名著阅读（基础练习+简答及综合练习）（杭州专用）七年级语文上学期期中备考阅读专项训练

**基本信息** 以《朝花夕拾》为核心，通过基础记忆与深度探究结合的阶梯式训练，系统构建名著阅读的人物分析、主题理解与双重视角思维体系，强化文化自信与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础练习|5题（荐读卡/填空/选择）|表格梳理/图文匹配/情境补全|从人物身份-事件-性格的关联性入手，建立名著基础知识网络| |简答及综合练习|16题（人物分析/路径探究/主题阐释）|文本对比/成长路径图/批判性写作|以鲁迅成长经历为线索，串联人物影响、社会批判与儿童教育观，形成"现象-分析-反思"的认知链条|

2026-2027学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（杭州专用） 名著阅读（解析版） 一、基础练习 1 二、简答及综合练习 3 一、基础练习 一、1．阅读名著，完成小题，“荐读卡”将推优上荐读栏。 请你根据原著进行梳理，完成下方名著“荐读卡”表格。 推荐名著 《朝花夕拾》 推荐阅读理由： A_________ 结合具体篇目推荐阅读方法： B_____ 附：读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。 具体篇目 身份 人物 主要事件举例 人物性格 《阿长与<山海经>》 C________ 长妈妈 ①教我古怪的礼节；给我讲“长毛”、美女蛇的故事；正月初一给我吃福橘； ②给我买来朝思暮想的《山海经》 粗俗、愚昧、迷信、但善良热心、忠厚真诚 《五猖会》 家人 父亲（周伯宜） ①临迎神赛会前要我背____D ②父亲为“我”奔波求医 刻板、严厉、爱子、有封建思想 《从百草园到三味书屋》 中国老师 寿镜吾先生 ①三味书屋任教认真负责 ②戒尺与罚跪很少用 E______ 《藤野先生》 日本老师 藤野先生 ①为我添改讲义 ②为我纠正解剖图 严谨、正直、热诚、毫无民族偏见 《范爱农》 朋友 范爱农 ①东京同乡会争执 ②报馆案风波 爱国、正直倔强、觉醒的知识分子 《琐记》 邻居 F_____ ①唆使小孩子吃冰 ②G________ 自私自利、多嘴多舌、心术不正的市侩形象 二、2．据人民网报道，《朝花夕拾》漫画版新书在北京发行，鲁迅作品以“美”的方式呈现。请根据漫画版新书的图解，在空缺处填入恰当的选项（填字母）。 （1）__________（2）__________（3）__________（4）__________ A．了解旧中国的风俗人情 B．重温鲁迅童年的趣事 C．剖析鲁迅人生的重大转折 D．读懂一个温情的鲁迅 三、3．名著内容填空。 《朝花夕拾》是______（人名）在1926年撰写的一部______（体裁），共__篇。其中《______》一篇，作者写活了一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女，而《______》一篇写出的是孩子在父母毫不顾及自己的心理时的无奈和厌烦；《______》一文交代了自己弃医从文的动因；《______》批判了不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 四、4．阅读如涓涓细流，浇灌着孩童的心灵。请结合《朝花夕拾》和《西游记》，补全班级阅读留言墙的相关内容。 留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思！ 留言2：是啊，很多内容都让人捧腹大笑。比如《朝花夕拾》中小鲁迅和闰土下雪天在百草园用竹筛、短棒、秕谷就能捉到好多麻雀和白颊的“张飞鸟”，颇有童趣。 留言3：哈哈，是的！我还记得有个情节也非常有趣。①________。（任选一本书，写出一个有趣的情节。） 留言4：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣。 留言5：我想它们之所以被我们不断翻阅，更是因为经典背后所传达出来的精神品质和思想内涵，比如孙悟空②________，这才是经典不朽的真正原因。（结合情节阐述人物精神） 留言6：没错，再比如《西游记》第四回中，孙悟空去见玉帝，挺身在旁，且不朝礼，而其他仙卿们见状都大惊失色，当时天庭的虚伪风气也衬托出孙悟空的天真本色。 留言7：嗯嗯，孙悟空表现出的状态其实就是李贽所说的“童心”——“夫童心者，真心也”，指人的原初状态，回到心灵的天真未凿的状态。 留言8：孙悟空一直保持着童心。我们从③________这件事可以看出，《朝花夕拾》中的小鲁迅却因种种原因，童心逐渐被压制。鲁迅也通过这件事表达了④________。 二、简答及综合练习 五、阅读下面内容，完成下面小题 【材料一】 原来我的讲义已经从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误。也都一一订正。 “你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的。我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 【材料二】 “他是本城中极方正，质朴，博学的人。” “不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书。因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！” 【材料三】 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。……回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。 不久，忽然从同乡那里得到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。……我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手，不容易淹死的。我至今不明白他究竟是失足还是自杀。他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。 【材料四】 然而我有一时也对她发生过空前的敬意，她常常对我讲“长毛”，她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。……这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。” （摘自《朝花夕拾》） 五、5．梳理鲁迅的求学之路。参阅以下图示，补充①④两处地点的相应事件。 ①_______________   ④_______________ 6．以上材料中的人物，对鲁迅的成长都产生了影响。请从藤野先生、寿镜吾、范爱农、阿长中选择一位。分析他（她）对鲁迅成长的影响。 7．鲁迅的求学成长之路，是一条不断出走，不断追寻的道路。请结合鲁迅的成长之路，阐释你对“成长”的理解。 六、8．同一个人对同一件事的看法，会因年龄和阅历的增长而不同，比如《朝花夕拾》中的鲁迅。请结合你的阅读体会，完成下面的表格。 选文 事件 精彩摘录 研读札记 发现探究 《从百草园到三味书屋》 回忆百草园 我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。 副词之妙：“似乎”“确凿”看似矛盾却不矛盾，“确凿”是不容置疑的肯定，“似乎”是含糊的判断，从成人的视角看，是写实，因为的确只有一些野草，但从儿童的视角看，百草园是“我”童年的乐园，它不只有野草，野草丛里还有别的生命，别的生机与乐趣。 【发现】两处都运用了儿童视角与成人视角。 【探究】这种双重视角的作用是：（2）______ 《阿长与<山海经>》 正月初一吃福橘 “哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。” 叠词之巧：（1）_______ 七、9．同学们绘制了下面的思维导图，分享他们阅读《朝花夕拾》的体验。请你调动阅读积累，在图中①②③处填写相应内容。 ①________②________③________ 八、10．根据要求答题。 (1)小文在文学阅读活动中发现：《朝花夕拾》里提及的几本书给小鲁迅留下了极为深刻的印象，或照亮了他心灵的夜空，或触动了他对成长的思考。请你写出下表中三个选段所指小鲁迅读的书的书名。 甲：_____ 但那是最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 乙：_____ 哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。 丙：_____ “粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。”就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。 (2)请在上表甲、丙书籍中任选一本，结合《朝花夕拾》中的具体篇目内容，谈谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的。 九、11．鲁迅在成长过程中，不断告别旧我。请结合《藤野先生》或《父亲的病》，谈谈他是如何与“旧事物”告别的，又获得怎样的“新认知”。 十、小组同学读完《朝花夕拾》，制作了“鲁迅心中的红黑榜”，探究本书中人物对鲁迅成长的影响，请你结合本书内容，共同完成相关任务。 12．根据以下内容，在红榜A处填写书中一个人物。 他叫我将所抄的讲义拿出来，一一订正语法错误，连血管的位置也纠正；还担心我不肯解剖尸体。 13．联系整本书阅读，在黑榜中补充一个人物，并结合书中内容，简要说明理由。 14．在整理中，因“大鲁迅”和“小鲁迅”不同视角的影响，组员对阿长、寿镜吾两个人物的位置放置产生了疑问。请选择其中一个人物，联系大小鲁迅的不同视角，结合本书内容，进行判断，并阐述理由。 我选择________放置在________区域，理由________ 十一、鲁迅的一生遇到许多影响他的人。让我们走进《朝花夕拾》阅读分享活动。 15．依据语段，写出相应人名。 原文摘录 人名 【甲】 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书。 “他”是________ 【乙】 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。 “她”是________ 【丙】 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。 “他”是________ 16．花语可映照人的精神品质。从【甲】【乙】【丙】中选择一位人物，依据花语为其献上一束花，并结合内容说明理由。 丁香花：清幽致远，坚守高傲的品格。 兰花：谦和博雅，滋养他人心灵。 牵牛花：平凡朴实，低到尘埃也能绽放自身的光彩。 十二、17．批判是文学作品中对社会现象、人性弱点等进行揭露与谴责的有力方式。请你从下面三篇文章中任选一篇，仿照示例，结合文章内容，分析作者在文中表达了怎样的批判之情。 《父亲的病》　　《无常》　　《二十四孝图》 示例：在《狗·猫·鼠》中，作者通过描写猫捕食时折磨猎物、与狮虎同族却有媚态等特点，表达了对现实中那些具有幸灾乐祸、虚伪残忍、欺软怕硬等不良习性之人的批判与憎恶。 十三、18．在阅读《朝花夕拾》时，小语摘录了以下人物话语开展专题探究。请根据表格内容推测小语最想探究的话题是哪个。请结合名著内容简要说明理由。 摘录 “给我读熟。背不出，就不准去看会。” “先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 “哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。”明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后。还得吃一点福橘。” 备选话题： A．鲁迅的儿童教育观      B．鲁迅笔下的“那些人”      C．《朝花夕拾》中的温馨回忆 十四、19．名著阅读小组开展“品《朝花》·忆鲁迅”主题读书会，请你运用积累，完成下列任务。 (1)小明绘制了下面的思维导图，请你补充完整。 (2)小亮认为《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有短处，但又常常闪耀着优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合具体内容谈谈你对小亮这句话的理解。 A．阿长    B．范爱农 十五、20．如果少年鲁迅也有微信，他可能会以“迅哥儿”为网名，发一条朋友圈，下面有三条评论，请你根据《朝花夕拾》的内容，补充评论。 ①____________：这书可不好，什么“刑天”、“帝江”，不就是“怪哉”之流么？（填写人名） ②请你替阿长选择一个微信表情，对第一条评论进行回复，并说说理由。 A．    B．    C．我选择____________，理由是__________ ③父亲：__________________（填写评论文字） 十六、21．在《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆了很多对他影响深远的“益友”。你认为谁能称作鲁迅的“益友”？请结合作品内容，说说理由。 我认为____________是鲁迅的“益友”，因为__________________________________________________ 十七、请你完成《朝花夕拾》的相关学习任务。 22．《朝花夕拾》中蕴含了不同的话题，如“了解鲁迅生活的那些年”“认识鲁迅笔下的那些人”“体会鲁迅心中的那些情”等。若我们想做一个关于“鲁迅生活的那些年”中“童年生活”的专题探究，你建议选择哪些篇目来阅读呢？（   ） ①《从百草园到三味书屋》 ②《狗·猫·鼠》 ③《父亲的病》 ④《阿长与<山海经>》 ⑤《琐记》 ⑥《二十四孝图》 ⑦《藤野先生》⑧《五猖会》 ⑨《范爱农》⑩《无常》 A．①②⑧⑨ B．①②④⑧ C．⑥⑦⑨⑩ D．③④⑤⑦ 23．《朝花夕拾》写人记事，在平淡质朴的笔墨中蕴有深厚的情感，文章也就表现出丰富的感情色彩。下面两组备选词语中，你觉得哪一组最能代表你对《朝花夕拾》的理解，或者用自己的阅读体验写出一组相对的词语，结合内容，阐述你的理由。 【备选】A．痛苦与温情    B．怀念与批判    C．____________ 示例：冷与暖。如衍太太怂恿小鲁迅吃冰，这种自私虚伪的人，使鲁迅感到人性中的“冷”；而童年时期在百草园中按斑蝥、捉蟋蟀、摘覆盆子、雪地捕鸟等经历，让鲁迅感受到了生活中的“暖”，正是经历了一些生活中的冷暖，才使得鲁迅对于自己成长中获得的温暖关爱格外珍惜，格外怀念。 我选择____________理由：____________________________________________________________________ 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（杭州专用） 名著阅读（解析版） 一、基础练习 1 二、简答及综合练习 7 一、基础练习 一、1．阅读名著，完成小题，“荐读卡”将推优上荐读栏。 请你根据原著进行梳理，完成下方名著“荐读卡”表格。 推荐名著 《朝花夕拾》 推荐阅读理由： A_________ 结合具体篇目推荐阅读方法： B_____ 附：读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。 具体篇目 身份 人物 主要事件举例 人物性格 《阿长与<山海经>》 C________ 长妈妈 ①教我古怪的礼节；给我讲“长毛”、美女蛇的故事；正月初一给我吃福橘； ②给我买来朝思暮想的《山海经》 粗俗、愚昧、迷信、但善良热心、忠厚真诚 《五猖会》 家人 父亲（周伯宜） ①临迎神赛会前要我背____D ②父亲为“我”奔波求医 刻板、严厉、爱子、有封建思想 《从百草园到三味书屋》 中国老师 寿镜吾先生 ①三味书屋任教认真负责 ②戒尺与罚跪很少用 E______ 《藤野先生》 日本老师 藤野先生 ①为我添改讲义 ②为我纠正解剖图 严谨、正直、热诚、毫无民族偏见 《范爱农》 朋友 范爱农 ①东京同乡会争执 ②报馆案风波 爱国、正直倔强、觉醒的知识分子 《琐记》 邻居 F_____ ①唆使小孩子吃冰 ②G________ 自私自利、多嘴多舌、心术不正的市侩形象 【答案】 示例1：温情与批判交融，既有《从百草园到三味书屋》的童趣，也有对封建礼教的犀利反思，能让读者在阅读中提升思辨能力。 示例2：温馨与理性并存，书中既有对童年的美好回忆，也有对社会的强烈抨击，能让读者在阅读中获得温暖、智慧与力量，思考人性与时代的问题。 示例3：具有文学与思想价值，语言朴素直击要害，展现人性多面，激发对知识与社会责任的思考，能让读者在阅读中重建自己的价值体系。 示例1：阅读《从百草园到三味书屋》建议精读。作者在告别百草园时，为何连用两个感叹句，表达那样强烈的不舍之情？这就需要细读后文所写“我”在三味书屋的经历才能体会，原来百草园的自由与快乐是那么珍贵；此处的精读要做到细品。 示例2：阅读《范爱农》建议精读。阅读此文时，想想鲁迅对范爱农的态度前后有怎样的差异，推究其中的缘由，就能更好的理解鲁迅的心路历程；此处的精读要做到边读边思考。 示例3：阅读其目录、小引、后记时建议浏览即可。大致浏览了解本书的创作背景、鲁迅的创作初衷；浏览重在了解全书基本面貌，以便迅速找到所需内容。 保姆 《鉴略》 方正、质朴、博学、严而不厉、可亲可敬 衍太太 怂恿我偷卖母亲首饰（或：怂恿孩子们比赛打旋子等） 【解析】第一空，《朝花夕拾》收录鲁迅个人成长过往的片段，既有温馨鲜活的童年日常、质朴真挚的人情回忆，也暗含对封建教育、世俗陋习与旧时代社会现象的反思，作答时融合内容特色、语言风格与阅读价值，语言简洁通顺即可。 示例：温情又深刻，既有童真趣事，也暗含对社会现实与封建陋习的反思，语言质朴凝练，兼具文学价值与思想内涵，适合静心品读。 第二空，要结合精读、略读的阅读特点匹配不同篇目，情节细腻、景物描写丰富、饱含细腻情感的篇目，适合精读，借此品味文字细节、体会作者心境与情感；侧重叙事、暗含批判主旨的篇目适合略读，快速梳理故事脉络与人物特点，把握核心思想。搭配书中经典篇目举例对应阐述即可。 示例：《阿长与〈山海经〉》适合精读，仔细品味文中的细节描写，梳理作者对长妈妈前后的情感变化，真切体会普通底层小人物淳朴善良的本性，感受文字里真挚温情的人文内涵。 第三空，阿长是鲁迅幼年时期家里的保姆。 第四空，《五猖会》中父亲在“我”迫不及待想去看五猖会时，强迫“我”背诵《鉴略》。 第五空，文中写寿镜吾先生治学严谨、学识渊博，平日里为人端正质朴，恪守为师本分。虽然身处旧式私塾，有传统礼教的规矩约束，但他并不严苛冷酷，文中写到戒尺和罚跪的规矩虽有，却很少使用，对待学生严而有度、宽厚温和。他专注教书、品行端正，不苛责孩童的小天性，是一位方正儒雅、淳朴开明、可亲可敬的旧式读书人。 第六空，衍太太是鲁迅儿时邻居，典型市井小人。 第七空，衍太太除唆使吃冰，经典情节还有怂恿孩子们比赛打旋子、教唆“我”偷母亲首饰并四处造谣、挑拨是非。 二、2．据人民网报道，《朝花夕拾》漫画版新书在北京发行，鲁迅作品以“美”的方式呈现。请根据漫画版新书的图解，在空缺处填入恰当的选项（填字母）。 （1）__________（2）__________（3）__________（4）__________ A．了解旧中国的风俗人情 B．重温鲁迅童年的趣事 C．剖析鲁迅人生的重大转折 D．读懂一个温情的鲁迅 【答案】BADC 【解析】本题考查名著内容。 （1）处：图1处文字标识是“冬天的百草园”，图画是雪天捕鸟的情景，根据《从百草园到三味书屋》中“冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟……扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”可知，这是鲁迅回忆童年时光的经典场景，通过细腻的笔触描绘了冬日雪后在百草园捕鸟的趣事，展现了童真与自然之趣。故选B。 （2）处：图文处文字标识是“五猖会”，图画是几个人抬着一个人行走。根据《五猖会》中的内容“记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为‘塘报’；过了许久，‘高照’到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓‘高跷’、‘抬阁’、‘马头’了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子……”可知，这是对五猖会热闹场景的向往和回忆，写出了当时的民俗人情。故选A。 （3）处：图片是鲁迅和范爱农的照片。根据原文“‘杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。’这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。……从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去”“‘哦哦，你是鲁迅！’‘哦哦，你是范爱农！’我们便都笑起来，他是互相的嘲笑和悲哀”“我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑”“鲁迅应邀去南京教育部任职，后随政府迁往北京。他设法为范爱农寻一个职位”“鲁迅得知范爱农死讯后，内心充满了怀疑、悲痛和无力感”可知，鲁迅和范爱农最初在日本留学时因误会而产生隔阂，但随着时间的推移，两人回国后在故乡重逢，通过深入的交流和相处，鲁迅对范爱农的态度逐渐转变。他们一起喝酒聊天，谈论社会和革命，鲁迅对范爱农的了解逐渐加深，两人的关系也从最初的敌对转变为深厚的友谊。鲁迅对范爱农的死感到非常悲痛，并撰写文章《范爱农》来表达他对这位朋友的怀念和悼念，这让我们读懂一个温情的鲁迅；故选D。 （4）处：图片是大家听藤野先生讲课。根据《藤野先生》原文“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：‘我就是叫作藤野严九郎的……’”“藤野先生为‘我’添改讲义（无微不至的关怀）我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”“有一回，藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：‘你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画’”“在日本仙台医学专门学校求学期间，课堂上放映的日俄战争幻灯片里，他看到一群体格强壮的中国人，麻木地围观同胞被当作俄国间谍处决。他意识到：‘凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客……所以我们的第一要著，是在改变他们的精神’”可知，鲁迅在日本仙台医学专门学校的学习经历，是他人生中的一个重要转折点。在那里，他遇到了对他影响深远的老师——藤野先生。藤野先生的教学方式独特而严谨，他对学生的要求严格但充满关怀。这种教育风格对鲁迅产生了深刻的影响。藤野先生不仅教会了鲁迅解剖学的知识，更重要的是培养了他的独立思考能力。在此期间，在微生物学课堂上，鲁迅看到了一段关于日俄战争期间中国人的幻灯片。画面上展现了一个被日军准备处决的中国人，周围则是麻木不仁地围观的同胞们。这一幕深深触动了鲁迅的心灵，让他意识到单纯依靠医学无法解决国家面临的根本问题。“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料。”于是，鲁迅决定改变方向，弃医从文，通过文学唤醒民众的灵魂。这是他人生一个重大的转折点。故选C。 三、3．名著内容填空。 《朝花夕拾》是______（人名）在1926年撰写的一部______（体裁），共__篇。其中《______》一篇，作者写活了一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女，而《______》一篇写出的是孩子在父母毫不顾及自己的心理时的无奈和厌烦；《______》一文交代了自己弃医从文的动因；《______》批判了不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 【答案】鲁迅 散文集 十 阿长与〈山海经〉 五猖会 藤野先生 〈二十四孝图〉 【解析】本题考查名著内容识记。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集。全书共十篇：《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。 《阿长与〈山海经〉》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，共分为三个部分。第一部分：介绍阿长的身份及称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我”家先前一个女工的绰号而来，长妈妈连自己姓什么也不为人知。第二部分：作者主要选择了几个典型事例来写对长妈妈的讨厌，以及渐渐对长妈妈产生的敬意。作者开始并不喜欢长妈妈，厌烦长妈妈啰嗦，限制“我”的行动，睡觉占地以及繁琐的细节。后来长妈妈为“我”买来了《山海经》，“我”对长妈妈产生了“新的敬意”。第三部分：哀悼长妈妈，文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。 《藤野先生》是一篇回忆散文，回忆作者在仙台留学时期的生活。第一部分：写“我”在东京的见闻与感受，交代去仙台的原因。第二部分：写与藤野先生的相识、相处和离别的过程。藤野先生为鲁迅添改讲义，纠正解剖图，关心鲁迅的解剖实习，了解中国女人裹脚，通过这些典型事例表现先生的高尚品德。第三部分：写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念，以及先生的崇高精神对“我”的激励。 《五猖会》鲁迅回忆儿时去东关看五猖会这样一件罕逢的盛事。因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都陆续搬上去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行”。背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴。开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关后五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。 《〈二十四孝图〉》作者开篇便抛出鲜明的观点：“诅咒一切反对白话，妨害白话者”，态度尖锐。然后从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，其中着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。最后，真实地写出自己的亲身感受来进行讽刺：所宣扬的“孝道”，竟然把自然的本能的爱，变得那么复杂可怕，完全违反了人的天性。 四、4．阅读如涓涓细流，浇灌着孩童的心灵。请结合《朝花夕拾》和《西游记》，补全班级阅读留言墙的相关内容。 留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思！ 留言2：是啊，很多内容都让人捧腹大笑。比如《朝花夕拾》中小鲁迅和闰土下雪天在百草园用竹筛、短棒、秕谷就能捉到好多麻雀和白颊的“张飞鸟”，颇有童趣。 留言3：哈哈，是的！我还记得有个情节也非常有趣。①________。（任选一本书，写出一个有趣的情节。） 留言4：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣。 留言5：我想它们之所以被我们不断翻阅，更是因为经典背后所传达出来的精神品质和思想内涵，比如孙悟空②________，这才是经典不朽的真正原因。（结合情节阐述人物精神） 留言6：没错，再比如《西游记》第四回中，孙悟空去见玉帝，挺身在旁，且不朝礼，而其他仙卿们见状都大惊失色，当时天庭的虚伪风气也衬托出孙悟空的天真本色。 留言7：嗯嗯，孙悟空表现出的状态其实就是李贽所说的“童心”——“夫童心者，真心也”，指人的原初状态，回到心灵的天真未凿的状态。 留言8：孙悟空一直保持着童心。我们从③________这件事可以看出，《朝花夕拾》中的小鲁迅却因种种原因，童心逐渐被压制。鲁迅也通过这件事表达了④________。 【答案】 唐僧与孙悟空途径高老庄，得知高员外的女儿高翠兰误嫁给了一个妖怪，翠兰也被妖怪锁在家中。为帮助高员外降妖，孙悟空变成高小姐的样子，让妖怪背自己，并在途中施展法术戏耍了妖怪（猪刚鬣）一番。 孙悟空因为在五庄观窃果毁树，镇元大仙将逃走的师徒四人提回观中，要加以惩戒，悟空承担责任，主动替师父受罚。可以看出孙悟空知错就改、忠心耿耿、勇于担责的精神品质。 父亲强迫小鲁迅背诵完《鉴略》再去看迎神赛会（或者小鲁迅在三味书屋严格的读书生活） 表达了鲁迅对腐朽封建教育制度（封建家长制）压制儿童天性的批判之情。 【解析】(1)本题考查对名著内容的把握能力。 解题时，需在理解原著内容的基础上作答。注意题干要求任选《朝花夕拾》和《西游记》其中一本书，写出一个有趣的情节。 《西游记》全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事；《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例一：孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山，悟空自己去到了观音处寻理，在这期间一个六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧，抢走包裹。真悟空与之交战难分胜负，无人能分出真假，直到如来佛祖处，才得以辨明。 示例二：阿长是鲁迅小时候的保姆，长妈妈有着善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。鲁迅对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。 (2)本题考查对名著人物形象的把握能力。解题时，注意需结合名著具体情节阐述“孙悟空”人物精神。 示例一：结合原著前七回情节可见，孙悟空为了取得武器，武装自己，闹了龙宫；为了不受冥司的管束，求得“不生不灭，与天地山川齐寿”，又大闹了冥府，强令阎君拿过生死簿，“把猴属之类，但有名者，一概红么”充分表现了孙悟空渴望自由，不畏强暴的叛逆精神。 示例二：在取经的路上，即便经历再多艰难险阻，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空也不畏惧退缩，总是保持积极乐观，以昂扬的精神状态面对一切，即便失败也从不气馁，始终勇往直前，可以看出孙悟空积极乐观，勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神品质。 示例三：在取经途中，孙悟空只要听说有妖，不管是否阻碍唐僧西行，都要坚决捉拿，而且还要捉之必尽。他或上天入地，查清妖精的来历，设法把它斩除；或者变作蜜蜂儿、小虫、蚊子，钻到妖洞中摸情况，探消息，偷宝贝，把妖精制服；或者化作妖精的亲戚、朋友、亲人，以至小妖，去蒙骗他们；为了战胜妖精，他甚至巧妙地钻人妖精的肚子里“竖蜻蜓，打斤斗”“跌四平，踢飞脚”，使妖魔俯首认输，即使在生命攸关的时刻，孙悟空也从未灰心过，依然保持着旺盛的战斗精神，同妖魔进行始终不懈的顽强斗争。可见，孙悟空有着济困扶危、恤孤念寡、嫉恶如仇、为民除害的精神品质。 (3)本题考查对名著内容的理解和把握能力。结合积累可知，《朝花夕拾》中的一些篇目可以看到作者充满趣味的童心世界，例如：《从百草园到三味书屋》中“百草园是儿童的乐园”；《五猖会》中“我”对观看五猖会怀着急切兴奋的心情，也是作者童心的体现。但是，《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵；《从百草园到三味书屋》中严格压抑的读书生活是对孩子天性的束缚；《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习等都是小鲁迅童心逐渐被压制的表现。 (4)本题考查对名著主题的理解和把握能力。结合原著可知， 《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况，接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦，正在作者兴高采烈地将要启程去看会时，父亲突然出现了，并严肃地让鲁迅“去拿你的书来”。接着写作者如当头浇了一盆冷水，最后父亲命令道：“给我读熟。背不出来，就不准去看会。”接着写作者背书时的痛苦和无奈，写母亲、阿长等人无法营救及等待他背熟时的焦虑。最后作者终于背将出来，大家脸上露出笑容，向河埠走去。但作者这时已是索然无味，没了兴致。这实际是对摧残少年儿童的封建教育制度的强烈控诉。全文以反问作结，实际上是作者对父亲这种行为的否定，也就是对束缚儿童成长的封建教育的否定。 《从百草园到三味书屋》是作者对封建教育的又一次批判。全文对百草园的欢乐和三味书屋的乏味进行了强烈的对比。作者把百草园看成是自己的乐园，回味无穷。接下来介绍的“三味书屋”，在这里只能是习字和对课，读那些枯燥无味和似懂非懂的文章。如果违犯了规矩，还要领教罚跪和戒尺的滋味。由于课堂的无聊，学生们毫无学习兴趣，所以乘老师读书兴致正浓之时，便开始各自的游戏。这实际上是对于封建教育的一种自发的抵制和反抗。通过这些描写，说明童年的鲁迅对这种束缚人的封建教育是非常厌烦的。 《琐记》对自己南京求学一段生活作了总结，在这里批判了当时的教育是学非所用，爬上二十丈的桅杆不可以当个好水兵，钻进二十丈的地道也不能做个好矿工。这说明当时的教育和实践相脱节，作者对这样的教育非常不满，所以决定出国学习，继续深造。 二、简答及综合练习 五、阅读下面内容，完成下面小题 【材料一】 原来我的讲义已经从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误。也都一一订正。 “你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的。我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 【材料二】 “他是本城中极方正，质朴，博学的人。” “不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书。因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！” 【材料三】 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。……回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。 不久，忽然从同乡那里得到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。……我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手，不容易淹死的。我至今不明白他究竟是失足还是自杀。他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。 【材料四】 然而我有一时也对她发生过空前的敬意，她常常对我讲“长毛”，她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。……这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。” （摘自《朝花夕拾》） 五、5．梳理鲁迅的求学之路。参阅以下图示，补充①④两处地点的相应事件。 ①_______________   ④_______________ 6．以上材料中的人物，对鲁迅的成长都产生了影响。请从藤野先生、寿镜吾、范爱农、阿长中选择一位。分析他（她）对鲁迅成长的影响。 7．鲁迅的求学成长之路，是一条不断出走，不断追寻的道路。请结合鲁迅的成长之路，阐释你对“成长”的理解。 【答案】 5． 在三味书屋跟随寿镜吾先生读书，学习传统经籍，度过童年启蒙的求学阶段。 在仙台医学专门学校学医，后因“幻灯片事件”意识到医治国人精神比身体更重要，弃医从文。 6．示例1：藤野先生。藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师，他无民族偏见，认真批改鲁迅的医学讲义、纠正解剖图，还关心鲁迅的学习与生活。这份真诚的关怀让鲁迅感受到了异国的温暖，而“幻灯片事件”后藤野先生的鼓励也让鲁迅更加坚定了对理想的思考；最终鲁迅弃医从文，藤野先生的正直与包容也成为鲁迅一生的精神底色，影响着他对社会、对人性的认知。 示例2：寿镜吾先生。寿镜吾是鲁迅在三味书屋的启蒙老师，他是一位方正、质朴、博学的传统读书人。虽然三味书屋的教学方式较为刻板，但寿镜吾先生的博学让鲁迅接触到了传统经籍，为他打下了扎实的文学基础；同时先生不打骂学生、对学问的严谨态度，也让鲁迅形成了认真、务实的学习品格。 示例3：阿长。阿长是鲁迅儿时的保姆，她虽然粗俗、迷信，却用朴素的方式关爱鲁迅，比如为他买来心心念念的《山海经》。这份意外的礼物激发了鲁迅对民间文学和绘画的兴趣，让他感受到了底层劳动人民的温情；阿长的形象也让鲁迅后来更加关注底层民众的生活与精神世界，成为他文学创作的素材与视角来源之一。 示例4：范爱农。范爱农是鲁迅的同乡与友人，两人最初有误会，后在留学归国后惺惺相惜。范爱农对社会现实的不满、对理想的执着，让鲁迅看到了进步青年的苦闷与追求；范爱农的悲剧结局也让鲁迅更深刻地认识到旧中国的黑暗，进一步坚定了他用文字唤醒民众的决心。 7．鲁迅的求学之路是不断“出走”与“追寻”的过程：从绍兴三味书屋的传统启蒙，到南京接触新学，再到日本学医、最终弃医从文，他始终在突破固有环境的束缚，寻找救国救民的道路。这让我们看到，成长不是一成不变的固守，而是在不断的探索与选择中明确自我价值与理想；成长也意味着直面现实的困境，在经历挫折与转折后，坚定地走向更有意义的人生方向。鲁迅的成长告诉我们，真正的成长是对自我的不断反思，是对社会、对他人的责任担当，是在追寻中找到属于自己的人生使命。 【解析】5．本题考查名著内容理解和概括。 第一空，《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。可概括为：跟随寿镜吾先生读书，学习传统经书等内容。 第二空，《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活。其中导致鲁迅思想转变的是两个关键事件：一个是“匿名信事件”，是日本同学怀疑藤野先生泄题，体现民族歧视，损伤了鲁迅的民族自尊心；一个是“看电影事件”，指在课间观看日俄战争幻灯片时，看到中国人被日军处决而同胞麻木围观的情景，这使鲁迅认识到精神救治比身体医治更重要。两事件共同促使他最终做出“弃医从文”的重大抉择。 6．本题考查名著人物形象。 阿长：长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她喜欢“切切察察”，饶舌多事，常惹风波，对作者管束严格，“拔一株草，翻一块石头”都要向母亲告状。长妈妈睡觉的时候满床摆成一个“大”字，她懂得很多鲁迅不耐烦的礼节规矩：大年初一迫切地等待鲁迅的祝福，让鲁迅吃福橘。长妈妈给鲁迅讲“长毛”的故事，并且讲述自己具有抵抗炮弹的威力。这些生活片段都让鲁迅觉得长妈妈是一个粗俗、不拘小节、无知愚昧而又淳朴善良的人。后来长妈妈买来了鲁迅渴慕已久的绘图的《山海经》，让鲁迅对长妈妈充满敬意。 寿镜吾先生：《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾是鲁迅在三味书屋的老师。他是一个极方正、质朴、博学的人，深受鲁迅的爱戴。在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。他学问渊博，厌恶功名，忠实遵守父训，立志不当官，但在封建社会里，他的教学内容，教学方式都是守旧的。在文中，似乎很严厉，但他的戒尺不常用，可见他是一个严而不厉的人，再看他读书时候自我陶醉的样子，是慈祥的老师形象。 藤野先生：《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅先生在日本求学时期的老师。他是一个衣着简朴、对外表不拘小节，穿衣服马虎，会忘记戴领结，甚至被误会成扒手；但他也是一位治学严谨、认真负责、热诚待人、没有民族偏见、对学生一视同仁的好老师，他曾为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实验，临别时还赠送给鲁迅照片，对鲁迅先生影响深远。 范爱农：范爱农是鲁迅在日本留学时的同乡。初遇时，他因徐锡麟案的态度显得有些倔强、愤世嫉俗；后来回国后在困境中仍保持着知识分子的清醒——既不满当时社会的麻木，又因报国无门而苦闷。他是个正直、有理想却被时代裹挟的知识分子，身上带着旧时代文人的落寞与无奈。他不满黑暗的社会现实，却又无力改变，最终溺水身亡。这一人物反映了当时知识分子在黑暗社会中的挣扎与无奈。 示例一：藤野先生。藤野先生治学严谨，教学认真，不存在狭隘的民族偏见，给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩。相对于藤野先生的态度，那些日本学生对中国的态度，让鲁迅看到了国人的品行，也认识到学医救不了中国，只有改变国人的思想，才能救中国。于是决定弃医从文，从思想上唤醒国人的心灵。 示例二：长妈妈。她是鲁迅小时候的保姆，作者记叙儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实、迷信、唠叨、满肚子是麻烦礼节的性格，这使他看见了劳动人民的善良，又让他明白了很多道理。阿长买来了《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣，在文学上影响他的一生。 7．本题考查内容理解和语言表达。 首先明确鲁迅求学成长中“不断出走，不断追寻”的具体表现，如从绍兴到南京求学，接触新思想；去日本学医，后弃医从文等。接着分析这些出走与追寻对鲁迅自身成长的意义，每一次转变都让他思想更深刻、视野更开阔，离救国救民的理想更近。然后基于鲁迅的经历，总结对“成长”的理解，“成长”并非一帆风顺，而是在不断突破现有环境、突破自我局限的过程中实现的，它伴随着对未知的探索、对理想的执着追求，在不断出走与追寻里，个人的认知、能力、精神境界得以提升，逐渐走向成熟，实现自我价值与社会价值的统一。 示例：鲁迅的成长，是一场不断出走、追寻的壮阔征程。少年鲁迅，在绍兴的旧式家庭中，受着传统私塾教育，被封建礼教束缚。然而，他内心对知识的渴望、对外部世界的向往，驱使他出走。到南京求学，他接触新学，视野大开，开始挣脱旧有的思想枷锁，这是他成长的重要转折，从传统走向新知。后来，鲁迅东渡日本，本怀着学医救国的理想，可在仙台医专经历幻灯片事件后，他深刻意识到精神麻木比身体病弱更可怕。于是，他再次出走，放弃医学，追寻文学救国之路。这一转变，是他成长的升华，从关注个体身体到唤醒民众精神。鲁迅的每一次出走，都是对未知的勇敢探索；每一次追寻，都是对自我、对国家命运的深度思考。成长，对他而言，不是安逸中的按部就班，而是在不断突破舒适区，在出走中打破旧我，在追寻中塑造新我。我们亦当如此，不惧改变，勇敢出走，在追寻梦想与真理的道路上，实现自我的成长与蜕变。 六、8．同一个人对同一件事的看法，会因年龄和阅历的增长而不同，比如《朝花夕拾》中的鲁迅。请结合你的阅读体会，完成下面的表格。 选文 事件 精彩摘录 研读札记 发现探究 《从百草园到三味书屋》 回忆百草园 我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。 副词之妙：“似乎”“确凿”看似矛盾却不矛盾，“确凿”是不容置疑的肯定，“似乎”是含糊的判断，从成人的视角看，是写实，因为的确只有一些野草，但从儿童的视角看，百草园是“我”童年的乐园，它不只有野草，野草丛里还有别的生命，别的生机与乐趣。 【发现】两处都运用了儿童视角与成人视角。 【探究】这种双重视角的作用是：（2）______ 《阿长与<山海经>》 正月初一吃福橘 “哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。” 叠词之巧：（1）_______ 【答案】 “牢牢”“恭喜恭喜”等叠词细腻表现阿长想得到“我”祝福的迫切的心理，但也表达儿时的“我”对阿长不耐烦的态度，但成年后的我对阿长怀念和感恩的情感。 以儿童纯真的目光再现往事，使文章真实而富有童趣，增添温馨气氛；以成人的眼光评点人事，更具思想性、批判性。采用双重视角，全面地展现过去的经历与现在的反思，让读者看到天真烂漫的“小鲁迅”如何渐渐走向深沉，走向冷峻，成为那个充满批判精神和自省意识的“大鲁迅”。 【解析】本题考查名著阅读的内容理解和分析。 第一空：分析叠词在句子中的作用，可从表现人物心理、情感变化以及增强语言节奏感等角度入手，注意结合具体语境进行分析。 在《阿长与<山海经>》一文中，鲁迅运用了叠词来细腻地描绘人物心理和情感。以“正月初一吃福橘”这一事件为例，阿长对“我”说：“哥儿，你牢牢记住！”这里的“牢牢”是一个叠词，它强调了阿长希望“我”能够深刻记住她的吩咐，表现出她对此事的极度重视和迫切希望“我”遵循的心情。同时，阿长还告诉“我”要说“恭喜恭喜”，这里的“恭喜恭喜”也是叠词，它体现了阿长对新年好运的期盼和对“我”的祝福。然而，从儿时的“我”的角度来看，阿长的这些吩咐和祝福可能显得有些繁琐和迷信，因此“我”可能对此感到不耐烦。但成年后的鲁迅在回忆这段往事时，对阿长的情感已经发生了变化。他开始怀念阿长的关爱和祝福，对阿长产生了感恩之情。这种情感变化也体现了鲁迅对人生和社会的深刻反思和成长。 第二空：在回答关于双重视角的问题时，首先要解释儿童视角和成人视角分别如何呈现，然后分析这两种视角如何共同作用，使文章既有真实性又有思想深度。最后，可以提及这种手法如何全面展现作者的成长过程。 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅通过儿童视角描绘了百草园作为他童年乐园的生动场景。他用“似乎”“确凿”这样的副词，既表现了成人对现实的理性认知，又保留了儿童对世界的纯真感知。这种双重视角的运用，使得文章既真实反映了百草园的现状，又充满了童趣和温馨。而成人视角的加入，则让读者看到了鲁迅对童年时光的怀念和对百草园变迁的感慨。 在《阿长与<山海经>》中，鲁迅通过儿童视角和成人视角的对比，展现了阿长这一形象的复杂性和多面性。儿童视角下的阿长，是一个有着诸多繁琐规矩和迷信观念的人，这让儿时的“我”感到不耐烦。然而，成人视角下的阿长，却是一个充满爱心和关怀的人，她用自己的方式表达着对“我”的关爱和祝福。这种双重视角的运用，使得阿长的形象更加立体和丰满，也让读者看到了鲁迅对阿长的复杂情感——既有儿时的不耐烦，也有成年后的怀念和感恩。 综合两则材料来看，儿童视角与成人视角的结合在鲁迅作品中起到了至关重要的作用。它使得文章既真实反映了现实世界的复杂性，又保留了儿童对世界的纯真感知和美好向往。同时，这种双重视角也让读者看到了鲁迅从天真烂漫到深沉冷峻的成长过程，以及他对社会、人生和人性的深刻思考和批判。 七、9．同学们绘制了下面的思维导图，分享他们阅读《朝花夕拾》的体验。请你调动阅读积累，在图中①②③处填写相应内容。 ①________②________③________ 【答案】 父亲的病 示例：父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看赛会的兴趣。 示例：“我”对长妈妈的感激和怀念。 【解析】本题考查名著阅读。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，是鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事所写，共十篇。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 第一空：根据要求需要填写作品名称。从“父亲经‘名医’再三医治，却病情加重，最后去世”这一内容可知，文章指的是《父亲的病》。《父亲的病》主要内容是在作者儿时的绍兴城，父亲患了严重的水肿病，长年无法康复，家里请了两位人称“神医”的医生来看，诊金高昂，开了不少药方，用了不少奇奇怪怪的药，却始终不见效果。父亲最终还是死了，听说那神医还天天坐着轿子，生活阔气，体格健壮，听了真让人气愤不已。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、草菅人命的实质，同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。 第二空：根据要求需要描述作品的主要内容。《五猖会》中记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，然而却在临行前被父亲强迫背诵《鉴略》，这是一本内容晦涩的书，它让“我”再也提不起看五猖会的兴致。这一情节正好对应“封建教育对儿童天性的压制和摧残”，“五猖会”本来是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。据此概括填写即可。示例：父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看赛会的兴趣。 第三空：根据要求需要填写作品的主题思想。《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。通过原文“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力”“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”等内容可知，文章通过记叙长妈妈为“我”买《山海经》的事情，表现长妈妈热心帮助孩子解决疑难，关心孩子的形象，表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。据此分析，填写表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情等即可。 八、10．根据要求答题。 (1)小文在文学阅读活动中发现：《朝花夕拾》里提及的几本书给小鲁迅留下了极为深刻的印象，或照亮了他心灵的夜空，或触动了他对成长的思考。请你写出下表中三个选段所指小鲁迅读的书的书名。 甲：_____ 但那是最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 乙：_____ 哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。 丙：_____ “粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。”就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。 (2)请在上表甲、丙书籍中任选一本，结合《朝花夕拾》中的具体篇目内容，谈谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的。 【答案】 (1) 《山海经》 《天演论》 《鉴略》 (2)鲁迅先生的教育观是尊“天性”，贵“自然”，反对扭曲和残害儿童天性。如《五猖会》中，儿时的“我”盼望观看迎神赛会的急切、兴奋，因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，表现了旧式教育对于儿童天性的压制。鲁迅先生反对、批判这种压制。 【解析】（1）本题考查名著内容及文学常识。 第①空： 对应的书籍是《山海经》，出自《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》。这是一部承载着上古神话与地理传说的古籍，书中不仅有“人面的兽”“九头的蛇”“一脚的牛”这类光怪陆离的异兽形象，还记载了夸父追日、精卫填海等经典神话故事。对儿时的鲁迅来说，它不只是一本普通的书，更是“最为心爱的宝书”——阿长虽不识字，却记挂着他的心愿，辗转买来这本书，书中的奇幻世界不仅满足了他的好奇心，更成了照亮他童年心灵的独特养分，让他在懵懂年纪便感受到文字与想象的魅力。 第②空： 对应的书籍是《天演论》，出自《朝花夕拾·琐记》。这是近代启蒙思想家严复翻译的西方著作，核心围绕“物竞天择、适者生存”的进化论思想展开，书中还介绍了苏格拉底、柏拉图等西方哲学家的观点。当时鲁迅在南京矿路学堂求学，偶然接触到这本书后，被其中全新的思想所吸引；在此之前，他接触的多是传统典籍，而《天演论》带来的西方先进理念，打破了他以往的认知边界，让他开始以更广阔的视角思考个人成长与国家命运，也为他后来的思想发展埋下了种子。 第③空： 对应的书籍是《鉴略》，出自《朝花夕拾·五猖会》。它是中国古代一部经典的蒙学历史读物，又称《五字鉴》，全书以五言韵文的形式编写，语言浅显通俗，便于儿童背诵记忆。内容上从盘古开天辟地讲起，依次梳理了三皇五帝、夏商周、秦汉、魏晋南北朝直至唐宋的历史脉络，既简要介绍了各朝代的兴衰更替，也提及了重要的历史人物与事件，是旧时私塾中常用的历史启蒙教材，帮助儿童快速建立基础的历史认知框架。儿时的鲁迅对五猖会充满期待，满心欢喜地准备去观看这场热闹的盛会，却被父亲突然叫住，要求必须背会《鉴略》中“粤自盘古，生于太荒”这类片段才能出门。尽管他最终勉强背完，却早已没了最初的兴致，这段经历也让《鉴略》成了他对旧式教育压抑儿童天性的深刻记忆载体。 （2）本题考查作品内容的理解与拓展运用。 依据《朝花夕拾·五猖会》可知，这一篇章围绕鲁迅儿时观看迎神赛会的经历展开。文中的“我”对迎神赛会充满了热切的期待，从筹备阶段就“笑着跳着，催他们要搬得快”，满心都是对盛会热闹场景的向往，这份急切与兴奋，是儿童对新鲜事物的天然好奇，也是孩子未经压抑的本真天性，体现了鲁迅先生教育观中“尊天性，贵自然”。天性本就是儿童成长中自然流露的特质，应当被尊重与呵护，但这份纯粹的期待，却被父亲的一个要求彻底冲淡。就在“我”即将出发去看赛会时，父亲突然叫住“我”，要求必须先背诵《鉴略》，还明确表示“背不出，就不准去看会”。面对父亲的强制要求，“我”只能放下满心欢喜，硬着头皮去记忆那些晦涩的文字，即便最终“梦似的就背完了”，先前的兴奋也早已消散，只剩下“忽然而至的寂寞”。父亲的做法，正是用旧式教育的权威，将枯燥的学习任务强加在儿童身上，强行打断了“我”自然的兴趣与情绪，这便是鲁迅先生所反对的“扭曲和残害儿童天性”的行为。旧式教育只注重知识的灌输，却忽视了儿童的心理需求与天性发展，用强制手段压抑了孩子的快乐与好奇。鲁迅先生通过回忆这段经历，清晰地传递出对这种压制天性的教育方式的批判：他认可儿童天性的价值，认为“自然”的成长状态才是儿童应有的模样，而像《五猖会》中父亲那样的做法，只会让儿童的天性被束缚、被消磨，体现了鲁迅先生的尊天性，贵自然，反对扭曲和残害儿童天性的教育观。 九、11．鲁迅在成长过程中，不断告别旧我。请结合《藤野先生》或《父亲的病》，谈谈他是如何与“旧事物”告别的，又获得怎样的“新认知”。 【答案】示例：《藤野先生》。留学日本期间，鲁迅最初选择学医，希望通过医术救治像父亲一样被旧医耽误的国人。但课堂上观看“日俄战争教育影片”时，他看到同胞围观中国人被日军处决的麻木神情，深受震撼。这一场景让他意识到，身体的强健无法拯救精神麻木的国民——即便治好病痛，麻木的灵魂仍会让国家陷入沉沦。他由此告别了“学医救国”的初衷，确立新认知：唯有通过文学唤醒国民的精神自觉，打破弱国国民的自卑与麻木，才能真正拯救国家和民族，于是毅然弃医从文。 【解析】本题考查名著内容理解。首先明确题目要求，需结合《藤野先生》或《父亲的病》谈鲁迅与“旧事物”告别及获得“新认知”。若选《藤野先生》，先阐述鲁迅留学日本时最初“学医救国”这一旧想法，接着描述课堂上观看“日俄战争教育影片”这一关键事件，此事件中同胞麻木神情是旧事物体现，这一场景冲击到他，使他意识到仅靠医术无法拯救国家，从而告别“学医救国”旧观念，进而得出“唯有文学唤醒国民精神自觉才能拯救国家和民族”这一新认知。若选《父亲的病》，可先讲旧医的庸医误人等旧现象，再叙述父亲被庸医耽误病情去世这一事件，最后说明鲁迅由此告别对旧医的盲目信任，获得新认知，如要重视科学医疗等。 示例：《父亲的病》。鲁迅童年时为救治父亲，先后求助多位所谓“名医”。这些医生故作高深，开出“原配蟋蟀一对”“平地木十株”等荒诞药方，实则只会拖延病情、榨取钱财。父亲最终在旧医的无效治疗中痛苦离世，让鲁迅彻底看清旧医“骗人、误人”的本质——不仅是医术落后，更是思想上的虚妄与对生命的漠视。这次经历让他告别了对传统旧医的迷信，形成新认知：必须以科学精神批判和取代旧传统中缺乏科学、只重形式的陋习，要追求理性与科学的医疗观念。 十、小组同学读完《朝花夕拾》，制作了“鲁迅心中的红黑榜”，探究本书中人物对鲁迅成长的影响，请你结合本书内容，共同完成相关任务。 12．根据以下内容，在红榜A处填写书中一个人物。 他叫我将所抄的讲义拿出来，一一订正语法错误，连血管的位置也纠正；还担心我不肯解剖尸体。 13．联系整本书阅读，在黑榜中补充一个人物，并结合书中内容，简要说明理由。 14．在整理中，因“大鲁迅”和“小鲁迅”不同视角的影响，组员对阿长、寿镜吾两个人物的位置放置产生了疑问。请选择其中一个人物，联系大小鲁迅的不同视角，结合本书内容，进行判断，并阐述理由。 我选择________放置在________区域，理由________ 【答案】 12．藤野先生 13．示例：衍太太看似和蔼，实则自私虚伪、纵容作恶。她鼓励孩子们吃冰伤身，怂恿“我”偷母亲的首饰变卖，还在父亲临终前让“我”大声呼喊，扰乱父亲安宁，对鲁迅的成长产生了负面引导。 14． 阿长 红榜 从“小鲁迅”视角：最初因阿长黄胖矮小丑陋、切切察察、睡相难看，还踩死隐鼠，对她充满厌恶与不耐烦。 从“大鲁迅”视角：成年后回忆起阿长，更多的是感念。她主动为“我”寻买渴求已久的《山海经》，满足了“我”的精神需求；她讲“长毛”的故事，虽荒诞却丰富了“我”的童年认知；她的热心善良与真诚关怀，成为鲁迅童年记忆中温暖的底色，对其成长有着积极影响。因此应列入红榜。 【解析】12．本题考查对名著人物和情节的把握。 根据“他叫我将所抄的讲义拿出来，一一订正语法错误，连血管的位置也纠正；还担心我不肯解剖尸体”可知，这是对藤野先生在仙台医专任教时严谨治学、关心学生、毫无民族偏见的生动描写。他在《藤野先生》一文中被鲁迅深情回忆，是鲁迅心中最敬重的老师之一。他不仅认真批改讲义，还主动为鲁迅修改解剖图，甚至担心鲁迅因文化心理障碍而不敢解剖尸体，体现了其无私、真诚与敬业精神。 因此，可以判断出：A是藤野先生。 13．本题考查对名著人物和情节的把握。 根据题干要求，解答时要在黑榜中补充一个人物，并结合书中内容，简要说明理由。 补充《琐记》中的衍太太。 《琐记》中衍太太怂恿“我”偷母亲的首饰去变卖，还说“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么”，衍太太表面热情，实则阴险自私；她挑拨“我”与他人的关系、散布流言，她给“我”的成长带来负面影响，因此应列入黑榜。 示例：衍太太。父亲弥留之际，她让“我”在一旁大声叫喊父亲，增加病人临终的痛苦。怂恿孩子冬天吃冰；怂恿孩子们打旋子，孩子摔倒了又推卸责任；教唆“我”偷母亲的首饰变卖，并散布谣言，迫使“我”离开故乡，去异地求学。 14．本题考查对名著人物和情节的把握。 根据题干要求，解答时要选择阿长和寿镜吾中的一个人，联系大小鲁迅的不同视角，结合本书内容，进行判断，并阐述理由。 选择阿长放置在红榜区域。 根据《阿长与〈山海经〉》中“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”可知，尽管阿长粗俗、迷信，但她对“小鲁迅”的关爱真挚而深沉。当“我”渴望得到《山海经》却无人满足时，阿长竟在别人不屑一顾的情况下四处打听，最终买来书送给我，这份心意让“小鲁迅”深受感动。成年后的“大鲁迅”回望这段经历，已能超越童年偏见，以温情笔触写下对阿长的怀念与感激，称她为“仁厚黑暗的地母”。这表明“大鲁迅”对阿长的评价发生了根本转变——从嫌弃到敬爱。因此，阿长应归于“红榜”，体现鲁迅成长中对普通人善良的重新认识。 示例：从“小鲁迅”的视角看，阿长有“黑”的一面：她睡相粗俗、规矩繁琐，还愚昧迷信，这些在童年的“我”看来是讨厌甚至可笑的； 但从“大鲁迅”的视角看，阿长有“红”的温暖：她记住了“我”心心念念的《山海经》，克服自身局限为“我”买来，这份淳朴的善意让成年后的“我”充满感激与怀念。 因此阿长应放在红榜。 选择寿镜吾放置在红榜区域。 理由：根据“他是本城中极方正、质朴、博学的人”可知，“小鲁迅”初时觉得他严厉古板，但在“大鲁迅”的回忆中，寿镜吾先生教学认真，严而不苛，课堂虽规矩森严，却也允许学生偷玩、画画。他对学生的尊重与教育方式的克制，体现了传统师德的尊严与温度。鲁迅虽未直接赞美，但以平静、敬重的笔调记述，说明“大鲁迅”已理解并肯定其人格价值。因此，寿镜吾应入“红榜”。 示例：选择寿镜吾；放置在红榜区域，理由：从“小鲁迅”视角看：三味书屋的学习生活枯燥乏味，先生要求严格，虽有戒尺和罚跪的规则，但极少使用，让“我”觉得束缚，渴望百草园的自由时光。从“大鲁迅”视角看：成年后回望，先生方正质朴、博学严谨，虽教学方式传统，却从不随便体罚学生，还允许学生在课堂上偷偷画画。他的治学态度与人格修养，潜移默化影响了鲁迅的学习观与为人处世，是值得敬重的启蒙者，对其成长有正向作用，因此应列入红榜。 十一、鲁迅的一生遇到许多影响他的人。让我们走进《朝花夕拾》阅读分享活动。 15．依据语段，写出相应人名。 原文摘录 人名 【甲】 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书。 “他”是________ 【乙】 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。 “她”是________ 【丙】 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。 “他”是________ 16．花语可映照人的精神品质。从【甲】【乙】【丙】中选择一位人物，依据花语为其献上一束花，并结合内容说明理由。 丁香花：清幽致远，坚守高傲的品格。 兰花：谦和博雅，滋养他人心灵。 牵牛花：平凡朴实，低到尘埃也能绽放自身的光彩。 【答案】 15． 藤野先生 阿长/长妈妈 范爱农 16．示例一：藤野先生——兰花。藤野先生是鲁迅在日本求学时遇到的医学老师，他帮鲁迅添改讲义，修正解剖图，严谨治学、没有民族偏见。藤野先生博雅有学识，平等待人恰如幽谷兰花，滋养鲁迅的心灵。 示例二：长妈妈——牵牛花。阿长是封建社会典型的农村妇女，身份卑微，她虽然不识字，却不辞劳苦为“我”买来渴慕已久的《山海经》。阿长如牵牛花般，身在底层，却依旧活出自身的光彩。 【解析】15．本题考查名著人物识记。 第一空，从“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜”可知，这个人是藤野先生。文段出自《藤野先生》，藤野先生是鲁迅在仙台学医期间的一位解剖学教师。他不修边幅，但治学严谨，给鲁迅添改讲义。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，如关心鲁迅的解剖实习。他对待鲁迅十分亲切，没有民族偏见，给予了鲁迅极大的关心和支持，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前，鲁迅对他的敬仰之情溢于言表。 第二空，从“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”可知选文出自《阿长与<山海经>》，文中的她指阿长。她是鲁迅儿时的保姆，懂得很多繁文缛节，睡觉摆“大”字，但是给鲁迅买来了他渴望已久的《山海经》。鲁迅称她为“阿妈”，但憎恶她时就叫“阿长”。 第三空，从“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人”可知，这个人是范爱农。文段出自《范爱农》，范爱农是正直倔强的爱国者，是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。他与鲁迅志同道合，是鲁迅的同乡。但范爱农的性格中也有孤傲的一面，这使得他在困难面前表现出倔强与不屈。然而，他的命运却是悲惨的，最终在生活的困顿和失望中走向了末路。 16．本题考查人物形象分析与拓展运用。 题目要求“依据花语为人物献花并说明理由”，核心是将花语内涵与人物在《朝花夕拾》中的具体情节、精神品质对应起来，需遵循“选花——析花语——联情节——证品质”的逻辑展开，确保花语与人物特质高度契合。首先，要明确三种花的花语对应的精神内核：丁香花对应“坚守高傲”，兰花对应“谦和滋养”，牵牛花对应“平凡绽放”。需从【甲】藤野先生、【乙】阿长、【丙】范爱农中选择一位，匹配其核心品质与花语。 无论选择哪位人物，都需紧扣《朝花夕拾》的具体情节，将“花语”转化为人物的“行为/品质”，让“献花理由”既有文本依据，又能体现花语与人物的内在关联。 示例：范爱农——丁香花。范爱农是鲁迅日本求学时的同学，他回国后受到排斥、迫害，虽然潦倒，但依然坚守理想，与旧势力斗争。范爱农就如丁香花一般，清幽致远，始终坚守高傲的姿态。 十二、17．批判是文学作品中对社会现象、人性弱点等进行揭露与谴责的有力方式。请你从下面三篇文章中任选一篇，仿照示例，结合文章内容，分析作者在文中表达了怎样的批判之情。 《父亲的病》　　《无常》　　《二十四孝图》 示例：在《狗·猫·鼠》中，作者通过描写猫捕食时折磨猎物、与狮虎同族却有媚态等特点，表达了对现实中那些具有幸灾乐祸、虚伪残忍、欺软怕硬等不良习性之人的批判与憎恶。 【答案】示例：在《父亲的病》中，作者通过回忆儿时为父亲延医治病的经历，批判了庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的丑恶本质（言之成理即可）。 【解析】本题考查对名著的理解与分析。 解答本题，需先明确批判对象，如社会现象、人性弱点等，再从所选文章中选取关键情节进行分析。 《父亲的病》批判的是旧社会的庸医群体。文中描述了几位给父亲看病的医生，他们开出“原配蟋蟀一对”“平地木十株”等荒诞离奇的药方，不断以各种名目勒索钱财，却始终无法治愈父亲的病，最终导致父亲离世。作者通过亲身经历的求医过程，展现了庸医们故弄玄虚、草菅人命的丑恶本质，揭露了旧社会医疗体系的腐朽，表达了对这种只图钱财、漠视生命行为的强烈谴责。《无常》批判的是现实社会中的“正人君子”及人性的虚伪冷漠。文中的“无常”是一个富有同情心的鬼，他会因同情阿嫂的遭遇而放其儿子还阳半刻；而现实中的一些“正人君子”却虚伪冷酷，缺乏基本的人情味。作者以无常的善良公正反衬现实中“正人君子”的虚伪做作，批判了社会上那些道貌岸然、内心冷漠的现象，呼吁人性中真诚与温情的回归。 《二十四孝图》批判的是封建孝道的虚伪性与残酷性。文中分析了“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等《二十四孝图》中的故事，“郭巨埋儿”宣扬为尽孝可牺牲亲子性命的愚孝，“老莱娱亲”则是故作婴儿状的虚伪表演。作者通过剖析这些封建孝道故事，揭露了封建礼教对人性的压抑与扭曲，批判了封建孝道中虚伪、残忍的成分，表达了对这种违背人性的封建伦理的否定。 示例一：在《无常》中，作者通过塑造富有同情心的无常形象，对比现实中虚伪冷酷的“正人君子”，批判了社会上那些虚伪做作、缺乏人情味的丑恶现象，表达了对人性冷漠的谴责。 示例二：在《二十四孝图》中，作者通过剖析“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等封建孝道故事，批判了封建孝道的虚伪、残酷，揭露了其对人性的压抑与扭曲。 十三、18．在阅读《朝花夕拾》时，小语摘录了以下人物话语开展专题探究。请根据表格内容推测小语最想探究的话题是哪个。请结合名著内容简要说明理由。 摘录 “给我读熟。背不出，就不准去看会。” “先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 “哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。”明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后。还得吃一点福橘。” 备选话题： A．鲁迅的儿童教育观      B．鲁迅笔下的“那些人”      C．《朝花夕拾》中的温馨回忆 【答案】选择A话题。示例：在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了父亲说背不出《鉴略》就不允许去看五猖会的往事，表达了失落之情，由此可以看出鲁迅对父亲违背儿童天性的教育的不认同；同时，鲁迅借三味书屋的先生避而不答关于“怪哉”虫的疑问这一小事，表达了对先生无视儿童好奇心的教育思想的失望。从这些材料中不难看出，鲁迅对传统的家庭教育和私塾教育扼杀儿童天性的理性思考与批判。 【解析】本题考查分析理解名著内容的能力。 根据摘录一句子“给我读熟。背不出，就不准去看会。”可知这是《五猖会》中父亲逼着“我”背诵《鉴略》的情节。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；文章表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 根据摘录二句子“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”可知，这是《从百草园到三味书屋》中“我”向先生请教“怪哉”一虫的由来时的情景。《从百草园到三味书屋》主要内容是通过鲁迅先生的回忆，展现了他童年时期在百草园的自由快乐生活，以及后来在三味书屋接受封建教育的枯燥乏味生活。文章分为两个部分，第一部分描述了百草园的美景和鲁迅先生在那里的快乐时光；第二部分则讲述了他在三味书屋的学习经历。通过对比两种截然不同的生活方式，文章表达了鲁迅先生对自然的热爱、对知识的渴望，以及对封建教育制度的不满。 根据摘录三句子“记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后。还得吃一点福橘”可知，这是《阿长与<山海经>》中，阿长让“我”吃福橘的情节。《阿长与<山海经>》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 根据以上分析，从小语摘录的三段话语可以看出，人物的言辞与态度都反映了与儿童教育或成长相关的主题。第一句是对小孩背书的严格要求，这体现了早期传统教育对记忆与纪律的重视；第二句中儿童对“怪哉”一词好奇心的表现以及先生的不耐烦态度，反映了儿童好奇心与传统教育之间的矛盾；第三段话则展示了一个 长妈妈对过年礼节与习俗的重视，折射出家庭教育中对传统文化的传承。总体来看，这些摘录充分展示了鲁迅对当时儿童教育问题的思考与批判，因此，小语最想探究的话题是鲁迅的儿童教育观。故选A。 十四、19．名著阅读小组开展“品《朝花》·忆鲁迅”主题读书会，请你运用积累，完成下列任务。 (1)小明绘制了下面的思维导图，请你补充完整。 (2)小亮认为《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有短处，但又常常闪耀着优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合具体内容谈谈你对小亮这句话的理解。 A．阿长    B．范爱农 【答案】 (1)①《父亲的病》②示例：父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看会的兴致，内心充满痛苦和失望③示例：“我”对长妈妈的感激和怀念 (2)示例一：阿长是“我”的保姆。她懂得许多烦琐的规矩，喜欢切切察察，谋害了“我”的隐鼠，但她也会给“我”讲长毛美女蛇的故事，还为“我”买来带插图的《山海经》。她迷信、唠叨，却也朴实、善良，为童年的“我”带去了无尽的关怀。示例二：范爱农是“我”的同乡好友。起初“我”对他的印象不好，认为他看人总像在藐视，又胆小冷漠。但从他和“我”酒楼叙旧、要去看光复的绍兴、绍兴共事等事件中又能看出他追求革命、有责任感的一面，是黑暗社会中觉醒的知识分子。 【解析】（1）本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》的作者鲁迅，是中国现代文学的奠基人之一。该书是鲁迅唯一一部回忆性散文集，收录10篇散文，多回忆童年、少年及青年时期的生活经历。内容涵盖百草园的嬉戏、三味书屋的读书时光，也有对藤野先生的感念、对范爱农的追怀，还批判了旧中国的封建礼教与陋习，兼具温情回忆与深刻思考，是了解鲁迅早年生活与思想的重要作品。 一空，结合“父亲经‘名医’再三医治，后病情加重最终去世”“揭露：庸医故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的本质”可知，这段内容对应的是《父亲的病》。由此可知，①处应填《父亲的病》。《父亲的病》回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 二空，结合《五猖会》的内容可知，文中叙述了父亲要求“我”在看五猖会前背书，这一行为使“我”原本期待看会的兴致消失，内心充满痛苦和失望。由此可知，②处可填“父亲要求‘我’在看五猖会前背书，使‘我’没有了看会的兴致，内心充满痛苦和失望”。《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文。“我”满心期待去看迎神赛会，正兴高采烈准备出发时，父亲却要求“我”拿书背诵《鉴略》，背不出就不准去看会。待“我”终于背完，前往会中，先前的兴奋已荡然无存，文章借此批判了封建教育对儿童天性的压制。 三空，结合“长妈妈买来‘我’念念不忘的《山海经》”可知，长妈妈的这一行为让“我”十分感动，表达了“我”对长妈妈的感激和怀念。由此可知，③处可填“‘我’对长妈妈的感激和怀念”。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 （2）本题考查名著人物形象理解。 明确“小人物”的核心特征：平凡身份+有短处+具优秀品格，需从所选人物的具体事件中分别对应这三点；回顾人物相关情节：筛选能体现“短处”（如阿长的唠叨、范爱农的冷漠初印象）与“优秀品格”（如阿长买《山海经》、范爱农追求革命）的典型事例；先点明人物平凡身份，再分别阐述其“短处”与“光辉品格”，最后关联小亮观点，体现人物的多面性。 示例一：阿长是鲁迅家地位低微的保姆，是典型的“小人物”。她有明显的短处：爱切切察察搬弄是非，懂许多繁琐的封建规矩，还意外谋害了鲁迅心爱的隐鼠，显得迷信又粗俗。但她也闪耀着品格光辉：会绘声绘色地给鲁迅讲美女蛇的故事，满足孩子的好奇心；更不辞辛劳，主动打听并买来鲁迅念念不忘的绘图《山海经》，用朴素的行动传递温暖。她虽平凡有缺点，却以善良与真诚成为鲁迅童年记忆里的重要角色。 示例二：范爱农是鲁迅的同乡，出身普通，是清末民初的底层知识分子“小人物”。他有让人不适的短处：初见时看人总带藐视的神情，在鲁迅父亲葬礼上态度冷漠，甚至让鲁迅觉得他“离奇”“可恶”，显得孤僻又不合群。但他也有珍贵的品格：留学归国后关心时事，主动和鲁迅谈论革命，渴望看到光复后的绍兴；后来在绍兴师范共事，他认真负责，为学校事务尽力，是黑暗时代里坚守理想、有革命意识的觉醒者，平凡却可敬。 十五、20．如果少年鲁迅也有微信，他可能会以“迅哥儿”为网名，发一条朋友圈，下面有三条评论，请你根据《朝花夕拾》的内容，补充评论。 ①____________：这书可不好，什么“刑天”、“帝江”，不就是“怪哉”之流么？（填写人名） ②请你替阿长选择一个微信表情，对第一条评论进行回复，并说说理由。 A．    B．    C．我选择____________，理由是__________ ③父亲：__________________（填写评论文字） 【答案】 寿镜吾 选表情C 理由示例：阿长细心地发现迅哥儿喜欢《山海经》，她想尽办法买来了，可见她尊重孩子的兴趣，所以会对寿镜吾先生的评价表示不认同，可能会叹气。 还是先背《鉴略》吧，这种书不适合你读。（符合人物身份和性格，言之有理即可） 【解析】本题考查对名著人物的了解。 ①结合题干中的“怪哉”可知，说话的应是寿镜吾先生。这个词出自《从百草园到三味书屋》，原文是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。鲁迅曾问过寿镜吾先生关于“怪哉”虫子的事情，寿镜吾先生未给出解答还有些生气；据此可知，寿镜吾的思想比较传统，对于一些神异古怪的内容可能不太认可，是一位严厉而又有点迂腐的封建塾师，所以这个评论者是寿镜吾先生。 ②阿长给童年的鲁迅买来《山海经》，她善良朴实，关爱孩子。她虽然不懂《山海经》是一本什么书，但是她对孩子是发自内心的爱，所以想尽一切办法满足孩子的要求，最终买来了鲁迅心心念念的宝书。如果她看了寿镜吾先生的评论，看到他反对孩子读自己喜爱的书，肯定会对他的说法表示不满，所以会用C这个不高兴的表情来回复他。 ③鲁迅的父亲对鲁迅读书的指导在《五猖会》中有记述。《五猖会》先写童年的鲁迅兴致勃勃地想要去看会，而父亲却要求他背《鉴略》，背过了之后才能去看会。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，批评了封建家长和封建教育对儿童天性的压制和摧残。由此可见，在鲁迅的成长过程中，父亲比较传统，希望鲁迅能走科举之类的正统道路，读正统的经史子集，所以可能会对鲁迅读《山海经》这类闲书不太赞同。 示例：莫要读这些杂书，多去看些经史子集才是正道。 十六、21．在《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆了很多对他影响深远的“益友”。你认为谁能称作鲁迅的“益友”？请结合作品内容，说说理由。 我认为____________是鲁迅的“益友”，因为__________________________________________________ 【答案】 示例一阿长（长妈妈） 是鲁迅小时候的保姆。她拥有一副热心肠，时刻关注着小孩子的需求，她得知鲁迅非常想要拥有《山海经》，就想方设法买来送给他。 示例二：藤野先生，是鲁迅留学日本期间的一位良师。他治学严谨，正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，为他添改讲义，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比，这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。 示例三：范爱农，是当时社会充满爱国情怀的觉醒的知识分子。他对社会的不满和对革命的追求与鲁迅先生有深刻的共鸣，这种共同的情感和思想认同使得他们成为了精神上的知己。 【解析】本题考查对名著人物的了解。 “益友”指对自己的思想、工作、学习有帮助的朋友。作答时，结合故事情节，选出给鲁迅生活、思想等方面带来帮助的人物，然后结合具体情节分析这个人给了鲁迅那些帮助或启发。例如：长妈妈给鲁迅买《山海经》、藤野先生对鲁迅的帮助、范爱农与鲁迅的相识相知的友谊等。 长妈妈是鲁迅小时候的保姆，鲁迅心心念念想要买一套《山海经》，其他人对此不太理会，但长妈妈记住了鲁迅对《山海经》的渴望，并设法为他买来了这本书，尽管书的质量粗糙，但这是鲁迅平生第一套绘本，对他的童年有着重要意义，也激发了他对文学的兴趣。 藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师，他关心鲁迅的学习：藤野先生帮鲁迅修改讲义中的错误，耐心纠正解剖图中的不准确之处，展现出了对学生的关爱和责任心。藤野先生曾询问鲁迅关于中国女人裹脚的问题，这显示了他对中国文化的浓厚兴趣和尊重。在与鲁迅的交往中，藤野先生以他的严谨治学态度和对学生无微不至的关怀赢得了鲁迅的尊敬和感激。鲁迅在后来的作品中多次提到藤野先生，并表达了对他的怀念和感激之情。 范爱农是鲁迅在日本留学时的同窗，也是后来的朋友。在日本留学时，鲁迅与范爱农因同乡会的事情产生了误会，导致两人关系紧张。回国后，鲁迅与范爱农在故乡重逢，两人解除了误会并常在一起喝酒聊天，加深了彼此的理解。 范爱农因找不到革命之路而陷入困境，最后不幸溺水身亡。这成为了鲁迅心中不可磨灭的痛。在与鲁迅的交往中，范爱农的遭遇和命运给了鲁迅很大的触动和反思。鲁迅在《范爱农》一文中详细叙述了与范爱农的交往过程，表达了对他的同情和悼念之情。 示例一：藤野先生是鲁迅的“益友”。因为藤野先生没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助。如添改讲义，纠正解剖图，关心解剖实习，了解女人裹脚等。藤野先生对鲁迅的学习态度乃至后来的治学态度都产生了深远的影响。 示例二：范爱农是鲁迅的“益友”。因为范爱农是一位觉醒的知识分子，坦率正直。他不满黑暗社会，追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害。他与鲁迅同道，不满现实，同气相求。他是鲁迅青年时期的挚友，鲁迅先生通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 十七、请你完成《朝花夕拾》的相关学习任务。 22．《朝花夕拾》中蕴含了不同的话题，如“了解鲁迅生活的那些年”“认识鲁迅笔下的那些人”“体会鲁迅心中的那些情”等。若我们想做一个关于“鲁迅生活的那些年”中“童年生活”的专题探究，你建议选择哪些篇目来阅读呢？（   ） ①《从百草园到三味书屋》 ②《狗·猫·鼠》 ③《父亲的病》 ④《阿长与<山海经>》 ⑤《琐记》 ⑥《二十四孝图》 ⑦《藤野先生》⑧《五猖会》 ⑨《范爱农》⑩《无常》 A．①②⑧⑨ B．①②④⑧ C．⑥⑦⑨⑩ D．③④⑤⑦ 23．《朝花夕拾》写人记事，在平淡质朴的笔墨中蕴有深厚的情感，文章也就表现出丰富的感情色彩。下面两组备选词语中，你觉得哪一组最能代表你对《朝花夕拾》的理解，或者用自己的阅读体验写出一组相对的词语，结合内容，阐述你的理由。 【备选】A．痛苦与温情    B．怀念与批判    C．____________ 示例：冷与暖。如衍太太怂恿小鲁迅吃冰，这种自私虚伪的人，使鲁迅感到人性中的“冷”；而童年时期在百草园中按斑蝥、捉蟋蟀、摘覆盆子、雪地捕鸟等经历，让鲁迅感受到了生活中的“暖”，正是经历了一些生活中的冷暖，才使得鲁迅对于自己成长中获得的温暖关爱格外珍惜，格外怀念。 我选择____________理由：____________________________________________________________________ 【答案】 22．B 23． 示例：痛苦与温情 痛苦：在《五猖会》中，“我”去看“五猖会”前，“我”的父亲迫使我背完《鉴略》后才能去玩，这使我感到扫兴和痛苦，也表现出了封建教育对孩子天性的一种摧残；温情：在作者的一生中，有许多温情时刻让他怀念，其中我的保姆阿长在我幼年时刻对我无微不至的照顾令人感动，更有在目不识丁的情况下，去帮我买了心心念念的《三哼经》，其中的艰难回想起来令人动容，温情中透着我对阿长的无限怀念。 怀念：在作者的一生中，有许多人让他怀念，藤野先生、我的保姆阿长、我儿时的伙伴、范爱农先生等。其中我的保姆阿长在目不识丁的情况下给我去买了大家都不肯给我买的心心念念的《三哼经》，令人感动，她的善良与真诚让人怀念；批判：同上（关于教育观念的都可以答） 【解析】22．本题考查名著情节的把握。 ①《从百草园到三味书屋》：全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性； ②《狗·猫·鼠》：这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨； ③《父亲的病》：作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲； ④《阿长与〈山海经〉》：此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲； ⑤《琐记》：记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望； ⑥《二十四孝图》：鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境； ⑦《藤野先生》：作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神； ⑧《五猖会》：此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀； ⑨《范爱农》：作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素，感情真挚； ⑩《无常》：描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺； 根据题干“关于‘鲁迅生活的那些年’中‘童年生活’的专题探究”的提示，结合上述内容，可知，《从百草园到三味书屋》《狗·猫·鼠》《阿长与＜山海经＞》《五猖会》和鲁迅先生的童年相关；故选B。 23．本题考查名著内容的掌握与理解。 从所给的备选词语中选择一组，或用自己的阅读体验写出一组相对的词语，结合《朝花夕拾》内容谈理解即可。 示例一：痛苦与觉醒。如鲁迅在日本留学时备受歧视，在“看电影”事件中看到中国人精神上的麻木、国家的落后与国民的愚昧让他倍感痛苦。于是毅然觉醒，认识到第一要紧事便是改变中国人精神上的愚昧与麻木，最后决定弃医从文，要从思想上拯救国民的落后； 示例二：温馨与理性。如小鲁迅的百草园中皂荚树、桑葚等景物以及美女蛇的传说给予了他许多温馨的回忆，大鲁迅对“郭巨埋儿”等不顾儿童性命的封建愚孝进行了批判，而温馨的回忆使得鲁迅在时时反顾中能获取革命时倍感孤独的慰藉。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $