内容正文:
艺考生文化课百日冲关语文
专题
文言文阅读
聚焦考情>动态分析
卷别
命题材料
选材聚焦
命题趋势
《史记·滑稽列传》
材料一是对子产、子贱、西门豹三位历史人物
①多文本复合阅读成为
《左传·襄公三十
2026·
的政绩评价,可视为整个组合材料的纲领,接
常态,强化跨材料比对
一年》《吕氏春秋·
全国I卷
下来三则材料分别是三位贤吏的执政故事,
能力。命题抛弃单篇文
具备》和《淮南子·
评价与事例相互对应。
言文模式,材料之间存
人间训》
在史实互补、观点对立、
作者先追溯上古先圣的农政传统,引经据典
事理佐证等复杂逻辑。
点明农本核心;再举汉代良吏教民耕织、兴利
②命题由“文言基础识
2026·
贾思勰《齐民要
安民的实例佐证己说;最后交代撰书取舍标
记”转向“文史思辨综合
全国Ⅱ卷
术·序》
准,明确不录舍本逐末内容的原则,字里行间
考查”。内容概述不再
透出贾思勰务实重农的民本理念。
是简单信息比对,暗藏
史料逻辑、人物评价陷
节选自《左传·昭公阅读材料以“优国”为主题展现文学衍变。
阱;逐年强化批判性思
2025·全
二十四年》/《列女
《左传》“嫠不恤纬”设喻,《列女传》《韩诗外
维、史料实证、逻辑说
国一卷
传》卷三/《韩诗外
传》将其演绎为具体故事,崔述《考信录》指出
理,实现语文与历史跨
学科融合。③选材兼顾
传》卷二《考信录》
虚言演变为“实事”的现象。
经典正史与诸子考据,
材料一以史传笔法,刻画郗愔的孝悌简默与
突出传统文化思辨价
节选自《晋书·郗
2025·全
郗超的权谋机变,在“北府兵权”事件中形成
值。选材跳出单纯人物
鉴传》/《东坡志
国二卷
忠厚与机敏的鲜明对照。材料二借苏轼之
传记,大量引入史评、考
林·人物》
口,将孝道问题升华至伦理层面。
据笔记、诸子政论,强调
读懂古籍背后的思想内
节选自《资治通
核。④情境化、实证化
2024·新
材料一:记述了李陵投降的史实;材料二:针
鉴·汉纪》/《读通
设问增多,拒绝脱离文
课标1卷
对李陵投降一事作出评价。
鉴论》
本的空泛作答。2026年
1卷14题,试题开放,
节选自《史记·魏
材料一:叙述了魏文侯礼敬贤人,在诸侯中赢
强调“史料实证”,答题
2024·新
世家》/《史记·留
得声誉的史实。材料二:讲述了张良献计迎
必须依托文本原文信息
课标Ⅱ卷
侯世家》/《论衡·
“四皓”以辅助太子的史实。材料三:对上述
支撑观点,杜绝主观架
非韩》
两个史实的评述。
空作答。
·118·
第二部分古代诗文阅读
教材溯源>探根究本
2
在部编版语文新教材中,文言文阅读涉及思辨性阅读与表达、文学阅读与写作、实用性阅读与交流、中
华传统文化经典研习四个任务群32篇文本和选段。这些作品,时间跨度大,上从春秋战国,下至辛亥革
命;文本类型多样,“经”“史”“子”“集”都有出现,涉及古代文化和社会生活的方方面面,是高考命题的重要
基础和依据。高考对文言文阅读各项能力的要求,均与课内文本密切相关。
谏逐客书/李斯
赤壁赋/苏轼
使命与抱负)
实用性阅读
文学阅读
自然情怀
与妻书/林觉民
登泰山记/姚鼐
与交流
与写作
促织/蒲松龄一
观察与批判
《论语》十二章
劝学/《荀子》
大学之道/《礼记》
学习之道
师说/韩愈
百家
人皆有不忍人之心《孟子》
子路、曾皙、冉有、
争鸣
《老子》四章
教材中的文言文
公西华侍坐/《论语》
五石之瓠《庄子》
齐桓晋文之事/《孟子》
中华文
兼爱《墨子》
庖丁解牛/《庄子》
明之光
屈原列传/同马迁
思辨性阅读
烛之武退秦师/《左传》
与表达
鸿门宴/同马迁
历史的
苏武传/班固
现场
过秦论/贾谊
中华传统文化
谏太宗十思疏/魏征
五代史伶官传序欧阳修
经典研习
答司马谏议书/王安石
责任与
陈情表/李密
阿房宫赋/杜牧
担当
六国论/苏洵
项脊轩志归有光
从教材的选文看,写人叙事类文本仅6篇:史传4篇,小说1篇,寓言1篇。
至情
兰亭集序/王羲之
至性
归去来兮辞并序/陶渊明
论辩杂记类文本26篇:其中诸子散文10篇,涉及儒家6篇,道家3篇,墨家1篇;其余有
书信3篇,序文2篇,游记2篇,史论2篇,赋2篇,辞1篇,表1篇,疏1篇,志1篇,说1篇。
种树郭橐驼传/柳宗元从对教材的梳理分析看,文言文选材众体兼备,议论抒情性文本占比明显大于记叙
石钟山记/苏轼性文本。这是备考要关注的。
真题研析>把脉考向
(2026·全国I卷)
[选材特色]文言文采用多文本对比阅读,选取《史记》《左传》《吕氏春秋》等正史与诸子典籍,选材
聚焦传统理政文化,多文本对比分析三位贤臣的治民理念,突出思辨性,不再单纯考查文言翻译等基础,
强化思想解读。四则文言材料围绕“三吏治民”同一主题组篇,形成主题式群文阅读,考查整合多文本信
息的能力。
·119
艺考生文化课百日冲关语文
真题在线
知识链接
材料一:
1.理解实词,初通文意
传曰:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民
①以议执政之善否(好坏,得失)
不敢欺。”三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之。
②我闻忠善以损怨(减少)
(节选自《史记·滑稽列传》)
材料二:
③岂不遽止
(迅速,急忙)
郑人游于乡校①,以论执政。然明③谓子产曰:“毁乡校,何如?”子
④巫马旗问焉(代词,他)
产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则
⑤库无甲兵,官无计会(会计
行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损
核算;财务计算)
怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾
⑥不能,将加诛于子(惩罚)
不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之也。”然明日:“蔑也今而后
⑦臣请升城鼓之(登上)
知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二
⑧甲兵粟米可立具也(齐备,
三臣?”
完备)》
(节选自《左传·襄公三十一年》)
材料三:
2.高频实词课内溯源
宓子贱治喜父③。三年,巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父,见
①游:郑人游于乡校(游玩)
夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,日:“渔为得也,今子得而舍之,何
课内:《赤壁赋》泛舟游于赤壁
也?”对曰:“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归,告孔
之下
子日:“宓子之德至矣,使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于
②治:子产治郑(治理)
此?”孔子曰:“丘尝与之言曰:‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶
课内:《陈情表》伏惟圣朝以孝
父也。”
治天下;《谏太宗十思疏》垂拱
(节选自《吕氏春秋·具备》)
而治
材料四:
③道:小决使道(同“导”,疏导)
西门豹治邺,廪无积粟,府无储钱,库无甲兵,官无计会,人数言其
过于文侯。文侯身行其县,果若人言。文侯曰:“翟璜任子治邺而大
课内:《离骚》来吾道夫先路
乱。子能道,则可;不能,将加诛于子。”西门豹日:“臣闻王主富民,霸
④复:以复侵地(收复)
主富武,亡国富库。今君欲为霸王者也,臣故蓄积于民。君以为不然,
课内:《阿房宫赋》复道行空;
臣请升城鼓之,甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓,民被
《师说》师道之不复,可知矣
甲括夫,操兵弩而出;再鼓,负辇粟而至。文侯曰:“罢之。”西门豹日:
⑤克:吾不克救也(能够)
“与民约信,非一日之积也。一举而欺之,后不可复用也。燕常侵魏八
课内:《谏太宗十思疏》能克终
城,臣请北击之,以复侵地。”遂举兵击燕,复地而后反。
者盖寡
(节选自《淮南子·人间训》)
⑥约:与民约信(约定)
[注]①乡校:古代地方学校。②然明:郑大夫酸蔑的字。③亶父:即
单父,春秋时鲁邑。
课内:《鸿门宴》怀王与诸将约
·120·
第二部分古代诗文阅读
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅
B.巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效,并就其
笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1
原因向孔子请教。孔子表示,自己曾告诫过
分,涂黑超过三处不给分。
宓子贱,宓子贱定是按照以诚化民的主张去
小人A实不才B若果C行D此E其郑国F实
治理亶父的。
C.西门豹担任邺令时,仓库没有粮食,府库没有
G赖之日岂唯二三臣?
储钱,武库没有兵器,官衙没有账目,有人屡
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不
次向文侯告状。文侯巡视后,发现情况果真
正确的一项是
()
如此。
A.善,褒扬,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的
D.西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马
“善”用法、意思均相同。
上备好武器粮食,两通鼓后果然聚齐所需。
B.药,以…为药,与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋
文侯见此,免去了西门豹的邺令,改派他领兵
鹿”的“侣”“友”用法相同。
去攻打燕国。
C.身,亲身、亲自,与《陈涉世家》中“将军身被坚
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
执锐”的“身”意思相同。
(1)渔为得也,今子得而舍之,何也?
D.富,使…富足,与《归去来兮辞》中“眄庭柯
译文:
以怡颜”的“怡”用法相同。
(2)燕常侵魏八城,臣请北击之,以复侵地。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是
译文:
(
5.材料一中说“西门豹治邺,民不敢欺”,你认为材
A.郑国人常常聚在乡校里议论执政,大夫然明
料四能否印证这一说法?请说明理由。
建议毁掉乡校,子产认为不仅不能毁掉乡校,
而且应把那些议论者作为自己的老师,然明
对子产的见解十分佩服。
学案1文言断句:注重语感,借助技巧
2023年全国四套卷文言断句题纷纷由客观选择题变为主观断句题,2024一2026年全国卷仍延续此题
型,要求考生自己确定断点,这种变化更能考查考生的阅读理解能力,赋分上也更有区分度。考生备考时
要多多积累文言断句的方法和技巧。
活动一掌握六大断点
断点1
名词和代词
死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言
文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语。
我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,见优
断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝
孟。优孟曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,
代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如“吾、
抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别
予、余”(表示“我”),“尔、汝(女)、公、卿、君、若”(表
也。庄王置酒优孟前为寿庄王大惊以为孙叔教
示“你”),“其、彼、此、之”等。这些名词和代词如果
复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三
作主语,那么它们的前面就可能会断句;如果作宾
日而为相。”庄王许之。
语,那么它们的后面也可能会断句。
●[即时演练]
(节选自《史记·滑稽列传》,有删改)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出
庄王A置酒B优孟C前D为寿回庄王回大惊
相应位置处的字母。
优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈
G以为回孙叔敖复生也
笑讽谏。楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且
字母:
·121·描写不忍心踩梧桐落叶为写作的切入点,第二段及以
后的内容都是与梧桐相关的文献典籍,所以文本二的
侧重,点是梳理梧桐的文化内涵。门
2.C[A项,“化动为静”手法分析错误,“梧桐分绿上窗
纱”中的“上”字意思是“爬上”,运用了化静为动的手
法。B项,“梧桐只代表哀伤悲愁的消极情感”以偏概
全,李煜和李白确实借梧桐寄托愁绪,但梧桐意象在
古代文学中内涵丰富,并非“只代表哀伤悲愁的消极
情感”,如文本二指出,梧桐在《诗经》中是凤凰所栖的
吉祥嘉木,在庄子笔下是高洁的象征。D项,“借梧桐
的高贵表现凤凰的吉祥和神奇”主客颠倒,文章引用
《诗经·卷阿》和庄子的话是借助凤凰的吉祥表现梧
桐的高贵典雅。]
3.解析:本题考查鉴赏文学作品的情感内涵,核心要求
是对比两文本借梧桐落叶抒情的差异,需结合具体内
容进行分析:
具体内容
分析
“大大的黄叶便
开始辞枝……
作者通过细致描墓梧
终于只剩下几
根枝条”→对梧
桐叶落的完整过程
深刻感受到生命的不
桐叶落的描述。
可逆转,进而,点出梧
文本一
“回黄转绿世间
桐落叶是“无常”的象
第四段
多,但象征悲哀
的莫如落叶
征。这份悲愁,是对
时光流逝的惋惜,也
…‘无常’的
象征,莫大于此
是对“无常”这一普遍
了”→对梧桐叶
自然规律的喟叹。
落的感受。
“凄凄惨惨戚戚”莫定
了全篇的悲成基调,
“寻寻觅觅,冷
“难将息”“伤心”“愁”
冷清清,凄凄惨
更表愁绪之深,“梧桐
惨威戚”“最难
更兼细雨,到黄昏、点
将息”“正伤心”
点滴滴”描写雨中梧
“怎一个愁字了
桐叶落的萧瑟之景,
《声声慢》
得”→心
理
更加突出作者内心的
感受。
悲愁。结合作者的身
“梧桐更兼细
世经历可知,这份悲
雨,到黄昏、点
愁,既包含对自己孤
点滴滴”→环境
身飘零、晚景凄凉的
描写。
哀叹,也蕴藏着对故
国沦丧、山河破碎的
深沉家国之痛。
答案:①文本一第四段的悲愁,重在生命哲学层面的
感唱。作者从梧桐繁盛到调零的过程,联想到生命的
“无常”与不可逆转,表达了对自然规律、时光流逝的
深沉喟叹与无奈。②《声声慢》的悲愁,是个人之悲、
家国之痛的交织。词中“梧桐更兼细雨”的景象,与
“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的心境结合,表现出个人
与时代的双重悲戚。
4,解析:本题考查考生赏析散文语言特色的能力。题干
指出语言特色为“文笔美妙散淡,幽默有趣”,要求结
合文本一分析该语言特色的具体体现。拆解评价:赏
析“美妙”,指向修辞手法;赏析“散淡”,侧重行文笔触
与语言风格:赏析“幽默有趣”,则应聚焦表达形式的
趣味性。
·30
参考答案
相关内容
分析
比喻:“那些嫩黄的
小叶子……好像一
堂树灯,又好像小学
生的剪贴图案”“那
些团扇大的叶片
运用比喻、拟人等修辞
……好像一个大绿
手法,让梧桐叶、梧桐
障,又好像图案画中
的一座青山”。
树的形象更加生动鲜
美妙
活:诗文的引用则增添
拟人:“北风一吹,它
们大惊小怪地闹将
文字的诗意与文化底
起来”“这几天它们
蕴,使文章读来十分
空手站在我的窗
“美妙”。
前”。
引用:“芭蕉分绿上
窗纱”“高高山头树
…何当还故处”。
“寓楼的窗前有好几
株梧桐树……但在
形式上是我所有的”
“当春尽夏初…在
以闲淡笔触叙述梧桐
夏天…一个月以
来…”“它们的枝
荣枯,行文不受约束
散淡
头疏而粗,它们的叶
叙述节奏舒缓,语言朴
子平而大”“芭蕉叶
实无雕琢,于平淡叙述
形状虽大,数目不多
中蕴含隽永意趣。
…梧桐叶虽不及
它大,可是数目很
多”。
“那猪耳朵一般的东
西…挂到树顶”
“古人说·芭蕉分绿
以调侃的方式评价梧
上窗纱’,眼光未免
桐和古人的诗句,打破
幽默
有趣
太低…应见‘梧桐
了写景抒情的刻板雅
分绿上窗纱’了”“它
致,让文字兼具生活气
们大惊小怪地闹将
息与灵动趣味。
起来…后来成群
地飞下一大批来”。
答案:①美妙:运用比喻、拟人等修辞手法描摹梧桐,
如以“树灯”喻指“梧桐嫩叶”,生动形象:引用古人诗
句,富有诗意与文化底蕴。②散淡:以闲淡的笔触写
梧桐荣枯,叙述节奏舒缓,语言朴实自然,无刻意雕琢
之意。③幽默有趣:以调侃的方式写梧桐、评价古人
诗句,如评梧桐叶“大惊小怪”,说古人“眼光未免太
低”等,表达风趣灵动,文字鲜活而富有生活气息。
第二部分古代诗文阅读
专题一文言文阅读
真题研析把脉考向
1.BEH[句意:我实在没有才能,如果真的按您的主张
去做,郑国确实要依靠您了,哪里只是依靠我们几位
大臣呢?“小人实不才”是主谓结构,语意完整,其后B
处断开;“若”引出假设分句,“果”是“行”的状语,“此”
是其宾语,表意完整,E处断开;“郑国”是主语,“实”是
状语,“赖之”是谓语和宾语,结构完整,H处断开。」
2.A[A.错误。用法、意思均不同,动词,褒扬/形容词
作动词,交好、友善。句意:他们认为好的政令。/一
向与张良交好。B.正确。均为意动用法,以…为药
/以…为伴侣。句意:不如让我听到这些议论,把它
当作治病的良药。/把鱼虾当作伴侣,把糜鹿当作朋
艺考生文化课百日冲关语文
友。C.正确。句意:魏文侯亲自到邺县视察。/将军
您亲自披着坚固的铠甲,拿着锐利的武器。D.正确。
均为使动用法,使…富足。使…愉快。句意:我
听说成就王业的君主会让百姓富裕。/看着院子里的
树木,使脸上出现愉快神色。]
3.D[“免去了西门豹的邺令,改派他领兵去攻打燕国”
错误。原文记载文侯看到百姓响应号召、物资齐备后
说“罢之”,意为让百姓解散,并非免去西门豹邺令官
职。西门豹主动请求北伐燕国、收复失地,是其自主
献策、领兵出战,并非文侯的调任安排。]
4.解析:(1)“渔”,捕鱼:“得”,收获:“舍”,舍弃,此处引
申为放走。(2)“常”,同“尝”,曾经;“北”,名词作状
语,向北:“侵”,被侵占。
答案:(1)捕鱼本是为了收获,如今您捕到鱼却又放
走,这是为什么呢?
(2)燕国曾经侵占魏国的八座城池,我请求率军北上
攻打燕国,来收复被侵占的土地。
5.解析:第一步,理解“民不敢欺”即百姓敬畏政令、不敢
欺瞒官员、严守规矩,结合材料四内容,明确是否能验
证“西门豹治邺,民不敢欺”的观点。
第二步,亮明观点,再结合材料四西门豹的治政方式、
百姓的行为表现等分析验证。
如选能印证,核心立足百姓反应,西门豹蓄积于民、取
信于民,击鼓之后“民被甲括失,操兵弩而出”“负辇粟
而至”,体现对官府政令的敬畏,契合“民不敢欺”
如选不能印证,核心立足治政手段,材料四无西门豹
严刑峻法、威慑百姓的治理行为,百姓积极响应是因
官员守信、民心归附,是“民愿顺之”,而非“民不
敢欺”
答案:观点一:能够印证
理由:①西门豹行蓄积于民之政,是要帮助文侯成就
王霸之业,离不开令行禁止;②西门豹升城击鼓,百姓
立即备好武器粮食而至,正是“民不敢欺”的表现。
观点二:不能印证
理由:①材料中未见西门豹治邺施行重典、威化安民
的行为;②西门豹升城击鼓聚集百姓,后又顺势带兵
攻打燕国,收复失地,这是西门豹不失信于民的表现,
并不能证明“民不敢欺”。
「参考译文]
材料一
古书上记载说:“子产治理郑国,百姓(因他明察
秋毫)不能欺骗他;子贱治理单父,百姓(因他仁德爱
民)不忍心欺骗他:西门豹治理邺县,百姓(因他执法
严明)不敢欺骗他。”这三个人的才干,谁最贤明呢?
能辩别治理之道的人应当可以区分出来。
材料二
郑国人在乡校里聚会闲游,来议论执政的得失。
然明对子产说:“毁掉乡校,怎么样?”子产说:“为什么
要毁掉?人们早晚办完公事回来,到这里聚会,来评
议政事的好坏。他们认为好的政令,我就推行;他们
厌恶的政令,我就改正。这是我的老师啊,为什么要
毁掉它?我听说用忠善的方式来减少怨恨,没听说用
威势来压制怨恨的。难道不能立刻制止议论吗?但
这就像堵塞河流一样,河堤一旦大决口,伤害的人一
定很多,我是不能挽救的。不如开个小口疏导水流,
不如让我听到这些议论,把它当作治病的良药。”然明
说:“我从今以后知道您确实可以成就大事了。我实
在没有才能,如果真的按您的主张去做,郑国确实要
依靠您了,哪里只是依靠我们几位大臣呢?”
材料三:
宓子贱治理亶父。三年之后,巫马旗穿着粗布短
衣、披着破旧的皮衣,前往亶父观察教化成效。他看
见夜里捕鱼的人,捕到鱼之后却又把鱼放掉。巫马旗
就问他:“捕鱼本是为了收获,如今您捕到鱼却又放
走,这是为什么呢?”那人回答说:“宓子贱不希望人们
捕捞小鱼。我放掉的都是小鱼。”巫马旗回去后,告诉
孔子说:“宓子贱的德行达到极致了,他能让百姓在无
·30
人监督的暗处行事时,也像有严厉的刑罚在身旁约束
一样。请问宓子贱是怎么做到这种程度的?”孔子说:
“我曾经对他说过:‘内心真诚的人,会在行为上表现
出规范来。’宓子贱一定是在亶父推行这种治国之
道了。
材料四:
西门豹治理邺县时,粮仓里没有积存的粮食,府
库里没有储备的钱财,武库中没有铠甲兵器,官府里
也没有负责统计的官员。很多人多次向魏文侯告发
他的过失。魏文侯亲自到邺县视察,看到的情况果然
和人们说的一样。魏文侯说:“翟璜举荐你治理邺县,
结果却槁得一团糟。你要是能解释清楚则罢了:要是
解释不清,就要对你施加惩罚。”西门豹说:“我听说,
成就王业的君主会让百姓富裕,成就霸业的君主会让
武备充足,将要灭亡的国家才只会充盈国库。现在您
想成就霸王之业,所以我才把积蓄储备在百姓手中。
您要是不相信,请允许我登上城楼击鼓号令,铠甲兵
器和粮食立刻就能准备齐全。”于是西门豹登上城楼
击鼓号令。第一次击鼓,百姓就披上铠甲、掴好箭支,
拿着兵器弓弩冲出来:第二次击鼓,百姓就背着、用车
载着粮食赶到。魏文候说:“让他们解散吧。”西门豹
说:“和百姓约定并坚守信用,不是一天就能积累起来
的。
一次行动就欺骗他们,以后就再也不能依靠他们
了。燕国曾经侵占魏国的八座城池,我请求率军北上
攻打燕国,来收复被侵占的土地。”于是西门豹发兵攻
打燕国,收复了被侵占的土地后才返回。
学案1活动一即时演练
1.BEG「解答本题,可借助于名词和代词进行断句。
语句中的名词(名词性短语)、代词有“庄王”“酒”“孙
叔敖”等,这些词都可以作主语或宾语。“庄王置酒”
主谓宾齐全,应在B处断开;“优孟前为寿”主谓宾齐
全,应在E处断开:“庄王大惊”主谓齐全,应在G处
断开。」
[参考译文
优孟,原是楚国的歌舞艺人。他身高八尺,富有辩
才,时常用说笑的方式委婉劝诫(楚王)。楚国宰相孙叔
敖知道优孟是位贤德的人,待他很好。(孙叔敖)患病临
终前,叮嘱他的儿子说:“我死后,你生活一定会很贫困。
那时,你就去拜见优孟,说你是孙叔敖的儿子。”过了儿
年,孙叔敖的儿子(果然)十分贫困,要靠卖柴为生,后来
去拜见优孟。优孟说:“你不要远行到别的地方去。”于
是,他就立即缝制了孙叔教(往日款式)的衣服帽子穿戴
起来,模仿孙叔敖的言谈举止,音容笑貌。过了一年多,
(模仿得活)像孙叔敖,连楚庄王和左右近臣都分辩不出
来。楚庄王设置酒宴,优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王
大吃一惊,以为孙叔敖又复活了,想要任命他做楚相。
优孟说:“请允许我回去和妻子商量此事,三日后再回来
就任楚相。”庄王答应了他。
2.DEG[本句中“告”“答”“至”“轻”为动词,动词“告”
后的“旦”为宾语,应在D处断开;动词“不答”与其前
主语“旦”构成主谓,应在E处断开;动词“至”后的地
点“秦州”为宾语,应在G处断开。故在D、E、G处
断句。
[参考译文]
曹玮在秦州任职已经很久,多次上表请求委派别人
接替自己的职务。皇上问王旦谁可以接替曹玮,王旦推
荐枢密直学士李及,(于是)皇上立即任命李及为秦州知
州。众人(议论)都认为李及虽然严谨忠厚有操守,但不
是守卫边境的人才,不能够接替曹玮。韩亿把众人的议
论告诉王旦,王旦不回答。李及到了秦州,文武官员心
里也都轻视他。
3.BDF[要给画线部分断句,可以先寻找作为断句标
志的虚词:而、也、矣。“赵有亡形”“魏无楚忧”,是两
个主谓句,结构完整,“而”是分句间的连词,要放在后
一个分句前面,故应在B、D处分别断开;“是楚、魏共
赵也”是判断句,“……也”表判断且“害必深矣”也是
判断句,要与前面断开。故在F处断开。]
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