广西壮族自治区藤县中学2026-2027学年高三上学期开学语文试题

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2026-09-14
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摘要:

**基本信息** 本试卷以“文化传承与思维进阶”为核心,融合中国古代科技史、革命文学、汉字文化等素材,通过科学文本分析、跨文本对比、历史情境还原等创新题型,考查学生的文化理解、逻辑思辨与语言表达能力,实现核心素养的综合测评。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|指南针发展史、革命历史小说|科学文本结合文献考据,文学类文本聚焦历史细节与情感共鸣| |文言文阅读|5题/19分|《晋书》《东坡志林》选段|史传与议论文本结合,考查文言翻译与文化思辨| |语言文字运用|5题/20分|汉字构形、造字法、图文转换|以“寒”“丰”等字为例,联结汉字文化与辩证思维| |写作|1题/60分|长征精神与时代突围|从历史到现实的情境延伸,引导批判性与创造性表达|

内容正文:

2026-2027学年高三开学阶段性测试 语文参考答案及详细解析 1.A。【详解】B.“都明确指出了司南具有磁性、能指向的特点”错误。材料引《鬼谷子》“郑人之取玉也,必载司南之车,为其不惑也”,只提“不惑”(不迷失方向),未明说“磁性”。引王充“司南之杓,投之于地,其柢指南”,只提“指南”,也未明说“磁性”。并未指出司南具有磁性的特点。 C.“根据考古实物复原的‘磁石勺—铜质地盘’”错误。王振铎的复原方案是“磁石勺—铜质地盘”,但那是“依靠文献考订”,并非“根据考古实物”。 D.“因为指向精度差而缺乏科学价值”错误。“虽然《武经总要》记载的指南鱼的制作富含科学原理……使其指向精度也受到很大限制”,文中只说了精度受限,并未说“缺乏科学价值”,选项属于无中生有。故选A。 2.C。【详解】C.“文章给出了相应解释”错误。在描述《武经总要》指南鱼制作后,原文指出“考虑到这个时代的中国人连地球形状都还不甚了了,对地磁场更是一无所知,他们能做出这样的发明,确实是让人非常惊叹”,这里只是表达惊叹,并未给出原因解释。故选C。 3.B。【详解】B.“原理不同”错误。水浮磁针与《武经总要》的“指南鱼”原理相同。《武经总要》指出“用时,置水碗于无风处,平放鱼在水面令浮,其首常南向午也”,指南鱼是水浮。图1为水浮磁针,同样是利用水的浮力使磁针自由旋转指向。二者都是利用磁针(或磁化铁片)在地磁场作用下指向,且都采用水浮方式,原理相同。故选B。 4.①所使用的磁石磁性不强; ②勺底与地盘的接触面较大,摩擦阻力较大; ③打磨带来的振动使磁石磁性减弱; ④地球磁场水平的外在影响; ⑤勺型的指向精度本身较差。 (任写4点,意思对即可给分。) 【详解】先定位与司南勺性能直接相关的句子,再逐条推理。 ①古人称量吸铁重量来估测磁性,说明磁性是前提,磁性有强弱之分,吸铁能力强的磁石效果才好。→磁石本身磁性不强。 ②“地面的摩擦力太大”,影响自动指南。→摩擦阻力。 ③即使磁性强的磁石,做成勺形也难保证效果,且“很容易因震动等因素而失磁”。→打磨过程难以避免振动,振动失磁。 ④全文围绕地磁指南原理,且沈括提到磁偏角(“微偏东”),说明地磁场的水平分量及偏角会干扰精准指向。→外部磁场影响。 ⑤“圆形的鱼首,使其指向精度也受到很大限制”,而勺形同样非尖细状,指向分辨率低于针形。→勺型精度差。 5.示例一:希望读到更多原典、关注文化价值的同学可以读2015年版,该版本典籍引用较多;不爱读古文的同学可以读2019年版,该版本对文言进行了通俗的翻译转述。 示例二:希望系统了解相应科技相关知识可以读2015年版,该版本内容更丰富,介绍更详尽;只做大致了解,可以读2019年版,该版本内容相对更简略。 示例三:爱读故事、想满足好奇心的同学可以读2019年版,该版本针对大众感兴趣问题作概括介绍;对学术感兴趣、想了解科技原理的同学可以读2015年版,该版本解释更专业。 【详解】先找出两个版本的对比维度(语言、内容量、目的): 2015年版:多引古籍原文,内容深广(含司南争议、磁化原理、磁偏角等),按科技史逻辑说理,偏学术考据。 2019年版:白话转述,仅聚焦指南针起源和指南鱼,设问引入,简短通俗,偏大众科普。 再分析读者偏好类型: 语言:喜古文/怕文言; 内容量:求系统/只想大致; 目的:学术探究,爱说理/兴趣好奇,爱故事。 最后将版本特点与读者需求对接,形成推荐建议,言之有理,言之有据即可给分。 6.A。【详解】考查要点:小说内容与艺术特色理解、因果逻辑判断。“说明了长征战士的文化水平不高”错误。文中提到红四团团长姓名记载模糊、22勇士仅8人留名,原因是战争年代保密需要、史料保存困难、南方口音导致姓名记录偏差、无名英雄太多,并非“长征战士文化水平不高”。故选A。 7.A。【详解】 考查要点:细节理解、情节逻辑、人物情感。A(正确):由原文“些微错讹肯定有”可知文稿内容存在少量错讹;由于当年工作保密的特殊要求,记录人物多使用化名。错讹的记述与虚化的姓名,都为女博士追溯亲人往事增加了阻碍,选项表述符合文意。 B(错误):大校“真实、质朴”的评价,主要着眼于文稿未经润饰的史料面貌与文字特质,文本并未提供充分依据,说明该评价直接寄寓了对英雄的敬仰,属于脱离文本的过度引申。C(错误):文稿流落地摊,交代了文稿偶然出现的缘由,是故事的引子。伏笔需要前后情节形成暗示与呼应的关系,此处不具备伏笔的叙事功能。D(错误):文中大校的话语“如果这份稿子是他本人在七十年代打印出来的,那说明那个时候他还活着”只是一个建立在双重假设之上的推想:一是假定文稿由外公亲自打印,二是假定打印时间在七十年代。两个前提均未证实。选项把带有前提条件的或然猜想,直接转化为确定无疑的事实判断,推断失当。 8.①女博士泪光中, 特写辞典词条“【王开湘】 1901 - 1935 , 又名黄开湘 ”及画像 ②严守机密、不畏险阻的长征精神 ③舒缓绵长/缓慢伤感 ④一株鲜花,一种思念 ,承载着家国历史的精神传承 (共4分,每空1分,意思对即可给分。) 【详解】考查要点:根据文本内容进行情境补写、画面想象、语言表达的能力。 ①这一部分内容首先要“围绕女博士的泪光”,抓住文本内容可以进行转化镜头语言。特写“军事大辞典”的词条内容和画像。 ②根据“画外音”“四渡赤水,南渡乌江”锁定文段,“长征是一场突围,是很多次突围,而从突破乌江到南渡乌江,这期间发生的事情最有戏剧性,作者当然觉得也最值得记述。南渡乌江是战役行动,三渡、四渡赤水都是这个战役的一部分。一场大战役行动,军委必须严格保密。三渡之后,无线电静默,主力忽然消失,却又派出一团佯动,不停发信号,这都是为了南渡乌江。这一次突围是彻底跳出敌人包围圈,但若突围失败,红军就真是面临绝境了,全军覆没……”这一部分内容直接展现了不畏艰险、不怕牺牲、敢于绝境突围的英雄气概。 ③根据“画面内容”锁定文段,这段写的是对无名英雄、历史往事、隐蔽战线的追忆,女博士此时是沉思、感动、怀念,应该用舒缓音乐贴合她的心情。文中出现“风中飘来”“梦中飘来”“书页摇曳”“千穗谷颤抖”,意境轻柔、悠远、朦胧,舒缓绵长的音乐能呼应这种诗意画面。 ④根据“画面内容”锁定文段,千穗谷是花,是文中最核心、最温柔的意象;远逝的亲人,是对外公的思念与感伤,外祖父所经历的“四渡赤水、南渡乌江、长征突围”,这写都是革命历史;无名英雄们的信仰与奉献等精神,通过女博士寻根来表现,无名英雄默默奉献、严守机密、不畏牺牲的长征精神也必定会被后人铭记与传承。 9.①重视场景营造。如文本一聚焦大校和女博士的对话场景, 紧凑集中;穿插红叶等场景描写,有很强的画面感。 ②具有时间的绵延感。如文本一整个情节按照寻亲的时间顺序推进, 却又涉及长征时期的乌江战役、流落地摊的打字稿,时间跨越数十年;着墨老式打字机、红四团等历史细节,极具历史感; ③讲究叙事技巧。如文本一以寻亲的现实线,串联起 《乌江引》的历史线,历史与现实交织;小中见大,用个人的追寻视角让革命历史变得可触可感。 (6分。每点2 分,意思对即可;若有其它答案,言之成理可酌情给分) 【解析】考查要点:文学创作手法、叙事艺术、红色题材写作特点。 审题思路:扣住“怎么写”——结构、叙事、视角、意象、语言。 场景集中。通过大校和女博士的对话。对话集中、情绪层层推进,人物情感自然流露,把严肃历史写得沉静、深情、动人。情节按照寻亲的时间顺序推进, 时间跨度:长征时期,四渡赤水、南渡乌江、军委二局等旧稿是七十年代双鸽牌打字机打印的。 历史细节:老式双鸽牌打字机、手写冷僻字、纸张枯黄脆裂;王开湘(黄开湘)姓名的模糊;22勇士只留下了8人的姓名;一昼夜奔袭240里;这些都是非常具体、真实、有年代感的细节,历史不是空的,是可触摸的。 在叙事性上双线交织,现实与历史相互映照。一条线是现实中女博士与大校的对话,一条线是回忆中的长征往事,两条线互相推进,既有历史厚重感,又有现实情感温度。 以小见大,用小人物切入大历史。不直接写宏大战争,而是通过女博士寻亲、一本旧打印稿、军委二局无名英雄的故事,折射长征历史与精神,让历史更真实可感。 10. BDG。【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意:桓温向来就早有此打算,非常赞同郗超的话,于是决定实施废立之事,这是郗超的谋划。 “温”是主语,“有”是谓语,“此计”是偏正短语作宾语,主谓宾结构完整,B处断开; “深纳其言”是动宾结构,承前省略主语,独立成句,D处断开; “定废立”是动宾结构,承前省略主语,独立成句;“超”是下句主语,G处断开。故选BDG。 11.C。【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。几乎/疑惑。句意:几乎要因过度悲痛而损毁性命。/只是思考却不学习就会疑惑。 B.正确。糊涂/不公开,隐蔽。句意:而郗愔对世事机变糊涂不明。/寻着声源低声询问弹琵琶的是何人?C.错误。意思不同,辅助/鼓励。句意:想要共同辅佐王室。/应当鼓励、率领全军,向北平定中原。D.正确。均通“旨”,心意,意图。句意:门生便按照他的意图将箱子呈上。/占卜的人知道他的意图。故选C。 12.C。【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“以自己的口吻重写了一封信”错误。结合文中“超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养”,是郗超伪托父亲口吻“自陈老病”,代替父亲重新写信,不是以自己口吻。故选C。 13. (1)桓温常说“京口酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。 (2)父亲如果睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“恒”,常常,经常;“深”,十分,很,甚;“居”,据守。每点1分,句意1分。 (2)“若”,如果;“尔”,代词,如此,这样;“之”,代词,指代箱子。每点1分,句意1分。 14. ①君子之孝,指孝养父母,忠于王室,做国家的忠臣; ②小人之孝,指只对父母孝顺关心,但于国家大节有亏。 (答出一点给2分,答出两点给3分) 【详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①君子之孝‌:结合材料一“性至孝,居父母忧,殆将灭性”“欲共奖王室,修复园陵”,材料二“父愔忠于王室”“愔大怒曰:‘小子死晚矣!’更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏比”可知,郗愔生性极为孝顺,在父母去世服丧期间过度悲痛;在任时,想要共同辅佐王室,修复皇家陵寝,忠于朝廷,能大义灭亲,将家国责任置于私情之上。这是“君子之孝”。 ②小人之孝‌:根据材料一“温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋”“深纳其言,遂定废立,超始谋也”,材料二“郗超虽为桓温腹心”“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之”可知,郗超表面体贴父亲,留密计防其悲痛,仅关注父母生活起居,实则帮助桓温谋逆,违背忠君大节。这是“小人之孝”。 参考译文: 材料一: 郗愔,字方回。他生性极为孝顺,在父母去世服丧期间,几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太守空缺,朝廷打算任命郗愔为太守。但郗愔认为自己资历和声望尚浅,不适宜超越常规去治理一个大郡,朝廷的议论对他这种谦逊的态度表示赞赏,于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间,他生活悠闲自得,为人处世颇为简约安宁,与他的姐夫王羲之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后,立即加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久,他因年老请求退休,于是居住在会稽。他有三个儿子:郗超、郗融、郗冲,其中郗超最为知名。 郗超字景兴,又字嘉宾。他从小便卓异不凡,不受拘束,有超越世人的气度。他与士林中的人交往,总是希望超越他人,出类拔萃。他善于清谈议论,分析义理精细微妙。郗愔又喜欢聚敛财物,积累了数干万钱财。有一次他打开钱库,让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍,一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋友,他这种随心所欲的做法都是这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后,他又转为参军。当时郗愔在北府任职,桓温说“京口的酒可以喝,士兵可以任用”,内心非常不希望郗愔留在那里。而郗愔对世事机变糊涂不明,给桓温写信,想要共同辅佐王室,修复皇家陵寝。郗超拿来信看后,把它一点点撕得粉碎,然后重新写了一封信,陈述自己年老多病,非常不适应人世间的纷扰,请求到一个闲散之地养老。桓温收到信后大喜,立即调任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨,想要建立霸业的基础,郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情,桓温让郗超躲在帐中偷听。一阵风吹开了帐子,谢安笑着说:“郗生真可说是入幕之宾了。”随后,郗超到桓温那里留宿,对他说:“您肩负着朝廷的重任,天下的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事,就无法镇服四海,威震天下,怎能不深思熟虑呢!”桓温向来就早有此打算,非常赞同郗超的话,于是决定实施废立之事,这是郗超的谋划。郗超四十二岁时,先于他的父亲郗愔去世。 材料二: 郗超虽为桓温的心腹,但他的父亲郗愔忠于晋室,对此毫不知情(指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计划)。郗超临终前,将一箱文书交给门生,说:“原本想烧掉这些东西,但担心父亲年事已高,必定会因过度哀伤而危及生命。我死后,如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响,就把这箱文书给他看;否则就烧掉。”后来郗愔果然因哀悼成病,门生便按照他的意图将箱子呈上,里面全是郗超与桓温往来的密信。郗愔大怒道:“这小子死得太晚了!”于是不再哭泣。像郗愔这样的人,可以称为忠臣了,应当与春秋时期大义灭亲的石碏相提并论。然而说郗超的行为是“不孝”,可以吗?如果郗超懂得君子的孝道,就不会追随桓温了。东坡先生说:郗超的孝,是小人之孝啊。 15.C。【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“又讽草木不知回报”错,颈联中 “寸草无求亦自苏”并不是讽刺草木不知回报,而是说草木无需祈求也自然能够复苏,是为了突出春雨无私地润泽万物,无论草木是否有求,都能得到滋养,以此来衬托天工的伟大和无私。故选C。 16.(1)情感:①韩诗侧重阐发“天道无私”的哲理(“不许繁花私润泽”“寸草无求亦自苏”),表达对农民生活的关怀(“独教嘉谷足膏腴”),抒发对天工的敬重之情;②杜诗侧重表达对春雨后万物蓬勃生长景象的欣喜(“花重锦官城”)。抒发对春雨的喜悦之情。 (2)表达方式:①韩诗侧重直接抒情(直抒胸臆),以议论入诗(“始信云龙施 美利”),用典故说理(“云龙”),体现重理性(理趣、议论)的特征;②杜诗侧重间接抒情(借景抒情),以意象传情(“红湿”“花重”),借想象造境(“晓看”),体现重感性(意境、形象)的特点。 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌情感与表达方式的能力。 (1)情感方面:  ①韩诗:诗人通过“不许繁花私润泽,独教嘉谷足膏腴”,强调春雨不偏爱繁花,而独独让嘉谷得到充足的滋润,体现了对农民生活的关怀,因为嘉谷的生长关乎农民的生计。同时“寸草无求亦自苏”等句阐发了“天道无私”的哲理,表达出对天工的敬重之情,认为上天的安排有着巧妙的用意,春雨无私地润泽万物,不求回报。  ②杜诗:全诗围绕“喜”字展开,通过描写春雨在夜间滋润万物,“润物细无声”以及想象雨后“花重锦官城”的蓬勃生长景象,抒发了诗人对春雨的喜爱和赞美之情,纯粹是对自然美景的欣赏和因春雨带来生机的喜悦。  (2)表达方式方面:  ①韩诗:“始信云龙施美利,岂劳功力费毫铢”直接表达了对自然伟力的坚信和赞叹,属于直接抒情,同时以议论入诗,阐述了对春雨作用的看法,还用“云龙”的典故来说理,体现出重理性、富有理趣的特征,让诗歌不仅仅是对春雨的描写,更蕴含了一定的哲理思考。  ②杜诗:全诗没有直接出现“喜”字,而是通过“随风潜入夜,润物细无声”等对春雨的细腻描写,以及“野径云俱黑,江船火独明”的景色烘托,还有“晓看红湿处,花重锦官城”的想象之景,借景抒情,将对春雨的喜爱之情融入到具体的意象和意境之中,体现出重感性、富有意境美的特点,让读者从生动的形象中感受到诗人的情感。 诗歌大意:晚雷伴随着春雨,如同春天的祭祀一样及时,谁能理解上天的巧妙安排和深意。不让繁花独自享受雨水的滋润,只让庄稼得到充足的养分。人们心中有感激之情,想要报答。即使是微小的草,不需求什么,也会自然复苏。开始相信龙和云能带来美好的利益,哪里需要花费力气和金钱呢。 赏析:首诗通过描绘春雨滋润万物的景象,表达了诗人对及时雨的喜悦之情,以及对天意的敬畏。诗中的"晚雷驱雨协春雩",以晚雷和春雨的意象,展现了春雨的及时和重要。"谁识天工用意殊",表达了诗人对天意的敬畏和不解。"不许繁花私润泽,独教嘉谷足膏腴",反映了诗人对农业的重视,希望雨水能滋润庄稼,带来丰收。"群心有答方思报,寸草无求亦自苏",表现了诗人对民生的关怀,希望及时雨能缓解百姓的疾苦。"始信云龙施美利,岂劳功力费毫铢",表达了诗人对自然力量的赞美,认为及时雨是上天的恩赐,不需要人为的努力。整首诗语言精炼,意境深远,展现了诗人的博大胸怀和对民生的深切关怀。 17. (1)是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也 (2)事不目见耳闻 而臆断其有无 (3)非礼勿听,非礼勿言。 (每空有一处及以上错误(包括错字、别字、添字、漏字、字序颠倒),该空即不得分。) 18.“侵透”改为“浸透”;“延绅”改为“延伸”;“疑聚”改为“凝聚”;“谐调”改为“协调”。 19.D 【详解】D.“会意符号”错误。原文明确说明形声造字是“在象形符号的基础上增加声符”。 20.A:左右 原因:双手分左右,是成对对称的阴阳对应事物。 B:雌雄 原因:禽鸟天然分雌雄,属自然阴阳对立的典型分类。 C:东西/南北 原因:方位分东西/南北,是两两相对的空间阴阳概念。     【详解】先梳理句式规律:前文以“XX分XX”列举成对对立事物,每组均为一组阴阳互补的相对概念,前后形成工整排比。A处:搭配“双手”,人体双手天然成对对立,传统认知中以左右区分,贴合阴阳二分的举例逻辑,填“左右”。B处:搭配“禽鸟”,鸟兽天然分雌雄,是自然界典型阴阳对立分类,匹配文段举例体系,填“雌雄”。C处:搭配“方位”,空间方位有东西、南北两组相对范畴,契合两两相对的阴阳思维,填“东西/南北”。 21.①修改为:近取诸身,远取诸物;②修改为:“寒”的甲骨文是由代表房屋、人、草、冰等四类象形符号组成的一个符号集群。     【详解】①句成分赘余,“近取诸于身,远取诸于物”,“诸”是兼词“之于”,句内“诸”与“于”语义叠加,存在赘余语病,删去“于”。②句结构混乱,“写作”与“组成”两套谓语叠加在同一主语上,属于句式杂糅。拆分语句主干,理顺“甲骨文”与“符号集群”的逻辑关系,可修改为:“寒”的甲骨文是由代表房屋、人、草、冰等四类象形符号组成的一个符号集群。 22.“丰”字体现了汉民族三种典型思维:它依托象形,描摹豆器盛满谷物的形态,体现了具象性的形象思维;字形整体均衡对称,契合方块字结构要求,体现了对称互补的辩证思维;组合“豆”与谷穗两个符号,会合出“丰盛”的含义,体现了综合关联事物的系统思维。 【详解】第一步锁定文本核心论点,文中依次提出汉字承载形象、辩证、系统三类民族思维。第二步结合图文信息分层对应:图中“丰”由礼器“豆”与谷穗象形部件构成,描摹实物形态,对应具象形象思维;字形均衡对称,契合文中阴阳互补的辩证思维;多个象形符号组合会意出新含义,对应综合关联的系统思维。第三步规范整合要点,严格控制字数,每条思维均绑定字形图文依据与原文观点,做到观点、材料一一对应,逻辑清晰。 23.【审题指导】 一、材料解读 本则材料以长征的突围为起点,完成从历史事件到时代命题的三重升华: 1. 本义层面:长征的“突围”是突破军事包围、走出民族危亡绝境,是绝境中的求生与坚守; 2. 时代层面:“每一代人有每一代人的长征路”,将突围从历史记忆转化为当代人必须践行的精神行动; 3. 维度层面:突围覆盖个人、社会、国家,且强调“不断突围”,说明突围不是一次性突破,而是贯穿成长与发展的持续过程。 材料核心关键词:突围、长征路、不断、个人/社会/国家,写作需紧扣“突围”精神内涵与时代价值。 二、审题立意 核心立意:赓续长征突围精神,以持续突围之姿,走好个人与时代的长征路。 分角度立意: 1. 个人成长:突破舒适区、成长困境与自我局限,以突围实现人生蜕变; 2. 青年担当:新时代青年传承长征精神,冲破认知、能力与时代瓶颈,勇担使命; 3. 社会发展:突破陈旧观念、发展壁垒,以突围推动社会革新与进步; 4. 国家民族:突破外部封锁、内部发展难题,以持续突围助力民族复兴; 5. 精神内核:突围是无畏、坚韧与坚守的精神彰显,是直面困境的勇气。 三、逻辑关系 用长征的多次突围为喻,延伸到突围是每一代人长征路的必经之路,强调不断突围的必要性与价值,而非单次突破。 个人层面就是人生的长征路,就是不断突破自我、挣脱困境的突围之旅,比如突破迷茫、挫折、平庸、自我局限,可以举例史铁生、苏轼等。社会层面就是社会的进步、时代的发展,离不开突破瓶颈、攻坚克难的突围,例如脱贫攻坚、突破科技卡脖子等。国家层面要想到国家的复兴之路,就是一场持续不断的突围,突破技术封锁、发展困境、外部制约,传承长征精神,突破外界势力封锁。 突出重点。在组织分论点时,要注意长征是喻体是载体是类比,不是赞美长征精神,重点要写突围,不是一次突围,是多次突围,而且要紧扣个人国家社会。基于以上三点,我们避免只写突围在个人社会国家范围的表现,即什么层面。要聚焦于为什么层面,并且谈出个人突围和社会国家突围之间的逻辑关系,扣住“长征是一场突围,是很多次突围”,将论证引向深入。 【参考拟题】 1.以突围之勇,赴时代之约 2.赓续长征魂,勇做突围人 3.人生无绝境,突围向新生 4.突围不止步,长征永向前 5.破围而出,方见天地 6.以突围为笔,书时代华章 【范文】 于时代浪潮中奋勇突围 云程发轫,培风图南,鎏金岁月与如磐风雨并行于时代征途。当此百年变局,沧浪易浊。我们的人生,是一个又一个的突围,永不止息。面对属于我们的长征路,突围则体现了在抉择困境面前的雄心壮志。因此,让我们于人生途中突围,长此以往,个人幸也,社会幸也,国家幸也。 何为“突围”?徘徊着,寻找着,在迷雾里穿行,在黑暗中仰望,于黑暗中开辟出一条道路,于迷雾中披荆斩棘,方得云开见月明。是面对艰难险阻时的各个击破,方寻得柳暗花明又一村的前路光明。 人生,是无数次决定突围。于征途中打破黑暗,是一种突围。古往今来,我们见证了无数屈子行吟泽畔、怀瑾握瑜,正道直行,太息掩涕,上下求索,以身殉国,仍立下“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的志向;在彷徨中呐喊的人物——鲁迅,也曾留着长辫,随腐朽的清留学生学医救民,但他切身体会到国人是麻木、冰冷、自傲、愚昧的,他立即以行动示人,弃医从文,既然下定决心突围,便以行动最终突围,开辟出一条改造国民思想的道路,突破自己,实现理想。 于困境中勇于迈进,大胆向前是突围,那么,坚守内心准则,在快速发展的时代背景下,何尝不是一种突围的表现?君可见长虹鹏程公司不局限于发展锂电池带来的滚滚利益,投身发展新能源电池,一条企业绿色发展新赛道正向未来延伸;再看我国不迷失于开发自然带来的红利,致力于生态环境保护,濒危野生黑嘴鸥在生态保护区展翅飞翔。这是一种企业道德的坚守,亦是一种行动的突围,是舍一朝风月,换万古长空,舍弃一点利益,换得长久幸福,于当今时代发展至关重要。 在“船到中流浪更急,人到半山路更陡”的今天,突围,无疑是推动构建人类命运共同体的最好选择。如今,中国始终做全球发展的贡献者,国际秩序的维护者。加快科技创新,打破贸易壁垒,努力提升在国际中的话语权,亦是一种突围。 那么,于时代浪潮中选择突围,身为新时代青年的我们,就不能选择躺平、佛系、摆烂,消磨血气,消解价值。何尝不是个人有了突围的勇气,国家才会有突围的动力。 于时代浪潮中奋勇突围吧!大江流日夜,慷慨歌未央,站在“两个一百年”的历史交汇点,不论是个人、社会抑或国家,都应有突围的勇气、胜利的信心。 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年高三开学阶段性测试 语文试题 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读(70分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 在古代社会,指南针最初是用天然磁石制成的。中国古人很早就知道了磁石。在很长时间内,中国人是把磁石叫做“慈石”的,意为“慈爱之石”,是说它具有像慈母吸引孩子一样吸铁的本领。后来“慈”才转成“磁”字,表示是一种特别的矿石。磁性指向器的最早形制是司南。早在先秦,就有了关于“司南”的记载。最早记载司南的文献是《鬼谷子》,其中写道:“郑人之取玉也,必载司南之车,为其不惑也。” 在提到司南的各种文献中,东汉王充的一段话值得特别注意:“司南之杓,投之于地,其柢指南。”1928年,青年历史学家张荫麟认为这里的“司南”很可能是东汉发明的磁性指向器。杓,是指勺子。司南这样的勺子,投到地上,它的柄就会指南。但考古界至今未发现古代磁石勺实物,只能依靠文献考订。1945年,王振铎先生提出了“磁石勺—铜质地盘”的司南复原方案,这里的“地盘”是指古代栻盘的地盘。栻盘是秦汉时期人们发明的一种器物,可用于游戏、占卜等。栻盘是由上下两盘组成的,即方形的“地盘”和圆形的“天盘”。“天盘”可环绕中心枢轴旋转,在它的四周刻有24个方位,“地盘”中的内环上也刻有方位。 但是,把磁石打磨成勺子的形状,放到地上,它真的会自动指南吗?答案是否定的,因为地面的摩擦力太大了。 要改善司南的指向效果,首先需要改进磁化材料。古人一开始是从寻找具有更强磁性的磁石着手的。为了确定磁石质量,5世纪,中国人在测量磁石磁性的强弱时,开始用定量方式描述。在《雷公炮炙论》中,有这样的内容:“一斤磁石,四面只吸铁一斤者,此名延年沙;四面只吸铁八两者,号曰续采石;四面只吸铁五两以下者,号曰慈石。”显然,古人已经意识到,不同的磁石吸铁效果也不同。吸铁效果强的,做成司南,指南效果也会好一些。探索的结果是,古人找到了这种用称量其吸铁重量的方式来估测磁石磁性的方法。这对司南的制作,无疑有一定的参考价值。 但是,即使用磁性很强的磁石打磨成勺形司南,其指向效果也是难以保证的。而且,这种形状的司南,很容易因震动等因素而失磁。为此,寻找新的磁化材料势在必行。 “以薄铁叶剪裁,长二寸,阔五分,首尾锐如鱼形,置炭火中烧之,候通赤,以铁钤钤鱼首出火,以尾正对子位,蘸水盆中,没尾数分则止,以密器收之。用时,置水碗于无风处,平放鱼在水面令浮,其首常南向午也。”《武经总要》这段记载,含有丰富的科学内涵。从现代科学知识的角度来看,铁皮对外不显磁性,是因为其内部所包含的小磁畴的排列杂乱无章,所以整体对外无法显示出磁性。当铁皮放在火中加热,温度达到居里点(600~700摄氏度)时,其所含的小磁畴瓦解,铁皮变成顺磁体。当铁皮在这种情况下急剧冷却时,小磁畴会重新生成,并在地磁场的作用下,沿地磁场方向排列并固定下来。这时,铁皮整体对外就有了磁性。所以,曾公亮的这段记载,实际上是利用地磁场对铁皮进行磁化,这是历史上人类寻找新的磁化材料的一个重大突破。考虑到这个时代的中国人连地球形状都还不甚了了,对地磁场更是一无所知,他们能做出这样的发明,确实是让人非常惊叹。 虽然《武经总要》记载的指南鱼的制作富含科学原理,但用这种方法制作的指南鱼,其磁性是相当弱的,而且,圆形的鱼首,使其指向精度也受到很大限制。 真正具有实用价值的磁化方法,是与曾公亮同时代的沈括在其《梦溪笔谈》中记载的“以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也”。这种方法,使用简便,磁化效果好,而且用针指示方向,指向精度可以得到保证。从这时起,司南真正变成了指南针。而用针来指向的做法,也被后人继承下来并发扬光大,直到今天,除了数字化的仪表盘,各类仪表还是用指针来指示测量结果的。 因为指针指向精度高,人们在指南针被发明出来以后,立刻就发现它指的方向有时并非正南,这就导致了磁偏角的发现。沈括在记载了“用磁石磨针锋”的磁化方法后,接着就描述道“然常微偏东,不全南也”,他所描述的就是磁偏角。( 甲 ) 实际上,比沈括稍早些的杨维德在撰于庆历元年(1041)的《茔原总录》中提到“丙午针”,“针”指的就是磁针,所谓“丙午针”,则是说磁针在静止时,指的方位是二十四支方位中丙位和午位的结合部,也就是相当于现在所说的南偏东7.5°。这与沈括所说的“微偏东”意思是一致的,而杨维德的说法比沈括时间上更早,在对磁偏角的描述上也更精确。( 乙 ) 宋代曾三异在1189年写的《因话录》提到,在地球表面上一定有某个区域,在那里磁偏角为零。曾三异的观点很有见地,事实上也确实存在着零磁偏角线。即使如此,他的话也仅仅是一种天才的猜测,在对磁偏角的理论解说上对后人没有多大助益。 我们知道,磁偏角随时间而缓慢变化的规律只是到了18世纪才被人们明确掌握。而在16世纪,明代人已经得出了在不同的地点磁偏角的大小也不同的认识。 (摘编自《中国科学技术通史》,2015年版) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A. 中国古人把磁石叫做“慈石”,这个具有人文气息的名称,是基于天然磁石吸铁的特性。 B. 材料引述《鬼谷子》和王充的相关文献,其中都明确指出了司南具有磁性、能指向的特点。 C. 根据考古实物复原的“磁石勺—铜质地盘”,是将磁勺放在刻有方位的栻盘上,使其指向。 D. 《武经总要》中提到的指南鱼虽然富含科学原理,但因为指向精度差而缺乏科学价值。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分) A. 从司南勺到指南鱼,再到指南针,作者多次使用转折关联词推进文章,介绍更加严谨。 B. 材料介绍栻盘起源及功用,虽与指南针的原理无直接关联,但能使读者有更全面的认知。 C. 对于中国古人无地球概念却能利用地磁场进行磁化发明的原因,文章给出了相应解释。 D. “臣心一片磁针石,不指南方不肯休”这两句诗正是运用了指南针的指向特性来抒情。 3. 根据原文内容,下列选项对两幅图解读不恰当的一项是( )(3分) A. 图1为指南针,现代指针式仪表继承了这种用针指向的方法。 B. 图1使用水浮磁针,这与《武经总要》的“指南鱼”原理不同。 C. 图2涉及磁偏角现象,从内容上看放在乙处更贴合文意,而不是放在甲处。 D. 图2不能为曾三异的天才猜测“零磁偏角”提供理论依据。 4. 有科学爱好者用磁石打磨司南勺复原品,但指南效果不佳。请结合材料推测一下,效果不好的原因可能有哪些?(4分) 5. 材料摘编自2015年版丛书《中国科学技术通史》中“磁石指极性的发现”和“新型磁化材料的寻找及磁偏角的发现”两节,下面是2019年版《中国科技通史》中的选段,如果要向不同阅读偏好的同学推荐这两种不同版本的丛书,你会怎么推荐?请写出两条推荐建议。(6分) 指南针最早是什么样的 提起指南针,就难免要谈起中国的“司南神话”。关于司南问题,多年来学者一直争论不休。争论的关键点在于:中国人是从什么时候开始认识到磁石的指极性的?到底有没有司南这种东西?造出的司南能不能起到指示方向的作用? …… 从“指南鱼”到指南针 到了北宋时期,中国古人已经不局限于寻找、使用天然磁石,而是可以将铁进行磁化,让它有指向性。北宋《武经总要》中提到了一种叫作“指南鱼”的装置,这种“指南鱼”是把薄铁片剪成长2寸、宽5分的鱼形,鱼的肚皮部分凹下去,使鱼能够像船一样漂浮在水面上。先将铁鱼用炭火烧红,这时铁片内部的磁畴分布杂乱无规律。然后将其取出,令铁鱼头尾指向南北方向摆好,再迅速蘸水冷却。此时,在地磁场作用下,铁片内部的磁畴会沿地磁场方向定向排列。随着铁鱼冷却,这种定向排列方式被固化下来,铁鱼因此具有了磁性。 (摘编自《中国科技通史》,2019年版) (二)阅读Ⅱ(本小题共4小题,16分) 文本一: 乌江引(节选) 庞贝 ①女博士低头翻看手中这册旧书。这并非正式出版物,只是用老式打字机打印的一册资料,纸页已有些枯黄脆裂,封面书名比内文字号略大些:乌江引。 ②“为什么是乌江?”女博士轻声问。 ③“长征是一场突围,是很多次突围,而从突破乌江到南渡乌江,这期间发生的事情最有戏剧性,作者当然觉得也最值得记述。南渡乌江是战役行动,三渡、四渡赤水都是这个战役的一部分。一场大战役行动,军委必须严格保密。三渡之后,无线电静默,主力忽然消失,却又派出一团佯动,不停发信号,这都是为了南渡乌江。这一次突围是彻底跳出敌人包围圈,但若突围失败,红军就真是面临绝境了,全军覆没……” ④女博士会意地点点头,漂亮的大眼睛望着大校:“可是,这位作者究竟是谁?” ⑤“我知道你希望他是谁,但这怕是很难。久远的过去,多少文本都是来源不明,很多事也都记不清了。” ⑥“刚才我已粗翻了一下,发现几处细节。其中两处最重要,一是那个小何,一是千穗谷。” ⑦“不要轻言发现!大胆假设是好,但更要小心求证,不能单靠臆想,只靠感觉……你说细节,别忘了这是七十年代的打印稿!双鸽牌机械打字机,几千个汉字挤在一块字盘里,有些冷僻字找不到,就要用错别字代替,或手写上去,你也看到了,手写字也蛮多。” ⑧“真是苦了打字员!” ⑨“可不?耗眼力!这个打印稿肯定不是手稿原样,些微错讹肯定有。文中有些表达怕是按七十年代习惯改动了,比如‘布尔什维克’,原稿很可能是‘布尔塞维克’,诸如此类。但总体来说,这已是一个非常难得的原始文献了,真实,质朴,也不乏生动之笔。只能是亲历者亲为,别人也无法瞎编。” ⑩“无名烈士啊,这封面上连个名字都没有。”女博士神情中更多了一丝伤感。 ⑪“咱们不妨往好处想,或许他是要手写上去,但毕竟是没写……” ⑫“您是说,这是他自己打的字?” ⑬“这倒未必,若是他自己打的,那至少说明,到七十年代时,这位作者还在人世。”“我就不明白,这样的文献怎么就流落到地摊上。” ⑭“这样的事多了去了。我也是为你所感动,所以才乐意帮你,至于能否帮上,那我说实话,不是很乐观!难!再给你举个例子,红一方面军二师四团,英雄的四团!它的前身是北伐时的叶挺独立团。破乌江,夺泸定桥,与四方面军会合,抢夺腊子口,永远是开路先锋!可是团长的名字……”大校从书架上取出一本厚重的军事大辞典,翻开其中一页念道:“王开湘,1901—1935,又名黄开湘……” ⑮女博士好奇地待他接着说。 ⑯“王还是黄?队伍是南方人居多,也许就是王黄不分。长征史上最惊心动魄的一幕,飞夺泸定桥的22勇士,留下姓名的只有8个人。连长廖大珠,夺桥第一勇士,后来也是经历不详。大渡桥横铁索寒,且不说夺桥,军号声中,那些瘦饿的年轻战士,冒着飞来的子弹,踏着那晃悠悠的铁索和桥板……”大校忽然有些哽咽,但又故作镇静地提高声音,“惊天地,泣鬼神!” ⑰这个时刻,静寂中他们都不说话。大校默默地望着窗外,后山上是大片如火如血的红叶,微风拂动,阳光中的红叶如彩霞般绚丽。 ⑱大校略微恢复平静,又继续说话,声音不再高亢,像是在沉思中说话:“一昼夜不停奔跑240里,三个马拉松的路程,人类军事史上徒步急行军的极限,而且是悬崖峭壁的山道,沿途还要战斗。这已超出人类体能的极限了。” ⑲女博士出神地望着大辞典的那个词条,沉吟道:“王开湘,黄开湘,只是一个画像,连张照片都没有……” ⑳“好在还有这个画像,战友们凭着记忆,总算留有个影子……” ㉑女博士忽然激动地站起身,怔怔地直望着大校。大校一时不知作何反应。 ㉒“您不是问我为何如此固执地寻找外公吗?那是因为母亲的遗愿,她从未见过自己的生身父亲,但她不止一次听外婆讲,说我的眼睛酷似外公……” ㉓女博士的外公姓何,是《乌江引》中的小何吗?然而,那位小何在向总部发出了最后的密电后,已在乌江边牺牲。《乌江引》中还提到了千穗谷,但那仅是一种随意的抒情吗?“上不禀父母,下不告妻儿。其实我们好多人已无父无母,他们或死于饥病,或死于反动派的报复。我们也都无妻儿。或许也曾有过恋人吧,故乡已是遥不可见了,或许忆念中也有某种花,譬如秋日的千穗谷……” ㉔世上的花木有千万种,而在女博士情感深处,唯有千穗谷给她以特别的忆念。母亲曾经跟她说,千穗谷是外婆最喜爱的一种花。 ㉕“明白了。”大校郑重地点点头,“我会尽全力帮你。目前很明确的是,《乌江引》所写这个群体,无疑就是当时的军委二局。这些专职破译密码的人,他们的姓名不能公布,再战功卓著也只能是默默无闻,普通一员就更难确认。好在其中写到的这些重要人物,化名都可以还原:曾勉就是曾希圣,钱潮就是钱壮飞,邹生的原型,也许就是邹毕兆……” ㉖此时,某种旋律,像是从风中飘来,像是从梦中飘来,这冥冥而来的乐音其实是有形象的,那是在书页中微微摇曳的画像,那是暗夜时分汹涌湍急的乌江,那是在风中颤抖的千穗谷,那是远逝的亲人在诉说…… ㉗女博士不禁泪眼婆娑起来…… (有删改) 文本二: 庞贝写了多部话剧,而且在舞台上有一定的影响。他的小说很有意思,一方面他的场景感非常强,很多地方完全可以切下来作为一场话剧。另一方面,他又贯彻长篇小说的美学原则,有时间的绵延感,因此有了《乌江引》这个独特的文本。我相信写长征也好,写革命历史也好,在“写什么”方面,在写出革命年代、战争年代的精神风貌、历史真相以外,我们也需要在“怎么写”上做努力,在叙事性上做努力,庞贝这点做得非常好。 (摘编自尹昌龙《回到长征的语言现场》) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.红四团有历史传承,长征时战功赫赫,但团长的姓氏在历史记载中却模糊不清,这说明了长征战士的文化水平不高。 B.“总算留有个影子……”中的“总算”一词,既包含对历史资料遗失的无奈,也有着对英雄精神得以留存的庆幸。 C.从讲述历史的严谨,到回忆时的感动,再到承诺时的郑重,分别展现大校对历史的敬畏、对英雄的缅怀与军人的担当。 D.文本一末尾“某种旋律,像是从风中飘来”,是女博士的想象,表现出女博士听了大校的讲述后内心世界的复杂。 7.关于文本一中的“打印文稿”,下列说法正确的一项是( )(3分) A.文稿内容存在错讹,文中记录的人物多用化名,这些都增加了女博士寻亲的难度。 B.大校对打印文稿“真实、质朴”的评价,表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情。 C.文稿不知何故流落到地摊上,这为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔。 D.从文稿中的细节推断,文稿作者就是女博士的外公,他在七十年代可能还在人世。 8.学校影视社团想要围绕女博士的泪光,为文本一拟写视频拍摄脚本,还有部分内容没有完成,请你补充完整。(4分) 镜头 画面内容 音乐旋律 画外音 镜头一     ①     悲怆低沉 一个名字,两种写法,代表了不怕牺牲、默默无闻的英雄群像。 镜头二 女博士泪光中,映照出红军渡过湍急河流的剪影 急促高亢 四渡赤水,南渡乌江,展现出     ②    。 镜头三 女博士泪珠滑落,出现风中的千穗谷、外公的模糊背影    ③     ④     9.文本二说,我们在用文学表现革命历史时“需要在‘怎么写’上做努力”。请谈谈文本一的创作是如何体现这一点的。(6分) (三)阅读Ⅲ(本小题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。 超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣,若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。 (节选自《晋书·郗鉴传》) 材料二: 郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。 (节选自苏轼《东坡志林·人物》) [注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.殆,几乎,与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 B.暗,糊涂,与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。 C.奖,辅助,与《出师表》中“当奖率三军,北定中原”的“奖”意思相同。 D.指,同“旨”,与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.郗愔极为孝顺,为父母服丧,悲痛欲绝。为官悠然自处,颇为简静安宁,和他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。 B.郗超少年时卓越超群,不受约束,交游广泛,他的父亲曾打开家中库房,任郗超随意取用,结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。 C.郗愔曾给桓温写信,郗超取信阅毕,不认可父亲书信中的主张,便撕毁了原信,以自己的口吻重写了一封信,说父亲年老多病,应予闲官休养。 D.郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨,郗超去世后,郗愔悲痛成疾,在看到郗超与桓温的密计后,十分愤怒,从此不再为他的去世而落泪。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。 (2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。 14.根据材料,说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。(3分) (四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 喜雨 韩琦 晚雷驱雨协春雩,谁识天工用意殊。 不许繁花私润泽,独教嘉谷足膏腴。 群心有答方思报,寸草无求亦自苏。 始信云龙施美利,岂劳功力费毫铢。 [注]云龙:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。(《易·乾》) 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  )(3分) A.首联“驱”“协”二字赋予自然人格化特征,展现春雨应人们祈愿而至的祥和景象。 B.首联总括天工巧妙用心,颔联以“不许”“独教”承接阐释,为后文阐发哲理铺垫。 C.颈联中“群心有答”与“寸草无求”形成对比,既写百姓感恩,又讽草木不知回报。 D.尾联用“云龙”典故赞颂自然伟力,以“岂劳”反问,强调润泽苍生无需人力之功。 16.本诗与杜甫《春夜喜雨》(好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城)同写春雨,但两诗寄托的情感与运用的表达方式有所不同,请结合诗歌内容简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(6分) 17.(1)李密《陈情表》中“____________,____________” 两句话,是他列举自己和祖母年龄之后,很自然得出的结论,较好解决了忠孝不能两全的问题。 (2)毛泽东在《改造我们的学习》中以“闭塞眼睛捉麻雀”形容主观主义的作风,苏轼在《石钟山记》中则以“__________,__________”批判这种脱离实际的错误做法。 (3)近年来文创产品“四不猴”广受欢迎,四只猴子分别捂眼、捂耳、捂嘴、束手,形象化演绎孔子关于“仁”的实践细则,下面图画中的“猴”对应《论语·颜渊》 中:____________,____________。 二、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 图1:“寒”字的转化 汉字充分体现了汉民族的传统思维方式,是中国传统文化镜像。 汉字的构形体现了汉民族思维方式的具象特征。古文字的构思往往是“仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,①近取诸于身,远取诸于物”。汉字造字的“六书”是以“画成其物,随体诘诎”的“象形”为基础的。“指事”是在象形的基础上加标记来指事的,“会意”是在原象形的基础上逐步深化,通过形象的复合来提示人们思维和联想的,“形声”则是在象形符号的基础上增加声符来扩大文字再生产的。这充分体现了汉民族思维典型的形象特征。 汉字的构形侵透着汉民族辩证思维的运思法则。汉字的字形为方块形,不论独体字还是合体字,都必须置于预先设定的方框内,书写时总是围绕方框内的一个焦点,向上下或左右两极或上下左右四极延绅,力求所构造出的字体的各个部件围绕着造字取意的角度,既能疑聚成一个整体又谐调对称。汉字字形构成谐调对称的有机整体,具体而又集中地展示了汉民族辩证思维中的两两相对又相互补充的运思原则。汉字有一大批字都成对地用同一义符设计,在形体上对称,在结构上互补,渗透着汉民族祖先的阴阳意识。例如地势分“阴阳”,婚姻分“嫁娶”,元气分“魂魄”,明暗分“杲杳”,双手分“ A ”,牲畜分“牝牡”,禽鸟分“ B ”,方位分“ C ”,形体分“凹凸”等等。 汉民族的系统思维方式,在汉字中也有充分的体现。上古的会意造字方法,体现了汉民族对各种事物之间关系的综合思考。②“寒”的甲骨文写作由代表房屋、人、草、冰等四类象形符号组成一个符号集群,用以表示寒冷的抽象意义(见上图),即冬天来了,冰天雪地,屋子非常冷,人只好钻进草中御寒。“盥”的造字方法就是“双手在盆中用水洗”,由“双手”、“盆”、“水”这些相应对象组成一个字表达它们环绕的核心“洗”的意思。 18.文中第3段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分) 19.下列对文中涉及的汉字造字法的理解,不正确的一项是(  )(3分) A.“象形”以“画成其物,随体诘诎”为特点,如“日”“月”。 B.“指事”是在象形的基础上添加标记符号来指明事理,如“上”“下”。 C.“会意”通过组合两个或两个以上的象形符号来会合意义,如“休”“武”。 D.“形声”是在会意符号的基础上增加形符,形成形旁和声旁相结合的造字方式,如江、河。 20.请在文中画横线处填上恰当的词语,并阐明你填该词语的原因。(6分) 21.文中两处画波浪线的句子表述不当,请修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可适当增删词语,但不得改变原意。(3分) 22.图2的“豆”是一种盛放食物的高脚器皿,常用于祭祀和宴飨。“豆”主要分三部分:上为盛物的浅盘,中有高柄,下有圈足。图3为“丰”的古文字写法及图解。请结合材料,分析“丰”字蕴含了汉民族怎样的思维方式。要求阐述准确,语言流畅,不超过150字。(6分) 图2  “豆”          图3“丰”的古文字写法及图解 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 今年是长征胜利90周年,本试卷阅读Ⅱ的材料一中说:“长征是一场突围,是很多次突围。”每一代人有每一代人的长征路。人生旅途中,我们都需要不断地突围。个人如此,社会、国家也不例外。 这引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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广西壮族自治区藤县中学2026-2027学年高三上学期开学语文试题
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