第9课 近代西方的法律与教化（互动型课件）历史统编版选择性必1

该高中历史课件聚焦近代西方的法律与教化，系统梳理罗马法渊源、大陆法系与英美法系发展及基本特征，结合宗教伦理演变，通过“法律与教化如车之两轮”的导入，搭建从古代法学到现代法治的学习支架，帮助学生理解历史脉络。 其亮点在于以唯物史观分析法律制度的阶级性与进步性，如《十二铜表法》的双重影响，时空观念构建法律发展时间轴，史料实证结合高考试题与贝卡里亚著作等材料。采用对比法和问题探究，课堂小结整合“法律与教化共生”，助学生培养史论结合能力，为教师提供系统考点与探究设计。

第9课　 近代西方的法律与教化 第三单元 法律与教化 —选必1·国家制度与社会治理— 目录 壹 学习目标 贰 叁 考点汇总 知识图表 探究新知 课堂小结 肆 伍 课堂练习 陆 唯物史观 说明近代西方法律制度的基本特征和局限性，学会史论结合、客观全面地看待历史问题，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 时空观念 认识近代西方的法律与教化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 史料实证 梳理从奴隶制时代到近代西方法律制度的发展历程，提高学生探究分析历史问题的能力。 历史解释 认识英美法系和大陆法系的特点，分析基督教在中世纪和近代发挥的不同作用，培养有效解读材料、自主分析归纳的能力。 家国情怀 让学生了解近代西方法律制度的价值观念和行为标准，理解法律制度与国家治理、经济发展、社会生活的关系。 学习目标 01 时间 高考试题 2026 无 2025 无 2024 甘肃·古罗马帝国法律尊重个人财产 浙江·12世纪英国的巡回审判制度 2023 【甲】罗马法律注重保护公民的利益 海南·非洲文化传统影响司法实践 浙江·中国法律不适应欧洲社会 2022 北京·中世纪的英国议会 广东·德意志帝国宪法的保守性 湖南·美德宪法的不同 浙江·万民法的作用 2021 河北·治理实践丰富罗马法、确立美国联邦政府的权威 湖南·罗马法适应了商品经济的发展 考点汇总 02 习惯法 成文法 公民法 万民法 前753 罗马 建城 前509 罗马 共和国 前450 十二铜表法 前3世纪中叶 罗马 帝国 前27 万民法 395 罗马帝国 分裂 476 西罗马帝国 灭亡 6世纪 罗马 民法大全 知识图表 03 导入新课 探究新知 04 近代西方的崛起，不仅是经济与军事的胜利，更是制度与思想的双重凯旋。在这一宏大的历史进程中，法律与教化如同车之两轮、鸟之双翼，共同构筑了西方文明的精神内核与社会根基。 法律：社会秩序的刚性骨架 以严谨的规则与制度构建社会运行的框架，确立权利与义务的边界，为社会稳定提供坚实的制度保障，是近代西方社会治理的基石。 教化：公民精神的柔性滋养 以文化、伦理与信仰塑造公民的价值观念与行为范式，从宗教传统走向理性启蒙，为社会凝聚精神共识，赋予制度以持久的生命力。 本课将追溯二者的历史渊源，剖析从古代法学到现代法治、从宗教蒙昧到理性觉醒的演变脉络，探寻它们如何相互交织、彼此支撑，最终推动西方社会完成从传统向现代的深刻转型，揭示其文明崛起的深层逻辑。 材料1 罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。 ——德国法学家椰林:《罗马法的精神》 罗马如何征服世界？ 武力征服 宗教征服 法律征服 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1.近代西方法律制度的渊源——罗马法 BC509年 BC450年 BC27年 BC8世纪 罗马建城 罗马共和国 习惯法 没有固定的成文形式，依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系，贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。 成文法 是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。 古罗马的第一部成文法： 《十二铜表法》 1.近代西方法律制度的渊源——罗马法 一、近代西方法律制度的渊源及发展 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （1）《十二铜表法》 ①目的：为了缓和平民和贵族的矛盾 ②概况：公元前450年，颁布《十二铜表法》 ③地位：古罗马的第一部成文法。 1.近代西方法律制度的渊源——罗马法 第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人; 第8表 毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。 第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 思考1：结合四段材料，试评析《十二铜表法》。 保护私有财产 保留了落后习俗 法律面前人人平等 一定程度限制贵族特权 具有阶级性，维护贵族利益 对点训练：公元前5世纪中叶，《十二铜表法》很快被转录到小册子上。西塞罗曾说，直到公元前1世纪，学童还要把它们熟记于心。即便这些规则早就没有了任何实际效力，它们仍被重新发布和修订。这表明，古罗马 A．司法实践注重形式 B．法律适用范围扩大 C．立法活动脱离实际 D．法治精神影响深远 D 罗马共和国时期 罗马帝国时期 BC509年 BC27年 476年 公民法 用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。 万民法 适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1.近代西方法律制度的渊源——罗马法 对点训练：（2023全国甲卷）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期 A.系统完备的罗马体系形成 B.法律注重保护公民的利益 C.法律事务受到神权严格控制 D.贵族对法律的解释权扩大 D 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （2）《罗马民法大全》 ①背景：帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。 ②创立：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 ③意义：标志着罗马法体系的完成，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方 法律制度的渊源。 1.近代西方法律制度的渊源——罗马法 材料2 资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的，以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就是一种完整地体现了简单商品生产的法，它对这种商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等等，都做了极为详尽的规定，为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。 ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》 材料3 17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是：人类处于自然状态中，由自然法所支配，享有各种自然权力：自由、财产、安全和反抗压迫。而这直接导源于罗马法学家——“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性...自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，高于一切人定法和人为权力。” ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》 为近代西方法律提供了现成形式；是自然法理论的思想渊源 思考2：结合材料，你如何理解 “《罗马民法大全》是近代 西方法律制度的渊源”。 对点训练：《查士丁尼民法大全》中说：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力。……奴隶和隶农（指罗马奴隶制末期的小块土地佃耕者，其中包括被释放的奴隶——引者注）必须无条件服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。”这说明法律的主要目的是 A．实现人人平等 B．解放奴隶和隶农 C．保护私有财产 D．维护统治者利益 D 476年 1453年 西哥特 东哥特 法兰克 汪达尔 勃艮第 阿勒曼尼 摩尔人 苏维汇 东罗马帝国 盎格鲁人 西罗马帝国灭亡 东罗马帝国灭亡 中古时期 日耳曼人以部落习惯法为基础，编纂的一批成文法，等级色彩浓厚。是庄园法庭审判的依据。 以基督教神学为思想基础制定和颁布的法律。 当时欧洲的商品经济迅猛发展，但法律制度仍然比较落后，不能适应商品经济发展的要求。而罗马法私法发达，适应了商品经济发展的需要。 教会法 日尔曼法律 11世纪后，欧洲出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法传播 欧洲大陆的法律纷纷以罗马法为仿效对象，形成大陆法系的雏形。 2.近代西方法律制度的发展——大陆法系形成 一、近代西方法律制度的渊源及发展 对点训练：12世纪，罗马法在欧洲复兴，城市是主要的复兴地，这与早期城市具有一定法治实践相关。城市的法治实践就是保障、规范和发展城市经济的法律需求，即城市出于对市民管理、城市防卫、商业发展、税收等方面的需要，对法治提出了较高要求。罗马法在中古欧洲复兴是因为 A．罗马法推动了资本主义发展 B．罗马法奠定了近代欧洲法治基础 C．当时欧洲城市法治基础完善 D．欧洲城市自治推动商业发展繁荣 D 思考3：大陆法系的模式是如何确立的？ （适应资本主义社会的需要） 13世纪伴随着王权加强，以罗马法为基础的法律体系日益成熟 1789年，法国大革命，摧毁了封建制度，在启蒙思想指导下，确定了一系列资产阶级法制原则，颁行了一系列法律 1799年，拿破仑上台后亲自领导了大规模的立法活动，编撰了“拿破仑法典”。 拿破仑法典和此前颁布的法律构成了法国的成文法体系 1804年《法国民法典》 1808年《刑事诉讼法典》 1807年《商业法典》 1806年《民事诉讼法典》 1810年《刑法典》 此后逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，大陆法系得以确立。 最终确立了法国的资产阶级法律制度 2.近代西方法律制度的发展——大陆法系形成 拿破仑·波拿巴 “我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢一战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西不会被人忘却，它将永垂不朽，就是我的民法典”。 ——拿破仑 一、近代西方法律制度的渊源及发展 诺曼王朝巡回审判 巡回法庭 普通法 《大宪章》 法律至上 王权有限 英国 君主立宪制 美国、加拿大等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，构成 普通法系，也称“英美法系”。 11C背景 12C形成 13C发展 14C发展 1689年完善 罗马法基础上，衡平法形成 特点：“法官制定的法律”,以判例法为渊源、以遵循先例为原则，法官地位高。 英美 法官的假发象征司法公正与权威 “法律的生命不在于逻辑，而在于经验”。 ——霍姆斯法官（美国联邦最高法院法官） 一、近代西方法律制度的渊源及发展 3.近代西方法律制度的发展——英美法系形成 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法系） 美国等国在学习英国法律的基础上制定本国法律，构成普通法系 以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，又称为民法系 法律渊源 基本原则 法官作用 主要国家 判例法 成文法 遵循先例 宪法根本 作用很大 不太突出 英美加澳 法德意日 英美法系 大陆法系 ——精于司法 ——工于立法 活动：结合教材“历史纵横”以及所学内容，完成两大法系的对比。 15 法律面前人人平等 三权分立 1.法律思想来源 思考4：近代西方法律的基本思想来源？ 材料4 陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期，但当时只适用于奴隶主和自由民。…11世纪，英国确立了陪审团制度。…律师制度的起源也可以追溯到罗马时期。…1878年德国颁布的国家律师法，奠定了近代律师制度的基础。 ——《国家制度与社会治理》 材料5 1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了契约，社会就不能取消对他的公共保护。 ——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 康德 主权属于人民 主权在民天赋人权 启蒙四子 二、近代西方法律制度的基本特征 继承传统法律思想；融合启蒙思想。 (1)在国家权力结构层面上：坚持权力制衡、三权分立。 (2)在法律内容上：注重保护个人权利。 2.西方法律特征 陪审团制度:指由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、是否有罪的制度。 律师制度: 支持被告自己聘请律师辩护。 行政权 立法权 议会制定法律 行政机构在法律规定框架内行使行政权 司法权 法院根据法律独立掌握司法权 二、近代西方法律制度的基本特征 (3)在司法实践过程中：坚持程序公正和无罪推定。 ①建立了律师制度和陪审团制度。 ②无罪推定，即被审判者在判决之前都被视为无罪 17 1.1793年，华盛顿遇到了一系列法律问题，他指令国务卿写信给最高法院大法官，要求他们提供意见。大法官回信说，经过慎重考虑，如果他们经不起诱惑而对与法庭职务无关的国家大事发表意见是不恰当的，因此拒绝发表意见。他们还提醒道，总统只是行政分支的首脑，宪法规定他只有权召集行政分支的官员，法官不归他管。这一事例表明的政治理念是 A．权力分立 B．主权在民 C．共和主义 D．联邦原则 2.英王查理一世在受议会审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这两段话体现了 A．卢梭社会契约论思想的影响 B．君主立宪与民主共和的选择 C．君权神授与人民主权的对立 D．光荣革命后的民主建设成就 对点训练 A C 政治自由——对公共权力的制衡 材料6 “当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量……如果同一个人或由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切都完了。” ——孟德斯鸠《论法的精神》 知识拓展（一） 材料7 伴随着中世纪的消亡、文艺复习和宗教改革运动的兴起，人的理性权威开始取代神法的精神权威作为自然法的基础……洛克、孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰等一大批思想家，从不同的角度为他们的个人主义而奔走呐喊，汇集到法律上突出地表现为资产阶级的人权理论……人权是人的基本权力，它是人的理性和自由意志的产物，而不是上帝赐予的，因此，是不可剥夺和侵犯的。 ——张中秋 《西方个人本位法变迁述论》 注重保护个人权利 知识拓展（二） 材料8 法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。 ——恩格斯 一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。 ——马丁·路德·金 3.司法实践中 建立了律师制度和陪审团制度，坚持无罪推定原则，程序公开公正。 法庭上的陪审员 无罪推定原则 无罪推定原则，意指未经审判证明有罪确定前，推定被控告者无罪。 材料9 1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了…契约，社会就不能取消对他的公共保护。 ——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》 二、近代西方法律制度的基本特征 材料体现了“无罪推定”或“疑罪从无”的思想 4.近代西方法律评价 二、近代西方法律制度的基本特征 （2021广东）1873年5月，法兰西共和国总统梯也尔对君主派议员说：“你们不要弄错，民众绝大多数都站在共和国一边。”君主派议员占优势的议会随后通过对政府的不信任案，梯也尔被迫辞职。这反映了 A．巴黎公社的政治影响 B．主权在民观念的淡化 C．代议制度的曲折发展 D．三权分立体制的确立 积极：有利于资本主义国家的社会治理，有利于维护资产阶级的统治，促进资本 主义的发展。 消极：（1）西方法律过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务； （2）确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低； （3）黑人、土著居民和妇女没有完全的公民权。 C 对点训练 1.中古时期基督教的发展 西哥特 东哥特 法兰克 汪达尔 勃艮第 阿勒曼尼 摩尔人 苏维汇 东罗马帝国 盎格鲁人 公元1世纪，基督教发源于罗马帝国的巴勒斯坦省。 公元313年，罗马皇帝君士坦丁联合李锡尼共同颁布《米兰赦令》，正式承认基督教的合法地位。 公元392年，基督教正式成为罗马国教 公元476年，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人逐渐接受基督教。 三、宗教伦理与教化 文化与教育为重要媒介 抄录经典，宣讲教义 渗入到日常生活 严厉制裁违背宗教伦理者 实质：从方方面面控制人的思想与行为 三、宗教伦理与教化 2.基督教的伦理与教化 三、宗教伦理与教化 3.近代新教伦理与教化 （1）背景：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。 材料10 马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的宗教改革之始。他提出了"信仰耶稣即可得救"的原则，认为只有上帝才能赦免罪人，信徒要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券，全凭个人虔诚的信仰。 材料11 加尔文认为：财富不是万恶之源，而是上帝祝福的标志；强调不随便乱花一厘钱，财产越多越应感到有责任为上帝的荣耀而不使财产减少；财富意味着人履行了其职业责任，它不仅在道德上是正当的，而且是应该的、必须的。 ——李会军、王罡《加尔文的新教伦理及其启蒙意义》 材料12 路德把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。 ——马克思 思考5： 根据材料，评价近代新教教义。 积极：促进思想解放；新教伦理适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。 局限：束缚人们的行为，麻醉人们的思想;新教还排斥其他教派，引起多次宗教冲突;迫害对教义持有不同意见的“异端”。 （2）内容：新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义（因信称义）；新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 答案提示：中古时期，基督教神学影响了欧洲社会的各个方面，几乎所有思想文化和生活习俗都渗透了基督教的说教。无论政治、法律、还是人们社会生活的其他方面，都受到基督教的影响。 教材【问题探究】阅读材料，联系课文内容，谈谈你对法律的认识。 答案：任何一种法律都是一定政治、积极基础的反映，都是统治者进行国家统治 和社会治理的工具。所以，法律是为统治阶级服务的。 教材问题答疑解惑 【学思之窗】 中世纪完全是从野蛮状态发展而来的。……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。 ——［德］恩格斯《德国农民战争》，《马克思恩格斯文集》第二卷 想一想：基督教在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用？ 材料：1804年，《法国民法典》将古代罗马法在新的历史条件下发扬光大，成为人类法制史上传承罗马法的辉煌的经典。《法国民法典》基本上是按人法、物权法、债权法三分法排列，许多法律术语也是直接从罗马法中援引而来。《法国民法典》在立法上首次确认了自由与平等、财产所有权无限制、契约自由与过失责任等近代民法原则。并且它的理性色彩，尤其真正具有革命意义。《法国民法典》是第一部以资本主义经济制度为基础的民法典，是人类法律史的伟大贡献，在大陆法系民法发展史上具有独一无二的地位，推动了大陆国家以至世界各国的法典化运动。 ——摘编自冀明武《1804年<法国民法典>的历史启示》 问题：根据材料并结合所学知识，简评《法国民法典》。 【拓展探究】 《法国民法典》 评价： ①《法国民法典》是第一部以资本主义经济制度为基础的民法典，是法国资本主义发展启蒙思想影响、法国大革命推动、民主法治观念深入人心的重要成果； ②《法国民法典》巩固了法国产阶级革命成果，促进了资本主义发展； ③推动了欧洲其他国家的资产阶级革命或改革； ④对后世其他国家民法典的制定产生了深远影响； ⑤但这部法典本质上仍是维护资产阶级的利益。 课堂小结 05 核心总结：法律与教化的共生之道 近代西方的法律与教化是现代化进程的双支柱：法律构建公平正义的秩序基石，为经济社会发展保驾护航；教化则传播思想火种、培育公民素养，为变革提供精神动力与人才支撑。二者互为表里，共同塑造了西方近代文明的独特形态，成为社会稳定与进步的双重保障。 法治镜鉴：历史与现实的对话 近代西方法治中的“权利保障”“程序正义”等核心原则，为现代法治建设提供了重要参照。思考：这些原则如何与中国的法治实践相结合，在本土化语境中实现创造性转化与发展？ 德法兼治：治理智慧的融合 法律是外在的硬性约束，教化是内在的软性引导。探讨“依法治国”与“以德治国”相结合的深层逻辑：二者如何互补互济，共同构筑社会治理的坚实根基，实现社会的长治久安？ 1.（2023浙江）18世纪，无论是英国还是欧洲大陆，社会上层和知识界都曾有人对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已，然而他们的赞赏之情，却始终未能转变为其本国的现实制度，根本原因在于 A. 赞赏者没有足够实权和影响力 B. 这些制度不适合欧洲变革需要 C. 欧洲人对中国的认知模糊不清 D. 中西文化本身具有巨大的差异 2．（2023全国甲卷）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期 A．系统完备的罗马法体系形成 B．法律注意保护公民的权益 C．法律事务受到神权严格控制 D．贵族对法律的解释权扩大 B B 课堂练习 06 3.（2021河北）在古罗马城市建设中，水道占有重要地位，相关立法较多。就公共下水道的管理而言，裁判官告示规定：“你让人在公共下水道中所做的施工或堆放的物，由此使其使用状况恶化或将变得恶化的，你要恢复原状。就不得进行这样的施工和这样地堆放物，我也要发布令状。”这说明 A．水道管理服从裁判官个人意愿 B．国家治理实践丰富了罗马法 C．私法规则得到进一步补充完善 D．官员从政行为依法得到规范 4．（2021河北）在美国1787年制宪会议上，弗吉尼亚州的代表梅森主张国家的首都不应当设在任何一州的首府，如纽约、费城等；北方的康涅狄格州代表埃尔思沃斯反对由各州支付国会议员薪酬的决定。两人主张的共通之处是，通过宪法 A．确立联邦政府的权威 B．防止外部势力威胁国家安全 C．保持各州的自治地位 D．调和南方与北方之间的矛盾 B A 5.（2021广东）1873年5月，法兰西共和国总统梯也尔对君主派议员说：“你们不要弄错，民众绝大多数都站在共和国一边。”君主派议员占优势的议会随后通过对政府的不信任案，梯也尔被迫辞职。这反映了 A．巴黎公社的政治影响 B．主权在民观念的淡化 C．代议制度的曲折发展 D．三权分立体制的确立 6.（2023浙江） 18世纪，无论是英国还是欧洲大陆，社会上层和知识界都曾有人对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已，然而他们的赞赏之情，却始终未能转变为其本国的现实制度，根本原因在于 A. 赞赏者没有足够实权和影响力 B. 这些制度不适合欧洲变革需要 C. 欧洲人对中国的认知模糊不清 D. 中西文化本身具有巨大的差异 C B 谢谢观看 —选必1·国家制度与社会治理— $