精品解析：江西省上饶市婺源朱子中学2025-2026学年九年级上学期第三次阶段语文试题

2025—2026学年阶段性练习三九年级语文 说明：1.本试题卷满分120分，时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江西，这片物华天宝的红土地，孕育着独特的文化基因。婺源的徽派建筑古朴典雅，飞檐翘角间藏着岁月的平仄（ ）景德镇的陶瓷闻名遐迩，青花纹理里流淌着千年窑火的炽热。滕王阁上，“落霞与孤鹜齐飞”的名句穿越时空，在赣江的波光里激荡出文化的回响；井冈山（diān），革命的火种曾在这里播撒，让信念的旗帜在崇山峻岭间猎猎作响。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）炽________ （2）（diān）________ 2. 在括号内填入的标点符号是________ 【答案】1. ①. chì ②. 巅 2. ；（或：分号） 【解析】 【1题详解】 本题考查字音与字形。 炽热（chì rè）：极热，温度极高；也可形容感情和情绪热烈。 山巅（shān diān）：山的顶端，山的最高处。 【2题详解】 本题考查标点的使用。 “婺源的徽派建筑古朴典雅，飞檐翘角间藏着岁月的平仄”与“景德镇的陶瓷闻名遐迩，青花纹理里流淌着千年窑火的炽热”，都是先点明江西境内的地点，再描述该地具有代表性的文化事物及其特点，属于并列分句，所以在两个分句之间用分号。 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国是诗的国度。从《诗经》到《楚辞》，从唐诗到宋词，佳作如林。爱国诗篇让人热泪盈眶，田园山水让人 ；皎洁的明月寄托怅惘的思乡情怀，凌寒的梅花彰显君子坚贞的品格……古典诗词是历史的精华，凝聚了民族发展的万千情态，概括了人民生活的细枝末节。古典诗词，不仅为中华民族的崛起提供了有力的精神支持，而且陶冶了中国人的情操。 3. 下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 心旷神怡 B. 恍然大悟 C. 触目伤怀 D. 不知所措 4. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 古典诗词，不止为中华民族的崛起提供了有力的精神支持，还陶冶了中国人的情操。 B. 古典诗词，不但陶冶了中国人的情操，还为中华民族的崛起提供了有力的精神支柱。 C. 古典诗词，不仅为中华民族的崛起提供了有力的精神支柱，而且陶冶了中国人的情操。 D. 古典诗词，不仅陶冶了中国人的情操，而且为中华民族的崛起提供了有力的精神支持。 【答案】3. A 4. D 【解析】 【3题详解】 本题考查成语运用。 A.心旷神怡：指心情舒畅，精神愉快； B.恍然大悟：指忽然间明白过来； C.触目伤怀：指看到某种情况而内心伤悲； D.不知所措：指不知道怎么办才好，形容受窘或发急； 此处主语为“田园山水”，“田园山水”给人的一般印象是愉快、舒畅的，用“心旷神怡”恰当； 故选A。 【4题详解】 本题考查病句辨析。 画线句语序不当，“陶冶情操”是个体层面的影响，“为民族崛起提供精神支持”是更高层面的社会意义，应遵循由浅入深的逻辑顺序。故将“为中华民族的崛起提供了有力的精神支持”和“陶冶了中国人的情操”调换位置。 故选D。 5. 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人”的样子。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人（   ）一个令人敬重和信任的人。现代社会是更加注重契约精神的一个社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，           ，注定一事无成。 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ） A. 寸步难行也是肯定的 B. 必然会寸步难行 C. 当然会寸步难行 D. 而且寸步难行 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语句衔接。 前文“不但有损人品，有亏德行”是从道德层面阐述不讲规矩的坏处，“而且寸步难行”则进一步从个人发展层面说明其后果，与“不但”构成递进关系，衔接紧密且符合语境。其他选项“寸步难行也是肯定的”“必然会寸步难行”“当然会寸步难行”表述较为生硬，不如“而且寸步难行”自然流畅，与前文的逻辑关系也不紧密。 故选D。 6. 班级围绕“人无信不立”这一话题展开讨论，下面四位同学的发言偏离话题的一项是（ ） A. 父母是孩子的第一任老师，其言行会对孩子产生潜移默化的影响，所以父母一定要注意言传身教，为孩子做榜样。 B. “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎……”古人的话告诉我们要诚信。 C. 宋濂幼时家贫，没钱买书，只好向别人家借来读，每次借书，都讲好期限，按时归还，从不违约，人们都乐意把书借给他，可见守信的重要性。 D. 诚信是人的第二张身份证，是立身之本、交友之道、经商之魂、为政之要。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查理解句子。 A.“父母是孩子的第一任老师，其言行会对孩子产生潜移默化的影响”这强调的是在家庭教育中的榜样作用，但未提及“诚信”或“信用”相关概念；发言本身偏离了“人无信不立”的直接话题； B.“与朋友交而不信乎”直接点明“信”，并总结为“告诉我们要诚信”，紧扣话题核心； C.本选项讲述宋濂守信借书的故事，强调“按时归还，从不违约”，并明确结论“可见守信的重要性”，符合要求； D.本选项中“立身之本”直接呼应“人无信不立”，突出诚信的根本作用；符合要求； 故选A。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（4分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 汾上①惊秋 〔唐〕苏颋 北风吹白云，万里渡河汾②。 心绪逢摇落③，秋声不可闻。 季秋 〔唐〕刘蕃 江南季秋④天，栗熟大如拳。 枫叶红霞举，苍芦⑤白浪川。 【注】①汾上：汾河上。②河汾：汾河。③摇落：树叶黄落，草木凋零。④季秋：晚秋。⑤苍芦：苍白色的芦花。 7. 下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《汾上惊秋》前两句写诗人要渡过汾河到远方去，北风一吹，惊觉秋天的到来。 B. 《汾上惊秋》后两句写诗人看到草木摇落，深感秋声不忍听闻。 C. 《季秋》前两句写江南晚秋时，栗树的果实成熟、饱满。 D. 《季秋》后两句运用夸张和拟人的修辞手法，生动形象地描绘了一幅色彩绚丽的晚秋图画。 8. 这两首诗都写秋天，但表达的情感截然不同。简要分析这两首诗表达的情感。 【答案】7. D 8. 《汾上惊秋》写诗人途经汾河时听到风声、风吹树叶声、树叶掉落声种种秋声，触景伤情，抒发了诗人惆怅伤感之情。《季秋》描绘了一幅色彩绚丽的晚秋图，表达了作者对秋天的喜爱和赞美之情。 【解析】 【导语】两首唐诗同写秋景却意境迥异。苏颋《汾上惊秋》以“北风”“白云”“渡河汾”绘萧瑟秋境，借“摇落”之景衬“心绪”之愁，秋声入耳更添悲凉，融情于景显羁旅忧思；刘蕃《季秋》则以“栗熟如拳”“枫叶红霞”“苍芦白浪”展江南晚秋生机，色彩明丽，满是丰收与鲜活之趣。二者一悲一喜，皆以简练笔触勾勒秋韵，尽显唐诗借景抒情之妙。 【7题详解】 本题考查对内容的理解与赏析。 D.根据《季秋》“枫叶红霞举，苍芦白浪川”可知，意思是枫叶像一片红霞，风吹起芦苇，如白浪翻滚。诗句将“枫叶”比作“红霞”，将“苍芦”映照下的水面比作“白浪”，仅使用比喻手法，该选项对修辞手法的判断错误。 故选D。 【8题详解】 本题考查诗歌情感分析。 根据《汾上惊秋》“北风吹白云，万里渡河汾”可知，北风呼啸、白云飘荡的萧瑟秋景中，诗人需远行渡河，环境的凄清已暗含愁绪；再结合“心绪逢摇落，秋声不可闻”，当诗人看到草木凋零的秋景，本就低落的心绪更添惆怅，连秋日的声响都不忍听闻，整体抒发了诗人羁旅途中的惆怅伤感之情。 根据《季秋》“江南季秋天，栗熟大如拳”可知，江南晚秋时节，栗子成熟饱满，尽显丰收的喜悦；再看“枫叶红霞举，苍芦白浪川”，枫叶如红霞般艳丽，苍芦映水似白浪翻涌，色彩明丽绚烂，勾勒出充满生机的晚秋图景，字里行间满是诗人对江南晚秋的喜爱与赞美之情。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成小题。 郈成子①为鲁聘②于晋，过卫，右宰③谷臣止而觞之。陈乐④而不乐，酒酣而送之以璧。顾反，过而弗辞。其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯⑤渫⑥过而弗辞？”郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。酒酣而送我以璧，寄之我也。若由是观之，卫其有乱乎！”倍⑦卫三十里，闻宁喜⑧之难作，右宰谷臣死之，还车而临，三举⑨而归。至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋，仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。不观其事而观其志，可谓能观人矣。 （选自《吕氏春秋》，有删改） 【注】①郈成子：鲁国大夫。②聘：出使，国与国之间派使臣通问修好。③右宰：官名，此以官为姓。④乐：乐器。⑤侯：何。⑥渫（xiè）过：重过。⑦倍：同“背”，相背，离开。⑧宁喜：即宁悼子，卫大夫宁惠子之子。⑨举：举哀。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）以（ ） （2）妻子（ ） （3）反（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢。 （2）若由是观之，卫其有乱乎！ 11. 请结合选文，简要分析郈成子的形象特点。 【答案】9. ①. 把 ②. 妻子儿女 ③. 归还 10. （1）先前右宰谷臣设宴招待您，宴饮十分欢畅。（2）如果从这些迹象来看，卫国大概有祸乱吧！ 11. 示例一：从郈成子仅仅与右宰谷臣宴饮一次，就明白了他的用意，可见郈成子善于观察，思维敏锐。 示例二：从郈成子归途不向右宰谷臣告别，而不久卫国就发生动乱，谷臣被杀，可见郈成子智慧过人，深谋远虑。 示例三：从郈成子帮助右宰谷臣扶养其妻子儿女，并在右宰谷臣的孩子长大后，归还他当初赠送的璧玉，可见郈成子有情有义，品德高尚。 【解析】 【导语】本文是一则经典文言小故事，叙事简洁凝练、情节完整。文章以郈成子出使途中与右宰谷臣的交往为线索，通过观行察心、预判祸乱、吊唁抚孤、归还玉璧一系列事件，生动塑造出郈成子善察人心、聪慧通透、仁厚重义的君子形象。文末借孔子评价升华主旨，点明识人当观其心志而非表象，兼具故事性与哲理性，短小精悍、意蕴深远。 【9题详解】 （1）句意：酒喝到酣畅时把玉璧赠送给郈成子。以：把。 （2）句意：派人接来谷臣的妻子和儿女。妻子：古今异义，妻子和儿女。 （3）句意：等到谷臣的儿子长大，便把玉璧归还给他。反：同“返”，归还。 【10题详解】 注意重点字词： （1）向者，先前；觞，宴请；吾子，您。 （2）由是，从这些；其，大概，表示推测。 【11题详解】 根据选文“陈乐而不乐，酒酣而送之以璧……若由是观之，卫其有乱乎”可知，郈成子在宴饮时，从谷臣反常的言行里察觉隐忧，预判卫国将发生动乱，能够透过外在举止读懂对方内心，体现出他善于察言观色、心思聪慧敏锐。 根据选文“顾反，过而弗辞”可知，郈成子预判灾祸将至，返程经过卫国时没有前去辞别，避开危难，可见他思虑深远，有先见之明。 根据选文“使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧”可知，谷臣遇难之后，郈成子主动接济他的家人，等孩子长大又归还玉璧，信守托付，可见他心怀仁德，重信守义。 【点睛】参考译文： 郈成子作为鲁国使者出使晋国，路过卫国，右宰谷臣挽留他并设宴款待。谷臣陈设了乐器却并不演奏，酒喝到酣畅时把玉璧赠送给郈成子。郈成子从晋国返回，再次经过卫国，却没有向谷臣告辞。他的仆人说：“先前右宰谷臣宴请您喝酒喝得很高兴，如今为何再次路过却不向他辞别？”郈成子说：“他挽留我设宴，是和我交好；陈设乐器却不演奏，是向我表露内心的忧虑；酒酣之时赠我玉璧，是把玉璧托付给我。如果从这些迹象来看，卫国大概有祸乱吧！”离开卫国三十里地，就听闻宁喜作乱，右宰谷臣为此殉难。郈成子调转车子前去吊唁，哭祭三次之后才返回。回到鲁国，派人接来谷臣的妻子儿女，分出房屋让他们居住，分出俸禄供养他们。等到谷臣的儿子长大成人，便把玉璧归还给他。孔子听说这件事，说：“智慧能够察觉隐秘的谋划，仁德能够受托保管财物，大概说的就是郈成子吧！”郈成子观察右宰谷臣，真是深刻精妙。不单单看外在行事，而是洞察他内心的志向，可以称得上善于识人了。 （三）默写（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）对联“高山仰止疑无路，曲径通幽别有天”化用了《游山西村》中“______，______”这两句诗。 （2）刘禹锡无论身处何种困境，都有一股逆流而上的豪气。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》里，用“______，______”表达出自己的洒脱和豁达。 （3）初中毕业典礼上，校长引用了杜甫《望岳》中的两句诗“______，______”作为临别赠言，鼓励同学们勇攀高峰，实现自己的人生理想。 【答案】 ①. 山重水复疑无路 ②. 柳暗花明又一村 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 【解析】 【详解】注意“重”“暗”“畔”“凌”“览”等字的写法。 三、现代文阅读（30分） （一）（15分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 桀骜不驯的少年时光，已经流过 ①小朱至今记得自己学习编竹帘的起始：中考结束，他们这拨野马驹都兴奋过了头，半月之内，小朱闯了两次祸。一次是削篾作剑，在竹林里玩侠客激战游戏时，竹剑不留神戳到小伙伴眼角，血流满面，差点让人瞎了；另一次是偷骑人家的摩托车，下坡时连人带车翻沟里去了，小朱倒没事，后座上的小伙伴小腿骨折。 ②两次事故，赔掉父亲一整年做捞纸帘的钱。加上小朱中考成绩不理想，上不了高中，父亲整整一个礼拜，脸沉得像黄梅雨天的一大块生铁，小朱的心也足足绷了一个礼拜。最后，他听到父亲淡淡地说：“跟我学手艺吧，如今泾县的宣纸有一半都出口国外，捞纸帘不够用，我跟你妈忙不过来。” ③惩戒来得如此之轻，小朱简直不相信自己的耳朵，不过，依照他的倔脾气，还是犟了一句：“我可不学织帘子，坐在织机前屁股一天不能抬，闷都闷死人了。”父亲呛他一句：“你暂时还没资格上织机。你这毛躁性子得打磨，先抽竹丝，再学着在成品帘子上抹漆吧。” ④朱家世代做捞纸帘，一幅细密的竹帘，四周钉上木框，就可以在纸浆池子里来回荡漾，让纸浆在竹帘上薄薄地附着。竹帘倒扣，轻轻掀起，一层湿纸便留了下来。捞纸帘的质量是否过硬，是手工宣纸是否匀、平、光的第一步。 ⑤跟着父亲学做捞纸帘，一开始，小朱只做一件事：父亲剖好竹丝，他把竹丝从铁板上一个直径不到两毫米的圆孔里穿过去，左手穿，右手拔，只听“刺啦”一声，一团竹绒就在铁板左侧浮现。穿过孔洞的竹丝，横截面就由方形变成圆形。这个工作单调又考验人的利落，抽拔的速度不够快，不是竹丝半截断掉，就是抽到一半竹丝卡在孔洞里。抽拔竹丝的工作做了两天，小朱的手就开裂了，涂护手霜也不管用，那些升腾的竹绒，把手上的油脂都带走了。 ⑥不过，他好像不反感这项工作，空气里充盈着新鲜竹汁的味道，涤荡肺腑。父亲偷眼瞄看儿子，看他将一小束抽拔成圆形的竹丝举起来，迎着阳光观瞧，脸上有微微的惊讶与得意，父亲就安心转过脸去织竹帘了。 ⑦抽拔竹丝，是为了编好的竹帘紧密匀实。如果竹丝的横截面是方的，编织成的竹帘在捞纸过程中，竹丝的棱角会翻滚，帘上留下的纸浆就有厚有薄。 ⑧竹丝从圆孔中穿过去，就像穿过去无穷无尽的少年时间，无穷无尽的白日幻想。动作熟练后，小朱居然经常想起他初三时喜欢过的一个女孩，她甩着高马尾，去上县一中了。小朱知道自己今生可能不再会与她有任何交集……糙小子心里，浮上了一点怅惘。这点怅惘，像竹绒一样“刺啦刺啦”地在他心头升起来，越聚越浓，赶也赶不走。 ⑨小朱知道，他必须在工匠之路上继续向前走，他将与大部分同龄人分道扬镳，他将留下来与老家的青山绿水发生永久的关联。他脸上的青春痘迅速消隐了，脸庞长开，眉宇间长出沉静之色。他学会了为捞纸帘上漆。漆树林里割来的土漆，用揉成团的丝绸在竹帘上抹匀。如果用棉布蘸漆来用，会在竹帘上留下很多细小的棉花毛毛，很难处理。漆涂完之后，再用猪鬃毛刷子刷匀，摊晾在太阳下，等着漆面氧化成膜。 ⑩最后，小朱终于学会了编织捞纸帘。小朱跟父亲说，他亲手制成的这第一张帘子不要卖，他要留个纪念。父亲只答了一个字：“成。” ⑪小朱卷起那张帘子，就出门去了。他去了女孩家。大门紧闭，透过大门的缝隙朝里望，里面的荒草过腰，一棵巨大的柿子树已经开始落叶，显露出那一树娇艳甜蜜的果实，像小灯笼一样明亮。问过邻居，邻居说，自打女孩考上县一中，家里就把宣纸作坊转手给女孩的舅舅，全家搬到县城去了。 ⑫小朱推了推门，竟然发现大门虚掩着，他进去，惊飞了草丛里的宿鸟。他把捞纸帘挂在女孩家的门廊上，四下里静悄悄的，只有西风扫落柿叶的轻响，只有风势催动白云的轻响。天那么蓝，云那么浓，帘子筛下的光影那么齐整。一个少年的心事，在这里有了安静的交代。 ⑬那一刻，小朱知道自己桀骜不驯的少年时光，已经流过。 （文／明前茶，有改动） 13. 文章围绕小朱的成长，采取了明暗结合的双线结构，请根据提示填写下表。 段落 明线：小朱学做捞纸帘 暗线：小朱的变化 ②～④ 父亲让小朱学手艺 （1）______ ⑤～⑦ （2）_____ 并不反感 ⑧ 想起和喜欢的女孩各奔东西 （3）______ ⑨ 接受留在老家做工匠的事实 长大成熟 ⑩～⑬ （4）______ 告别过去 14. 请结合全文，分析第①段在文中有何作用？ 15. 文中有很多富有表现力的语句，请赏析第⑫段画波浪线的句子。 16. 结合全文具体内容，分析文中“父亲”这一人物形象的特点。 17. 文章结尾写道“桀骜不驯的少年时光，已经流过”，小朱在与捞纸帘为伴、与心事告别中走向了成熟。结合全文与你的生活经历，谈谈：你认为成长往往伴随着哪些“告别”？这些“告别”又让你获得了怎样的收获？ 【答案】13. ①. 内心抵触（不情愿）； ②. 学习抽拔竹丝； ③. 心生怅惘； ④. 制成第一张捞纸帘，挂在女孩家门前。 14. 开篇交代小朱中考失利、闯祸赔钱的背景，推动情节发展，为下文父亲让他学做捞纸帘作铺垫，交代他学做捞纸帘的原因； 通过具体事例展现小朱调皮毛躁、桀骜不驯的性格，与后文他的成熟转变形成对比，突出成长主题。 15. 运用环境描写，通过听觉写风的轻响，以视觉写天蓝云淡，营造出安静悠远的氛围；烘托小朱平静释然的心境，表现他告别少年心事、完成了成长的蜕变。 16. 父亲手艺精湛，朱家世代做捞纸帘，他深谙制作技巧；父亲教子有方，面对小朱闯祸，不粗暴指责，而是以学手艺的方式打磨他的性子；父亲沉稳包容，尊重儿子的想法，同意他留下第一张亲手制成的捞纸帘。 17. 示例：成长中的“告别”，包括对懵懂心事、任性叛逆等少年特质的告别，以及对舒适安逸、浮躁冲动等状态的告别。文中小朱告别了闯祸逞强的叛逆时光、对女孩的懵懂牵挂、毛躁好动的性子，最终收获了沉稳与担当。生活中，我曾告别“依赖他人”的习惯——小学时总依赖父母检查作业，后来主动尝试独立完成、自查纠错。这场告别让我学会了认真细致，培养了责任意识。 【解析】 【导语】本文以小朱学做捞纸帘为线索，将少年心事与非遗技艺的传承交融。抽丝、上漆、编帘的细节，勾勒出工匠成长的轨迹；挂帘于旧居的举动，为怅惘心事画上句点。质朴文字里，既有手艺的温度，也有少年的蜕变。 【13题详解】 本题考查内容梳理。 第一空，结合第③段“不过，依照他的倔脾气，还是犟了一句：‘我可不学织帘子，坐在织机前屁股一天不能抬，闷都闷死人了。’”可知，中考过后小朱闯了两次祸，父亲让小朱跟着自己学捞纸帘的手艺，小朱刚开始不情愿，不想学这手艺。故可概括：内心抵触（不情愿）； 第二空，结合第⑤段“一开始，小朱只做一件事：父亲剖好竹丝，他把竹丝从铁板上一个直径不到两毫米的圆孔里穿过去，左手穿，右手拔”“抽拔竹丝的工作做了两天，小朱的手就开裂了”，第⑥段“不过，他好像不反感这项工作，空气里充盈着新鲜竹汁的味道，涤荡肺腑”可知，⑤~⑦段详细描写小朱做把竹丝从铁板圆孔穿过去、抽拔竹丝的工作，即便手开裂也在坚持，这是学做捞纸帘的核心环节。故可概括：学习抽拔竹丝； 第三空，结合第⑧段“动作熟练后，小朱居然经常想起他初三时喜欢过的一个女孩，她甩着高马尾，去上县一中了。小朱知道自己今生可能不再会与她有任何交集……糙小子心里，浮上了一点怅惘”可知，小朱因想起与喜欢的女孩各奔东西，内心生出失落与怅惘，这是其情绪的直接变化。故可概括：心生怅惘； 第四空，结合第⑫段“小朱推了推门，竟然发现大门虚掩着，他进去，惊飞了草丛里的宿鸟。他把捞纸帘挂在女孩家的门廊上……一个少年的心事，在这里有了安静的交代”可知，小朱制成第一张捞纸帘，他将帘子挂在女孩家门前，这是该部分明线的核心行为。故可概括：制成第一张捞纸帘，挂在女孩家门前。 【14题详解】 本题考查句段作用。 结合第①段“竹剑不留神戳到小伙伴眼角，血流满面，差点让人瞎了”“后座上的小伙伴小腿骨折”可知，交代了小朱中考失利、闯祸赔钱的背景，是父亲让他学做捞纸帘的直接原因；结合后文第⑤段“跟着父亲学做捞纸帘，一开始，小朱只做一件事：父亲剖好竹丝，他把竹丝从铁板上一个直径不到两毫米的圆孔里穿过去，左手穿，右手拔”可知，本段自然推动了⑤段及后文“小朱学做捞纸帘”的核心情节展开，为下文内容做了关键铺垫。 从人物与主题层面方面看，该段写小朱中考失利、闯祸赔钱的经历，刻画了其“调皮毛躁、桀骜不驯”的性格；结合第⑨段写小朱“他脸上的青春痘迅速消隐了，脸庞长开，眉宇间长出沉静之色”，⑬段写其“桀骜不驯的少年时光，已经流过”可知，第①段与⑨段他学手艺后显露的“沉静之色”、⑬段少年意气的褪去形成鲜明对比，突出了小朱在手艺学习中实现成长的主题。 综上，第①段既交代了小朱学做捞纸帘的背景与缘由，推动情节发展，又通过性格前后对比凸显成长主题，是全文情节和主题表达的重要开篇铺垫。 【15题详解】 本题考查句子赏析。 结合第⑫段“四下里静悄悄的，只有西风扫落柿叶的轻响，只有风势催动白云的轻响。天那么蓝，云那么浓，帘子筛下的光影那么齐整”可知，该句运用动静结合的环境描写，烘托了静谧氛围。以“静悄悄”整体环境为基调，又以“西风扫柿叶”“风催白云”的细微动景作衬，用轻柔的动景反衬环境的寂静，营造出清幽、安宁的氛围，契合小朱安放少年心事时的心境。 同时色彩与光影的刻画，营造出了诗意意境。“天那么蓝，云那么浓”描绘出澄澈浓郁的自然色彩，“帘子筛下的光影那么齐整”则勾勒出捞纸帘投下的规整光影，将自然之景与手艺之物的光影融合，画面感十足，为小朱的少年心事增添了诗意的收尾。 烘托人物心境，暗示成长蜕变。这份安静又美好的环境，与后文小朱“少年的心事有了安静的交代”相呼应，烘托出他放下怅惘、内心归于平静的状态；齐整的光影也暗合小朱心态的沉稳，暗示他完成了从桀骜少年到成熟青年的蜕变。 综上，这段环境描写通过动静结合、色彩与光影的细致刻画，既营造出静谧诗意的氛围，又烘托出小朱的心境变化，还暗示了他的成长蜕变，让环境描写与人物情感、主题表达紧密交融。 【16题详解】 本题考查人物形象分析。 结合从④段“朱家世代做捞纸帘”可知，父亲承袭了祖传的捞纸帘手艺，第⑦段“抽拔竹丝，是为了编好的竹帘紧密匀实。如果竹丝的横截面是方的，编织成的竹帘在捞纸过程中，竹丝的棱角会翻滚，帘上留下的纸浆就有厚有薄”可知，父亲非常熟悉“抽拔竹丝”的要求和工艺，体现出他深谙捞纸帘的制作技巧，手艺十分精湛。 结合第③段“惩戒来得如此之轻，小朱简直不相信自己的耳朵”可知，小朱中考失利又闯祸后，父亲没有粗暴指责，而是让他跟着自己学手艺；结合第⑤段“跟着父亲学做捞纸帘，一开始，小朱只做一件事：父亲剖好竹丝，他把竹丝从铁板上一个直径不到两毫米的圆孔里穿过去，左手穿，右手拔”可知，从抽拔竹丝学做捞纸帘开始，用单调且考验耐心的手艺活打磨儿子的性子，可见其教育方式巧妙、教子有方。 结合第⑩段“最后，小朱终于学会了编织捞纸帘。小朱跟父亲说，他亲手制成的这第一张帘子不要卖，他要留个纪念”可知，当小朱提出要留下第一张亲手做的捞纸帘作纪念时，父亲仅用一个“成”字应允，没有反对，展现出他对儿子想法的尊重，性格沉稳又包容。 综上，文中的父亲是一位手艺精湛、教子有方且沉稳包容的人物，他不仅是传统手艺的传承者，也是引导儿子成长的智慧长辈。 【17题详解】 本题考查阅读感悟。 结合第①段“竹剑不留神戳到小伙伴眼角，血流满面，差点让人瞎了”“后座上的小伙伴小腿骨折”，第⑧段“小朱知道自己今生可能不再会与她有任何交集……糙小子心里，浮上了一点怅惘”，第⑨段“他脸上的青春痘迅速消隐了，脸庞长开，眉宇间长出沉静之色”，⑫段“一个少年的心事，在这里有了安静的交代”，⑬段“桀骜不驯的少年时光，已经流过”等内容可知，小朱的成长，伴随着两场关键“告别”。一是告别叛逆毛躁的行事状态，从最初的闯祸犯错，到沉下心学抽拔竹丝、上漆、编帘，在枯燥的手艺活里磨去浮躁，生出沉静；二是告别对女孩的懵懂心事，他将亲手做的第一张捞纸帘挂在女孩旧居门廊，为少年时的怅惘画上句点，完成了心事的安放。这两场告别，让他褪去桀骜，收获了沉稳心性与担当意识，真正完成了少年到青年的蜕变。 可结合自身的生活实例，如小学时总依赖父母检查作业，后来主动尝试独立完成、自查纠错，从依附他人到自主负责的转变，这场告别不是失去依靠，而是主动扛起学习的责任，最终收获了认真细致的态度与独立处事的能力；如告别“害怕独处”的怯懦，学着一个人看书、思考，也收获了内心的丰盈与独立；告别“拖延偷懒”的坏习惯，坚持每天按时完成学习任务，这场告别让自己养成了自律的习惯，也提高了学习效率等等。成长往往伴随着对自身缺点、懵懂心事、依赖心理的告别，这些告别并非舍弃，而是以“放下”换“成长”，最终让人收获更成熟的心态、更强大的能力与更清晰的人生方向。据此概括整理作答即可。 示例：成长中的“告别”，包括对浮躁冲动的处事态度、懵懂青涩的少年心事的告别。文中小朱告别了闯祸逞强的叛逆模样，沉下心学做捞纸帘，在抽丝、上漆、编帘的过程里磨去毛躁，生出沉静；他还告别了对女孩的懵懂牵挂，将亲手做的帘子挂在女孩旧居，给少年心事一个安静的交代。这场成长里的告别，让他收获了沉稳的性子与传承手艺的担当。生活中，我曾告别“遇事就慌”的急躁心态，学着在遇到难题时先冷静分析，这场告别让我学会了从容应对困难，也培养了解决问题的能力。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①中国文字博物馆专题陈列“字书琼林”展示了历代字书。字书是解释汉语字词的著作，包括古代的文字类、音韵类、训诂类专书，是古今学者获取知识，阅读典籍的桥梁。 ②文字类字书就是解释汉字形体和用法的著作。文字类字书最早是识字课本。据文献的记载，西周时期，当时子弟八岁入小学，识字教材就是《史籀篇》，因此《史籀篇》是我国第一部有文献可考的字书。 ③秦统一后为推广小篆，推出了《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》等以小篆为规范文字编写的识字课本，汉代初，民间将这三篇合为一篇，统称《仓颉篇》，《仓颉篇》以“仓颉”二字开篇，收字3300个，汉代，我国历史上第一部真正意义的字典《说文解字》诞生，《说文解字》全面展示了汉字构形系统，创立了利用汉字的形义关系研究汉字的科学方法。明清时期，字书体例结构更加完备。 ④训诂类字书重在讲解词义，解释名物，其中以《尔雅》为首的“雅书”对后代词书、类书的发展产生巨大影响。《尔雅》相传为战国至秦汉之间的学者纂集而成的，首创按内容性质分类释词的体例，能够满足人们辨识名物的需要，堪称一部百科全书式的词典。“尔雅”的意思是用雅正之言解释古汉语词和方言词。 ⑤音韵类字书在字书的三个大类里出现最晚。魏晋南北朝时，僧人们出于翻译佛经的需要，将汉字的声母和韵母拆分，创反切法来注字音，切韵系韵书应运而生，《切韵》，隋陆法言撰，全书共收字一万余个，是以当时洛阳音为基础，又兼顾古音及其他方音汇合而成的综合性语音系统，唐代初年被定为官韵。 （选自人民网，有删改） 材料二： ①中国文字博物馆位于甲骨文的故乡河南省安阳市，是我国唯一一座以文字为主题的国家一级博物馆，自2009年正式开馆以来，逐渐成为向全世界展示中华文化的窗口和文化交流平台，中国文字博物馆由一组殷商风韵的建筑群组成。主馆“宣文馆”和附属的字坊、甲骨碑林主题广场，主要满足文物收藏和展示需求，续建工程的东馆“徽文馆”和西馆“博文馆”，功能上与主馆“宣文馆”形成补充，主要满足博物馆学术研究、文化交流、教育培训等需求。 ②新馆新增“汉字民俗”“字书琼林”“书苑英华”“字里乾坤”四个专题展览，侧重文字应用体验，与基本陈列共同构建起更为系统完整的中国文字文化展陈体系。 ③专题陈列“字书琼林”主要展示历代字书，一套清嘉庆年间的藤花榭本《说文解字》陈列在展厅中，属于清代第一个依据宋小字本行款翻制的《说文》版本，这个版本相较于其他版本，其文字讹误缺漏较少，字体古朴，版面清晰，世称精美，专题陈列“汉字民俗”，通过瓦当、对联、谜语展现百姓生产生活中的汉字民俗：专题陈列“书苑英华”，介绍汉字形体演变和书法发展脉络；专题陈列“字里乾坤”，从汉字音、形、义的角度，解码汉字，让游客加深对汉字构型的理解。 （选自光明网，有删改） 材料三： ①“殷契文渊”是世界上现有的资料最齐全和最权威且可免费使用的甲骨文数据平台之一，为甲骨文研究提供数据支持和科研便利，开创了甲骨文研究的新局面。 ②用墨水将核定的甲骨文字形在专用宣纸上写下，随后将宣纸送入扫描仪处理……安阳师范学院甲骨文信息处理教育部重点实验室里，乔雁群博士正在录入甲骨文字体，刘永革教授随后用图像处理软件优化扫描结果，将图片等信息上传至“殷契文渊”甲骨文数据平台。 ③2019年10月，甲骨文重点实验室打造的“殷契文渊”甲骨文数据平台正式发布。截至2023年4月，“殷契文渊”共收录甲骨文著作152部，甲骨文图像23万余幅，甲骨文文献3000余篇。 ④殷墟出土了15万多片甲骨，发现单字约4500字，目前仅仅释读了1/3.建立一个线上数据库，可以极大方便甲骨文释读和研究，2018年甲骨文重点实验室获批，刘永革带领安阳师范学院甲骨文研究团队终于建立了“殷契文渊”甲骨文数据平台。 （选自《中国青年报》，有删改） 18. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 我国历史上第一部真正意义上的字典《说文解字》诞生于汉代。 B. 古代训诂类字书对后代词书，类书的发展产生了巨大影响。 C. 中国文字博物馆的主馆“宣文馆”和东馆“徽文馆”，西馆“博文馆”在功能上形成补充。 D. “殷契文渊”是世界上现有的资料最齐全和最权威且可免费使用的甲骨文数据平台。 19. 请结合上述材料和生活实际，简要谈谈如何让古籍里的文字“活”起来。 【答案】18. D 19. 示例：可以充分发挥中国文字博物馆的馆藏资源优势，充分利用“殷契文渊”甲骨文数据平台的数据库资源等，举办多种线上线下活动，让更多古籍宝藏为人所知，为人所爱，为人所用，让古籍里的文字“活”起来。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕中国文字文化传承与发展展开，条理清晰、层次分明。材料一系统介绍历代字书的三大类别、发展脉络与经典典籍，普及文字学术知识；材料二介绍中国文字博物馆的场馆布局与特色专题展览，展现文字文化的实物传播；材料三聚焦甲骨文数字平台建设，体现文字研究的现代化创新。三则材料古今结合、虚实互补，全方位展现汉字文化的深厚底蕴与当代传承活力。 【18题详解】 D.根据材料三第①段“‘殷契文渊’是世界上现有的资料最齐全和最权威且可免费使用的甲骨文数据平台之一”可知，原文有“之一”，选项删掉这个限定词语，表述过于绝对。 【19题详解】 作答此题，首先要提炼材料信息，从材料提取中国文字博物馆开办专题展览、搭建甲骨文线上数据库、历代字书整理研究等关键举措，明确活化古籍文字的不同路径。然后，联系生活实际拓展思路，围绕场馆展览科普、数字化平台共享、校园文化传播等角度，总结活化古籍文字的可行办法，兼顾文化传承与大众普及。语言方面，采用概括与阐释相结合的语言，条理清晰，贴合材料内容，兼顾现实可行性。 示例：依托博物馆专题展览，将历代字书、文字文物面向大众展出，让人们近距离感受古籍文字魅力；搭建线上数字资源平台，把甲骨、古籍文字资料数字化，方便研究者与普通读者查阅；在校园、社区开展汉字民俗、文字演变等文化活动，拉近大众与古籍文字的距离，让沉睡在古籍里的文字走进日常生活，持续焕发新的生命力。 （三）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 读书“三喻” 向贤彪 ①从某种意义上讲，人类是一种“读书”的动物。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式或生存方式。以往，“读书人”的称谓属于少数精英层。如今，在“全民阅读”的时代，读书已不再是少数精英阶层的专属，而成为大众普遍拥有的权利义务。读书又是极富个性化的活动，喜欢读什么书，读后有什么感受，完全因人而异。对于读书功用和获得感，有“三喻”值得我们体味一番。 ②有人把读书比作“回家”。这个“家”显然不是生活意义上的家，而是精神之家，是心灵之家，在这里你完全可以得到如亲情一般的抚慰和回馈。作家麦家这样讲述：“那年我患重病住院，手术后恢复得极不好，困顿愁苦到极致的时候，我就读余秋雨的《中国文脉》。当我把注意力专注到那些思辨又知性的文字，细细品阅作者关于中华五千年文脉迁延的见识的时候，心随文迁，情因文移，仿佛感觉到母亲的手在抚摸我痛苦的肉体和焦虑的情绪。后来，我每天阅读几千字，一本书读完，渐渐身心平复。” ③身体染疾的时候，回家可以得到亲情的抚慰；诸事不顺的时候，回家可以平息不少负面情绪。然而，物质的家不在身边怎么办？那就从阅读中找家吧！恰如作家毛姆曾说过的：养成读书的习惯，就如给自己建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所，面对坎坷，遇到挫折时，从阅读中，我们能看到不一样的风景，邂逅到不一样的人和事，感受到不一样的人生际遇，掩卷沉思，反躬自省，能让我们少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结，多几分“一蓑烟雨任平生”的淡定从容，使身心得以疗疾，精神得以修行。手不释卷，持之以恒，饱受书香的浸润，方能构筑起自己的精神家园，让我们驶向无限广阔的海洋，让人生气象万千。 ④有人把读书比作“串门儿”——隐身的串门儿，杨绛先生曾这样感悟：要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。好一段风趣幽默的“串门儿说”，让人身临其境，沉浸其间。 ⑤学习杨绛先生的做法，我也去串串门儿，今天到《左传·晋公子重耳之亡》中拜访晋公子。他原本是个落难公子，生来似乎不大在意国君的位置，日子得过且过，流落各国的日子里不时遇险，但只要过了险，他马上就随遇而安。然而在一群有思想的追随者的不时敲打下，以及此后的一个又一个磨难中，他的眼界开始平视天下，他的心智大受砥砺，十九年逃难路上的最后几年，他的心智一年比一年成熟，在各种磨难中，一次比一次显出不俗，磨难终于把他打磨到君主的格局，最后，他一举成君，后来还成了一代霸主，与晋文公道别后，一个强烈的感觉占据了我的大脑：磨难是天然的苦口良药，砥砺是人生成长的阶梯。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”一个人只有经得起磨难，抗得住打击，才能丰富人生阅历，砥砺意志品格，成就不一样的人生。 ⑥有人把读书比作“下锚”，意思是说，书籍是巨大的锚，而你的整个人生，就是一艘大船，你需要巨大的锚，来稳定自己的坐标，抵挡狂风暴雨的来袭；你需要巨大的锚，来保持内心的静谧，积蓄前行的力量。 ⑦英国作家摩根女士曾问：要读多少书才能抚平心头的求知欲？她的答案是读遍全球所有国家和地区的书籍——一本小说，一部传记或是一册短篇故事集，大约196本。王蒙先生给书友介绍读书之见：读一点费劲的书，读一点你还有点不太习惯的书，读一点需要查查资料、请教他人、与老师朋友讨论切磋的书，他把这种读书的过程，热切地称之为“发现新领域，感受新天地，寻找更好思路和更高质地，使你接受新的洗礼”的过程。 ⑧无论是摩根说的读196本书的数，还是王蒙说的“读一点费劲的书”的质，都是构成书之“锚”的元素，正是在一次次与先哲、与大师交锋对话的过程中，我们的思想、境界、视野、心胸，无一不受到熏陶和濡染，久而久之，智慧的光华就会集聚起所有的生命能量，使我们能用自己的光和热，推着自己前进，给世间带来光明。“一切知，俱于黎明中醒”，阅读带给我们的，就是心灵的黎明。 ⑨把书籍之“锚”作为人生的“稳压器”“加油阀”，就会看到这样的人生风景：“下锚”时稳如泰山，不惧风浪；“起锚”后乘风破浪，高歌远行。 （有删改） 20. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文采用总—分的结构行文，条理清晰，论证有力。 B. 全文从读书的功用和获得感的角度来分析，论述了读书如“回家”、读书如“串门儿”、读书如“下锚”的观点。 C. 文章主要运用了道理论证、举例论证和对比论证的方法论证观点。 D. 文中摩根女士看重读书的质量，王蒙先生看重读书的数量。 21. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 李清照：枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。 B. 朱熹说，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 C. 在孙权的劝诫下，吕蒙在战场上所向披靡的同时饱读诗书。几年后，他便被授予大都督一职。正是读书，让他从一介莽夫，成长为文武双全的名将。 D. 周恩来在日本留学期间，先后研读了幸德秋水的《社会主义神髓》等日本早期宣传马克思主义的重要著作；旅欧期间，他又阅读了英文版的《共产党宣言》等马克思主义著作和法国、英国共产党的报刊。 22. 作者在谈到读书好比“串门儿隐身的串门儿”时，举了自己阅读《左传·晋公子重耳之亡》“拜访”了晋文公的经历及体会，请仿照画波浪线句，自选读书生涯中“拜访”过的书（文）中的一个人物，写一写人物的经历以及你的体会。 【答案】20. D 21. B 22. 示例：今天到《西游记》中拜访孙悟空。西天取经，一路降妖除魔，孙悟空的仁勇智慧也慢慢显露出来，处理各种事情也越来越有办法，即使经历几次危机和考验，孙悟空也没有放弃，韧性超凡，坚定不移，最终修得正果，成为“斗战胜佛”。与孙悟空道别后，一个强烈的感觉占据了我的大脑：孙悟空的取经之路，有磨砺，有欣喜；有委屈，有乐趣；有得到，也有放弃。像极了每个人追求目标，实现自我价值的过程，只有苦练七十二变才能笑对八十一难！ 【解析】 【导语】本文以读书“三喻”为核心，依次将读书比作回家、串门、下锚，层层递进阐释阅读价值。文章引用多位名家言论、结合经典典故说理，语言温润雅致、情理兼备。先写读书疗愈心灵、构筑精神家园，再写读书跨越时空对话先贤、启迪心智，最后写读书沉淀自我、稳住人生根基。全文结构清晰，由修身养心到增智砺行，生动诠释阅读对个人成长的深远意义。 【20题详解】 D.根据第⑦⑧段可知，摩根看重读书的数量，王蒙看重读书的质量，选项将二人观点颠倒，表述错误。 【21题详解】 纵观全文，再联系标题“读书‘三喻’”可知，中心论点为：读书具有丰厚的功用与获得感，读书如同回家、串门儿、下锚，能够抚慰心灵、启迪心智、沉淀自我，助力个人成长。 A.诗句体现闲时读书获得的精神惬意，契合读书作为精神慰藉、滋养心灵的核心观点； B.朱熹的“读书三到”是阐述读书的具体方法要领，本文核心论述的是读书的功用与价值获得感，二者话题不匹配，无法支撑本文观点； C.吕蒙通过读书从莽夫成长为文武双全的名将，印证了读书能砥砺品格、提升自我的作用，契合本文读书的价值相关论述； D.周恩来通过阅读红色著作坚定理想、汲取前行力量，对应读书如“下锚”般稳定人生坐标、积蓄能量的观点。 【22题详解】 作答此题，首先要把握写作形式，仿照原文“串门读书”的写法，挑选名著里的人物，先叙写人物的人生经历，再写阅读之后获得的感悟体会。然后，内容上要贴合“读书如同隐身串门，与书中人物对话，获得人生启迪”的内核，叙事简洁，感悟贴合人物经历。语言方面，采用记叙与感悟结合的语言风格，模仿例句的行文节奏，先写拜访人物，再写人物经历，最后抒发读后思考。 示例：今天到《史记·淮阴侯列传》中拜访韩信。他早年家境贫寒，常受旁人轻视，曾遭受胯下之辱，投奔之初不被看重，一度郁郁不得志。在萧何的举荐下，他得到刘邦重用，凭借过人谋略领兵征战，平定多国，立下赫赫战功。与韩信道别后，一个强烈的感受萦绕心头：一时的屈辱与困顿不算绝境，沉心积蓄力量，方能等待时机，成就一番事业。 四、名著阅读。（9分） 23. 下列对文学名著说法错误的一项是（ ） A. 艾青诗歌的第一个高峰期，诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难。如：“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”诗句形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。 B. 我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中丁举人、闰土、孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。 C. 《水浒传》这样写道：“忠义堂前绣字红旗后面：一书‘山东呼保义’，一书‘河北玉麒麟’。”其中“山东呼保义”指宋江，“河北玉麒麟”指卢俊义。 D. 艾青作品常出现“太阳”和“土地”两大意象，前者是生“我”养“我”而又多灾多难的祖国的象征，后者是中国必胜信念的象征。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“太阳”是中国必胜信念的象征，“土地”是生“我”养“我”而又多灾多难的祖国的象征。 24. 阅读下面材料，完成小题。 且说宋江亲自要去做先锋，攻打头阵；前面打着一面大红“帅”字旗，引着四个头领，一百五十骑马军，一千步军，杀奔祝家庄来，直到独龙冈前。宋江勒马，看那祝家庄上，起两面白旗，旗上明明绣着十四个字，道：“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江！”当下宋江在马上心中大怒，……山坡下来军约有二三十骑马军，当中簇拥着一员女将，正是扈家庄女将______：一骑青马上，轮两口日月双刀，引着三五百庄客，前来祝家庄策应。宋江道：“刚说扈家庄有个女将，好生了得，想来正是此人。 （1）请在横线处写出人物姓名：______。 （2）《水浒传》“三打祝家庄”取胜的原因是什么？说明了什么道理？ 【答案】（1）扈三娘 （2）宋江等人摸清了祝家庄的地理路径、布防情况，分化拉拢扈家庄、孙立等人入伙做内应，里应外合攻破祝家庄。 道理：说明遇事需及时总结经验，做到知己知彼，采用正确策略、团结协作才能取得成功。（得道多助，失道寡助） 【解析】 【小问1详解】 结合文段中对人物的提示“正是扈家庄女将”“一骑青马上，轮两口日月双刀”可知此人是扈三娘，她绰号“一丈青”，《水浒传》梁山一百单八将之一，地慧星，位列第五十九，是梁山三位女将之一。她出身扈家庄，貌美善战，擅使日月双刀与红锦套索，曾生擒王英，后被林冲收服。归顺梁山后，她听从安排嫁与王英，征战四方、屡立战功，最终在征讨方腊时战死，是一位武艺超群、命运悲凉的巾帼女将。 【小问2详解】 三打祝家庄：第一次是宋江为救投奔梁山的时迁，率兵攻打祝家庄，却中了埋伏，兵败而归；第二次是宋江为雪前耻，二打祝家庄，王矮虎、秦明等人被捉，再次失利；一打二打都不成功，后来总结教训，摸清敌情，在孙立等人的策应下里应外合才第三次打下祝家庄。运用智慧，知己知彼，这是取得胜利的原因，梁山好汉用计谋拆散了祝家庄与李家庄、扈家庄的联盟也是他们取得最后胜利的一个原因。在孙立等人的策应之下，梁山好汉里应外合，攻下祝家庄，取得胜利。由此可见，团结合作的力量巨大，只要众人团结一心，就可以获得成功。或：得道多助，失道寡助。 25. 在“阅读经典名著，感悟精神内涵”分享会上，小语将同学们提及较多的有关精神力量的词归纳如下。仿照示例，请从下面的词语和备选名著中各选一个，结合具体人物及情节，谈谈你从名著中汲取的精神力量。 有关精神力量的词语：合作，反抗，坚持，友谊，信仰，责任，乐观，勇气 备选名著：《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 示例：我从《简爱》中汲取反抗的精神力量。简爱自幼在舅妈家受尽欺凌，面对表哥殴打、舅妈歧视，她毫不屈服，奋起反抗，展现出不甘压迫的勇气。这本书教给我面对不公与压迫时，应坚守自我，要勇敢捍卫尊严。 【答案】示例一：我从《西游记》中汲取“坚持”的力量。唐僧师徒一路斩妖除魔，无论是在火焰山受阻，还是在女儿国受到诱惑，他们都没有放弃取经，最终历尽磨难，取得真经。这本书教会了我在面对困难和挑战时，要坚定信念，不放弃目标，勇往直前。这种精神力量将成为我不断前进的动力源泉，伴随我走过人生的每一个阶段。 示例二：我从《钢铁是怎样炼成的》中汲取“信仰”的力量。坚定的革命信仰使保尔勇敢反抗压迫，投身革命，在战场厮杀；使他在修筑铁路时忍受着严寒，忘我地工作；支撑着他克服双目失明和身体瘫痪的困难，以顽强的毅力写出了小说《暴风雨所诞生的》。保尔的故事鼓舞我在面对人生的各种挑战时，要坚定信仰并为之不懈奋斗。 示例三：我从《红星照耀中国》中汲取“勇气”的力量。红军战士们长途跋涉，穿越雪山草地，克服重重困难，胜利到达陕北。在这个过程中，他们不仅要面对恶劣的自然环境，还要遭受敌人的围追堵截。但是，他们凭借无畏的勇气，最终战胜了所有困难，取得了胜利。这本书教会了我在面对困难和挑战时，要不畏艰难，不惧风险，勇往直前。 【解析】 【详解】本题考查名著中人物形象和故事情节。 有关精神力量的词语：合作，反抗，坚持，友谊，信仰，责任，乐观，勇气。 名著的人物和情节： 《西游记》有孙悟空等人物，主题包括合作（师徒四人合作取经）、坚持（克服重重困难）、勇气（面对妖怪）等； 《钢铁是怎样炼成的》主角保尔·柯察金，主题是坚持（与病痛斗争）、信仰（共产主义）、勇气、责任等； 《红星照耀中国》描述红军长征和人物，如毛泽东、周恩来等，主题包括坚持、勇气、乐观、信仰（革命理想）等。 模仿示例格式，先点明名著和词语，再描述具体人物和情节，最后升华精神启示。 示例一：我从《西游记》中汲取“合作”的精神力量。唐僧师徒四人西天取经途中，依靠团队合作闯过八十一难。如“三调芭蕉扇”时，孙悟空智斗牛魔王，猪八戒助力牵制，沙僧守护行李，唐僧虔诚祈愿，最终借到芭蕉扇。他们虽性格迥异，悟空急躁、八戒懒散，却因共同目标凝聚力量，这个故事教会我，个人力量有限，唯有彼此信任、分工协作，才能攻克难关。 示例二：我从《钢铁是怎样炼成的》中汲取“坚持”的精神力量。保尔在身体瘫痪、双目失明后，仍坚持文学创作。他克服无法握笔的困难，通过口授让妻子记录，完成小说《暴风雨所诞生的》。即使手稿在邮寄中丢失，他也不气馁，重新构思撰写。这种在绝境中对理想的坚守，让我明白，人生难免遭遇挫折，但只要像保尔一样拥有“钢铁”般的意志，坚持前行，就能在逆境中开出生命之花。 示例三：我从《红星照耀中国》中汲取“乐观”的精神力量。红军长征时，在零下三十度的夹金山，战士们裹着破布哼花鼓戏；过草地嚼牛皮鞋时，有人摸到野葱逗笑大家。这种在绝境中依然向阳的心态，让我懂得逆境中要永葆积极。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①《荀子·劝学》篇有言：君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。意思是，君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了取悦别人。 ②当今很多大学生甚至名校生，读书学习只为了以后能进大公司，丰满履历，以便找一个安身立命的工作，温饱自己的胃。 作为一名中学生，你如何看待学习的目的？请结合材料，写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 明确读书目的，绽放别样青春 古语言：“书如药也，善读之，可以医愚。”唐代诗人孟郊曾有言：“人学始知道，不学非自然。”道尽读书意义和目的。 时至今日，读书究竟为何？有人认为是找份好工作，有人认为是让履历更漂亮。而我则对荀子的观点心有戚戚。读书，就是为了完善提升自我，成就一个在大时代中奋然前行的大我。 “粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”读万卷书，是为了陶冶自我情操，让精神与哲人思接千载。 以书相约，是成长中的邀请；以书相伴，是心灵上的涤荡。衣服可以装饰我们的外表，读书可以净化我们的内心。孔门七十二贤之首的颜回，好学不倦，读书不厌，秉持修身养性的读书观，虽身在陋巷，而不改其乐，终成圣贤至人。伟大领袖毛泽东，一生与书为伴，手不释卷，他通过读书沉静内心，摒去焦躁，终成一代天骄。读书，是为了让我们与文化古人有着心与心的沟通，和文人志士有着零距离的交流，是为了让我们的精神得到洗礼，心灵得到净化。唯有如此，才能让青春的光芒日渐璀璨。 “归志宁无五亩园，读书本意在元元。”读万卷书，是为了肩负起时代责任，树立更高理想。 熊培云在《自由在高处》中写道：“上帝眷顾人类，让有理想的人分散在四方。”且不说古人“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的读书壮言。只看今朝：一生成就巨大，90岁高龄的袁隆平仍具有国际主义精神，正是因为袁老读书的目的就是让贫困中的人不受饥饿之扰；已是耄耋之年的钟南山院士，不顾个人安危，奔赴抗疫一线，正是因为钟老读书的目的就是救民于水火，唤民于春风。埋头读书的我们，更应该通过读书，让自己心怀伟大理想，为家为国读书奋进，不断完善自我，踏先辈履印，唱青春进取之歌。 少年强，则国强。青少年一代是民族的脊梁，是国家的希望。青年一代要有雄心，有向前的进取心。周恩来总理一句“为中华之崛起而读书”的读书观，无论何时，都让人肃然起敬。读书的目标如果只是为了个人，只能是一时的成就，但如果让自己读书的目的同时代的潮流一致，与国家的需要同行，才能在平凡中成就自己的不平凡，在普通中成就自己的与众不同。 “高山仰止，景行行止。” 读书，是一种境界，是一种追求。亲爱的朋友们，求学之路上，让我们怀抱梦想又脚踏实地，树立正确的读书观，用书指引人生方向，承前人之精神，担时代之大任，追光而遇，沐光而行，在属于自己的人生赛道上跑好接力跑，跑出好成绩。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。本次作文的题目要求我们对学习的目的进行深入探讨，旨在引导我们思考学习的真正意义。在解析题目时，我们首先应当注意到题目中提到的两种截然不同的学习目的：一种是为了完善自我，另一种则是为了求职谋生。这为我们提供了思考的起点，即学习的目的不应仅仅局限于功利性的需求。在确定写作主题时，我们可以从学习的本质和价值出发，探讨学习对个人成长、社会进步以及国家发展的重要意义。我们可以提出，学习的真正目的应该是为了修身养性、提升自我，而非仅仅为了谋生或取悦他人。在此基础上，我们可以进一步论述如何树立正确的学习观念，以及如何在学习中实现个人价值和社会价值的统一。因此，本次作文的写作主题可以确定为“学习的真正目的及其价值”，通过深入分析学习的本质和目的，阐述学习对个人和社会的深远影响，以此激发读者对学习的热情和追求。 二、选材构思。在选择素材和构思行文方面，本次作文应紧扣“学习的真正目的及其价值”这一主题。首先，我们可以从历史文献中汲取智慧，比如引用荀子关于君子学习的论述，强调学习是为了完善自我，提升品德。这样的素材能够深化文章的理论深度，展现学习的精神内涵。其次，我们可以结合现实生活中的例子，比如一些杰出人物如何通过不断学习实现个人价值的提升，或者一些社会现象反映出学习目的功利化的问题。这些素材能够使文章更加贴近实际，增强说服力。在构思行文时，我们可以按照提出问题、分析问题、解决问题的逻辑顺序展开。首先，通过对比两种不同的学习目的，引发读者对学习真正意义的思考。接着，深入分析学习对个人成长、社会进步的重要性，阐述学习的真正价值。最后，提出如何树立正确的学习观念，如何在学习中实现个人价值和社会价值的统一。整篇文章应做到观点明确、论据充分、逻辑严密、语言流畅，通过有力的论证和生动的例子，使读者对学习的真正目的和价值有更深刻的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年阶段性练习三九年级语文 说明：1.本试题卷满分120分，时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江西，这片物华天宝的红土地，孕育着独特的文化基因。婺源的徽派建筑古朴典雅，飞檐翘角间藏着岁月的平仄（ ）景德镇的陶瓷闻名遐迩，青花纹理里流淌着千年窑火的炽热。滕王阁上，“落霞与孤鹜齐飞”的名句穿越时空，在赣江的波光里激荡出文化的回响；井冈山（diān），革命的火种曾在这里播撒，让信念的旗帜在崇山峻岭间猎猎作响。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）炽________ （2）（diān）________ 2. 在括号内填入的标点符号是________ 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国是诗的国度。从《诗经》到《楚辞》，从唐诗到宋词，佳作如林。爱国诗篇让人热泪盈眶，田园山水让人 ；皎洁的明月寄托怅惘的思乡情怀，凌寒的梅花彰显君子坚贞的品格……古典诗词是历史的精华，凝聚了民族发展的万千情态，概括了人民生活的细枝末节。古典诗词，不仅为中华民族的崛起提供了有力的精神支持，而且陶冶了中国人的情操。 3. 下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 心旷神怡 B. 恍然大悟 C. 触目伤怀 D. 不知所措 4. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 古典诗词，不止为中华民族的崛起提供了有力的精神支持，还陶冶了中国人的情操。 B. 古典诗词，不但陶冶了中国人的情操，还为中华民族的崛起提供了有力的精神支柱。 C. 古典诗词，不仅为中华民族的崛起提供了有力的精神支柱，而且陶冶了中国人的情操。 D. 古典诗词，不仅陶冶了中国人的情操，而且为中华民族的崛起提供了有力的精神支持。 5. 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人”的样子。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人（   ）一个令人敬重和信任的人。现代社会是更加注重契约精神的一个社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，           ，注定一事无成。 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ） A. 寸步难行也是肯定的 B. 必然会寸步难行 C. 当然会寸步难行 D. 而且寸步难行 6. 班级围绕“人无信不立”这一话题展开讨论，下面四位同学的发言偏离话题的一项是（ ） A. 父母是孩子的第一任老师，其言行会对孩子产生潜移默化的影响，所以父母一定要注意言传身教，为孩子做榜样。 B. “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎……”古人的话告诉我们要诚信。 C. 宋濂幼时家贫，没钱买书，只好向别人家借来读，每次借书，都讲好期限，按时归还，从不违约，人们都乐意把书借给他，可见守信的重要性。 D. 诚信是人的第二张身份证，是立身之本、交友之道、经商之魂、为政之要。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（4分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 汾上①惊秋 〔唐〕苏颋 北风吹白云，万里渡河汾②。 心绪逢摇落③，秋声不可闻。 季秋 〔唐〕刘蕃 江南季秋④天，栗熟大如拳。 枫叶红霞举，苍芦⑤白浪川。 【注】①汾上：汾河上。②河汾：汾河。③摇落：树叶黄落，草木凋零。④季秋：晚秋。⑤苍芦：苍白色的芦花。 7. 下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《汾上惊秋》前两句写诗人要渡过汾河到远方去，北风一吹，惊觉秋天的到来。 B. 《汾上惊秋》后两句写诗人看到草木摇落，深感秋声不忍听闻。 C. 《季秋》前两句写江南晚秋时，栗树的果实成熟、饱满。 D. 《季秋》后两句运用夸张和拟人的修辞手法，生动形象地描绘了一幅色彩绚丽的晚秋图画。 8. 这两首诗都写秋天，但表达的情感截然不同。简要分析这两首诗表达的情感。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成小题。 郈成子①为鲁聘②于晋，过卫，右宰③谷臣止而觞之。陈乐④而不乐，酒酣而送之以璧。顾反，过而弗辞。其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯⑤渫⑥过而弗辞？”郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。酒酣而送我以璧，寄之我也。若由是观之，卫其有乱乎！”倍⑦卫三十里，闻宁喜⑧之难作，右宰谷臣死之，还车而临，三举⑨而归。至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋，仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。不观其事而观其志，可谓能观人矣。 （选自《吕氏春秋》，有删改） 【注】①郈成子：鲁国大夫。②聘：出使，国与国之间派使臣通问修好。③右宰：官名，此以官为姓。④乐：乐器。⑤侯：何。⑥渫（xiè）过：重过。⑦倍：同“背”，相背，离开。⑧宁喜：即宁悼子，卫大夫宁惠子之子。⑨举：举哀。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）以（ ） （2）妻子（ ） （3）反（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢。 （2）若由是观之，卫其有乱乎！ 11. 请结合选文，简要分析郈成子的形象特点。 （三）默写（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）对联“高山仰止疑无路，曲径通幽别有天”化用了《游山西村》中“______，______”这两句诗。 （2）刘禹锡无论身处何种困境，都有一股逆流而上的豪气。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》里，用“______，______”表达出自己的洒脱和豁达。 （3）初中毕业典礼上，校长引用了杜甫《望岳》中的两句诗“______，______”作为临别赠言，鼓励同学们勇攀高峰，实现自己的人生理想。 三、现代文阅读（30分） （一）（15分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 桀骜不驯的少年时光，已经流过 ①小朱至今记得自己学习编竹帘的起始：中考结束，他们这拨野马驹都兴奋过了头，半月之内，小朱闯了两次祸。一次是削篾作剑，在竹林里玩侠客激战游戏时，竹剑不留神戳到小伙伴眼角，血流满面，差点让人瞎了；另一次是偷骑人家的摩托车，下坡时连人带车翻沟里去了，小朱倒没事，后座上的小伙伴小腿骨折。 ②两次事故，赔掉父亲一整年做捞纸帘的钱。加上小朱中考成绩不理想，上不了高中，父亲整整一个礼拜，脸沉得像黄梅雨天的一大块生铁，小朱的心也足足绷了一个礼拜。最后，他听到父亲淡淡地说：“跟我学手艺吧，如今泾县的宣纸有一半都出口国外，捞纸帘不够用，我跟你妈忙不过来。” ③惩戒来得如此之轻，小朱简直不相信自己的耳朵，不过，依照他的倔脾气，还是犟了一句：“我可不学织帘子，坐在织机前屁股一天不能抬，闷都闷死人了。”父亲呛他一句：“你暂时还没资格上织机。你这毛躁性子得打磨，先抽竹丝，再学着在成品帘子上抹漆吧。” ④朱家世代做捞纸帘，一幅细密的竹帘，四周钉上木框，就可以在纸浆池子里来回荡漾，让纸浆在竹帘上薄薄地附着。竹帘倒扣，轻轻掀起，一层湿纸便留了下来。捞纸帘的质量是否过硬，是手工宣纸是否匀、平、光的第一步。 ⑤跟着父亲学做捞纸帘，一开始，小朱只做一件事：父亲剖好竹丝，他把竹丝从铁板上一个直径不到两毫米的圆孔里穿过去，左手穿，右手拔，只听“刺啦”一声，一团竹绒就在铁板左侧浮现。穿过孔洞的竹丝，横截面就由方形变成圆形。这个工作单调又考验人的利落，抽拔的速度不够快，不是竹丝半截断掉，就是抽到一半竹丝卡在孔洞里。抽拔竹丝的工作做了两天，小朱的手就开裂了，涂护手霜也不管用，那些升腾的竹绒，把手上的油脂都带走了。 ⑥不过，他好像不反感这项工作，空气里充盈着新鲜竹汁的味道，涤荡肺腑。父亲偷眼瞄看儿子，看他将一小束抽拔成圆形的竹丝举起来，迎着阳光观瞧，脸上有微微的惊讶与得意，父亲就安心转过脸去织竹帘了。 ⑦抽拔竹丝，是为了编好的竹帘紧密匀实。如果竹丝的横截面是方的，编织成的竹帘在捞纸过程中，竹丝的棱角会翻滚，帘上留下的纸浆就有厚有薄。 ⑧竹丝从圆孔中穿过去，就像穿过去无穷无尽的少年时间，无穷无尽的白日幻想。动作熟练后，小朱居然经常想起他初三时喜欢过的一个女孩，她甩着高马尾，去上县一中了。小朱知道自己今生可能不再会与她有任何交集……糙小子心里，浮上了一点怅惘。这点怅惘，像竹绒一样“刺啦刺啦”地在他心头升起来，越聚越浓，赶也赶不走。 ⑨小朱知道，他必须在工匠之路上继续向前走，他将与大部分同龄人分道扬镳，他将留下来与老家的青山绿水发生永久的关联。他脸上的青春痘迅速消隐了，脸庞长开，眉宇间长出沉静之色。他学会了为捞纸帘上漆。漆树林里割来的土漆，用揉成团的丝绸在竹帘上抹匀。如果用棉布蘸漆来用，会在竹帘上留下很多细小的棉花毛毛，很难处理。漆涂完之后，再用猪鬃毛刷子刷匀，摊晾在太阳下，等着漆面氧化成膜。 ⑩最后，小朱终于学会了编织捞纸帘。小朱跟父亲说，他亲手制成的这第一张帘子不要卖，他要留个纪念。父亲只答了一个字：“成。” ⑪小朱卷起那张帘子，就出门去了。他去了女孩家。大门紧闭，透过大门的缝隙朝里望，里面的荒草过腰，一棵巨大的柿子树已经开始落叶，显露出那一树娇艳甜蜜的果实，像小灯笼一样明亮。问过邻居，邻居说，自打女孩考上县一中，家里就把宣纸作坊转手给女孩的舅舅，全家搬到县城去了。 ⑫小朱推了推门，竟然发现大门虚掩着，他进去，惊飞了草丛里的宿鸟。他把捞纸帘挂在女孩家的门廊上，四下里静悄悄的，只有西风扫落柿叶的轻响，只有风势催动白云的轻响。天那么蓝，云那么浓，帘子筛下的光影那么齐整。一个少年的心事，在这里有了安静的交代。 ⑬那一刻，小朱知道自己桀骜不驯的少年时光，已经流过。 （文／明前茶，有改动） 13. 文章围绕小朱的成长，采取了明暗结合的双线结构，请根据提示填写下表。 段落 明线：小朱学做捞纸帘 暗线：小朱的变化 ②～④ 父亲让小朱学手艺 （1）______ ⑤～⑦ （2）_____ 并不反感 ⑧ 想起和喜欢的女孩各奔东西 （3）______ ⑨ 接受留在老家做工匠的事实 长大成熟 ⑩～⑬ （4）______ 告别过去 14. 请结合全文，分析第①段在文中有何作用？ 15. 文中有很多富有表现力的语句，请赏析第⑫段画波浪线的句子。 16. 结合全文具体内容，分析文中“父亲”这一人物形象的特点。 17. 文章结尾写道“桀骜不驯的少年时光，已经流过”，小朱在与捞纸帘为伴、与心事告别中走向了成熟。结合全文与你的生活经历，谈谈：你认为成长往往伴随着哪些“告别”？这些“告别”又让你获得了怎样的收获？ （二）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①中国文字博物馆专题陈列“字书琼林”展示了历代字书。字书是解释汉语字词的著作，包括古代的文字类、音韵类、训诂类专书，是古今学者获取知识，阅读典籍的桥梁。 ②文字类字书就是解释汉字形体和用法的著作。文字类字书最早是识字课本。据文献的记载，西周时期，当时子弟八岁入小学，识字教材就是《史籀篇》，因此《史籀篇》是我国第一部有文献可考的字书。 ③秦统一后为推广小篆，推出了《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》等以小篆为规范文字编写的识字课本，汉代初，民间将这三篇合为一篇，统称《仓颉篇》，《仓颉篇》以“仓颉”二字开篇，收字3300个，汉代，我国历史上第一部真正意义的字典《说文解字》诞生，《说文解字》全面展示了汉字构形系统，创立了利用汉字的形义关系研究汉字的科学方法。明清时期，字书体例结构更加完备。 ④训诂类字书重在讲解词义，解释名物，其中以《尔雅》为首的“雅书”对后代词书、类书的发展产生巨大影响。《尔雅》相传为战国至秦汉之间的学者纂集而成的，首创按内容性质分类释词的体例，能够满足人们辨识名物的需要，堪称一部百科全书式的词典。“尔雅”的意思是用雅正之言解释古汉语词和方言词。 ⑤音韵类字书在字书的三个大类里出现最晚。魏晋南北朝时，僧人们出于翻译佛经的需要，将汉字的声母和韵母拆分，创反切法来注字音，切韵系韵书应运而生，《切韵》，隋陆法言撰，全书共收字一万余个，是以当时洛阳音为基础，又兼顾古音及其他方音汇合而成的综合性语音系统，唐代初年被定为官韵。 （选自人民网，有删改） 材料二： ①中国文字博物馆位于甲骨文的故乡河南省安阳市，是我国唯一一座以文字为主题的国家一级博物馆，自2009年正式开馆以来，逐渐成为向全世界展示中华文化的窗口和文化交流平台，中国文字博物馆由一组殷商风韵的建筑群组成。主馆“宣文馆”和附属的字坊、甲骨碑林主题广场，主要满足文物收藏和展示需求，续建工程的东馆“徽文馆”和西馆“博文馆”，功能上与主馆“宣文馆”形成补充，主要满足博物馆学术研究、文化交流、教育培训等需求。 ②新馆新增“汉字民俗”“字书琼林”“书苑英华”“字里乾坤”四个专题展览，侧重文字应用体验，与基本陈列共同构建起更为系统完整的中国文字文化展陈体系。 ③专题陈列“字书琼林”主要展示历代字书，一套清嘉庆年间的藤花榭本《说文解字》陈列在展厅中，属于清代第一个依据宋小字本行款翻制的《说文》版本，这个版本相较于其他版本，其文字讹误缺漏较少，字体古朴，版面清晰，世称精美，专题陈列“汉字民俗”，通过瓦当、对联、谜语展现百姓生产生活中的汉字民俗：专题陈列“书苑英华”，介绍汉字形体演变和书法发展脉络；专题陈列“字里乾坤”，从汉字音、形、义的角度，解码汉字，让游客加深对汉字构型的理解。 （选自光明网，有删改） 材料三： ①“殷契文渊”是世界上现有的资料最齐全和最权威且可免费使用的甲骨文数据平台之一，为甲骨文研究提供数据支持和科研便利，开创了甲骨文研究的新局面。 ②用墨水将核定的甲骨文字形在专用宣纸上写下，随后将宣纸送入扫描仪处理……安阳师范学院甲骨文信息处理教育部重点实验室里，乔雁群博士正在录入甲骨文字体，刘永革教授随后用图像处理软件优化扫描结果，将图片等信息上传至“殷契文渊”甲骨文数据平台。 ③2019年10月，甲骨文重点实验室打造的“殷契文渊”甲骨文数据平台正式发布。截至2023年4月，“殷契文渊”共收录甲骨文著作152部，甲骨文图像23万余幅，甲骨文文献3000余篇。 ④殷墟出土了15万多片甲骨，发现单字约4500字，目前仅仅释读了1/3.建立一个线上数据库，可以极大方便甲骨文释读和研究，2018年甲骨文重点实验室获批，刘永革带领安阳师范学院甲骨文研究团队终于建立了“殷契文渊”甲骨文数据平台。 （选自《中国青年报》，有删改） 18. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 我国历史上第一部真正意义上的字典《说文解字》诞生于汉代。 B. 古代训诂类字书对后代词书，类书的发展产生了巨大影响。 C. 中国文字博物馆的主馆“宣文馆”和东馆“徽文馆”，西馆“博文馆”在功能上形成补充。 D. “殷契文渊”是世界上现有的资料最齐全和最权威且可免费使用的甲骨文数据平台。 19. 请结合上述材料和生活实际，简要谈谈如何让古籍里的文字“活”起来。 （三）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 读书“三喻” 向贤彪 ①从某种意义上讲，人类是一种“读书”的动物。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式或生存方式。以往，“读书人”的称谓属于少数精英层。如今，在“全民阅读”的时代，读书已不再是少数精英阶层的专属，而成为大众普遍拥有的权利义务。读书又是极富个性化的活动，喜欢读什么书，读后有什么感受，完全因人而异。对于读书功用和获得感，有“三喻”值得我们体味一番。 ②有人把读书比作“回家”。这个“家”显然不是生活意义上的家，而是精神之家，是心灵之家，在这里你完全可以得到如亲情一般的抚慰和回馈。作家麦家这样讲述：“那年我患重病住院，手术后恢复得极不好，困顿愁苦到极致的时候，我就读余秋雨的《中国文脉》。当我把注意力专注到那些思辨又知性的文字，细细品阅作者关于中华五千年文脉迁延的见识的时候，心随文迁，情因文移，仿佛感觉到母亲的手在抚摸我痛苦的肉体和焦虑的情绪。后来，我每天阅读几千字，一本书读完，渐渐身心平复。” ③身体染疾的时候，回家可以得到亲情的抚慰；诸事不顺的时候，回家可以平息不少负面情绪。然而，物质的家不在身边怎么办？那就从阅读中找家吧！恰如作家毛姆曾说过的：养成读书的习惯，就如给自己建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所，面对坎坷，遇到挫折时，从阅读中，我们能看到不一样的风景，邂逅到不一样的人和事，感受到不一样的人生际遇，掩卷沉思，反躬自省，能让我们少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结，多几分“一蓑烟雨任平生”的淡定从容，使身心得以疗疾，精神得以修行。手不释卷，持之以恒，饱受书香的浸润，方能构筑起自己的精神家园，让我们驶向无限广阔的海洋，让人生气象万千。 ④有人把读书比作“串门儿”——隐身的串门儿，杨绛先生曾这样感悟：要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。好一段风趣幽默的“串门儿说”，让人身临其境，沉浸其间。 ⑤学习杨绛先生的做法，我也去串串门儿，今天到《左传·晋公子重耳之亡》中拜访晋公子。他原本是个落难公子，生来似乎不大在意国君的位置，日子得过且过，流落各国的日子里不时遇险，但只要过了险，他马上就随遇而安。然而在一群有思想的追随者的不时敲打下，以及此后的一个又一个磨难中，他的眼界开始平视天下，他的心智大受砥砺，十九年逃难路上的最后几年，他的心智一年比一年成熟，在各种磨难中，一次比一次显出不俗，磨难终于把他打磨到君主的格局，最后，他一举成君，后来还成了一代霸主，与晋文公道别后，一个强烈的感觉占据了我的大脑：磨难是天然的苦口良药，砥砺是人生成长的阶梯。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”一个人只有经得起磨难，抗得住打击，才能丰富人生阅历，砥砺意志品格，成就不一样的人生。 ⑥有人把读书比作“下锚”，意思是说，书籍是巨大的锚，而你的整个人生，就是一艘大船，你需要巨大的锚，来稳定自己的坐标，抵挡狂风暴雨的来袭；你需要巨大的锚，来保持内心的静谧，积蓄前行的力量。 ⑦英国作家摩根女士曾问：要读多少书才能抚平心头的求知欲？她的答案是读遍全球所有国家和地区的书籍——一本小说，一部传记或是一册短篇故事集，大约196本。王蒙先生给书友介绍读书之见：读一点费劲的书，读一点你还有点不太习惯的书，读一点需要查查资料、请教他人、与老师朋友讨论切磋的书，他把这种读书的过程，热切地称之为“发现新领域，感受新天地，寻找更好思路和更高质地，使你接受新的洗礼”的过程。 ⑧无论是摩根说的读196本书的数，还是王蒙说的“读一点费劲的书”的质，都是构成书之“锚”的元素，正是在一次次与先哲、与大师交锋对话的过程中，我们的思想、境界、视野、心胸，无一不受到熏陶和濡染，久而久之，智慧的光华就会集聚起所有的生命能量，使我们能用自己的光和热，推着自己前进，给世间带来光明。“一切知，俱于黎明中醒”，阅读带给我们的，就是心灵的黎明。 ⑨把书籍之“锚”作为人生的“稳压器”“加油阀”，就会看到这样的人生风景：“下锚”时稳如泰山，不惧风浪；“起锚”后乘风破浪，高歌远行。 （有删改） 20. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文采用总—分的结构行文，条理清晰，论证有力。 B. 全文从读书的功用和获得感的角度来分析，论述了读书如“回家”、读书如“串门儿”、读书如“下锚”的观点。 C. 文章主要运用了道理论证、举例论证和对比论证的方法论证观点。 D. 文中摩根女士看重读书的质量，王蒙先生看重读书的数量。 21. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 李清照：枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。 B. 朱熹说，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 C. 在孙权的劝诫下，吕蒙在战场上所向披靡的同时饱读诗书。几年后，他便被授予大都督一职。正是读书，让他从一介莽夫，成长为文武双全的名将。 D. 周恩来在日本留学期间，先后研读了幸德秋水的《社会主义神髓》等日本早期宣传马克思主义的重要著作；旅欧期间，他又阅读了英文版的《共产党宣言》等马克思主义著作和法国、英国共产党的报刊。 22. 作者在谈到读书好比“串门儿隐身的串门儿”时，举了自己阅读《左传·晋公子重耳之亡》“拜访”了晋文公的经历及体会，请仿照画波浪线句，自选读书生涯中“拜访”过的书（文）中的一个人物，写一写人物的经历以及你的体会。 四、名著阅读。（9分） 23. 下列对文学名著说法错误的一项是（ ） A. 艾青诗歌的第一个高峰期，诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难。如：“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”诗句形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。 B. 我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中丁举人、闰土、孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。 C. 《水浒传》这样写道：“忠义堂前绣字红旗后面：一书‘山东呼保义’，一书‘河北玉麒麟’。”其中“山东呼保义”指宋江，“河北玉麒麟”指卢俊义。 D. 艾青作品常出现“太阳”和“土地”两大意象，前者是生“我”养“我”而又多灾多难的祖国的象征，后者是中国必胜信念的象征。 24. 阅读下面材料，完成小题。 且说宋江亲自要去做先锋，攻打头阵；前面打着一面大红“帅”字旗，引着四个头领，一百五十骑马军，一千步军，杀奔祝家庄来，直到独龙冈前。宋江勒马，看那祝家庄上，起两面白旗，旗上明明绣着十四个字，道：“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江！”当下宋江在马上心中大怒，……山坡下来军约有二三十骑马军，当中簇拥着一员女将，正是扈家庄女将______：一骑青马上，轮两口日月双刀，引着三五百庄客，前来祝家庄策应。宋江道：“刚说扈家庄有个女将，好生了得，想来正是此人。 （1）请在横线处写出人物姓名：______。 （2）《水浒传》“三打祝家庄”取胜的原因是什么？说明了什么道理？ 25. 在“阅读经典名著，感悟精神内涵”分享会上，小语将同学们提及较多的有关精神力量的词归纳如下。仿照示例，请从下面的词语和备选名著中各选一个，结合具体人物及情节，谈谈你从名著中汲取的精神力量。 有关精神力量的词语：合作，反抗，坚持，友谊，信仰，责任，乐观，勇气 备选名著：《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 示例：我从《简爱》中汲取反抗的精神力量。简爱自幼在舅妈家受尽欺凌，面对表哥殴打、舅妈歧视，她毫不屈服，奋起反抗，展现出不甘压迫的勇气。这本书教给我面对不公与压迫时，应坚守自我，要勇敢捍卫尊严。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①《荀子·劝学》篇有言：君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。意思是，君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了取悦别人。 ②当今很多大学生甚至名校生，读书学习只为了以后能进大公司，丰满履历，以便找一个安身立命的工作，温饱自己的胃。 作为一名中学生，你如何看待学习的目的？请结合材料，写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $