梁需稳固方能通途。 “言为心声，文以载道。”语言的力量，藏在烛之武的智慧里，藏在温暖的劝慰中，更藏在每个民族的文化基因里。当我们学会用语言传递善意、表达思想、传承文化，便能让这无形的力量，成为照亮个人心灵、连接民族情感、推动时代进步的永恒光芒。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 三则材料从不同维度构建了“语言的力量”这一核心主题。材料一聚焦个体交往层面，通过“良言”与“恶语”的对比，强调语言对人情绪、心理的直接影响，体现语言的情感传递价值；材料二上升至社会事务层面，以烛之武退秦师为例，凸显语言在化解危机、解决复杂问题中的策略性与能动性，展现语言的实践功能；材料三拓展至文化与民族层面，指出语言是文化魅力的载体、民族凝聚力的纽带，揭示语言的宏观价值与精神意义。同时，语言的力量具有“双向性”与“可控性”。材料一既体现语言的温暖力量，也暗示其伤人的潜在危害，说明语言是一把“双刃剑”，其效果取决于使用者的出发点与表达方式；同时，材料二、三强调语言的积极作用并非天然存在，烛之武的“一言”源于其智慧与积淀，文化的传递需依托有温度、有深度的语言表达，这意味着语言的力量需要主动挖掘与恰当运用，而非随意释放。在当下信息爆炸的社交媒体时代，语言传播速度更快、影响范围更广。一方面，网络谣言、语言暴力等现象凸显不当使用语言的危害；另一方面，“中国话语”的国际传播、传统文化通过语言创新（如国风文案、文化类节目）焕发活力，以及日常交往中“好好说话”对人际关系的重要性，均与材料主题高度契合，凸显探讨“语言的力量”的现实必要性。 写作时，开篇可结合网络语言暴力引发的社会争议、国风语言走红等热点现象，引出“语言的力量远超我们想象”的核心观点。接着分三个层面展开论证：先从个体交往切入，结合生活中“安慰的话语化解矛盾”“刻薄的言语引发冲突”等实例，印证材料一“语言影响情感”的观点；再以烛之武退秦师、外交谈判等案例，分析语言在解决问题、推动事务发展中的策略性价值，呼应材料二；最后从文化传承、民族认同、国际传播等角度，阐述语言对文化与民族的深层意义，关联材料三。在论证过程中，需辩证提及语言的“双刃剑”属性，强调理性、善意运用语言的重要性。结尾回归青少年视角，倡导在日常交往中学会“好好说话”，在文化传播中善用语言力量，让语言成为连接自我、他人与社会的积极纽带。 立意： 1.语言有温度，善言暖人心。 2.语言是文化的基因，民族的魂脉。 3.言语之间见修养，方寸之间显力量。 四、（2025-2026・江西饶市弋阳县第二中学・高一上期中）阅读下面的材料，按要求写作。 人生不免遇到各种困难与挑战，作为青少年的我们常常被鼓励要迎难而上，直面挑战；但有时，也经常有人对我们说“不要太勉强，健康快乐就好”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 勇进有界，舒展成长 人生如行舟，时而遇浪涛奔涌，时而逢风平浪静。面对前行路上的困难与挑战，“迎难而上”的呐喊与“莫要勉强”的叮嘱常交织耳畔，有人将二者视作对立选择，实则不然。于青少年而言，成长从不是单一态度的坚守，而是在认清方向后勇敢突破，在读懂自我后理性接纳，以“勇进”拓边界，以“适度”守根基，方能走出坚实且舒展的人生之路。 敢于直面挑战，是突破自我、实现价值的必经之路。成长的本质，是不断打破现有边界，而挑战恰是打开新领域大门的钥匙。若因畏惧困难便退缩，不仅会错失成长的契机，更可能让潜力被埋没。滑雪运动员苏翊鸣，曾多次受伤，脚踝、膝盖反复出现劳损，但他从未因疼痛放弃训练，面对高难度动作——三周半跳，他逐帧分析动作失误、调整训练方案，最终在北京冬奥会上完美完成动作，斩获金牌，让世界看到中国青年的拼搏精神。可见，面对有意义、有目标的挑战，唯有迎难而上，才能在拼搏中突破自我，将不可能变为可能。 懂得不勉强自己，并非消极退缩，而是尊重规律、守护自我的智慧。当下，“内卷”风气让不少青少年陷入“勉强自己”的困境：有人为追求“学霸”标签，熬夜刷题、放弃休息，最终因过度劳累而逆水行舟；有人盲目跟风报考热门专业，勉强自己钻研不擅长的领域，最终因天生短板而事倍功半。反观非遗传承人郎佳子彧，在传承面塑技艺的过程中，没有勉强自己追求“创新噱头”，而是深耕传统技法，并结合现代审美创作贴近生活的作品，既守住了非遗的核心魅力，又让面塑艺术走进年轻人的生活。这便是“不勉强”的智慧：不与自身能力较劲，不与客观规律对抗，才能在适合自己的轨道上稳步前行。 真正的成长，是“直面挑战”与“不勉强”的辩证统一，是在二者之间找到平衡的分寸感。面对关乎理想、关乎成长的核心挑战，我们当有“逢山开路、遇水架桥”的勇气；面对超出能力范围、违背本心的消耗性难题，我们亦要有“适时转身、调整方向”的清醒。这种“勇而不莽，退而不怯”的态度，正是青少年成长中最需要具备的品质：以勇气突破成长的阻碍，以理性守护前行的底气，方能在人生的航程中，既行得稳，又走得远。 人生没有固定的脚本，成长也没有唯一的答案。不盲目畏惧挑战，方能在拼搏中绽放光芒；不勉强苛求自我，方能在舒展中积蓄力量。愿每一位青少年，都能读懂“迎难而上”与“不勉强”的深意，在成长的道路上，既有“直挂云帆济沧海”的豪情，也有“行到水穷处，坐看云起时”的从容，走出属于自己的精彩人生。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料围绕青少年面对人生困难与挑战的态度展开，提出了两种看似不同的引导方向：一方面鼓励青少年迎难而上、直面挑战，主动突破困境；另一方面则提醒青少年不必勉强自己，以健康快乐为首要追求。 可见，材料核心是探讨“直面挑战”与“接纳不勉强”两种人生态度的关系，而非简单对立。考生需跳出“非此即彼”的二元思维，挖掘两种态度背后的深层逻辑与适用场景，体现思考的辩证性与深度。首先，“迎难而上”并非盲目硬扛，而是面对成长中必经的考验（如学业突破、能力提升、信念坚守等）时，所需要的勇气与担当，是青少年突破自我边界、实现成长的重要途径，若一味逃避挑战，易陷入安逸的“舒适区”，错失成长机会。其次，“不要太勉强”也不是消极退缩，而是在认清自身能力边界、明确目标本质后，对自我的理性接纳。当挑战超出当前能力且强行坚持会损害身心健康，或目标本身并非自己真正追求（如盲目跟风的竞争、他人强加的期待）时，“不勉强”是保持自我、守护核心幸福（健康与快乐）的智慧，避免陷入“内卷”或“自我消耗”的困境。而我们要做的是“辩证取舍，平衡前行”：青少年需明确“何时该迎难而上”（为成长、为理想的必要挑战），“何时该接纳不勉强”（超出能力、违背本心的消耗），以“直面挑战”突破成长瓶颈，以“不勉强”守护身心根基，二者相辅相成，共同支撑健康且有力量的成长。 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可通过具体事件展现态度的选择，如“备战竞赛时直面难题（迎难而上），但因身体不适及时调整节奏（不勉强）”，以细节描写（动作、心理）体现内心的思考与取舍，结尾升华到对成长态度的感悟。若写议论文，需先明确核心立意（如“守分寸，明取舍，方得成长之道”），再分两个分论点分别论证“迎难而上的价值”与“不勉强的智慧”，最后用一个分论点强调“二者平衡的重要性”，每个分论点可结合名人案例（如苏轼既直面仕途挫折又能随遇而安）、现实场景（如学业中攻克难题与调整心态的平衡）增强说服力。 立意： 1.迎必要之挑战，守本真之康乐。 2.不避成长风雨，不弃身心晴天。 3.以勇破困局，以智护初心。 4.直面当直面之事，释怀可释怀之难。 五、（2025-2026・江西省抚州市崇仁县一中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读I的材料中提到，“高尔基曾经说：每一次克制自己，就意味着比以前更强大”。也有人认为，过度的克制会使人失去生命的活力与本真。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 克制的艺术 “每一次克制自己，就意味着比以前更强大。”高尔基的箴言如钟声回荡，揭示着自我约束的价值。然而另一声音同样值得倾听：过度的克制可能让生命失去应有的活力。这看似对立的两极，实则指向同一个命题——如何在张弛之间寻找生命的平衡，这需要一种深沉的智慧。 克制本质上是人类理性的光辉绽放，是文明进步的基石。从个体层面看，克制让我们超越本能，实现更高追求。学者钱锺书谢绝一切不必要的社交，在书斋中构建出《管锥编》的学术大厦；科学家黄大年隐姓埋名三十载，用克制换来了国之利剑的诞生。从社会维度观之，克制维系着文明的运转。法律是集体的克制，道德是内心的约束，正是这些“看不见的手”让人类得以共生共荣。 然而，当克制异化为压抑，便会走向反面。魏晋名士嵇康在《养生论》中早已警示：“形神相亲，表里俱济。”过度的自我约束会导致生命的枯萎。孔子所言“过犹不及”，恰是对此最好的注脚。观今日社会，多少人在严苛的自我要求中陷入焦虑，多少创意在过多的规矩中窒息？文艺复兴之所以能绽放璀璨光芒，正是因为它打破了中世纪过度的宗教束缚，释放了人性的光辉。 真正的智慧在于把握克制的“度”。这个度并非固定不变，而要根据情境动态调整。犹如中国传统哲学中的“中庸”之道，不偏不倚，无过无不及。王羲之的书法之所以千古流芳，正因他在法度与洒脱之间找到了最佳平衡；颜真卿的《祭侄文稿》，更是情与法、克制与奔放的完美融合。亚里士多德认为“美德是过度与不足之间的中道”，也体现了这种动态平衡的智慧。 那么，如何培养这种智慧？首先要明辨“为何而克制”。克制的目的应是成就而非压抑生命。其次要在实践中不断调适，如《礼记》所言“致中和”，在过度与不足之间寻找最佳点。最重要的是保持自我觉察，如曾国藩每日记日记省察自身，既不放纵也不苛求。这种修炼需要时间，需要耐心，更需要勇气。 在这个崇尚释放的时代，我们或许更需要重新理解克制的真谛。生命的意义不在于极端的克制或放纵，而在于找到属于自己的节奏。当我们学会在张弛之间从容起舞，便达到了孔子所说的“从心所欲不逾矩”的境界——那是最高的自由，也是最深的智慧。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这个作文材料提出了关于“克制”的两种不同观点，值得深入思考。材料先引用高尔基的名言，说每次克制自己都会让人更强大；接着又提出相反看法，认为过度克制会让人失去生命活力和本真。这两种看似矛盾的观点，其实揭示了“克制”这个行为本身具有两面性。 首先，克制确实能让人成长。就像运动员要克制贪吃的欲望保持身材，学生要克制玩手机的冲动专心学习，这种有目的的自我约束能培养意志力，就像肌肉越练越强壮一样。高尔基的话强调的正是这种积极的、建设性的克制，它是人主动选择的结果。 但另一方面，如果克制变成一种强迫性的自我压抑，就可能走向反面。比如一个人永远不敢表达真实想法，或者强迫自己完全按照别人的期望生活，这种克制就会让人变得僵硬，失去个性。材料中“失去生命活力”的说法很形象——就像把一棵树用铁丝捆住，它虽然整齐了，但再也长不高了。 其实这两者并不绝对矛盾，关键是要区分“健康克制”和“过度克制”。健康克制是有明确目的的暂时性自我管理，就像为了考试暂时减少娱乐；而过度克制则是没有明确目的的长期自我压抑。前者让人成长，后者让人窒息。生活中我们需要智慧来区分什么时候该坚持，什么时候该放松，在自律和自由之间找到平衡点。 写作时，开头可从生活现象切入，自然引出“克制”的双面性——既能带来成长，也可能压抑本性。接着提出核心观点：真正的强大在于找到克制与释放的平衡点。中间部分可分三层展开：先肯定克制的价值，用高尔基的话为据，结合自律带来进步的事例；再辩证分析过度克制的危害，如压抑情感导致心理问题、严守规则丧失创造力；最后讨论如何平衡，强调“有原则的自由”——比如在遵守底线的前提下释放个性。结尾指出当代社会尤其需要这种智慧：既要克制浮躁，又需保持真我。 立意： 1.适度克制成就强大自我，过度克制扼杀创造力。 2.真正的强大源于收放自如。 3.在克制与本真间寻找平衡。 六、（2025-2026・江西景德镇・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了现代文明带来的生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 与时代同向，与世界相拥 小说《哦，香雪》中，火车开进了台儿沟，“香雪们”听闻了很多新鲜事儿，也感受到生命的美好，青春的悸动。山沟以外世界的新奇画卷向她们次第打开。 在当下，四川大凉山深处的慢火车，贵州山区人声鼎沸的“村超”，雪域高原上的牧区，从“养在深山人未识”的贫瘠荒原，到“一举成名天下知”的网红景点，所有这些给乡民带来了红红火火的好日子，也描绘着乡村振兴的壮美图景；但与此同时，外来文明也将打破无数“香雪”们的宁静日子，那种美好的牧歌田园生活，也似乎在渐行渐远。 这不仅是一列火车的新闻，现代文明下乡的故事，不只是“香雪”们的心愿，个体的人生之问，还是乡村振兴的宏大图景，以及一个时代的黄钟大吕。面对急剧变化的时代和社会，我们该何去何从？我们是像海燕一样，掠过惊涛骇浪，奋力地飞翔；还是像海鸭一样，在轰隆隆的雷声中，瑟瑟发抖？是与时代相向而行，与社会美好相拥，还是陷入惶惑之中，不知所措？ 苏子说“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，时代发展，社会变迁，变是唯一的不变。尤其是今天这个“大变局”中，从“内卷”到“躺平”，从互联网到数字时代、人工智能……一些热词被高高抛起，一些新词迅速湮没，人们习以为常的生活方式正在被改变，积久而成的思维方式正在被解构…… 当今世界，每个人手指在屏幕上滑动的距离，或许比双脚走的路还要远，面对这种“迭代”的巨变，无论是作为数字原住民的年轻一代，还是与数字时代有着巨大鸿沟的老年人，难免会感到某种惶惑惊惧，也或许要经历阵痛。但面对新事物、新变化、新时代，我们不能视其为洪水猛兽，不能在日新月异的时代里自我缠裹，蜷缩于灯火阑珊的寂寞角落，暗自神伤。而应以奋发的姿态，以豁达的心态，坦然直面社会变革，也由衷地应和着社会发展的宏大交响曲。 文学大家汪曾祺对生与斯、长于斯的北京胡同，有着很深的情结，那里有儿时的糖葫芦，有自行车上的小风车，有走街串巷的货郎的吆喝声……但随着城市化进程，通透达观的汪曾祺，终究要和这些儿时的真纯记忆挥手作别，将对北京胡同怀旧伤逝的离歌与挽歌，谱写成都市建设、社会发展的激越之歌。 而如今，伴随着时代发展，昔日的穷乡僻壤，时代的春风也是迢迢暗度，科技的浪潮也是席卷而至，面对时代的春江水暖，不少新青年不再固守祖辈们千年不变的劳作方式，或学会转身，思变图存，适应新的时代，或走向都市，成为打工人，将自己的小日子，融入社会进步的大时光。 如将不尽，与古为新。我辈青年着了“新”的特质，也当不辜负“新”这一时代主题词，保持青春律动，顺应时代风潮，拥抱美好世界。 而这，不也就是“香雪”们所热盼的愿景？ 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料交代了火车开进台儿沟之后，以“香雪”为代表的人们思想和生活的变化情况，突出了现代经济和自然经济、现代文明和传统文明之间的矛盾。材料说明了火车开进台儿沟所带来的积极影响，对此，应当认识到，以火车为象征的现代文明，在拆除贫困壁垒的同时，又是一种文化暴力，它打碎了香雪们平静、淳朴、明净、内敛的精神世界。但是，我们任何人都没有权力让香雪们固守大山，与贫穷落后为伴，剥夺她们拥抱文明与进步的权利。尽管我们不愿意看到香雪们被世俗化，但是谁也不能阻止文明前进的步伐。我们也不能因为害怕淳朴宁静的传统文明被打破，就不让她们跨进现代文明的泥潭，这也是不现实的。对于火车带来喧嚣、打破宁静这一负面影响，我们也应当引起重视、警惕，我们应当肯定，每个人都有权利追求更好的生活。但我们要明白并提倡，在物质生活的巨大泥淖中，每个人都应当保有自己精神的洁净。《哦，香雪》今天读来仍能给我们带来暖意和纯净，原因就在于它提示我们——不管在城市还是在农村——都应该具有捍卫人类精神健康和内心真正高贵的能力。 试题要求写作议论文。写作时，可以由对“香雪”的“变”与“不变”生发，展开对于“传统文明”（“乡愁”等）是否值得保留，是否还有价值，新的“现代文明”是否全然都是正确的、符合时代需求的这一问题进行思考。比如，结合当下时代现实，可以说，毫无疑问，乡土社会中的闭塞、陈旧等特点确实已经不符合时代需求了，也会给我们的现代生活和时代发展带来阻碍，这是应该被摒弃的。如今落后就代表着贫穷，因此现代化乡村想要发展，也可以适当吸取现代化社会发展的有益经验，改革生产方式、摒弃陈旧陋习，就像火车带着“香雪们”走出台儿沟一样，积极走出去。此后，转换角度，说明随着现代文明的冲击，平静、淳朴、明净、内敛的传统文明正在凋敝。而我们在积极求新求变的同时，也应该保留一些不变的东西，比如传统乡土社会中那些善良淳朴的精神品质和道德的规范值得我们继续传承、发扬。而对于现代文化中的新思潮、新行为，我们应当承认它顺应时代的必然性，但也不能因为追求“快”而丢失了心中最基本的准则。 立意： 1.顺应时代奔跑，坚守精神“乡愁”。 2.守住“乡土”之心，顺应时代之变。 3.让乡土风气与现代文明和谐相处。 一、（2025-2026・江西饶市余干县私立蓝天中学・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 在高中语文必修上册第一、二单元中，我们认识了许多具有青春激情、责任担当、劳动精神的人物，他们或在诗歌中抒发豪情，或在小说中展现成长，或在现实中书写担当。这些人物的故事，引发了你对青春、责任、劳动的哪些思考？ 请结合材料内容，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；写一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 【答案】例文： 携青春之炬，燃时代之光 翻开高中语文必修上册课本，那些鲜活的身影如星光般照亮青春之路，他们用行动诠释着青春的意义，也让我懂得，青春当以激情为燃料，以担当为火种，点燃属于我们的时代之光。 青春当有“以天下为己任”的豪情。青年毛泽东伫立湘江畔，将个人理想与国家命运紧密相连，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的时代叩问。这份豪情，不是空喊口号的虚妄，而是扎根现实的清醒。彼时的中国，正处于救亡图存的关键时期，毛泽东以青春之躯投身革命洪流，用脚步丈量祖国大地，用思想探寻救国道路。如今的我们，虽身处和平年代，但面对科技竞争、文化传承的时代课题，仍需承袭这份豪情。课堂上，认真钻研每一个知识点，是为将来攻克“卡脖子”技术打基础；课余时，关注社会民生热点，是为日后参与社会建设积经验。青春的豪情，从来都与时代的需求同频共振。 青春当有“以劳动筑根基”的坚守。袁隆平一生扎根稻田，顶着烈日、踏着泥泞，在千万株稻穗中寻找雄性不育株，用数十年光阴培育杂交水稻。张秉贵则在百货大楼的柜台前，练就“一抓准”“一口清”的绝技，用热情的服务温暖每一位顾客。他们的故事告诉我们，劳动是青春最坚实的底色。作为高中生，打扫教室卫生时认真擦拭每一扇窗户，是劳动；整理错题本时仔细分析每一道错题，是劳动；参与校园志愿服务时耐心帮助每一位同学，也是劳动。这些看似微小的劳动，不仅能培养我们的责任感，更能让我们在实践中明白：任何伟大的成就，都源于一点一滴的积累；任何璀璨的人生，都离不开脚踏实地的耕耘。 青春当有“以纯粹赴理想”的真诚。香雪生活在闭塞的台儿沟，却对火车带来的外界文明充满渴望。她用一篮鸡蛋换一个铅笔盒，不是为了虚荣，而是为了“拥有和别人一样的尊严”，心中有对“美”的执着。这份纯粹，是青春最珍贵的宝藏。如今的我们，或许会被分数、排名所困扰，或许会因未来的选择而迷茫，但只要像香雪一样，保持对理想的纯粹热爱，便不会迷失方向。为了提升语文素养而坚持每日阅读，为了培养兴趣而学习绘画书法，为了帮助他人而加入公益社团……这些“不功利”的追求，恰恰是青春最动人的模样。 “曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”毛泽东的呐喊穿越时空，仍在耳畔回响。青春不是用来挥霍的，而是用来奋斗的；时代不是用来观望的，而是用来参与的。让我们以课本中的人物为榜样，携青春之炬，燃时代之光，在属于我们的时代长河中，击水逐浪，勇往直前，书写无愧于青春、无愧于时代的篇章！ 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先明确了写作的核心依托——教材中“具有青春激情、责任担当、劳动精神的人物”，并指出这些人物的呈现形式多样，既包括诗歌中抒发豪情的形象，也涵盖小说中展现成长的角色，还包含现实中书写担当的人物，这种多元的人物类型为学生提供了丰富的写作素材，也暗示了“青春、责任、劳动”三个主题的广泛适用场景。 接着材料以问句收尾，“引发了你对青春、责任、劳动的哪些思考”，这一设问明确了写作的核心方向——不是简单复述人物故事，而是要从人物事迹中提炼观点、展开思辨。它要求学生将文本人物的精神特质与自身认知、时代背景相结合，探讨青春应有的姿态、责任的具体内涵、劳动的价值意义，实现从“文本认知”到“自我反思”再到“价值建构”的思维跃迁。 写作时，开头可从教材人物切入，选取1-2个具有代表性的形象，引出对“青春、责任、劳动”主题的思考，提出核心观点，如“青春需以责任为魂，以劳动为翼”。中间部分可分维度展开：首先围绕“青春与激情”，结合诗歌或小说人物，论述青春应饱含向上的激情，而非虚度光阴；其次聚焦“责任与担当”，联系现实人物，分析责任不仅是个人成长的动力，更是家国发展的基石；最后探讨“劳动与价值”，通过教材中劳动人物的事迹，阐明劳动是实现责任、绽放青春的重要途径，驳斥“躺平”“佛系”等消极观念。结尾可回归教材与自我的联结，强调要以教材人物为榜样，将青春激情转化为责任担当，以劳动实践书写人生价值，升华到“青年成长与时代发展同频共振”的高度。 立意： 1.以青春激情践责任，用劳动书写新篇章。 2.从教材人物悟初心，让青春在担当与劳动中闪光。 3.青春有热血，责任筑根基，劳动绘蓝图。 二、（2025-2026・江西省南昌市外国语学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 曹操对“天下归心”的渴望，让人生在建功立业中绽放光彩；陶渊明“复得返自然”的淡泊，让人生在纯朴的田园生活中回归本真；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，让人生在自由与抗争中表现出别样的光彩……这些都展现了人生的不同选择。 作为高一学生的你，对此有何思考和感悟呢？ 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 选择的温度，点燃生命的热度 人生漫漫，犹如一条奔涌向前的河流，而我们每个人，都是这条河流中的一叶扁舟。河流时而平缓，时而湍急，我们也不断面临着岔路口，需要做出选择，决定航向。选择的重量，在于它塑造着我们的人生轨迹；而选择的温度，则源于它所承载的价值观和人生信念，点燃生命的热度，照亮前行的方向。 面对人生的风暴，有人选择逃避，在安逸中虚度光阴；有人选择抗争，在逆境中淬炼成钢。伟大的物理学家霍金，在命运给他开了一个残酷的玩笑后，没有向病魔低头，而是选择用不屈的灵魂探索宇宙的奥秘。他困于轮椅之上，却心系浩瀚星空，用每一个清晨的阳光迎接挑战，用每一次键盘的敲击追逐梦想。他的选择，如同一团熊熊燃烧的火焰，照亮了科学的殿堂，也温暖了无数颗渴望知识的心灵。霍金的选择告诉我们，即使身处黑暗，也要选择燃烧自己，发出光亮，用生命的热度去温暖世界，去照亮未来。 面对道德的十字路口，有人选择妥协，在利益的诱惑下迷失自我；有人选择坚守，在原则和底线面前毫不退缩。“两袖清风”的于谦，面对瓦剌的铁骑和明英宗的软弱，毅然选择“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，以一腔热血保家卫国，他的选择，如同一支傲然挺立的蜡烛，燃烧自己，照亮了民族的脊梁，也照亮了后世子孙前行的道路。他的选择告诉我们，即使身处浊流，也要选择坚守初心，保持纯粹，用生命的热度去守护正义，去照亮人心。 选择的温度，不仅体现在个人的抉择，更体现在对社会、对人类的担当。袁隆平院士，面对亿万人民的温饱问题，选择将毕生精力投入到杂交水稻的研究中。他“禾下乘凉梦”的实现，不仅解决了中国人的吃饭问题，也为世界粮食安全做出了巨大贡献。他的选择，如同一轮温暖的太阳，用无私的爱照耀着广袤的田野，也温暖着每一个人的心房。袁隆平院士的选择告诉我们，即使身处平凡，也要选择心怀大爱，奉献社会，用生命的热度去播撒希望，去照亮世界。 作为学生的我们，也正站在人生选择的起点。选择兴趣与未来的结合，选择热爱与现实的平衡，选择梦想与责任的交织，每一次选择，都关乎着我们的人生走向，都承载着我们的希望和梦想。选择的过程，或许充满迷茫和困惑，但我们要相信，每一次勇敢的选择，都是一次成长的契机，都是一次心灵的淬炼。 选择的温度，点燃生命的热度。让我们勇敢地面对人生的选择题，用智慧和勇气书写属于自己的人生答卷，让人生的画卷，因为我们选择的温度，更加绚烂多彩！ 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先列举了古今不同身份人的不同人生选择。曹操选择的是自己的政治理想；陶渊明选择的是不为世俗所困，追求心灵的宁静；李白选择的是自身人格的独立。这些古今先贤的人生选择与追求，不论是为个人，还是为众生，都体现了高尚的人格精神，都具有鲜明的时代意义。 材料和题目的关键词是“选择”。材料所展现的曹操、陶渊明、李白等人的选择虽然不同，但都为我们指引了正确方向。而我辈青年学生，风华正茂，处在人生最美好的年纪，每个人都有自己的选择。从个人的角度来说，可以是职业上的选择，比如医生、教师、工程师等；可以是品质上的选择，比如淡泊、诚实、乐观、无私等；可以是精神上的选择，比如心灵自由、个人价值等。从国家和民族的角度来说，可以是民生上的选择，比如造福一方、搞活经济、改善生活等；可以是文化上的选择，比如投身考古、保护文化遗产等；可以是发展上的选择，比如实现复兴梦、承担时代使命等。人生的选择无论大小，都关乎我们孜孜以求的目标，寄托着我们的理想和愿望，催人奋进，促人发展。我们一旦做出了自己的选择，就要矢志不渝，执着坚守。 写作时，文章可以采取递进式的论证思路来写作。开篇可以简单引述材料，提出观点：你选择什么决定你是什么。接着结合生活例子说明选择无处不在，有些重要的选择要慎重看待，比如择校，择偶，找工作等等，一着不慎就会满盘皆输。此后，则可从如何做出正确选择来进行论述。比如，可说不论何时，我们都要坚守内心的信念。因为在面临选择时，如果我们失去了正确的人生信念，就会失去人生的方向，不少人会因此造成一念之差的大错或小错；也可说明，我们在做出选择前，必须经过理性思考，而经过理性思考之后，我们自然能将错误最小化，或者即使无法避免错误，也能预知后果，坦然面对结局。 立意： 1.理性思考，做出正确选择。 2.选择追求大爱，胸怀天下。 3.选择的温度，点燃人生的火焰。 三、（2025-2026・江西多校联考・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 过去的诗歌以“红烛”“云雀”等经典意象诠释青春的理想与热忱，而当代青年则尝试用短暂绚烂的“流星”等新意象来表达青春的瞬时体验与多元感悟。有人赞赏其多元真实，也有人担忧其相较经典意象，可能削弱了青春应有的理想高度与责任担当。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 流光淬火，矢志长明 当“蜡炬成灰泪始干”的红烛与“歌唱着飞翔，飞翔着歌唱”的云雀，逐渐让位于“刹那芳华”的流星，这场青春符号的迭代引发的不仅是审美趣味的转变，更是对青春本质的再审视。经典意象以其不朽的光辉确立精神标高，新兴意象则以真实的脉动刻画时代印痕。而当代青年精神的完整谱系，恰在守正与创新的张力中徐徐展开。 红烛与云雀之所以成为数代人的集体记忆，在于它们构建了青春与宏大叙事的必然联结。李商隐笔下“泪始干”的红烛，将个体生命置于“燃烧自己照亮他人”的奉献坐标系中，其价值通过持续的光热输出得以实现；雪莱诗中刺破黎明的云雀，则象征着对理想境界的永恒趋近——它不属于大地，只归属于天空。这两种意象共同指向超越性追求，青春必须突破日常性与瞬时性的局限，在时间的纵向维度上延伸为某种坚忍的使命。这种“不朽”的青春观，在民族救亡与建设年代沉淀为文化基因，如邓稼先隐姓埋名数十载的“红烛之燃”，又如五四青年振臂高呼的“云雀之鸣”，皆以持久参与历史进程为荣。 “流星”的流行绝非偶然。在高度流动的现代社会，青年人面临着机遇稍纵即逝、价值多元碰撞的生存环境。当“一生择一事”的确定性被打破，“把握当下”便成为理性选择。流星式青春并非消解担当，而是将担当转化为更富弹性的形态：它可以是电竞选手在世界舞台上瞬间定格的巅峰操作，可以是年轻博主用短视频为非遗技艺注入的新生，也可以是普通志愿者在疫情中的一次逆行。这些“瞬时绽放”背后，是当代青年对效率最大化的追求，以及对个体生命体验的忠实记录——他们拒绝成为被宏大叙事湮没的符号，坚持在历史的星空中留下属于自己的独特轨迹。 将“红烛/云雀”与“流星”置于对立面，无异于割裂青春的多维本质，实则二者共同构成了完整的青春哲学。流星式的“瞬时投入”需要红烛般的“持久热忱”作为精神底火，而云雀式的“理想高度”也需借流星式的“聚焦突破”实现路径创新。袁隆平一生扎根稻田是红烛精神，而其团队攻克“海水稻”技术难关时的集体冲刺，正是流星精神的生动体现。当代青年既需要“十年磨一剑”的定力，也需要“一击即中”的锐气；既要传承“兼济天下”的胸怀，也要珍视“独善其身”的权利。 青春的意象从圣坛走向旷野，从单一走向丰富，映照出时代精神的演变轨迹。我们无需为经典的“退场”而忧虑，更不必为新兴的“登场”而恐慌。真正的青春品格，既能欣赏流星划破夜空的决绝壮美，也能保有红烛静燃的温柔坚韧。当每一代人都能找到与自身生命经验共鸣的符号表达，青春之河便能在不断汇入新流的过程中，奔向更为浩瀚的精神海洋。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料通过对比“红烛”“云雀”等经典意象与“流星”等新意象的差异，揭示了时代变迁下青春内涵从强调“持久的奉献与理想”到关注“瞬时的绚烂与自我体验”的转变，点明了由此引发的争议。 “红烛”燃烧自己，照亮他人，体现青春对社会的无私贡献，强调持久的坚守；“云雀”冲破地面束缚，翱翔天际，代表青春对精神高度的向往，体现青春改造现实的抱负。而“流星”则代表了在新时代实现理想、承担责任的一种更灵活、更富有个性色彩的方式。“流星”式的青春并非浮躁或缺乏担当，而是时代精神的真实折射，它象征着效率、个性、抓住机遇的果敢，以及在有限时间内实现自我价值的极致追求。这种瞬时性并非浅薄，其背后依然可以蕴含深沉的责任感。学生应理解“红烛”与“流星”并非对立，而是青春的一体两面。“红烛”“云雀”代表着青春底色中应有的家国情怀与持久耐力；而“流星”则代表了在新时代实现理想、承担责任的一种更灵活、更富有个性色彩的方式。 写作时，可以先简述材料中青春意象的变迁，指出“红烛”（奉献）、“云雀”（高远）与“流星”（瞬时）所引发的价值之争，提出中心论点：真正的青春智慧，是以永恒理想为航向，以瞬时激情为动力，实现二者的相辅相成。接下来从解析“流星”的价值、重温“红烛”与“云雀”的力量两个层面，论述“流星”的绚烂，象征着当代青年对生命密度与体验真实性的极致追求，而“红烛”代表的默默燃烧、照亮他人的奉献精神，“云雀”象征的向往高空、不懈歌唱的理想情怀，为青春提供了价值的“锚点”。然后将二者进行辩证统一，论述持久的奉献精神，恰恰需要通过无数个关键时刻的主动担当来具体实现。最后重申青春的真谛在于“流星”的锐气与“红烛”“云雀”的胸怀的结合，发出呼告，收束全文。 立意： 1.青春短暂，理应璀璨。 2.欣赏持久的奉献，也珍视瞬间的绚烂。 3.持久奉献为底色，瞬间绽放作目标。 四、（2025-2026・江西省鹰潭市余江区一中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 材料二：人生如同道路，最近的捷径通常是最坏的路。 材料三：什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 作为新时代的青年，上述材料对我们走好人生之路具有启示意义。请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 走出自己的路 人生之路，从来不是一条笔直的通途。它有时是柳暗花明的转折，有时是看似捷径的陷阱，有时则需要我们披荆斩棘开辟新径。三则材料共同指向一个真理：行走于世，需要智慧辨别关键节点，勇气拒绝虚假捷径，胆识开辟无人之路。这三种品质的交织，构成了我们这一代人行走人生的基本姿态。 人生紧要处常常只有几步，这几步往往出现在年轻时。北宋政治家范仲淹年少时家境贫寒，寄居寺庙苦读，每天煮一锅粥，待其冷却后划为四块，早晚各食两块。正是这种在艰难岁月中的坚持，奠定了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格基础。当代青年面临升学、择业、婚恋等重大选择时，每一个决定都可能改变人生轨迹。这些选择看似偶然，实则是对内心声音的听从，是对时代召唤的回应。 捷径常常是最坏的路，因为它消解了行走的意义。现实中，不少年轻人渴望一夜暴富、快速成功，沉迷于各种“速成法”“成功学”，结果往往适得其反。某知名科技公司曾有一位年轻程序员，为求快速晋升而抄袭他人代码，最终不仅失去工作，更毁掉了职业声誉。人生如同酿酒，需要时间的沉淀；如同树木生长，需要年轮的积累。那些看似绕远的路，往往藏着最珍贵的风景。 从无路处开路，是开拓者的使命。英国女作家J.K.罗琳在失业、离婚的绝境中，在爱丁堡的小咖啡馆里写出了《哈利波特》系列的第一部。中国科学家南仁东带领团队在贵州深山选址建设“中国天眼”，面对技术封锁和资金短缺，硬是走出一条自主创新的道路。这些开拓者告诉我们：真正的路，是在别人认为不可能的地方创造可能。 行走的关键在于保持清醒的判断。面对人生岔路，既不能优柔寡断错失良机，也不能轻率冒进误入歧途。明代思想家顾炎武提倡“行己有耻”，即对自己的行为保持反省。这种态度在今天尤为珍贵。当“躺平”文化流行时，我们要问问自己是否逃避了成长的责任；当“内卷”现象泛滥时，我们要辨别什么是真正的价值。 人生之路，终究要自己走出来。它不在别人的期待里，不在社会的模板中，而在我们每一次清醒的选择、勇敢的拒绝和坚定的开创里。正如一位哲人所言：“没有谁的路可以复制，但每个人的行走都能照亮他人。”在这个充满可能性的时代，愿每个青年都能在荆棘与坦途间，走出属于自己的光荣之路。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由三则名言组成，引导考生思考如何走好自己的人生之路。材料一（柳青名言）：强调人生关键节点的选择至关重要，尤其在青年时期。“紧要处几步”指向学业规划、职业选择、价值观形成等关键阶段，需谨慎对待，避免因疏忽或盲目而偏离方向。材料二（培根式警示）：以“道路”比喻人生，指出“最近的捷径”可能暗藏风险，警示青年勿贪图一时便捷而忽视长远代价，需以踏实态度面对人生挑战。材料三（鲁迅哲思）：阐释“路”的本质——通过实践与开拓而来，强调打破常规、在困境中开辟新途的重要性，呼应“奋斗”“创新”等时代主题。 材料一强调年轻时要正确抉择，引导考生要珍惜青春年华；材料二强调人生没有捷径，引导考生要踏实前行，不能妄图走捷径；材料三强调开拓创新的重要性，引导考生要不畏艰难，积极进取。考生写作时可以综合三则材料立意，如新时代青年应树立正确的价值观与人生观，选择一条踏实奋斗、开拓创新之路；也可以就其中某一部分内容延伸出去，谈谈自己对人生道路的独特认识。 写作时开篇以“青年人生之路的三重启示”破题，引出“选择、笃行、开拓”的论述主线。主体部分可分三个分论点：珍惜青春，在关键处审慎选择；拒绝捷径，以踏实步履丈量人生；开拓创新，在荆棘处开辟新途。结尾号召青年以青春之姿，走好人生之路。可用事例有：敦煌研究院研究员李晓洋放弃城市优渥条件，选择驻守荒漠守护壁画，用青春诠释文化传承的意义；苏炳添为突破0.01秒的极限，用十年时间改良跑步技术，每一步训练都精准到毫秒；“95后”女生李丹阳放弃传统就业，将非遗绒花与现代设计结合，通过短视频让千年工艺焕发生机。 立意： 1.珍惜青春，奋斗当下。 2.一步一脚印，踏实走好人生路。 3.勇于开拓，不负韶华。 五、（2025-2026・江西省南昌市南昌中学三经路校区・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 个人成长需要打开视野，正如火车开进了台儿沟，打开了一群青春少女的视野；个人成长需要打开想象，正如少女香雪勇敢地踏上火车，用四十个鸡蛋换来了自动铅笔盒，打开了对未来的美好想象。打开，发现新的自己；打开，带来新的气象。 读了以上材料，对于进入高一的你而言，引发了怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 打开视野 拥抱未来 台儿沟的少女们第一次见到火车，眼中闪烁着好奇与憧憬。那一刻，她们的视野被打开，心中种下了对远方的向往。香雪用四十个鸡蛋换来自动铅笔盒，不仅换来了一个文具，更打开了对未来的无限想象。打开，是一种姿态，更是一种勇气。它让我们突破固有认知的藩篱，拥抱更广阔的世界，发现更真实的自己。 人类文明的进步，始终伴随着视野的打开。十五世纪末，哥伦布率领船队横渡大西洋，打开了欧洲人对新大陆的认知。这场大航海不仅发现了美洲大陆，更开启了全球化的序幕。麦哲伦环球航行，证明了地球是圆的，彻底改变了人类对世界的认知。正如法国思想家卢梭所说：“发现新大陆，不仅是地理上的发现，更是人类精神的觉醒。”每一次视野的打开，都是人类文明的一次飞跃，更是个人成长的契机。 打开视野，需要突破自我设限的勇气。苏格拉底曾说：“我唯一知道的就是我一无所知。“这种谦逊而开放的态度，正是打开视野的关键。文艺复兴时期的达·芬奇，打破学科界限，在艺术、科学、工程等多个领域都取得了卓越成就。他解剖人体研究解剖学，观察鸟类研究飞行原理，这种跨界的思维方式，让他成为了真正的”全能天才”。打开视野，就是要像达·芬奇一样，勇于突破自我，不断探索未知。 打开视野，能够带来新的气象与可能。十九世纪末，居里夫人在研究放射性元素时，没有局限于当时的科学认知，而是以开放的视野探索未知领域。她发现了镭元素，不仅开创了放射性研究的新纪元，更为人类认识微观世界打开了新的窗口。她的发现，改变了人类对物质本质的认知，推动了现代物理学的发展。“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切。” 成长路上的每一步都是一首新的插曲，而高一的起点更应精彩纷呈。在人工智能、量子计算、基因编辑等前沿科技快速发展的今天，固步自封就意味着落后。让我们以开放的姿态拥抱变化，以创新的精神探索未知，敞开心扉，迎接无限的风光；让我们打开视野，打开自己，热情洋溢地拥抱未来，去发现更广阔的世界。那些勇敢迈出的步伐，那些充满好奇的探索，那些突破自我的尝试，都是生命最美的诗篇。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语类材料作文题。 材料关键词是“打开”。“打开”，从物理学层面上，是指开启、打开某个物体或空间，从心理角度，则暗示了一个动态的变化过程，涉及从封闭到开放、从未知到已知、从限制到自由的转变。它是一种发现，一种突破，一种超越。通过打开，去认识适应新的环境，接受新的信息和观念，更认识发现新的自己，带来新的气象，促进自我的成长。 从情境设置上，材料针对步入高一的新生，面对崭新的高一生活，思考如何打开新的世界，打开自己的眼界和心胸。面对个人成长，需要思考打开视野，打开想象，打开心灵，意味着我们应该不断拓展自己的知识领域和认知范围，接受新的信息和观念，从而适应新的环境，发现新的自己，实现自我成长和超越。 写作时，我们可以从自己的亲身经历出发，写一篇记叙文，选取一个与“打开促进个人成长”相关的故事，通过具体的细节描写和合情合理的情节展开，展示“打开”的过程和结果，以及它给自己和他人带来的变化和影响，并恰当融入自己的感想和思考。当然，我们还可以表达自己对“打开促进个人成长”的理解和认识，谈谈自己对“如何打开新世界”的思考，写一篇议论文。 写作时应该确定：“谁”打开？打开什么？在什么情况下打开？所供材料就此给考生提供了启发。第一个层次是通过“个人成长需要打开视野”等语句，帮助学生打开思路，引导考生围绕“打开”这个词，联系生活，展开联想，从而构思文章。第二个层次，则指出了“打开”所带来的作用：通过打开，对自我有了新的认识，让自我有了新认知、新思想、新提升；通过打开，也让人生焕发新气象，让人生有了新境界、新格局、新局面。当然，写作时也可以由个人生发开去，想象一类人、一群人的“打开”，让整个社会呈现出新的气象。 立意： 1.打开心门，让爱延续。 2.打开经典，传承传统文化。 3.打开需要勇气，破除才有新世界。 六、（2025-2026・江西宜春丰城市九中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 青年毛泽东“指点江山，激扬文字”，是胸怀理想的青春模样；闻一多“燃烧自我，照亮他人”，是扛起担当的青春模样；校园里，同学为备战运动会反复练习，是拼搏的青春模样；社区中，少年帮老人整理杂物，是温暖的青春模样。 青春的模样有千万种，你心中最动人的青春模样是什么？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料与自己的生活经历写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 激扬终入史，静默亦成碑 世人惯见青春之激扬——毛泽东“指点江山”的意气，闻一多“红烛”般的燃烧。然于我辈伏案苦读的高中生而言，那些被历史尘埃轻掩的无名青春，那些将“我”悄然融入“我们”的静默抉择，更能触动灵魂深处的琴弦。在日复一日的公式与典籍间，我开始在寂静中聆听那来自岁月深处的惊雷。 这无名的青春，是历史宏大叙事下无数微末的牺牲。陈天华蹈海尚有《警世钟》回荡时空，而更多同龄人呢？他们的热血如朝露消散于黎明之前。这恰似我们面对题海时独自吞咽的困惑，挑灯夜战时无人见证的坚持——这些瞬间从不会被记入任何光荣榜，却是构筑学业基石最真实的沙砾。鲁迅曾喟叹，历史如煤的形成，耗费无数木材，结果仅得一小块。那被耗费的“木材”，那无名的青春，其价值难道仅由可见的“结果”来衡量吗？ 当青春选择成为一座无字碑，便完成了对“小我”最庄严的超越。这并非遥不可及的神话。我看到同桌日复一日为同学讲解难题，耐心消耗着自己宝贵的备考时间；我听到学长在竞赛夺魁后，将功劳归于背后那个默默推演公式却从未踏上领奖台的团队。他们的名字或许不会被铭记，但那份将“我”融入“我们”的担当，恰如墨滴入水，弥漫成我们精神世界的底色。这使我想起家族中那位早逝的叔公，他只留下一纸泛黄的阵亡通知书，没有功勋等身，却用沉默的牺牲诠释了“捐躯赴国难，视死忽如归”的极致担当——这份担当，不求被铭记，只求内心的无悔。 而这无字的姿态，正以一种深刻的方式叩问着我们存在的意义。在每一次绞尽脑汁攻克难题时，在每一次为集体荣誉默默付出时，我们不也正是在书写属于自己的“无字碑”吗？德国哲学家雅斯贝尔斯说，历史是不断成为过去的未来。这些静默的奉献，这些无名的坚持，它们或许不会直接转化为卷面上的分数，却如无声的春雨，滋养着我们的人格根基，塑造着民族精神中那些“不可见”却“可感”的坚韧。 因此，当我审视青春应有的模样，那些激昂与壮烈固然令人神往。但作为穿行于书山学海的高中生，我更愿在历史的静默处聆听惊雷，在无名的碑群前驻足沉思。他们提醒着我们，生命的华章未必总是锣鼓喧天，有时它恰是公式推导时的屏息凝神，是帮助同学时的会心一笑，是为集体付出时的无怨无悔。 青春的动人，不仅在于征服外部世界时的光芒万丈，更在于向内求索时的静水流深——在每一个平凡的学习瞬间，以沉默的姿态，承担起成长的重负，不为浮名，不惧遗忘，只为内心认定的那份光明，义无反顾地，在知识的海洋中做一块沉入深处的基石。当千帆过尽，这些无言的基石，将托起一个民族驶向星辰大海的航程。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过列举青年毛泽东“胸怀理想”、闻一多“扛起担当”、同学努力“拼搏”、社区少年传递“温暖”四个案例，为“青春的模样”提供了方向，但这并不意味着“青春的模样”只有材料中这四种。“青春的模样”是多样的，本质是青年身上具有成长意义的品质，如青春朝气、乐观向上等。材料中“你心中最动人的青春模样是什么”，既提示考生以材料中正向的“青春观”为基础进行写作，也允许考生拓展材料之外的其他青春品质，如“为热爱坚守”“用创新突破”“以自律成长”等，能体现青年身上“动人”的价值内核即可。 其次，确定文章的立意和角度。可从材料的四个例子中任选一种品质深入挖掘，如聚焦“拼搏的青春模样”；也可结合两种方向辩证分析，如“以理想为指引，用担当绘就青春模样”；还可结合材料拓展新的青春品质，如“坚守热爱的青春模样最动人”，但需注意：拓展的品质需紧扣“青春”属性与“动人”内核，且必须结合自身经历，不可脱离材料空谈。 在写作过程中，要注意文体明确，议论文需论据充分、逻辑清晰，记叙文需细节生动、情感真挚；语言上可适当引用课文语句（如“‘激扬文字’的豪情”）或运用修辞（比喻、排比），增强文采。 行文构思上，从材料中毛泽东的理想、闻一多的担当、校园拼搏与社区温暖等青春模样切入，提出“最动人的青春是扎根时代土壤，以理想为灯、以担当为犁、以实干为种的模样”这一中心论点。分论点1：以理想为锚，让青春航向与时代需求同频，结合青年毛泽东“指点江山”、闻一多“燃烧自我”、对比钱学森放弃海外优渥条件归国的选择，阐释理想需与时代使命结合。分论点2：以担当为刃，在时代考题中淬炼青春锋芒，以平均年龄33岁的嫦娥五号团队、28岁的港珠澳大桥建设青年突击队为例，展现当代青年在科技攻关、重大工程中的担当。分论点3：以实干为基，用脚下泥土滋养青春成长，个人经历叙述，引出对“青春价值不在空谈而在实干”的思考。最后发出呼吁，时代青年当用理想照亮方向，用担当扛起责任，用实干浇灌幸福，让青春绽放出最动人的时代光彩。 立意： 1.以理想为帆，用拼搏划桨，绘就青春航向。 2.以担当为底色，用温暖作笔触，勾勒青春轮廓。 3.怀理想之心，承担当之责，彰显青春力量。 4.拼搏的汗水，浇灌青春最美的花，聚焦“坚持拼搏”。 5.守一份理想，让青春在坚守中成长。 6.用创新破局，以担当扛起时代责任。 7.以自律为尺，丈量青春的拼搏之路。 一、（2025-2026・江西赣州十三校・高一上期中）阅读下面的材料，完成作文。 费孝通的《乡土中国》描绘了二十世纪四十年代的乡土中国；而今天的中国，无论是城市还是乡村，都发生了翻天覆地的变化，并且日新月异。 无论我们出生在哪里，家乡总会牵动我们的情思，家乡在我们眼里总是美的：山水自然之美、人文景观之美、特色饮食之美、风俗人情之美…… 对此，你有怎样的联想和思考？请结合材料和自身经历，以“家乡之美”为主题，写一篇议论文或记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守乡土根脉，赏家乡之美 费孝通在《乡土中国》中勾勒的四十年代乡土图景，虽已随时代浪潮远去，但那份根植于国人血脉的家乡情思从未消散。它藏于山水之间，蕴于人文之中，显于风俗之上，是自然的馈赠，更是文化的沉淀。读懂家乡之美，便是读懂传承与变迁的密码，读懂个人与故土的深情羁绊。 家乡之美，美在山水清嘉的自然肌理，这是故土最本真的馈赠。记忆中，家乡的青山如黛，溪流潺潺，春日里漫山遍野的油菜花海随风起伏，秋日里金黄的稻田翻涌成浪。幼时我总爱随祖父漫步山间，看晨雾在竹林间流转，听山泉叮咚作响，呼吸间满是草木的清香。这份自然之美，不同于名山大川的雄奇壮丽，它带着烟火气的温柔，滋养了我幼小的心田。 家乡之美，美在薪火相传的人文景观，这是岁月镌刻的精神印记。家乡的老祠堂青砖黛瓦，飞檐翘角，梁上的木雕虽已斑驳，却依旧清晰可见“忠孝传家”的字样。祠堂旁的老戏台，曾是我儿时最热闹的去处，逢年过节，越剧班子登台亮相，唱腔婉转悠扬，台下男女老少围坐一团，掌声与喝彩声此起彼伏。这些人文景观历经岁月洗礼，不仅是家乡的物理标识，更承载着祖辈的智慧与价值观，让家乡之美有了深厚的文化底蕴。 家乡之美，美在温暖醇厚的风俗人情，这是邻里相守的温情底色。家乡的年味总是格外浓郁，腊月里，家家户户忙着打年糕、晒腊肉，空气中弥漫着糯米与肉香的混合气息；除夕夜，全家人围坐一桌吃年夜饭，长辈们给晚辈发压岁钱，说着吉祥的话语；大年初一，邻里之间互相拜年，道一声“新年好”，递上一把糖果，陌生的距离瞬间消融。这份风俗人情之美，无关物质丰寡，关乎人与人之间的真诚相待，让家乡成为永远的心灵港湾。 有人或许会说，今日城乡发展迅速，家乡的旧貌早已换新颜，所谓家乡之美不过是怀旧的滤镜。诚然，家乡的确在不断变化，泥泞的小路变成了柏油大道，低矮的平房变成了高楼洋房，但这些变化从未消解家乡之美，反而让其有了更鲜活的时代内涵。变化的是家乡的外在形态，不变的是那份根植于乡土的温情与传承。 山水之美滋养心灵，人文之美传承文脉，风俗之美凝聚温情。家乡之美，不仅在于其外在的景致与风貌，更在于其内在的根脉与温情。无论我们走多远，家乡的美都始终牵引着我们的情思，给予我们前行的力量。唯有坚守家乡的文化根脉，珍惜这份独特的美，才能让乡土情怀代代相传，让家乡之美在时代浪潮中永葆生机。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以费孝通《乡土中国》为引子，通过对比四十年代与当代中国的城乡巨变，引出“家乡之美”的主题，需要我们从不同角度进行解读： 首先，材料开篇通过《乡土中国》与当代中国的对比，暗示了写作的时代背景。这里提醒我们既要看到传统乡土社会的特质，又要关注现代化进程中的新变化。这种对比不是要否定传统，而是让我们思考在快速变迁中如何保持对家乡的情感联结。 其次，材料强调“无论出生在哪里”的普适性，说明家乡情感是人类共通的情感体验。这里特别点出“家乡在我们眼里总是美的”，提示我们可以从主观感受出发，不必拘泥于客观上的“美丑”评判。每个人心中都有独特的家乡记忆，这正是写作的个性化空间。 最后，材料列举了家乡之美的四个具体维度：自然景观、人文景观、饮食文化、风俗人情。这为我们提供了具体的写作切入点。综合来看，这篇作文要求我们展现对家乡的深厚情感。 写作时，开头可从材料切入，引出“每个人心中都住着一个永远鲜活的家乡”这一核心观点。中间部分可分层展开：先描写记忆中的家乡风物（如老屋天井的月光、巷口的槐花香），再通过具体事例展现人情之美（如邻居分享新麦的温暖），最后讨论现代化进程中传统与现代交融的新风貌（如古村落开发文旅后的活力）。结尾强调家乡之美既是具体可感的物质存在，更是精神原乡的情感投射，在快速变迁中守护这份美是我们共同的文化自觉。 立意 1.舌尖上的乡愁承载着家乡饮食文化之美。 2.山水画卷里流淌着故乡的自然之美。 3.青砖黛瓦藏古意，家乡之美在传承。 二、（2025-2026・江西省鹰潭市贵溪市一中・高一上期中）阅读下面材料，根据要求写作。 动画电影《浪浪山小妖怪》中，一群身份卑微的小妖怪不甘心永远被困在封闭的浪浪山里。他们渴望探索山外的世界，毅然踏上未知的旅途。途中他们曾迷茫：“浪浪山外是什么？”也曾呐喊：“怕什么前路漫漫，走一步，便有一步的光亮！”尽管最终未能成佛，但这些小妖怪因勇敢出发、勇敢行动，活成了自己生命中的英雄。 请围绕“翻越那座山”这个主题展开写作，题目自拟，结合对材料的理解，谈谈你的思考与感悟。 要求：①不少于800字；②诗歌除外，文体不限；③文体特征鲜明；④不得抄袭和套作。 【答案】例文： 每一步光亮，皆是翻山的勋章 浪浪山的迷雾困住了小妖怪的脚步，却困不住他们眼里对山外世界的渴望。那座横亘在眼前的山，就像我们每个人生命里那些名为“局限”“恐惧”“不甘”的山峦。这个故事最动人处，从不是“成佛”的虚妄终点，而是一群卑微者攥紧勇气，朝着未知踏出第一步的瞬间。原来“翻越那座山”的真谛，从不在抵达山巅的荣光，而在每一步踏碎迷茫的光亮里。 山是困局的隐喻，亦是觉醒的起点。 浪浪山的封闭，像极了我们被惯性裹挟的日常。有人困在“一眼望到头”的工作里，把“安稳”当作借口，任由梦想在重复中褪色；有人囿于他人的期待，在“应该这样活”的规训里，藏起了真正想成为的自己。小妖怪们问“浪浪山外是什么？”的瞬间，正是觉醒的开始——他们先承认了山的存在，再生出了翻越的渴望。这份“不甘”何其珍贵：它让平凡者看见围墙外的风，让怯懦者听见远方的召唤。就像陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”的幡然醒悟，翻越的第一步，永远是“敢想”的勇气。 翻山的勇气，藏在“走一步”的笃定里。 “怕什么前路漫漫，走一步，便有一步的光亮！”小妖怪的呐喊，道破了翻山最朴素的智慧。翻越一座山从不是一蹴而就的壮举，更多是在迷雾中摸索着前行的细碎脚步。或许途中会有“这山怎么越不过”的迷茫，会有“不如退回浪浪山”的动摇，但那些咬着牙迈出的每一步，都在为自己点亮一盏灯。就像史铁生在轮椅上“翻越”命运的荒山，他不是突然抵达“地坛”的顿悟，而是在无数个寂静的清晨，看着露水从草叶滑落时，慢慢与生活和解的过程；就像无数为了理想北漂的人，在挤地铁的疲惫里、在加班的深夜里，用“再走一步”的坚持，对抗着现实的重量。翻山的勇气，从不是“敢闯”的豪言，而是“能扛”的韧性。 未达终点的翻山，亦是生命的加冕。 故事的结局里，小妖怪们没能成佛，却活成了自己的英雄。这恰恰戳中了许多人对“成功”的误解——我们总以为翻山的意义在于“登顶”，在于拿到那个预设的“结果”，却忘了翻山本身就是成长。就像有人为了考研挑灯夜读，即便最终未能上岸，那些啃下的专业书、练就的专注力，早已让他成为了比过去更强大的人；有人为了创业四处奔波，即便项目失败，那些与人打交道的经验、面对挫折的从容，也成了生命里宝贵的财富。 我们每个人心里都有一座浪浪山，它或许是当下的困境，或许是未来的迷茫。当你攥紧勇气踏出第一步时，那些脚下的碎石、耳边的风声、眼前的光亮，早已把你塑造成了生命里的英雄——毕竟，每一步光亮，都是翻山的勋章。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 题目“翻越那座山”与《浪浪山小妖怪》的材料紧密关联。材料中，小妖怪们不甘被困浪浪山，渴望山外世界并勇敢出发，虽未成佛却活成自己的英雄。这里的“浪浪山”，正是题目中“那座山”的具象化身，象征着人生中的困境、迷茫、自我局限或未知挑战。材料的核心矛盾在于“被困的不甘”与“出发的勇敢”，关键句“怕什么前路漫漫，走一步，便有一步的光亮”点明主旨：“翻越”的价值不在于最终是否达成世俗意义上的“成功”（如小妖怪未成佛），而在于“勇敢出发、勇敢行动”的过程，以及过程中对自我的超越。材料揭示了一个深刻道理，人生的价值不在于最终是否抵达世俗定义的“成功彼岸”，而在于拥有突破舒适区、探索未知的勇气，以及在过程中实现的自我成长。正如材料所言，他们“活成了自己生命中的英雄”。题目“翻越那座山”则将材料的隐喻转化为明确的写作指向，引导考生思考“山”的内涵、“翻越”的意义与行动。 行文构思上，开头可结合材料点明“山”的象征意义（如成长中的挫折、认知的局限、对未来的恐惧等），提出核心观点：人生需主动“翻越”，过程本身即是成长。中间部分可分两层展开：首先论述“为何要翻越”，结合小妖怪“不甘被困”的心态，谈突破局限、追求自我价值的必要性；其次论述“如何翻越”，以“走一步有一步的光亮”为切入点，强调坚定行动、直面迷茫的重要性，可结合自身经历或名人事例（如普通人突破舒适区、创业者克服困境等）增强说服力。结尾回归“翻越”的意义，升华主题：无论是否“登顶”，勇敢迈出的每一步，都能让我们成为自己生命的英雄，呼应材料中小妖怪的成长。 立意： 1.翻越心灵之山，突破自我局限。 2.不惧前路迷茫，“走一步”即是翻越。 3.翻越的价值不在结果，而在勇敢行动的过程。 4.以勇气为杖，翻越人生每一座“浪浪山”。 三、（2025-2026・江西师范大学附属中学-11月・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 《师说》有言：“师者，所以传道受业解惑也。”千百年来，老师始终是学生成长的重要引路人。今天，人工智能日新月异，AI可在分秒之间给出答案、推送资源，其“知识广度”与“反应速度”远超个体教师。于是，有人提出：既然AI如此高效，老师是否将被取代甚至淘汰？ 请结合上述材料，以“学生”的身份写一篇文章，谈谈你对“老师是否会被AI淘汰”这一问题的认识与思考。 要求：自拟标题，立意自定；观点明确，层次分明，论证方法多样，至少运用对比论证；不少于800字；不得抄袭、套作；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 师心不灭，AI何代 有人断言教师将被高效的人工智能淘汰，可身为日日受教的学生，我深知：AI能复制知识的传递，却无法替代教师的灵魂。教师的价值，远在“解惑”之外，这正是AI难以企及的高度。 教师的核心价值，首在情感的唤醒与温度的传递，这是冰冷算法永远无法模拟的。AI能依据数据生成个性化学习方案，却读不懂学生解题时紧锁的眉头背后是畏难还是困惑；能精准标记错题，却查不到作业本上潦草字迹里藏着的低落情绪。记得高三模拟考后，我因数学成绩暴跌陷入低谷，对着AI生成的错题解析越看越烦躁。班主任李老师没有给我讲题，只是拉我到操场散步，聊起他当年备考时因一道立体几何题连续失眠的经历，说“困惑时允许自己停一停，比硬闯更重要”。那句带着体温的安慰，比任何智能解析都更能抚平我的焦虑。正如“燃灯校长”张桂梅，她手把手教女孩们写字算数，更用一生的坚守告诉她们“女性当自强”，这份跨越知识的情感羁绊，AI如何能复制？ 更进一步说，教师肩负着思维的启迪与创新的培育，这是依赖数据的AI无法胜任的。AI的优势在于整合已知答案，而教育的真谛在于引导学生探索未知。物理课上，王老师讲解“电磁感应”时，没有直接播放AI制作的动画演示，而是让我们用线圈、磁铁和电流表亲手实验，鼓励我们记录“失败数据”。这种“不唯标准答案”的探索精神，恰是AI的短板。反观古今，孔子以“因材施教”启迪弟子形成独立人格，钱学森在课堂上以“异想天开”的提问激发学生创新思维，他们传授的不仅是知识，更是突破认知边界的思维方式。若仅依赖AI传递既定答案，学生的思维只会被禁锢在数据框架中，何来创新突破？ 或许有人反驳，AI的知识储备远超教师，能覆盖更广泛的领域。但请不要忘记，教育的终极目的是培育“完整的人”，而非“会答题的机器”。教师教会我们的，有“三人行必有我师”的谦逊，有“吾爱吾师更爱真理”的思辨，有面对困境时“不抛弃不放弃”的坚韧——这些关乎价值观的塑造，从来不是知识的堆砌，而是言传身教的浸润。AI可以成为教师的得力助手，正如粉笔、投影仪曾是教学工具一样，但它永远无法取代教师站在讲台上的身影。 当AI在知识的海洋中高效航行时，教师始终是指引方向的灯塔。那份藏在眼神里的关切，融在话语中的鼓励，刻在行动里的坚守，构成了教育最珍贵的内核。师心不灭，温度永存，这便是教师不会被AI淘汰的答案，也是教育最动人的底色。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 《师说》“师者，所以传道受业解惑也”明确教师的传统三重职责：“传道”（价值观引领）、“受业”（知识传授）、“解惑”（问题解答）。材料的第二层指出人工智能的“知识广度”（海量数据存储）与“反应速度”（即时检索输出）远超个体教师，顺而提出“教师是否被淘汰”的疑问。 材料聚焦“传统教育角色与人工智能的碰撞”这一时代热点，核心考查学生的辩证思维能力、对教育本质的理解以及情感表达能力。命题者并非要评判AI与教师的“优劣”，而是引导学生思考：在技术赋能的背景下，教育的核心价值是什么？教师的不可替代性体现在哪里？AI应如何与教师协同服务于学生成长？这要求文章超越“技术对比”，深入触及教育的人文本质。 引导语要求以“学生”身份写作，要求内容贴合学生的学习体验、情感认知与成长经历，结合课堂互动、师生交流、个性化指导等真实场景来写作，立意需围绕“AI的工具理性”与“教师的人文价值”之间的冲突与互补这一矛盾展开，明确写作立场。 具体写作时，考生可以简单引述材料，明确观点，AI可解难题，却难传其道；可存海量知识，却无师者之心。老师，从未有被淘汰的可能。分论点一，AI可传“知”，难传“道”。将教师的课堂讲学与A教学进行对比，强调AI无法像老师那样结合具体场景引发情感共鸣与价值认同。分论点二，AI可解“题”，难解“心”。学习不仅是知识积累，更是情感体验的过程，教师的共情、鼓励与陪伴，是学生克服困难的精神动力。分论点三，AI可“复制”，难“塑造”。AI可精准读出古诗字音，但无法传递老师对知识的敬畏；可清晰展示板书，但无法让我们感受到背后的用心。教师的人格魅力会融入学生的成长轨迹，这种“无声的教育”是AI无法模拟的。结尾：辩证升华，呼应开头。 立意： 1.AI有智，师者有心。 2.传道铸魂，师不可替。 3.不止于答案——我眼中的师者价值。 四、（2025-2026・江西省部分高中学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 贵州遵义，大型情景剧《伟大转折》全景式再现遵义会议的历史故事，让青年游客在光影交织中感受历史的深沉与厚重；湖北武汉，武汉中共中央机关旧址纪念馆的“时代相馆”吸引年轻游客拍纪念照……红色文化不只是“书本里的故事”，也是“生活中的历史”，走进生活、融入日常，就能在潜移默化中激发更多青年的情感共鸣。众多鲜活的“青春表达”，更加符合青年的接受习惯，为红色文化增添吸引力。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以青春之笔，绘红色新篇 当遵义的情景剧在光影里重现“伟大转折”的惊心动魄，当武汉的“时代相馆”让青年与历史同框留影，红色文化正褪去刻板的外衣，以鲜活的姿态融入当代青年的生活。红色文化从来不是故纸堆里尘封的过往，而是流淌在民族血脉中的精神长河。唯有以青春的语态解码红色基因，让历史与现实同频共振，方能让红色火种代代相传。 红色文化的青春表达，是打破次元壁的对话，让历史不再遥远。曾经，红色文化的传播多依赖教科书的文字与博物馆的展柜，厚重的历史叙事与青年的生活体验之间仿佛隔着一道无形的屏障。而今，沉浸式情景剧让青年“亲历”历史现场，数字技术让革命文物“活”起来，文创产品让红色元素走进日常——这些创新的表达，不是对历史的解构，而是对精神的转译。当红色文化以青年喜闻乐见的方式呈现，就不再是枯燥的理论灌输，而是触动心灵的情感共鸣。从《觉醒年代》引发的追剧热潮，到“红色剧本杀”的走红，青年们在沉浸式体验中读懂了革命先辈的理想与热血，红色精神由此在青春的心田里生根发芽。 红色文化的青春传承，是跨越时空的接力，让精神照亮前路。红色文化的生命力，在于其始终与时代同呼吸、共命运。百年前，青年们高擎“民主与科学”的火炬，在救亡图存的道路上披荆斩棘；如今，青年们赓续红色血脉，在科技攻关的前沿、乡村振兴的一线、志愿服务的现场书写新的时代华章。在贵州大山里，年轻的支教老师用红色故事点亮孩子们的梦想；在航天发射场中，青年科研团队以“北斗”“嫦娥”续写大国重器的传奇。他们用行动证明，红色精神不是过时的口号，而是指引青年前行的灯塔。每一位传承红色基因的青年，都是新时代的火炬手。 然而，红色文化的青春表达并非一味迎合潮流，更需坚守历史的本真。时下，一些所谓的“红色创新”流于形式，或过度娱乐化消解历史的厚重，或脱离实际堆砌空洞的辞藻。这警示我们，红色文化的传播创新，必须以尊重历史为前提，以传承精神为内核。 红色浪潮奔涌不息，青春力量一往无前。当红色文化与青春表达相遇，当历史记忆与当代生活交融，红色精神必将在新时代焕发出更加璀璨的光芒。愿我辈青年以青春之我，担时代之责，让红色基因融入血脉，让红色火种照亮未来！ 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以贵州遵义《伟大转折》情景剧、湖北武汉“时代相馆”两个典型案例为切入点，揭示红色文化传播的新趋势：打破“书本化”“说教式”传统模式，通过“沉浸式体验”“场景化互动”等贴近青年生活的形式，让红色历史从“遥远的故事”转变为“可感知的日常”。案例中“光影交织”“纪念拍照”等细节，凸显了红色文化与青年兴趣的结合点——注重参与感、强调情感共鸣，而非单向度的知识灌输。 材料隐含对“如何让红色文化真正‘活’在青年心中”的思考：传承红色基因，不能依赖刻板的教育模式，而需立足青年视角，找到历史与现实的连接点——让青年在“拍照打卡”“剧情参与”中，自发探寻红色故事背后的信仰力量，实现“从被动接受到主动认同”的转变。材料的核心立意在于论证“红色文化的生命力在于创新表达”。一方面，红色文化作为民族精神根基，需要代代传承；另一方面，青年群体作为传承主力，其认知习惯、接受方式已发生深刻变化（如偏好视觉化、互动性内容）。当红色文化主动适配青年需求，用“青春语态” 重构表达形式时，既能让青年在潜移默化中接受精神熏陶，也能为红色文化注入新的时代活力，避免其陷入“曲高和寡”的困境。 写作时，可采用总分总的论证结构。开篇结合材料提出中心论点：用“青春的表达力”搭建与青年对话的桥梁，方能让红色基因在新时代焕发活力。主体部分，可分3个层次，层层递进。如“青春表达，让红色文化从‘认知’走向‘共情’”“青春表达，让红色文化从‘课堂’延伸到‘日常’”“青春表达，本质是以青年为中心的传承思维革新”等。论证过程中，可立足现实，列举“红色剧本杀”、故宫“红色主题”数字展览等事例，也可列举恶搞革命先烈、歪曲历史故事等背离传承初衷，过度娱乐化红色文化的事例，从反面论证中心论点。结尾部分，联系时代重申青春表达对红色文化传承的重要性，发出呼吁号召。 立意： 1.让红色历史“活”在日常里。 2.以青春表达激活红色文化生命力。 3.让红色文化多一些“青春味”。 4.守红色文化之正，创青春表达之新。 五、（2025-2026・江西宜春部分学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 继“e人”和“i人”之后，“浓人”和“淡人”成为了新社交人设。在网络讨论中，“浓人”代表着热情、活力和强烈的情感表达，他们热爱生活，乐于与人交往，总是能在人群中脱颖而出；他们情感丰富，对工作、爱好和人际关系都投入极大的热情。“淡人”则更倾向于对任何事情都保持淡淡的情绪，不轻易为外界所动，对生活和社交都持一种淡然的态度。 所谓“淡妆浓抹总相宜”，“浓人”“淡人”没有好坏之分，可能只是获取心理能量的方式不同。 请根据以上材料，并结合现实生活中的例子或自己的观察，写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 淡妆浓抹总相宜 “浓人”做什么都“浓浓的”，情绪外放，对生活热烈而张扬；“淡人”面对一切都“淡淡的”，主打一个平淡是真，随遇而安。在我看来，“淡人”有淡的风采，“浓人”有浓的魅力，明智者应该将两者合二为一，做到“浓妆淡抹总相宜”。 黑格尔有言：“存在即合理。”“淡人”在当下出现，且深受年轻人欢迎，自然有其合理性。众所周知，当下的社会发展快，竞争大，内卷情况比较严重。在此背景下，年轻人在生活、工作等方面面临着不小的压力。当他们十分努力却没有取得预想的成效后，或许会失望，会难过，进而变得“淡淡”的。这样做，其实等于给自己穿上了一层心理铠甲，能更好保护自己，是对抗压力、舒缓身心的有效手段。因此，必要的时候淡一点，保持云淡风轻的心境，对于身心健康大有必要，也能养深积厚，为将来的发展蓄力。因此，不宜谈“淡”色变，要看到“淡”的益处。 当然，就像水面太平静会毫无生机，人生过于“淡泊”，会失去不少美丽的风景，成为一片荒凉的沙漠。年轻人风华正茂，应该书生意气，挥斥方遒，不能丧失热情，毫无激情，让青春染上暮气。因此，我们要有“浓”的一面，当万人都要将火熄灭时，能够以一己之力，将散发光和热的火把高高举起。毕竟，我们正青春，多的是生力，遇见深林，可以辟成平地；遇见旷野，可以栽种树木；遇见沙漠，可以开掘井泉。既如此，就应该带着激情去追梦，要像黄文秀一样，在大山里热烈盛放，也要如秦玥飞那般，于田垄间深深扎根。如此，才能让人生热辣滚烫，让梦想之花热烈绽放。 就像五味瓶有苦也有甜，我们的人生也可以有淡有浓。毕竟，淡与浓并非水火不相容，冰炭不同器，而能融为一体，相得益彰。我们完全可以兼而有之，浓淡相宜。 生活上，我们可以淡泊一点，保持云淡风轻的心境；工作和学习上，则要做个“浓人”，保持火一样的激情，踔厉奋发，笃行不怠。在这方面，苹果创始人乔布斯给我们做了极好的示范。生活上，他是“淡人”：穿着随意，总穿同款牛仔裤、T恤衫，与人交往很随性，经常说“OK”。可是，在工作上，他充满激情，精益求精，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死，简直是“浓人”的典范。 齐白石画画时，既用浓墨涂抹，也用淡笔勾勒，最终画出来的草木虫鱼鸟兽，无不绘声绘色，惟妙惟肖。人生如画，既需要淡的风采，也需要浓的魅力。让我们该淡则淡，该浓则浓，真正做到浓淡相宜，让岁月无负天地，此生辽阔高远吧！ 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一段共三句话。第一句话提出“浓人”“淡人”两个概念。第二、三句话分别阐述了“浓人”和“淡人”的特点，二者各有千秋。“浓人”，生活、工作态度积极、热情，善于交往，彰显积极进取的人生：“淡人”保持平和淡然的心态，内敛低调，悠然自得，体现一种生存智慧。第二段则用苏轼的诗句告诉我们，无论“浓人”还是“淡人”都只是人们的心理诉求不同，选择的方式不同，没有好坏之分。 通过以上对材料的分析，“浓人”和“淡人”都有自己的生活哲学和处世哲学。写作时可以选择打造“浓人”的人设，做一个情绪外放、工作大胆、待人热情的踔厉奋发的拼搏者；也可以打造“淡人”的人设，做一个宠辱不惊、追求平和处世淡然的智者；还可以选择做一个时浓时淡的人，浓淡相宜。无论选择哪种人设，都要立足于分析此种人设的积极的一面，这样才能对我们有启发，引导我们拥有高质量的青春。 写作时，可以结合材料表明自己的观点，“浓人”和“淡人”都有自己独特的美，把握好度，人人都可浓淡相宜。然后分析“浓人”的优点，如生活态度乐观积极，有活力，人际关系良好，工作充满热情，容易作出成绩等；再分析“淡人”的好处，宠辱不惊，有自己的生活底线，情绪稳定，态度平和，不易受伤等。接着可以分析如何把二者的好处结合起来，即思考，什么时候、什么情况下、做什么事需要“浓人”的态度，什么时候、什么情况下、做什么事需要“淡人”的态度，处理好二者关系，人生就会完满。 立意： 1.以热情拥抱生活，以拼搏打造“浓人”。 2.内敛低调如菊，平和淡然是真。 3.浓淡相宜，人生完满。 六、（2025-2026・江西省赣州市全南县全南中学・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 第一单元的青春之歌犹在耳畔：毛泽东“到中流击水，浪遏飞舟”的壮志，闻一多“莫问收获，但问耕耘”的奉献，铁凝笔下香雪对山外文明那份执着而纯真的向往。第二单元又为我们展现了劳动的丰碑：袁隆平毕生耕耘让“稻菽千重浪”，张秉贵于方寸柜台“心有一团火，温暖众人心”，无数普通劳动者用双手创造价值、塑造文明。 有人说，青春是梦想，是激情；劳动是实干，是耕耘。青春的梦想，需要通过坚实的劳动去实现；劳动的汗水，也因青春的注入而闪耀着非凡的光彩。 请以“青春与劳动”为话题，写一篇文章。可以讲述你的见闻与经历，也可以阐述你的认识与思考。 要求：自拟标题，自定立意，明确文体；内容充实，感情真挚，不得套作、抄袭；不少于700字。 【答案】例文： 以劳动之笔，绘青春华章 青春，是生命中最激昂的乐章，充满了“书生意气，挥斥方遒”的豪情与“相信未来”的憧憬；劳动，是岁月里最坚实的底色，蕴含着“但问耕耘”的付出与“创造幸福”的真谛。当青春的理想照进劳动的实践，我们便找到了实现价值、升华生命的必由之路。 青春的梦想，需要劳动的桥梁才能抵达彼岸。铁人王进喜立誓“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的青春壮志，是用身体搅拌泥浆、用血肉之躯对抗井喷的忘我劳动铸就的；袁隆平院士“禾下乘凉”的宏大理想，更是半个多世纪躬耕于田垄，用无数次的观察、实验、失败与再起的艰辛劳动浇灌而成。梦想若止于空想，青春终将虚度。唯有以劳动为桨，青春之舟方能破浪前行，抵达理想的彼岸。 青春的激情，需要劳动的熔炉才能淬炼成金。青春难免有困惑与浮躁，而劳动能赋予我们定力与智慧。《红烛》中“烧蜡成灰”的意象，不仅歌颂奉献，也隐喻了劳动带来的升华与光亮。想起自己初次参与校园植树，手磨出水泡、腰酸背痛，但当看到自己栽下的小树苗在春风中挺立，所有的疲惫都化作了难以言喻的喜悦和成就感。这种通过亲身劳动获得的踏实感，是任何虚拟娱乐都无法替代的。它让我们懂得，真正的青春魅力，不在于喧哗，而在于沉静中的创造。 青春的价值，需要在劳动奉献中得以永恒。“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。”张秉贵将平凡的柜台工作做到极致，温暖了千万顾客，他青春的“一团火”便在奉献中获得了永生。无数青年学子投身志愿服务，去乡村支教，去社区帮扶，他们在服务社会、帮助他人的劳动中，拓宽了青春的维度，深刻了生命的意义。他们的行动，正是“莫问收获，但问耕耘”精神在新时代的生动回响。 诚然，学习是我们现阶段最重要的任务，但这与劳动实践并非对立。脑力劳动本身也是一种重要的劳动形式。更重要的是，适当的体力劳动和社会实践，能让我们更深刻地理解知识的内涵、生活的本质，让我们的青春更加饱满和丰盈。 作为新时代的青年，我们当深刻理解：无劳动，不青春。让我们以劳动为笔，以大地为卷，在这场名为“青春”的盛大征程中，奋力书写下无愧于时代、无愧于自己的灿烂华章！ 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料分两部分搭建“青春”与“劳动”的逻辑框架。第一单元通过毛泽东、闻一多、香雪的事例，定义青春的内涵：是“中流击水”的壮志豪情，是“莫问收获”的奉献精神，是对文明的执着向往；第二单元以袁隆平、张秉贵及普通劳动者为例，诠释劳动的价值：是“稻菽千重浪”的毕生耕耘，是“心有一团火”的岗位坚守，是用双手创造价值的实干。材料旨在引导学生思考“青春”与“劳动”的辩证关系，打通单元界限，将青春的激情、梦想与劳动的踏实、奉献结合起来，核心在于告诉我们青春的梦想需靠劳动实现，劳动的汗水因青春奉献更闪耀。 写作时考生可选择多种文体：如记叙文，可以讲述自己或他人通过具体劳动（如志愿服务、学农、钻研某个项目）获得成长、理解青春价值的故事。注重细节描写和情感变化；如议论文，可论证青春与劳动的关系，可设置分论点，如“劳动为青春提供实践的土壤”“青春为劳动注入创新的活力”“在劳动中实现青春价值”；如散文，以抒情笔调，赞美青春与劳动交织之美，可结合课文意象和自身感悟。 课外素材延伸 1.时代楷模： 苏炳添：以超凡的毅力和科学的劳动（训练），不断突破亚洲极限，诠释了奋斗的青春。 张桂梅：以毕生劳动耕耘教育扶贫事业，点亮无数山区女孩的青春和未来。 江梦南：凭借不懈努力（一种内在的劳动），克服身体障碍，绽放青春光芒。 2.普通劳动者： 精心擦拭每一块玻璃的保洁阿姨、教过两代人的山村小学教师、春耕秋收的农民。 社区志愿者、疫情期间的快递小哥、默默钻研技术的工匠等。 3.名言警句 “青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”——李大钊 “青春须早为，岂能长少年。”——孟郊 “劳动是一切幸福的源泉。”——习近平 立意： 1.青春因劳动而厚重。 2.劳动因青春而闪耀。 3.在劳动中锤炼青春品格 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 作文（材料+话题） 一、（2025-2026・江西新民外语学校-11月・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 人应该具备两个觉悟：一是勇于从零开始，二是坦然于未完成。进入高中学习已经两月有余，这“两个觉悟”在面对新生活、走好人生路等方面引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（2025-2026・江西省南昌市二中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 高一年级选科关系到报考大学时的专业选择，关系到个人一生的职业规划。在高一的选科中，你会选取哪个组合？你为什么要选这个组合？ 请结合以上材料写一篇议论文，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三、（2025-2026・江西宜春丰城市九中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ②烛之武一言，贤于十万师。 ③一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言来传达和传递。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四、（2025-2026・江西饶市弋阳县第二中学・高一上期中）阅读下面的材料，按要求写作。 人生不免遇到各种困难与挑战，作为青少年的我们常常被鼓励要迎难而上，直面挑战；但有时，也经常有人对我们说“不要太勉强，健康快乐就好”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（2025-2026・江西省抚州市崇仁县一中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读I的材料中提到，“高尔基曾经说：每一次克制自己，就意味着比以前更强大”。也有人认为，过度的克制会使人失去生命的活力与本真。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 六、（2025-2026・江西景德镇・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了现代文明带来的生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 一、（2025-2026・江西饶市余干县私立蓝天中学・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 在高中语文必修上册第一、二单元中，我们认识了许多具有青春激情、责任担当、劳动精神的人物，他们或在诗歌中抒发豪情，或在小说中展现成长，或在现实中书写担当。这些人物的故事，引发了你对青春、责任、劳动的哪些思考？ 请结合材料内容，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；写一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 二、（2025-2026・江西省南昌市外国语学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 曹操对“天下归心”的渴望，让人生在建功立业中绽放光彩；陶渊明“复得返自然”的淡泊，让人生在纯朴的田园生活中回归本真；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，让人生在自由与抗争中表现出别样的光彩……这些都展现了人生的不同选择。 作为高一学生的你，对此有何思考和感悟呢？ 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三、（2025-2026・江西多校联考・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 过去的诗歌以“红烛”“云雀”等经典意象诠释青春的理想与热忱，而当代青年则尝试用短暂绚烂的“流星”等新意象来表达青春的瞬时体验与多元感悟。有人赞赏其多元真实，也有人担忧其相较经典意象，可能削弱了青春应有的理想高度与责任担当。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四、（2025-2026・江西省鹰潭市余江区一中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 材料二：人生如同道路，最近的捷径通常是最坏的路。 材料三：什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 作为新时代的青年，上述材料对我们走好人生之路具有启示意义。请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（2025-2026・江西省南昌市南昌中学三经路校区・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 个人成长需要打开视野，正如火车开进了台儿沟，打开了一群青春少女的视野；个人成长需要打开想象，正如少女香雪勇敢地踏上火车，用四十个鸡蛋换来了自动铅笔盒，打开了对未来的美好想象。打开，发现新的自己；打开，带来新的气象。 读了以上材料，对于进入高一的你而言，引发了怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 六、（2025-2026・江西宜春丰城市九中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 青年毛泽东“指点江山，激扬文字”，是胸怀理想的青春模样；闻一多“燃烧自我，照亮他人”，是扛起担当的青春模样；校园里，同学为备战运动会反复练习，是拼搏的青春模样；社区中，少年帮老人整理杂物，是温暖的青春模样。 青春的模样有千万种，你心中最动人的青春模样是什么？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料与自己的生活经历写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、（2025-2026・江西赣州十三校・高一上期中）阅读下面的材料，完成作文。 费孝通的《乡土中国》描绘了二十世纪四十年代的乡土中国；而今天的中国，无论是城市还是乡村，都发生了翻天覆地的变化，并且日新月异。 无论我们出生在哪里，家乡总会牵动我们的情思，家乡在我们眼里总是美的：山水自然之美、人文景观之美、特色饮食之美、风俗人情之美…… 对此，你有怎样的联想和思考？请结合材料和自身经历，以“家乡之美”为主题，写一篇议论文或记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（2025-2026・江西省鹰潭市贵溪市一中・高一上期中）阅读下面材料，根据要求写作。 动画电影《浪浪山小妖怪》中，一群身份卑微的小妖怪不甘心永远被困在封闭的浪浪山里。他们渴望探索山外的世界，毅然踏上未知的旅途。途中他们曾迷茫：“浪浪山外是什么？”也曾呐喊：“怕什么前路漫漫，走一步，便有一步的光亮！”尽管最终未能成佛，但这些小妖怪因勇敢出发、勇敢行动，活成了自己生命中的英雄。 请围绕“翻越那座山”这个主题展开写作，题目自拟，结合对材料的理解，谈谈你的思考与感悟。 要求：①不少于800字；②诗歌除外，文体不限；③文体特征鲜明；④不得抄袭和套作。 三、（2025-2026・江西师范大学附属中学-11月・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 《师说》有言：“师者，所以传道受业解惑也。”千百年来，老师始终是学生成长的重要引路人。今天，人工智能日新月异，AI可在分秒之间给出答案、推送资源，其“知识广度”与“反应速度”远超个体教师。于是，有人提出：既然AI如此高效，老师是否将被取代甚至淘汰？ 请结合上述材料，以“学生”的身份写一篇文章，谈谈你对“老师是否会被AI淘汰”这一问题的认识与思考。 要求：自拟标题，立意自定；观点明确，层次分明，论证方法多样，至少运用对比论证；不少于800字；不得抄袭、套作；不得泄露个人信息。 四、（2025-2026・江西省部分高中学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 贵州遵义，大型情景剧《伟大转折》全景式再现遵义会议的历史故事，让青年游客在光影交织中感受历史的深沉与厚重；湖北武汉，武汉中共中央机关旧址纪念馆的“时代相馆”吸引年轻游客拍纪念照……红色文化不只是“书本里的故事”，也是“生活中的历史”，走进生活、融入日常，就能在潜移默化中激发更多青年的情感共鸣。众多鲜活的“青春表达”，更加符合青年的接受习惯，为红色文化增添吸引力。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（2025-2026・江西宜春部分学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 继“e人”和“i人”之后，“浓人”和“淡人”成为了新社交人设。在网络讨论中，“浓人”代表着热情、活力和强烈的情感表达，他们热爱生活，乐于与人交往，总是能在人群中脱颖而出；他们情感丰富，对工作、爱好和人际关系都投入极大的热情。“淡人”则更倾向于对任何事情都保持淡淡的情绪，不轻易为外界所动，对生活和社交都持一种淡然的态度。 所谓“淡妆浓抹总相宜”，“浓人”“淡人”没有好坏之分，可能只是获取心理能量的方式不同。 请根据以上材料，并结合现实生活中的例子或自己的观察，写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 六、（2025-2026・江西省赣州市全南县全南中学・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 第一单元的青春之歌犹在耳畔：毛泽东“到中流击水，浪遏飞舟”的壮志，闻一多“莫问收获，但问耕耘”的奉献，铁凝笔下香雪对山外文明那份执着而纯真的向往。第二单元又为我们展现了劳动的丰碑：袁隆平毕生耕耘让“稻菽千重浪”，张秉贵于方寸柜台“心有一团火，温暖众人心”，无数普通劳动者用双手创造价值、塑造文明。 有人说，青春是梦想，是激情；劳动是实干，是耕耘。青春的梦想，需要通过坚实的劳动去实现；劳动的汗水，也因青春的注入而闪耀着非凡的光彩。 请以“青春与劳动”为话题，写一篇文章。可以讲述你的见闻与经历，也可以阐述你的认识与思考。 要求：自拟标题，自定立意，明确文体；内容充实，感情真挚，不得套作、抄袭；不少于700字。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 作文（材料+话题） 一、【答案】 略 二、【答案】例文： 以科为基，筑梦远方 高一选科如站在人生岔路口，每一个组合的选择都暗合着未来的职业方向与人生轨迹。有人盲从热门追逐分数，有人固守擅长回避挑战，而我坚信，选科当以志趣为引、以时代为纲，物理、生物、政治的组合，正是我锚定人生航向的郑重抉择。 选科首重志趣，唯有热爱可抵岁月漫长。兴趣是驱动学习的内生动力，更是职业规划中最坚实的基石。中科院院士颜宁在高中时便对生物学科展现出浓厚兴趣，课余常泡在实验室观察细胞结构，这份热爱让她在清华大学攻读生物系时甘之如饴，最终在结构生物学领域取得突破性成果，破解了膜蛋白研究的诸多难题。我对生命奥秘的好奇由来已久，课余阅读《细胞生命的礼赞》时的震撼，观察植物向光性实验时的专注，让我确定生物是必选之路。而物理作为探究自然规律的基础学科，能为理解生命现象提供底层逻辑，这份对自然的双重探索热情，让我坚定了物理生物的搭配。 选科亦需观照时代，唯有贴合需求方能彰显价值。个人的职业规划若脱离时代语境，便如无源之水难以长久。当今世界，生物科技与人工智能的融合已成为创新前沿，而这一领域的发展离不开政策引导与伦理规范。“基因编辑婴儿”事件曾引发全球争议，正是因为技术突破与伦理边界的失衡，这让我意识到，生物科技的健康发展离不开政治学科所涵养的规则意识与思辨能力。中国疾控中心流行病学首席专家吴尊友，正是凭借流行病学（生物分支）与公共管理（政治相关）的跨学科素养，在新冠疫情中精准研判疫情走势，为防控政策制定提供科学支撑。从基因测序到疫苗研发，从公共卫生应急到生物伦理规范，生物与政治的交叉领域正孕育着巨大的社会价值，这恰是我选择这一组合的时代考量。 选科更要辩证取舍，在多元平衡中追求长远。有人质疑物理、生物、政治的组合难度偏高，但若因畏难而舍弃关键学科，便可能错失更广阔的发展空间。袁隆平院士若仅专注农学（生物相关）而忽视物理中的力学原理，便难以改良出适配机械化种植的杂交水稻品种；我国航天育种专家若缺乏政治素养，便无法在国际合作中坚守技术安全的底线。当然，辩证取舍并非盲目求全，而是在核心兴趣与时代需求的交集处选择最优解。我放弃化学选政治，正是基于对自身逻辑思辨优势的认知，更是看到了科技与社会治理交叉领域的未来潜力。 选科不是一次简单的课程组合，而是对人生方向的初步定位。物理奠基科学思维，生物滋养生命关怀，政治涵养社会担当，这三者的结合，既是我追随内心的选择，更是回应时代的承诺。以热爱为帆，以时代为舵，这组选科必将成为我筑梦远方的坚实阶梯。 三、【答案】例文： 语言为刃，亦可为桥 “言语是人类所使用的最有效果的药方。”塞万提斯的箴言，道破了语言超越具象的力量。从烛之武夜缒而出，凭三寸之舌退秦师的典故，到“良言一句三冬暖”的市井智慧，再到语言承载文化魅力与民族凝聚力的时代命题，我们终将发现：语言从来不是简单的符号组合，而是可削铁如泥的利刃，亦是能连通心灵的桥梁。 语言的力量，首先在于其足以撼动格局的“破局之力”。春秋时期，郑国危在旦夕，烛之武却以一己之言扭转乾坤。他未费一兵一卒，仅从秦国利益出发，剖析“越国以鄙远”的危害，点破晋侯“朝济而夕设版”的失信，最终让秦穆公撤兵结盟。这便是语言的精妙——它不依赖刀光剑影，却能直击问题核心，于纵横捭阖间化解危机。正如《鬼谷子》所言：“口者，心之门户也。”当语言与智慧相融，便能成为比十万雄师更锐利的武器，在历史的关键节点刻下深刻印记。 然而，语言的真正温度，更在于其抚慰心灵、凝聚人心的“共情之力”。心理学中有“言语暴力”的概念，一句恶语可能在他人心中留下长久的创伤，如“恶语伤人六月寒”所描述的那般刺骨；反之，一句理解的话语，却能成为困境中的光。史铁生在《我与地坛》中回忆，当他因残疾陷入绝望时，母亲那句“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活”，没有华丽辞藻，却如春雨般滋润了他干涸的心灵，支撑他走出阴霾。于个人而言，语言是情感的纽带；于民族而言，语言更是凝聚力的核心。从《诗经》的“关关雎鸠”到唐诗宋词的“大江东去”，从春节时的“新年好”到中秋时的“但愿人长久”，正是这些承载着文化记忆与情感的语言，让中华儿女无论身处何方，都能感受到血脉相连的归属感。 遗憾的是，在信息爆炸的当下，语言的力量却时常被曲解与滥用。网络空间中，“键盘侠”用刻薄的语言攻击他人，将语言变成伤人的利器；部分人追求“流量至上”，用低俗、浮夸的表达消解语言的深度，让文化传播失去应有的重量。这恰恰提醒我们：语言的力量需要正确的引导，如同刀刃需善用方能护身，桥梁需稳固方能通途。 “言为心声，文以载道。”语言的力量，藏在烛之武的智慧里，藏在温暖的劝慰中，更藏在每个民族的文化基因里。当我们学会用语言传递善意、表达思想、传承文化，便能让这无形的力量，成为照亮个人心灵、连接民族情感、推动时代进步的永恒光芒。 四、【答案】例文： 勇进有界，舒展成长 人生如行舟，时而遇浪涛奔涌，时而逢风平浪静。面对前行路上的困难与挑战，“迎难而上”的呐喊与“莫要勉强”的叮嘱常交织耳畔，有人将二者视作对立选择，实则不然。于青少年而言，成长从不是单一态度的坚守，而是在认清方向后勇敢突破，在读懂自我后理性接纳，以“勇进”拓边界，以“适度”守根基，方能走出坚实且舒展的人生之路。 敢于直面挑战，是突破自我、实现价值的必经之路。成长的本质，是不断打破现有边界，而挑战恰是打开新领域大门的钥匙。若因畏惧困难便退缩，不仅会错失成长的契机，更可能让潜力被埋没。滑雪运动员苏翊鸣，曾多次受伤，脚踝、膝盖反复出现劳损，但他从未因疼痛放弃训练，面对高难度动作——三周半跳，他逐帧分析动作失误、调整训练方案，最终在北京冬奥会上完美完成动作，斩获金牌，让世界看到中国青年的拼搏精神。可见，面对有意义、有目标的挑战，唯有迎难而上，才能在拼搏中突破自我，将不可能变为可能。 懂得不勉强自己，并非消极退缩，而是尊重规律、守护自我的智慧。当下，“内卷”风气让不少青少年陷入“勉强自己”的困境：有人为追求“学霸”标签，熬夜刷题、放弃休息，最终因过度劳累而逆水行舟；有人盲目跟风报考热门专业，勉强自己钻研不擅长的领域，最终因天生短板而事倍功半。反观非遗传承人郎佳子彧，在传承面塑技艺的过程中，没有勉强自己追求“创新噱头”，而是深耕传统技法，并结合现代审美创作贴近生活的作品，既守住了非遗的核心魅力，又让面塑艺术走进年轻人的生活。这便是“不勉强”的智慧：不与自身能力较劲，不与客观规律对抗，才能在适合自己的轨道上稳步前行。 真正的成长，是“直面挑战”与“不勉强”的辩证统一，是在二者之间找到平衡的分寸感。面对关乎理想、关乎成长的核心挑战，我们当有“逢山开路、遇水架桥”的勇气；面对超出能力范围、违背本心的消耗性难题，我们亦要有“适时转身、调整方向”的清醒。这种“勇而不莽，退而不怯”的态度，正是青少年成长中最需要具备的品质：以勇气突破成长的阻碍，以理性守护前行的底气，方能在人生的航程中，既行得稳，又走得远。 人生没有固定的脚本，成长也没有唯一的答案。不盲目畏惧挑战，方能在拼搏中绽放光芒；不勉强苛求自我，方能在舒展中积蓄力量。愿每一位青少年，都能读懂“迎难而上”与“不勉强”的深意，在成长的道路上，既有“直挂云帆济沧海”的豪情，也有“行到水穷处，坐看云起时”的从容，走出属于自己的精彩人生。 五、【答案】例文： 克制的艺术 “每一次克制自己，就意味着比以前更强大。”高尔基的箴言如钟声回荡，揭示着自我约束的价值。然而另一声音同样值得倾听：过度的克制可能让生命失去应有的活力。这看似对立的两极，实则指向同一个命题——如何在张弛之间寻找生命的平衡，这需要一种深沉的智慧。 克制本质上是人类理性的光辉绽放，是文明进步的基石。从个体层面看，克制让我们超越本能，实现更高追求。学者钱锺书谢绝一切不必要的社交，在书斋中构建出《管锥编》的学术大厦；科学家黄大年隐姓埋名三十载，用克制换来了国之利剑的诞生。从社会维度观之，克制维系着文明的运转。法律是集体的克制，道德是内心的约束，正是这些“看不见的手”让人类得以共生共荣。 然而，当克制异化为压抑，便会走向反面。魏晋名士嵇康在《养生论》中早已警示：“形神相亲，表里俱济。”过度的自我约束会导致生命的枯萎。孔子所言“过犹不及”，恰是对此最好的注脚。观今日社会，多少人在严苛的自我要求中陷入焦虑，多少创意在过多的规矩中窒息？文艺复兴之所以能绽放璀璨光芒，正是因为它打破了中世纪过度的宗教束缚，释放了人性的光辉。 真正的智慧在于把握克制的“度”。这个度并非固定不变，而要根据情境动态调整。犹如中国传统哲学中的“中庸”之道，不偏不倚，无过无不及。王羲之的书法之所以千古流芳，正因他在法度与洒脱之间找到了最佳平衡；颜真卿的《祭侄文稿》，更是情与法、克制与奔放的完美融合。亚里士多德认为“美德是过度与不足之间的中道”，也体现了这种动态平衡的智慧。 那么，如何培养这种智慧？首先要明辨“为何而克制”。克制的目的应是成就而非压抑生命。其次要在实践中不断调适，如《礼记》所言“致中和”，在过度与不足之间寻找最佳点。最重要的是保持自我觉察，如曾国藩每日记日记省察自身，既不放纵也不苛求。这种修炼需要时间，需要耐心，更需要勇气。 在这个崇尚释放的时代，我们或许更需要重新理解克制的真谛。生命的意义不在于极端的克制或放纵，而在于找到属于自己的节奏。当我们学会在张弛之间从容起舞，便达到了孔子所说的“从心所欲不逾矩”的境界——那是最高的自由，也是最深的智慧。 六、【答案】例文： 与时代同向，与世界相拥 小说《哦，香雪》中，火车开进了台儿沟，“香雪们”听闻了很多新鲜事儿，也感受到生命的美好，青春的悸动。山沟以外世界的新奇画卷向她们次第打开。 在当下，四川大凉山深处的慢火车，贵州山区人声鼎沸的“村超”，雪域高原上的牧区，从“养在深山人未识”的贫瘠荒原，到“一举成名天下知”的网红景点，所有这些给乡民带来了红红火火的好日子，也描绘着乡村振兴的壮美图景；但与此同时，外来文明也将打破无数“香雪”们的宁静日子，那种美好的牧歌田园生活，也似乎在渐行渐远。 这不仅是一列火车的新闻，现代文明下乡的故事，不只是“香雪”们的心愿，个体的人生之问，还是乡村振兴的宏大图景，以及一个时代的黄钟大吕。面对急剧变化的时代和社会，我们该何去何从？我们是像海燕一样，掠过惊涛骇浪，奋力地飞翔；还是像海鸭一样，在轰隆隆的雷声中，瑟瑟发抖？是与时代相向而行，与社会美好相拥，还是陷入惶惑之中，不知所措？ 苏子说“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，时代发展，社会变迁，变是唯一的不变。尤其是今天这个“大变局”中，从“内卷”到“躺平”，从互联网到数字时代、人工智能……一些热词被高高抛起，一些新词迅速湮没，人们习以为常的生活方式正在被改变，积久而成的思维方式正在被解构…… 当今世界，每个人手指在屏幕上滑动的距离，或许比双脚走的路还要远，面对这种“迭代”的巨变，无论是作为数字原住民的年轻一代，还是与数字时代有着巨大鸿沟的老年人，难免会感到某种惶惑惊惧，也或许要经历阵痛。但面对新事物、新变化、新时代，我们不能视其为洪水猛兽，不能在日新月异的时代里自我缠裹，蜷缩于灯火阑珊的寂寞角落，暗自神伤。而应以奋发的姿态，以豁达的心态，坦然直面社会变革，也由衷地应和着社会发展的宏大交响曲。 文学大家汪曾祺对生与斯、长于斯的北京胡同，有着很深的情结，那里有儿时的糖葫芦，有自行车上的小风车，有走街串巷的货郎的吆喝声……但随着城市化进程，通透达观的汪曾祺，终究要和这些儿时的真纯记忆挥手作别，将对北京胡同怀旧伤逝的离歌与挽歌，谱写成都市建设、社会发展的激越之歌。 而如今，伴随着时代发展，昔日的穷乡僻壤，时代的春风也是迢迢暗度，科技的浪潮也是席卷而至，面对时代的春江水暖，不少新青年不再固守祖辈们千年不变的劳作方式，或学会转身，思变图存，适应新的时代，或走向都市，成为打工人，将自己的小日子，融入社会进步的大时光。 如将不尽，与古为新。我辈青年着了“新”的特质，也当不辜负“新”这一时代主题词，保持青春律动，顺应时代风潮，拥抱美好世界。 而这，不也就是“香雪”们所热盼的愿景？ 一、【答案】例文： 携青春之炬，燃时代之光 翻开高中语文必修上册课本，那些鲜活的身影如星光般照亮青春之路，他们用行动诠释着青春的意义，也让我懂得，青春当以激情为燃料，以担当为火种，点燃属于我们的时代之光。 青春当有“以天下为己任”的豪情。青年毛泽东伫立湘江畔，将个人理想与国家命运紧密相连，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的时代叩问。这份豪情，不是空喊口号的虚妄，而是扎根现实的清醒。彼时的中国，正处于救亡图存的关键时期，毛泽东以青春之躯投身革命洪流，用脚步丈量祖国大地，用思想探寻救国道路。如今的我们，虽身处和平年代，但面对科技竞争、文化传承的时代课题，仍需承袭这份豪情。课堂上，认真钻研每一个知识点，是为将来攻克“卡脖子”技术打基础；课余时，关注社会民生热点，是为日后参与社会建设积经验。青春的豪情，从来都与时代的需求同频共振。 青春当有“以劳动筑根基”的坚守。袁隆平一生扎根稻田，顶着烈日、踏着泥泞，在千万株稻穗中寻找雄性不育株，用数十年光阴培育杂交水稻。张秉贵则在百货大楼的柜台前，练就“一抓准”“一口清”的绝技，用热情的服务温暖每一位顾客。他们的故事告诉我们，劳动是青春最坚实的底色。作为高中生，打扫教室卫生时认真擦拭每一扇窗户，是劳动；整理错题本时仔细分析每一道错题，是劳动；参与校园志愿服务时耐心帮助每一位同学，也是劳动。这些看似微小的劳动，不仅能培养我们的责任感，更能让我们在实践中明白：任何伟大的成就，都源于一点一滴的积累；任何璀璨的人生，都离不开脚踏实地的耕耘。 青春当有“以纯粹赴理想”的真诚。香雪生活在闭塞的台儿沟，却对火车带来的外界文明充满渴望。她用一篮鸡蛋换一个铅笔盒，不是为了虚荣，而是为了“拥有和别人一样的尊严”，心中有对“美”的执着。这份纯粹，是青春最珍贵的宝藏。如今的我们，或许会被分数、排名所困扰，或许会因未来的选择而迷茫，但只要像香雪一样，保持对理想的纯粹热爱，便不会迷失方向。为了提升语文素养而坚持每日阅读，为了培养兴趣而学习绘画书法，为了帮助他人而加入公益社团……这些“不功利”的追求，恰恰是青春最动人的模样。 “曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”毛泽东的呐喊穿越时空，仍在耳畔回响。青春不是用来挥霍的，而是用来奋斗的；时代不是用来观望的，而是用来参与的。让我们以课本中的人物为榜样，携青春之炬，燃时代之光，在属于我们的时代长河中，击水逐浪，勇往直前，书写无愧于青春、无愧于时代的篇章！ 二、【答案】例文： 选择的温度，点燃生命的热度 人生漫漫，犹如一条奔涌向前的河流，而我们每个人，都是这条河流中的一叶扁舟。河流时而平缓，时而湍急，我们也不断面临着岔路口，需要做出选择，决定航向。选择的重量，在于它塑造着我们的人生轨迹；而选择的温度，则源于它所承载的价值观和人生信念，点燃生命的热度，照亮前行的方向。 面对人生的风暴，有人选择逃避，在安逸中虚度光阴；有人选择抗争，在逆境中淬炼成钢。伟大的物理学家霍金，在命运给他开了一个残酷的玩笑后，没有向病魔低头，而是选择用不屈的灵魂探索宇宙的奥秘。他困于轮椅之上，却心系浩瀚星空，用每一个清晨的阳光迎接挑战，用每一次键盘的敲击追逐梦想。他的选择，如同一团熊熊燃烧的火焰，照亮了科学的殿堂，也温暖了无数颗渴望知识的心灵。霍金的选择告诉我们，即使身处黑暗，也要选择燃烧自己，发出光亮，用生命的热度去温暖世界，去照亮未来。 面对道德的十字路口，有人选择妥协，在利益的诱惑下迷失自我；有人选择坚守，在原则和底线面前毫不退缩。“两袖清风”的于谦，面对瓦剌的铁骑和明英宗的软弱，毅然选择“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，以一腔热血保家卫国，他的选择，如同一支傲然挺立的蜡烛，燃烧自己，照亮了民族的脊梁，也照亮了后世子孙前行的道路。他的选择告诉我们，即使身处浊流，也要选择坚守初心，保持纯粹，用生命的热度去守护正义，去照亮人心。 选择的温度，不仅体现在个人的抉择，更体现在对社会、对人类的担当。袁隆平院士，面对亿万人民的温饱问题，选择将毕生精力投入到杂交水稻的研究中。他“禾下乘凉梦”的实现，不仅解决了中国人的吃饭问题，也为世界粮食安全做出了巨大贡献。他的选择，如同一轮温暖的太阳，用无私的爱照耀着广袤的田野，也温暖着每一个人的心房。袁隆平院士的选择告诉我们，即使身处平凡，也要选择心怀大爱，奉献社会，用生命的热度去播撒希望，去照亮世界。 作为学生的我们，也正站在人生选择的起点。选择兴趣与未来的结合，选择热爱与现实的平衡，选择梦想与责任的交织，每一次选择，都关乎着我们的人生走向，都承载着我们的希望和梦想。选择的过程，或许充满迷茫和困惑，但我们要相信，每一次勇敢的选择，都是一次成长的契机，都是一次心灵的淬炼。 选择的温度，点燃生命的热度。让我们勇敢地面对人生的选择题，用智慧和勇气书写属于自己的人生答卷，让人生的画卷，因为我们选择的温度，更加绚烂多彩！ 三、【答案】例文： 流光淬火，矢志长明 当“蜡炬成灰泪始干”的红烛与“歌唱着飞翔，飞翔着歌唱”的云雀，逐渐让位于“刹那芳华”的流星，这场青春符号的迭代引发的不仅是审美趣味的转变，更是对青春本质的再审视。经典意象以其不朽的光辉确立精神标高，新兴意象则以真实的脉动刻画时代印痕。而当代青年精神的完整谱系，恰在守正与创新的张力中徐徐展开。 红烛与云雀之所以成为数代人的集体记忆，在于它们构建了青春与宏大叙事的必然联结。李商隐笔下“泪始干”的红烛，将个体生命置于“燃烧自己照亮他人”的奉献坐标系中，其价值通过持续的光热输出得以实现；雪莱诗中刺破黎明的云雀，则象征着对理想境界的永恒趋近——它不属于大地，只归属于天空。这两种意象共同指向超越性追求，青春必须突破日常性与瞬时性的局限，在时间的纵向维度上延伸为某种坚忍的使命。这种“不朽”的青春观，在民族救亡与建设年代沉淀为文化基因，如邓稼先隐姓埋名数十载的“红烛之燃”，又如五四青年振臂高呼的“云雀之鸣”，皆以持久参与历史进程为荣。 “流星”的流行绝非偶然。在高度流动的现代社会，青年人面临着机遇稍纵即逝、价值多元碰撞的生存环境。当“一生择一事”的确定性被打破，“把握当下”便成为理性选择。流星式青春并非消解担当，而是将担当转化为更富弹性的形态：它可以是电竞选手在世界舞台上瞬间定格的巅峰操作，可以是年轻博主用短视频为非遗技艺注入的新生，也可以是普通志愿者在疫情中的一次逆行。这些“瞬时绽放”背后，是当代青年对效率最大化的追求，以及对个体生命体验的忠实记录——他们拒绝成为被宏大叙事湮没的符号，坚持在历史的星空中留下属于自己的独特轨迹。 将“红烛/云雀”与“流星”置于对立面，无异于割裂青春的多维本质，实则二者共同构成了完整的青春哲学。流星式的“瞬时投入”需要红烛般的“持久热忱”作为精神底火，而云雀式的“理想高度”也需借流星式的“聚焦突破”实现路径创新。袁隆平一生扎根稻田是红烛精神，而其团队攻克“海水稻”技术难关时的集体冲刺，正是流星精神的生动体现。当代青年既需要“十年磨一剑”的定力，也需要“一击即中”的锐气；既要传承“兼济天下”的胸怀，也要珍视“独善其身”的权利。 青春的意象从圣坛走向旷野，从单一走向丰富，映照出时代精神的演变轨迹。我们无需为经典的“退场”而忧虑，更不必为新兴的“登场”而恐慌。真正的青春品格，既能欣赏流星划破夜空的决绝壮美，也能保有红烛静燃的温柔坚韧。当每一代人都能找到与自身生命经验共鸣的符号表达，青春之河便能在不断汇入新流的过程中，奔向更为浩瀚的精神海洋。 四、【答案】例文： 走出自己的路 人生之路，从来不是一条笔直的通途。它有时是柳暗花明的转折，有时是看似捷径的陷阱，有时则需要我们披荆斩棘开辟新径。三则材料共同指向一个真理：行走于世，需要智慧辨别关键节点，勇气拒绝虚假捷径，胆识开辟无人之路。这三种品质的交织，构成了我们这一代人行走人生的基本姿态。 人生紧要处常常只有几步，这几步往往出现在年轻时。北宋政治家范仲淹年少时家境贫寒，寄居寺庙苦读，每天煮一锅粥，待其冷却后划为四块，早晚各食两块。正是这种在艰难岁月中的坚持，奠定了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格基础。当代青年面临升学、择业、婚恋等重大选择时，每一个决定都可能改变人生轨迹。这些选择看似偶然，实则是对内心声音的听从，是对时代召唤的回应。 捷径常常是最坏的路，因为它消解了行走的意义。现实中，不少年轻人渴望一夜暴富、快速成功，沉迷于各种“速成法”“成功学”，结果往往适得其反。某知名科技公司曾有一位年轻程序员，为求快速晋升而抄袭他人代码，最终不仅失去工作，更毁掉了职业声誉。人生如同酿酒，需要时间的沉淀；如同树木生长，需要年轮的积累。那些看似绕远的路，往往藏着最珍贵的风景。 从无路处开路，是开拓者的使命。英国女作家J.K.罗琳在失业、离婚的绝境中，在爱丁堡的小咖啡馆里写出了《哈利波特》系列的第一部。中国科学家南仁东带领团队在贵州深山选址建设“中国天眼”，面对技术封锁和资金短缺，硬是走出一条自主创新的道路。这些开拓者告诉我们：真正的路，是在别人认为不可能的地方创造可能。 行走的关键在于保持清醒的判断。面对人生岔路，既不能优柔寡断错失良机，也不能轻率冒进误入歧途。明代思想家顾炎武提倡“行己有耻”，即对自己的行为保持反省。这种态度在今天尤为珍贵。当“躺平”文化流行时，我们要问问自己是否逃避了成长的责任；当“内卷”现象泛滥时，我们要辨别什么是真正的价值。 人生之路，终究要自己走出来。它不在别人的期待里，不在社会的模板中，而在我们每一次清醒的选择、勇敢的拒绝和坚定的开创里。正如一位哲人所言：“没有谁的路可以复制，但每个人的行走都能照亮他人。”在这个充满可能性的时代，愿每个青年都能在荆棘与坦途间，走出属于自己的光荣之路。 五、【答案】例文： 打开视野 拥抱未来 台儿沟的少女们第一次见到火车，眼中闪烁着好奇与憧憬。那一刻，她们的视野被打开，心中种下了对远方的向往。香雪用四十个鸡蛋换来自动铅笔盒，不仅换来了一个文具，更打开了对未来的无限想象。打开，是一种姿态，更是一种勇气。它让我们突破固有认知的藩篱，拥抱更广阔的世界，发现更真实的自己。 人类文明的进步，始终伴随着视野的打开。十五世纪末，哥伦布率领船队横渡大西洋，打开了欧洲人对新大陆的认知。这场大航海不仅发现了美洲大陆，更开启了全球化的序幕。麦哲伦环球航行，证明了地球是圆的，彻底改变了人类对世界的认知。正如法国思想家卢梭所说：“发现新大陆，不仅是地理上的发现，更是人类精神的觉醒。”每一次视野的打开，都是人类文明的一次飞跃，更是个人成长的契机。 打开视野，需要突破自我设限的勇气。苏格拉底曾说：“我唯一知道的就是我一无所知。“这种谦逊而开放的态度，正是打开视野的关键。文艺复兴时期的达·芬奇，打破学科界限，在艺术、科学、工程等多个领域都取得了卓越成就。他解剖人体研究解剖学，观察鸟类研究飞行原理，这种跨界的思维方式，让他成为了真正的”全能天才”。打开视野，就是要像达·芬奇一样，勇于突破自我，不断探索未知。 打开视野，能够带来新的气象与可能。十九世纪末，居里夫人在研究放射性元素时，没有局限于当时的科学认知，而是以开放的视野探索未知领域。她发现了镭元素，不仅开创了放射性研究的新纪元，更为人类认识微观世界打开了新的窗口。她的发现，改变了人类对物质本质的认知，推动了现代物理学的发展。“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切。” 成长路上的每一步都是一首新的插曲，而高一的起点更应精彩纷呈。在人工智能、量子计算、基因编辑等前沿科技快速发展的今天，固步自封就意味着落后。让我们以开放的姿态拥抱变化，以创新的精神探索未知，敞开心扉，迎接无限的风光；让我们打开视野，打开自己，热情洋溢地拥抱未来，去发现更广阔的世界。那些勇敢迈出的步伐，那些充满好奇的探索，那些突破自我的尝试，都是生命最美的诗篇。 六、【答案】例文： 激扬终入史，静默亦成碑 世人惯见青春之激扬——毛泽东“指点江山”的意气，闻一多“红烛”般的燃烧。然于我辈伏案苦读的高中生而言，那些被历史尘埃轻掩的无名青春，那些将“我”悄然融入“我们”的静默抉择，更能触动灵魂深处的琴弦。在日复一日的公式与典籍间，我开始在寂静中聆听那来自岁月深处的惊雷。 这无名的青春，是历史宏大叙事下无数微末的牺牲。陈天华蹈海尚有《警世钟》回荡时空，而更多同龄人呢？他们的热血如朝露消散于黎明之前。这恰似我们面对题海时独自吞咽的困惑，挑灯夜战时无人见证的坚持——这些瞬间从不会被记入任何光荣榜，却是构筑学业基石最真实的沙砾。鲁迅曾喟叹，历史如煤的形成，耗费无数木材，结果仅得一小块。那被耗费的“木材”，那无名的青春，其价值难道仅由可见的“结果”来衡量吗？ 当青春选择成为一座无字碑，便完成了对“小我”最庄严的超越。这并非遥不可及的神话。我看到同桌日复一日为同学讲解难题，耐心消耗着自己宝贵的备考时间；我听到学长在竞赛夺魁后，将功劳归于背后那个默默推演公式却从未踏上领奖台的团队。他们的名字或许不会被铭记，但那份将“我”融入“我们”的担当，恰如墨滴入水，弥漫成我们精神世界的底色。这使我想起家族中那位早逝的叔公，他只留下一纸泛黄的阵亡通知书，没有功勋等身，却用沉默的牺牲诠释了“捐躯赴国难，视死忽如归”的极致担当——这份担当，不求被铭记，只求内心的无悔。 而这无字的姿态，正以一种深刻的方式叩问着我们存在的意义。在每一次绞尽脑汁攻克难题时，在每一次为集体荣誉默默付出时，我们不也正是在书写属于自己的“无字碑”吗？德国哲学家雅斯贝尔斯说，历史是不断成为过去的未来。这些静默的奉献，这些无名的坚持，它们或许不会直接转化为卷面上的分数，却如无声的春雨，滋养着我们的人格根基，塑造着民族精神中那些“不可见”却“可感”的坚韧。 因此，当我审视青春应有的模样，那些激昂与壮烈固然令人神往。但作为穿行于书山学海的高中生，我更愿在历史的静默处聆听惊雷，在无名的碑群前驻足沉思。他们提醒着我们，生命的华章未必总是锣鼓喧天，有时它恰是公式推导时的屏息凝神，是帮助同学时的会心一笑，是为集体付出时的无怨无悔。 青春的动人，不仅在于征服外部世界时的光芒万丈，更在于向内求索时的静水流深——在每一个平凡的学习瞬间，以沉默的姿态，承担起成长的重负，不为浮名，不惧遗忘，只为内心认定的那份光明，义无反顾地，在知识的海洋中做一块沉入深处的基石。当千帆过尽，这些无言的基石，将托起一个民族驶向星辰大海的航程。 一、【答案】例文： 守乡土根脉，赏家乡之美 费孝通在《乡土中国》中勾勒的四十年代乡土图景，虽已随时代浪潮远去，但那份根植于国人血脉的家乡情思从未消散。它藏于山水之间，蕴于人文之中，显于风俗之上，是自然的馈赠，更是文化的沉淀。读懂家乡之美，便是读懂传承与变迁的密码，读懂个人与故土的深情羁绊。 家乡之美，美在山水清嘉的自然肌理，这是故土最本真的馈赠。记忆中，家乡的青山如黛，溪流潺潺，春日里漫山遍野的油菜花海随风起伏，秋日里金黄的稻田翻涌成浪。幼时我总爱随祖父漫步山间，看晨雾在竹林间流转，听山泉叮咚作响，呼吸间满是草木的清香。这份自然之美，不同于名山大川的雄奇壮丽，它带着烟火气的温柔，滋养了我幼小的心田。 家乡之美，美在薪火相传的人文景观，这是岁月镌刻的精神印记。家乡的老祠堂青砖黛瓦，飞檐翘角，梁上的木雕虽已斑驳，却依旧清晰可见“忠孝传家”的字样。祠堂旁的老戏台，曾是我儿时最热闹的去处，逢年过节，越剧班子登台亮相，唱腔婉转悠扬，台下男女老少围坐一团，掌声与喝彩声此起彼伏。这些人文景观历经岁月洗礼，不仅是家乡的物理标识，更承载着祖辈的智慧与价值观，让家乡之美有了深厚的文化底蕴。 家乡之美，美在温暖醇厚的风俗人情，这是邻里相守的温情底色。家乡的年味总是格外浓郁，腊月里，家家户户忙着打年糕、晒腊肉，空气中弥漫着糯米与肉香的混合气息；除夕夜，全家人围坐一桌吃年夜饭，长辈们给晚辈发压岁钱，说着吉祥的话语；大年初一，邻里之间互相拜年，道一声“新年好”，递上一把糖果，陌生的距离瞬间消融。这份风俗人情之美，无关物质丰寡，关乎人与人之间的真诚相待，让家乡成为永远的心灵港湾。 有人或许会说，今日城乡发展迅速，家乡的旧貌早已换新颜，所谓家乡之美不过是怀旧的滤镜。诚然，家乡的确在不断变化，泥泞的小路变成了柏油大道，低矮的平房变成了高楼洋房，但这些变化从未消解家乡之美，反而让其有了更鲜活的时代内涵。变化的是家乡的外在形态，不变的是那份根植于乡土的温情与传承。 山水之美滋养心灵，人文之美传承文脉，风俗之美凝聚温情。家乡之美，不仅在于其外在的景致与风貌，更在于其内在的根脉与温情。无论我们走多远，家乡的美都始终牵引着我们的情思，给予我们前行的力量。唯有坚守家乡的文化根脉，珍惜这份独特的美，才能让乡土情怀代代相传，让家乡之美在时代浪潮中永葆生机。 二、【答案】例文： 每一步光亮，皆是翻山的勋章 浪浪山的迷雾困住了小妖怪的脚步，却困不住他们眼里对山外世界的渴望。那座横亘在眼前的山，就像我们每个人生命里那些名为“局限”“恐惧”“不甘”的山峦。这个故事最动人处，从不是“成佛”的虚妄终点，而是一群卑微者攥紧勇气，朝着未知踏出第一步的瞬间。原来“翻越那座山”的真谛，从不在抵达山巅的荣光，而在每一步踏碎迷茫的光亮里。 山是困局的隐喻，亦是觉醒的起点。 浪浪山的封闭，像极了我们被惯性裹挟的日常。有人困在“一眼望到头”的工作里，把“安稳”当作借口，任由梦想在重复中褪色；有人囿于他人的期待，在“应该这样活”的规训里，藏起了真正想成为的自己。小妖怪们问“浪浪山外是什么？”的瞬间，正是觉醒的开始——他们先承认了山的存在，再生出了翻越的渴望。这份“不甘”何其珍贵：它让平凡者看见围墙外的风，让怯懦者听见远方的召唤。就像陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”的幡然醒悟，翻越的第一步，永远是“敢想”的勇气。 翻山的勇气，藏在“走一步”的笃定里。 “怕什么前路漫漫，走一步，便有一步的光亮！”小妖怪的呐喊，道破了翻山最朴素的智慧。翻越一座山从不是一蹴而就的壮举，更多是在迷雾中摸索着前行的细碎脚步。或许途中会有“这山怎么越不过”的迷茫，会有“不如退回浪浪山”的动摇，但那些咬着牙迈出的每一步，都在为自己点亮一盏灯。就像史铁生在轮椅上“翻越”命运的荒山，他不是突然抵达“地坛”的顿悟，而是在无数个寂静的清晨，看着露水从草叶滑落时，慢慢与生活和解的过程；就像无数为了理想北漂的人，在挤地铁的疲惫里、在加班的深夜里，用“再走一步”的坚持，对抗着现实的重量。翻山的勇气，从不是“敢闯”的豪言，而是“能扛”的韧性。 未达终点的翻山，亦是生命的加冕。 故事的结局里，小妖怪们没能成佛，却活成了自己的英雄。这恰恰戳中了许多人对“成功”的误解——我们总以为翻山的意义在于“登顶”，在于拿到那个预设的“结果”，却忘了翻山本身就是成长。就像有人为了考研挑灯夜读，即便最终未能上岸，那些啃下的专业书、练就的专注力，早已让他成为了比过去更强大的人；有人为了创业四处奔波，即便项目失败，那些与人打交道的经验、面对挫折的从容，也成了生命里宝贵的财富。 我们每个人心里都有一座浪浪山，它或许是当下的困境，或许是未来的迷茫。当你攥紧勇气踏出第一步时，那些脚下的碎石、耳边的风声、眼前的光亮，早已把你塑造成了生命里的英雄——毕竟，每一步光亮，都是翻山的勋章。 三、【答案】例文： 师心不灭，AI何代 有人断言教师将被高效的人工智能淘汰，可身为日日受教的学生，我深知：AI能复制知识的传递，却无法替代教师的灵魂。教师的价值，远在“解惑”之外，这正是AI难以企及的高度。 教师的核心价值，首在情感的唤醒与温度的传递，这是冰冷算法永远无法模拟的。AI能依据数据生成个性化学习方案，却读不懂学生解题时紧锁的眉头背后是畏难还是困惑；能精准标记错题，却查不到作业本上潦草字迹里藏着的低落情绪。记得高三模拟考后，我因数学成绩暴跌陷入低谷，对着AI生成的错题解析越看越烦躁。班主任李老师没有给我讲题，只是拉我到操场散步，聊起他当年备考时因一道立体几何题连续失眠的经历，说“困惑时允许自己停一停，比硬闯更重要”。那句带着体温的安慰，比任何智能解析都更能抚平我的焦虑。正如“燃灯校长”张桂梅，她手把手教女孩们写字算数，更用一生的坚守告诉她们“女性当自强”，这份跨越知识的情感羁绊，AI如何能复制？ 更进一步说，教师肩负着思维的启迪与创新的培育，这是依赖数据的AI无法胜任的。AI的优势在于整合已知答案，而教育的真谛在于引导学生探索未知。物理课上，王老师讲解“电磁感应”时，没有直接播放AI制作的动画演示，而是让我们用线圈、磁铁和电流表亲手实验，鼓励我们记录“失败数据”。这种“不唯标准答案”的探索精神，恰是AI的短板。反观古今，孔子以“因材施教”启迪弟子形成独立人格，钱学森在课堂上以“异想天开”的提问激发学生创新思维，他们传授的不仅是知识，更是突破认知边界的思维方式。若仅依赖AI传递既定答案，学生的思维只会被禁锢在数据框架中，何来创新突破？ 或许有人反驳，AI的知识储备远超教师，能覆盖更广泛的领域。但请不要忘记，教育的终极目的是培育“完整的人”，而非“会答题的机器”。教师教会我们的，有“三人行必有我师”的谦逊，有“吾爱吾师更爱真理”的思辨，有面对困境时“不抛弃不放弃”的坚韧——这些关乎价值观的塑造，从来不是知识的堆砌，而是言传身教的浸润。AI可以成为教师的得力助手，正如粉笔、投影仪曾是教学工具一样，但它永远无法取代教师站在讲台上的身影。 当AI在知识的海洋中高效航行时，教师始终是指引方向的灯塔。那份藏在眼神里的关切，融在话语中的鼓励，刻在行动里的坚守，构成了教育最珍贵的内核。师心不灭，温度永存，这便是教师不会被AI淘汰的答案，也是教育最动人的底色。 四、【答案】例文： 以青春之笔，绘红色新篇 当遵义的情景剧在光影里重现“伟大转折”的惊心动魄，当武汉的“时代相馆”让青年与历史同框留影，红色文化正褪去刻板的外衣，以鲜活的姿态融入当代青年的生活。红色文化从来不是故纸堆里尘封的过往，而是流淌在民族血脉中的精神长河。唯有以青春的语态解码红色基因，让历史与现实同频共振，方能让红色火种代代相传。 红色文化的青春表达，是打破次元壁的对话，让历史不再遥远。曾经，红色文化的传播多依赖教科书的文字与博物馆的展柜，厚重的历史叙事与青年的生活体验之间仿佛隔着一道无形的屏障。而今，沉浸式情景剧让青年“亲历”历史现场，数字技术让革命文物“活”起来，文创产品让红色元素走进日常——这些创新的表达，不是对历史的解构，而是对精神的转译。当红色文化以青年喜闻乐见的方式呈现，就不再是枯燥的理论灌输，而是触动心灵的情感共鸣。从《觉醒年代》引发的追剧热潮，到“红色剧本杀”的走红，青年们在沉浸式体验中读懂了革命先辈的理想与热血，红色精神由此在青春的心田里生根发芽。 红色文化的青春传承，是跨越时空的接力，让精神照亮前路。红色文化的生命力，在于其始终与时代同呼吸、共命运。百年前，青年们高擎“民主与科学”的火炬，在救亡图存的道路上披荆斩棘；如今，青年们赓续红色血脉，在科技攻关的前沿、乡村振兴的一线、志愿服务的现场书写新的时代华章。在贵州大山里，年轻的支教老师用红色故事点亮孩子们的梦想；在航天发射场中，青年科研团队以“北斗”“嫦娥”续写大国重器的传奇。他们用行动证明，红色精神不是过时的口号，而是指引青年前行的灯塔。每一位传承红色基因的青年，都是新时代的火炬手。 然而，红色文化的青春表达并非一味迎合潮流，更需坚守历史的本真。时下，一些所谓的“红色创新”流于形式，或过度娱乐化消解历史的厚重，或脱离实际堆砌空洞的辞藻。这警示我们，红色文化的传播创新，必须以尊重历史为前提，以传承精神为内核。 红色浪潮奔涌不息，青春力量一往无前。当红色文化与青春表达相遇，当历史记忆与当代生活交融，红色精神必将在新时代焕发出更加璀璨的光芒。愿我辈青年以青春之我，担时代之责，让红色基因融入血脉，让红色火种照亮未来！ 五、【答案】例文： 淡妆浓抹总相宜 “浓人”做什么都“浓浓的”，情绪外放，对生活热烈而张扬；“淡人”面对一切都“淡淡的”，主打一个平淡是真，随遇而安。在我看来，“淡人”有淡的风采，“浓人”有浓的魅力，明智者应该将两者合二为一，做到“浓妆淡抹总相宜”。 黑格尔有言：“存在即合理。”“淡人”在当下出现，且深受年轻人欢迎，自然有其合理性。众所周知，当下的社会发展快，竞争大，内卷情况比较严重。在此背景下，年轻人在生活、工作等方面面临着不小的压力。当他们十分努力却没有取得预想的成效后，或许会失望，会难过，进而变得“淡淡”的。这样做，其实等于给自己穿上了一层心理铠甲，能更好保护自己，是对抗压力、舒缓身心的有效手段。因此，必要的时候淡一点，保持云淡风轻的心境，对于身心健康大有必要，也能养深积厚，为将来的发展蓄力。因此，不宜谈“淡”色变，要看到“淡”的益处。 当然，就像水面太平静会毫无生机，人生过于“淡泊”，会失去不少美丽的风景，成为一片荒凉的沙漠。年轻人风华正茂，应该书生意气，挥斥方遒，不能丧失热情，毫无激情，让青春染上暮气。因此，我们要有“浓”的一面，当万人都要将火熄灭时，能够以一己之力，将散发光和热的火把高高举起。毕竟，我们正青春，多的是生力，遇见深林，可以辟成平地；遇见旷野，可以栽种树木；遇见沙漠，可以开掘井泉。既如此，就应该带着激情去追梦，要像黄文秀一样，在大山里热烈盛放，也要如秦玥飞那般，于田垄间深深扎根。如此，才能让人生热辣滚烫，让梦想之花热烈绽放。 就像五味瓶有苦也有甜，我们的人生也可以有淡有浓。毕竟，淡与浓并非水火不相容，冰炭不同器，而能融为一体，相得益彰。我们完全可以兼而有之，浓淡相宜。 生活上，我们可以淡泊一点，保持云淡风轻的心境；工作和学习上，则要做个“浓人”，保持火一样的激情，踔厉奋发，笃行不怠。在这方面，苹果创始人乔布斯给我们做了极好的示范。生活上，他是“淡人”：穿着随意，总穿同款牛仔裤、T恤衫，与人交往很随性，经常说“OK”。可是，在工作上，他充满激情，精益求精，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死，简直是“浓人”的典范。 齐白石画画时，既用浓墨涂抹，也用淡笔勾勒，最终画出来的草木虫鱼鸟兽，无不绘声绘色，惟妙惟肖。人生如画，既需要淡的风采，也需要浓的魅力。让我们该淡则淡，该浓则浓，真正做到浓淡相宜，让岁月无负天地，此生辽阔高远吧！ 六、【答案】例文： 以劳动之笔，绘青春华章 青春，是生命中最激昂的乐章，充满了“书生意气，挥斥方遒”的豪情与“相信未来”的憧憬；劳动，是岁月里最坚实的底色，蕴含着“但问耕耘”的付出与“创造幸福”的真谛。当青春的理想照进劳动的实践，我们便找到了实现价值、升华生命的必由之路。 青春的梦想，需要劳动的桥梁才能抵达彼岸。铁人王进喜立誓“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的青春壮志，是用身体搅拌泥浆、用血肉之躯对抗井喷的忘我劳动铸就的；袁隆平院士“禾下乘凉”的宏大理想，更是半个多世纪躬耕于田垄，用无数次的观察、实验、失败与再起的艰辛劳动浇灌而成。梦想若止于空想，青春终将虚度。唯有以劳动为桨，青春之舟方能破浪前行，抵达理想的彼岸。 青春的激情，需要劳动的熔炉才能淬炼成金。青春难免有困惑与浮躁，而劳动能赋予我们定力与智慧。《红烛》中“烧蜡成灰”的意象，不仅歌颂奉献，也隐喻了劳动带来的升华与光亮。想起自己初次参与校园植树，手磨出水泡、腰酸背痛，但当看到自己栽下的小树苗在春风中挺立，所有的疲惫都化作了难以言喻的喜悦和成就感。这种通过亲身劳动获得的踏实感，是任何虚拟娱乐都无法替代的。它让我们懂得，真正的青春魅力，不在于喧哗，而在于沉静中的创造。 青春的价值，需要在劳动奉献中得以永恒。“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。”张秉贵将平凡的柜台工作做到极致，温暖了千万顾客，他青春的“一团火”便在奉献中获得了永生。无数青年学子投身志愿服务，去乡村支教，去社区帮扶，他们在服务社会、帮助他人的劳动中，拓宽了青春的维度，深刻了生命的意义。他们的行动，正是“莫问收获，但问耕耘”精神在新时代的生动回响。 诚然，学习是我们现阶段最重要的任务，但这与劳动实践并非对立。脑力劳动本身也是一种重要的劳动形式。更重要的是，适当的体力劳动和社会实践，能让我们更深刻地理解知识的内涵、生活的本质，让我们的青春更加饱满和丰盈。 作为新时代的青年，我们当深刻理解：无劳动，不青春。让我们以劳动为笔，以大地为卷，在这场名为“青春”的盛大征程中，奋力书写下无愧于时代、无愧于自己的灿烂华章！ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $