【南昌专用】九年级语文10月阶段卷（新教材统编版）

**基本信息** 以“文化传承与时代创新”为核心，融合江西本土文化（如滕王阁、于园）与科技前沿（人工智能+文旅），梯度设计考查语言运用、思维能力等语文核心素养，适配九年级上册1-3单元及《简·爱》月考需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |语言文字运用|6题/10分|字音字形、词语运用、标点病句|以“君子自强不息”主题活动为情境，融入欧阳修、鲁迅等文化素材| |古代诗文阅读|3题/20分|王勃《滕王阁》、《醉翁亭记》与《于园》对比阅读|结合南昌地域文化，考查诗意理解与情感分析| |现代文阅读|3题/31分|议论文《人之用勇》、“科技+文旅/非遗”材料、散文《小油灯》|跨文本整合科技与传统文化，设题含论证思路、情感体悟等层次| |名著阅读|3题/9分|《简·爱》人物形象与主题|通过经典语句分析女主人公独立人格，关联核心素养| |作文|1题/50分|“坚守______”半命题写作|结合范仲淹、欧阳修等济世情怀，引导文化自信与价值表达|

2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷（南昌专用） 解析版 （试卷满分 120 分；考试时间 150 分钟；测试范围：统编版九上第1-3单元+整本书阅读《简·爱》） 一、语言文字运用（共10分） 主持人小南准备“君子自强不息”主题学习活动的开场白，请你帮忙审阅下面语段，完成下面小题。（6分） 自强，燃起心中希望□奋斗，点亮人生华章，自强和奋斗相得益彰。欧阳修被贬滁州，仍心无旁鹜治理地方，让百姓得以安居乐业；苏轼流放黄州，仍潜心于诗词创作，写下流传千古的名篇：勾践被俘吴国，仍恪守卧薪尝胆的承诺，最终三千越甲吞吴。面对困境，不能自惭形秽，唯有自强不息，才能达到看似可望而不可既的目标。正如我们所敬仰的鲁迅先生。面对封建腐朽思想，他毫不妥协地激烈战斗。面对劣根深重的民众，他如严父一样，既严又爱。他有悲天悯人的情怀、救国救民的勇气、坚持斗争的决心。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他的诗歌□自嘲□里的名句，表现了他坚决与反动派斗争到底的信念。我们尊敬他，不是由于他的文学造诣，而是缘于他的人格。作为初三学子，做到自强和奋斗是我们提高自身学业水平的不二法门。这种精神品质在我们求学生涯中影响深远。如今，这些精神品质已十拿九稳地刻在了我们心底，指引着我们前进的方向，让我们坚守初心，奔赴梦想。 1．开场白中加点字的注音和字形，全都正确的一项是（   ）（2分） A．相得益彰（zhāng） B．心无旁鹜（hù） C．恪守（gè） D．可望而不可既（jì） 2．开场白中画横线的词语运用不正确的一项是（   ）（1分） A．安居乐业 B．自惭形秽 C．不二法门 D．十拿九稳 3．在文中□内填入标点符号，正确的一项是（   ）（1分） A．，《》 B．；“” C．；《》 D．、“” 4．文段中画波浪线的句子存在语病，修改正确的一项是（   ）（2分） A．我们尊敬他，由于他的文学造诣，还有缘于他的人格。 B．我们尊敬他，不仅由于他的文学造诣，更缘于他的人格。 C．我们尊敬他，因为由于他的文学造诣，还有缘于他的人格。 D．我们尊敬他，不是由于他的文学造诣，就是缘于他的人格。 【答案】1．A 2．D 3．C 4．B 【详解】1．本题考查字音和字形的识记。 B.心无旁鹜（hù）——（wù）； C.恪守（gè）——kè； D.可望而不可既（jì）——可望而不可即（jí）； 故选A。 2．本题考查成语的运用。 A.安居乐业：指安定地生活，愉快地工作。文中写欧阳修治理地方让百姓安定生活，使用正确； B.自惭形秽：指因自己容貌举止不如人而感到惭愧，后泛指自愧不如别人。表达在困境中不应因自身状况而感到自卑，符合语境，使用正确； C.不二法门：指独一无二的门径、方法。文中说自强奋斗是提高学业的独特方法，使用正确； D.十拿九稳：形容很有把握。“十拿九稳”形容把握极大，但此处修饰“刻在心底”不恰当，应改为“根深蒂固”等词； 故选D。 3．本题考查标点符号的使用。 第一处，“自强，燃起心中希望”和“奋斗，点亮人生华章”是两个结构相似、语义相关的句子，它们之间是并列关系，所以中间用分号“；”。 第二处，“自嘲”是鲁迅先生的一首诗，诗名应该用书名号《》。 故选C。 4．本题考查病句修改。 原句存在逻辑错误，“文学造诣”和“人格”都是我们尊敬鲁迅先生的原因，二者并非非此即彼的关系，应该是递进关系。 A.“由于”和“缘于”语义重复； C.“因为”“由于”“缘于”语义重复，表述混乱； D.“不是……就是……”表示选择关系，不符合逻辑； 故选B。 5．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（   ）（2分） ①譬如，景德镇的瓷器工匠，将青山绿水绘于瓶身，让“China”之名响彻世界。 ②这份对自然的敬畏与摹写，早已融入江西人的血脉，成为其文化创造的源泉。 ③江西的文化，始终与自然保持着一种和谐的共生关系。 ④再如，铅山的连四纸，取材于天然的毛竹，历经水火洗礼，终成“寿纸千年”。 ⑤所以，欲读懂江西，必先读懂江西的山水。 A．③①④②⑤ B．⑤③①④② C．③①②④⑤ D．⑤①④②③ 【答案】A 【详解】本题考查衔接与排序。 ③句是总起句，点明了江西文化与自然的核心关系，应作为首句。①句用“譬如”引出第一个例子，承接③句的观点。④句用“再如”引出第二个例子，与①句构成并列的举例论证。②句中“这份”指代①④句中工匠对自然的态度，是对前面例子的总结。⑤句用“所以”进行总结，得出最终结论，应作为尾句。因此，正确的顺序是：③①④②⑤； 故选A。 6.下列文学常识、传统文化常识表述有误的一项是（   ）（2分） A．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 B．《沁园春·雪》作者毛泽东，上阕描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下阕由祖国山河引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。 C．艾青是中国著名诗人，20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期，他的诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。 D．在中国古代文学作品中，常用“桑梓”“桃李”“婵娟”“丝竹”来分别指代家乡、老师、月亮和音乐。 【答案】D 【详解】D.“桃李”指代学生，而非老师。 二、古代诗文阅读（共20分） （一）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。（4分） 滕王阁 [唐]王勃① 滕王高阁临江渚②，佩玉鸣鸾③罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子④今何在？槛⑤外长江空自流。 [注]①王勃，唐代著名诗人，登临南昌滕王阁写下本诗，与南昌结下深厚渊源。②江渚：江边的小块陆地。③佩玉鸣鸾：指古代贵族出行时，身上佩戴的玉饰和车驾上的鸾铃发出的声响。④帝子：指滕王李元婴，滕王阁的修建者。⑤槛：栏杆。 7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．首联“滕王高阁临江渚”直接点明滕王阁的位置，它矗立在江边，气势雄伟。 B．“佩玉鸣鸾罢歌舞”写出曾经滕王阁上歌舞升平的景象，如今已经不复存在。 C．颔联“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”描绘了滕王阁早晚不同的美景，充满生机。 D．尾联“槛外长江空自流”以长江永恒流淌的景象，烘托出物是人非的感慨。 8．这首诗通过描写南昌滕王阁的景致，表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。（2分） 【答案】7．C 8．这首诗既有对滕王阁的赞美之情，更表达了诗人对时光流转、物是人非的深沉感慨。首联先点出滕王阁的位置，表达对滕王阁雄踞江边的壮阔形制的赞美之情，紧接着写当年盛况早已消歇；颈联写闲云潭影间岁月缓缓流逝，世事变迁、星斗转移已经过去好多年；最后以“阁中帝子今何在”的追问，搭配栏杆外长江空自流淌的永恒景象，将昔日繁华与今日寥落、人事短暂与江水永恒相对照，抒发了对繁华易逝、世事沧桑的怅惘之情。 【导语】这首《滕王阁》笔力沉郁，开篇点出高阁临江的雄姿，随即以“佩玉鸣鸾罢歌舞”陡然收束往昔繁华，朝云暮雨的阁中景致暗衬寥落，物换星移的时序流转里，末句以长江空自流的永恒，叹尽繁华消歇、时空苍茫的人世怅惘，余味悠长。 【详解】7．C.颔联写画栋清晨萦绕南浦的浮云、珠帘傍晚卷入西山的冷雨，渲染出的是滕王阁如今冷落孤寂的氛围，并非“充满生机”的早晚美景，该赏析有误。 8．首句“滕王高阁临江渚”直接勾勒出滕王阁雄踞江边、下临江水的开阔地势，一个“高”字点出楼阁凌空的雄伟格局，字里行间藏着诗人登临之际对滕王阁壮阔形制的赞美。次句“佩玉鸣鸾罢歌舞”笔锋一转，由当下的高阁联想到当年贵族游宴的热闹场面早已消歇，开篇就铺垫了盛事不存的淡淡怅惘。 颔联“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”写滕王阁的日常：清晨南浦的云飞过雕梁画栋，傍晚西山的雨仿佛被楼阁的珠帘“卷”入窗内。曾经雕饰华美的滕王阁，如今只有朝云暮雨相伴，不再有昔日的游人歌舞，在清幽又略带冷落的景致里，悄悄透出繁华散尽后的寂寥。 颈联“闲云潭影日悠悠”将视野从楼阁拉向天地水潭，闲云的影子映在潭中，时光就这般慢悠悠地不断流走，随后“物换星移几度秋”直接点明：四季更迭、世事变迁，不知不觉已经过去了多少个春秋，把个人的登临感受拓展为对漫长时空里世事流转的思考。 尾联以设问“阁中帝子今何在”发问：当年修建滕王阁、在阁中宴饮游赏的滕王如今已经无处可寻，最后以“槛外长江空自流”作答，只有滕王阁栏杆外的长江，还在亘古不变地滔滔向东流淌。以长江的永恒不息，对照人生的短暂、繁华易逝，把物是人非、历史变迁的苍凉感慨烘托得格外深沉。 （二）阅读下面文言文，完成下面小题。（10分） 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ——节选自欧阳修《醉翁亭记》 【乙】 于园在瓜洲①步②五里铺，富人于五所园也。非显者刺③，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。园中无他奇，奇在磊④石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实⑤奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈⑥。瓜洲诸园亭，俱以假山显，胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。 仪真汪园，輂⑦石费至四五万，其所最加意者，为“飞来”一峰，阴翳泥泞，供人唾骂。余见其弃地下一白石，高一丈、阔二丈而痴，痴妙；一黑石，阔八尺、高丈五而瘦，瘦妙。得此二石足矣，省下二三万，收其子母，以世守此二石何如？ ——选自张岱《于园》 【注】①瓜洲：在今江苏扬州市邗（hán）江区南，临长江。②步：同“埠”，水边停船之处。③刺：名帖。这里做动词用，投下名帖。④磊：堆砌。⑤实：满满当当，没有空隙。⑥碧窈：碧绿幽远。⑦輂（jú）：这里用作动词，运送、运输的意思。 9．文中画波浪线的部分有一处需要朗读停顿，请用“|”标示。（1分） 得 此 二 石 足 矣 10．解释文中加点词的含义。（3分） （1）临( )            （2）开( )            （3）缘( ) 11．把文中划横线语句翻译成现代汉语。（4分） （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2分） （2）非显者刺，则门钥不得出。（2分） 12．说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想感情？（2分） 【答案】9．得此二石|足矣 10.居高面下 散开 沿着、顺着 11.（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。 （2）没有显贵的人投递名帖，门钥匙就不能拿出来（或门就不会开启）。 12．甲文：抒发作者寄情山水、与民同乐的情怀。乙文：抒发作者对山水园林的热爱以及推崇园林“奇”“趣”的审美情趣。 【导语】两文均以“记园亭”为核心，却各有侧重与意趣。《醉翁亭记》以滁山滁水为基，绘朝暮四时之景，将山水之乐与“与民同乐”的为政情怀相融，文辞清丽，意境旷达；《于园》聚焦假山之奇，以“实”“空”“幽”三绝铺陈，兼评汪园碎石之弊，尽显造园审美与生活智思。前者借景抒情，寄寓旷达胸襟；后者状物言志，暗藏审美主张。两文一宏一微，一抒情一说理，均以精当笔触勾勒景致，于自然描写中融入个人情志，尽显古典散文“景、情、理”交融之妙。 【详解】9．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：得到这两块石头就足够了。“得此二石”是动宾结构，表述“获得这两块石头”的动作与对象，是完整的表达；“足矣”是语气助词，表“足够了”的感叹，独立表达态度，与前文语义断开。 据以上分析断句为：得此二石|足矣。 10．本题考查重要词语解释。 （1）句意：有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上的。临：居高面下。 （2）句意：至于太阳升起，树林里的雾气散开。开：散开。 （3）句意：沿着石坡栽种了牡丹、芍药。缘：沿着、顺着。 11．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）醉，喝醉；同其乐，和大家一起欢乐；述，记述；以，用；文，文章；者……也，判断句标志。 （2）非，如果不是；显者，显贵的人；刺，投下名帖，动词；则，就；门钥，门钥匙；不得出，不能拿出来。此处暗指“门就不会开启”。 12．本题考查内容分析与概括。 根据甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，作者明确表明醉翁的情趣并非在酒，而是沉醉于滁州的山水美景之中，将欣赏山水的乐趣藏在饮酒的行为里，直白传递出寄情山水的情怀。根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，作者点出自己的快乐源于游人的快乐，能在醉酒时与众人共享欢乐，清醒后又能用文字记录这份欢乐，充分体现出与民同乐的胸襟。 根据乙文“园中无他奇，奇在磊石”“以实奇”“以空奇”“以幽阴深邃奇”可知，作者游览于园时，聚焦于假山的奇特之处，从不同角度细致剖析其“奇”的特点，字里行间流露出对这座园林的喜爱之情。根据乙文“瓜洲诸园亭，俱以假山显……至于园可无憾矣”“得此二石足矣，省下二三万，收其子母，以世守此二石何如”可知，作者评价于园假山堪称完美，又批判汪园耗资打造的假山徒有其表，推崇以“奇”“趣”为核心的造园审美，传递出鲜明的审美情趣。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕滁州的都是山。它西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其秀美，一眼望去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（水流）从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，道路转弯，有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上的，是醉翁亭。建造这座亭子的是谁？是山里的僧人智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又是最大的，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。或暗或明、变化不一的，是山间的早晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位下降，石头显露出来，这是山间的四季景色。早晨前往，傍晚返回，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 …… 不久夕阳落到山上，人影散乱，太守下山回家，宾客们跟在后面。树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，游人离开后，鸟儿们就快乐起来了。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】于园在瓜洲渡口五里铺的地方，是富人于五所建造的园子。没有显贵的人投递名帖，门钥匙就不能拿出来（或门就不会开启）。葆生叔担任瓜洲同知，带我前往（游览），主人处处殷勤款待我们。园子里没有其他奇特的地方，奇特之处在于用石头堆砌的假山。前堂的石坡高二丈，上面栽种了几棵果子松，沿着石坡栽种了牡丹、芍药，人不能够上去，因为（石头）堆砌得满满当当而显得奇特。后厅临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极深的沟壑，（地势）陡上陡下，人在池塘底部行走，抬头仰望，莲花反而像在天上一样，因为（空间）空旷而显得奇特。卧房的栏杆外面，有一条沟壑盘旋而下，就像螺蛳缠绕一样，因为（环境）幽深阴暗、深远而显得奇特。再往后有一座水阁，长度像小船一样，横跨在小河上，四周的灌木长得茂密繁盛，禽鸟叽叽喳喳地鸣叫，就像在深山密林之中，坐在里面，感到舒坦自在、碧绿幽远。瓜洲的各个园林亭榭，都凭借假山而闻名，（假山）以石头为根基，在匠人堆砌石头的手艺中孕育成形，在主人精心琢磨、搜寻挑选中逐渐完美，这样看来，于园可以说是没有令人遗憾的地方了。 仪真的汪园，运送石头的费用达到四五万两银子，其中最用心打造的，是“飞来”一座山峰，（那地方）草木遮蔽、泥泞不堪，遭到人们的唾骂。我看见他们丢弃在地上的一块白色石头，高一丈、宽二丈，显得笨拙，这种笨拙中透着奇妙；一块黑色石头，宽八尺、高一丈五尺，显得瘦削，这种瘦削中透着奇妙。得到这两块石头就足够了，省下两三万两银子，存下本金和利息，用来世代守护这两块石头，怎么样呢？ （三）默写。（6分） 13．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） 登临高处，见许浑《咸阳城东楼》“①__________，__________”的壮阔，心生兴亡之叹。回望过往起落，更懂苏轼《水调歌头》“②__________，__________”的常态，看淡得失起伏。唯有守初心、怀壮志，方能静待李白《行路难》（其一）“③__________，__________”的机遇，奔赴理想。 【答案】溪云初起日沉阁 山雨欲来风满楼 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【详解】注意“溪”“阁”“圆”“沧”等字的写法。 三、现代文阅读（共31分） （一）阅读下面的文字，完成下面各题。（6分） 人之用勇，不可不慎 李方刚 ①勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。 ②孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧”，乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。 ③孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇”。在今天的社会， “见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子在世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。 ④勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。 ⑤对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义”的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。 ⑥正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。 “好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验”，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验”，“勇敢”只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢”，越是招致灾祸和不幸。 ⑦在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。 ⑧勇敢，不可不慎。 （选自《论勇敢》，有删改） 14．下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．孔子认为勇者不惧、知者不惑、仁者不忧为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。 B．孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。 C．第⑥段是用事实分析勇敢的正确含义，属于事实论证。 D．文章通过“义勇”和经不起正义和道德的“考验”的勇敢的对比，突出了“义勇”的好处和非“义勇”的后果，有力地证明了论点。 15．试结合本文相关内容以及生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。（3分）   【答案】14．C 15．示例一：生活中，面对非正义行为，一方面我们要敢于斗争，相信正义必定战胜邪恶；另一方面我们要讲究策略，寻找有效的方法。 示例二：生活中，我们要心存正义，恪守道德，遇事冷静，明辨是非。智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。 【导语】文章通过对勇敢这一人类品质的深入探讨，强调了勇敢与智慧、正义、道德密切结合的重要性。孔子的“智勇”和“义勇”理念被引用，以此警示人们勇敢不应盲目，应在具备智慧的基础上进行，需要以义为指导，避免带来负面后果。文章提醒现代人，特别是年轻人，勇敢不仅是面对困境的表现，更是对道德和正义的坚守，建议以学习充实自己的勇敢，使其成为一种积极向上的力量。 【详解】14．本题考查对内容的理解与分析。 C.第⑥段并没有具体的事例，只是引用孔子对于“义”的看法，从道理上分析勇敢的正确含义，属于道理论证；同时，“真正的勇敢，应该经得起正义和道德的‘考验’，也就是说它是‘义勇’”这是从正面分析论证；“如果经不起正义和道德的‘考验’，‘勇敢’只是一种原始的生命冲动，越是‘勇敢’，越是招致灾祸和不幸。”这是从反面分析论证，前后构成正反对比论证；通过“义勇”和经不起正义和道德的“考验”的勇敢的对比，证明了“义勇”的好处，非“义勇”的后果，有利证明的论点。选项“事实论证”错误。 故选C。 15．本题考查学生的阅读感悟能力。解答此题，可结合文章第③段“‘勇’要与‘智’相结合，真正的‘勇’应该是将‘智’融合在内的，可称之‘智勇’”，“不会莽撞地见义勇为，同样会‘临事而惧，好谋而成’，让勇敢和智慧结合起来”，第⑥段“真正的勇敢，应该经得起正义和道德的‘考验’，也就是说它是‘义勇’”，第⑦段“智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过‘义’的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量”等内容理解“勇”的真正内涵和具体做法，再结合生活实际进行阐述即可。 示例1：生活中，我们在好勇的同时，要重视学习，真正明白“义”的含义。这样才会使勇敢变为善的力量，否则就有可能误入歧途。 示例2：生活中这样的事情也很多，比如在马路上遇到歹毒行凶抢劫，我们不要鲁莽冲动和凶手正面冲突，我们要临危不惧，冷静并开动脑筋，想办法报警或拖延时间等智取办法化解困境，这才是真正的勇敢。逞一时匹夫之勇莽撞冲动做事，往往会付出不必要的代价。 （二）阅读下面的文章，完成下面小题。（11分） 【材料一】 让赣鄱书院文化焕发新的时代光彩 ①书院文化，作为中华优秀传统文化的重要载体，为培育人才和传承文化发挥了重要作用，为赣鄱文脉延绵提供了丰厚滋养。江西自古书院兴盛，有“江右书院甲天下”之美誉，进入新时代，书院必须担负起新的文化使命。 ②让书院文化历久弥新，必须保护好书院的历史文化遗存，依托书院的珍贵典籍、建筑文化和历史底蕴，推动书院文化从静态保护走向活态传承；要深入挖掘书院文化的核心价值，坚持兼容并蓄、交流互鉴，讲好江西书院故事；切实以书院文化涵养文明实践，以文明实践传播书院文化，加快打造具有江西特色的书院文化文明实践阵地；坚持以文塑旅、以旅彰文，大力培育新型文化业态和消费模式，切实以文旅聚集人气、拉动消费、促进发展。 ③扎实推动书院文化与文明实践融合发展，让灿若星辰的赣鄱书院文化绽放更加璀璨夺目的时代光彩。 （摘选自2025年9月29日《人民日报》客户端江西频道，有删改） 【材料二】 用人工智能打开文旅新空间 ①如今，依托人工智能技术，文旅产业正逐渐打破传统局限，加速向智慧化、个性化、沉浸式方向升级。这充分说明：人工智能正在为文旅产业开辟全新发展空间。 ②人工智能如何为文旅体验注入新活力？其核心在于构建沉浸式互动场景。如江西南昌滕王阁景区打造的《千年一序滕王阁》VR体验中心，让游客“身临其境”感受唐代盛宴。人工智能打破虚拟与现实边界，让传统文化以鲜活方式触达大众。 ③除了提升游览体验，人工智能还能让文旅服务更加精细高效。以浙江杭州为例，当地打造文旅智能体“杭小忆”，通过大数据分析游客偏好，实现“千人千面”的个性化服务——为亲子游推荐荷花科普，为文化游讲解历史故事。使用“数字导游”后，游客平均停留时间延长至5小时，景区二次消费收入增长30%。 ④人工智能还能成为贴心的旅行管家。输入时间、预算和兴趣，几分钟内就能获得量身定制的旅行计划。 ⑤正如习近平总书记所强调：“让旅游业更好服务美好生活。”通过人工智能赋能，我们定能开拓文旅产业高质量发展新空间，实现经济发展、民生改善和文化繁荣的共赢。 （摘选自2025年10月9日《人民日报》，有删改） 【材料三】 科技赋能，让非遗更“炫酷” ①当古老非遗与现代科技相遇，会碰撞出怎样的火花？这不仅是一场视觉盛宴，更是一次文化的创新传承。科技赋能非遗，正以其独特魅力让传统文化焕发新生。 ②科技为非遗注入了全新的表现形式，使其更具吸引力。在“新疆是个好地方”非遗援疆主题展示活动中，观众可通过3D建模、全息投影等技术体验“打铁花”、英歌舞，甚至亲自导演皮影戏。通过动作捕捉技术，舞者的每个动作都能实时转化为数字影像，让观众在互动中感受非遗魅力。 ③更重要的是，科技降低了非遗的参与门槛，让更多人能够深入理解其内涵。在AI、VR等技术加持下，年轻人可以亲手“创作”传统丝绸云雷纹、缠枝莲纹等纹样，只需将手绘图输入，AI就能即时生成，这让非遗从“可远观”变为“可参与”，大大提升了传播效果。 ④值得一提的是，非遗与科技的结合是双向赋能的过程。我国非遗资源丰富，截至目前，非遗资源总量近87万项，各级非遗代表性项目超10万项。这些资源包含的海量信息——精彩的文字、美妙的音符、多彩的画卷等，为科技发展提供了宝贵的数据基础。通过对这些数据的处理，不仅能更好地保护非遗，还能促进相关技术的创新优化。 ⑤由此可见，“非遗+科技”的创新实践，既让古老文化焕发新生，又为科技发展注入新动力。这种双赢模式，正在让传统文化以更“炫酷”的方式走进现代生活。 （摘选自2025年9月1日《人民日报》，有删改） 16．下列对三则材料核心内容的理解，最准确的一项是（   ）（3分） A．材料一强调书院文化需静态保护，材料二和材料三则重点论述科技对文旅、非遗的赋能作用。 B．三则材料都展现了“传统与现代相融合”这一趋势，分别从书院文化保护、智慧文旅、非遗传承的角度探讨其新时代的传承与发展。 C．材料一认为书院文化的核心是修缮屋舍，材料二和材料三证明科技是实现这一目标的最佳手段。 D．三则材料的共同主旨是：唯有利用最新科技，才能让优秀的传统文化焕发新的生机。 17．请简要梳理材料二的论证思路。（5分） 18．结合材料二和材料三，谈谈如何利用人工智能技术让江西书院文化“焕发新的时代光彩”。（3分） 【答案】16．B 17.（1）材料二首先提出“人工智能正在为文旅产业开辟全新发展空间”的中心论点；（2）接着从“构建沉浸式互动场景”、“让文旅服务更加精细高效”和“成为贴心的旅行管家”三个方面，通过具体案例和数据，论证了人工智能如何为文旅产业开辟新空间；（3）最后引用习近平总书记的讲话总结，展望了人工智能赋能文旅产业的美好前景 18．示例：（1）利用人工智能构建沉浸式互动场景，如模拟古代书院讲学情景，让游客“身临其境”感受书院文化； （2）通过人工智能提供个性化服务，如基于游客偏好推荐游览内容，延长游客停留时间，提升书院文化体验； （3）运用人工智能降低参与门槛，如让游客通过AI亲手“创作”书院相关文化元素，增强互动性与传播效果。 【导语】这三则材料围绕“传统与现代融合”主题，从不同维度探讨文化传承创新：材料一聚焦书院文化活态传承，强调“保护+挖掘+文旅融合”的发展路径；材料二展示AI技术如何通过沉浸体验、智能服务重构文旅生态；材料三揭示科技赋能非遗的“双向价值”，既降低参与门槛又反哺技术创新。三则材料形成递进式逻辑链条：从传统文化本体保护（材料一）到技术应用场景（材料二），再到文化科技双向赋能（材料三），完整呈现了传统文化创造性转化的方法论体系。其共性启示在于：新时代文化传承需要突破静态保护思维，构建“科技+文化+体验”的立体化传承模式。 16．本题考查内容的理解与辨析。 A.根据材料一第②段“推动书院文化从静态保护走向活态传承”可知，材料一并非强调静态保护，选项表述有误； C.根据材料一第②段“必须保护好书院的历史文化遗存……深入挖掘书院文化的核心价值”等内容可知，书院文化的核心并非修缮屋舍，且材料二、三未提及科技是实现该目标的手段，选项表述有误； D.根据材料一第②段“让书院文化历久弥新，必须保护好书院的历史文化遗存……要深入挖掘书院文化的核心价值……切实以书院文化涵养文明实践，以文明实践传播书院文化，加快打造具有江西特色的书院文化文明实践阵地；坚持以文塑旅、以旅彰文，大力培育新型文化业态和消费模式……”内容可知，传承书院文化并未依靠最新科技，“唯有利用最新科技”的表述过于绝对，与原文不符，选项表述有误； 故选B。 17．本题考查论证思路。 根据材料二第①段“如今，依托人工智能技术，文旅产业正逐渐打破传统局限，加速向智慧化、个性化、沉浸式方向升级。这充分说明：人工智能正在为文旅产业开辟全新发展空间”可知，文章开篇结合文旅产业的发展变化，直接亮出“人工智能正在为文旅产业开辟全新发展空间”这一中心论点。 根据材料二第②段“人工智能如何为文旅体验注入新活力？其核心在于构建沉浸式互动场景。如江西南昌滕王阁景区打造的《千年一序滕王阁》VR体验中心”、第③段“除了提升游览体验，人工智能还能让文旅服务更加精细高效。以浙江杭州为例，当地打造文旅智能体‘杭小忆’……景区二次消费收入增长30%”、第④段“人工智能还能成为贴心的旅行管家。输入时间、预算和兴趣，几分钟内就能获得量身定制的旅行计划”可知，文章随后围绕中心论点，从三个递进层面展开论证，结合具体案例和数据，具体阐释了人工智能赋能文旅产业的具体路径与实际成效。 根据材料二第⑤段“正如习近平总书记所强调：‘让旅游业更好服务美好生活。’通过人工智能赋能，我们定能开拓文旅产业高质量发展新空间，实现经济发展、民生改善和文化繁荣的共赢”可知，文章结尾引用习近平总书记的重要讲话，对全文进行总结，同时展望了人工智能赋能文旅产业高质量发展的美好未来，深化了中心论点。 18．本题考查材料的提炼和概括。 根据材料二第②段“人工智能如何为文旅体验注入新活力？其核心在于构建沉浸式互动场景。如江西南昌滕王阁景区打造的《千年一序滕王阁》VR体验中心，让游客‘身临其境’感受唐代盛宴”可知，可利用人工智能构建沉浸式互动场景，结合江西书院的建筑遗存、讲学历史，模拟古代书院讲学、典籍研读等情景，让游客“身临其境”感受赣鄱书院文化的独特魅力，推动书院文化活态传承。 根据材料二第③段“人工智能还能让文旅服务更加精细高效。以浙江杭州为例，当地打造文旅智能体‘杭小忆’，通过大数据分析游客偏好，实现‘千人千面’的个性化服务”可知，可通过人工智能为游览书院的游客提供个性化服务，借助大数据分析游客兴趣偏好，为文化爱好者重点推荐书院典籍、历史典故，为亲子游客设计书院文化互动活动，延长游客停留时间，提升游客对书院文化的体验感和认同感。 根据材料三第③段“在AI、VR等技术加持下，年轻人可以亲手‘创作’传统丝绸云雷纹、缠枝莲纹等纹样，只需将手绘图输入，AI就能即时生成，这让非遗从‘可远观’变为‘可参与’，大大提升了传播效果”可知，可运用人工智能降低书院文化的参与门槛，让游客通过AI亲手“创作”书院相关文化元素，如书院匾额字体、传统纹样等，让书院文化从“可远观”变为“可参与”，增强互动性，进而提升书院文化的传播效果，让赣鄱书院文化焕发新的时代光彩。 （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（14分） 小油灯是坠落的星星 刘玉林 ①一条土街像扁担，一头挑着小学校，一头挑着村子里我们的家。我们背了书包三三两两往小学校跑，跑进校园，那口钟也像破锣一样响起了。其实挂在教室前大柳树上的那只铁疙瘩并非一口钟，而是某台机器上拆下来的旧缸套。老师每天都会敲响，声音像锅底被石头击碎时的尖刻与刺耳。 ②不知道从何时起这位老师就在这所小学校了。他既是我们的老师，也是我们的长辈。我的同学小伙伴当中有人喊他爷爷，有人喊他伯伯或老叔，这就跟我的小学同学当中很多人是我的姑姑或叔叔一样。他对我们很凶，如果钟声响起谁还没有走进教室，就会被他罚站，书包挂在脖子上，鼻涕拖得老长。 ③七八岁讨狗嫌的年纪，他管教我们的方式有很多，最神奇的一点是，看见我们在课堂上不老实，他手指一弹，一截粉笔头就会飞过来正中你的眉心，生疼生疼的。我们有各种理由怕他，也有各种理由恨他，譬如晚自习。 ④那时候乡村的冬天，天黑得特别早。房屋隐入黑暗，远山也只剩下剪影。北风卷着寒气，抽打着乡野间的杂草和石块，发出呜呜的声响。吃罢晚饭，在家长的催促下我们不情愿地背起书包，点起小油灯，费力地辨着土路向小学校走去，洒下一路星光。我们人手一只小油灯，因为那时电灯泡还像月亮一样太过遥远。我们端着小油灯走进校园的时候，教室往往锁着门，老师还没来。我们熄灭了小油灯，把它放在校园里的乒乓球台上，双手插进袖筒，为了取暖时不时还跺着脚。那个用砖头砌起的乒乓球台只是一块凹凸不平的水泥台面，下边是一个鸡窝。 ⑤因为有晚自习，我们都变得更加苦大仇深。于是我们都把目光投向了胖大头，在我们的眼神会意下，胖大头找了几根小柴棍塞进了教室门上的锁眼里。这事他干得轻车熟路，神不知鬼不觉。我们向他保证，这一次再也不会把他供出来，或许老师打不开铁锁，就会把我们统统轰回家里的热炕头上。 ⑥该上课了，老师的钥匙死活插不进锁眼，于是他回头冲我们咆哮起来，吼声把树上的许多鸟儿都惊飞了。那只被柴棍堵了无数遍的铁锁，终于让老师连门鼻子一块撬下来扔进了雪窝里，我们被赶进了教室…… ⑦小油灯又一盏盏点了起来，教室里跳动起了许多豆粒大的光亮，像许多萤火虫停在了枝头，又像天上许多星星落了下来。这些小油灯多是老师用墨水瓶给我们制成的。那年月煤油需要供应，并不是家家都有，所以小油灯里多是生产队柴油机里的柴油，烟特别大。我们红着眼睛，盯着书本的字。小油灯把我们的影子投在了墙上，像山峦一样重叠起伏。那上边白灰正脱落出许多地图的形状，图案奇妙而荒诞，在我们的心目中，外面的世界无非是这个样子。 ⑧梦想被一盏盏星星般的小油灯点燃了。我们忽然觉得一些东西不再虚无缥缈，在煤油与柴油的燃烧中，一种工业化的味道在教室里蔓延，仿佛是大城市一座巨大的工业车间在向我们招手。小油灯正在引诱我们走出农村这片天地，让我们踏进工厂变成工人师傅，不会再像我们的父辈面朝黄土背朝天。许多在冬天布满了皴裂与雀斑的小脸蛋，这会儿在小油灯的映射下可爱了许多，都泛起蜡一样的光来。 ⑨我们的老师端坐在讲台上，表情肃穆而庄严。我们无法得知他是什么样的心境。我们只知道他一个月的工资只有5块钱，而生产队在没钱的时候会给他一棵树当酬劳。他是位老三届的高中生，他本来是可以完成自己的梦想走进大城市，但他还是为了家乡的孩子们回到了起点，做起了农民。穿行在一片小油灯的闪烁之间，他是否会感觉走进了一片庄稼地？那一盏盏闪烁的灯火和一只只小脑壳，不就是他的一季季的庄稼吗？我们红着眼睛，卖力地做题，他的身影则融在灯光里。 ⑩那所小学校我们很快就毕业离开了，老师也越来越少，越来越少的还有学生。但他——一个民办教师——一直在留守，那些被他踩塌了多少次的讲台被他用砖头垒了又垒，那些缺胳膊少腿的桌椅板凳被他钉了又钉。他像是一位摆渡人，把许多人送到对岸，自己在原地静静地等新的客人，还有一缕黎明前的曙光…… ⑪多年之后，小油灯和许多日子的艰辛被他付之一笑。在他弥留之际，许多人围在他面前泣不成声，但他脸上却充满笑意。那些人不明白他的手为什么总是在空中乱划，嘴里还不停地喃喃：“灯，灯……” ⑫我听说后立即明白了，他一定感觉自己又站在了黑板前，他又闻到粉笔屑飘入鼻腔的味道，身后一片小油灯的灯火在闪烁，如同天上坠落的星星。 19．请结合选文内容补全表格。（3分） 事件 我们对老师的情感 被老师严厉地管教 ①______________ 被要求上晚自习 怨恨 知道老师毅然返乡教书 ②______________ 听说老师坚持留守在小学校 ③______________ 20．选文第④段画线句运用了什么描写？有什么作用？（4分） 21．请结合选文理解第⑩段的画线句的含义。（4分） 他像是一位摆渡人，把许多人送到对岸，自己在原地静静地等新的客人，还有一缕黎明前的曙光…… 22．结合自身体验，谈谈你对文章标题的理解。（3分） 【答案】19．害怕 感动 敬佩 20.运用环境描写。渲染了乡村冬日夜晚寒冷、昏暗、萧瑟的氛围，烘托出“我们”上晚自习的不情愿和赶路的艰辛，同时为下文小油灯的出现做铺垫，凸显小油灯的照明作用。 21．老师将孩子们送到知识的彼岸，改变了他们的命运。而自己却留守在乡村，培养着一代代的新学生，带给他们希望。他也期待人们重视乡村教育，使家乡变得更好。 22．小油灯如星光照亮了我们的教室和上学的路。小油灯也点燃了我们的梦想，给我们以希望。老师也是一盏小油灯，教育我们成长，照亮了我们的人生。 【导语】本文讲述乡村民办教师（老三届高中生）留守村小，用旧缸套当钟、墨水瓶做小油灯，严厉管教我们。冬日晚自习我们点柴油小油灯上学，曾堵锁眼盼停课，却在灯影里燃起走出乡村的梦想。老师月薪仅5元，甚至以树抵酬，仍坚守修补讲台桌椅，如摆渡人送一届届孩子前行。他弥留之际念着灯，那盏盏小油灯，是坠落的星星，也是他照亮孩子前程的初心与坚守。 19．本题考查文章内容概括。 第一空：根据第③段“七八岁讨狗嫌的年纪，他管教我们的方式有很多，最神奇的一点是，看见我们在课堂上不老实，他手指一弹，一截粉笔头就会飞过来正中你的眉心，生疼生疼的。我们有各种理由怕他，也有各种理由恨他，譬如晚自习”可知，老师管教我们十分严厉，我们找各种理由害怕他，故填：害怕。 第二空：根据第⑨段“他是位老三届的高中生，他本来是可以完成自己的梦想走进大城市，但他还是为了家乡的孩子们回到了起点，做起了农民。穿行在一片小油灯的闪烁之间，他是否会感觉走进了一片庄稼地？那一盏盏闪烁的灯火和一只只小脑壳，不就是他的一季季的庄稼吗？我们红着眼睛，卖力地做题，他的身影则融在灯光里”可知，我们知道了老师放弃了去大城市的机会，返乡教学，我们感动得红了眼眶，故填：感动。 第三空：根据第⑩段“那所小学校我们很快就毕业离开了，老师也越来越少，越来越少的还有学生。但他——一个民办教师——一直在留守，那些被他踩塌了多少次的讲台被他用砖头垒了又垒，那些缺胳膊少腿的桌椅板凳被他钉了又钉。他像是一位摆渡人，把许多人送到对岸，自己在原地静静地等新的客人，还有一缕黎明前的曙光……”可知，老师坚持留守在学校，送走了许多学生，作者内心很敬佩，故填：敬佩。 20．本题考查描写方法。 根据文本第④段画线句“那时候乡村的冬天，天黑得特别早。房屋隐入黑暗，远山也只剩下剪影。北风卷着寒气，抽打着乡野间的杂草和石块，发出呜呜的声响”的内容可知，句子运用了环境描写，既描写了乡村冬日夜晚的视觉景象，又刻画了北风的听觉与触觉感受。根据文本第④段“那时候乡村的冬天，天黑得特别早”“北风卷着寒气”的内容可知，该环境描写渲染出乡村冬日夜晚寒冷、昏暗、萧瑟的氛围。根据文本第④段“吃罢晚饭，在家长的催促下我们不情愿地背起书包，点起小油灯，费力地辨着土路向小学校走去”的内容可知，该环境为烘托出“我们”被迫去上晚自习的不情愿，以及在黑暗中赶路的艰辛。根据文本第④段“我们人手一只小油灯，因为那时电灯泡还像月亮一样太过遥远”的内容可知，该环境为下文小油灯的出现做铺垫，突出小油灯在昏暗环境中对“我们”的重要性，也为后文写小油灯点亮教室的场景埋下伏笔。 21．本题考查句子理解。 根据第⑧段“小油灯正在引诱我们走出农村这片天地，让我们踏进工厂变成工人师傅，不会再像我们的父辈面朝黄土背朝天。许多在冬天布满了皴裂与雀斑的小脸蛋，这会儿在小油灯的映射下可爱了许多，都泛起蜡一样的光来”可知，老师教给我们知识，让我们能走出农村，画线句“他像是一位摆渡人，把许多人送到对岸”指老师将孩子们送达到知识的彼岸，改变了他们的命运。 根据第⑩段“那所小学校我们很快就毕业离开了，老师也越来越少，越来越少的还有学生。但他——一个民办教师——一直在留守，那些被他踩塌了多少次的讲台被他用砖头垒了又垒，那些缺胳膊少腿的桌椅板凳被他钉了又钉”可知，老师一直坚守在农村，虽然学生越来越少，但他仍坚持教学；画线句“自己在原地静静地等新的客人”指老师留守在乡村，培养着一代代的新学生，带给他们希望。 根据第⑪段“在他弥留之际，许多人围在他面前泣不成声，但他脸上却充满笑意。那些人不明白他的手为什么总是在空中乱划，嘴里还不停地喃喃：‘灯，灯……’”可知，老师在弥留之际，在人们面前仍表达自己对教学的关心，画线句“还有一缕黎明前的曙光”指老师期待人们重视乡村教育，使家乡变得更好。 22．本题考查题目的含义。 根据第第⑦段“小油灯又一盏盏点了起来，教室里跳动起了许多豆粒大的光亮，像许多萤火虫停在了枝头，又像天上许多星星落了下来。这些小油灯多是老师用墨水瓶给我们制成的”可知，标题“小油灯是坠落的星星”指小油灯如星光照亮了“我们”的教室和上学的路。 根据第⑧段“梦想被一盏盏星星般的小油灯点燃了。我们忽然觉得一些东西不再虚无缥缈，在煤油与柴油的燃烧中，一种工业化的味道在教室里蔓延，仿佛是大城市一座巨大的工业车间在向我们招手。小油灯正在引诱我们走出农村这片天地，让我们踏进工厂变成工人师傅，不会再像我们的父辈面朝黄土背朝天”可知，小油灯点燃了我们的梦想，把我们送达到知识的彼岸，改变了我们的命运，题目“小油灯是坠落的星星”也指小油灯也点燃了我们的梦想，给我们以希望，使我们成长，照亮了我们的人生。 根据第⑩段“那所小学校我们很快就毕业离开了，老师也越来越少，越来越少的还有学生。但他——一个民办教师——一直在留守，那些被他踩塌了多少次的讲台被他用砖头垒了又垒，那些缺胳膊少腿的桌椅板凳被他钉了又钉”可知，老师一直坚在农村，虽然学生越来越少，但他仍坚持教学，标题“小油灯是坠落的星星”中，“小油灯”也代指老师，老师留守在乡村，培养着一代代的新学生，带给他们希望。 四、名著阅读（本大题共3小题，9分） 23．下列表述不正确的一项是（   ）（3分） A．《简·爱》以自叙形式写成，阐释了“人的价值是尊严与爱”的主题。大量运用心理描写是这部小说的一大特色。 B．《简·爱》中简·爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱，最终因为爱，她又回到罗切斯特身边。 C．《简·爱》中，在孤儿院里发生了一场传染性的伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦也在这场伤寒中因肺病死去，这使简·爱受到很大的打击。 D．《简·爱》中，除了罗切斯特先生，还有一个人差点走进简·爱的内心——圣约翰，他对简·爱有真挚的爱情，可简·爱对这份爱情却坚定地拒绝了。 【答案】D 【详解】D.圣约翰在临去印度传教之前，曾向简·爱求婚，但不是出于对简·爱的爱，而是出于传教需要一位合适的助手的考虑；本项“他对简·爱有真挚的爱情”表述有误； 故选D。 24．阅读相关名著选段，完成下面小题。 难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！ (1)这段话出自英国作家 ______________的小说 ____________中的一段名言，文中的你是 ___________。（3分） (2)请用一种植物来比喻这部小说的女主人公，并结合相关情节，说说你的理由。（3分） 【答案】(1) 示例：夏洛蒂•勃朗特 《简·爱》 罗切斯特 (2)示例：《白杨礼赞》中的白杨树。白杨树是普通的，但它不屈于恶劣的环境，力争上游，有坚强的意志和精神。这和简•爱的处境与抗争精神是相似的。简•爱从小失去父母，寄住在舅妈家，饱受欺凌，但她敢于反抗表哥的欺侮，后来又同冷酷、自傲的劳渥德学校校长抗争。她积极进取，后来成为家庭教师。简•爱说“我虽然卑微，但并不卑贱”，这与极普通而绝不平凡的白杨树是十分相似的。 【详解】（1）本题考查内容理解。 根据“我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此”可知，这段话出自英国作家夏洛蒂•勃朗特的小说《简•爱》主人公简•爱对罗切斯特说的一段话。夏洛蒂·勃朗特通过这部小说塑造了一个性格坚强、独立自主的女性形象——简·爱。在小说情节中，简·爱深爱着罗切斯特。这段对话是简·爱对罗切斯特情感的强烈表达。简·爱强调自己虽然没有财富、美貌等外在优势，但在灵魂和精神层面与罗切斯特是平等的。她对罗切斯特倾诉自己内心深处的情感，展现出她对平等爱情的追求和不卑不亢的性格。所以文中的“你”是罗切斯特。故填写：夏洛蒂•勃朗特、《简•爱》、罗切斯特。 （2）本题考查名著人物。 简·爱的人物性格与经历：简·爱是一个具有鲜明个性的女性形象。她出身贫寒且地位低下，但内心坚强、自尊自爱、勇敢追求平等与自由。她在舅妈家遭受虐待却不屈服，在寄宿学校经历磨难仍努力成长，在与罗切斯特的爱情中坚守自我，不卑不亢。这些性格特点和经历是选择合适植物进行比喻的基础。例如，她的坚韧可以与一些在恶劣环境中顽强生长的植物相联系，她对自我价值的坚守如同植物坚守自己的生长姿态与特性。 植物特性的联想与匹配：需要思考不同植物所具有的象征意义和特性。比如，梅花在寒冬中独自开放，不畏严寒，象征着坚韧、高洁与独立，这与简·爱在困境中坚守自我、追求平等的品质有相似之处；仙人掌生长在干旱的沙漠，耐得住酷热与缺水的环境，其顽强的生命力可类比简·爱面对生活重重困难时不屈不挠的精神；莲花出淤泥而不染，简·爱虽身处复杂的社会环境和不平等的人际关系中，却能保持内心的纯净与高贵，不被世俗污染，两者在品性上有相通之处。   结合情节阐述理由的要求：不能仅仅简单提及植物特性与简·爱的性格相似，还必须紧密结合小说中的具体情节。比如，如果选择梅花比喻简·爱，就可以提到简·爱在寄宿学校时，生活条件艰苦，受到校长的严厉对待和同学的歧视，但她依然刻苦学习知识、提升自我修养，如同梅花在寒冷的冬天独自绽放，不为恶劣环境所影响。或者若以仙人掌为喻，可阐述简·爱在舅妈家寄人篱下，遭受表哥的欺负和舅妈的不公平对待，却能像仙人掌在沙漠中一样，依靠自身的力量和坚韧的内心生存并成长，没有被困境打倒，反而更加坚定了自己追求平等与自由的信念。通过具体情节的支撑，使植物与人物的比喻更加生动、合理且具有说服力。 示例：贾平凹《我的小桃树》中的小桃树。小桃树生长在院子角落里，在逆境中成长，经历风雨仍然顽强生存，枝头上还长出花苞。这与简•爱的成长历程是相似的。简•爱从小失父母，寄住在舅妈家，在盖兹海德府饱爱欺凌，在劳渥德学校以到不公平的待遇，在桑菲尔德经历坎坷的爱情，但她追求自己的梦想，依靠不懈的奋斗，收获了人生的幸福。 五、作文（50分） 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 范仲淹、滕子京、欧阳修仕途失意被贬后，仍然坚守“先忧后乐”“与民同乐”的济世情怀……世界上几乎没有一成不变的东西，在时间的流动与空间的变换中，只有坚守才是难能可贵的。坚守宁静，让心灵长出累累硕果；坚守诚实，让友谊开出绚烂之花。坚守，带来希望；坚守，创造美丽；坚守，改变未来…… 读了上面的文字，你有什么联想与感悟，请结合自己的经历，以“坚守______”为题，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 坚守心中微光 人生长路风雨不定，名利诱惑时常扑面而来，许多人走着走着便丢了心底的追求。唯有守住内心那束微光，不摇摆、不退缩，方能在变幻世事中守住自我。由此观之，人这一生，贵在坚守心中微光。 坚守心中微光，是困境之中不迷失方向。真正的坚守，不在于顺境时的一腔热血，而在于低谷时依旧不改本心。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，年轻时奔赴黄沙漫天的戈壁，一待便是半生。大漠风沙侵蚀壁画，艰苦环境消磨意志，无数同行之人因孤寂与清贫选择离开。可樊锦诗始终守住守护敦煌文物的初心，扎根大漠，潜心钻研数字化保护技术。五十余载光阴，她对抗风沙、耐住寂寞，用一生坚守留住千年壁画的光彩。若无心中守护文化的微光，她难以熬过数十年孤寂岁月，正是这份坚守，让古老文明得以永续流传。 坚守心中微光，能抵御世俗浮躁的裹挟。当下社会追逐速成、看重捷径，不少人为眼前利益舍弃长远追求。作家叶嘉莹一生痴迷古典诗词，半生历经战乱漂泊、生活困顿，却从未放下诗词研究。晚年她变卖房产，将全部积蓄捐出设立诗词基金，只为让古典文脉照亮更多年轻人。她曾坦言：“弱德之美，是逆境中仍持守心中热爱。”荣华富贵从未动摇她传播诗词的信念，心中传承文脉的微光，让她看淡浮华，专注于精神追求。反观部分急于求成之人，追逐流量与虚名，半途放弃初心，最终一事无成。 古人云：“锲而不舍，金石可镂。”坚守从不是一时冲动，而是日复一日的沉淀与执着。微光虽弱，长久坚守便能汇聚成照亮前路的星河。身为少年，我们难免会遇到学业压力、外界质疑，容易心生动摇。但只要守住心底热爱与纯粹，不随波逐流，坚持走认定的道路，终会有所收获。 世事浮沉，万物更迭，唯有坚守永存。愿我们都能守住心中微光，以长久不变的坚守，跨过前路风雨，奔赴属于自己的辽阔远方。 【详解】第一，审题立意。 “坚守”意思是坚定守住、持之以恒不放弃，区别于短暂的喜爱、一时的冲动。材料借古代文人贬谪仍坚守济世情怀引出主旨，世间万物不断变化，唯有坚守格外珍贵，并给出多重立意方向：坚守内心宁静、坚守诚信本心、坚守理想热爱、坚守善良初心等，点明坚守能丰盈内心、维系真情、收获希望、成就自我。立意可写身处浮躁环境，坚守内心沉静方能守住自我；可写遭遇质疑挫折，坚守心中热爱终有所获；可写面对诱惑，坚守诚信底线无愧于心；也可写平凡生活中长久坚守一份纯粹本心，于岁月中沉淀成长等等。 第二，构思选材。 本题适合写成记叙文或者议论文。若写成记叙文，开头设置对比场景，写周遭人浮躁趋同、纷纷放弃，引出自己始终坚守的事物；中间选取亲身经历，详细记叙坚守过程中的困难、他人不解、内心动摇，刻画挣扎后依旧选择坚持的心理变化，加入细节、动作、环境描写，比如众人放弃练字自己仍每日坚持、面对捷径诱惑依旧坚守诚信、学业繁忙也不曾放下心中热爱；结尾点明坚守带来的改变与收获，升华坚守的价值。若写成议论文，开篇补全题目，亮出中心论点，如“坚守初心，方能行稳致远”；中间分层论证，第一层阐释坚守的内涵，坚守是困境中不改志向；第二层举例论证，以范仲淹坚守济世理想、普通人坚守热爱等事例，论证坚守的力量；第三层论述不懂坚守的弊端，浮躁易迷失自我；文末升华，呼吁少年人守住心中所求，以坚守奔赴前路。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷（南昌专用） 答案版 1．A（2分） 2．D（1分） 3．C（1分） 4．B（2分） 5．A（2分） 6．D（2分） 7．C （2分） 8．这首诗既有对滕王阁的赞美之情，更表达了诗人对时光流转、物是人非的深沉感慨。首联先点出滕王阁的位置，表达对滕王阁雄踞江边的壮阔形制的赞美之情，紧接着写当年盛况早已消歇；颈联写闲云潭影间岁月缓缓流逝，世事变迁、星斗转移已经过去好多年；最后以“阁中帝子今何在”的追问，搭配栏杆外长江空自流淌的永恒景象，将昔日繁华与今日寥落、人事短暂与江水永恒相对照，抒发了对繁华易逝、世事沧桑的怅惘之情。（2分） 9．得此二石|足矣 （1分） 10.居高面下 散开 沿着、顺着 （3分） 11.（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。（2分） （2）没有显贵的人投递名帖，门钥匙就不能拿出来（或门就不会开启）。 （2分） 12．甲文：抒发作者寄情山水、与民同乐的情怀。乙文：抒发作者对山水园林的热爱以及推崇园林“奇”“趣”的审美情趣。（2分） 13．溪云初起日沉阁 山雨欲来风满楼 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（6分） 14．C （3分） 15．示例一：生活中，面对非正义行为，一方面我们要敢于斗争，相信正义必定战胜邪恶；另一方面我们要讲究策略，寻找有效的方法。 示例二：生活中，我们要心存正义，恪守道德，遇事冷静，明辨是非。智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。（3分） 16．B （3分） 17.（1）材料二首先提出“人工智能正在为文旅产业开辟全新发展空间”的中心论点；（2）接着从“构建沉浸式互动场景”、“让文旅服务更加精细高效”和“成为贴心的旅行管家”三个方面，通过具体案例和数据，论证了人工智能如何为文旅产业开辟新空间；（3）最后引用习近平总书记的讲话总结，展望了人工智能赋能文旅产业的美好前景 （5分） 18．示例：（1）利用人工智能构建沉浸式互动场景，如模拟古代书院讲学情景，让游客“身临其境”感受书院文化； （2）通过人工智能提供个性化服务，如基于游客偏好推荐游览内容，延长游客停留时间，提升书院文化体验； （3）运用人工智能降低参与门槛，如让游客通过AI亲手“创作”书院相关文化元素，增强互动性与传播效果。（3分） 19．害怕 感动 敬佩 （3分） 20.运用环境描写。渲染了乡村冬日夜晚寒冷、昏暗、萧瑟的氛围，烘托出“我们”上晚自习的不情愿和赶路的艰辛，同时为下文小油灯的出现做铺垫，凸显小油灯的照明作用。（4分） 21．老师将孩子们送到知识的彼岸，改变了他们的命运。而自己却留守在乡村，培养着一代代的新学生，带给他们希望。他也期待人们重视乡村教育，使家乡变得更好。（4分） 22．小油灯如星光照亮了我们的教室和上学的路。小油灯也点燃了我们的梦想，给我们以希望。老师也是一盏小油灯，教育我们成长，照亮了我们的人生。（3分） 23．D（3分） 24．(1) 示例：夏洛蒂•勃朗特 《简·爱》 罗切斯特（3分） (2)示例：《白杨礼赞》中的白杨树。白杨树是普通的，但它不屈于恶劣的环境，力争上游，有坚强的意志和精神。这和简•爱的处境与抗争精神是相似的。简•爱从小失去父母，寄住在舅妈家，饱受欺凌，但她敢于反抗表哥的欺侮，后来又同冷酷、自傲的劳渥德学校校长抗争。她积极进取，后来成为家庭教师。简•爱说“我虽然卑微，但并不卑贱”，这与极普通而绝不平凡的白杨树是十分相似的。（3分） 25．（50分）例文： 坚守心中微光 人生长路风雨不定，名利诱惑时常扑面而来，许多人走着走着便丢了心底的追求。唯有守住内心那束微光，不摇摆、不退缩，方能在变幻世事中守住自我。由此观之，人这一生，贵在坚守心中微光。 坚守心中微光，是困境之中不迷失方向。真正的坚守，不在于顺境时的一腔热血，而在于低谷时依旧不改本心。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，年轻时奔赴黄沙漫天的戈壁，一待便是半生。大漠风沙侵蚀壁画，艰苦环境消磨意志，无数同行之人因孤寂与清贫选择离开。可樊锦诗始终守住守护敦煌文物的初心，扎根大漠，潜心钻研数字化保护技术。五十余载光阴，她对抗风沙、耐住寂寞，用一生坚守留住千年壁画的光彩。若无心中守护文化的微光，她难以熬过数十年孤寂岁月，正是这份坚守，让古老文明得以永续流传。 坚守心中微光，能抵御世俗浮躁的裹挟。当下社会追逐速成、看重捷径，不少人为眼前利益舍弃长远追求。作家叶嘉莹一生痴迷古典诗词，半生历经战乱漂泊、生活困顿，却从未放下诗词研究。晚年她变卖房产，将全部积蓄捐出设立诗词基金，只为让古典文脉照亮更多年轻人。她曾坦言：“弱德之美，是逆境中仍持守心中热爱。”荣华富贵从未动摇她传播诗词的信念，心中传承文脉的微光，让她看淡浮华，专注于精神追求。反观部分急于求成之人，追逐流量与虚名，半途放弃初心，最终一事无成。 古人云：“锲而不舍，金石可镂。”坚守从不是一时冲动，而是日复一日的沉淀与执着。微光虽弱，长久坚守便能汇聚成照亮前路的星河。身为少年，我们难免会遇到学业压力、外界质疑，容易心生动摇。但只要守住心底热爱与纯粹，不随波逐流，坚持走认定的道路，终会有所收获。 世事浮沉，万物更迭，唯有坚守永存。愿我们都能守住心中微光，以长久不变的坚守，跨过前路风雨，奔赴属于自己的辽阔远方。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷（南昌专用） 考试版 （试卷满分 120 分；考试时间 150 分钟；测试范围：统编版九上第1-3单元+整本书阅读《简·爱》） 一、语言文字运用（共10分） 主持人小南准备“君子自强不息”主题学习活动的开场白，请你帮忙审阅下面语段，完成下面小题。（6分） 自强，燃起心中希望□奋斗，点亮人生华章，自强和奋斗相得益彰。欧阳修被贬滁州，仍心无旁鹜治理地方，让百姓得以安居乐业；苏轼流放黄州，仍潜心于诗词创作，写下流传千古的名篇：勾践被俘吴国，仍恪守卧薪尝胆的承诺，最终三千越甲吞吴。面对困境，不能自惭形秽，唯有自强不息，才能达到看似可望而不可既的目标。正如我们所敬仰的鲁迅先生。面对封建腐朽思想，他毫不妥协地激烈战斗。面对劣根深重的民众，他如严父一样，既严又爱。他有悲天悯人的情怀、救国救民的勇气、坚持斗争的决心。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他的诗歌□自嘲□里的名句，表现了他坚决与反动派斗争到底的信念。我们尊敬他，不是由于他的文学造诣，而是缘于他的人格。作为初三学子，做到自强和奋斗是我们提高自身学业水平的不二法门。这种精神品质在我们求学生涯中影响深远。如今，这些精神品质已十拿九稳地刻在了我们心底，指引着我们前进的方向，让我们坚守初心，奔赴梦想。 1．开场白中加点字的注音和字形，全都正确的一项是（   ）（2分） A．相得益彰（zhāng） B．心无旁鹜（hù） C．恪守（gè） D．可望而不可既（jì） 2．开场白中画横线的词语运用不正确的一项是（   ）（1分） A．安居乐业 B．自惭形秽 C．不二法门 D．十拿九稳 3．在文中□内填入标点符号，正确的一项是（   ）（1分） A．，《》 B．；“” C．；《》 D．、“” 4．文段中画波浪线的句子存在语病，修改正确的一项是（   ）（2分） A．我们尊敬他，由于他的文学造诣，还有缘于他的人格。 B．我们尊敬他，不仅由于他的文学造诣，更缘于他的人格。 C．我们尊敬他，因为由于他的文学造诣，还有缘于他的人格。 D．我们尊敬他，不是由于他的文学造诣，就是缘于他的人格。 5．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（   ）（2分） ①譬如，景德镇的瓷器工匠，将青山绿水绘于瓶身，让“China”之名响彻世界。 ②这份对自然的敬畏与摹写，早已融入江西人的血脉，成为其文化创造的源泉。 ③江西的文化，始终与自然保持着一种和谐的共生关系。 ④再如，铅山的连四纸，取材于天然的毛竹，历经水火洗礼，终成“寿纸千年”。 ⑤所以，欲读懂江西，必先读懂江西的山水。 A．③①④②⑤ B．⑤③①④② C．③①②④⑤ D．⑤①④②③ 6.下列文学常识、传统文化常识表述有误的一项是（   ）（2分） A．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 B．《沁园春·雪》作者毛泽东，上阕描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下阕由祖国山河引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。 C．艾青是中国著名诗人，20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期，他的诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。 D．在中国古代文学作品中，常用“桑梓”“桃李”“婵娟”“丝竹”来分别指代家乡、老师、月亮和音乐。 二、古代诗文阅读（共20分） （一）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。（4分） 滕王阁 [唐]王勃① 滕王高阁临江渚②，佩玉鸣鸾③罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子④今何在？槛⑤外长江空自流。 [注]①王勃，唐代著名诗人，登临南昌滕王阁写下本诗，与南昌结下深厚渊源。②江渚：江边的小块陆地。③佩玉鸣鸾：指古代贵族出行时，身上佩戴的玉饰和车驾上的鸾铃发出的声响。④帝子：指滕王李元婴，滕王阁的修建者。⑤槛：栏杆。 7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．首联“滕王高阁临江渚”直接点明滕王阁的位置，它矗立在江边，气势雄伟。 B．“佩玉鸣鸾罢歌舞”写出曾经滕王阁上歌舞升平的景象，如今已经不复存在。 C．颔联“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”描绘了滕王阁早晚不同的美景，充满生机。 D．尾联“槛外长江空自流”以长江永恒流淌的景象，烘托出物是人非的感慨。 8．这首诗通过描写南昌滕王阁的景致，表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。（2分） （二）阅读下面文言文，完成下面小题。（10分） 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ——节选自欧阳修《醉翁亭记》 【乙】 于园在瓜洲①步②五里铺，富人于五所园也。非显者刺③，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。园中无他奇，奇在磊④石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实⑤奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈⑥。瓜洲诸园亭，俱以假山显，胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。 仪真汪园，輂⑦石费至四五万，其所最加意者，为“飞来”一峰，阴翳泥泞，供人唾骂。余见其弃地下一白石，高一丈、阔二丈而痴，痴妙；一黑石，阔八尺、高丈五而瘦，瘦妙。得此二石足矣，省下二三万，收其子母，以世守此二石何如？ ——选自张岱《于园》 【注】①瓜洲：在今江苏扬州市邗（hán）江区南，临长江。②步：同“埠”，水边停船之处。③刺：名帖。这里做动词用，投下名帖。④磊：堆砌。⑤实：满满当当，没有空隙。⑥碧窈：碧绿幽远。⑦輂（jú）：这里用作动词，运送、运输的意思。 9．文中画波浪线的部分有一处需要朗读停顿，请用“|”标示。（1分） 得 此 二 石 足 矣 10．解释文中加点词的含义。（3分） （1）临( )            （2）开( )            （3）缘( ) 11．把文中划横线语句翻译成现代汉语。（4分） （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2分） （2）非显者刺，则门钥不得出。（2分） 12．说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想感情？（2分） （三）默写。（6分） 13．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） 登临高处，见许浑《咸阳城东楼》“①__________，__________”的壮阔，心生兴亡之叹。回望过往起落，更懂苏轼《水调歌头》“②__________，__________”的常态，看淡得失起伏。唯有守初心、怀壮志，方能静待李白《行路难》（其一）“③__________，__________”的机遇，奔赴理想。 三、现代文阅读（共31分） （一）阅读下面的文字，完成下面各题。（6分） 人之用勇，不可不慎 李方刚 ①勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。 ②孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧”，乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。 ③孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇”。在今天的社会， “见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子在世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。 ④勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。 ⑤对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义”的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。 ⑥正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。 “好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验”，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验”，“勇敢”只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢”，越是招致灾祸和不幸。 ⑦在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。 ⑧勇敢，不可不慎。 （选自《论勇敢》，有删改） 14．下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．孔子认为勇者不惧、知者不惑、仁者不忧为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。 B．孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。 C．第⑥段是用事实分析勇敢的正确含义，属于事实论证。 D．文章通过“义勇”和经不起正义和道德的“考验”的勇敢的对比，突出了“义勇”的好处和非“义勇”的后果，有力地证明了论点。 15．试结合本文相关内容以及生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。（3分）   （二）阅读下面的文章，完成下面小题。（11分） 【材料一】 让赣鄱书院文化焕发新的时代光彩 ①书院文化，作为中华优秀传统文化的重要载体，为培育人才和传承文化发挥了重要作用，为赣鄱文脉延绵提供了丰厚滋养。江西自古书院兴盛，有“江右书院甲天下”之美誉，进入新时代，书院必须担负起新的文化使命。 ②让书院文化历久弥新，必须保护好书院的历史文化遗存，依托书院的珍贵典籍、建筑文化和历史底蕴，推动书院文化从静态保护走向活态传承；要深入挖掘书院文化的核心价值，坚持兼容并蓄、交流互鉴，讲好江西书院故事；切实以书院文化涵养文明实践，以文明实践传播书院文化，加快打造具有江西特色的书院文化文明实践阵地；坚持以文塑旅、以旅彰文，大力培育新型文化业态和消费模式，切实以文旅聚集人气、拉动消费、促进发展。 ③扎实推动书院文化与文明实践融合发展，让灿若星辰的赣鄱书院文化绽放更加璀璨夺目的时代光彩。 （摘选自2025年9月29日《人民日报》客户端江西频道，有删改） 【材料二】 用人工智能打开文旅新空间 ①如今，依托人工智能技术，文旅产业正逐渐打破传统局限，加速向智慧化、个性化、沉浸式方向升级。这充分说明：人工智能正在为文旅产业开辟全新发展空间。 ②人工智能如何为文旅体验注入新活力？其核心在于构建沉浸式互动场景。如江西南昌滕王阁景区打造的《千年一序滕王阁》VR体验中心，让游客“身临其境”感受唐代盛宴。人工智能打破虚拟与现实边界，让传统文化以鲜活方式触达大众。 ③除了提升游览体验，人工智能还能让文旅服务更加精细高效。以浙江杭州为例，当地打造文旅智能体“杭小忆”，通过大数据分析游客偏好，实现“千人千面”的个性化服务——为亲子游推荐荷花科普，为文化游讲解历史故事。使用“数字导游”后，游客平均停留时间延长至5小时，景区二次消费收入增长30%。 ④人工智能还能成为贴心的旅行管家。输入时间、预算和兴趣，几分钟内就能获得量身定制的旅行计划。 ⑤正如习近平总书记所强调：“让旅游业更好服务美好生活。”通过人工智能赋能，我们定能开拓文旅产业高质量发展新空间，实现经济发展、民生改善和文化繁荣的共赢。 （摘选自2025年10月9日《人民日报》，有删改） 【材料三】 科技赋能，让非遗更“炫酷” ①当古老非遗与现代科技相遇，会碰撞出怎样的火花？这不仅是一场视觉盛宴，更是一次文化的创新传承。科技赋能非遗，正以其独特魅力让传统文化焕发新生。 ②科技为非遗注入了全新的表现形式，使其更具吸引力。在“新疆是个好地方”非遗援疆主题展示活动中，观众可通过3D建模、全息投影等技术体验“打铁花”、英歌舞，甚至亲自导演皮影戏。通过动作捕捉技术，舞者的每个动作都能实时转化为数字影像，让观众在互动中感受非遗魅力。 ③更重要的是，科技降低了非遗的参与门槛，让更多人能够深入理解其内涵。在AI、VR等技术加持下，年轻人可以亲手“创作”传统丝绸云雷纹、缠枝莲纹等纹样，只需将手绘图输入，AI就能即时生成，这让非遗从“可远观”变为“可参与”，大大提升了传播效果。 ④值得一提的是，非遗与科技的结合是双向赋能的过程。我国非遗资源丰富，截至目前，非遗资源总量近87万项，各级非遗代表性项目超10万项。这些资源包含的海量信息——精彩的文字、美妙的音符、多彩的画卷等，为科技发展提供了宝贵的数据基础。通过对这些数据的处理，不仅能更好地保护非遗，还能促进相关技术的创新优化。 ⑤由此可见，“非遗+科技”的创新实践，既让古老文化焕发新生，又为科技发展注入新动力。这种双赢模式，正在让传统文化以更“炫酷”的方式走进现代生活。 （摘选自2025年9月1日《人民日报》，有删改） 16．下列对三则材料核心内容的理解，最准确的一项是（   ）（3分） A．材料一强调书院文化需静态保护，材料二和材料三则重点论述科技对文旅、非遗的赋能作用。 B．三则材料都展现了“传统与现代相融合”这一趋势，分别从书院文化保护、智慧文旅、非遗传承的角度探讨其新时代的传承与发展。 C．材料一认为书院文化的核心是修缮屋舍，材料二和材料三证明科技是实现这一目标的最佳手段。 D．三则材料的共同主旨是：唯有利用最新科技，才能让优秀的传统文化焕发新的生机。 17．请简要梳理材料二的论证思路。（5分） 18．结合材料二和材料三，谈谈如何利用人工智能技术让江西书院文化“焕发新的时代光彩”。（3分） （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（14分） 小油灯是坠落的星星 刘玉林 ①一条土街像扁担，一头挑着小学校，一头挑着村子里我们的家。我们背了书包三三两两往小学校跑，跑进校园，那口钟也像破锣一样响起了。其实挂在教室前大柳树上的那只铁疙瘩并非一口钟，而是某台机器上拆下来的旧缸套。老师每天都会敲响，声音像锅底被石头击碎时的尖刻与刺耳。 ②不知道从何时起这位老师就在这所小学校了。他既是我们的老师，也是我们的长辈。我的同学小伙伴当中有人喊他爷爷，有人喊他伯伯或老叔，这就跟我的小学同学当中很多人是我的姑姑或叔叔一样。他对我们很凶，如果钟声响起谁还没有走进教室，就会被他罚站，书包挂在脖子上，鼻涕拖得老长。 ③七八岁讨狗嫌的年纪，他管教我们的方式有很多，最神奇的一点是，看见我们在课堂上不老实，他手指一弹，一截粉笔头就会飞过来正中你的眉心，生疼生疼的。我们有各种理由怕他，也有各种理由恨他，譬如晚自习。 ④那时候乡村的冬天，天黑得特别早。房屋隐入黑暗，远山也只剩下剪影。北风卷着寒气，抽打着乡野间的杂草和石块，发出呜呜的声响。吃罢晚饭，在家长的催促下我们不情愿地背起书包，点起小油灯，费力地辨着土路向小学校走去，洒下一路星光。我们人手一只小油灯，因为那时电灯泡还像月亮一样太过遥远。我们端着小油灯走进校园的时候，教室往往锁着门，老师还没来。我们熄灭了小油灯，把它放在校园里的乒乓球台上，双手插进袖筒，为了取暖时不时还跺着脚。那个用砖头砌起的乒乓球台只是一块凹凸不平的水泥台面，下边是一个鸡窝。 ⑤因为有晚自习，我们都变得更加苦大仇深。于是我们都把目光投向了胖大头，在我们的眼神会意下，胖大头找了几根小柴棍塞进了教室门上的锁眼里。这事他干得轻车熟路，神不知鬼不觉。我们向他保证，这一次再也不会把他供出来，或许老师打不开铁锁，就会把我们统统轰回家里的热炕头上。 ⑥该上课了，老师的钥匙死活插不进锁眼，于是他回头冲我们咆哮起来，吼声把树上的许多鸟儿都惊飞了。那只被柴棍堵了无数遍的铁锁，终于让老师连门鼻子一块撬下来扔进了雪窝里，我们被赶进了教室…… ⑦小油灯又一盏盏点了起来，教室里跳动起了许多豆粒大的光亮，像许多萤火虫停在了枝头，又像天上许多星星落了下来。这些小油灯多是老师用墨水瓶给我们制成的。那年月煤油需要供应，并不是家家都有，所以小油灯里多是生产队柴油机里的柴油，烟特别大。我们红着眼睛，盯着书本的字。小油灯把我们的影子投在了墙上，像山峦一样重叠起伏。那上边白灰正脱落出许多地图的形状，图案奇妙而荒诞，在我们的心目中，外面的世界无非是这个样子。 ⑧梦想被一盏盏星星般的小油灯点燃了。我们忽然觉得一些东西不再虚无缥缈，在煤油与柴油的燃烧中，一种工业化的味道在教室里蔓延，仿佛是大城市一座巨大的工业车间在向我们招手。小油灯正在引诱我们走出农村这片天地，让我们踏进工厂变成工人师傅，不会再像我们的父辈面朝黄土背朝天。许多在冬天布满了皴裂与雀斑的小脸蛋，这会儿在小油灯的映射下可爱了许多，都泛起蜡一样的光来。 ⑨我们的老师端坐在讲台上，表情肃穆而庄严。我们无法得知他是什么样的心境。我们只知道他一个月的工资只有5块钱，而生产队在没钱的时候会给他一棵树当酬劳。他是位老三届的高中生，他本来是可以完成自己的梦想走进大城市，但他还是为了家乡的孩子们回到了起点，做起了农民。穿行在一片小油灯的闪烁之间，他是否会感觉走进了一片庄稼地？那一盏盏闪烁的灯火和一只只小脑壳，不就是他的一季季的庄稼吗？我们红着眼睛，卖力地做题，他的身影则融在灯光里。 ⑩那所小学校我们很快就毕业离开了，老师也越来越少，越来越少的还有学生。但他——一个民办教师——一直在留守，那些被他踩塌了多少次的讲台被他用砖头垒了又垒，那些缺胳膊少腿的桌椅板凳被他钉了又钉。他像是一位摆渡人，把许多人送到对岸，自己在原地静静地等新的客人，还有一缕黎明前的曙光…… ⑪多年之后，小油灯和许多日子的艰辛被他付之一笑。在他弥留之际，许多人围在他面前泣不成声，但他脸上却充满笑意。那些人不明白他的手为什么总是在空中乱划，嘴里还不停地喃喃：“灯，灯……” ⑫我听说后立即明白了，他一定感觉自己又站在了黑板前，他又闻到粉笔屑飘入鼻腔的味道，身后一片小油灯的灯火在闪烁，如同天上坠落的星星。 19．请结合选文内容补全表格。（3分） 事件 我们对老师的情感 被老师严厉地管教 ①______________ 被要求上晚自习 怨恨 知道老师毅然返乡教书 ②______________ 听说老师坚持留守在小学校 ③______________ 20．选文第④段画线句运用了什么描写？有什么作用？（4分） 21．请结合选文理解第⑩段的画线句的含义。（4分） 他像是一位摆渡人，把许多人送到对岸，自己在原地静静地等新的客人，还有一缕黎明前的曙光…… 22．结合自身体验，谈谈你对文章标题的理解。（3分） 四、名著阅读（本大题共3小题，9分） 23．下列表述不正确的一项是（   ）（3分） A．《简·爱》以自叙形式写成，阐释了“人的价值是尊严与爱”的主题。大量运用心理描写是这部小说的一大特色。 B．《简·爱》中简·爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱，最终因为爱，她又回到罗切斯特身边。 C．《简·爱》中，在孤儿院里发生了一场传染性的伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦也在这场伤寒中因肺病死去，这使简·爱受到很大的打击。 D．《简·爱》中，除了罗切斯特先生，还有一个人差点走进简·爱的内心——圣约翰，他对简·爱有真挚的爱情，可简·爱对这份爱情却坚定地拒绝了。 24．阅读相关名著选段，完成下面小题。 难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！ (1)这段话出自英国作家 ______________的小说 ____________中的一段名言，文中的你是 ___________。（3分） (2)请用一种植物来比喻这部小说的女主人公，并结合相关情节，说说你的理由。（3分） 五、作文（50分） 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 范仲淹、滕子京、欧阳修仕途失意被贬后，仍然坚守“先忧后乐”“与民同乐”的济世情怀……世界上几乎没有一成不变的东西，在时间的流动与空间的变换中，只有坚守才是难能可贵的。坚守宁静，让心灵长出累累硕果；坚守诚实，让友谊开出绚烂之花。坚守，带来希望；坚守，创造美丽；坚守，改变未来…… 读了上面的文字，你有什么联想与感悟，请结合自己的经历，以“坚守______”为题，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $