2027年高考语文文言文专题十：文言文断句知识体系及试题精练（全国通用）

**基本信息** 2027高考文言文断句专项训练，以"方法体系+知识逻辑+精准训练"构建备考框架，通过七类断句法系统培养学生文言语感与语境理解能力，强化文化自信与语言运用核心素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考情分析|1|断句定义、考查方式与命题趋势|从课标要求到高考定位，构建考查认知框架| |断句方法详解|7|虚词/对话/句式/名词代词/动词/修辞断句法及综合运用|按语言要素分类，形成"标志识别-语法验证-语境确认"三阶思维链| |知识体系总表|2|断句标志速查表、七法速查表|将分散方法系统化，建立可迁移的知识索引| |试题精练|30|24道断句题+6道方法辨析题|覆盖高考核心考法，实现"以题练法-以法解题"的能力转化|

2027高考文言文专题十：文言文断句 高考考点分析 一、考情定位 《普通高中语文课程标准》（2020年修订版）在“中华传统文化经典研习”任务群中要求“梳理常用文言实词、虚词和特殊句式，提高阅读古代作品的能力”。“明句读”“习其句读”，是古人学习文章的第一步，也是高考考查文言文的传统方式。断句题直接考查学生的文言语感、句式判断能力和语境理解能力，是文言文阅读的基础性、综合性考点。 定义：断句，又称“句读”，是指在文言文中没有标点符号的情况下，根据文意和语法结构，在恰当的位置进行停顿划分。古代“句”指语意完整的一小段，“读”指语气未完而需停顿的地方。 二、考查方式与分值 考查方式 分值 说明 断句主观题（第10题） 3分 从八个（或更多）标号位置中选择三处需要断句的位置涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分 文意理解题 3分 断句正确与否直接影响文意理解的准确性 文言文翻译题 8分 正确的断句是准确翻译的前提 三、考查重点 考查类型 特征 示例 实词型断句 依据实词搭配、主谓结构断句 “为将而降降而为之效死以战……”（2024新高考Ⅰ卷） 虚词型断句 依据虚词位置断句 “魏君贤人是礼国人称仁……”（2024新高考Ⅱ卷） 句式型断句 依据固定句式、特殊句式断句 判断句、被动句等结构 四、命题趋势（2027备考方向） 题型稳定：“涂字母”式断句已趋于成熟，2027年将继续沿用该题型。 精准切割：由模糊选择变为精准定位，要求在三处（且仅三处）断句。 综合性考查：实词、虚词、句式及特定结构综合考查。 教考衔接：断句素材与教材核心篇目关联紧密，回归课本是根本。 备考知识体系构建 一、断句概述 1.核心原则：字句意思要讲通——断句的根本依据是文意。任何断句技巧都必须服务于文意的准确理解。 2.断句的基本要求： 断句后，每个句子在语法上应是完整的。 断句后，整段文意应通顺、连贯、合逻辑。 三处断句处均为“必断”之处，可有可无处不断。 二、断句的基本步骤 第一步：通读全文，把握大意 先不要急于下笔，通读画波浪线的句子乃至全段，理解大致内容。基本是什么人干了什么事、结果怎样，或者“什么怎么样”，大多是短句，叙述简单。这是正确断句的前提。 第二步：寻找标志，初步切割 在把握大意的基础上，寻找各种断句标志——虚词、对话词、固定句式、对称结构等，初步确定断句位置。 第三步：语法验证，确认答案 将初步确定的断句位置代入原文，检查每个断句后的句子是否语法完整、文意通顺，最终确定三处必断之处。 断句方法详解 一、虚词断句法 古人写文章不用标点符号，但虚词是重要的断句标志。虚词在句首、句中、句末的位置相对固定，可据此断句。 （一）句首发语词——前可断 常用于句首的发语词或语气词，其前一般应断开。 类别 常见虚词 发语词 夫、盖、惟、唯、且、若夫、至若、于是、然则 疑问词 何、安、奚、胡、曷、焉 连词 虽、纵、向使、苟、故、是故、是以 示例：“夫庸知其年之先后生于吾乎？”（《师说》）——“夫”为句首发语词，其前应断。 （二）句末语气词——后可断 常用于句末的语气词，其后一般应断开。 类别 常见虚词 陈述语气 也、矣、焉、耳、已 疑问语气 乎、与（欤）、耶（邪）、哉 感叹语气 哉、夫、矣、乎 示例：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”（《师说》） 示例：“何哉？”（《石钟山记》）——语气词“哉”后应断。 （三）句中虚词——不断 以下虚词在句中起连接作用，其后一般不断： 结构助词“之”（“道之不行”） 连词“而”“以”表修饰或并列时（“怒而飞”“夫夷以近”） 介词“于”“以”引出对象时。 （四）固定句式的虚词标志 固定句式 断句提示 ……者……也 “者”后可断，“也”后必断 不亦……乎 “不亦”前断，“乎”后断 得无……乎 “得无”前断，“乎”后断 无乃……乎 “无乃”前断，“乎”后断 何……为 “何”前断，“为”后断 庸……乎 “庸”前断，“乎”后断 孰与…… “孰与”前断 示例：“师者，所以传道受业解惑也。”（《师说》）——“者”后、“也”后均断。 二、对话断句法 文言文中常以“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词标志人物对话，遇到这些字，如果表示“说”的意思，其后应断开。 标志词 用法 示例 曰 说 “其乡人曰”（《曹刿论战》） 云 说 “云”后断 谓 对……说 “谓其子曰” 言 说 “言”后断 注意：需区分“曰”是对话标志还是“叫作”“称为”之意。若为后者，则不断。 三、句式结构断句法 （一）对称结构 古人写文章讲究句式的整齐对称，或两句之间讲究意思的正反对比，可以根据这一特点进行断句。 示例：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”（《生于忧患，死于安乐》）——“入则……出则……”对称，中间断开。 示例：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ”（《劝学》）——两组对称结构，中间断开。 （二）排比结构 排比句中，每个分句的结构相同或相似，可以据此断句。 示例：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 ”（《得道多助，失道寡助》）——四个“非不……”结构并列，分别在“也”后断。 （三）固定句式 文言文中的判断句、被动句、倒装句等特殊句式，都可以作为断句的切入点。 判断句：“……者……也”——“者”后断，“也”后断。 被动句：“为……所……”“见……于……”——结构完整，前后断。 倒装句：宾语前置、状语后置等，通过识别句式结构确定断句位置。 （四）总分结构 先总说后分说，或先分说后总说，总说与分说之间往往需要断开。 示例：“故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？ ”——先总说“圣人以治天下为事者”，后分说。 四、名词代词断句法 名词或代词在句中常作主语或宾语，抓住名词、代词可以确定句子的主谓结构。 核心方法：找出句中的名词、代词（人名、地名、官职名、称谓等），看它们前后是否有谓语动词，从而判断句子边界。 常见名词/代词：人、民、君、臣、子、我、吾、尔、汝、其、之、此、是、斯、兹、夫等。 示例：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”（《师说》）——“吾”“其”“吾”都是代词，帮助定位句子结构。 五、动词断句法 通过找动词来断句，明确“谁做什么”。找到句子的谓语动词，就能确定句子的核心结构。 示例：“项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。”（《鸿门宴》）——“驰”“见”“告”三个动词，分别引领三个动作，在“军”“良”后断。 六、修辞断句法 （一）顶真 顶真（顶针）是文言文中常见的修辞手法，前一句的末尾词与后一句的开头词相同，可以根据顶真结构断句。 示例：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴。 ”——“言”“事”顶真，可据此断句。 （二）反复 反复出现的词语可作为断句的参照。 示例：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 ”——两个分句结构相似。 七、综合运用——多法互证 实际断句中，单一方法往往不够可靠，需要多种方法互证。高考断句题尤其如此——命题人选择的三处断句，通常可以用两到三种方法同时印证。 断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 对话曰云言谓断，虚词句首句末看。 固定句式要辨清，对称排比结构显。 名词动词定主谓，多法互证答案现。 知识体系总表 一、断句标志速查表 标志类别 常见词语 断句规则 句首发语词 夫、盖、惟、且、若夫、至若、于是、然则 其前断开 句首疑问词 何、安、奚、胡、曷、焉 其前断开 句首连词 虽、纵、向使、苟、故、是故、是以 其前断开 句末语气词 也、矣、焉、耳、已、乎、与、耶、哉 其后断开 对话标志 曰、云、言、谓、道、问 其后断开 固定句式 ……者……也、不亦……乎、得无……乎 按结构断 对称结构 入则……出则……、不积……无以…… 对称处断 顶真结构 A……A…… A重复处断 二、断句七法速查表 方法 核心操作 适用场景 虚词断句法 依据句首/句末虚词位置断句 有明确虚词标志 对话断句法 依据“曰”“云”等对话词断句 人物对话 句式结构法 依据对称/排比/固定句式断句 结构整齐 名词代词法 依据名词代词确定主谓结构 主谓宾明确 动词断句法 依据谓语动词确定句子核心 动作连续 修辞断句法 依据顶真/反复等修辞断句 有修辞手法 总分结构法 依据总分关系断句 总分结构 备考策略与答题规范 一、备考三原则 以教材为本：回归课本，梳理《劝学》《师说》《鸿门宴》《赤壁赋》《烛之武退秦师》等核心篇目中的典型句式，培养语感。 以标志为钥：熟练掌握各类断句标志——虚词、对话词、固定句式等，形成条件反射式的识别能力。 以语境为要：断句的根本依据是文意。任何技巧都必须服务于文意的准确理解，不可机械套用。 二、答题规范示例 原句（无标点） 三处断句 规范操作 夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎 夫鲁国有患者 / 君臣父子皆被其辱 / 祸及众庶 / 妇人独安所避乎 在“者”“辱”“庶”后断，涂对应字母 编者寄语：文言文断句，看似是“在哪里画圈”的技术问题，实则是综合阅读能力的集中体现——它考查的是你对文意的理解、对句式的判断、对虚词的敏感、对语感的把握。2027高考在即，愿各位学子以扎实的句读训练为基，以灵活的断句方法为器，在高考文言文断句题中从容应对、稳拿满分！ 试题精练 1．阅读下列语段，完成后面试题。（3分） 帝使亡诸大夫问乎下国。下国之君方帅将士于中原，手格猛虎，生结貙犴。昧爽而出，见星而还。国政不恤，惟此为欢。大夫曰：“顺君之心乐矣然则非乐之至也乐至者与百姓同之之谓也。今君荒于游猎，莫恤国政。驱民入山林，格虎于其廷，妨害农业，残夭民命。国政其必乱，民命其必散。国乱民散，君谁与处？以此为至乐，所未闻也。”于是下国之君乃顿首曰：“臣实不敏，习之日久矣。幸今承诲，请遂改之。” （节选自孔丛子《谏格虎赋》） 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 顺君之心A乐矣B然则非乐C之至D也E乐至者F与G百姓同之H之谓也 【答案】BEF 【小题1】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这只是顺从君主心思的快乐而已，然而并不是乐的最高境界。乐的最高境界，说的是与百姓共同享受快乐。 “然则非乐之至也”是完整否定判断句，“然则”句首连词，“也”表句尾的判断，在其前后B、E处断开； “乐至者”是主语，为强调可单独断开，在F处断开。 参考译文： 皇帝派亡诸大夫慰问下国，恰逢下国之君率领将士在中原驰骋，徒手格斗猛虎，生生活捉貙犴。黎明时分而出，披星戴月才还。不问国事，以此为欢。大夫说：“这只是顺从君主心思的快乐而已，然而并不是乐的最高境界。乐的最高境界，说的是与百姓共同享受快乐。如今君沉迷于游猎，不问政事，将民众驱入山林，闯入虎宅与虎搏斗。妨害农业，摧残民命。这必将导致国家政治紊乱，民心涣散。国乱民亡，君与谁同处？以猎虎为至乐，是从未听闻之事啊。”于是，下国之君顿首认错，说：“我实在是愚钝，习惯于这些事情很久了，今天荣幸承蒙教诲，请允许我立刻改正这个错误。” 2．阅读下面的文言文，完成下面小题。（3分） 夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。桀为天子，能制天下，非贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千钧得船则浮锱铢失船则沉非千钧轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位，不肖之制贤也以势。人主者，天下一力以共载之，故安；众同心以共立之，故尊。人臣守所长，尽所能，故忠。 （选自《韩非子·功名》） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 千钧得船则浮[A]锱铢[B]失船则沉[C]非千钧[D]轻锱铢[E]重也[F]有势之与无势也 【答案】ACF 【详解】本题考查学生准确断句的能力。 句意：千钧的重物有船载就能浮起来，很轻的东西没有船载就会下沉，不是千钧的东西轻，很轻的东西重，而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”(是不一样的)。 “千钧得船则浮”“锱铢失船则沉”是并举成分，应在中间断开，故应在AC处断开。 “非千钧轻锱铢重也”是判断句，句末语气词“也”表判断，故应在F处断开。 参考译文：     只有才能没有势位，即使是贤德的人也不能制服无德无才的人。所以将一尺长的木材树立在高山上，那么它就可以俯视千仞深的山涧，不是木材长高了，是它处的地位很高。夏桀做了天子，能控制天下，不是他的德才好，是他的权势重；尧做一个普通的百姓，不能管理好三户人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。千钧的重物有船载就能浮起来，很轻的东西没有船载就会下沉，不是千钧的东西轻，很轻的东西重，而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”(是不一样的)。所以短的东西因为地位高而俯视千仞，无德无才的人因为权势可以控制贤德的人。君主，全天下的人合力来拥戴他，所以地位巩固；大众同心且共同拥立他，所以他尊贵。臣子坚守自己的所长，尽自己的所能，因此叫做忠。 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。（3分） 公子絷反，致命穆公。穆公曰：“再拜不稽首，不没为后也。起而哭，爱其父也。退而不私，不没于利也。”公子絷曰：“君若求置晋君而载之置仁不亦可乎君若求置晋君以成名于天下则不如置不仁以猾其中，且可以进退。”是故先置公子夷吾。 （节选自《国语·里克杀奚齐而秦立惠公》） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君若求置A晋君B而载之C置仁D不亦可乎E君若求置F晋君G以成名H于天下I则不如置J不仁以猾其中 【答案】CEI 【导语】这段《国语》节选极具史家记言之妙。短短百余字，既勾勒出秦廷议立晋君的政治博弈，又鲜活点出秦穆公的识人眼光与公子絷的权变谋略。文字凝练干净，全靠对白推动情节、展露心性，于细节处藏着春秋政治智慧，极见《国语》以简驭繁的文体特色。 【小题1】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：君主如果追求安置晋君而成就晋国，那么置立一个仁爱的君主不是可以吗？君主如果追求通过置立晋君来成名天下，那么就不如置立一个不仁的晋君以扰乱晋国。 “君”作主语，“而”连接“求置晋君”和“载之”，并列短语作谓语，故应在C处断开； “置仁”作主语，“不亦可”作谓语，“乎”句末语气词，故应在E处断开； “君若求置晋君以成名于天下”和“君若求置晋君而载之”句式一致，表明两种目的，故应在I处断开。 参考译文： 公子絷回到秦国，向秦穆公复命。穆公说：“他（重耳）只跪拜而不磕头，说明他不贪图继承君位而辱没自己。站起来哭泣，那是爱他的父亲。退下后不私自拜访，是不贪图私利。”公子絷说：“君主如果追求安置晋君而成就晋国，那么置立一个仁爱的君主不是可以吗？君主如果追求通过置立晋君来成名天下，那么就不如置立一个不仁的晋君以扰乱晋国，这样我们就可进可退改立他人。”所以秦穆公就先辅立公子夷吾为君。 4．阅读下面的文言文，完成下面小题。（3分） 先是，县人争以不利阻余，余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言，众莫不笑之。余于家事，未尝訾省。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。荻二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失，姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书故家有零落篇牍辄令里媪访求遂置书无虑数千卷。 （选自《世美堂后记》） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请依次把正确答案的标号填写在括号里。 以余好书[A]故[B]家有零落[C]篇牍[D]辄[E]令[F]里媪访求[G]遂置书无虑[H]数千卷。 【答案】ADG 【小题1】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因为我喜爱读书，那时旧时的书香人家有零散的书籍，她就让邻里的老妇人求借，于是购置的书籍不下几千卷。 “余好书”，“余”作主语，“好”作谓语，“书”作宾语，故应在A处断开； “家”作主语，“有”作谓语，“零落篇牍”作宾语，故应在D处断开； “辄令里媪访求”，“辄”意为“就”，一般在句首，“令”作谓语，“里媪”既作“令”的宾语，又作“访求”的主语，故应在G处断开。 参考译文： 开始时，县里的人都争着用这样做的害处来阻止我，我就说了孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田的典故给他们听，众人都在笑他。我对于家中的财务，自己从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我，只是叫僮奴们去开垦荒地，在大旱的年成，只有我家的地获得丰收。每年当稻子成熟的时候，（我的妻子）先用它们酿酒给我的父母品尝，自己才敢尝。当丰收了大小麦的时候，（我的妻子）先用它们做成美味的酱制品给公婆，自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀，宾客的接待，子女的婚嫁，亲友间的礼尚往来，她没有做得不周到的，姐妹中孤苦无依的大都来投奔我，四方往来的读书人没有不照吃和住的。有时候碰到不顺心的忧愁事，她最后都默默接受没有怨言。因为我喜爱读书，那时旧时的书香人家有零散的书籍，她就让邻里的老妇人求借，于是购置的书籍不下几千卷。 5．阅读下面的文言文，完成下面小题。（3分） 我世祖皇帝以天地有容之量，既壮其节，又惜其才，留之数年，如虎兕在柙，百计驯之，终不可得。观其从容伏质就死如归是其所欲有甚于生者可不谓之仁哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！ （节选自《宋史·文天祥传》） 材料中画线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 观其从容A伏质B就死C如归D是其所欲E有甚F于生者G可不谓之H仁哉。 【答案】BDG 【详解】【小题1】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：看他从容就义，视死如归，这是因为他有比活命更重要的追求，能不称他为“仁”吗。 “质”是“伏”的宾语，“其从容伏质”句意完整，因此在“质”后B处断开； “是”是代词，作后句的主语，因此在“是”前D处断开； “于生者”是谓语“甚”的后置状语，“其所欲有甚于生者”句意完整，因此在“于生者”后G处断开。 参考译文： 我朝世祖皇帝用天地般宽广的胸怀，敬佩他的节操，怜惜他的才能，想方设法使他活命数年，像虎、兕关在笼中一样，用各种方法驯服他，但最终也没能成功。看他从容就义，视死如归，这是因为他有比活命更重要的追求，能不称他为“仁”吗。宋朝三百多年，科举取士的科目中，没有比进士科更盛行的了，进士科中又没比状元科更盛行的了。自从文天祥死后，社会上那些好发表高论的人认为：通过科举考试不足以得到杰出的人才，难道果真如此吗！ 6．阅读下面的文言文，完成后面的题目。（3分） 昔者，陈成恒相齐简公，欲为乱，惮齐邦鲍、晏，故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患之，乃召门人弟子而谓之曰：“诸侯有相伐者尚耻之今鲁父母之邦也，丘墓存焉。今齐将伐之，可无一出乎?”颜渊辞出，孔子止之，子路辞出，孔子止之，子贡辞出，孔子遣之。 (节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》) 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应位置的字母标号，填在下面的答题线上。 诸A侯B有C相D伐E者F尚G耻H之I今J鲁K父L母M之N邦O也 【答案】FIK 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：对于那些互相征讨的诸侯，我们尚且感到羞耻。现在鲁国是我们的祖国。 “诸侯有相伐者”是定语后置句，正常语序为“有相伐诸侯”，“者”是标志词，应停顿，所以F处断开； “尚耻之”省略主语“我们”，“耻”是形容词的意动用法，“以……为耻”“对……感到羞耻”，做谓语，宾语是“之”，结构完整，所以I处断开； “今鲁，父母之邦也”是判断句，“今”是主语“鲁”的状语，不停顿，“鲁”是判断句的主语，符合“……，……也”的结构特点，所以K处断开。 参考译文： 从前，陈成恒担任齐简公的国相，他想作乱篡位自立，但心中惧怕齐国的世族鲍、晏两家，所以就调动他们两家的军队去进攻鲁国。鲁哀公十分担心，孔子也非常忧虑，于是召集门生弟子，对他们说：“对于那些互相征讨的诸侯，我们尚且感到羞耻。现在鲁国是我们的祖国，我的坟墓也要筑在这里。现在齐国要讨伐它，我们难道不应该出去阻止一下吗?”颜渊请求出去阻止，孔子不同意，子路请求出去阻止，孔子也不同意，子贡请求出去阻止，孔子同意了。 7．阅读下面的文言文，完成下题。（3分） 胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王勾践服诚行仁听谏进贤士是人不死，必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女，以申胥为不忠而杀之。 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 胥A闻B越C王D勾E践F服G诚H行I仁J听K谏L进M贤N士O是P人Q不R死 【答案】JLO 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我听说越王勾践服膺诚信推行仁道，虚心听取谏言，提拔贤能之人，这个人不死。 “服诚行仁”为并列短语，中间不断开，与“听谏”和“进贤士”都是动宾结构，承前省略主语“越王勾践”，应单独成句，故在“听谏”“进贤士”前后停顿，即J处、L处和O处； 由下文可知，“是人不死”重复上文语句，应单独成句，前面O处断开。 参考译文： 我听说越王勾践白天不知疲倦地起草文件，夜晚还诵述到天亮，他聚集了几万名敢死之士，这个人不死，一定会实现他的愿望。我听说越王勾践服膺诚信推行仁道，虚心听取谏言，提拔贤能之人，这个人不死，一定会获得好的名声。我听说越王勾践冬天只披着粗陋的毛皮衣服，夏天只穿粗葛布衣，这个人不死，一定会成为吴国的大患。我听说贤能之士是国家的珍宝，美女是国家的祸根。夏朝就是因为末喜而灭亡，殷代因为妲己而灭亡，周朝因为褒姒而灭亡。”吴王不听从伍子胥的进谏，于是就接受了越国送来的这两个美女，以伍子胥不忠的借口把他杀了。 8．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。心诚求之，虽不中不远矣。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言债事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者未之有也故治国在齐其家。 （节选自《礼记·大学》） 所藏乎A身B不恕C而能喻D诸E人者F未之G有也H故治I国J在齐其家。 【答案】CFH 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：自己内心不秉持恕道（不宽厚体谅），却能让别人明白道理，这样的事从未有过。所以说，治理国家的根本在于先管理好自己的家族。 “身”是“乎”的宾语，构成介宾短语，“所藏乎身”所字结构作主语，与“不恕”构成主谓结构，故在C处断开。 “喻”是谓语，“人”是宾语，“……者，……也”判断句式，“而能喻诸人者”单独断开，故在F处断开。 “未之有也”是宾语前置句，G不断开，H处断开。 参考译文： 所谓治理国家必须先管理好自己家族，是因为家族都无法管教好却能管教好别人，这是不可能的。所以君子不必走出家族，就能在治国方面形成教化。孝顺父母的道理，可用来侍奉君主；恭敬兄长的道理，可用来侍奉尊长；慈爱子女的道理，可用来管理民众。内心真诚追求这些品德，即使不完全符合，也不会相差太远。一家施行仁爱，全国就会兴起仁爱之风；一家推行谦让，全国就会兴起谦让之风；一个人贪婪暴戾，全国就会发生动乱：政事的关键就像这样。这就是说，一句话可能败坏事业，一个人可能安定国家。尧、舜用仁爱统率天下，百姓就追随仁爱；桀、纣用暴虐统率天下，百姓就追随暴虐。如果君主下令要求的与自己所喜好的相反，百姓就不会服从。因此，君子自己具备某种品德，然后才能要求别人具备；自己没有某种缺点，然后才能批评别人的缺点。自己内心不秉持恕道（不宽厚体谅），却能让别人明白道理，这样的事从未有过。所以说，治理国家的根本在于先管理好自己的家族。 9．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生，”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别。”然即兼之可以易别之故何也? 曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。 （节选自《墨子·兼爱下》） 【注】①别：指将别人与自己区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如己（指相爱）。 为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与 【答案】BFI 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：对待别人就像对待自己，既然如此，那么国家、城邑不相互攻伐，个人、家族不相互侵扰残害，这是天下之害呢？ “也”在这里是句末语气助词，故其后B处断开； “人家”为后句主语，故其前F处断开； “此天下之害与”为一般疑问句，“此”为主语，故在I处断开。 参考译文： 姑且试着推究这许多祸害产生的根源。这是从哪儿产生的呢？这是从关爱别人、有利别人产生的吗？则必然说：“不是这样的。”必然要说：“是从憎恶别人、残害别人产生的。”所以别(相恶)是不对的。所以墨子说：“要用兼(相爱)来取代别(相恶)。”既然如此，那么可以用兼(相爱)来替换别(相恶)的原因何在呢？回答说：假如对待别人的国家，像治理自己的国家，谁还会动用本国的力量，用以攻伐别人的国家呢？对待别人的城邑，像治理自己的城邑，谁还会动用自己城邑的力量，用以攻伐别人的城邑呢？对待别人的家族，就像对待自己的家族，谁还会动用自己的家族，用以侵扰别人的家族呢？对待别人就像对待自己，既然如此，那么国家、城邑不相互攻伐，个人、家族不相互侵扰残害，这是天下之害呢？还是天下之利呢？则必然要说是天下之利。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来有中道而呼者周顾视车辙中有鲋鱼焉。” （节选自《庄子·外物》） 周A昨来B有C中道而D呼者E周F顾视车G辙中H有鲋鱼焉。 【答案】BEH 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我昨天来的时候，有人在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里，有条鲫鱼。 “周”是主语，“来”是谓语，语意完整，可单独成句，故B处断开； “有”是谓语，“呼者”是宾语，语意完整，故E处断开； “周顾视”主语“周”，“顾视”是谓语，“车辙中”是宾语，结构完整，故H处断开。 参考译文： 庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。河监侯答应说：“行！我将得到封邑内的租税，得到后借给您三百金，好吗？”庄周听了后气愤得变了脸色，说：“我昨天来，道路中有呼喊的声音，我回头一看，是车辙中有一条鲋鱼在那里。” 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 太祖始自总戎，为士卒畏服，及践阼，善训戎旅，隶兵籍者多以配雄武军。自此或习试武艺，或角力斗殴，以较胜负，渐增俸缗，迁隶上军。十月后，骑兵皆侵晨出城习马，至暮归饲马，不令饱，虽苦寒，马常汗洽，耐辛苦，不甚肥盛。初议取蜀，有天武军主武超曰：“西川除在天上不可到，若舟车足迹可至，必取之耳。”士皆贾勇思奋，平蜀止六十日，用精兵才七千人。居常卫士直庐中，咸给以棋枰，令对弈为乐，曰此徒端居终日无他思虑以此使之适情耳。” (节选自《杨文公谈苑》，有删改) 曰A此徒B端居C终日D无他E思F虑G以此H使之I适情耳 【答案】ADG 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（有人）说：“这样只是端坐终日，没有其他考虑，用下棋来使他们顺适性情罢了。” “曰”是动词，后面是某人的话语，所以在A处断开； “徒”为“端居”的状语，“终日”为其后置状语，应在D处断开； “无他思虑”为动宾结构，所以在G处断开。 参考译文： 太祖最初担任军队总帅，被士兵敬服，等到登基做了皇帝，善于训练军队，招募成为士兵的大多安排在雄武军。从此有的练习武艺，有的徒手相搏，来比赛胜负，并据此逐渐增加俸钱，升迁隶属为上军。十月后，骑兵都清晨出城驯马，到晚上回来喂马，不让马吃饱，虽然天气酷寒，但马却经常满身大汗，耐得住辛苦，不太肥硕。初议攻取蜀地，有天武军主武超说：“西川除非在天上不可以到，如果车船足迹可以到达，一定能攻下。”士兵都鼓足勇气想奋战，平定蜀国只用了六十天，用精锐部队才七千人。平常卫士值宿时，太祖都给他们提供棋盘，让他们下棋取乐，说：“这样只是端坐终日，没有其他考虑，用下棋来使他们顺适性情罢了。” 12．文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 义不可袭者也，君子验之于心，小人验之于天。心所弗信，君子弗为。天所弗顺，小人无成。徒曰义而遂执言以加人则义在外也故辟外义之邪说而乱以不生。刘昶以宋室懿亲，拥拓跋氏之众三十万以向寿阳，流涕纵横，遍拜将士，求泄其大仇，于义无不克者也，而困于垣崇祖之孤军，狼狈而退。盖昶者，非可以义服人者也。 (选自《读通鉴论·卷十六》,有删改) 徒曰A义而遂执B言C以加D人E则义在外也F故辟外G义H之邪I说J而乱K以不生 【答案】EFJ 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果只是口头上去要求别人坚守忠节义气，那么义也就只会停留于内心之外。因此，要驳斥使义停留在内心之外的邪说，祸乱才能不发生。 “徒曰义而遂执言以加人” 是一个完整的动作描述，成分完整，中间不能断开，故在E处断； “则”表示因果关系，引出结果，“义在外也”判断句式，故在F处断； “故”表结论，位于句首，“外义之邪说”作“辟”的宾语，成分完整，故在J处断。 参考译文： 义是不可以因袭的，君子在自己的内心中验证义，而小人则依靠上天来验证义。自己内心所不坚信的事情，君子是不会去做的。如果上天不帮助庇佑，小人就无法成功。如果只是口头上去要求别人坚守忠节义气，那么义也就只会停留于内心之外。因此，要驳斥使义停留在内心之外的邪说，祸乱才能不发生。刘昶是宋室的皇亲国戚，他统率着拓跋氏的三十万军队向寿阳进攻，泪流满面地巡视各军营，拜见各位将士，请求他们攻下寿阳，从道义上讲没有攻不下的道理。然而他却受困于垣崇祖的少数孤军，狼狈而退。其实刘昶这个人不是能够通过道义来使他人信服的。 13．阅读下面的文言文，完成后面的题目。（3分） 子昂上言： 陛下方兴大化，而太学久废，堂皇埃芜，《诗》《书》不闻，明诏尚未及之，愚臣所以私恨也。太学者，政教之地也，君臣上下之取则也，俎豆揖让之所兴也，天子于此得贤臣焉。今委而不论，虽欲睦人伦兴治纲失之本而求之末不可得也。“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，奈何为天下而轻礼乐哉?愿引胄子使归太学，国家之大务不可废已。 (选自《新唐书·陈子昂传》，有删改) 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。 虽欲A睦人伦B兴治纲C失之D本E而求F之末G不可H得也 【答案】B C G 【详解】本题考查学生文言文断句能力。 句意：即使想要和睦人伦关系，振兴国家治理的纲纪，（但如果）失去了根本却去追求末节，是不可能成功的。 “睦人伦”与“兴治纲”结构一致，应单独成句，在“伦”后和“纲”后断开，即在B、C处断开； “失之本”而“求之末”连用，与“不可得也”形成主谓关系，G处断开。 参考译文： 陈子昂上书说： 陛下正在大兴教化，然而太学久已荒废，学校荒芜，听不到诵读《诗经》《尚书》的声音，英明的诏令还没有提及这件事，所以愚臣私下感到遗憾。太学是施行政治教化的地方，君臣上下从这里获得治国方略，仁孝礼仪从这里兴起，天子可以在这里得到贤臣。现在弃而不论，虽然想和睦人伦，兴治纲纪，但因舍本而求末，终究不可得到。“君子三年不讲礼仪，礼仪必然堕坏；三年不习乐，乐必然崩毁”，为什么既要治理国家而又轻视礼乐呢?希望陛下(武后)引导学子并使他们回到太学读书，这是国家的大事，千万不可废弃。 14．阅读下面的文言文，完成后面的题目。（3分） 贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“朕昨往怀州，有上封事者云：‘何为恒差山东众丁于苑内营造？即日徭役，似不下隋时。怀、洛以东，残人不堪其命，而田猎犹数，骄逸之主也。今者复来怀州田猎，忠谏不复至洛阳矣。’四时范田，既是帝王常礼，今日怀州，秋毫不干于百姓。凡上书谏正自有常准臣贵有词主贵能改。如斯诋毁，有似咒诅。” (节选自《贞观政要》) 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的字母填在下面的答题线上。 凡A上B书C谏D正E自F有G常H准I臣J贵K有L词M主N贵O能P改 【答案】EIM 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凡是上书谏言纠正（君主行为），自然有一定的标准，臣子贵在言辞恰当，君主贵在能够改正。 “上书谏正”是主语，独立成句，以示强调，故在E处断开。 “有”是谓语，“常准”是宾语，故在I处断开。 “臣贵有词”和“主贵能改”结构对称，故在M处断开。 故选EIM。 参考译文： 贞观十一年，唐太宗对侍臣说：“我过去到怀州去，有人上书说：‘为什么总是差遣山东的劳工到宫里修造苑囿呢？当今劳役之重，似乎和隋代不相上下了。怀州、洛水以东，百姓已经苦不堪言了，而皇上还时常到那里去打猎，真是一个骄奢的君王啊。今天皇上又到怀州来打猎，皇上已经听不进忠言了。’一年四季出行打猎，是古代帝王常有的礼数，今日我到怀州，对老百姓不会带来一丝一毫的干扰。凡是上书提出意见的，一般我都采纳，臣子贵在能直谏，君王贵在能改正。但如今这样的诋毁，像是在诅咒我啊。” 15．阅读下面的文言文,完成后面的题目。（3分） 于是吴王欲伐齐。召申胥,对曰：“臣老矣，耳无闻，目无见，不可与谋。”吴王召太宰嚭而谋,嚭曰：“善哉王兴师伐齐也越在我犹疥癣是无能为也。”吴王复召申胥而谋，申胥曰：“臣老矣，不可与谋。” (节选自《越绝书·越绝请籴内传第六》,有改动) 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的字母填在下面的答题线上。 善A哉B王C兴D师E伐F齐G也H越I在J我K犹L疥M癣N是O无P能Q为R也 【答案】BHN 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。   句意：好啊！大王兴兵攻打齐国。越国在我们这儿就像疥癣一样，是没能力做什么事的。   “哉”，句末语气词，后面需断开，即在B处断开； “也”，句末语气词，后面需断开，即在H处断开； “是”指示代词，指代前文，前面需断开，即在N处断开。 参考译文： 于是吴王夫差决定讨伐齐国。他叫来伍子胥商议，伍子胥推托说：“我已经老了，耳朵听不见了，眼睛看不清了，不能参与谋划国事了。”吴王召见太宰伯嚭商议，伯嚭说：“大王兴师讨伐齐国，真是太好了！越国的事对我们来说，就好比身上生了一颗小疥疮，是不会造成危害的。”吴王再次召见伍子胥商议，伍子胥说：“我已经老了，无法参与谋划了。” 16．文中画横线的部分有三处需要断句，请以“/”作标记。（3分） 士君子之有勇而果于行者不以立节行谊而以妄死悲名岂不痛哉！士有杀身以成仁，触害以立义，倚于节理而不议死地；故能身死名流于来世，非有勇断，孰能行之？士君子之有勇而果于行者不以立节行谊而以妄死悲名岂不痛哉！ 【答案】士君子之有勇而果于行者/不以立节行谊/而以妄死悲名/岂不痛哉！ 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：一个有勇气行动果断的读书人，不去表现自己的操守、品行，而去没有名义地胡乱送死，怎不让人感到痛苦！ “有勇而果于行”是主语“士君子”的后置定语，“之……者”是定语后置句的标志，因主语较长，故应在“者”后断开。 “不以立节行谊”与“而以妄死悲名”结构一致，都是“士君子”的行为，应各自独立成句，“岂……哉”是固定句式，“岂”为疑问副词，用于句首，故应在“行谊”和“悲名”后断开。 总结：士君子之有勇而果于行者/不以立节行谊/而以妄死悲名/岂不痛哉！ 参考译文：     一个有勇气行动果断的读书人，不去表现自己的操守、品行，而去没有名义地胡乱送死，怎不让人感到痛苦！读书人有的为了成就仁德而不惜牺牲生命，有的冒着危险维护正义，有的倚仗臣节义理不顾而死在哪里（坚守气节和伦理，不惧怕死亡的危险），因此他们人虽死了，好的名声留传后代。不是勇敢果断，谁能做到。 17．阅读下面的文言文，完成下面小题。（3分） 士君子立身事主当销患于未形保治于未然俾身全而主安。让①既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，坐待成败，国士之报，曾若是乎？ （节选自方孝孺《豫让论》） 【注】①让：豫让，战国晋人，为晋智伯家臣，曾刺杀赵襄子，未成。后改名换姓，谋刺赵襄子。又被捕。伏诛前，求得赵襄子衣服，拔剑三跃呼天击之，遂自杀。 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 士君子立身A事主B当销患C于未形D保治E于未然F俾身G全而主安。 【答案】BDF 【小题1】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：士人君子立身处世、侍奉君主时，应当在隐患尚未显现之时就将其消除，在动乱尚未发生之前确保安定，从而使自身得以保全而君主也平安无事。 “士君子立身事主”为主谓结构，句意完整，故在B处断开； “销患于未形”与“保治于未然”，结构一致，句式相同，分别独立，故在DF处断开。 参考译文： 士人君子立身处世、侍奉君主时，应当在隐患尚未显现之时就将其消除，在动乱尚未发生之前确保安定，从而使自身得以保全而君主也平安无事。豫让自认为智伯以国士的礼遇对待他；所谓国士，就是能够匡救国家的人才。当智伯贪得无厌地索取土地、放纵欲望导致行为荒唐残暴的时候，作为身伯的国士豫让，本应竭尽所能履行职责，恳切反复地劝谏。要态度诚恳，竭尽全力去规劝，智伯不听从，就第二次规劝，第二次规劝不听从，就第三次规劝他。如果三次规劝还不听从，那就变为伏剑而死。这样，智伯即使是个冥顽不灵的人，也会被豫让的忠诚感动，或许会觉悟过来。这样，和韩、魏两国和好，解除赵国的围困，保全智氏宗族，延续其祭祀。假如这样的话，豫让即使死了也像活着一样，难道不比（刺杀赵襄子失败后）斩衣自刎更好吗？豫让在这个时候，竟然没有一句话开导提醒智伯，只是坐等事情成败，国士报答君主的恩义，难道就是这样吗？ 18.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 贤者A不得志B于今C必取贵D于后E古之著书者F皆是也G宗元近H欲务此。 【答案】CEG 【详解】先梳理句子大意，再依据主语变化、文言句式对称特点、“也”等句末语气词标志拆分句子，锁定三处断句位置。明确语义逻辑，不要只凭局部词语拆分。 句意：贤能的人在当世不得志，一定会在后世取得尊贵，古代著书立说的人都是这样，我柳宗元近来想要致力于此（著书以明志）。 “贤者”作主语，“不得”作谓语，“志”作宾语，介词结构“于今”作“不得”的后置状语，C处断开； 介词结构“于后”是“取贵”的后置状语，E处断开； 偏正短语“古之著书者”作主语，“者……也”表判断，G处断开； “宗元近欲务此”，主谓宾齐全，独立成句。 19.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 修其政刑A十年B不为C声色D畋游之所败E虽微F商鞅G有不H富强乎？ 【答案】BEG 【详解】先梳理句子大意，明确主谓结构；再依据名词、虚词、固定句式（如“为……所……”“虽……乎”）的断句规则，判断停顿位置。 句意：（秦孝公）修明政治刑法十年，不被歌舞女色、畋猎游乐的事败坏，即使没有商鞅，秦国有不富强的道理吗？ “修”是谓语动词，“其政刑”作宾语，“十年”是补语，B处断开； “不为声色畋游之所败”是被动句，“为……所”是固定结构，E处断开； “虽”引出假设句，“微商鞅”是让步条件，G处断开； “有不富强乎？”是反问句。 20.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 远来A相视B子C令D吾去E败义F以求生G岂荀巨伯H所行邪？ 【答案】BEG 【详解】句意：我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？ “远来相视”省略主语“我”，“相视”的“相”是偏指一方“我”，作“视”的宾语，“子”是下句主语，主语前B处断开； “吾”是兼语，既是“令”的宾语，又是“去”的主语，故E处断开； “岂……邪”是完整的反问句，故G处断开。 21.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 此等岂好A为烦扰B而轻费损哉C盖以庸人D之性E率之F则自力G纵之H则惰窳耳。 【答案】CEG 【详解】句意：这些人难道是喜欢制造烦扰而轻易耗费财力吗？大概因为普通人的本性，引导他们就会自己努力，放纵他们就会懒惰罢了。 “此等岂好为烦扰而轻费损哉”中“岂……哉”表反问，句意完整，“盖以庸人之性”中“盖”表推测，引出下文原因，其前断开，故应在“哉”后C处断开； “以庸人之性”是介宾结构，单独停顿，表示强调，故在E处断开； “率之则自力”与“纵之则惰窳”结构相同，表示对比，中间应断开，故在G处断开。 22.下面句子有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 七十子A躬受圣人之术B有名C列于孔子之门D皆诸侯E卿相F之才G可南面者H数人。 【答案】BDG 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意： 七十位弟子亲身学习圣人的学说，在孔子门下享有盛名，都具备（是）诸侯卿相才能，可担当君主之位的有数人。 “七十子躬受圣人之术”，主谓宾结构，句意完整，B处断开； “有名列于孔子之门”，“于孔子之门”状语后置，中间不断开，D处断开； “皆诸侯卿相之才”，判断句，单独成句，G处断开。 23.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 使微孝武A则汉B之所以世被边C患D其戍役E转饷F以忧累G县官者H可得而预计哉 【答案】ADH 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：假如没有孝武帝，那么仅朝世世代代遭受匈奴祸患的情况，以及那些因服兵役，转运粮饷而让朝廷忧虑劳烦的事，怎么能够预先估量呢？ “微孝武”是动宾结构，“汉”是下句主语，二者中间A处断开； “汉”是主语，“被边患”是动宾结构，其后D处断开； “戍役”“转饷”“忧累县官”均为动宾结构，“以”起连接作用，“……者”表句末停顿，其后H处断开。 24.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 尝寄居A空宅B中C便令D种竹E或问F其故G徽之H但啸咏 【答案】CEG 【详解】句意：他曾经借住在空置的宅院，随即让人栽种竹子。有人问他缘由，王徽之只是长啸吟咏。 “寄居”是谓语，“空宅中”是宾语，故应在C处断开。 “种竹”是“令”的宾语，故应在E处断开。 “其故”是“问”的宾语，故应在G处断开。 25.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 故灵王A好细腰B而民有C杀食D自饥也E越王F好勇G而民皆H处危争死。 【答案】BEG 【详解】句意：所以楚灵王喜好细腰，百姓就有减食饿死的；越王勾践喜好勇武，百姓就都去冒险争死。 “灵王好细腰”主谓宾结构完整，应在宾语“细腰”后B处断； “民有杀食自饥也”，“民”是主语，“有”是谓语，“杀食自饥”是宾语，其中“自饥”是“杀食”的结果，语意完整，中间不可断，“也”为句末语气词，其后E处断； “越王好勇”主谓宾结构完整，宾语“勇”后G处断； 26.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 人未尝求A己B求之C不与D将惭E何有F以财物G令人惭者 【答案】BDE 【详解】句意：人家没求过我，如果来求我而我却不给，他会觉得惭愧。我怎么能因为财物而让别人感到惭愧呢？ “人未尝求己”主谓宾齐全，其后B处断开； “求之不与”与“将惭”是假设关系的复句，分属两句，DE处分别断开。 27.下面句子有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。（3分） 人事之推移A理势之B相因C其疏D阔而难知E变化F而不可G测者 【答案】ACE 【详解】句意：人事的推移、道理与形势的相互关联，那些疏阔而难以知晓、变化而不可预测的事情。   “人事之推移”与“理势之相因”为两个对仗的主谓短语，分别断开，故A处“移”后断开，C处“因”后断开； “其疏阔而难知”与“变化而不可测”为并列结构，共同描述人事理势的特点，故E处“知”后断开。 28.下面句子的断句及相关解说，不恰当的一项是（   ）（3分） 栾武子曰/猎得兽乎/而有悦色/文公曰/寡人逐麋而失之/得善言/故有悦色/栾武子曰/其人安在乎/曰/吾未与来也。 A．“而”前断，判断依据：“而”表转折，句意为“捕猎野兽不成功，却脸有喜色”。 B．“之”后断，判断依据：“而”连接“逐麋”“失之”，“失之”与前文关系更紧密。 C．“故”前断，判断依据：“得善言”与“有悦色”是因果关系，“故”字引出结果。 D．“乎”后断，判断依据：参照“而今安在哉”中的“哉”字，“乎”为句末语气词。 【答案】A 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：栾武子说： “您猎到很多野兽吧？您看上去这样高兴。”文公说：“我追赶一只麋鹿追失了，却得到了善言，所以才这么高兴。”栾武子问：“那个人现在哪里？”文公说：“我没有把他带回来。” A.“‘而’表转折，句意为‘捕猎野兽不成功……’”错，此处“而”表顺承，“猎得兽乎”的句意为“您猎到很多野兽吧”，而非“捕猎野兽不成功”。 29.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 未甘A空老B明时C将以奋发D而有为也E其于是F书G可不熟读H而深考之乎？ 【答案】CEG 【详解】句意：不甘心在太平时代虚度一生，想要奋发有所作为，那么对于这部书怎能不熟读、深入探究呢？ “空老”作“未甘”的宾语，“明时”作状语，后置，在C处断开； “奋发而有为”并列谓语，“也”句末语气词，在E处断开； 介词“于”+宾语“是书”，完整介宾短语，作状语，单独存在，在G处断开。 30.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 使后世A之墨者B多C以裘褐D为衣E以跂蹻F为服G日夜H不休 【答案】BEG 【详解】句意：（于是）让后世的墨家弟子，大多穿粗兽皮、粗布制成的衣服，脚穿木草鞋子，日夜劳作不肯停歇。 “后世之墨者”作后句的主语，其后断句表示强调，B处断句； “以裘褐为衣”“以跂蹻为服”句式相同，EG处断句。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027高考文言文专题十：文言文断句 高考考点分析 一、考情定位 《普通高中语文课程标准》（2020年修订版）在“中华传统文化经典研习”任务群中要求“梳理常用文言实词、虚词和特殊句式，提高阅读古代作品的能力”。“明句读”“习其句读”，是古人学习文章的第一步，也是高考考查文言文的传统方式。断句题直接考查学生的文言语感、句式判断能力和语境理解能力，是文言文阅读的基础性、综合性考点。 定义：断句，又称“句读”，是指在文言文中没有标点符号的情况下，根据文意和语法结构，在恰当的位置进行停顿划分。古代“句”指语意完整的一小段，“读”指语气未完而需停顿的地方。 二、考查方式与分值 考查方式 分值 说明 断句主观题（第10题） 3分 从八个（或更多）标号位置中选择三处需要断句的位置涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分 文意理解题 3分 断句正确与否直接影响文意理解的准确性 文言文翻译题 8分 正确的断句是准确翻译的前提 三、考查重点 考查类型 特征 示例 实词型断句 依据实词搭配、主谓结构断句 “为将而降降而为之效死以战……”（2024新高考Ⅰ卷） 虚词型断句 依据虚词位置断句 “魏君贤人是礼国人称仁……”（2024新高考Ⅱ卷） 句式型断句 依据固定句式、特殊句式断句 判断句、被动句等结构 四、命题趋势（2027备考方向） 题型稳定：“涂字母”式断句已趋于成熟，2027年将继续沿用该题型。 精准切割：由模糊选择变为精准定位，要求在三处（且仅三处）断句。 综合性考查：实词、虚词、句式及特定结构综合考查。 教考衔接：断句素材与教材核心篇目关联紧密，回归课本是根本。 备考知识体系构建 一、断句概述 1.核心原则：字句意思要讲通——断句的根本依据是文意。任何断句技巧都必须服务于文意的准确理解。 2.断句的基本要求： 断句后，每个句子在语法上应是完整的。 断句后，整段文意应通顺、连贯、合逻辑。 三处断句处均为“必断”之处，可有可无处不断。 二、断句的基本步骤 第一步：通读全文，把握大意 先不要急于下笔，通读画波浪线的句子乃至全段，理解大致内容。基本是什么人干了什么事、结果怎样，或者“什么怎么样”，大多是短句，叙述简单。这是正确断句的前提。 第二步：寻找标志，初步切割 在把握大意的基础上，寻找各种断句标志——虚词、对话词、固定句式、对称结构等，初步确定断句位置。 第三步：语法验证，确认答案 将初步确定的断句位置代入原文，检查每个断句后的句子是否语法完整、文意通顺，最终确定三处必断之处。 断句方法详解 一、虚词断句法 古人写文章不用标点符号，但虚词是重要的断句标志。虚词在句首、句中、句末的位置相对固定，可据此断句。 （一）句首发语词——前可断 常用于句首的发语词或语气词，其前一般应断开。 类别 常见虚词 发语词 夫、盖、惟、唯、且、若夫、至若、于是、然则 疑问词 何、安、奚、胡、曷、焉 连词 虽、纵、向使、苟、故、是故、是以 示例：“夫庸知其年之先后生于吾乎？”（《师说》）——“夫”为句首发语词，其前应断。 （二）句末语气词——后可断 常用于句末的语气词，其后一般应断开。 类别 常见虚词 陈述语气 也、矣、焉、耳、已 疑问语气 乎、与（欤）、耶（邪）、哉 感叹语气 哉、夫、矣、乎 示例：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”（《师说》） 示例：“何哉？”（《石钟山记》）——语气词“哉”后应断。 （三）句中虚词——不断 以下虚词在句中起连接作用，其后一般不断： 结构助词“之”（“道之不行”） 连词“而”“以”表修饰或并列时（“怒而飞”“夫夷以近”） 介词“于”“以”引出对象时。 （四）固定句式的虚词标志 固定句式 断句提示 ……者……也 “者”后可断，“也”后必断 不亦……乎 “不亦”前断，“乎”后断 得无……乎 “得无”前断，“乎”后断 无乃……乎 “无乃”前断，“乎”后断 何……为 “何”前断，“为”后断 庸……乎 “庸”前断，“乎”后断 孰与…… “孰与”前断 示例：“师者，所以传道受业解惑也。”（《师说》）——“者”后、“也”后均断。 二、对话断句法 文言文中常以“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词标志人物对话，遇到这些字，如果表示“说”的意思，其后应断开。 标志词 用法 示例 曰 说 “其乡人曰”（《曹刿论战》） 云 说 “云”后断 谓 对……说 “谓其子曰” 言 说 “言”后断 注意：需区分“曰”是对话标志还是“叫作”“称为”之意。若为后者，则不断。 三、句式结构断句法 （一）对称结构 古人写文章讲究句式的整齐对称，或两句之间讲究意思的正反对比，可以根据这一特点进行断句。 示例：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”（《生于忧患，死于安乐》）——“入则……出则……”对称，中间断开。 示例：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ”（《劝学》）——两组对称结构，中间断开。 （二）排比结构 排比句中，每个分句的结构相同或相似，可以据此断句。 示例：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 ”（《得道多助，失道寡助》）——四个“非不……”结构并列，分别在“也”后断。 （三）固定句式 文言文中的判断句、被动句、倒装句等特殊句式，都可以作为断句的切入点。 判断句：“……者……也”——“者”后断，“也”后断。 被动句：“为……所……”“见……于……”——结构完整，前后断。 倒装句：宾语前置、状语后置等，通过识别句式结构确定断句位置。 （四）总分结构 先总说后分说，或先分说后总说，总说与分说之间往往需要断开。 示例：“故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？ ”——先总说“圣人以治天下为事者”，后分说。 四、名词代词断句法 名词或代词在句中常作主语或宾语，抓住名词、代词可以确定句子的主谓结构。 核心方法：找出句中的名词、代词（人名、地名、官职名、称谓等），看它们前后是否有谓语动词，从而判断句子边界。 常见名词/代词：人、民、君、臣、子、我、吾、尔、汝、其、之、此、是、斯、兹、夫等。 示例：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”（《师说》）——“吾”“其”“吾”都是代词，帮助定位句子结构。 五、动词断句法 通过找动词来断句，明确“谁做什么”。找到句子的谓语动词，就能确定句子的核心结构。 示例：“项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。”（《鸿门宴》）——“驰”“见”“告”三个动词，分别引领三个动作，在“军”“良”后断。 六、修辞断句法 （一）顶真 顶真（顶针）是文言文中常见的修辞手法，前一句的末尾词与后一句的开头词相同，可以根据顶真结构断句。 示例：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴。 ”——“言”“事”顶真，可据此断句。 （二）反复 反复出现的词语可作为断句的参照。 示例：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 ”——两个分句结构相似。 七、综合运用——多法互证 实际断句中，单一方法往往不够可靠，需要多种方法互证。高考断句题尤其如此——命题人选择的三处断句，通常可以用两到三种方法同时印证。 断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 对话曰云言谓断，虚词句首句末看。 固定句式要辨清，对称排比结构显。 名词动词定主谓，多法互证答案现。 知识体系总表 一、断句标志速查表 标志类别 常见词语 断句规则 句首发语词 夫、盖、惟、且、若夫、至若、于是、然则 其前断开 句首疑问词 何、安、奚、胡、曷、焉 其前断开 句首连词 虽、纵、向使、苟、故、是故、是以 其前断开 句末语气词 也、矣、焉、耳、已、乎、与、耶、哉 其后断开 对话标志 曰、云、言、谓、道、问 其后断开 固定句式 ……者……也、不亦……乎、得无……乎 按结构断 对称结构 入则……出则……、不积……无以…… 对称处断 顶真结构 A……A…… A重复处断 二、断句七法速查表 方法 核心操作 适用场景 虚词断句法 依据句首/句末虚词位置断句 有明确虚词标志 对话断句法 依据“曰”“云”等对话词断句 人物对话 句式结构法 依据对称/排比/固定句式断句 结构整齐 名词代词法 依据名词代词确定主谓结构 主谓宾明确 动词断句法 依据谓语动词确定句子核心 动作连续 修辞断句法 依据顶真/反复等修辞断句 有修辞手法 总分结构法 依据总分关系断句 总分结构 备考策略与答题规范 一、备考三原则 以教材为本：回归课本，梳理《劝学》《师说》《鸿门宴》《赤壁赋》《烛之武退秦师》等核心篇目中的典型句式，培养语感。 以标志为钥：熟练掌握各类断句标志——虚词、对话词、固定句式等，形成条件反射式的识别能力。 以语境为要：断句的根本依据是文意。任何技巧都必须服务于文意的准确理解，不可机械套用。 二、答题规范示例 原句（无标点） 三处断句 规范操作 夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎 夫鲁国有患者 / 君臣父子皆被其辱 / 祸及众庶 / 妇人独安所避乎 在“者”“辱”“庶”后断，涂对应字母 编者寄语：文言文断句，看似是“在哪里画圈”的技术问题，实则是综合阅读能力的集中体现——它考查的是你对文意的理解、对句式的判断、对虚词的敏感、对语感的把握。2027高考在即，愿各位学子以扎实的句读训练为基，以灵活的断句方法为器，在高考文言文断句题中从容应对、稳拿满分！ 试题精练 1．阅读下列语段，完成后面试题。 帝使亡诸大夫问乎下国。下国之君方帅将士于中原，手格猛虎，生结貙犴。昧爽而出，见星而还。国政不恤，惟此为欢。大夫曰：“顺君之心乐矣然则非乐之至也乐至者与百姓同之之谓也。今君荒于游猎，莫恤国政。驱民入山林，格虎于其廷，妨害农业，残夭民命。国政其必乱，民命其必散。国乱民散，君谁与处？以此为至乐，所未闻也。”于是下国之君乃顿首曰：“臣实不敏，习之日久矣。幸今承诲，请遂改之。” （节选自孔丛子《谏格虎赋》） 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 顺君之心A乐矣B然则非乐C之至D也E乐至者F与G百姓同之H之谓也 2．阅读下面的文言文，完成下面小题。 夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。桀为天子，能制天下，非贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千钧得船则浮锱铢失船则沉非千钧轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位，不肖之制贤也以势。人主者，天下一力以共载之，故安；众同心以共立之，故尊。人臣守所长，尽所能，故忠。 （选自《韩非子·功名》） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 千钧得船则浮[A]锱铢[B]失船则沉[C]非千钧[D]轻锱铢[E]重也[F]有势之与无势也 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。 公子絷反，致命穆公。穆公曰：“再拜不稽首，不没为后也。起而哭，爱其父也。退而不私，不没于利也。”公子絷曰：“君若求置晋君而载之置仁不亦可乎君若求置晋君以成名于天下则不如置不仁以猾其中，且可以进退。”是故先置公子夷吾。 （节选自《国语·里克杀奚齐而秦立惠公》） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 君若求置A晋君B而载之C置仁D不亦可乎E君若求置F晋君G以成名H于天下I则不如置J不仁以猾其中 4．阅读下面的文言文，完成下面小题。 先是，县人争以不利阻余，余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言，众莫不笑之。余于家事，未尝訾省。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。荻二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失，姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书故家有零落篇牍辄令里媪访求遂置书无虑数千卷。 （选自《世美堂后记》） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请依次把正确答案的标号填写在括号里。（3分） 以余好书[A]故[B]家有零落[C]篇牍[D]辄[E]令[F]里媪访求[G]遂置书无虑[H]数千卷。 5．阅读下面的文言文，完成下面小题。 我世祖皇帝以天地有容之量，既壮其节，又惜其才，留之数年，如虎兕在柙，百计驯之，终不可得。观其从容伏质就死如归是其所欲有甚于生者可不谓之仁哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！ （节选自《宋史·文天祥传》） 材料中画线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 观其从容A伏质B就死C如归D是其所欲E有甚F于生者G可不谓之H仁哉。 6．阅读下面的文言文，完成后面的题目。 昔者，陈成恒相齐简公，欲为乱，惮齐邦鲍、晏，故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患之，乃召门人弟子而谓之曰：“诸侯有相伐者尚耻之今鲁父母之邦也，丘墓存焉。今齐将伐之，可无一出乎?”颜渊辞出，孔子止之，子路辞出，孔子止之，子贡辞出，孔子遣之。 (节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》) 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应位置的字母标号，填在下面的答题线上。（3分） 诸A侯B有C相D伐E者F尚G耻H之I今J鲁K父L母M之N邦O也 7．阅读下面的文言文，完成下题。 胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王勾践服诚行仁听谏进贤士是人不死，必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女，以申胥为不忠而杀之。 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。（3分） 胥A闻B越C王D勾E践F服G诚H行I仁J听K谏L进M贤N士O是P人Q不R死 8．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。心诚求之，虽不中不远矣。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言债事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者未之有也故治国在齐其家。 （节选自《礼记·大学》） 所藏乎A身B不恕C而能喻D诸E人者F未之G有也H故治I国J在齐其家。（3分） 9．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生，”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别。”然即兼之可以易别之故何也? 曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。 （节选自《墨子·兼爱下》） 【注】①别：指将别人与自己区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如己（指相爱）。 为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来有中道而呼者周顾视车辙中有鲋鱼焉。” （节选自《庄子·外物》） 周A昨来B有C中道而D呼者E周F顾视车G辙中H有鲋鱼焉。 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 太祖始自总戎，为士卒畏服，及践阼，善训戎旅，隶兵籍者多以配雄武军。自此或习试武艺，或角力斗殴，以较胜负，渐增俸缗，迁隶上军。十月后，骑兵皆侵晨出城习马，至暮归饲马，不令饱，虽苦寒，马常汗洽，耐辛苦，不甚肥盛。初议取蜀，有天武军主武超曰：“西川除在天上不可到，若舟车足迹可至，必取之耳。”士皆贾勇思奋，平蜀止六十日，用精兵才七千人。居常卫士直庐中，咸给以棋枰，令对弈为乐，曰此徒端居终日无他思虑以此使之适情耳。” (节选自《杨文公谈苑》，有删改) 曰A此徒B端居C终日D无他E思F虑G以此H使之I适情耳 12．文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填在下面的答题线上。（3分） 义不可袭者也，君子验之于心，小人验之于天。心所弗信，君子弗为。天所弗顺，小人无成。徒曰义而遂执言以加人则义在外也故辟外义之邪说而乱以不生。刘昶以宋室懿亲，拥拓跋氏之众三十万以向寿阳，流涕纵横，遍拜将士，求泄其大仇，于义无不克者也，而困于垣崇祖之孤军，狼狈而退。盖昶者，非可以义服人者也。 (选自《读通鉴论·卷十六》,有删改) 徒曰A义而遂执B言C以加D人E则义在外也F故辟外G义H之邪I说J而乱K以不生 13．阅读下面的文言文，完成后面的题目。（3分） 子昂上言： 陛下方兴大化，而太学久废，堂皇埃芜，《诗》《书》不闻，明诏尚未及之，愚臣所以私恨也。太学者，政教之地也，君臣上下之取则也，俎豆揖让之所兴也，天子于此得贤臣焉。今委而不论，虽欲睦人伦兴治纲失之本而求之末不可得也。“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，奈何为天下而轻礼乐哉?愿引胄子使归太学，国家之大务不可废已。 (选自《新唐书·陈子昂传》，有删改) 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应位置的字母填在下面的答题线上。 虽欲A睦人伦B兴治纲C失之D本E而求F之末G不可H得也 14．阅读下面的文言文，完成后面的题目。（3分） 贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“朕昨往怀州，有上封事者云：‘何为恒差山东众丁于苑内营造？即日徭役，似不下隋时。怀、洛以东，残人不堪其命，而田猎犹数，骄逸之主也。今者复来怀州田猎，忠谏不复至洛阳矣。’四时范田，既是帝王常礼，今日怀州，秋毫不干于百姓。凡上书谏正自有常准臣贵有词主贵能改。如斯诋毁，有似咒诅。” (节选自《贞观政要》) 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的字母填在下面的答题线上。 凡A上B书C谏D正E自F有G常H准I臣J贵K有L词M主N贵O能P改 15．阅读下面的文言文,完成后面的题目。（3分） 于是吴王欲伐齐。召申胥,对曰：“臣老矣，耳无闻，目无见，不可与谋。”吴王召太宰嚭而谋,嚭曰：“善哉王兴师伐齐也越在我犹疥癣是无能为也。”吴王复召申胥而谋，申胥曰：“臣老矣，不可与谋。” (节选自《越绝书·越绝请籴内传第六》,有改动) 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的字母填在下面的答题线上。 善A哉B王C兴D师E伐F齐G也H越I在J我K犹L疥M癣N是O无P能Q为R也 16．文中画横线的部分有三处需要断句，请以“/”作标记。（3分） 士君子之有勇而果于行者不以立节行谊而以妄死悲名岂不痛哉！士有杀身以成仁，触害以立义，倚于节理而不议死地；故能身死名流于来世，非有勇断，孰能行之？士君子之有勇而果于行者不以立节行谊而以妄死悲名岂不痛哉！ 17．阅读下面的文言文，完成下面小题。 士君子立身事主当销患于未形保治于未然俾身全而主安。让①既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，坐待成败，国士之报，曾若是乎？ （节选自方孝孺《豫让论》） 【注】①让：豫让，战国晋人，为晋智伯家臣，曾刺杀赵襄子，未成。后改名换姓，谋刺赵襄子。又被捕。伏诛前，求得赵襄子衣服，拔剑三跃呼天击之，遂自杀。 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 士君子立身A事主B当销患C于未形D保治E于未然F俾身G全而主安。 18.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 贤者A不得志B于今C必取贵D于后E古之著书者F皆是也G宗元近H欲务此。 19.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 修其政刑A十年B不为C声色D畋游之所败E虽微F商鞅G有不H富强乎？ 20.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 远来A相视B子C令D吾去E败义F以求生G岂荀巨伯H所行邪？ 21.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 此等岂好A为烦扰B而轻费损哉C盖以庸人D之性E率之F则自力G纵之H则惰窳耳。 22.下面句子有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 七十子A躬受圣人之术B有名C列于孔子之门D皆诸侯E卿相F之才G可南面者H数人。 23.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 使微孝武A则汉B之所以世被边C患D其戍役E转饷F以忧累G县官者H可得而预计哉 24.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 尝寄居A空宅B中C便令D种竹E或问F其故G徽之H但啸咏 25.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 故灵王A好细腰B而民有C杀食D自饥也E越王F好勇G而民皆H处危争死。 26.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 人未尝求A己B求之C不与D将惭E何有F以财物G令人惭者 27.下面句子有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。（3分） 人事之推移A理势之B相因C其疏D阔而难知E变化F而不可G测者 28.下面句子的断句及相关解说，不恰当的一项是（   ）（3分） 栾武子曰/猎得兽乎/而有悦色/文公曰/寡人逐麋而失之/得善言/故有悦色/栾武子曰/其人安在乎/曰/吾未与来也。 A．“而”前断，判断依据：“而”表转折，句意为“捕猎野兽不成功，却脸有喜色”。 B．“之”后断，判断依据：“而”连接“逐麋”“失之”，“失之”与前文关系更紧密。 C．“故”前断，判断依据：“得善言”与“有悦色”是因果关系，“故”字引出结果。 D．“乎”后断，判断依据：参照“而今安在哉”中的“哉”字，“乎”为句末语气词。 29.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 未甘A空老B明时C将以奋发D而有为也E其于是F书G可不熟读H而深考之乎？ 30.下面句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 使后世A之墨者B多C以裘褐D为衣E以跂蹻F为服G日夜H不休。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $