15.《我与地坛》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
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摘要:
该高中语文课件围绕史铁生《我与地坛》展开,涵盖作者生平、地坛文化常识及课文研读,通过人物简介与地坛历史导入,以问题链串联地坛启迪与母爱感悟,搭建从文本理解到情感共鸣的学习支架。
其亮点在于融合文化自信与思维能力培养,如借地坛明清祭地文化增强学生对传统文化的认同,通过“地坛离我家很近”与“我家离地坛很近”的语意辨析引导辩证思考,辅以字音积累和景物-启示表格归纳,助力学生提升语言运用能力与文化底蕴,也为教师提供系统教学资源。
内容正文:
我与地坛
作家·史铁生
一、人物简介
史铁生(1951.1.4—2010.12.31),生于北京,1967年毕业于清华大学附属初中。1969年18岁去延安插队,因腿疾住进了医院,那一天是他的生日。从此他再也没有站起来。史铁生面对残疾,曾一度彷徨苦闷,甚至想到了自杀,但最后还是面对困难,勇敢地活了下来。他在做了7年临时工之后,拿起笔走上了中国文坛,1979年发表了第一篇小说《法学教授及其夫人》,以后陆续发表了多篇小说。
其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得了1983年和1984年全国优秀短篇小说奖,他一举成名,从残疾临时工成为一名专业作家。后为中国作家协会会员,北京作家协会副主席。自称“职业是生病,业余在写作”。2010.12.31凌晨3:46分因突发脑溢血逝世,根据其生前遗愿,脊椎、大脑捐给医学研究,肝脏捐给需要的患者。
代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》《命若琴弦》《务虚笔记》等。其中《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大景点作品”。
地坛
地坛,又称方泽坛。建于明代嘉靖九年,是明清两代帝王祭地的场所,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。
辛亥革命后祭祀活动废止。1925年开辟为公园,“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因,园址荒芜。1981年开始大面积修护,2006年成为国家级文物保护单位。
二、文化常识
“北京五坛”:
天坛在故宫以南偏东,冬至祭天;
地坛在故宫以北,夏至祭土地神;
日坛在故宫以东,春分祭大明神;
月坛在故宫以西,秋分祭月明神;
先农坛在故宫以南偏西,立春祭先农神。
地坛从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”等传统观念和象征传说构思设计的,现存古建筑有方泽坛、皇祇室、斋宫等。
方泽坛
;皇祇室
;斋宫全景
读准下列字音
三、课文研读
荒芜 宿命 剥蚀 淡褪 坍圮
玉砌 亘古 撅 杈 捋
蝉蜕 窸窸窣窣 嘈杂 雕琢
熨帖 猝然 余暇 羡慕 步履
狼藉 隽永 恪守
wú
sù
bō
tuì
tān pĭ
qì
ɡèn
juē
chà
lǚ
tuì
xī
sū
cáo
zhuó
yù
cù
xiá
xiàn
lǚ
jí
juàn
kè
文章分为两部分,通过预习,我们知道这两部分分别写了什么内容?
①(1-4段)
“我”与地坛的缘分。
②(5-7段)
“我”在地坛的人生感悟。
①(1-3段)写“我”曾经给母亲出的“难题”。
②(4-10段)写“我”的创作取得了成功,却不能与母亲分享“我”的快乐。
我与地坛
我与母亲
研读第一部分
第一部分:
写地坛,着重写地坛给“我”的启迪
(1—4)写“我”与地坛的缘分。
(5—7)写“我”在地坛的人生感悟。
我与地坛
细读第一部分内容,思考以下问题
1、作者是在什么样的情况下来到地坛?
2、作者在地坛里思考着什么问题?结果又如何?
3、作者在地坛中看见了什么?这给他带来怎样的影响和感悟?请结合课文第3、5、7段的景物描写体会地坛对作者的影响。
4、“地坛离我家很近”与“我家离地坛很近”语意有何差别?
5、“我常觉得这中间有着宿命的味道”,“我” 与地坛有着怎样的宿命?
1.作者是在什么样的情况下来到地坛?
当时的精神状态如何?
明确:
在最狂妄的年龄双腿残废,找不到工作,找不到出路,忽然什么都找不到了。
孤独忧郁、颓废迷惘、痛苦自伤
2.我在地坛里思考了什么问题?找到这些问题的答案了吗?
作者的追寻……
我该不该去死?
我为什么要出生?
我应该怎么去活?
死,应该顺其自然
无须思考
地坛的述说
体验:生和死都是自然规律,对死不必急于求成
3.作者流连地坛,在这里看到了什么?又想到了什么?(找出几处景物描写,诵读品味、勾画作者的感悟)
露水在草叶上滚动,聚集 ,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;
景物 特点 生命启示
蜂儿 “稳稳地” 生活得优雅、淡定、从容
蚂蚁 ①“摇头晃脑”“捋着触须”
②“转身”“疾行” ①生活得快乐、悠闲、自在;
②说明它充满活力,充满信心,有目标
瓢虫 先是“爬”,接着是“祈祷”,
最后是“升空” 按自己的方式,过自己想过的生活,无拘无束,自由,靠自己的力量行动来改变自己的生活轨迹
蝉蜕 “寂寞如一间空屋” 要获得重生、新生,需要耐得住寂寞,必须像蝉一样经历蜕壳的煎熬
露水 “摔开万道金光” 虽微小、短暂,但即使面临死亡也精彩度过,而不是消极等死
4.“地坛离我家很近”与“我家离地坛很近”语意有何差别?
明确:
“地坛离我家很近”表明“我”残废之前以“我家”为中心,此时“我家”代表着物质家园;
“我家离地坛很近”表明“我”残废之后以“地坛”为中心,此时“地坛”代表着精神家园。
5.“我常觉得这中间有着宿命的味道”,“我” 与地坛有着怎样的宿命?
明确:
(1)我家与地坛很近。
(2)我与地坛有着相同的命运。(“园子”荒芜,“我”残疾)
(3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气,让“我”领悟到生命的内涵。
研读第二部分
第二部分:
写母亲,着重写“我”对母亲的怀念
(1—3)写母亲的痛苦(痛苦深沉而不外露)。
(4—10)写母爱的伟大(母爱伟大而不张扬)。
我与母亲
1、文中写了关于“母亲”的哪几件事?
2、塑造了什么样的母亲形象?
文章是如何来写母亲的形象的?
3、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”?母亲又是怎样对待这个“难题”?
4、重点语句赏析。
研读第二部分内容,思考以下问题
1、文中写了关于“母亲”的哪几件事?
母亲
帮“我”上地坛:
无言目送
在家担忧“我”:
坐卧难定
到地坛找“我”:
悄悄缓缓
我与母亲
母亲形象
2.在我的记忆中,这是一个_______________的母亲。理由是:
是一位既疼爱儿子又理解儿子的母亲
是一位意志坚忍的母亲
是一位活的最苦的母亲
是一位不幸的母亲
是一位不张扬爱的母亲
文章是如何来写母亲的形象的?文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话,表现的是一种怎样的思想感情?
正面描写和侧面烘托。
通过自己的心灵对话、自问自思、逐渐理解母亲对我的爱来写母亲的。
用行动描写展示对母爱的理解。如:“她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。”
用心理描写表现母爱的深度。如:“我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
表明对母亲的深深的歉意,自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。
3.作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”?母亲又是怎样对待这个“难题”?
(1)“难题”是一个难以解决的矛盾,表现在文中五个“知道”,“担心”,不仅仅是“担心”,还有“痛苦”、“惊恐”。
(2)母亲没有退缩,没有消极的对待,更没有放弃,而是“承担”这“苦难”,坚毅地走下去,母亲希望直到儿子找到一条通往自己幸福的道路。
总结:母亲、我、地坛三者之间的关系?
地 坛
母 亲
自然
精神家园
精神支柱
亲情
我
珍爱生命
体味人生
要有坚忍的意志
要理解他人
人为什么活着?史铁生没有把自己悟得的答案昭告于世人。其实,离开了每个人特定的生活轨迹,离开了每个人独具的人生感悟,这样的答案近于废话。他只是说了,园神告诉他孩子,这不是别的,这是你的罪孽与福祉。而我想说,生与死之间有段距离,这就叫人生;怎样走过这段距离,这就叫生活。仅此而已!史铁生在文章的最后说:“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏”。我说:要是有话我没说,史铁生,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些话只适合收藏。
结束语
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