精品解析：安徽省安庆市太湖县实验中学教育集团2025-2026学年九年级上学期第一次月考语文试题

九年级语文 注意事项： 1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页。 3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 默写（10分） 1. 按要求填空。 （1）酒是文人寄情的媒介：欧阳修被贬滁州，常与宾客宴饮于醉翁亭，他以“________________，_______________”道出了自己并非耽于饮酒，而是沉醉于山水之乐的心境；张岱湖心亭赏雪，偶遇金陵客，对方“_______________”，他虽不胜酒力，仍“_______________”，那酒中含着寒冬偶遇的欣然，尽是江湖相逢的快意。 （2）人生境遇流转，情怀因诗而明：李白困于仕途，却以“_______________，_______________”（《行路难•其一》）抒豪情，显不屈；刘禹锡遭贬多年，用“_______________，_______________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）表豁达，见新生；苏轼中秋思亲，借“_______________，_______________”（《水调歌头•明月几时有》）寄祝福，露旷达。 【答案】 ①. 醉翁之意不在酒 ②. 在乎山水之间也 ③. 拉余同饮 ④. （余）强饮三大白而别 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 病树前头万木春 ⑨. 但愿人长久 ⑩. 千里共婵娟 【解析】 【详解】注意易错字词：沧、畔、婵娟。 2. 请运用积累的知识，完成下面小题。 【甲】 今天/太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了/也从那zhē掩着无限痛苦的迷雾里/刺醒了我们的城市和村庄/也从那隐bì着无边忧郁的烟雾里/刺醒了我们的田野，河流和山峦。 【乙】 火把从那里出来了/火把一个一个地出来了/数不清的火把从那边来了/美丽的火把/耀眼的火把/热情的火把/金色的火把/炽烈的火把/人们的脸在火光里/显得多么可爱/在这样的火光里/没有一个人的脸不是美丽的。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 zhē（ ）掩 隐bì（ ） 炽（ ）烈 （2）下列对选文【乙】画线词语“耀眼”的解释，正确的一项是（ ） A. 光线强烈，使人眼花 B. 颜色鲜艳，十分好看 C. 形状独特，引人注目 D. 温度很高，让人感到灼热 （3）根据《艾青诗选》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 选段 出处（填篇名） 大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈” 《大堰河——我的保姆》 为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧/而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来/说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来/我从东方来/从汹涌着波涛的海上来 ______________ 北方是悲哀的/而万里的黄河/汹涌着混浊的波涛/给广大的北方/倾泻着灾难与不幸；而年代的风霜/刻划着/广大的北方的/贫穷与饥饿啊 ______________ （4）【甲】【乙】两则选文中，“太阳”和“火把”均为重要意象，请分别简析其象征意义。 【答案】（1） ①. 遮 ②. 蔽 ③. chì （2）A （3） ①. 《黎明的通知》 ②. 《北方》 （4）“太阳”象征着光明、希望和新生，它驱散黑暗与绝望，唤醒沉睡的万物；“火把”象征着革命的热情、集体的力量与前进的方向，它照亮人心，凝聚人们的信念。 【解析】 【小问1详解】 注意“炽”的读音。 【小问2详解】 A.根据【乙】语段“美丽的火把/耀眼的火把/热情的火把/金色的火把/炽烈的火把”可知，句子描写火把散发的火光，“耀眼”用来形容火光光线很强，晃人眼睛。“光线强烈，使人眼花”解释符合语境。 【小问3详解】 第一空：根据诗句“为了我的祈愿……从汹涌着波涛的海上来”可知，这段文字采用第一人称，以黎明的口吻进行诉说，让诗人作为传递消息的使者，向所有人宣告黎明将要降临。这是艾青《黎明的通知》标志性的诗句。这首诗里，“黎明”是主角，它穿越山海而来，通知受苦的民众，黑暗即将过去，光明与胜利快要到来。 第二空：根据诗句“北方是悲哀的……贫穷与饥饿啊”可知，句子描绘了抗战时期北方大地满目疮痍的景象：黄河翻涌浊浪，土地承受战乱带来的苦难，百姓饱受贫穷饥饿的折磨。全诗以“悲哀的北方”为核心，书写祖国北方土地遭受的深重灾难，抒发对这片苦难国土深沉的热爱与悲悯，这正是艾青《北方》的核心内容。 【小问4详解】 根据【甲】“太阳的炫目的光芒……刺醒了我们的田野，河流和山峦”可知，太阳的光芒刺破痛苦、忧郁的迷雾，唤醒大地万物。太阳象征光明、希望与新生，代表驱散苦难黑暗、唤醒民族，预示民族解放与美好未来，给处在苦难中的人们带来力量。 根据【乙】“火把从那里出来了……没有一个人的脸不是美丽的”可知，语段描写无数火把接连出现，火光之下人们的脸庞都显得美好动人。火把带着温热明亮的光芒，是人民的力量的化身。火把象征人民群众凝聚起来的力量，代表光明与抗争，象征广大民众团结在一起，冲破黑暗，饱含对人民力量的赞美，预示着光明必将到来。 3. 复兴学校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 （1）学生会为本次“君子自强不息”主题活动拟了两条标语。请从中选择一条作为主题标语，并从句式和内容的角度简述理由。 【甲】砺志笃行磨锋芒 自强不息绽芳华 【乙】以坚韧为笔书人生 凭自强作帆济沧海 （2）小林和同学来到社区，采访退休后仍坚持学习书法的王爷爷。请根据情境补全对话。 小林：爷爷，听说您退休后每天练习书法，从基础笔画开始，现在作品都获奖了，太了不起了。①________？ 王爷爷：是不服老的劲儿啊。人这辈子，就得不断给自己找目标，一停下来就容易懈怠。看着字一天比一天有进步，心里特踏实。 小林：王爷爷，您这种活到老学到老的精神真让人敬佩！②_________？ 王爷爷：我希望你们年轻人能认准目标就坚持下去，遇到困难别轻易放弃，多给自己一点挑战，慢慢就会发现自己的潜力无限。 （3）仔细观察下面的漫画，解说漫画内容。 （4）下面是李华在活动后撰写的感言，其中有一些错误，请帮他改正。 站在操场起跑线，发令枪的声响点燃我的热血。【甲】奔跑时，我仿佛感受到风的阻力和耳边的呐喊。践行自强，让我懂得拼搏的价值。【乙】那些挥洒的汗水值得我们珍藏；那段冲刺的记忆值得我们永远铭记。 ①【甲】处画线句有语病，请写出正确的句子。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请改正。 【答案】（1）示例一：选择甲。理由：句式上，上下句字数相等、结构对称，“砺志笃行”对“自强不息”、“磨锋芒”对“绽芳华”，对仗工整，节奏明快；内容上，“砺志笃行”呼应“自强不息”，“磨锋芒”“绽芳华”展现奋斗与成长，紧扣主题且富有感染力。 示例二：选择乙。理由：句式上，“以……书人生”“凭……济沧海”结构一致，运用比喻形成对称，语言灵动且富有画面感；内容上，“坚韧”“自强”紧扣主题，“书人生”“济沧海”拓展意境，凸显自强不息的人生追求，感染力强。 （2） ①. 示例：是什么让您退休后还坚持学习书法并取得这么好的成绩呢 ②. 示例：那您对我们年轻人在“自强不息”方面有什么建议呢 （3）示例：画面核心是一位咬牙坚持、双手托举巨石的人物，结合人物神态、服饰文字（“坚持住！”），传递出“面对压力与困难，要坚定信念、咬牙坚持”的精神，常被用于鼓励人们在工作、学习、生活等场景中，克服艰难险阻，不轻易放弃。 （4）①奔跑时，我仿佛感受到风的阻力，听到耳边的呐喊。 ②将分号改为逗号。 【解析】 【小问1详解】 本题要求选择标语并从句式、内容两个角度阐述理由。解题思路：首先观察两条标语的句式特点，判断修辞、结构；再抓住标语中的关键词，分析词句和“君子自强不息”主题的关联，说明标语表达的内涵，最后组织语言，分别从句式、内容两层进行说明。 示例一：选择甲。理由：句式上，上下两句字数相同，两两相对，属于对偶句，读起来朗朗上口，节奏感很强；内容上，“砺志笃行”是磨砺心志、踏实行动，“自强不息”点明活动核心主题，“磨锋芒”代表在奋斗中锤炼自我，“绽芳华”代表收获成长，紧扣自强不息，适合用作活动主题标语。 示例二：选择乙。理由：句式上，两句都采用“以……”“凭……”的句式，句式整齐对称，把坚韧比作笔，自强比作船帆，巧用比喻，文学色彩浓厚；内容上，“坚韧”“自强”直接扣住本次活动“君子自强不息”的主题，“书人生”“济沧海”写出依靠自强去书写人生、奔赴理想的豪情，感染力强。 【小问2详解】 本题属于情境补写对话，解题要点是要结合前后人物的答语，紧扣采访语境与“自强不息”主题，写出符合小林学生身份、语气礼貌的问句。解题思路：①空，下文王爷爷回答“是不服老的劲儿啊”，这是在回答坚持练字的内在动力，所以①处要提问王爷爷坚持练字的原因；②空，下文王爷爷的话是对年轻人提出勉励、给出成长建议，所以②处需要提问王爷爷对青少年的寄语或忠告，同时问话要口语得体，符合晚辈采访长辈的礼貌语气。 ①示例：是什么力量支撑着您，退休之后还坚持练习书法呢？ ②示例：那对于我们青少年践行自强不息，您有什么忠告想告诉我们吗？ 【小问3详解】 本题为漫画解说题，题目要点是解说漫画内容，解说不能只简单描述画面，还要结合画面细节挖掘漫画蕴含的主旨，紧扣本次“君子自强不息”的活动主题。解题思路：第一步，按照从整体到局部的顺序描述画面，交代画面里的人物形象、动作、文字等要素；第二步，联系画面细节解读寓意，点明漫画和自强不息、直面困难的关联。观察漫画，图中有一个人物，双腿分开呈马步姿态，双手奋力向上托举一块巨大的石头，身上写着“坚持住！”，人物咬紧牙关，努力扛住重压。这幅漫画借人物负重坚持的形象，告诉我们人生路上会遭遇压力重担，要咬紧牙关、坚持不懈，依靠自强的意志扛过磨难。 示例：漫画中，人物扎稳马步，拼尽全力用双手向上托举沉重的巨石，神情坚毅，身上写着“坚持住！”三个字。这幅漫画告诉我们，当面对生活里沉重的压力与艰难困境时，要保有自强不息的信念，咬牙坚持，绝不轻易放弃。 【小问4详解】 【甲】处画线句语病类型为动宾搭配不当。句子中“感受到”可以搭配“风的阻力”，但不能搭配“呐喊”，呐喊是声音，只能“听到”，原句共用一个谓语造成搭配出错。应当拆分谓语，在“耳边的呐喊”前面增添谓语“听到”，修改后的句子是：奔跑时，我仿佛感受到风的阻力，听到耳边的呐喊。 【乙】句中，分号一般用于分隔结构并列、内部已有逗号的分句。这两个分句结构简短，分句内部没有逗号，属于简单的并列分句，不需要使用分号，用逗号即可。因此应将句中的分号改为逗号。 二、阅读（55分） （一）（23分） 阅读下面的文字，回答问题。 在高原种红柳 胡锋 ①西北高原的戈壁滩上，红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月，我到红其拉甫边防连参观见学，正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原，盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。 ②与我同行的某部班长告诉我，红柳多生长于戈壁大漠深处，枝条婀娜多姿，花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把，虽然没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的娇艳，却能在狂风飞沙之中，傲然绽放。在边防官兵眼中，它们是顽强精神的象征。 ③帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜，红柳的根却在更深的地下，吮吸苦咸的养分。风起时，枝条颤动，整片红柳林都在簌簌作响，在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来，一代代守防官兵驻守在这里，战天斗地，也扎下了根。红柳顽强的生命力，让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。 ④从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起，守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。 ⑤那时，红柳树究竟能不能种活，谁心里都没有底。营区的后方有一座山，乱石林立，因盐碱严重超标，寸草不生。树能种活吗?地方绿化单位的人看过后直摇头：“条件太差了，不可能种活……” ⑥“这里根本就不长树。如果大家付出艰辛劳动，树却没有活，恐怕会伤了官兵的心。”在征求植树意见的会议上，官兵讨论激烈。还有人说：“种树搞绿化，意义长远，只是干起来不容易啊！” ⑦“不容易？我们还真要和这个‘不容易’较量一下！”当时团里的干部坚定地说，“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代，先辈们奉命开进南泥湾，披荆斩棘、风餐露宿，将满目荒凉的南泥湾变成了‘到处是庄稼，遍地是牛羊’的陕北好江南。战争年代，在南泥湾开荒，容不容易？老边防住地窝子、喝雪水守边防，容不容易？先辈们能做到的，我们也一定能做到！” ⑧当时，植树最难的是在石头山上挖坑，工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余，官兵们艰苦奋战，在后山开挖出总长100多公里、深半米的坑道。 ⑨为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑，然后端起脸盆，用拉来的新土回填。半年下来，守防官兵磨破了约2万副手套，用坏了上千把锹镐。一名入伍16年的老兵摸着手上的老茧说：“困难再大，我们也要勇往直前，办法总比困难多！” ⑩高原植树不仅是体力活，也是个技术活，不能蛮干。在植树之初，他们就请来农林专家，反复进行研究论证，最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。 ⑪“官兵对绿树的珍惜，让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活，眼中闪烁着泪花。那年冬天，一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长，抱着折断的白杨树干，哭得像个孩子。听闻哭声，几名班长从房子里跑出来，也抱着白杨树大哭。 ⑫“其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友。”告别班长时，他说的这句话，像是在戈壁上扎下根的红柳，在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述，我许久没有回过神来，眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。等我缓过神来，再次望向道路两侧的红柳，它们在我的心中更加鲜活起来，也有了新的含义。高原红柳，恰似一个个守护在边防线上的戍边官兵。 ⑬默默地，我抬起手，向他们敬了一个军礼，久久没有放下…… （选自《解放军报》，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇先写红柳在戈壁的常见与坚韧，点出其在边防官兵心中“顽强精神的象征”的地位。 B. 红柳与牡丹、玫瑰的对比，突出其“在狂风中傲然绽放”，反衬不娇贵却顽强的特质。 C. 种红柳树引起争议，地方专家强烈反对，官兵激烈讨论，凸显官兵“迎难而上”的决心。 D. 老连长和班长们痛哭，是因为白杨树被折断，这个细节展现官兵对“绿色”的珍视。 5. 守防官兵在种红柳树的过程中付出了哪些努力?请根据文章内容，在横线上填上恰当的内容。 ________→________→请专家研究论证，形成科学绿化方案 6. 结合选文内容简要分析红柳的形象特点。 7. 请从人物描写的角度赏析下面句子。 默默地，我抬起手，向他们敬了一个军礼，久久没有放下…… 8. “其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友”这句话意蕴丰富，请结合全文内容谈谈你的理解。 【答案】4. C 5. ①. 石头山上挖坑，开挖出长100多公里、深半米的坑道 ②. 拉来新土，改换土壤 6. （1）红柳扎根戈壁、高原盐碱地等贫瘠环境，根系深入地下汲取苦咸养分，体现适应极端环境的强大生存力。 （2）狂风飞沙中，枝条虽颤动却不折，花穗依然傲然绽放，展现面对逆境的坚韧不屈。 （3）其火红花穗在苍茫天地间绽放，以独特绚烂点亮贫瘠之地，显露出于艰苦中焕发生机的活力。 7. 动作描写，“抬起手”“敬军礼”“久久没有放下”的动作，细腻传情。既显“我”对守防官兵的深切敬意，情感真挚，也侧面烘托出官兵精神的崇高，感染力强。 8. （1）红柳与官兵一样，在贫瘠高原顽强扎根，是共抗风沙、同守边疆的伙伴。 （2）红柳是官兵用血汗栽种的成果，见证他们的付出与坚守，承载着对生命的珍视。 （3）红柳的坚韧恰如官兵的精神，彼此陪伴中，红柳成了慰藉心灵、凝聚信念的知己，是他们守边岁月里温暖的精神寄托。 【解析】 【导语】本文讲述帕米尔高原边防官兵克服严苛自然条件，奋力栽种红柳的故事。文章借红柳坚韧顽强的形象，托物言志，既刻画红柳在戈壁风沙中蓬勃生长的姿态，又书写官兵不畏艰难、扎根边防的坚守与奉献，红柳成为守边战士精神的象征，寄寓作者对边防官兵由衷的敬意。 【4题详解】 C.根据第⑤段“营区的后方有一座山，乱石林立，因盐碱严重超标，寸草不生。树能种活吗？地方绿化单位的人看过后直摇头：‘条件太差了，不可能种活……’”可知，只是地方绿化工作人员判断此处种树难度极大，并非专家强烈反对栽种红柳。官兵开会激烈讨论，是大家对高原种树这件事存在诸多顾虑，并不是为了凸显迎难而上的决心，理解错误。 【5题详解】 第一空：根据第⑧段“在训练之余，官兵们艰苦奋战，在后山挖出总长100多公里、深半米的坑道”可知，官兵开展植树工程的第一步，便是在布满乱石的石头山开挖坑道； 第二空：根据第⑨段“为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑，然后端起脸盆，用拉来的新土回填”可知，挖好坑道之后，官兵又运来新土替换原本盐碱化严重的土层，完成土壤改良。 【6题详解】 根据第③段“帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜，红柳的根却在更深的地下，吮吸苦咸的养分”可知，高原盐碱地环境恶劣，红柳依旧向下延伸根系，汲取地下带有咸味的养分，能够在极端贫瘠的环境存活，体现出它极强的环境适应能力与旺盛的生命力； 根据第②段“它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长……傲然绽放”可知，面对漫天风沙，红柳枝条只是轻轻晃动，不会被狂风折断，花穗依旧挺立开放，能看出它身处恶劣环境，依旧坚韧顽强、不屈服于逆境的特质； 根据第①段“它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁”可知，广袤荒凉的戈壁之上，红柳开出火红的花穗，为荒芜的高原增添亮色，在艰苦的环境里绽放生命光彩，充满蓬勃生机。 【7题详解】 根据第⑬段“默默地，我抬起手，向他们敬了一个军礼，久久没有放下……”可知，这句话运用动作描写，抓住抬手、敬礼、长时间保持敬礼姿势这一系列动作进行刻画。长久不肯放下的军礼，传递出作者内心对守边战士发自心底的崇敬，情感朴实厚重；同时借助这个细节，侧面烘托出边防官兵扎根高原、艰苦奋斗、坚守国土的崇高品格，文字感染力很强。 【8题详解】 根据第②段“在边防官兵眼中，它们是顽强精神的象征”可知，红柳扎根贫瘠高原、抵御风沙，和守边官兵扎根边关、守护国土的状态相近，如同并肩作战、朝夕相伴的同伴，一同对抗高原风沙，驻守边疆土地； 根据第⑧段“植树最难的是在石头山上挖坑……在后山开挖出总长100多公里、深半米的坑道”和第⑨段“为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑……用坏了上千把锹镐”可知，官兵耗费巨大精力开山挖坑、更换土壤，克服无数困难种下红柳，红柳凝聚着官兵无数汗水与辛劳，见证官兵长年坚守高原的付出，也藏着战士们对高原每一抹绿色生命的爱惜； 通读全文能够发现，红柳坚韧不屈的品性，刚好和边防官兵不畏艰苦、坚守国土的精神相契合。漫长孤寂的守边日子里，红柳陪伴战士，抚慰战士的心灵，坚定他们戍边的信念，成为官兵精神上的知己与寄托。 （二）（16分） 材料一： ①爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公民的起码道德，也是中华民族最深沉的文化基因。 ②我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。 （摘编自任仲平《爱国：民族精神的核心》，《人民日报》） 材料二： ①文化总能唤起人们对中华民族共同体最深沉的依恋。 ②当穿汉服的年轻人从容走在熙熙攘攘的街头，当博物馆门前排起长龙，当越来越多孩子爱上书法、戏曲、民乐、围棋，当一款以《西游记》为背景设定的国产游戏成为爆款——国潮成风，中华优秀传统文化活泼泼地融入当代生活。 ③闻一多曾说，“我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家”。深厚的文化积淀与时代风尚相互激荡，让人们的文化自信达到了新高度。 （摘编自彭飞《爱国，是人世间最深层、最持久的情感》，《人民日报》） 材料三： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。先进典型人物是爱国主义教育的精神引领者，他们的事迹和精神是爱国主义教育的有力示范。先进典型人物包括革命先烈、时代楷模、优秀科学家等，他们的事迹展现了爱国主义的深刻内涵，例如无私奉献、艰苦奋斗、勇于创新。通过学习先进典型人物的事迹，青少年可以深刻理解爱国主义的精神实质，从而激发他们的爱国热情和奋斗精神。同时，先进典型人物的精神与社会主义核心价值观高度契合。通过宣传先进典型人物的事迹，可以帮助青少年树立正确的价值观，增强他们的社会责任感和使命感。将爱国主义教育与先进典型人物的宣传相结合，可以让教育内容更加生动具体，深入人心。 （摘编自耿坤丽、张彦台《把爱国主义种子深植青少年心田》，央广网） 材料四： 中华民族的爱国主义是自觉的民族精神。在爱我中华的情感中，固然蕴含着亲情、乡情、国家情，但中华爱国主义已经不只是那种“就是祖国的炊烟也都感到亲切和香甜”的自发的原始的民族感情，而是已经具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神。它是在近代以来历史地形成的。中国早已有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国传统，但自鸦片战争以来，外国资本帝国主义的侵略，使中国沦为半殖民地半封建社会。中华各族人民都共同遭受着山河破碎民族危亡的长期苦难。从悲愤中奋起的中华儿女，“为了挽救这垂危的民族，他们曾顽强地抗战不歇”。在反对帝国主义及其走狗的长期斗争中，从旧民主主义革命到新民主主义革命，在新民主主义革命的各个时期：五四运动和北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争，直到新中国成立和社会主义建设，中国共产党在领导这一解放事业的斗争过程中，一直遵循着马克思列宁主义的教导，我们爱自己的祖国，“我们正竭尽全力把祖国的劳动群众（即祖国十分之九的居民）的觉悟程度提高到民主主义和社会主义的程度”（列宁），使中华民族的民族精神，从自发到自觉。中华爱国主义已经成为具有民主主义和社会主义觉悟的民族精神。 （摘编自江流《新时期中华爱国主义》，《人民日报》） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 对祖国的忠诚和热爱，是中华民族最深沉的文化基因。 B. 对祖国悠久历史、灿烂文化的认同是爱国精神的一部分。 C. 爱国主义教育如果能够同宣传先进典型人物结合起来会有良好效果。 D. 中华民族的爱国主义直到今天从自发转变为具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神。 10. 材料二运用了哪些论证方法？有什么作用？ 11. 结合材料四内容，比较“自发的”与“自觉的”爱国主义精神的不同之处，完成下面表格内容。 比较维度 自发的爱国主义精神 自觉的爱国主义精神 内涵 基于亲情、乡情，无明确内涵 _________ 形成过程 _________ 近代历史形成，中共领导，马列主义指导，经革命与建设实践 12. 请结合以上材料，简要概括爱国精神的内涵。 【答案】9. D 10. 材料二运用举例论证与引用论证。前者通过年轻人穿汉服、博物馆排队等事例，表明传统文化融入生活，唤起对民族共同体的依恋。后者借闻一多的话，强调文化对爱国情感的重要，两种论证方法使观点更具说服力，丰富了文化内涵。 11. ①. 含民主主义、社会主义内涵，有明确觉悟 ②. 源于原始的民族情感，自然形成 12. 爱国精神是公民与祖国的牢固情感纽带，是公民的基本道德与民族文化基因。其内涵包括：将个人价值、梦想与国家繁荣、人民福祉相连；热爱并传承中华优秀传统文化，增强文化自信；学习革命先烈等先进典型的奉献、奋斗精神，树立正确价值观；经发展升华，成为具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神。 【解析】 【导语】本组四则材料围绕爱国主义展开论述。材料一阐释爱国是民族精神核心，要将个人理想融入国家发展；材料二借国潮事例，说明优秀传统文化能够厚植爱国情感，提升文化自信；材料三提出学习先进典型，开展爱国主义教育；材料四区分自发与自觉的爱国主义，阐明近代以来爱国主义发展为带有民主、社会主义内涵的自觉民族精神。 【9题详解】 D.根据材料四第一段“中华民族的爱国主义是自觉的民族精神……它是在近代以来历史地形成的”可知，并非直到今天才完成从自发到自觉的转变，近代历史进程中就已经完成转变，理解错误。 【10题详解】 根据材料二第②段“当穿汉服的年轻人从容走在熙熙攘攘的街头……中华优秀传统文化活泼泼地融入当代生活”可知，这里列举多个国潮流行的事例，运用举例论证，有力证明文化能唤起人们对中华民族共同体的依恋，优秀传统文化融入当代生活可以提升文化自信；根据材料二第③段“闻一多曾说，‘我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家’”可知，引用闻一多的名言，运用引用论证，增强说服力，论证厚重文化积淀与时代风尚交融，能够拔高国人的文化自信。 【11题详解】 第一空：根据材料四“在爱我中华的情感中……而是已经具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神”可知，文段把爱国情感划分成两类。自觉的爱国主义，不再只是单纯感性的乡土眷恋，经过革命实践、思想引领，拥有清晰的思想内核，带有民主主义、社会主义的内涵，拥有思想觉悟； 第二空：根据材料四“在爱我中华的情感中……而是已经具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神”可知，自发的爱国主义属于原始朴素的民族情感，来源于亲情、乡情，是人们发自内心自然产生的家国感受，没有经过系统理论的引导与改造。 【12题详解】 根据材料一第①段“爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带……也是中华民族最深沉的文化基因”可知，爱国精神首先是连接公民与祖国的情感纽带，是公民基本道德，属于中华民族深层的文化基因，这是爱国精神最基础的定位； 根据材料一第②段“我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连……让个人梦想与国家梦想紧密结合”可知，爱国要求个人的价值追求、人生理想和国家发展、百姓的幸福紧密联系在一起，不能脱离国家与人民空谈个人理想； 根据材料二第①段“文化总能唤起人们对中华民族共同体最深沉的依恋”、第③段“深厚的文化积淀与时代风尚相互激荡，让人们的文化自信达到了新高度”可知，爱国精神包含热爱、传承中华优秀传统文化，在文化浸润中建立民族文化自信； 根据材料三“先进典型人物是爱国主义教育的精神引领者……例如无私奉献、艰苦奋斗、勇于创新”可知，爱国精神体现在学习革命先烈、时代楷模等先进人物，学习他们无私奉献、艰苦奋斗的品质，树立正确价值观，增强社会责任感； 根据材料四“而是已经具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神”可知，中华爱国主义经过历史发展，已经升华为具备民主主义和社会主义内涵的自觉民族精神，这是当代爱国主义的时代特点。 （三）（16分） 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有人不得则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” （选自《孟子•梁惠王章句下》） 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “予尝求古仁人之心”的“尝”与《卖油翁》中“尝射于家圃”的“尝”含义相同。 B. “不以物喜”的“以”与《论语》中“可以为师矣”的“以”含义不同。 C. “贤者亦有此乐乎”的“贤”与《论语》中“贤哉，回也”的“贤”含义相同。 D. “乐民之乐者”的“乐”与“然则何时而乐耶”的“乐”含义相同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 有 人 不 得 则 非 其 上 矣。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）噫！微斯人，吾谁与归？ （2）然而不王者，未之有也。 16. 同是忧乐思想，【甲】【乙】两文表达的侧重点有什么不同？请结合文本分析。 【答案】13. D 14. 有/人不得/则非其上矣。 15. （1）唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2）这样还不能够使天下归服，是没有过的。 16. 甲文侧重表达个人无论进退都心怀天下的担当，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”展现超越个人得失、以天下为己任的远大抱负。乙文则强调统治者需与百姓共忧乐，认为“乐民之乐，忧民之忧”是实现王道的关键，侧重阐述君民关系对治国的重要性。 【解析】 【导语】两文都围绕忧乐展开论述，都体现心怀百姓的思想。甲文借古仁人“不以物喜，不以己悲”，抒发范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，侧重志士仁人的个人理想。乙文以与齐宣王对话提出同忧同乐，主张君王要与百姓共享喜乐、共担忧患，侧重君主治理国家应当施行仁政。 【13题详解】 D.“乐民之乐者”句意：以百姓的快乐为快乐的人。句中第一个“乐”，意动用法，以……为乐。“然则何时而乐耶”句意：那么什么时候才快乐呢？句中“乐”，快乐，是形容词。两个字词义、用法不一样，理解错误。 【14题详解】 句意：有。人们得不到这种快乐，就会非议他们的君主。“有”引出对象，“人不得”，指这类人得不到快乐，陈述人物处境，“则非其上矣”，是承接上文产生的结果，意思是就非议君主。故断句为：有/人不得/则非其上矣。 【15题详解】 注意下列重点字词： （1）微：如果没有；斯：这；吾谁与归：宾语前置，我同谁一道。 （2）然而：这样却；王：称王，指施行仁政统一天下；未之有：宾语前置，没有这样的事。 【16题详解】 根据甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。这句话体现古仁人不以个人得失为喜悲，甲文忧乐思想，侧重表达士人志士的人生追求，无论身居高位还是被贬远地，都心怀天下，以天下苍生的苦乐作为自身的忧乐，是个人的理想操守； 根据乙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”可知，以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君王的快乐为快乐；以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君王的忧愁为忧愁。孟子论述的对象是君主，主张君王要与百姓同忧同乐，施行仁政，才能得到百姓拥护，从而称王天下，侧重于君王治国理政的仁政要求。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；被贬到边远地区做地方官，就替君主担忧。这样进朝廷做官也忧虑，退居江湖也忧虑，那么什么时候才快乐？他一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐！”唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？庆历六年九月十五日。 【乙】齐宣王在雪宫接见孟子。齐宣王说：“有道德的贤人也有这样的快乐吗？” 孟子回答说：“有。人们得不到这种快乐，就非议他们的君主；得不到快乐就非议君主，这是不对的。作为百姓的君主，却不和百姓一同享乐，也是不对的。以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐；把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也会把君主的忧患当作自己的忧患。以天下的忧乐为忧乐，这样还不能称王天下的，是从来不会有的事。” 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 深山中的山溪，自云端蜿蜒而下，途经怪石嶙峋的峡谷时，鹅卵石劝它：“不如在此停留，做一汪平静的深潭。”山溪抖落几片沾身的落叶，淙淙答道：“我的歌声里藏着雪峰的呼吸、苔藓的纹路，若失了奔涌的力量，再清澈的水面也是死水。”它绕过荆棘密布的陡坡，在晨光中继续谱写属于自己的乐章。 读了上述材料，你有什么联想和感悟？请自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：（1）文体不限（诗歌除外）。（2）文中不要透露你个人的身份信息。（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 【答案】例文： 奔涌，方有乐章 读到山溪的故事时，我心底生出强烈的共鸣。山溪不愿留在峡谷化作一潭静水，执意携着雪峰的气息奔向前方，在荆棘陡坡间流淌，谱写属于自己的乐章。我想起那段长跑训练的时光，也曾站在“停下”与“前行”的路口，慢慢读懂了奔涌的意义。 校运会长跑项目，我训练许久，勉强达到及格线。日复一日的奔跑，双腿酸胀，每一次冲刺都耗费巨大力气。一次课后训练，我匀速跑完一圈，气喘吁吁停在跑道边。身边的同学劝我，保持现在的成绩就足够了，不必硬逼自己继续练习，安稳守住现有成果，不必再吃苦突破。我看着通红的跑道，心里动摇了。是啊，就这样停下，不用再承受肌肉酸痛，不用面对一次次冲刺失败的煎熬，安于当下，似乎也是不错的选择。 那个傍晚，我坐在操场台阶上发呆，脑海中想起深山里那条山溪。鹅卵石劝它停下，在峡谷里做平静深潭，可山溪明白，一旦停下不再流动，再清澈的水，也会变成毫无生机的死水。我忽然警醒，如果就此止步，满足于眼前的成绩，不再向前奔跑，我的努力便会停滞，再也没有进步的可能。 我重新起身，踏上跑道。晚风拂过耳畔，我调整呼吸，迈开脚步。双腿依旧沉重，汗水顺着脸颊滑落，每多跑一步，都需要咬牙坚持。弯道时体力透支，疲惫不断拉扯着我，想要停下休息的念头反复冒出来。我不断提醒自己，山溪绕过层层障碍，从未停下奔涌的脚步，我也不能困在舒适的原地。一步，再一步，我坚持跑完了完整的赛程。 之后的日子，我坚持训练，不再畏惧疲惫与挑战。校运会赛场，我奋力奔跑，超越了曾经的自己。冲过终点线的那一刻，风拥抱住我，我终于懂得，真正的生命，从不是静止的安稳。就像山溪，唯有不停奔涌，越过障碍，才能一路吟唱属于自己的乐章。贪恋平静而停下脚步，生命便失去活力。保持向前的力量，不畏前路荆棘，奔赴远方，方能看见更广阔的风景。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一则寓言类材料作文。材料讲述山溪途经峡谷，鹅卵石劝它停下，化作平静深潭，山溪拒绝，认为一旦失去奔涌向前的力量，静水便成死水，于是继续向前奔赴前路。材料的核心内涵：人生不能贪图安逸、止步不前，要永葆向前奔涌的力量，不惧路上的坎坷荆棘，坚持奔赴远方，在前行的路上实现生命价值。立意可以多角度挖掘：拒绝安逸，保持奋进的力量；生命因不息的奔赴而鲜活；不惧险阻，一路向前；不贪恋安稳，奔赴属于自己的远方。写作时，需要紧扣山溪“不肯停留、坚持奔涌”这一核心，不能脱离材料空谈坚持，要体现对“安逸停滞”和“持续奔赴”二者的思考。 二、选材构思。 文体不限，诗歌除外，既可以写记叙文，借个人成长故事表达感悟；也可以写议论文，围绕中心论点展开论证。若写成记叙文，选材上，可以写自己练习长跑，想中途停下、满足于当下成绩，后来坚持突破自我；可以写学习乐器，练习遇到瓶颈，想安于现有水平不再精进，最终选择继续打磨；也可以写研学登山，半山腰萌生停下休息不再向上的想法，领悟前行的意义。构思上，开头由材料中的山溪引入，或是直接交代自身陷入困境、萌生求稳偷懒的心态，写出内心的动摇。中间详细叙述事件经过，细致刻画内心挣扎，写出诱惑（安稳、轻松）与内心理想的对抗，记录克服困难继续前行的过程。结尾联系山溪的故事，抒发感悟，点明生命需要奔涌向前，拒绝停滞安逸，升华主题。 若写成议论文，选材上，可以选取古往今来不肯安于现状、持续求索的人物事例，如徐霞客踏遍山河不停止探索，敦煌守护者坚守岁月不断传承文化；也可以选用当代青年事例，科研工作者拒绝已有成果，继续攻坚克难。构思上，开头引出山溪寓言，提炼中心论点：生命贵在奔涌，不可安于停滞。中间设置分层论点，第一层论述贪图安逸会让生命沦为死水；第二层论述不惧坎坷的奔赴方能绽放价值；第三层联系当下，谈少年人应当保持奔涌的力量。结尾总结全文，呼应材料，发出呼吁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文 注意事项： 1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页。 3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 默写（10分） 1. 按要求填空。 （1）酒是文人寄情的媒介：欧阳修被贬滁州，常与宾客宴饮于醉翁亭，他以“________________，_______________”道出了自己并非耽于饮酒，而是沉醉于山水之乐的心境；张岱湖心亭赏雪，偶遇金陵客，对方“_______________”，他虽不胜酒力，仍“_______________”，那酒中含着寒冬偶遇的欣然，尽是江湖相逢的快意。 （2）人生境遇流转，情怀因诗而明：李白困于仕途，却以“_______________，_______________”（《行路难•其一》）抒豪情，显不屈；刘禹锡遭贬多年，用“_______________，_______________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）表豁达，见新生；苏轼中秋思亲，借“_______________，_______________”（《水调歌头•明月几时有》）寄祝福，露旷达。 2. 请运用积累的知识，完成下面小题。 【甲】 今天/太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了/也从那zhē掩着无限痛苦的迷雾里/刺醒了我们的城市和村庄/也从那隐bì着无边忧郁的烟雾里/刺醒了我们的田野，河流和山峦。 【乙】 火把从那里出来了/火把一个一个地出来了/数不清的火把从那边来了/美丽的火把/耀眼的火把/热情的火把/金色的火把/炽烈的火把/人们的脸在火光里/显得多么可爱/在这样的火光里/没有一个人的脸不是美丽的。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 zhē（ ）掩 隐bì（ ） 炽（ ）烈 （2）下列对选文【乙】画线词语“耀眼”的解释，正确的一项是（ ） A. 光线强烈，使人眼花 B. 颜色鲜艳，十分好看 C. 形状独特，引人注目 D. 温度很高，让人感到灼热 （3）根据《艾青诗选》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 选段 出处（填篇名） 大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈” 《大堰河——我的保姆》 为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧/而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来/说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来/我从东方来/从汹涌着波涛的海上来 ______________ 北方是悲哀的/而万里的黄河/汹涌着混浊的波涛/给广大的北方/倾泻着灾难与不幸；而年代的风霜/刻划着/广大的北方的/贫穷与饥饿啊 ______________ （4）【甲】【乙】两则选文中，“太阳”和“火把”均为重要意象，请分别简析其象征意义。 3. 复兴学校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 （1）学生会为本次“君子自强不息”主题活动拟了两条标语。请从中选择一条作为主题标语，并从句式和内容的角度简述理由。 【甲】砺志笃行磨锋芒 自强不息绽芳华 【乙】以坚韧为笔书人生 凭自强作帆济沧海 （2）小林和同学来到社区，采访退休后仍坚持学习书法的王爷爷。请根据情境补全对话。 小林：爷爷，听说您退休后每天练习书法，从基础笔画开始，现在作品都获奖了，太了不起了。①________？ 王爷爷：是不服老的劲儿啊。人这辈子，就得不断给自己找目标，一停下来就容易懈怠。看着字一天比一天有进步，心里特踏实。 小林：王爷爷，您这种活到老学到老的精神真让人敬佩！②_________？ 王爷爷：我希望你们年轻人能认准目标就坚持下去，遇到困难别轻易放弃，多给自己一点挑战，慢慢就会发现自己的潜力无限。 （3）仔细观察下面的漫画，解说漫画内容。 （4）下面是李华在活动后撰写的感言，其中有一些错误，请帮他改正。 站在操场起跑线，发令枪的声响点燃我的热血。【甲】奔跑时，我仿佛感受到风的阻力和耳边的呐喊。践行自强，让我懂得拼搏的价值。【乙】那些挥洒的汗水值得我们珍藏；那段冲刺的记忆值得我们永远铭记。 ①【甲】处画线句有语病，请写出正确的句子。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请改正。 二、阅读（55分） （一）（23分） 阅读下面的文字，回答问题。 在高原种红柳 胡锋 ①西北高原的戈壁滩上，红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月，我到红其拉甫边防连参观见学，正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原，盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。 ②与我同行的某部班长告诉我，红柳多生长于戈壁大漠深处，枝条婀娜多姿，花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把，虽然没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的娇艳，却能在狂风飞沙之中，傲然绽放。在边防官兵眼中，它们是顽强精神的象征。 ③帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜，红柳的根却在更深的地下，吮吸苦咸的养分。风起时，枝条颤动，整片红柳林都在簌簌作响，在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来，一代代守防官兵驻守在这里，战天斗地，也扎下了根。红柳顽强的生命力，让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。 ④从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起，守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。 ⑤那时，红柳树究竟能不能种活，谁心里都没有底。营区的后方有一座山，乱石林立，因盐碱严重超标，寸草不生。树能种活吗?地方绿化单位的人看过后直摇头：“条件太差了，不可能种活……” ⑥“这里根本就不长树。如果大家付出艰辛劳动，树却没有活，恐怕会伤了官兵的心。”在征求植树意见的会议上，官兵讨论激烈。还有人说：“种树搞绿化，意义长远，只是干起来不容易啊！” ⑦“不容易？我们还真要和这个‘不容易’较量一下！”当时团里的干部坚定地说，“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代，先辈们奉命开进南泥湾，披荆斩棘、风餐露宿，将满目荒凉的南泥湾变成了‘到处是庄稼，遍地是牛羊’的陕北好江南。战争年代，在南泥湾开荒，容不容易？老边防住地窝子、喝雪水守边防，容不容易？先辈们能做到的，我们也一定能做到！” ⑧当时，植树最难的是在石头山上挖坑，工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余，官兵们艰苦奋战，在后山开挖出总长100多公里、深半米的坑道。 ⑨为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑，然后端起脸盆，用拉来的新土回填。半年下来，守防官兵磨破了约2万副手套，用坏了上千把锹镐。一名入伍16年的老兵摸着手上的老茧说：“困难再大，我们也要勇往直前，办法总比困难多！” ⑩高原植树不仅是体力活，也是个技术活，不能蛮干。在植树之初，他们就请来农林专家，反复进行研究论证，最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。 ⑪“官兵对绿树的珍惜，让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活，眼中闪烁着泪花。那年冬天，一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长，抱着折断的白杨树干，哭得像个孩子。听闻哭声，几名班长从房子里跑出来，也抱着白杨树大哭。 ⑫“其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友。”告别班长时，他说的这句话，像是在戈壁上扎下根的红柳，在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述，我许久没有回过神来，眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。等我缓过神来，再次望向道路两侧的红柳，它们在我的心中更加鲜活起来，也有了新的含义。高原红柳，恰似一个个守护在边防线上的戍边官兵。 ⑬默默地，我抬起手，向他们敬了一个军礼，久久没有放下…… （选自《解放军报》，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇先写红柳在戈壁的常见与坚韧，点出其在边防官兵心中“顽强精神的象征”的地位。 B. 红柳与牡丹、玫瑰的对比，突出其“在狂风中傲然绽放”，反衬不娇贵却顽强的特质。 C. 种红柳树引起争议，地方专家强烈反对，官兵激烈讨论，凸显官兵“迎难而上”的决心。 D. 老连长和班长们痛哭，是因为白杨树被折断，这个细节展现官兵对“绿色”的珍视。 5. 守防官兵在种红柳树的过程中付出了哪些努力?请根据文章内容，在横线上填上恰当的内容。 ________→________→请专家研究论证，形成科学绿化方案 6. 结合选文内容简要分析红柳的形象特点。 7. 请从人物描写的角度赏析下面句子。 默默地，我抬起手，向他们敬了一个军礼，久久没有放下…… 8. “其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友”这句话意蕴丰富，请结合全文内容谈谈你的理解。 （二）（16分） 材料一： ①爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公民的起码道德，也是中华民族最深沉的文化基因。 ②我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。 （摘编自任仲平《爱国：民族精神的核心》，《人民日报》） 材料二： ①文化总能唤起人们对中华民族共同体最深沉的依恋。 ②当穿汉服的年轻人从容走在熙熙攘攘的街头，当博物馆门前排起长龙，当越来越多孩子爱上书法、戏曲、民乐、围棋，当一款以《西游记》为背景设定的国产游戏成为爆款——国潮成风，中华优秀传统文化活泼泼地融入当代生活。 ③闻一多曾说，“我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家”。深厚的文化积淀与时代风尚相互激荡，让人们的文化自信达到了新高度。 （摘编自彭飞《爱国，是人世间最深层、最持久的情感》，《人民日报》） 材料三： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。先进典型人物是爱国主义教育的精神引领者，他们的事迹和精神是爱国主义教育的有力示范。先进典型人物包括革命先烈、时代楷模、优秀科学家等，他们的事迹展现了爱国主义的深刻内涵，例如无私奉献、艰苦奋斗、勇于创新。通过学习先进典型人物的事迹，青少年可以深刻理解爱国主义的精神实质，从而激发他们的爱国热情和奋斗精神。同时，先进典型人物的精神与社会主义核心价值观高度契合。通过宣传先进典型人物的事迹，可以帮助青少年树立正确的价值观，增强他们的社会责任感和使命感。将爱国主义教育与先进典型人物的宣传相结合，可以让教育内容更加生动具体，深入人心。 （摘编自耿坤丽、张彦台《把爱国主义种子深植青少年心田》，央广网） 材料四： 中华民族的爱国主义是自觉的民族精神。在爱我中华的情感中，固然蕴含着亲情、乡情、国家情，但中华爱国主义已经不只是那种“就是祖国的炊烟也都感到亲切和香甜”的自发的原始的民族感情，而是已经具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神。它是在近代以来历史地形成的。中国早已有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国传统，但自鸦片战争以来，外国资本帝国主义的侵略，使中国沦为半殖民地半封建社会。中华各族人民都共同遭受着山河破碎民族危亡的长期苦难。从悲愤中奋起的中华儿女，“为了挽救这垂危的民族，他们曾顽强地抗战不歇”。在反对帝国主义及其走狗的长期斗争中，从旧民主主义革命到新民主主义革命，在新民主主义革命的各个时期：五四运动和北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争，直到新中国成立和社会主义建设，中国共产党在领导这一解放事业的斗争过程中，一直遵循着马克思列宁主义的教导，我们爱自己的祖国，“我们正竭尽全力把祖国的劳动群众（即祖国十分之九的居民）的觉悟程度提高到民主主义和社会主义的程度”（列宁），使中华民族的民族精神，从自发到自觉。中华爱国主义已经成为具有民主主义和社会主义觉悟的民族精神。 （摘编自江流《新时期中华爱国主义》，《人民日报》） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 对祖国的忠诚和热爱，是中华民族最深沉的文化基因。 B. 对祖国悠久历史、灿烂文化的认同是爱国精神的一部分。 C. 爱国主义教育如果能够同宣传先进典型人物结合起来会有良好效果。 D. 中华民族的爱国主义直到今天从自发转变为具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神。 10. 材料二运用了哪些论证方法？有什么作用？ 11. 结合材料四内容，比较“自发的”与“自觉的”爱国主义精神的不同之处，完成下面表格内容。 比较维度 自发的爱国主义精神 自觉的爱国主义精神 内涵 基于亲情、乡情，无明确内涵 _________ 形成过程 _________ 近代历史形成，中共领导，马列主义指导，经革命与建设实践 12. 请结合以上材料，简要概括爱国精神的内涵。 （三）（16分） 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有人不得则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” （选自《孟子•梁惠王章句下》） 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “予尝求古仁人之心”的“尝”与《卖油翁》中“尝射于家圃”的“尝”含义相同。 B. “不以物喜”的“以”与《论语》中“可以为师矣”的“以”含义不同。 C. “贤者亦有此乐乎”的“贤”与《论语》中“贤哉，回也”的“贤”含义相同。 D. “乐民之乐者”的“乐”与“然则何时而乐耶”的“乐”含义相同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 有 人 不 得 则 非 其 上 矣。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）噫！微斯人，吾谁与归？ （2）然而不王者，未之有也。 16. 同是忧乐思想，【甲】【乙】两文表达的侧重点有什么不同？请结合文本分析。 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 深山中的山溪，自云端蜿蜒而下，途经怪石嶙峋的峡谷时，鹅卵石劝它：“不如在此停留，做一汪平静的深潭。”山溪抖落几片沾身的落叶，淙淙答道：“我的歌声里藏着雪峰的呼吸、苔藓的纹路，若失了奔涌的力量，再清澈的水面也是死水。”它绕过荆棘密布的陡坡，在晨光中继续谱写属于自己的乐章。 读了上述材料，你有什么联想和感悟？请自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：（1）文体不限（诗歌除外）。（2）文中不要透露你个人的身份信息。（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $