第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件围绕“诸侯纷争与变法运动”，系统呈现春秋战国时期政治动荡、经济发展、思想解放及民族交融，通过形势图对比、史料阅读等学习支架，引导学生分析王畿变化、国家数量减少等，构建前后知识脉络。 其亮点在于以唯物史观为指导，通过铁犁牛耕与变法关系链条分析生产力与生产关系，结合时空观念对比形势图理解国家统一趋势，史料实证引用《左传》等材料。采用问题驱动和表格归纳，帮助学生形成历史解释，提升教师教学效率，促进学生核心素养发展。

诸侯纷争与变法运动 1 前770 平王东迁 前680 齐桓霸业 前546 弭兵之会 前510 吴越争霸 前476 齐桓公 宋襄公 晋文公 秦穆公 楚庄王 春秋时期——争霸 前475 前422 李悝变法 前221 战国时期——兼并 前403 三家分晋 前379 田氏代齐 前379 吴起变法 前356 商鞅变法 各国称王 前318 合纵攻秦 前256 秦灭东周 相继称霸 并存称王 一、政治大动荡——诸侯纷争 2 观察图片中王畿的变化，它说明了什么？ 阅读材料的内容，指出春秋战国时期发生的变化。 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 ——《左传·桓公五年》 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。……贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。 ——《<战国策>书录》 “礼乐征伐自天子出” “礼乐征伐自诸侯出” “礼乐征伐自大夫出” 周天子“天下共主”的地位丧失 ▲ 西周形势图 ▲ 东周形势图 传统的政治秩序被破坏 一、政治大动荡——诸侯纷争 ▲ 战国形势图 ▲ 春秋列国形势图 ▲ 西周列国形势图 比较西周、春秋、战国三幅图片，随着时代推移，图片中发生怎样的变化？结合教材与所学知识分析如此变化的意义 国家减少 长城出现 蛮狄消失 国家正在走向局部统一，推动国家的大一统 民族间发生激烈交流 融入华夏文明中 华夏认同 一、政治大动荡——诸侯纷争 华夏认同：唐朝孔颖达说“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同，各族同源共祖的观念得到发展。 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 春秋时期，中原各国社会发展比较先进，在频繁交往中少数民族产生了华夏认同。 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，成为华夏族的一部分。 各民族交融 华夏族更加稳定 分布更加广泛 一、政治大动荡——华夏认同 ·列国变法示意图 燕昭王 乐毅改革 赵武灵王 胡服骑射 齐威王 邹忌改革 楚悼王 吴起变法 韩昭侯 申不害改革 魏文侯 李悝变法 秦孝公 商鞅变法 思考：各诸侯国如何才能脱颖而出，摆脱被兼并的命运？ 一、政治大动荡——变法运动 6 领域 具体措施 作用 政治 1. 推行县制，县的官吏由国君任免 2. 实行什伍连坐制度 3. 废除世卿世禄制，按军功授爵 打击旧贵族特权； 加强君主集权； 完善基层治理，提升国家控制力 确立封建土地私有制；促进小农经济发展； 大幅提升秦军战斗力 经济 1. 废井田，开阡陌，承认土地私有，允许土地买卖 2. 重农抑商，奖励耕织 3. 强制拆分大家庭为个体小家庭 军事 奖励军功，依据军功赏赐田宅爵位 一、政治大动荡——变法运动 商鞅变法 破旧立新，秩序重构 ·春秋牛尊 ·春秋铁制农具 铁犁牛耕使用 二、经济大发展——铁犁牛耕 战国水利工程示意图 战国时期各国使用的货币 人口众多、商贾云集的中心城市 8 重点探讨 经济发展与制度变革的关系 铁犁牛耕 生产力提高 公田抛废、私田开辟 生产力 土地制度 井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立 阶级关系 新兴地主阶级崛起 政治 贵族政治逐渐瓦解、地主阶级建立封建制度 生产力 决定 生产关系 经济基础 决定 上层建筑 ——战国变法具有必然性 对内： 要求权力，维护利益 对外： 发动战争，要求土地 政治：王室衰微，诸侯纷争,礼崩乐坏。—自由宽松社会环境 文化：学在官府被打破，私学兴起。 阶级关系：士阶层活跃和受重用。 经济：铁器牛耕，经济迅速发展。 ——物质条件 请结合所学与教材内容 归纳百家争鸣局面出现的背景？ 三、思想大解放——百家争鸣 孔子 老子 “仁” 为政以德 克己复礼 创办私学，因材施教，有教无类 “道”为万物本 无为而治 小国寡民 顺其自然 儒 道 入世 出世 同：都主张倒行至之前的社会秩序 三、思想大解放——百家争鸣 朴素辩证法 11 学派 代表 代表阶级 主要思想主张 儒家 孟子 新兴地主 仁政；性善论 荀子 新兴地主 隆礼重法；性恶论 道家 庄子 奴隶主 崇尚逍遥自由 阴阳家 邹衍 \ 五行“相生相胜” 墨家 墨子 下层平民 节俭；兼爱；非攻（反对非正义的侵略战争）；尚贤 法家 韩非子 新兴地主 以法治国；中央集权 顺应统一的历史发展趋势 三、思想大解放——百家争鸣 12 性质： 是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映中国历史上第一次思想解放运动 意义： 为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想基础 成为后世中华思想文化中的政治理想和道德准则 形成中国传统文化体系，也形成兼容并包、宽 容开放的特点、对后世文化学术产生极大的影响。 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》 三、思想大解放——百家争鸣 1.经济上 铁犁牛耕促进生产力发展，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立。 2.政治上 （1）周王室衰微，分封制和宗法制、礼乐制遭到破坏，奴隶主贵族逐步没落。 （2）社会关系的变化，出现了新兴地主和自耕农等阶层 （3）富国强兵的改革变法运动风起云涌，成为时代的潮流。 3.军事上：诸侯之间兼并战争频繁，国家由分裂逐步走向统一。 4.思想上：私学兴起，学派众多，形成了百家争鸣的局面。 5.民族关系上：在频繁往来和密切练习中，华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋融合。 社会大转型：统一的多民族封建国家逐渐建立起来 民族大交融 政治大动荡 经济大发展 思想大解放 社会大变革 $