1.4 古代印度 导学案 2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史导学案围绕古代印度文明展开，引导学生了解印度河流域文明发源地、种姓制度内容、佛教兴起及文化成就，通过预习案新知导学与课堂案探究活动（地图、材料、宗教、文化）构建学习支架，衔接课前预习与课内学习。 特色在于融合时空观念（地图圈画地理位置）、史料实证（摩亨佐·达罗遗址等一手史料）、历史解释（分析种姓制度影响），设计预习-课堂-反馈闭环，习题结合现实案例（达利特人歧视），助力学生自主学习，培养核心素养，便于教师评估教学效果。

第四课 古代印度 预习案 【预习要求】 课前预习，熟悉内容：结合目录对本册书整体有个认识。读一次课文，包括“相关史事”“课后活动”“知识拓展”，可以标注不太理解的问题，上课解决。预习完成后，把你想到的，想说的记录下来。自主学习，填写完成知识清单，在书上标注勾画重点知识。 【新知导学】 （1）古代印度是__________文明的发源地之一，古代印度文明最早出现于__________流域。 （2）古印度早期文明的典型代表是__________和__________遗址，这些遗址展现出古印度早期城市文明的高超水平。 （3）入侵并定居印度河流域，逐渐建立起严格社会等级制度的族群是__________。 （4）古印度森严的社会等级制度被称为__________，这一制度将社会居民分为四个严格的等级，各等级界限森严、世代相袭。 （5）种姓制度的四个等级依次是__________、__________、__________、__________，除此之外，还有最底层的__________，被视为不可接触者。 （6）佛教的创始人是__________，后来被尊称为__________。 （7）佛教的核心教义之一是反对种姓制度的等级压迫，主张__________，宣扬__________的思想，引导人们忍耐顺从。 （8）古代印度人创造了世界通用的__________，为世界数学发展做出了卓越贡献。 课堂案 【学习目标】 1.通过分析种姓制度对古印度社会的影响，认识到不合理的社会等级制度会阻碍社会进步，理解生产关系对社会发展的反作用；理解佛教的兴起是阶级矛盾和等级压迫的现实反映。（唯物史观） 2.能在地图上指出古印度文明的起源地（印度河流域），理清古印度文明从哈拉帕文明兴起到雅利安人入侵、再到孔雀王朝鼎盛的大致时间脉络。（时空观念） 3.结合摩亨佐·达罗遗址、刻有符号的印章等课件史料，说出印度河流域早期文明的特点，学会用一手史料佐证历史结论。（史料实证） 4.能简要说明种姓制度的主要内容，并解释其对古印度社会结构和发展的影响；理解佛教宣扬“众生平等”的历史进步性与时代局限性。（历史解释） 5.通过对比古印度种姓制度的等级压迫，理解现代社会平等观念的重要性，树立尊重他人、反对歧视的价值观念；认识古印度文明对世界文化的贡献。（家国情怀） 【课内探究】 探究一 印度河流域文明：地图探究——印度河、恒河与古代印度文明。 1.观察下面图片，完成下列问题 （1）在左图中圈出古印度的地理位置。 （2）印度河流域文明是早期城市文明，代表遗址是_______________和________________。 （3）猜一猜右图是哪一文明的印章：___________________________________。 探究二 材料研读——种姓制度 1.结合课文，搜集种姓制度的相关资料，完成表格中名称、职业、特点。 等级 种姓名称 社会角色 职业 特点 第一等级 掌管祭祀 第二等级 掌管军事和行政权力 第三等级 从事农业、畜牧业和商业 第四等级 为前三个种姓服务，主要由被征服居民构成 2. 小组讨论：种姓制度的本质（核心目的）是什么？带来哪些影响？ 探究三 宗教探究——佛教 1. 合作探究：结合地图，画出佛教向外传播的路线示意图 探究四 文化探究——古代印度的文明成就 1.古代印度的文化成就有哪些？ 2.小组讨论：古代印度的哪些文化成就对后世产生了影响？结合所学知识，谈谈你对古代印度文明的认识。 课堂反馈 1.考古发现，摩亨佐·达罗遗址拥有网格状街道、砖砌排水系统和家庭卫生设施。在今日南亚民居中，仍可见与之相似的布局。这主要反映了古代印度河流域文明（  ） A．种姓制度造成城市居住区隔 B．佛教教义影响民众生活方式 C．城市规划与公共卫生成就突出 D．建立了最民主的政治制度 2.印度《摩奴法典》记载：“婆罗门吟诵经文，刹帝利治理国家，吠舍耕种经商，首陀罗侍奉他人，这是神定下的秩序，不可更改。”这反映出古印度种姓制度的特征是（  ） A．等级秩序固定 B．崇尚武力征服 C．婚姻选择自由 D．职业规划合理 3.下面思维导图的主题最合理的是（  ） A．文明的创新性 B．文明的包容性 C．文明的多样性 D．文明的复合性 4．考古学家在古印度孔雀王朝都城华氏城遗址发现了大量的石刻诏书，其中部分铭文写道：“不可仅因某教是正法便独尊该教，而贬损其他教派……正因各教派节制言行，方能光大自宗。”这些铭文直接佐证阿育王统治时期(　　) A.推行独尊佛教的宗教政策 B.建立全民信仰的民主制度 C.模仿埃及法老的神化手段 D.实施宗教包容的统治策略 5．(新情境)在古印度，有三个好友聚在一起聊天。甲说：“我常年在华氏城的市集倒卖粮食与手工制品。”乙接着说：“我追随城主处理领地事务，偶尔还要领兵抵御周边部落的侵扰。”丙则表示：“我负责在都城神庙主持祭祀仪式。”由此推断他们的社会地位(　　) A.甲最高 B.乙最高 C.丙最高 D.一样高 6．印度政府官方数据显示，近年印度国内针对达利特人(传统上被称作“不可接触者”，即“贱民”)的犯罪呈上升态势；2019年印度针对达利特人的犯罪活动约4.6万起，2020年这一数字上升到5万多起，增幅近10%。对达利特人的歧视主要源于(　　) A.印度法制不健全B.佛教创立的影响C.种姓制度的影响D.封建迷信的危害 7．下面的犍陀罗佛像(　　) 犍陀罗佛像是指古印度犍陀罗地区出土的希腊化佛像，经中亚传入中国并东渐朝鲜、日本，为东亚佛教艺术提供了最初的佛像模型 A.见证了古代文明的多元一体 B.反映了欧洲文明的领先地位 C.呈现了佛教传播的完整路径 D.体现了古代多元文明的交流 8.阅读材料，完成下列要求。 【等级森严的制度】 材料一：种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓，如此层层相扣，整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。 【众生平等的宗教】 材料二：公元前6世纪，北印度列国纷争，社会矛盾尖锐，形势错综复杂。随着经济地位的上升，刹帝利和吠舍中的大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。 (1)根据材料一，指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。 (2)根据材料一并结合所学，分析种姓制度“等级森严”的表现并对其进行评价。 (3)根据材料二，概括佛教诞生的历史背景。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 第四课 古代印度 预习案 【预习要求】 课前预习，熟悉内容：结合目录对本册书整体有个认识。读一次课文，包括“相关史事”“课后活动”“知识拓展”，可以标注不太理解的问题，上课解决。预习完成后，把你想到的，想说的记录下来。自主学习，填写完成知识清单，在书上标注勾画重点知识。 【新知导学】 （1）古代印度是亚非文明的发源地之一，古代印度文明最早出现于印度河流域。 （2）古印度早期文明的典型代表是哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址，这些遗址展现出古印度早期城市文明的高超水平。 （3）入侵并定居印度河流域，逐渐建立起严格社会等级制度的族群是雅利安人。 （4）古印度森严的社会等级制度被称为种姓制度，这一制度将社会居民分为四个严格的等级，各等级界限森严、世代相袭。 （5）种姓制度的四个等级依次是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，除此之外，还有最底层的贱民，被视为不可接触者。 （6）佛教的创始人是乔达摩·悉达多，后来被尊称为释迦牟尼。 （7）佛教的核心教义之一是反对种姓制度的等级压迫，主张众生平等，宣扬忍耐顺从的思想，引导人们忍耐顺从。 （8）古代印度人创造了世界通用的阿拉伯数字，为世界数学发展做出了卓越贡献。 课堂案 【学习目标】 1.通过分析种姓制度对古印度社会的影响，认识到不合理的社会等级制度会阻碍社会进步，理解生产关系对社会发展的反作用；理解佛教的兴起是阶级矛盾和等级压迫的现实反映。（唯物史观） 2.能在地图上指出古印度文明的起源地（印度河流域），理清古印度文明从哈拉帕文明兴起到雅利安人入侵、再到孔雀王朝鼎盛的大致时间脉络。（时空观念） 3.结合摩亨佐·达罗遗址、刻有符号的印章等课件史料，说出印度河流域早期文明的特点，学会用一手史料佐证历史结论。（史料实证） 4.能简要说明种姓制度的主要内容，并解释其对古印度社会结构和发展的影响；理解佛教宣扬“众生平等”的历史进步性与时代局限性。（历史解释） 5.通过对比古印度种姓制度的等级压迫，理解现代社会平等观念的重要性，树立尊重他人、反对歧视的价值观念；认识古印度文明对世界文化的贡献。（家国情怀） 【课内探究】 探究一 印度河流域文明：地图探究——印度河、恒河与古代印度文明。 1.观察下面图片，完成下列问题 （1）在左图中圈出古印度的地理位置。 （2）印度河流域文明是早期城市文明，代表遗址是哈拉帕和摩亨佐·达罗。 （3）猜一猜右图是哪一文明的印章：古代印度文明。 探究二 材料研读——种姓制度 1.结合课文，搜集种姓制度的相关资料，完成表格中名称、职业、特点。 等级 种姓名称 社会角色 职业 特点 第一等级 婆罗门 掌管祭祀 祭司 各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业。不同等级的人不得通婚。 第二等级 刹帝利 掌管军事和行政权力 国王、官吏 第三等级 吠舍 从事农业、畜牧业和商业 农牧民、手工业者、商人 第四等级 首陀罗 为前三个种姓服务，主要由被征服居民构成 被征服者 2. 小组讨论：种姓制度的本质（核心目的）是什么？带来哪些影响？ 本质（核心目的）：维护高级种姓统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。 积极：它暂时维护了社会秩序，一定程度上缓解了当时的社会矛盾，有利于社会经济的发展,客观促成了佛教的诞生。 消极:①制造种姓隔离，维护社会不平等，社会矛盾尖锐;②使下层劳动人民备受压迫和歧视，延缓社会发展进程。 探究三 宗教探究——佛教 1. 合作探究：结合地图，画出佛教向外传播的路线示意图 公元前3世纪后佛教开始外传。 路线1：向北向东传播：公元前1世纪，经中亚传到中国新疆。传入中国内地。传入朝鲜、日本、越南等国。 路线2：向南传播：传入锡兰（今斯里兰卡）。传入缅甸、泰国、柬埔寨。 探究四 文化探究——古代印度的文明成就 1.古代印度的文化成就有哪些？ 建筑雕刻：石窟、佛塔。 天文历法：根据日月运行规律制定历法。 数学：阿拉伯数字。 医学：掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病。 文学：《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》 2.小组讨论：古代印度的哪些文化成就对后世产生了影响？结合所学知识，谈谈你对古代印度文明的认识。 对东南亚地区（影响最大）： 印度的语言、文字、艺术、思想、建筑、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。 对中国：佛教传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响。 对西方：印度的十个数字符号经阿拉伯人传到了西方。 课堂反馈 1.考古发现，摩亨佐·达罗遗址拥有网格状街道、砖砌排水系统和家庭卫生设施。在今日南亚民居中，仍可见与之相似的布局。这主要反映了古代印度河流域文明（C  ） A．种姓制度造成城市居住区隔 B．佛教教义影响民众生活方式 C．城市规划与公共卫生成就突出 D．建立了最民主的政治制度 2.印度《摩奴法典》记载：“婆罗门吟诵经文，刹帝利治理国家，吠舍耕种经商，首陀罗侍奉他人，这是神定下的秩序，不可更改。”这反映出古印度种姓制度的特征是（ A ） A．等级秩序固定 B．崇尚武力征服 C．婚姻选择自由 D．职业规划合理 3.下面思维导图的主题最合理的是（C  ） A．文明的创新性 B．文明的包容性 C．文明的多样性 D．文明的复合性 4．考古学家在古印度孔雀王朝都城华氏城遗址发现了大量的石刻诏书，其中部分铭文写道：“不可仅因某教是正法便独尊该教，而贬损其他教派……正因各教派节制言行，方能光大自宗。”这些铭文直接佐证阿育王统治时期(　D　) A.推行独尊佛教的宗教政策 B.建立全民信仰的民主制度 C.模仿埃及法老的神化手段 D.实施宗教包容的统治策略 5．(新情境)在古印度，有三个好友聚在一起聊天。甲说：“我常年在华氏城的市集倒卖粮食与手工制品。”乙接着说：“我追随城主处理领地事务，偶尔还要领兵抵御周边部落的侵扰。”丙则表示：“我负责在都城神庙主持祭祀仪式。”由此推断他们的社会地位(　　C) A.甲最高 B.乙最高 C.丙最高 D.一样高 6．印度政府官方数据显示，近年印度国内针对达利特人(传统上被称作“不可接触者”，即“贱民”)的犯罪呈上升态势；2019年印度针对达利特人的犯罪活动约4.6万起，2020年这一数字上升到5万多起，增幅近10%。对达利特人的歧视主要源于(C　　) A.印度法制不健全B.佛教创立的影响C.种姓制度的影响D.封建迷信的危害 7．下面的犍陀罗佛像(　D　) 犍陀罗佛像是指古印度犍陀罗地区出土的希腊化佛像，经中亚传入中国并东渐朝鲜、日本，为东亚佛教艺术提供了最初的佛像模型 A.见证了古代文明的多元一体 B.反映了欧洲文明的领先地位 C.呈现了佛教传播的完整路径 D.体现了古代多元文明的交流 8.阅读材料，完成下列要求。 【等级森严的制度】 材料一：种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓，如此层层相扣，整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。 【众生平等的宗教】 材料二：公元前6世纪，北印度列国纷争，社会矛盾尖锐，形势错综复杂。随着经济地位的上升，刹帝利和吠舍中的大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。 (1)根据材料一，指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。 职业、所居地区、所居聚落。 (2)根据材料一并结合所学，分析种姓制度“等级森严”的表现并对其进行评价。 表现：种姓制度下各等级世代相袭。等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业。不同等级的人不得通婚。 评价：激化当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。 (3)根据材料二，概括佛教诞生的历史背景。 公元前6世纪，古印度社会矛盾尖锐，形势错综复杂。特权阶层在种姓和宗教方面的特权，阻碍了经济的发展。 1 学科网（北京）股份有限公司 $