第2部分 专题1 学案2 文化常识：结合语境，分类识记-【创新教程】2027年高考语文艺考生文化课百日冲关学生用书

第二部分古代诗文阅读 学案2文化常识：结合语境，分类识记 中国古代文化知识是几千年中国文化的缩影，体现了中国的典章制度、天文历法、科举文化、礼制官阶 等。这些知识性词语常常出现在文言文阅读中，是我们阅读文本、感知文意不可回避的内容。对这些知识 的掌握，既是文本阅读的需要，也是传承传统文化的体现。2024年新课标Ⅱ卷、2023年新课标I卷和Ⅱ 卷，仍然保留了对文化知识的考查。 活动一掌握常考文化知识 古代文化知识囊括的范围十分广泛，涉及时代 ③夫子，古代对男子的尊称。旧时也是对学者和 背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。2022一 老师的尊称，如孔门就尊称孔子为夫子。(《齐桓 2024年高考扩展到文言实词、古今异义词、成语等 晋文之事》) ( 范畴，且与教材联系更加紧密。题干表述为“下列 ④庖丁，是人名，其中“庖”是职业，“丁”是名字， 对文中加，点的词语及相关内容的解说，不正确的一 这种取名的方法在先秦颇为普遍，如“弈秋”“轮 项是”，要求选择的是“不正确”的一项。选项的解 扁”“盗跖”等。(《庖丁解牛》) () 说往往似是而非、模棱两可，这就要求我们精准掌 ⑤“文惠君”为谥号。“谥号”指古代帝王、诸侯、 握、细心辨析。 大臣等有一定地位的人死后，根据其生平事迹、 选项解说的“加点的词语”其实就是涉及古代 文化知识的关键词；对这个词语“及相关内容”的解 品德修养而给予的称号。(《庖丁解牛》)() 说，意味着选项可能是对加点词词义（包括文中含 ⑥执事，指做事情、主持工作，也指办事的官吏， 义)的解说，也可能跳出文本，不解说其本身的词 后来也用于表示对对方的敬称。(《烛之武退 义，只要与“加点词语”涉及的文化知识相关，都在 秦师》) () 解说的范围之内。 ⑦行李，指外交使者，早在春秋战国时已沿用；今 所考查的古代文化知识，绝大多数是在史传中 常指行旅的人出行带的东西。(《烛之武退 出现频率高的内容，主要有以下几个类别：姓名称 秦师》) () 谓、官职科举、礼仪制度、天文地理、宫殿建筑、军事 ⑧不肖，谓子不似父，以称不孝之子。旧时读书 刑罚、文言词语。 人常常用来表示自谦。文中意思是不成材。 热点1 姓名称谓 (《屈原列传》) () 称谓分为几种情况，第一种情况是直称姓名， ⑨戎，我国古代对西部各少数民族的称呼。夷， 第二种情况是称对方的字、号、谥号、斋名、籍贯、郡 我国古代常用来指称北部的少数民族。(《谏逐 望、官名、爵名、官地或称对方为公、君、吾子卿等 客书》) () (有时候称呼前加“令”“仁”“贤”字)，第三种情况是 ⑩“黔首”是指平民、老百姓，多在战国与秦时使 谦称寡人、朕、孤、仆、不才、不佞、愚、鄙人、敝人（在 有些谦称前可以加“家”“舍”字)等，第四种情况是 用。无爵平民不能服冠，当时平民百姓以黑巾覆 敬称陛下、皇上、大王、帝号、公、君、足下、丈、大人 头，故称“黔首”。古时亦可称平民百姓为“黎民” 等。如：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过 “布衣”“庶人”等。(《过秦论》) () 也。”(《烛之武退秦师》)寡人，即为寡德之人，意为 热点2 官职科举 “在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王 官职主要分为中央官职和地方官职两类；中央 对自己的谦称。 官职可按三省六部等行政机构进行划分，其中三省 ●[即时演练] 指的是中书省、门下省、尚书省，六部指的是尚书省 1.判断下列对文化词语相关内容的解说是否正确。 的六个下属部门，分别是吏部、户部、礼部、兵部、刑 ①卿，是古代高级官名，也用作对人的敬称，或是 君对臣、上级对下级、长辈对晚辈等的称谓。 部、工部，每个部门各自管辖四司，一共有二十四 (《六国论》) () 司。地方官职主要按州、郡、道、路、府、省等行政区 ②孟德，曹操的字。古人的名和字有一定的关 划进行划分。同时要注意与官职有关系的词语： 联，并常按长幼排行的次序来取字。据此，我们 授、除、擢、迁、贬、乞骸骨、悬车、下车等。如：“寻蒙 可以推出，曹操很可能是家里的长子。(《赤 国恩，除臣洗马。”(《陈情表》)除，拜官及授予新的 壁赋》) () 官职。 ·125. 艺考生文化课百日冲关语文 与科举有关的词包括：院试、乡试、会试、殿试、 ●[即时演练] 秀才、举人、贡士、进士、解元、会元、状元、四书五 3.判断下列对文化词语相关内容的解说是否正确。 经、六艺、五音、经史子集、诸子百家、校、庠、序、学、 ①会同，泛指古代诸侯朝见天子。古代诸侯在非 国子监、祭酒、博士、助教、提学、学政、司业、教授、 规定时间朝见天子叫“会”，诸侯共同朝见天子叫 监生、童子等。如：“谨庠序之教，申之以孝悌之 “同”。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)() 义。”(《齐桓晋文之事》)庠序，指古代的地方学校， ②衅钟，周朝的一种礼仪。在古代，“钟”被视为 后也泛称学校或教育事业。周代叫庠，商代叫序。 一种神器，“钟”这种重要器物制成时，人们一般 ◆[即时演练] 就要宰杀牲口，取其血涂钟行祭。(《齐桓晋文 2.判断下列对文化词语相关内容的解说是否正确。 之事》) ①经传，历来指圣贤的传记，儒家的重要代表作 ③侍坐，在尊长近旁陪坐，文中的侍坐体现了孔 品及儒家祖述的古代典籍与解释经文的书的合 子和弟子们平等融洽的师生关系。(《子路、曾 称。(《师说》) 皙、冉有、公西华侍坐》) ②《左传》是我国古代第一部叙事完备的纪传体 ④西向，即面向西方。《鸿门宴》中有“项王、项伯 史书，和《公羊传》《榖梁传》合称“春秋三传”。 东向坐”，即坐西向东，是最尊贵的座次。(《鸿 (《烛之武退秦师》) () 门宴》) ( ③晋侯、秦伯，“侯”“伯”是诸侯爵位的一种，从周 ⑤七庙，指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒家 朝开始，以“公、侯、伯、子、男”五等爵位来分封诸 礼仪制度的产物，天子七庙，诸侯五庙，大夫三 侯。(《烛之武退秦师》) () 庙，士一庙，庶人不准设庙。(《过秦论》)() ④都尉，中国古代秦汉时期重要的中高级武官之 ⑥太宗，是古代帝王的谥号，在太庙立室奉祀时 一，其地位通常比将军略低。(《鸿门宴》)() 特起的名号，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高 ⑤参乘，即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警 祖”，后面的皇帝一般称为“宗”。(《谏太宗十 卫的人。樊哙是负责在车上保护刘邦的，故名。 思疏》) (《鸿门宴》) () ⑦人质，指诸侯、属国或藩部送其子弟于中央朝 ⑥邑庠，指明清时县学。庠，特指乡学。明清时 廷或其他诸侯，作为抵押或表示臣服。(《屈原 期，国子监是全国的最高学府，且兼有教育管理 列传》) 机构的功能。(《促织》) ⑧婚姻，古义是指约为儿女亲家，古人结婚也称 ⑦谏议：谏议大夫负责向皇帝提意见的官；谏诤； “结大义”，男方为姻，女方为婚。“婚姻”的今义 谏诤论议的文字。文中指司马光当时任右谏议 为结婚的事情或男女双方因结婚而产生的夫妻 大夫。(《答司马谏议书》) () 关系。(《鸿门宴》) ( ⑧有司：主管某部门的官吏，泛指官吏。古代设 ⑨节，是符节，以竹为竿，上缀有牦牛尾。古代使 官分职，各有专司，故称有司。(《答司马谏 臣奉命出行，必执符节以为凭证。正由于使臣持 议书》) () 节，故此“使节”联称，沿用至今。(《苏武传》) ⑨绌，罢免官职。在古代表示“贬官、免官”的词 语还有贬、窜、放、谪、左迁、左除、左降、出、免和 ⑩合从，秦国采用的一种离间六国，使他们各自 夺等。(《屈原列传》) 同秦国联合，从而各个击破的策略。(《过秦论》) ⑩大夫，古代官职名。周代在国君之下有卿、大 () 夫、士三等，唐、宋时期有御史大夫及谏议大夫， 热点4 天文地理 明清时期废除。(《屈原列传》) ) 天文历法：天文主要有星辰名称、圭表等；历法 热点3 礼仪制度 分为纪年法、纪月法、纪日法、纪时法、节日和节气。 礼仪制度包括宗法类和礼俗类。与宗法类礼 如：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”(《赤壁 仪制度有关的词主要有天子七庙、太子、建储、爵 赋》)斗牛，指二十八宿中的斗宿和牛宿。 号、庙号、追赠、太牢、少牢、郊祭、社日、九族、姻亲 山川地理：九州、八荒、六合、山东、山西、河南、 等，与礼俗类礼仪制度有关的词主要有北面、南面、 河北、关内、关外、江东、江左、五岳、三秦、城郭、山 东向、坐、跪、跽、箕踞、婚礼、丧葬、祭礼等。如：“项 南水北谓之阳、山北水南谓之阴等。如：“沛公居山 王按剑而跽。”(《鸿门宴》)跽指长跪，长时间双膝着 东时，贪于财货，好美姬。”(《鸿门宴》)山东，最早始 地，上身挺直。 于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区。 ·126· 第二部分古代诗文阅读 >[即时演练] ●[即时演练] 4.判断下列对文化词语相关内容的解说是否正确。 5.判断下列对文化词语相关内容的解说是否正确。 ①“乾隆三十九年”是帝王年号纪年，“是月丁未” ①京师，古代京城的通称，现代称首都；“京” 中“丁未”为干支纪日。(《登泰山记》) ( “师”，旧时均可指国都。(《登泰山记》)( ②壬戌，中国传统纪年方式，按天干和地支组合 ②行宫，京城外供帝王出行居住的宫殿，也指帝 而成，前面的“壬”是天干，后面的“戌”是地支。 王出京后临时寓居的官署或住宅。(《登泰 山记》) 天干一共十个，地支十二个。(《赤壁赋》)() ③版，本指筑墙的夹板，后也指版筑的工事，设版 ③“朔”“望”“晦”等名称可用来标识日期。“望” 即修筑防御工事。(《烛之武退秦师》)() 指农历每月十五日，“晦”指农历每月三十日。 ④下陈，古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。 (《登泰山记》) ( 如《战国策·齐策》中“美人充下陈”。(《谏逐 ④泰山，又名岱山、岱宗、东岳、泰岳，古代泰山封 客书》) 禅是国运昌盛的重要标志。(《登泰山记》) ⑤牖，指室与堂之间的窗子。秦代以前的“窗”专 ( 指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖”。 ⑤四海，古人认为中国四境有海环绕，按方位为 秦时多用牖，而窗少见。(《过秦论》) ( “东海”“南海”“西海”和“北海”。后泛指天下，本 热点6 军事刑罚 文也是此意。(《齐桓晋文之事》) 军事方面的文化知识有：军、旅、卒、伍、哨、三 ⑥中国，最早指西周京畿地区，即京城、国都，后 军、中军、五戎、五刃、五车、戈、矛、戟、枪、钺、刀、 来指黄河中下游的中原地区，“中国”以外的地方 剑、斧、弓箭、弩、砲、甲（铠）、盔（胃）、盾等。如：“樊 则称为“四夷”。(《齐桓晋文之事》) () 哙侧其盾以撞，卫士仆地。”(《鸿门宴》)盾，是一种 ⑦河，黄河。后来泛指一般的河流。文中“河南” 手持的用以挡御刀、箭等的护身武器。 “河北”即黄河之南、黄河之北。(《鸿门宴》) 刑罚方面的文化知识有：黥刑、髡、劓刑、刖刑、 ( 膑刑、答刑、大辟、弃市、戮刑、枭首、炮烙、汤镬、宫 ⑧八州，指雍州以外的其他八个州。相传古代把 刑、车裂、腰斩、凌、菹醢等。如：“孙子膑脚，《兵法》 修列。”(《报任安书》)膑脚，是膑刑，是古代的一种 “天下”分为九州，分别为豫州、青州、徐州、扬州、 剃去膝盖骨的酷刑。分为三种：膑辟（断足的酷 荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。秦居雍州。(《过 刑)、膑脚（砍去膝盖骨及以下的酷刑）、膑罚（剃去 秦论》) ) 膝盖骨的酷刑)。 ⑨郡，是古代的行政区域，始见于春秋时期，不同 P[即时演练] 朝代称谓不同。秦始皇统一六国后设立郡，汉增 6.判断下列对文化词语相关内容的解说是否正确。 加郡的数量，隋唐废郡设州，明清称府。(《六 ①族，是古代的一种严酷刑法，是指一人犯死罪 国论》) () 而牵连其父母妻子等整个家族被杀。(《阿房 ⑩六合，指天地和东西南北四方，与《孔雀东南 宫赋》) () 飞》中“六合正相应”意义相同。(《过秦论》) ②相坐，又叫“连坐”，指凡犯谋反等大罪者，只有 ( 与其有牵连的直系亲属才会被治罪。(《苏 热点5 武传》) 宫殿建筑 ③敲扑，行刑用的棍杖，短的叫“敲”，长的叫 宫殿建筑：宫、殿、阙、潜邸、闱等。一般建筑： “扑”。(《过秦论》) 府、邸、室、宅、房屋、门户、堂室、阁厢、榭阙、萧墙、 ④行伍，泛指军队。古时兵制，五人为伍，二十五 径庭、馆、庙、祠、观、坛、廊、轩、亭、台、舫、斋等。 人为行。(《过秦论》) 如：“宫阙万间都做了土。”(《山坡羊·潼关怀古》) ⑤中军，古时行军作战分上、中、下（或左、中、右） 宫阙，是指古时帝王所居住的宫殿，因宫门外有双 三军，由主将所居中军发号施令。(《白雪歌送武 阙，故称宫阙。 判官归京》) ( 127 艺考生文化课百日冲关语文 活动二 解答文化常识题“三步骤” 考场上，我们的原则是快准答题，圆满得分。 ⑥解褐即脱去官服，解除职务。上古时期所谓 因此，对于文化常识选择题采用“三步骤”逐步排除 “布”是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布 法是最有效的手段： 衣，也叫“褐”，这里代指官服。 (） [第一步]调动积累直接判。 ⑦“敕造”意为奉皇帝之命建造。“敕”本来是通 速读选项，调动平时的文化常识积累，对有熟 用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以 悉内容的选项作出准确判断，速定其正误。如 后作为皇帝发布命令的专称。 () 2023年新课标Ⅱ卷中的“闻金则止，金指敲击刁斗 ⑧“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹”中的“宵柝” 发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止 是夜间巡逻时用的梆子，“筹”是更筹，是敲击报时 前进”。“刁斗”在教材(《燕歌行》“寒声一夜传刁 用的竹签，另外，“筹”也是古代计数的工具。 斗”)中出现过，我们应该很熟悉，可以调动积累，迅 ( 速判定。 ⑨童子，指童子科考试。童子科是古代选拔神童 [第二步]结合语境深推断。 这一步既是对拿不准的选项的判定，也是在判 的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增加了 定选项后对选项的进一步验证。可结合具体语境， 考试，能够通过考试的神童称为童生。() 从文中搜索相关信息加以推断。如2023年新课标 ⑩“公车特征拜郎中”中的“公车”是汉代官署名； I卷中的“具臣，文中与‘有功’相对，是指没有功劳 “大理寺”是古代掌刑狱案件审理的官署；“礼部” 的一般人臣，具体就是指高赫”，结合文中“赵襄子 是管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国 之行赏，先加具臣而后有功”“赫无大功”可以判断 之往来事的官署。 说法正确。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确 [第三步]剖析词语巧推断。 的一项是 如果上面两步还不能判定答案，我们可以通过 恭帝义宁元年春正月，右御卫将军陈棱讨杜 对构成词语的语素及其结构方式的分析，或联系相 伏威，伏威帅众拒之。唐高祖武德元年，武康沈 关成语，剖析语素内涵，解读词义，借此推断题目的 法兴，世为郡著姓，宗族数千家。法兴为吴兴太 正误。如2023年全国乙卷中的“血食，指受享祭 守，闻宇文化及就逆，举兵以讨化及为名。比至 品，古代祭祀时宰杀牛、羊等作祭品，取血以祭，称 乌程，得精卒六万，遂攻余杭、毗陵、丹阳皆下之。 为血食”，联系“血食”一词，“血”为事物的中心或关 据江表十余郡，自称江南道大总管，承制置百官。 键的部分；“血食”是古代用于祭祀的食品，来源于 沈法兴既克毗陵，谓江、淮之南指为可定，自称梁 杀牲取血以祭。古代常借以指代国家的延续和灭 王，都毗陵，改元延康，置百官。子通纳言毛文深 亡，“不血食”指其国家的祖先不能再得到祭祀，也 献策，募江南人诈为纶兵，夜袭伏威营，伏威怒， 就是这个国家灭亡了，没有延续的后代能够祭祀祖 复遣兵袭纶。由是二人相疑，莫敢先进。 先了。 (节选自《通鉴纪事本末·唐平江淮》) ◆[即时演练] A.唐高祖，指唐朝皇帝李渊，高祖为其庙号。庙 1.请判断下列各句有关古代文化常识的说法是否 正确。 号为皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的 ①春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、 名号。 秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 () B.江表，指长江以南的地区。中原人认为，江南 ②古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音， 地区在长江之外，“外”与“表”同义，故也称 其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。() 江表。 ③“淳化”是帝王年号，帝王年号是我国古代一种 C.改元，指封建时期新皇帝即位颁布年号，每个 重要的纪年方法，始于秦汉。 () 皇帝用一个年号，年号开始的一年称元年。 ④“庐陵萧君圭君玉”中的“庐陵”是籍贯，“萧”是 D.纳言，古官名，主出纳王命；也指尚书等近臣 姓，“君圭”是名，“君玉”是字；“余弟安国平父”中 所用帻巾。《尚书·舜典》中记载“命汝作纳 的“安国”是名，“平父”是字。 ( 言，夙夜出纳朕命，惟允”。 ⑤“临川王某记”中的“王某”是指作者王安石，古人 温馨提今 作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在 学习至此，请完成配套训练课时冲关19 “某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。(（) ·128[参考译文] (赵国的)邯郸被魏国围困，景舍对楚王说：“魏国攻 打赵国，唯恐楚国攻击他的后面。现在不援救赵国，赵 国有危亡的形势，而魏国没有楚国（攻其后）的忧虑。这 是楚国、魏国在共同攻打赵国呀，赵国必定会遭到重大 伤害。而且魏国已经命令士兵割取赵国很多的土地，赵 国出现了危亡的形势，又知道楚国不救援自己，必然与 魏国联合起来图谋楚国，所以大王不如少出些军队，作 为赵国的援兵。赵国依仗楚国的强力，必定会与魏国作 战。魏国被赵国的顽强抵抗（行为）激怒，而且看到楚国 的援救不值得畏惧，一定不肯放弃灭亡赵国（的机会）。 等赵国、魏国拼得两败俱伤，而齐国、秦国趁楚国援救赵 国之机起兵攻打魏国，那么魏国就可以攻破了。”楚国因 此派景舍领兵援救赵国。（赵国的）邯郸被（魏国）攻占 以后，楚国占取了睢、溅之间的大片土地。 4.BDG “曰”是“说”的意思，是画波浪线的句子的对 话标志词，“谓族人曰”句意完整，意为“对同族的人 说”，“曰”后应断开。另外，“母异之”中“母”为主语， “异”为谓语，“之”为代词，作“异”的宾语，意为“母亲 对他的表现感到诧异”，结构完整、句意连贯，应单独 成句，故“之”后应断开。 “多”是副词，可译作“多半”， 用来修饰“知孝养我矣”，“多知孝养我矣”意为“将来 多半会懂得孝顺奉养我啊”，故应在“多”前断开。] [参考译文 周尧卿，字子余，他的祖先是汝阴人。尧卿聪明机 警，博闻强记，七岁时就擅长作诗，二十岁时凭借学识和 品行而闻名。周尧卿在十二岁时失去了父亲，悲伤哀痛 得就像成年人，见到母亲就抑制情感、忍耐哀痛，不想让 母亲伤心。母亲对此感到诧异，对同族的人说：“我的儿 子这样关怀我，将来多半会懂得孝顺奉养我啊。”尧卿后 来果然赡养孝顺母亲，他的心意如同母亲所说的那样。 5.CDF「要给画线部分断句，可以先寻找作为断句标 志的句式。“光独知其不然”，主谓宾结构，句意完整， 应在C处断开；“介甫固大贤”，为判断句，应在D处断 开；“用心太过”“自信太厚”，句式对称，句意相关，应 在F处断开。] 参考译文 当今天下十分厌恶您的人，他们对您毁谤、污蔑，所 有的坏话都用上了。我个人认为这样做是不恰当的，您 本来是大贤人，您的失误在于用心太过、自信心太强罢 了。为什么这样说呢？古来圣贤用来治国的方法，不过 是使众官都能胜任他们（所担任）的职务，委派任务而责 令他们取得成功：他们用来养民的办法，不过是减轻租 税，减少赋税。 6.BDF[“君子”句与“小人”句为对偶修辞，可据此在 B、D处断开：“古之制也”为判断句，应在F处断开。] 参考译文 等到晏子去了晋国，齐景公便改建了他的住宅，等 到晏子回国时，新住宅已经建成了。晏子拜谢之后，毁 掉新房并建造邻里的住房，一切还像原来那样，让原住 户的人搬回来，说：“俗语讲：‘不是要占卜住宅，而是要 占卜邻居。’几位邻人已经先占卜好邻居了，违背占卜不 吉祥。君子不做不合乎礼的事，普通人不做不吉祥的 事，这是古代的制度。我敢违背它吗？”最终还是恢复了 他们的旧宅。景公不同意，晏子托陈桓子代为讲情，景 公才同意了」 活动二 即时演练 7.ADGL句意：我读了《晏子春秋》，这书上说得太详细 了！读了他的著作，还想让人们了解他们的事远。 “吾”作主语，“读”作谓语，“《晏子春秋》”作宾语，应在 A处断开；“其言”作主语，“详”作谓语，这是一个主谓 倒装句，应在D处断开：“既”作状语，“见”作谓语，“其 著书”作宾语，应在G处断开。] 参考译文] 太史公说：我读了《晏子春秋》，这书上说得太详细 了！读了他的著作，还想让人们了解他们的事迹。所以 就编写了他的传记。当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭， 完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的 事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进 谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到 ·3( 参考答案 竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活 着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是非常高兴和十分 向往的啊！ 8.BEF [“子之南面行王事”中，“王事”是宾语，句意完 整，应在B处断开，“而哙老不听政”结构完整，应在E 处断开。“国事皆决子之”应为“国事皆（由）子之决” 句意完整，应在F处断开。综上，应在B、E、F三处 断开。 [参考译文] 燕王于是收回三百石以上俸禄的官吏的大印，把这 些大印交给子之。子之就面向南面坐在君位上行使君 主的权利，而燕王哙因年老不能处理政事，反而做了臣 子。国家大事一概由子之决断。子之执政三年，燕国大 乱，百姓痛恨。 学案2活动一 即时演练 1.①/②/③× [“古代对男子的尊称”错误，应 该是旧时对学者的尊称，也可以是学生称老师（多用 于书信)，或者妻称夫，再或者专指读古书而思想陈腐 的人（含讥讽意）。④/⑤/ (⑥/ 了) ⑧√⑨×[“夷，我国古代常用来指称北部的少数 民族”错误，应该是我国古代常用来指称东部的少数 民族。」⑩、√ 2.①×[“经传，历来指圣贤的传记”错误。“经”指历 来被尊崇为典范的著作或宗教的典籍，也指两汉及其 以前的散文。②× 「“纪传体”错误，《左传》是我 国古代第一部叙事完备的编年体史书。]③ 4、 ⑤、/⑥、/⑦/⑧/⑨、/⑩/ 3.①/②、√③/④/⑤√⑥×[“是古代 帝王的谥号”错误，“太宗”是古代帝王的庙号。] ⑦√⑧×[“男方为姻，女方为婚”说法颠倒，应为 男方为婚，女方为姻。]⑨、 1⑩× [“合从，秦国 采用的一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从而 各个击破的策略”错误。合从是六国联合起来共同对 付秦国的一种战略。 4.①√②√③×[“‘晦’指农历每月三十日”错 误。“晦”指的是农历每月的最后一天。]④√ ⑤、/⑥、/⑦、/⑧、/.⑨、/⑩X「“意义相 同”错误，“六合正相应”中的“六合”指的是阴阳家以 月建与日辰的地支相合为吉日，即子与丑合，寅与亥 合，卯与戌合，辰与酉合，已与申合，午与未合，总称 “六合”，所以意义不同。 5.①×[“旧时均可指国都”错误，京师，指国都。“京” 字单用可以指“京师”，“师”字单用没有京城之义。除 此之外，京师还可以指“天子的军队”或者“朝廷”。在 中国古代，国家首都通常称为“京师”。近现代已不再 沿用此称呼。」②/ ③/④、/⑤、 6.①√②×[“只有与其有牵连的直系亲属才会被 治罪”错误。相坐：旧时一人犯法，其家属、亲族、邻居 等连带受处罚。③、/④、/⑤、 活动二 即时演练 1.①√②√③×[“始于素汉”说法错误，先秦至 汉初无年号，汉武帝刘彻继位以后，才出现“年号”] ④/ ⑤、/ ⑥×「解褐指脱去布衣，担任官职。] ⑦、/ (⑧、/⑨X [童生是文童的别称，明清的 科举制度凡是习举业的读书人不管年龄大小未考取 生员（秀才）资格之前都称为童生或儒童。]①、/ 2.C「C.“指封建时期新皇帝即位领布年号，每个皇帝 用一个年号”错误，改元是指“君主、王朝改换年号” 包括新皇帝即位时颁布新年号和皇帝在位期间改换 年号。另外，每个皇帝使用年号数量不一，如唐高宗 用过14个年号。] 「参考译文] 隋恭帝杨侑义宁元年(617年)春正月，右御卫将军 陈棱讨伐杜伏威，杜伏威率领部众抵抗。唐高祖武德元 年(618年)。武康人沈法兴，世代都是郡中的著名大姓 宗族有几千家。沈法兴做吴兴太守，听说宇文化及杀了 场帝反叛，以讨伐宇文化及的名义起兵。到了乌程，得 到六万精兵，于是攻打余杭、毗陵、丹阳，都攻下了。 占 据了江表的十几个郡，自称江南道大总管，依照旧制设 置百官。沈法兴攻克毗陵后，认为江、淮以南地区发兵 艺考生文化课百日冲关语文 指挥便能平定，于是自称梁王，建都毗陵，改年号为延 康，设置百官。李子通的纳言毛文深向李子通献计，招 募江南人装扮作沈纶的士兵，夜里袭击杜伏威的军营， 杜伏威十分愤怒，又派兵袭击沈纶。因此二人相互怀 疑，谁也不敢进兵。 学案3活动一 [典例1]×[原文说桂阳“俗不 种桑，无蚕织丝麻之利”，茨充“教民益种桑柘，养蚕， 织履”，表明当地原本没有种桑养蚕的传统，并非“宜 种桑麻”。将“俗不种桑”理解为“原本宜种”，与文意 不符。 [参考译文] 茨充担任桂阳县令，当地风俗不种桑树，没有养 蚕织丝和种麻的获利。百姓懒惰，很少穿粗布鞋，脚 大多开裂流血。茨充教百姓多种植桑树、柘树，养蚕， 织鞋，又让他们种苎麻。几年之间，百姓大受其利，得 以衣服鞋子温暖。五原一带的土壤适宜种麻，但当地风 俗不懂得纺织。百姓冬天没有衣服穿，就堆积细草睡在 草中，见到官吏就披着草出来。崔宽为他们制作了纺织 的器具来教他们，百姓因此得以免受寒冷之苦。 [典例2] [从曲解文意的角度设误。选项概述了 李靖与唐太宗对吴汉用兵的评价，在材料中，唐太宗 在比较了吴汉与苻坚用兵成败得失后进行总结，即认 为吴汉的“得”与待坚的“失”可作为万代借鉴。选项 表述为“唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代 借鉴”，与材料中的意思相左。] [参考译文 唐太宗问：“军队有分兵有聚合，使用何法以适宜 为贵。前代的事迹中，谁是擅长这一兵法的人？”李靖 答：“苻坚统率百万大军却在淝水战败，这是用兵能合 却不能分导致的。吴汉讨伐公孙述，和副将刘尚分兵 驻扎，相距二十里，公孙述来攻打吴汉，刘尚出兵合击，大 败公孙述，这是用兵能分而又能合导致的。”唐太宗说： “是的。这些得与失的事迹，足以作为万代的借鉴 [典例31 [从误解形象的角度设误。“以自己的口 吻重写了一封信”错误。结合文中“超取视，寸寸毁 裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养” 是郗超伪托父亲口吻“自陈老病”，代替父亲重新写 信，不是以自己口吻。] [参考译文] 而郗愔对世事机变糊涂不明，给桓温写信，想要共同 辅佐王室，修复皇家陵寝。郗超拿来信看后，把它一点，点 撕得粉碎，然后重新写了一封信，陈述自己年老多病，非 常不适应人世间的纷扰，请求到一个闲散之地养老。桓 温收到信后大喜，立即调任郗愔为会稽太守 [典例4] [从张冠李戴的角度设误。原文信息是： “肥义侍坐日：‘…计胡狄之利乎？”“王曰： ‘……为 人臣者，穷有弟长辞让之节… ”可见，肥义说的是 赵武灵王是否在“思考如何与胡狄打交道”，而赵武灵 王说的是“大臣在不得志时要保持尊敬长辈谦虚退让 的品行”。] [参考译文」 赵武灵王平日里闲坐时，肥义在旁边陪坐，说： “大王您是不是在考虑目前形势的变化，权衡兵力的 合理使用，思念简子、襄子的功业，盘算如何从胡狄那 里得到好处呢？”赵武灵王回答说：“继承君位不忘祖 先的功德，是做君王应遵循的原则；委身于君，致力于 光大君主的长处，是作为臣子的本分。所以贤明的君 王在平时就要引导老百姓为国出力，战时则要争取建 立继往开来的功业。做臣子的，在不得志时要保持尊 敬长辈、谦虚退让的品行，地位显达以后要做出有益 于百姓和君王的事业。这两个方面，是做君王和臣下 应尽的职责。1 典例5][对比分析]×[选项有两处错误。 一是 时间有误，“又表示自己也比不上贾谊”是在“拜贾谊 为梁怀王太傅”之前：二是强加因果，从“居顷之”来 看，“拜…太傅”与“上因感…鬼神之本”没有鲜明 的因果关系。] [参考译文] 贾谊任长沙王太傅三年。一年多以后，贾谊被汉 文帝召见。汉文帝正在接受神的赐福，坐在宣室里接 见贾谊。汉文帝因为对鬼神的事有所感触，就向贾谊 询问鬼神的本原。贾谊因此详细说明了这里面的道 理。一直谈到半夜时分，汉文帝（听得很入神，）不知 ·3( 乙游泄矿思部时治 :海 *人 河r冷思 亭寸学水单苏塑术 象 空 茄感客3 十杀常世汝尚 庶浮* 啊易 氏四碳其 骁 洲→ 守圆 0 斗净 州迷麟感醉问问 :亦满 -° 动州 线3！ 水晚 好非洲麻 必 为 y 叶 文 》 若 酸 丽 斗冰 点汾 多 袋 A 器 流例 孩文 吐洫 可客就 * 敛 湘 年 思詁 汁 器 驴始 政 景 签 米 部四 版端密感 可呵 冲 分 H 芯体凉求西 安 洲 T 7米 帝 画 中 四 品 典 H 海 洲· 啡 米 浴 部 为 藤 茄蝶为燕严加进： 出 吵 翰 ) 张 思 壬 激四 》 思 梦 袋 残 长 库弟碳 尽 「必 西 恶 燕尊 库的 。刻 加为 半 动茄武… 血 文 湖 》 效你 9 H 一 府 中 府 X 部 必 感 e Hn 任原相器房善· 应T 立 婚味 海 H 指尚 吊 必 婆 州 E 碎杀格 思 州长 可 疗肿母 第洲 蚌帐言过兰 计 ·亦 国 河 叫 四脚快 茄宝滋出喉 积 各 武 对4燮 r山弟血式 妇屈 吧吧H问8 ※斗米 入冰斤湘通 长离 守山T洲 盒的典 冲4开 誅油 书主饲尝子饲学 恐- 牛一辫卡料些 款故廊晒词 故。 淑出 明豉 和 E *患别 出P水 界治啊叶州 才斋为哥罕罗H州容片茄N叫 英甘林 米避首油 样必晒数对 景灣