精品解析：2026年山西省长治市平顺县部分校中考考前预测语文试题

语文 注意事项： 1.试题共8页，总分值120分，答题时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 九年级开展“新·诗意见山河”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。 新景·与自然对话：新，是万物的复苏。白居易在钱塘湖畔，用“几处早莺争暖树，_______”描摹早春时节禽鸟争春的生动画面。新，是时序的更迭。王湾行舟北固山下，以“_______，江春入旧年”道出了冬尽春来、新旧交替的自然理趣。新，是心境的澄明。刘禹锡身处陋室，从“苔痕上阶绿，_______”的清幽环境中，遇见了日常生活的清新雅致。新，是视野的开拓。行至塞上，王维用“_______，_______”定格了壮阔雄浑的边塞奇景。这些诗句，都是诗人与自然相遇时收获的“新”的馈赠。 新境·与先贤对话：新，是视野的开阔。王安石登飞来峰，以“不畏浮云遮望眼，_______”宣告了站位高远、方见新天的人生哲思。新，是生命的更替。刘禹锡在巴山楚水间，吟出“_______，病树前头万木春”的豁达之语。新，是心境的超越。王勃送别友人，用“海内存知己，_______”道出了真挚情谊可以跨越时空阻隔的全新领悟。新，是梦想的再启。李白面对人生困顿，仍高歌“_______，_______”以昂扬姿态奔赴崭新的未来。这些诗句，都是先贤与自我对话时迸发的“新”的宣言。 【答案】 ①. 谁家新燕啄春泥 ②. 海日生残夜 ③. 草色入帘青 ④. 大漠孤烟直 ⑤. 长河落日圆 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 天涯若比邻 ⑨. 长风破浪会有时 ⑩. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题中的“燕、啄、生、缘、畔、涯、沧”等字容易写错。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 领悟新境·与心灵对话：这幅书法作品的内容出自陆游的《游山西村》，诗句写出了在困境中忽然发现新天地的惊喜，蕴含着_______的哲理。 【答案】示例：绝处逢生（或“困境中蕴含希望”） 【解析】 【详解】结合题干可知，这幅书法作品中的诗句是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。“山重水复疑无路”写山峦重叠、水道曲折，似乎已经无路可走，表现身处困境时的迷茫；“柳暗花明又一村”写前行中忽然发现花明柳暗的村庄，表现发现新天地时的惊喜。景物由重重阻隔转为开阔明朗，人的心境也由迷惘转为振奋。从哲理角度看，人生中即使暂时陷入困境，也不意味着真正无路可走，只要继续坚持和寻找，就可能出现新的转机，迎来新的希望。 作答时，应抓住题干中“困境”和“忽然发现新天地”两个关键信息，概括出“困境—转机—希望”的关系；填写的内容还要能够与“蕴含着……的哲理”自然衔接，可填写“困境中蕴含希望”，也可填写“绝处逢生”“困境中也会出现转机”等意思相近的内容。 （二） 班级开展“新·清气满乾坤”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （节选自《答谢中书书》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （节选自《记承天寺夜游》） 3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）晓雾将歇 歇：_______ （2）念无与为乐者 念：_______ 4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 5. 两文在景物描写上都体现了“动静结合”的特点，请结合具体内容加以分析。 【丙】 于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败，为苟完①之计。而园之北，因城以为台者，旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫②酒，瀹③脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” （节选自苏轼《超然台记》） 【注】①苟完：暂且完备。②秫（shú）：高粱。③瀹（yuè）：煮。 6. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 稍葺而新之 【成语推断法】修葺一新 （1）______ 瀹脱粟而食之 【课内迁移法】食不饱，力不足。（《马说》） （2）______ 7. 【甲】文说“实是欲界之仙都”，【丙】文说“乐哉游乎”，请结合两文内容，说说两位作者在精神追求上的共同之处。 【答案】3. ①. 消散 ②. 考虑，想到 4. （1）夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。 （2）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 5. 示例：甲文“高峰入云”“两岸石壁，五色交辉”为静景，“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”为动景，静穆的山峰、斑斓的石壁与灵动的“鸟鸣”“鱼跃”相映成趣，展现山水的生机勃勃；乙文“庭下如积水空明”为静景，竹柏影纵横交错，仿佛水中藻荇，富有动态感，静穆的月光与摇曳的竹柏之影相衬，营造出空灵澄澈的意境。两文均以静显动、以动衬静，使画面更富生机与韵味。 6. ①. 修理，修缮 ②. 吃 7. 示例：两位作者都从自然与日常生活中获得精神愉悦，追求超越世俗的心灵自由。甲文陶弘景沉醉山水美景，视之为“仙都”，表达了对尘嚣的超脱、对自然之美的礼赞；丙文苏轼在超然台治园修台，与客同游，登台赏景，从简朴生活中觅得真趣，体现了随遇而安、豁达超然的人生态度。 【解析】 【导语】【甲】文描绘山川四时、晨昏相交的秀美景色，表达沉醉山水、与古代知音比肩的自得；【乙】文记叙苏轼与张怀民月夜漫步承天寺的经历，表现赏月的欣喜与旷达的胸襟；【丙】文写苏轼修整园圃、登临超然台并取园蔬、池鱼自给的生活，体现随遇而安、超然自适的人生态度。三篇文章都表现了作者从自然景物与日常生活中获得精神愉悦、追求心灵自由的情怀。 【3题详解】 （1）句意为：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。 （2）句意为：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 【4题详解】 重点词有： （1）欲：将要；颓：坠落；沉鳞：水中潜游的鱼。 （2）但：只是；闲人：清闲的人；耳：罢了。 【5题详解】 【甲】文中，“高峰入云”“清流见底”“两岸石壁，五色交辉”“青林翠竹，四时俱备”从山峰、流水、石壁和林竹等方面描写静态景物，展现山川高峻、清澈、绚丽而葱茏的特点。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”写晨雾消散、猿鸟鸣叫，“夕日欲颓，沉鳞竞跃”写夕阳西下、游鱼争相跃出水面，描绘富有声响和动作的动态景物。静态的山水林木与动态的猿鸣鱼跃相互映衬，使山川画面既清幽秀美，又充满生命活力。 【乙】文中，“庭下如积水空明”将皎洁的月光比作澄澈的积水，突出庭院月色空明、宁静的特点，是静态描写；“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”把纵横交错的竹柏影比作水中交错的藻、荇，使原本静止的竹柏影呈现出水草浮动般的动态感。空明宁静的月光与富有动态感的竹柏影相互映衬，营造出澄澈空灵、清幽宁静的月夜意境。 两文都把静态景物与富有声响、动作或动态感的景物结合起来，使画面有静有动、层次丰富，增强了景物的生机与韵味。 【6题详解】 （1）“修葺一新”指修理建筑物，使其焕然一新。由成语中“葺”的意思可以推断，“稍葺而新之”中的“葺”是修理、修缮的意思。句意为：稍加修缮，使它焕然一新。 （2）《马说》中“食不饱”的“食”是吃的意思。将这一义项迁移到“瀹脱粟而食之”中，句意通顺，故“食”解释为“吃”。句意为：煮糙米饭来吃。 【7题详解】 【甲】文中，陶弘景描写“高峰入云，清流见底”的山水之美，以及“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”的晨昏景象，将这里赞为“欲界之仙都”。“自康乐以来，未复有能与其奇者”还流露出作者能够发现并欣赏山水奇美的自得，表现其热爱自然、寄情山水的精神追求。 【丙】文中，苏轼修整园圃和超然台，经常与客人登台游览，在雨雪、风月之中欣赏自然景色；又采摘园中蔬菜、捕取池中游鱼、酿制高粱酒、煮糙米饭，在简朴的生活中感叹“乐哉游乎”。这些内容表现他不受外在物质条件限制，善于从自然景物和寻常生活中发现乐趣的豁达心境。 两位作者都热爱自然，能够从山水景物和日常生活中获得精神愉悦，不受世俗物欲束缚，追求超然自适、自由旷达的精神境界。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论、欣赏的。巍峨的山峰耸入云端，清澈的河流可以望见河底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。这里实在是人间的仙境。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉时，月光照进门里，我高兴地起身出门。想到没有和我共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们便一同在庭院里散步。月光照在庭院里，如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【丙】于是我整治园圃，打扫庭院，砍伐安丘、高密两地的木材来修补破败的房屋，作暂且修整完备的打算。园子的北面，依托城墙修筑的平台已经存在很久了，我稍加修缮，使它焕然一新。当时我常常与众人登台游览，在那里尽情地舒展心志……这座台高大而安稳，幽深而明亮，夏天凉爽，冬天温暖。下雨下雪的早晨，清风明月的夜晚，我没有不在台上的，客人也没有不跟随我的。我们采摘园中的蔬菜，捕取池里的鱼，酿制高粱酒，煮糙米饭来吃，感叹道：“游赏真快乐啊！” 二、文学之约（27分） （一） 班级组织“新·家国共此心”诗文学习活动。请阅读下面材料并完成小题。 【甲】 让我们策马奔腾 请允许我以奔腾的方式 迎接又一个崭新的春天 我要跨上一匹红鬃烈马 呼啸起青春的阵风 向梦想高地发起新的冲锋 此刻，春天已经来临 这第九十九个春天 正在触摸建军百年的门槛 强军百年，一朝梦圆 跨上骏马吧，快马加鞭吧 四蹄穿透战争的迷雾 铁掌叩响大地的战鼓 让鬃毛飞扬吧 如航母犁开的浪花 火箭腾空的尾焰 战旗卷集的春雷 当号角刺破长空 最炽热的火 在青春的瞳仁里燃烧 最坚硬的骨头 在沙场砺剑中淬炼锋芒 我们飞奔，引领春风 向着光荣的胜战 飞奔 【乙】 让中国迎来更多高光时刻 “九三”阅兵，威武高燃。一名名步伐铿qiāng的热血战士、一架架呼啸而过的新型战机、一枚枚堪称“战略王牌”的洲际导弹……我们热血沸腾，热泪盈眶。人民军队为人民，坚决维护国家主权，“这盛世如你所愿。” 大国重器与中国智造，让人倍感骄傲。载人航天持续奔向星辰大海，神舟二十二号飞船成功应急发射，让我们对中国航天的科学应急处置能力刮目相看；“人造太阳”创造“亿度千秒”纪录，向实现可控核聚变迈出坚实步伐；DeepSeek大模型横空出世，让我们零门槛使用人工智能；以人形机器人为代表的具身智能产品走入生活，令人感叹“未来已来”。 国是千万家，每个人都在时代变局中，感受到大国臂膀的坚实依靠。家国命运紧密相连，让我们深感责任在肩。展望来年，每个人都要继续发光发热，点滴微光汇聚成炬，让中国迎来更多高光时刻。 8. 【朗读·识字正音】给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）呼啸_______ （2）铿qiāng（ ） 9. 【鉴赏·体味情感】两则材料都充满了催人奋进的力量，但侧重点有所不同。材料【甲】以“策马奔腾”为核心意象，抒发了强军报国的青春豪情；材料【乙】以“高光时刻”为线索，展现了_______。 10. 【创作·表达心声】请从材料【甲】中任选一个你喜欢的意象（如“战鼓”“航母”“号角”等），仿照“让鬃毛飞扬吧，如航母犁开的浪花”的句式，写一句话，表达你对新时代的赞美。 让_______吧，如_______。 【答案】8. ①. xiào ②. 锵 9. 示例：大国崛起的民族自豪 10. ①. 示例：梦想腾飞 ②. 示例：神舟冲天的轨迹 【解析】 【8题详解】 注意“啸”字的读音，注意“锵”字的写法。 【9题详解】 结合材料【乙】“‘九三’阅兵，威武高燃”“一名名步伐铿锵的热血战士”“一架架呼啸而过的新型战机”“一枚枚堪称‘战略王牌’的洲际导弹”可知，材料首先通过阅兵场景表现人民军队的强大和国家力量，体现强烈的民族自豪感； 结合“大国重器与中国智造，让人倍感骄傲”以及“载人航天持续奔向星辰大海”“‘人造太阳’创造‘亿度千秒’纪录”“DeepSeek大模型横空出世”“人形机器人……走入生活”可知，材料又通过航天、能源、人工智能、机器人等领域的成果，展现新时代中国科技快速发展、综合国力不断增强带来的自豪与骄傲； 结合“国是千万家”“家国命运紧密相连，让我们深感责任在肩”“每个人都要继续发光发热”可知，材料还由国家成就落到个人责任，强调每个人都应把个人奋斗融入国家发展，在新时代继续贡献力量。 由此可知，材料【乙】以“高光时刻”为线索，展现了大国崛起的民族自豪与责任担当。 【10题详解】 结合题干可知，作答时应先从“战鼓”“航母”“号角”“火箭”“战旗”等意象中选择一个，再仿照“让……吧，如……”的句式进行表达。内容上既要保留原意象的特点，又要将其与新时代的发展、奋斗、梦想等内容联系起来，表达赞美之情；语言上要有一定的画面感，最好运用比喻，使前后两个部分之间联系自然。所写句子还应表现新时代蓬勃发展、奋勇前行的气象，表达赞美与自豪之情。 示例一：让号角嘹亮吧，如时代奔涌的春雷。 示例二：让战旗飘扬吧，如照亮复兴征程的火焰。 （二） 11. 学校读书社开展“新·星火照征途”整本书阅读活动。请参与并完成小题。 名著中的人物往往不是孤立存在的，他们之间或相似、或对照，共同服务于作品主题的表达。请从下面三组人物中任选一组，说说他们之间的相同点与不同点，并分析这种人物关联对理解作品主题的作用。（100字左右） 备选人物：《朝花夕拾》：藤野先生、范爱农、衍太太 《红星照耀中国》：毛泽东、周恩来、朱德 《水浒传》：林冲、鲁智深、武松 【答案】示例一：藤野先生正直无私，范爱农倔强耿直，衍太太虚伪迷信。三人身份、品格迥异，但都是鲁迅成长中的重要“镜像”：正面的藤野与范爱农寄托着作者的温情与同情，反面的衍太太使作者体会到人性的凉薄。这种正反对比，深化了作者对旧社会人性的洞察。 示例二：毛泽东睿智果敢，周恩来儒雅坚定，朱德朴实谦和。三人性格各异，但都是出身平凡、扎根人民的革命领袖。他们共同展现了共产党领袖来自人民、为了人民的本色，揭示了“红星照耀中国”的历史必然性。 示例三：林冲隐忍，鲁智深豪爽，武松刚烈。三人性格不同，却都被官府逼迫落草梁山。不同的身份性格与相似的命运走向相互映照，共同揭示了“官逼民反”的悲剧主题——在那个时代，无论性格如何，底层人物都无处可逃。 【解析】 【详解】首先选定一组人物，回忆对应名著中这几个人物的相关情节、性格特点、人物身份等基础信息。 从人物的境遇、性格特质、行为动机等角度梳理相同点，再从处事方式、命运走向、思想转变差异等角度梳理不同点。结合该名著的核心主题，分析将这几个人物并置对照后，对凸显主题、丰富作品内涵的作用，最后控制表述在100字左右。 《朝花夕拾》组：藤野先生是鲁迅在日本求学时的正直恩师，无民族偏见，治学严谨热忱，是鲁迅青年时期精神成长的引路人；范爱农是觉醒却困顿的进步知识分子，孤傲愤世，在清末民初的黑暗环境中屡受排挤最终沉沦，是旧时代觉醒者的悲剧缩影；衍太太是市井庸俗的负面形象，自私虚伪、教唆孩童做不良之事，代表着旧中国麻木凉薄的市侩群体。 《红星照耀中国》组：三人都是中国共产党的核心革命领袖，都拥有坚定的共产主义信仰，兼具卓越的军事/政治领导能力与亲民特质，始终站在劳苦大众的立场领导革命；其中毛泽东是兼具诗人气质的战略总设计师，扎根中国农村调研摸索出革命道路；周恩来是儒雅温和的“红色中国外交家”，出身书香门第却主动放弃优渥生活投身革命，擅长统战与组织工作；朱德是从旧军阀阵营主动出走的“红军之父”，自带深厚的军队根基与感召力，是士兵心中极具威望的统帅。 《水浒传》组：三人都是被逼上梁山的梁山核心好汉，都武艺高强、反抗不公、重义轻利；其中林冲原是朝廷八十万禁军教头，性格隐忍安分，是从体制内顺民一步步被封建势力逼到绝境的典型；鲁智深是天生的侠义独行侠，无体制牵绊，行事莽撞却粗中有细，为打抱不平主动反抗；武松是恩怨分明的江湖游侠，有仇必报，从个人复仇走向集体反抗，反抗过程极具传奇色彩。 示例1（选《朝花夕拾》藤野先生、范爱农、衍太太）：三人同是鲁迅人生中遇到的典型人物，不同点是藤野先生毫无民族偏见、热忱关怀学生，范爱农是正直觉醒却遭社会排挤的进步青年，衍太太是自私虚伪的市井小人。三者对照，既流露鲁迅对良师益友的感念与惋惜，也批判了国民性的痼疾，让《朝花夕拾》的世相书写更有深度。 示例2（选《红星照耀中国》毛泽东、周恩来、朱德）：三人同是中国共产党的核心革命领袖，都有着坚定的革命理想与过人的胆识魄力，不同点是毛泽东长于战略研判、扎根群众开展调研，周恩来儒雅沉稳、擅长统战与组织工作，朱德平易近人、在军队中威望极高。他们形象互补，展现了人民领袖的集体特质，印证了中国革命胜利的核心力量根源。 示例3（选《水浒传》林冲、鲁智深、武松）：三人同是武艺高强、反抗朝廷压迫的梁山好汉，不同点是林冲起初隐忍妥协、被逼到绝境才奋起反抗，鲁智深行事洒脱、始终嫉恶如仇主动锄强扶弱，武松恩怨分明、反抗带有强烈的个人复仇色彩。三者相互映衬，凸显了“官逼民反”的核心主题，展现了不同性格的底层好汉走向反抗的共性逻辑。 （三） 12. 班级开展“新·烟火暖人间”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成小题。 冬藏 ①屋檐下挂起一串又一串辣椒，阳光将它们照得红灿灿的；头顶飞过一队又一队大雁，传来阵阵呼朋唤友的鸣叫……在春种、夏耘、秋收之后，故里的父老乡亲开始演绎一年里最后的乐章——冬藏。 ②冬藏自然也要付出辛劳，可是一想到这是为了冬日能够在炕头上享受温暖，干起活来心里越发甜蜜。 ③欢声笑语最先从小溪边传来。自入冬，总有婶子大娘在此说说笑笑地洗着芥菜疙瘩。芥菜疙瘩在我的家乡又被唤作“辣疙瘩”。辣疙瘩的叶子好洗，在溪水里来回摆动几下即可。难洗的是根茎，它长得疙疙瘩瘩的，存着不少泥，不费点功夫抠不出来。这就需要个讨巧的工具——婶子大娘人手一块顺手捡来的瓷片，用这个“利器”刮洗，辣疙瘩一个个白净得胜过银锭。 ④冬日，辣疙瘩的吃法主要有两种。一是用来腌咸菜。将辣疙瘩劈成两半，或者三瓣，撂进一个小缸，撒上盐，封住口，慢慢腌制，前后需要两三个月，直到盐渗进去。腌透的咸菜随时都能捞出来吃——切成细丝，就面条，就米饭，即使吃的是玉米面窝窝头，也有滋有味。在蔬菜奇缺的年头，咸菜可谓乡村百姓患难与共的伙伴。另一种吃法是做成熏熏菜。把辣疙瘩切成臊子般的小块，添加煮熟的黄豆和芫荽，搅拌均匀，放进罐子里捂严实。过上五六天一掀罐子盖，屋子里瞬间飘散开浓烈的香辣气息，这就是熏熏菜。它的辣比芥末还呛还冲，咬一口热腾腾的馒头，吃一口熏熏菜，浑身通泰得难以言说。 ⑤这只是冬藏的序曲。冬藏的主要对象是整个冬天食用的蔬菜。在我的故乡，储存的方式分两种：坑藏和窖藏。 ⑥坑藏的主要是白菜、茴子白、白萝卜、胡萝卜等。在院子的一角向下挖大约一米深的坑，大小由蔬菜的多少决定。挖好后，把在阳光下晒过三四天的大白菜、茴子白等抱进坑里，一棵紧挨一棵小心翼翼摆放好，继而将成捆的菠菜、芹菜、芫荽倚靠在犄角旮旯。坑沿上支起木棍，木棍上覆盖草席，留个开口，随吃随取。大白菜吃到来年开春都是水灵灵的。 ⑦窖藏的则是红薯、土豆、山药等根茎类作物。乡亲们把这种菜窖叫作“窨子”。窨子像水井——当然要比水井浅不少，多数深三米左右，一般口小底大，便于扩大储藏量。把收获的红薯、土豆和山药，挨着略带潮湿的土壤摆放整齐，一层放不下就往上摞一层，最后封上口。窨子口封上后，哪怕外边寒风凛冽、大雪纷飞，里面依然温暖湿润。窨子就是这般可靠，家家户户、世世代代都将冬日的吃食托付给它。窨子里的红薯、土豆和山药，自入冬，一直吃到崖畔上的牡丹花竞相开放，仍然新鲜得像是从田地里刚挖出来的。 ⑧坑藏和窖藏的区别在于温度。大白菜等蔬菜相较于红薯、土豆和山药，更耐寒，处在温度更低的浅表地层最适合。乡亲们熟知每样蔬菜的性情。蔬菜们都安好，乡亲们也就心安了，夜间躺在温暖的大炕上会美梦不断。 ⑨有意思的是，安居在土坑里、窖子里的食物居然还能变得更好看、更可口。最明显的是白菜，从地里刚拔出来时外面还包裹着几层深绿色的叶子，似乎与“白菜”这名字不相符。储存一个多月再看，绿叶全都变白了，甚至白得发光。刚拔出来的白菜当即炒着吃，炒的时间再长也脱不了一股青涩味。坑藏些时日后，竟“脱胎换骨”，炒熟了脆甜脆甜的，满口清香。 ⑩冬藏历史悠久，包含着先祖的智慧，也体现了土地的厚德。遥想远古时代，我们的祖先离开山地的洞穴，在平地上搭建半地穴式的茅屋以御寒，这正是从大地上汲取温暖。土地为人类奉献了种种物产，还用它温暖的怀抱冬藏粮食、果蔬，不遗余力地给我们带来舌尖上的享受。我不由得想到土地庙里的那副楹联：“土能生万物，地可发千祥。” （选自《光明日报》2023年12月26日） （1）文章用大量笔墨描写乡亲们储藏蔬菜的两种方式。请结合具体内容，说说作者这样写的用意。 （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评。请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ①朴素的文字，是泥土里长出的语言。 ②冬藏，藏起的是食物，捂热的却是日子。 【答案】（1）示例： ①真实再现了故乡冬日储菜的劳动场景，展现浓郁的乡土生活气息； ②通过细致描写坑藏、窖藏等方法，表现乡亲们积累的农耕经验和劳动智慧； ③为后文写蔬菜在储存后变得更好看、更可口作铺垫，升华“土地厚德”的主旨。 （2）示例一（选第①句）：本文的语言质朴而富有生命力。“辣疙瘩一个个白净得胜过银锭”，用最家常的比喻写出乡亲们收获的喜悦；“咬一口热腾腾的馒头，吃一口熏熏菜，浑身通泰得难以言说”，用口语化的表达传递出舌尖的幸福；“一棵紧挨一棵摆放好”“留个开口，随吃随取”，用最朴素的叙述再现真实的农事场景。这些句子不事雕琢却生动传神，它们扎根在泥土里，从乡亲们的日常生活中生长出来，让乡土的滋味更加醇厚绵长。 示例二（选第②句）：文章写冬藏，表面看藏的是白菜、红薯、辣疙瘩，但字里行间藏着浓浓温情。婶子大娘在小溪边的欢声笑语，捂热了邻里之情；家家户户将吃食“托付”给窨子的信任，捂热了代代相传的踏实；蔬菜安好后乡亲们“躺在温暖的大炕上”“美梦不断”，捂热了知足常乐的安宁；白菜在坑藏后“脱胎换骨”，变得“脆甜”“满口清香”，这不只是食物的变化，更是日子在静静酝酿中散发出的暖意。作者写冬藏，写的不只是农事，更是把对生活的期盼藏进每一次劳作里——食物被藏进土中，日子却被捂得暖暖的。 【解析】 【导语】文章以“冬藏”为线索，先写乡亲们清洗、腌制辣疙瘩，再重点描写坑藏和窖藏蔬菜的具体方法及效果，展现故乡浓郁的生活气息和乡亲们丰富的农耕经验。结尾由冬藏联想到先祖利用土地御寒、储藏食物的历史，赞美劳动人民的生活智慧和土地无私奉献的厚德。 【小问1详解】 结合第⑥段“在院子的一角向下挖大约一米深的坑”“一棵紧挨一棵小心翼翼摆放好”“坑沿上支起木棍，木棍上覆盖草席”等内容可知，作者具体描写了挖坑、摆放蔬菜、搭建覆盖物及随吃随取的过程，真实再现了乡亲们坑藏白菜、茴子白等蔬菜的劳动场景，表现故乡冬藏生活的质朴与鲜活。 结合第⑦段“多数深三米左右，一般口小底大”“挨着略带潮湿的土壤摆放整齐”“最后封上口”等内容可知，作者又从窨子的深度、形状、环境以及蔬菜的摆放方式等方面具体介绍窖藏，写出乡亲们能够根据红薯、土豆、山药等作物的特点选择适宜的储藏环境。第⑧段还说明坑藏和窖藏的区别在于温度，大白菜等蔬菜耐寒，适合浅层储藏，根茎类作物则适合放入温暖湿润的窨子。这些描写表现了乡亲们熟悉蔬菜习性、善于利用土地温度的农耕经验和生活智慧。 从结构上看，对坑藏和窖藏的细致描写，为第⑨段写白菜储藏后由青涩变得洁白、脆甜作铺垫，也为第⑩段赞美先祖的智慧和土地的厚德蓄势，使文章由具体的冬藏活动自然上升到对劳动、土地和生活的赞美。 【小问2详解】 选择第①句：应围绕本文语言质朴、自然、富有乡土气息的特点进行赏析。 第③段“辣疙瘩”“疙疙瘩瘩”“不费点功夫抠不出来”等词语带有鲜明的生活色彩，真实再现乡亲们清洗芥菜疙瘩的场景；“白净得胜过银锭”运用贴近日常生活的比喻，写出辣疙瘩被刮洗后的洁白干净。第④段“撂进一个小缸”“捂严实”“还呛还冲”等口语，使腌菜、制作熏熏菜的过程亲切可感；“咬一口……吃一口……”则表现乡亲们享用食物时的满足。这些语言朴素自然，仿佛直接从乡村生活中生长出来，既具有泥土气息，又传达出劳动生活的温暖与美好。 选择第②句：应从“藏起食物”和“捂热日子”两个层面分析。 第⑥⑦段具体写乡亲们把白菜、红薯、土豆等食物储藏在土坑和窨子里，使它们能够保持新鲜，这是“藏起的是食物”；第③段婶子大娘洗菜时说说笑笑，表现乡邻共同劳动的欢乐；第⑧段写“蔬菜们都安好，乡亲们也就心安了”，表现食物充足带给人们的踏实与安宁；第⑨段写白菜经过储藏后“脱胎换骨”，变得洁白、脆甜，表现平凡日子经过耐心等待后呈现出的美好。第⑩段又把冬藏与先祖的智慧、土地的厚德联系起来，赋予冬藏深厚的文化内涵。由此可知，冬藏保存的不只是食物，也凝聚着乡亲们的劳动智慧、生活期盼和对土地的感恩。 示例一（选第①句）：文章没有使用华丽辞藻，而是用乡亲们日常说话的方式描写冬藏生活。“撂进一个小缸”“一棵紧挨一棵”“倚靠在犄角旮旯”“随吃随取”等表达朴素自然，准确再现腌菜、藏菜的具体动作；“水灵灵的”“脆甜脆甜的”等富有生活气息的叠词，写出蔬菜经过储藏后依然新鲜可口。“窨子就是这般可靠”还运用拟人，将乡亲们对窨子的信赖写得亲切而温暖。这些文字取自真实的乡村劳动和日常饮食，带着泥土的质朴、食物的香气和生活的温度，所以说“朴素的文字，是泥土里长出的语言”。 示例二（选第②句）：冬藏把白菜、红薯、土豆等食物放入土坑和窨子，使它们从寒冬一直保存到来年春天，这是对食物的储藏；但在储藏过程中，乡亲们也把对安稳生活的期盼放了进去。坑外“寒风凛冽、大雪纷飞”，窨子里却“温暖湿润”，这种对比不仅突出窨子的储藏作用，也让寒冷的冬日有了温暖的色彩。红薯、土豆和山药一直吃到“牡丹花竞相开放”，表现冬藏给一家人的生活带来长久保障。结尾又将土地写成“温暖的怀抱”，赞美土地的厚德与先祖的智慧。冬藏让食物保持新鲜，也让人们在辛勤劳作、耐心等待中获得踏实、温暖与希望。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“新·思辨砺锋芒”小组合作学习活动。请参与并完成小题。 相信“重复的力量” ①有一句经典的话：“简单的事情重复做，重复的事情用心做，做到极致，就能成就不平凡。”许多成功往往来自一遍又一遍的重复，把简单的事情做到极致。 ②重复是精湛技艺的基石。那些站在领域巅峰的人，无不经历过大量重复性工作：中国特级航天员费俊龙揭秘他们回答“感觉良好”的底气，源于在地面长时间的重复性训练，光一个出舱流程，就要经历几十次、几百次的反复验证；“八一勋章”获得者王忠心，为提高导弹测控专业实装操作技能，每次训练都一丝不苟，仅一个电缆插拔动作重复练习上千次。事实证明，重复能帮助技能从生疏到熟练，再到习惯，形成肌肉记忆。因此，我们要设定阶段性小目标，以“日拱一卒”的韧劲刻苦钻研、反复打磨，通过一遍遍重复，积小胜为大胜、积跬步至千里，练就独当一面的真本领。 ③重复既是对技能的磨炼，更是对心态的考验。在这个快节奏时代，人们很难专注于一件事，干工作可能“三天打鱼两天晒网”，或是急功近利，面对短期不见成效的重复缺乏信心，半途而废。重复就要对抗焦虑与浮躁，学会忍受寂寞、保持专注，勇于接受暂时的止步不前；就要坐得住“冷板凳”，磨耐心、练细心、砺恒心，不以一时成长快慢论输赢，以淡泊之心看待名利，以沉稳之心涵养胸怀，朝着既定目标稳扎稳打。重复还要把自我砥砺与使命责任结合起来，在重复中锤炼“不畏艰险、顽强拼搏”的进取精神，传承“精益求精、追求卓越”的工匠精神。只有把小我融入大我，赋予重复奉献、坚守、担当的独特价值，内心才会随之变得更加充盈强大。 ④当然，并不是所有的重复都是有用功。机械地、漫无目的地重复，不仅收效甚微，还耗费时间精力。真正的重复，是有目标、有反馈、有策略的高质量循环，能促进能力螺旋式上升。我们要摒弃低效重复，抓住关键环节，在每次重复中发现问题，制订科学合理的计划，查缺补漏。要带着思考重复，学会“温故而知新”，从已知中探寻新知，在每次重复中改进方法，于有限的时间里日日精进。 ⑤虽然重复是一个漫长的过程，但收获会比“突然的惊艳”更加可靠。我们要相信“重复的力量”，好好沉淀自己，把每一步迈得更稳健、更坚实，最终抵达梦想的彼岸。 （节选自《中国国防报》2024年01月19日，有删改） 13. 【活动一：言之有据】一组同学认为，要增强文章的说服力，就要注意论据的丰富性。请给第③段“重复是对心态的考验”这一观点补充一个事实论据。 14. 【活动二：思辨质疑】二组同学在讨论中发现，第④段中“并不是所有的重复都是有用功”这一观点与前文论述的“重复的力量”似乎矛盾。请结合文章内容，谈谈你的看法。 【答案】13. 示例一：著名书法家王羲之自幼酷爱书法，每天临池练字，写完就到池边洗笔，日复一日，最终竟将一池清水染成墨色。多年的潜心苦练磨砺了他的心性，终使其书法艺术达到“飘若浮云，矫若惊龙”的境界，成就其“书圣”之名。 示例二：诺贝尔奖获得者屠呦呦带领团队研发青蒿素，历经190次失败才成功提取。在漫长的重复实验中，她忍受着一次次失败的煎熬，始终保持着专注与耐心，最终研发成功，为人类抗疟事业作出巨大贡献。 14. 不矛盾。第②段费俊龙、王忠心的重复是“反复验证”“一丝不苟”的高质量重复，第③段强调重复要“对抗焦虑与浮躁”“忍受寂寞”“把自我砥砺与使命责任结合起来”，都是在论述有价值的重复。第④段进一步从反面界定了“真正的重复”的内涵——必须是有目标、有反馈、有策略的高质量循环。这种看似“矛盾”的论述，实则使论证更加全面、严密。既正面论述了重复的价值，又提醒读者警惕低效重复，引导我们辩证地看待重复，在理解其力量的同时掌握正确的方法。 【解析】 【导语】文章围绕“重复的力量”展开论述，首先提出许多成功源于反复实践的观点，接着从重复能够磨炼技能、考验心态两个方面分析其价值，又辨析高质量重复与低效重复的区别，最后号召人们相信重复、沉淀自己。文章既肯定重复的积极作用，又强调重复应有目标、有反馈、有策略，论述全面而严密。 【13题详解】 本题要求为第③段“重复是对心态的考验”补充事实论据。作答时，所选事例不仅要体现“重复”，还要突出人物在长期、枯燥或屡受挫折的重复过程中，经受了耐心、恒心、专注力等方面的考验，不能只写人物通过练习提高了技能。补充论据时，应按照“人物+重复经历+心态考验+最终结果”的思路表述，使事实与观点紧密对应。 示例：中国女排姑娘们为了一次扣杀动作的完美呈现，每天要进行成百上千次的重复训练。枯燥的训练考验着她们的耐心与毅力，但她们在重复中磨砺意志，用汗水浇铸出“女排精神”，终换来赛场上的一次次胜利。 【14题详解】 结合第②段费俊龙“几十次、几百次的反复验证”和王忠心“一丝不苟”“重复练习上千次”可知，前文所肯定的重复具有明确目标，并且在反复实践中不断提升技能。第③段又强调重复需要“对抗焦虑与浮躁”“忍受寂寞、保持专注”，还要与使命责任相结合。可见，作者赞扬的是能够磨炼技能、锤炼心态、促进成长的有效重复。 结合第④段“机械地、漫无目的地重复，不仅收效甚微，还耗费时间精力”可知，本段否定的是缺少目标、思考和方法的低效重复，并没有否定重复本身的价值。“真正的重复，是有目标、有反馈、有策略的高质量循环”进一步说明，只有在重复中发现问题、调整方法、查缺补漏，才能促进能力不断提升。 前文从正面论述高质量重复的作用，第④段则从反面指出低效重复的危害，并补充有效重复应具备的条件。二者相互补充，并不矛盾，使文章避免了片面肯定重复，体现出辩证思考，也使论述更加全面、严密。 （二） 15. 社区开展“新·烟火暖人间”春节文化主题宣传活动。请你参与并完成小题。 材料一：【马字藏韵，吉庆满年】 丙午马年新春，一众以“马”为部首的汉字，凝聚中华文字智慧与新春美好期许。“驰”寄寓心之所向、步履不停，“骁”喻勇猛矫捷、意气风发，“骥”指千里贤才、大有可为……这些汉字勾勒出“马”的精神内核，也为马年新春赋予了昂扬向上的文化底蕴，成为新春祝福里最具中式浪漫气质的符号。 材料二：【新春团圆，年味新彰】 2026年丙午马年春节，团圆仍是不变的文化内核，而新春的打开方式愈发多元鲜活。日益织密的交通路网，让回家的路更顺畅；民生福祉的持续提升，让团圆的饭更丰盛；个人理想与时代同频，让心中的梦更真切。同时，“春节游”成为新风尚，近八成受访者选择与家人来一趟“春节游”，体验特色民俗、非遗年俗，感受差异化年味，让团圆超越空间限制，让新春既有传统温度，又有时代新意。 据你了解，人们选择“春节游”的原因有哪些？ 体验不同地域特色民俗、非遗年俗，感受差异化年味儿 61.1% 突破传统过年模式，追求新鲜体验 53.6% 以新形式维系家庭情感联结，让“年”更特别 51.0% 打卡地方特色美食、庙会灯会、新春市集 50.6% 冰雪游等季节性景观吸引力强 32.7% 亲子度假，陪伴孩子增长见闻 28.7% 各地文旅消费券、门票减免等惠民政策吸引 20.0% 材料三：【三晋新春，烟火传情】 千篇一律的群发祝福、眼花缭乱的屏幕红包……还在抱怨过年没年味儿？山西的土地上，一场穿越千年的热闹年俗正悄然开启。如果你也怀念记忆深处那个红火、喧腾、有温度的春节，今年，不妨将团圆坐标定位到山西。山西的春节，是传统与潮流的双向奔赴，更是华夏年俗文化的鲜活缩影。社火巡游里，背铁棍的“空中芭蕾”翩然起舞，威风锣鼓的铿锵鼓点震彻街巷，垒旺火的红火暖意映照笑颜；古城花灯中，平遥晋商灯韵、大同“万马齐鸣”花灯会，让千年古城化身灯海，科技感与传统韵味交融，酿出别样年味；非遗手作间，造型鲜活的花馍、纹样吉祥的广灵剪纸，将匠心与烟火揉进方寸，成为可尝、可赏、可带的“年味周边”……这些精彩纷呈的年俗活动中，藏着三晋大地最醇厚的年俗初心。 威风锣鼓：当“天下第一鼓”的鼓声穿透耳膜，鸡皮疙瘩瞬间起立。鼓手们身披艳色华服，利落的动作和铿锵的鼓点严丝合缝，每一次重槌落下，都砸出震天的声浪，这才是刻在骨子里的中式豪迈！ 新春花灯会：不止是街巷阳台，山西的灯会也是年味十足！从平遥古城的晋商灯韵，到大同古城的“万马齐鸣”。移步换景间，万盏花灯带你找回过年最初的热闹模样！ 花馍：山西花馍作为可食用的民间艺术，把匠心和烟火气全揉进了面团里，捏出来的“龙凤呈祥”、十二生肖等造型活灵活现，摆着喜庆吸睛，吃着香甜入味，妥妥面点界的“颜值+美味”双重担当！ 窗花：一抹窗花红，藏着千年黄土情。广灵剪纸图案生动、色彩明艳、装裱精美、氛围喜庆，尽显山西非遗剪纸的多元韵味。吉祥的纹样，贴在窗上装点新春，把对新年的美好期许，全藏进方寸红纸之间。 材料四：【策马奋进，共赴新程】 2026年全国春节团拜会上，总书记勉励全国各族人民“在中国式现代化新征程上策马扬鞭、勇往直前，共同开创更加美好的未来”。从天山胜利隧道通车让返乡路更便捷，到煤炭产业智能化让劳动者更安全；从科创者坚守岗位助力国产大模型发展，到乡村创业者以农家乐点亮乡村振兴路，马年新春的团圆背后，是无数人的奋斗与坚守。新春是团圆的节点，更是奋进的起点——以“马”的昂扬精神踏浪而行，让个人微光汇聚成时代星河，便是对新春最好的诠释。 （1）阅读材料二中的2026年丙午马年春节调查图表，从出游意愿、出游原因、出游主题三个方面，概括其中体现的“春节游”特点。（每点不超过20字） （2）请结合材料三，以“山西新春的民俗表演”为主题，写一段说明性文字，介绍一种你熟知的山西过年的民俗表演及背后的美好寓意。 写作提示：①条理清晰，语言简洁；②不少于80字。 （3）活动尾声，作为主持人，请你以“策马迎新春，奋进向未来”为主题，为此次活动做总结发言。要求结合四则图文材料，情感真挚，语句通顺，不少于100字。 【答案】（1）示例： ①出游意愿强，近八成受访者计划春节游。 ②首要原因是体验特色民俗和差异化年味。 ③主题多元，古镇年俗、暖冬度假最受青睐。 （2）示例一： 威风锣鼓在山西新春民俗表演中，威风锣鼓最具代表性，被誉为“天下第一鼓”。鼓手们身披艳色华服，动作整齐划一，重槌落下时鼓声铿锵震天。这震撼人心的鼓点不仅传递着节日的喜庆，更寓意着驱邪纳福、振奋精神，激励人们在新的一年里策马扬鞭、勇往直前。 示例二： 泽州打铁花是晋城千年非遗民俗，多在元宵等节庆展演。艺人将1600℃以上的铁水舀出，以木板奋力击打，滚烫铁水腾空化作漫天金花，璀璨夺目。这项源于冶铁业的表演，寄托着民众驱邪纳福的心愿，尽显黄土高原的豪迈气魄。 （3）示例：朋友们，马年新春踏歌而来，我们在“新·烟火暖人间”的活动中，共同触摸了年的温度。从“驰”“骁”“骥”等汉字中，读懂了马年昂扬向上的文化底蕴；从春节团圆的新风尚里，看到了传统与时代的温暖交融；从山西的社火、锣鼓等年俗活动中，感受到三晋大地最醇厚的年俗初心。愿我们以“马”的昂扬精神踏浪而行，让个人微光汇聚成时代星河，共同开创更加美好的未来！ 【解析】 【导语】四则材料围绕马年春节展开：材料一从“驰”“骁”“骥”等汉字中提炼昂扬进取的马文化；材料二以文字和图表呈现春节团圆方式的新变化；材料三介绍山西社火、花灯和非遗手作等特色年俗；材料四联系各行各业的奋斗者，赋予马年新春策马奋进、共赴新程的时代内涵。 【小问1详解】 结合出游意愿图可知，79.8%的受访者计划与家人进行“春节游”，不计划的仅占20.2%。计划出游者接近八成，说明人们春节出游的意愿较强。 结合出游原因统计可知，选择“体验不同地域特色民俗、非遗年俗，感受差异化年味”的受访者占61.1%，比例最高；“突破传统过年模式，追求新鲜体验”占53.6%，“以新形式维系家庭情感联结”占51.0%，“打卡地方特色美食、庙会灯会、新春市集”占50.6%。由此可知，体验特色民俗、感受差异化年味是人们选择春节游的首要原因，追求新鲜体验和维系家庭情感也是重要原因。 结合出游主题图可知，春节游包括古城古镇及历史街区年俗游、暖冬度假游、乡村民俗游、冰雪主题游、非遗体验游、都市休闲游和亲子互动游等多种类型，说明出游主题丰富多元。其中，古城古镇及历史街区年俗游占48.1%，暖冬度假游占43.3%，是最受青睐的两类主题。题目要求每点不超过20字，作答时应分别概括出游意愿、主要原因和主题特点。 【小问2详解】 作答时可选择材料中的威风锣鼓、背铁棍等，也可选择其他山西春节民俗表演，答案不唯一。结合材料三“威风锣鼓的铿锵鼓点震彻街巷”可知，若选择威风锣鼓，可介绍鼓手的服饰、动作、表演形式及鼓声特点，说明其营造了喜庆热烈的节日氛围，寄托着纳福迎祥、振奋精神的美好愿望。结合“背铁棍的‘空中芭蕾’翩然起舞”可知，若选择背铁棍，可介绍艺人借助隐藏的铁架托举孩童、随队伍行进并展示不同造型的表演方式，说明其展现了民间艺人的智慧，寄托着平安吉祥、生活步步高升的美好愿望。具体作答时，应按照“民俗名称—表演形式—场面特点—美好寓意”的顺序展开，做到条理清晰，语言简洁。 示例：背铁棍 背铁棍是山西春节社火巡游中颇具特色的民俗表演。表演时，艺人借助隐藏的铁架托举装扮成戏曲人物的孩童，并随锣鼓队伍缓缓行进。孩童在高处变换姿态，远远望去如同在空中翩然起舞，场面喜庆而精彩。这一表演展现了民间艺人的智慧，也寄托着人们祈求平安吉祥、生活步步高升的美好愿望。 【小问3详解】 作答时，应围绕“策马迎新春，奋进向未来”这一主题，按照“称呼并点明活动结束—回顾材料内容—表达新春祝愿”的思路组织语言。开头应使用“朋友们”“各位居民”等称呼，点明活动即将结束。 结合材料一“驰”“骁”“骥”等汉字可知，应概括马所代表的步履不停、勇猛矫捷、大有可为等精神，体现马年新春昂扬向上的文化底蕴。 结合材料二“团圆仍是不变的文化内核”“春节游成为新风尚”可知，应指出春节的团圆内涵没有改变，而人们通过春节出游、体验民俗等方式，使传统节日呈现出多元鲜活的时代新意。 结合材料三的社火巡游、威风锣鼓、古城花灯和非遗手作等内容可知，应概括山西年俗的红火热闹及传统文化与现代潮流相互交融的特点，表现三晋大地醇厚的年俗文化。 结合材料四“策马扬鞭、勇往直前”和各行各业奋斗者的事例可知，结尾应由欢度新春转入奋进新程，号召大家把马所象征的昂扬精神落实到学习、工作和生活中，以个人奋斗汇聚时代力量，并表达对新年的祝愿。 示例：各位居民，本次“新·烟火暖人间”春节文化主题宣传活动即将结束。活动中，我们从“驰”“骁”“骥”等汉字里感受到勇毅奋进的马文化，从春节出游的新风尚中看到团圆方式的丰富变化，也在热烈的社火、铿锵的锣鼓、璀璨的花灯和精巧的非遗手作中领略了三晋年俗的独特魅力。新的一年，愿我们怀揣梦想、脚踏实地，在各自的岗位上奋勇向前，共同奔赴充满希望的新征程！ 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 新·笔下写春秋 “新”，《现代汉语词典》解释为：刚出现的或刚经验到的，性质上改变得更好的，没有用过的。新，是成长路上的新起点，是寻常生活中的新发现，是时代发展里的新创造。万物向新，成长向光，每一次“新”的遇见，都让生命更加丰盈。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：请以“新”为话题，自拟题目，写一篇文章。 题目二：从这里出发 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 【答案】题目一例文： 旧竹篾里的新春天 外婆家的阁楼里，藏着一只旧竹篮。竹篾已经发黄，边缘磨得光滑，篮底还留着淡淡的茶香。小时候，我总嫌它土气，觉得它与玻璃橱窗里那些精致的器物相比，像一段被遗忘的旧时光。 去年暑假，我回到外婆家，恰逢村里举办竹编展。展厅中央，一盏竹编灯吸引了我。纤细的竹篾被编成层层舒展的花瓣，灯光从缝隙间漏下来，在墙上投出粼粼波纹。它既有竹子的清雅，又有现代设计的灵动。我第一次发现，原来古老的竹编也可以这样新鲜明亮。 外婆看出了我的惊讶，笑着说：“想学，就从最简单的篮底编起。”她把竹篾浸入水中，又递给我几根。我照着她的动作，将竹篾横竖交错，可那些细长的篾条仿佛故意与我作对，不是松散滑脱，就是挤成一团。我的手指被勒得发红，心中的新鲜感也渐渐变成烦躁，几次想把它们推到一边。 外婆没有催促，只低头编着自己的竹篮。她的手苍老而稳定，竹篾从指间穿过，像溪水绕过石缝。过了一会儿，她轻声说：“老手艺不是照着旧样子重复，而是先把根扎稳，才有本事编出新花样。”这句话落进寂静的午后，也落进了我的心里。我重新坐好，一根一根理顺竹篾，拆开，重编，再拆开。汗珠沿着额角滑落，窗外的蝉声此起彼伏，而掌心那片歪斜的竹纹终于渐渐变得整齐。 掌握基本编法后，我忽然有了一个想法：为什么不能把普通竹篮改成一只小夜灯？我画出花瓣形的图样，用深浅不同的竹篾编出层次，又在外婆的指导下留出透光的缝隙。失败了几次，我便调整竹篾的间距；形状不够舒展，我就拆掉重新编。几天后，当暖黄色的灯光从竹纹间缓缓亮起，斑驳的光影铺满墙壁，我仿佛看见一株新芽从陈旧的岁月中悄然探出了头。 后来，我把这盏灯带到学校的传统文化展示活动中。同学们围在灯旁，有人惊叹竹编的精巧，有人询问制作方法，还有人提出可以把竹编运用到笔筒、书签和装饰画中。那一刻，我终于明白，“新”并不是轻率地丢掉过去，而是用今天的眼光重新理解它，让沉睡的美好再次被看见。 如今，那只旧竹篮仍安静地放在外婆家的阁楼里，而我编的小灯悬在书桌上。每当灯光穿过细密的竹纹，我便知道，古老与崭新从来不是彼此隔绝的两岸。只要怀着热爱与创造走近传统，旧竹篾里，也能生长出一个明亮的新春天。 题目二例文： 从这里出发 雨后的操场像一面未擦干的镜子，灰白的天空倒映在积水里。跑道旁，那条红色起跑线被雨水洗得格外醒目。我站在线后，迟迟不敢向前——上一次校运会，我正是在这里摔倒，与期待已久的名次擦肩而过。 此后的很长一段时间，我总有意绕开跑道。体育课上，同学们迎风奔跑，我却抱着书坐在树下，假装毫不在意。可每当鞋底触到塑胶跑道，那段记忆便突然回来：急促的呼吸、失去平衡的慌乱、渐渐远去的身影。那次跌倒仿佛在我心里画下一条线，让我不敢越过。 春季运动会报名时，体育委员问我：“还跑八百米吗？”我正准备拒绝，却看见桌角压着一张旧号码布。它已经褪色，边缘微微起皱。我忽然想起，摔倒后，我也曾重新站起来，坚持跑到终点。失败留在那里，勇气也曾在那里出现。沉默片刻，我抬起头：“报吧。” 从那天起，黄昏的跑道重新有了我的脚步。起初，我经过那条起跑线时总会放慢速度，仿佛那里埋着一块看不见的石头。老师只说：“别急着超过别人，先超过昨天的自己。”于是，我调整呼吸，记录时间；双腿发沉时，再坚持几十米；想要停下时，就望向被夕阳染亮的白线。渐渐地，我的脚步变得稳定，心中那场雨也有了放晴的迹象。 比赛那天，风吹过看台，旗帜猎猎作响。我再次站在红线后，手心微微出汗。发令声响起，我跟着人群冲出去。第二圈转弯时，疲惫一点点漫上来，我没有慌乱，只按照训练时的节奏摆臂、呼吸、迈步。经过曾经摔倒的地方，我没有躲避，也没有回头，而是稳稳地踏了过去。 我没有获得第一名，但冲过终点时，胸口仿佛有一扇紧闭已久的窗被推开。阳光越过云层，落在湿润的跑道上。我忽然明白，真正困住我的并不是那次失败，而是我一直不肯重新站上起点。只要愿意迈出第一步，过去的阴影也能成为照亮前路的背景。 后来，我常想起那条红线。它曾是我逃避的边界，如今却成了我重新认识自己的起点。人生难免在某处跌倒，但跌倒的地方并不只属于失败，也可以成为勇气重新生长的土地。我要从这里出发，带着曾经的遗憾与此刻的坚定，向更辽阔的远方奔跑。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。 “新”既指刚出现、刚经历的事物，也指经过改变后形成的新状态、新认识和新境界。“新起点”侧重个人成长，“新发现”侧重生活体验，“新创造”侧重时代发展。文章需写清“新”产生的原因、具体表现及其影响，不能只罗列新事物或停留在表面的新鲜感；需刻画面对新事物时由陌生、畏惧到尝试、突破的心理变化，体现“新”给思想、能力或精神带来的成长。立意可写“勇于尝试，才能遇见新的自己”；可写“换一种眼光，便能发现生活的新意”；可写“在传承中创新，让传统焕发新的生命力”。 二、选材构思。 选材需真实可感、贴合生活，可写第一次参加演讲，从畏惧登台到勇敢表达；学习遇到困难后尝试新方法，在调整中取得进步；参加传统文化活动，发现古老技艺的新活力。开头交代原来的状态及面对新事物时的心理；中间详写从犹豫到行动、从困难到突破的过程，穿插动作和心理描写；结尾写具体收获，点明真正的“新”不是简单抛弃过去，而是在尝试和改变中突破局限、获得成长。 题目二： 一、审题立意。 “这里”既可以是教室、操场、故乡等具体地点，也可以是一次失败、一句鼓励或一种新认识等成长节点；“出发”不是简单离开某地，而是以“这里”为起点，确立方向并付诸行动。文章需写清为什么从这里出发、怎样出发以及出发后有何改变，不能只描写地点或行动；需刻画从失落、犹豫到坚定、坚持的心理变化，体现真正的出发不是逃避过去，而是从过往中获得力量，走向未来。立意可写“从失败中汲取教训，重新出发”；可写“从接受责任的那一刻出发，走向成熟”。 二、选材构思。 选材需真实可感、细节充足，可写考试失利后调整方法，从低谷重新出发；在集体活动中克服胆怯、主动承担责任；受到他人鼓励后重新建立信心。开头描写具有象征意义的场景，明确“这里”的含义，点出当时的心理；中间详写从认识不足、作出决定到克服困难、坚持行动的过程，突出人物语言、动作和心理变化；结尾写出发后的收获，点明每一次抵达都可能成为新的起点，只要迈出第一步，就能走向更成熟、坚定的自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文 注意事项： 1.试题共8页，总分值120分，答题时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 九年级开展“新·诗意见山河”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。 新景·与自然对话：新，是万物的复苏。白居易在钱塘湖畔，用“几处早莺争暖树，_______”描摹早春时节禽鸟争春的生动画面。新，是时序的更迭。王湾行舟北固山下，以“_______，江春入旧年”道出了冬尽春来、新旧交替的自然理趣。新，是心境的澄明。刘禹锡身处陋室，从“苔痕上阶绿，_______”的清幽环境中，遇见了日常生活的清新雅致。新，是视野的开拓。行至塞上，王维用“_______，_______”定格了壮阔雄浑的边塞奇景。这些诗句，都是诗人与自然相遇时收获的“新”的馈赠。 新境·与先贤对话：新，是视野的开阔。王安石登飞来峰，以“不畏浮云遮望眼，_______”宣告了站位高远、方见新天的人生哲思。新，是生命的更替。刘禹锡在巴山楚水间，吟出“_______，病树前头万木春”的豁达之语。新，是心境的超越。王勃送别友人，用“海内存知己，_______”道出了真挚情谊可以跨越时空阻隔的全新领悟。新，是梦想的再启。李白面对人生困顿，仍高歌“_______，_______”以昂扬姿态奔赴崭新的未来。这些诗句，都是先贤与自我对话时迸发的“新”的宣言。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 领悟新境·与心灵对话：这幅书法作品的内容出自陆游的《游山西村》，诗句写出了在困境中忽然发现新天地的惊喜，蕴含着_______的哲理。 （二） 班级开展“新·清气满乾坤”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （节选自《答谢中书书》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （节选自《记承天寺夜游》） 3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）晓雾将歇 歇：_______ （2）念无与为乐者 念：_______ 4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 5. 两文在景物描写上都体现了“动静结合”的特点，请结合具体内容加以分析。 【丙】 于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败，为苟完①之计。而园之北，因城以为台者，旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫②酒，瀹③脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” （节选自苏轼《超然台记》） 【注】①苟完：暂且完备。②秫（shú）：高粱。③瀹（yuè）：煮。 6. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 稍葺而新之 【成语推断法】修葺一新 （1）______ 瀹脱粟而食之 【课内迁移法】食不饱，力不足。（《马说》） （2）______ 7. 【甲】文说“实是欲界之仙都”，【丙】文说“乐哉游乎”，请结合两文内容，说说两位作者在精神追求上的共同之处。 二、文学之约（27分） （一） 班级组织“新·家国共此心”诗文学习活动。请阅读下面材料并完成小题。 【甲】 让我们策马奔腾 请允许我以奔腾的方式 迎接又一个崭新的春天 我要跨上一匹红鬃烈马 呼啸起青春的阵风 向梦想高地发起新的冲锋 此刻，春天已经来临 这第九十九个春天 正在触摸建军百年的门槛 强军百年，一朝梦圆 跨上骏马吧，快马加鞭吧 四蹄穿透战争的迷雾 铁掌叩响大地的战鼓 让鬃毛飞扬吧 如航母犁开的浪花 火箭腾空的尾焰 战旗卷集的春雷 当号角刺破长空 最炽热的火 在青春的瞳仁里燃烧 最坚硬的骨头 在沙场砺剑中淬炼锋芒 我们飞奔，引领春风 向着光荣的胜战 飞奔 【乙】 让中国迎来更多高光时刻 “九三”阅兵，威武高燃。一名名步伐铿qiāng的热血战士、一架架呼啸而过的新型战机、一枚枚堪称“战略王牌”的洲际导弹……我们热血沸腾，热泪盈眶。人民军队为人民，坚决维护国家主权，“这盛世如你所愿。” 大国重器与中国智造，让人倍感骄傲。载人航天持续奔向星辰大海，神舟二十二号飞船成功应急发射，让我们对中国航天的科学应急处置能力刮目相看；“人造太阳”创造“亿度千秒”纪录，向实现可控核聚变迈出坚实步伐；DeepSeek大模型横空出世，让我们零门槛使用人工智能；以人形机器人为代表的具身智能产品走入生活，令人感叹“未来已来”。 国是千万家，每个人都在时代变局中，感受到大国臂膀的坚实依靠。家国命运紧密相连，让我们深感责任在肩。展望来年，每个人都要继续发光发热，点滴微光汇聚成炬，让中国迎来更多高光时刻。 8. 【朗读·识字正音】给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）呼啸_______ （2）铿qiāng（ ） 9. 【鉴赏·体味情感】两则材料都充满了催人奋进的力量，但侧重点有所不同。材料【甲】以“策马奔腾”为核心意象，抒发了强军报国的青春豪情；材料【乙】以“高光时刻”为线索，展现了_______。 10. 【创作·表达心声】请从材料【甲】中任选一个你喜欢的意象（如“战鼓”“航母”“号角”等），仿照“让鬃毛飞扬吧，如航母犁开的浪花”的句式，写一句话，表达你对新时代的赞美。 让_______吧，如_______。 （二） 11. 学校读书社开展“新·星火照征途”整本书阅读活动。请参与并完成小题。 名著中的人物往往不是孤立存在的，他们之间或相似、或对照，共同服务于作品主题的表达。请从下面三组人物中任选一组，说说他们之间的相同点与不同点，并分析这种人物关联对理解作品主题的作用。（100字左右） 备选人物：《朝花夕拾》：藤野先生、范爱农、衍太太 《红星照耀中国》：毛泽东、周恩来、朱德 《水浒传》：林冲、鲁智深、武松 （三） 12. 班级开展“新·烟火暖人间”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成小题。 冬藏 ①屋檐下挂起一串又一串辣椒，阳光将它们照得红灿灿的；头顶飞过一队又一队大雁，传来阵阵呼朋唤友的鸣叫……在春种、夏耘、秋收之后，故里的父老乡亲开始演绎一年里最后的乐章——冬藏。 ②冬藏自然也要付出辛劳，可是一想到这是为了冬日能够在炕头上享受温暖，干起活来心里越发甜蜜。 ③欢声笑语最先从小溪边传来。自入冬，总有婶子大娘在此说说笑笑地洗着芥菜疙瘩。芥菜疙瘩在我的家乡又被唤作“辣疙瘩”。辣疙瘩的叶子好洗，在溪水里来回摆动几下即可。难洗的是根茎，它长得疙疙瘩瘩的，存着不少泥，不费点功夫抠不出来。这就需要个讨巧的工具——婶子大娘人手一块顺手捡来的瓷片，用这个“利器”刮洗，辣疙瘩一个个白净得胜过银锭。 ④冬日，辣疙瘩的吃法主要有两种。一是用来腌咸菜。将辣疙瘩劈成两半，或者三瓣，撂进一个小缸，撒上盐，封住口，慢慢腌制，前后需要两三个月，直到盐渗进去。腌透的咸菜随时都能捞出来吃——切成细丝，就面条，就米饭，即使吃的是玉米面窝窝头，也有滋有味。在蔬菜奇缺的年头，咸菜可谓乡村百姓患难与共的伙伴。另一种吃法是做成熏熏菜。把辣疙瘩切成臊子般的小块，添加煮熟的黄豆和芫荽，搅拌均匀，放进罐子里捂严实。过上五六天一掀罐子盖，屋子里瞬间飘散开浓烈的香辣气息，这就是熏熏菜。它的辣比芥末还呛还冲，咬一口热腾腾的馒头，吃一口熏熏菜，浑身通泰得难以言说。 ⑤这只是冬藏的序曲。冬藏的主要对象是整个冬天食用的蔬菜。在我的故乡，储存的方式分两种：坑藏和窖藏。 ⑥坑藏的主要是白菜、茴子白、白萝卜、胡萝卜等。在院子的一角向下挖大约一米深的坑，大小由蔬菜的多少决定。挖好后，把在阳光下晒过三四天的大白菜、茴子白等抱进坑里，一棵紧挨一棵小心翼翼摆放好，继而将成捆的菠菜、芹菜、芫荽倚靠在犄角旮旯。坑沿上支起木棍，木棍上覆盖草席，留个开口，随吃随取。大白菜吃到来年开春都是水灵灵的。 ⑦窖藏的则是红薯、土豆、山药等根茎类作物。乡亲们把这种菜窖叫作“窨子”。窨子像水井——当然要比水井浅不少，多数深三米左右，一般口小底大，便于扩大储藏量。把收获的红薯、土豆和山药，挨着略带潮湿的土壤摆放整齐，一层放不下就往上摞一层，最后封上口。窨子口封上后，哪怕外边寒风凛冽、大雪纷飞，里面依然温暖湿润。窨子就是这般可靠，家家户户、世世代代都将冬日的吃食托付给它。窨子里的红薯、土豆和山药，自入冬，一直吃到崖畔上的牡丹花竞相开放，仍然新鲜得像是从田地里刚挖出来的。 ⑧坑藏和窖藏的区别在于温度。大白菜等蔬菜相较于红薯、土豆和山药，更耐寒，处在温度更低的浅表地层最适合。乡亲们熟知每样蔬菜的性情。蔬菜们都安好，乡亲们也就心安了，夜间躺在温暖的大炕上会美梦不断。 ⑨有意思的是，安居在土坑里、窖子里的食物居然还能变得更好看、更可口。最明显的是白菜，从地里刚拔出来时外面还包裹着几层深绿色的叶子，似乎与“白菜”这名字不相符。储存一个多月再看，绿叶全都变白了，甚至白得发光。刚拔出来的白菜当即炒着吃，炒的时间再长也脱不了一股青涩味。坑藏些时日后，竟“脱胎换骨”，炒熟了脆甜脆甜的，满口清香。 ⑩冬藏历史悠久，包含着先祖的智慧，也体现了土地的厚德。遥想远古时代，我们的祖先离开山地的洞穴，在平地上搭建半地穴式的茅屋以御寒，这正是从大地上汲取温暖。土地为人类奉献了种种物产，还用它温暖的怀抱冬藏粮食、果蔬，不遗余力地给我们带来舌尖上的享受。我不由得想到土地庙里的那副楹联：“土能生万物，地可发千祥。” （选自《光明日报》2023年12月26日） （1）文章用大量笔墨描写乡亲们储藏蔬菜的两种方式。请结合具体内容，说说作者这样写的用意。 （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评。请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ①朴素的文字，是泥土里长出的语言。 ②冬藏，藏起的是食物，捂热的却是日子。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“新·思辨砺锋芒”小组合作学习活动。请参与并完成小题。 相信“重复的力量” ①有一句经典的话：“简单的事情重复做，重复的事情用心做，做到极致，就能成就不平凡。”许多成功往往来自一遍又一遍的重复，把简单的事情做到极致。 ②重复是精湛技艺的基石。那些站在领域巅峰的人，无不经历过大量重复性工作：中国特级航天员费俊龙揭秘他们回答“感觉良好”的底气，源于在地面长时间的重复性训练，光一个出舱流程，就要经历几十次、几百次的反复验证；“八一勋章”获得者王忠心，为提高导弹测控专业实装操作技能，每次训练都一丝不苟，仅一个电缆插拔动作重复练习上千次。事实证明，重复能帮助技能从生疏到熟练，再到习惯，形成肌肉记忆。因此，我们要设定阶段性小目标，以“日拱一卒”的韧劲刻苦钻研、反复打磨，通过一遍遍重复，积小胜为大胜、积跬步至千里，练就独当一面的真本领。 ③重复既是对技能的磨炼，更是对心态的考验。在这个快节奏时代，人们很难专注于一件事，干工作可能“三天打鱼两天晒网”，或是急功近利，面对短期不见成效的重复缺乏信心，半途而废。重复就要对抗焦虑与浮躁，学会忍受寂寞、保持专注，勇于接受暂时的止步不前；就要坐得住“冷板凳”，磨耐心、练细心、砺恒心，不以一时成长快慢论输赢，以淡泊之心看待名利，以沉稳之心涵养胸怀，朝着既定目标稳扎稳打。重复还要把自我砥砺与使命责任结合起来，在重复中锤炼“不畏艰险、顽强拼搏”的进取精神，传承“精益求精、追求卓越”的工匠精神。只有把小我融入大我，赋予重复奉献、坚守、担当的独特价值，内心才会随之变得更加充盈强大。 ④当然，并不是所有的重复都是有用功。机械地、漫无目的地重复，不仅收效甚微，还耗费时间精力。真正的重复，是有目标、有反馈、有策略的高质量循环，能促进能力螺旋式上升。我们要摒弃低效重复，抓住关键环节，在每次重复中发现问题，制订科学合理的计划，查缺补漏。要带着思考重复，学会“温故而知新”，从已知中探寻新知，在每次重复中改进方法，于有限的时间里日日精进。 ⑤虽然重复是一个漫长的过程，但收获会比“突然的惊艳”更加可靠。我们要相信“重复的力量”，好好沉淀自己，把每一步迈得更稳健、更坚实，最终抵达梦想的彼岸。 （节选自《中国国防报》2024年01月19日，有删改） 13. 【活动一：言之有据】一组同学认为，要增强文章的说服力，就要注意论据的丰富性。请给第③段“重复是对心态的考验”这一观点补充一个事实论据。 14. 【活动二：思辨质疑】二组同学在讨论中发现，第④段中“并不是所有的重复都是有用功”这一观点与前文论述的“重复的力量”似乎矛盾。请结合文章内容，谈谈你的看法。 （二） 15. 社区开展“新·烟火暖人间”春节文化主题宣传活动。请你参与并完成小题。 材料一：【马字藏韵，吉庆满年】 丙午马年新春，一众以“马”为部首的汉字，凝聚中华文字智慧与新春美好期许。“驰”寄寓心之所向、步履不停，“骁”喻勇猛矫捷、意气风发，“骥”指千里贤才、大有可为……这些汉字勾勒出“马”的精神内核，也为马年新春赋予了昂扬向上的文化底蕴，成为新春祝福里最具中式浪漫气质的符号。 材料二：【新春团圆，年味新彰】 2026年丙午马年春节，团圆仍是不变的文化内核，而新春的打开方式愈发多元鲜活。日益织密的交通路网，让回家的路更顺畅；民生福祉的持续提升，让团圆的饭更丰盛；个人理想与时代同频，让心中的梦更真切。同时，“春节游”成为新风尚，近八成受访者选择与家人来一趟“春节游”，体验特色民俗、非遗年俗，感受差异化年味，让团圆超越空间限制，让新春既有传统温度，又有时代新意。 据你了解，人们选择“春节游”的原因有哪些？ 体验不同地域特色民俗、非遗年俗，感受差异化年味儿 61.1% 突破传统过年模式，追求新鲜体验 53.6% 以新形式维系家庭情感联结，让“年”更特别 51.0% 打卡地方特色美食、庙会灯会、新春市集 50.6% 冰雪游等季节性景观吸引力强 32.7% 亲子度假，陪伴孩子增长见闻 28.7% 各地文旅消费券、门票减免等惠民政策吸引 20.0% 材料三：【三晋新春，烟火传情】 千篇一律的群发祝福、眼花缭乱的屏幕红包……还在抱怨过年没年味儿？山西的土地上，一场穿越千年的热闹年俗正悄然开启。如果你也怀念记忆深处那个红火、喧腾、有温度的春节，今年，不妨将团圆坐标定位到山西。山西的春节，是传统与潮流的双向奔赴，更是华夏年俗文化的鲜活缩影。社火巡游里，背铁棍的“空中芭蕾”翩然起舞，威风锣鼓的铿锵鼓点震彻街巷，垒旺火的红火暖意映照笑颜；古城花灯中，平遥晋商灯韵、大同“万马齐鸣”花灯会，让千年古城化身灯海，科技感与传统韵味交融，酿出别样年味；非遗手作间，造型鲜活的花馍、纹样吉祥的广灵剪纸，将匠心与烟火揉进方寸，成为可尝、可赏、可带的“年味周边”……这些精彩纷呈的年俗活动中，藏着三晋大地最醇厚的年俗初心。 威风锣鼓：当“天下第一鼓”的鼓声穿透耳膜，鸡皮疙瘩瞬间起立。鼓手们身披艳色华服，利落的动作和铿锵的鼓点严丝合缝，每一次重槌落下，都砸出震天的声浪，这才是刻在骨子里的中式豪迈！ 新春花灯会：不止是街巷阳台，山西的灯会也是年味十足！从平遥古城的晋商灯韵，到大同古城的“万马齐鸣”。移步换景间，万盏花灯带你找回过年最初的热闹模样！ 花馍：山西花馍作为可食用的民间艺术，把匠心和烟火气全揉进了面团里，捏出来的“龙凤呈祥”、十二生肖等造型活灵活现，摆着喜庆吸睛，吃着香甜入味，妥妥面点界的“颜值+美味”双重担当！ 窗花：一抹窗花红，藏着千年黄土情。广灵剪纸图案生动、色彩明艳、装裱精美、氛围喜庆，尽显山西非遗剪纸的多元韵味。吉祥的纹样，贴在窗上装点新春，把对新年的美好期许，全藏进方寸红纸之间。 材料四：【策马奋进，共赴新程】 2026年全国春节团拜会上，总书记勉励全国各族人民“在中国式现代化新征程上策马扬鞭、勇往直前，共同开创更加美好的未来”。从天山胜利隧道通车让返乡路更便捷，到煤炭产业智能化让劳动者更安全；从科创者坚守岗位助力国产大模型发展，到乡村创业者以农家乐点亮乡村振兴路，马年新春的团圆背后，是无数人的奋斗与坚守。新春是团圆的节点，更是奋进的起点——以“马”的昂扬精神踏浪而行，让个人微光汇聚成时代星河，便是对新春最好的诠释。 （1）阅读材料二中的2026年丙午马年春节调查图表，从出游意愿、出游原因、出游主题三个方面，概括其中体现的“春节游”特点。（每点不超过20字） （2）请结合材料三，以“山西新春的民俗表演”为主题，写一段说明性文字，介绍一种你熟知的山西过年的民俗表演及背后的美好寓意。 写作提示：①条理清晰，语言简洁；②不少于80字。 （3）活动尾声，作为主持人，请你以“策马迎新春，奋进向未来”为主题，为此次活动做总结发言。要求结合四则图文材料，情感真挚，语句通顺，不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 新·笔下写春秋 “新”，《现代汉语词典》解释为：刚出现的或刚经验到的，性质上改变得更好的，没有用过的。新，是成长路上的新起点，是寻常生活中的新发现，是时代发展里的新创造。万物向新，成长向光，每一次“新”的遇见，都让生命更加丰盈。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：请以“新”为话题，自拟题目，写一篇文章。 题目二：从这里出发 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $