课时冲关20 概括分析：定准区间，善用比对-【创新教程】2027年高考语文艺考生文化课百日冲关课时作业

5.CFH“盾橹”作“去”的宾语，宾语“盾橹”断开，即 C处；“失石之所及”是“立”的后置状语，“立”前省略主 语“简子”，整句话结构完整，在“之所及”后断开，即F 处；“之”是“乘”的宾语，“战”是“大胜”的主语，在“之” 和“战”中间断开，即H处。故应在C、F、H三处 断句。 6.B[A.正确。掌管礼仪的官职；行路之人。句意：行 人烛过脱下头盔回答说。/水中有多少行路之人的眼 泪。B.错误。都为困乏、疲散。句意：战士没有会疲 惫的。/秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们。 C.正确。快，迅速；招致。句意：不更快吗？才招致了 (灭亡的)祸患。D.正确。都是宾语前置句，正常语序分 别为：马惧何哉；乐夫天命复疑奚。句意：还会惧怕什么 呢？抱定乐安天命的主意，还犹疑什么呢？] 7.B[B.“晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加” 错误，由原文“惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣 侵，去绛十七里，亦是人之用也”可知，惠公荒淫无度， 残暴昏乱，被秦人肆意入侵，没有使国家领土增加。] 8.(1)与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一句 话啊。(“与…不如”，与其…不如；“革车千乘”， 定语后置，一千辆兵车：“闻”，听，听到。) (2)我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带 一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。 (“御”，驾驭，驾马；“组”，丝带，拿着丝带；“策”， 鞭子。) 9.解析：由原文“好利恶害，夫人之所有也……人莫不 然”可知，韩非子认为治理百姓要厚赏重刑； 由原文“是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也 废礼而尚刑，故民弥暴”可知，孔子认为治理百姓要盛 礼薄刑。 答案：韩非子认为治理百姓要厚赏重刑，孔子认为治理百 姓要盛礼薄刑。 「参考译文] 材料一： 赵简子围攻卫国国都的外城，拿着犀牛皮做的盾牌 (作掩护)，站在箭和滚石达不到的地方，击打战鼓然而 战士却不进攻。简子扔掉鼓槌说：“哎呀！我的战士这 么快就疲惫了。”行人烛过脱下头盔回答说：“我听说：仅 仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的。过去 我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个 国家，打了十二次胜仗，就是用的这些民众。献公死了， 惠公即位，他荒淫无度，残暴昏乱，贪恋美女，于是秦人 肆意入侵，打到距离晋国国都绛城只有十七里的地方， 用的也是这些民众。惠公死后，文公继承君位，围攻卫 国，攻下邺地：城濮之战，五次打败楚军，在天下得到霸 主之名，用的也还是这些民众。所以，仅仅是君主不会 使用战士罢了，战士没有会疲惫的。”简子于是丢了盾 牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘 势进攻，战斗取得全胜。简子说：“与其让我得到一千辆 兵车，不如听到烛过的一番话啊 有人说：外交官蚀过并没有说出有理论价值的话， 只是说惠公失败用的是这些人，文公称霸用的是这些 人，却没有发现他们是如何用人招致失败或称霸的。赵 简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌。父亲在包围 之中，儿子不怕冒着箭和滚石的危险去援救，这是孝子 热爱父亲的缘故。孝子热爱父亲，一百里面才有一个。 现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗，就是认为 从各家各户来的兵士对于君主都能像孝子热爱父亲一 样去拼命，这是外交官烛过的谎言。喜好利益嫌恶祸 患，这是任何一个人都有的感情。赏赐多而守信用，人 们就不怕敌人：刑罚重而一定实行，任何人都不敢败逃 了。为了君主而牺牲自己的高尚行为，数百人里没有 个；喜欢利赏害怕犯罪，没有人不是这样。统率兵士的 人不采用必然的术数，而根据百人中无一人能做到的行 为行事，外交官烛过其实不懂如何使用兵士的道理 材料二 孔子到卫国，卫国将军文子问他：“我听说兽国公父 氏不能审理案件，是真的吗？”孔子回答道：“我不知道他 不能。公父氏审理案件，让有罪的人恐惧，让无罪的人 感到羞耻。”文子说：“让有罪的人惧怕，是案件能审察， 刑罚恰当。让无罪的人感到耻辱是什么原因呢？”孔子 ·38 参考答案 说：“齐国用礼教来统一他们的言行，那么百姓就会感到 羞耻；用刑罚遏制犯罪，达到不用刑罚的目的，那么百姓 就会惧怕。”文子说：“现在齐国用刑法来整治百姓，刑法 尚且用不尽，为何还要用礼教来统一他们的言行呢？”孔 子说：“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上缰 绳，用刑法来整治齐国百姓就好像骑马时用鞭子。 在这 边拿着鞭子在那边动，这是善于驾马。没有绶绳而用鞭 子，那么马就会迷失道路。”文子说：“用驾马来说的话， 左手拿着缰绳，右手拿着鞭子，不更快吗？如果只有缰 绳而无鞭子，马还会惧怕什么呢？”孔子说：“我听说古代 善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的 马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。所以，先王重视礼 教而很少用刑法，所以百姓服从命令。现在废掉礼教而 崇尚刑罚，所以百姓更加暴乱。” 课时冲关20 1.张冠李戴，“他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”错误， 应为“他的父亲曾担任梁州刺史”，担任“奉朝请”的是 崔慰祖。 L参考译文门 崔慰祖，字悦宗，是清河都东武城人。父亲崔庆 绪，永明年间担任梁州刺史。崔慰祖脱去布衣做官担 任奉朝请。父亲亡故后他不再吃盐，母亲说：“你既没 有兄弟，也没有子女。遇大丧不灭孝的本性，只是不 应进食美味佳肴罢了，怎能断绝吃盐呢？我现在也不 吃盐了。”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告。 2.“后与黄真一起被举荐为孝廉，并被人称赞为清廉有 节操”错误，原文中黄真是在吴祐之后被举荐为孝廉 的，而且只是他被人称赞为清廉有节操，没有涉及 吴祐。 「参考译文 吴祐字季英，是陈留长垣人。父亲吴恢，任南海 太守。吴祐二十岁时，父亲去世，生活十分贫困，却不 接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪，同时漫步吟 诵经书。遇到父亲生前的老朋友，对他说：“你是两千 石官员的儿子却做这样下贱的事，就算你不觉得羞 耻，又怎么对得起你去世的父亲呢？”吴祐只是表示谢 意，坚守志节并不改变。后来被举为孝廉，将前去应 召，郡里给他饯行，吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时，与 他结友而别。黄真后来也被举荐为孝廉，任命新蔡县 令，世人称赞他清廉有节操。 3.曲解了原文中“吾请北面”的意思，“北面”不是找皇帝 评理，而是表示尊人为师、臣服认输。 [参考译文] 当初，崔日用自己说很了解《左氏春秋》的诸侯官 族历史。有一天，学士们集会，崔日用折辱武平一说： “你的文章固然能够经久流传，如果谈起《左氏春秋》 的经文，那就不如我了。”当时崔湜、张说素日里就知 道武平一研习经文，就劝他和崔日用进行问答，式平 一就把对经文的疑惑提出来请教崔日用。崔日用说 “鲁国的三桓（鲁国卿大夫孟氏、叔孙氏和季氏），郑国 的七穆（郑国七家卿大夫家族的合称），怎么样？”武平 一回答说：“庆父、叔牙、季友，桓公的三个后人…” 满座的人都惊讶叹服。 武平一问日用说：“你说齐桓 公、楚庄王时，诸侯中隶属齐国的、归顺楚国的大概多 少？晋六卿时，齐、楚执掌国政的多少人？”崔日用道 歉说：“我不知道，你能知道吗？”武平一分条列举从始 到末的历史，没有保留。崔日用说：“我认输拜服。”满 座的人都大笑 4.无中生有，“遇居所倒塌”在原文中没有依据。原文中 “居丧毁顿”的意思是他在服丧期间悲伤得身体都 垮了。 参考译文] 应詹，字思远，汝南南顿人，是魏侍中应璩之孙。 应詹幼年便成孤儿，被祖母抚养。十余岁时，祖母又 去世了，应詹为祖母服丧时痛不欲生，扶杖才能支撑 而起，于是因孝顺闻名。家中财富很多，应詹年龄稚 弱，便请同族人共居一处，把资产交付给他们，感情如 同至亲，人们由此觉得应詹不同寻常。 5.“后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士”强 加因果。 9 艺考生文化课百日冲关语文 [参考译文] 成遵是南阳穰县人。幼年聪敏颖悟，每日读书记 忆数千言。家境贫寒，但成遵勤奋刻苦，不废弃学业。 二十岁能作文章。当时南阳地方先辈中没有研究科 举的人，成遵准备考科举，因为怕作文不合规范格式 而担忧。正好杨惠刚考中进士，来做穰县县尹，成遵 于是抄录自己作的儿十篇文章去拜见杨惠。杨惠看 后非常高兴。成遵来到京师后，跟从夏镇学习，于是 进入（国子监）做国子生。元统元年，成遵考中进士， 授翰林国史馆编修官 6.BDF[“超逸绝尘”是并列结构，作“意”的宾语，“尘” 后B处断开；“万物之表”是“独立”的宾语，“表”后 D处断开：“以”是连词，表目的，一般放在句首，其前F 处断开。故应在B、D、F处断句。] 7.B[A.正确。保重；看重。句意：保重自己。/尊重自 己，注意自己的言行。B.“《谏逐客书》…是书信体” 错误。《谏逐客书》不是书信，而是奏章，是古代大臣 向君主陈述政见的一种公文文体。C.正确。都是意 动用法，以…为友；以…为师。句意：把麇鹿当作 朋友。/孔子以郑子为老师。D.正确。都是“借助” 句意：不凭借什么外物，却能够保持愉快的心绪。/借 助船和船桨的人。 8.B[B.苏轼“就冒昧地给黄庭坚写了一封信”错误。 “今者辱书词累幅”说的是黄庭坚给苏轼写的信。意 思是“承蒙您（黄庭坚）给我写了长信”，“轼方以此求 交于足下，而惧其不可得”，可见苏轼想给黄庭坚写 信，但害怕唐突，还没有写，收到了黄庭坚的信，可见 是黄庭坚先写信给苏轼的。] 9.(1)(他)不接近别人，别人也会主动接近他，想要（将 要)逃避声名（不求名声）都来不及，哪里用我去称赞 宣扬呢？(“即”，接近：“逃名”，逃避声名：“称扬”，称 赞宣扬：“何以…为”，哪里用…呢。》 (2)看您的书信中表现出的喜欢我的原因，和我喜欢 您的原因是没有差别的。(“所以”，表原因：“见”，我； “无异”，没有差别。) 10.解析：①由“轼始见足下诗文于孙莘老之坐上，耸然 异之，以为非今世之人也”可知，诗文卓异，才华 出众。 ②由“然观其文以求其为人，必轻外物而自重者”可 知，看轻身外之物，注重自身品德。 ③由“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与 造物者游”可知，风度超然脱俗，与众不同，且品格超 拔，不受世俗的羁绊 ④由“今者辱书词累幅…而鲁直犹有以取之”可 知，真诚待人，不论穷达。 ⑤由“独颜氏子饮水啜菽…此其中所有过人远矣” 可知，眼不观美色，吃不讲美味，不依靠外物而怡然 自得。 答案：①诗文卓异，才华出众。②看轻身外之物，注 重自身品德。③风度超然脱俗，与众不同，且品格超 拔，不受世俗的羁绊。④真诚待人，不论穷达。⑤眼 不观美色，吃不讲美味，不依靠外物而怡然自得。 [参考译文」 材料一 我第一次欣赏您的诗文，是在孙莘老家，当时不觉 耸肩惊讶，认为这不是当代人能够写出来的文章。孙莘 老说：“这个人，了解他的人还不多，你可以给他宣扬一 下。”我笑着回答：“这人必定如纯金美玉一般，（他）不接 近别人，别人也会主动接近他，想要（将要）逃避声名（不 求名声)都来不及，哪里用我去称赞宣扬呢？然而看他 的文章来揣度他的为人，必定是看轻身外之物，注重自 身品德之人。”这以后我与李公择在济南相会，见到了更 多您的诗文，对您的为人有了更加详尽的了解。料想您 风度超然脱俗，独立在万物之外，驾驭着风，骑乘着云 气，来和大自然交游。不仅当今君子做不到，即使像我 这样放浪形骸，与世俗格格不入的人，也难以结交并和 您成为朋友。今日承蒙您给我写了长篇的信，礼数十分 恭敬，态度极是谦卑，好像是见到了一个让您敬畏的人， 这又何必呢？我一直想以书信与您结交，却害怕唐突， ·3 不料得到您的书信，欣喜、惭愧之情几乎表达不尽，只因 自从入夏以来，家人不断有人生病卧床，断断续续直到 如今，所以回信很是缓慢，希望您不要介意。您寄来的 《古风》两首诗，以物寄托深意，真是具备古代诗人的风 格，而我并不是您所推崇备至的人。我也作了次韵诗寄 给您，见笑见笑。没有机会见面，希望您按照时节多多 保重自己。 材料二： 苏辙我是一个不贤的人，哪里配和鲁直结交呢？但 我的哥哥子瞻与鲁直交往已经很久了，我与您的舅父公 择也彼此相知，并不疏远。拜读您的文章，朗诵您的诗， 非常敬佩，想见您一面的愿望已经在心里存了很久了 只是我生性笨拙并且懒惰，始终没有写信向您表达恳切 深厚的情谊，反而让您先给我寄书信来，那种惭愧遗憾， 可以估量呀！我自从被贬谪以来，萎靡不振，放浪不羁， 更加愚钝粗俗了。看见我的人往往都讥笑我，而您却居 然认为我还有可取之处。看您的书信中表现出的喜欢 我的原因，和我喜欢您的原因是没有差别的。既然这 样，那么我们就总会通信联系的，不是您先写信，就是我 先写信。这样说来，我没有先写信也就不值得遗憾了 近来听说鲁直在公务之余，一个人独处，只吃素食，精神 十分愉快。古代有德有才的人，如果不被朝廷任用，就 必然会寄托于某种外物来自我排遣。阮籍就用饮酒来 排遣，嵇康则靠弹琴来排遣。阮籍如果不饮酒，嵇康如 果不弹琴，那即便他们在以草木之食为食，以麋鹿为友 的时候，心中也会觉得不安稳自在的。只有颜回一个 人，以水为饮，以菽为食，住在筒陋的居室里，完全不凭 借什么外物，却能够保持愉快的心绪。这正是孔子赞叹 他不可企及的原因。如今鲁直眼里不求什么美色，口中 不求什么美味，这说明您心中蕴蓄的东西已经远远超过 别人了，却还要向别人请教，这是为什么呢？天气逐渐 变冷了，近来我的日常生活很安定。希望您顺应时节多 多保重自己！ 课时冲关21 1.重要实词：“与”，同、和：“同志”古今异义词，志趣相 投：“推”，称赞：“章句”，章节句读：“统括”，概括：“大 归”，旨意和要领 关键虚词：“之”，助词，主谓之间取消句子的独立性，可不 译；“于”，副词，对于。“其”，代词，他。 文言句式：“与光禄大夫武邑孙惠蔚同志友善”为省略 句，省略主语“他（封轨）”，翻译时要补出：“吾所弗如 者多矣”为固定句式，“所……者”译为“…的地方” 译文：他同光禄大夫武邑人孙惠蔚志趣相投友善交 好，孙惠蔚常常称赞封轨说：“封生对于经书义理，不 但章节句读分析精妙，而且能明确标示出纲要和格 式，概括旨意和要领，我不如他的地方很多啊。” 2.重要实词：“衔命”，接受命令；“疾”，病；“诘”，责问： “喻”，使……明白：“北面”为古今异义词，译为“面朝 北方” 关键虚词：“其”为代词，自己：“之”，代词，他：“以”介 词，用；“乃”，副词，才。 文言句式：“衔命高丽”为省略句，省略了主语“他”和 谓语“出使”；“喻以大义”为状语后置句和省略句，翻 译时要调整语序且补出省略的宾语，“以大义 喻（之）” 译文：（他）受命出使高丽，高丽王高云自恃地处偏远 声称有病不亲自接受皇帝诏命。封轨严正地责问他， 对他晓喻大义，高云才肯面朝北方接受诏书。 3.重要实词：“先是”，这以前；“东”为名词作状语，向东； “具”，详细；“闻”，使动用法，使…听到：“移书”，发 送公文；“悉”全、都；“资给”，物资 关键虚词：“其”，代词，代指前面说的事件：“之”，代 词，高丽。 文言句式：“又为高丽拥掠东归”为被动句，“为”表被 动，翻译时要译成带“被”字的语句。 译文：这以前，契丹人掳掠魏国边民六十余人，这些人 又被高丽抢掠带回东边。封轨详尽向朝廷报告此事， 并发送公文向高丽王求取，高丽王发给物资全部 送回。 0艺考生文化课百日冲关语文 课时冲关20概括分 1.阅读下面的文段与选项，认真比对，说明错 误原因。 崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父 庆绪，永明中，为梁州刺史。慰祖解褐奉朝 请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未 有子胤。毁不灭性，政当不进肴羞耳，如何 绝盐？吾今亦不食矣。”慰祖不得已从之。 [选项]崔慰祖出身官宦家庭，为人孝顺。 他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请。父亲去 世后他坚持不吃盐，在母亲的劝说下他改变 了这种做法。 [比对结果] 2.阅读下面的文段与选项，认真比对，说明错 误原因。 吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为 南海太守。及年二十，丧父，居无檐石，而不 受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇 父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵 子无耻，奈先君何？”祐辞谢而已，守志如初。 后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘 黄真欢语移时，与结友而别。真后亦举孝 廉，除新蔡长，世称其清节。 [选项]吴祐在父亲去世后，安于清贫，边 放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真 一起被举荐为孝廉，并被人称赞为清廉有 节操。 [比对结果] 3.阅读下面的文段与选项，认真比对，说明错 误原因。 初，崔日用自言明《左氏春秋》诸侯官 族。它日，学士大集，日用折（武）平一曰： “君文章固耐久，若言经，则败绩矣。”时崔 湜、张说素知平一该习，劝令酬诘，平一乃请 所疑。日用曰：“鲁三桓，郑七穆，奈何？”答 曰：“庆父、叔牙、季友，桓三子也…”一坐 惊服。平一问日用曰：“公言齐桓公、楚庄王 时，诸侯属齐若楚凡几？晋六卿，齐、楚执政 几何人？”日用谢曰：“吾不知，君能知乎？”平 一条举始末，无留语。日用日：“吾请北面。” 阁坐大笑。 ·26 沂：定准区间，善用比对 [选项]崔日用在集会时想要折辱武平一， 但是不但没有难倒武平一，自己却被问得哑 口无言，只好出言威胁要找皇帝评理，引来 大家的哄笑。 [比对结果] 4.阅读下面的文段与选项，认真比对，说明错 误原因。 应詹，字思远，汝南南顿人，魏侍中璩之 孙也。詹幼孤，为祖母所养。年十余岁，祖 母又终，居丧毁顿，杖而后起，遂以孝闻。家 富于财，年又稚弱，乃请族人共居，委以资 产，情若至亲，世以此异焉。 (节选自《晋书·卷七十》) [选项]应詹从小多有不幸，十多岁时祖母 去世，又遇居所倒塌，但他依然孝性不改，深 受世人的肯定。 [比对结果] 5.阅读下面的文段与选项，认真比对，说明错 误原因。 成遵，南阳穰县人也。幼敏悟，读书日 记数千百言。家贫，勤苦不废学问。二十能 文章。时郡中先辈无治进士业者，遵欲为， 以不合程式为患。会杨惠初登第，来尹穰， 遵乃书所作数十篇见之。惠抚卷大喜。至 京师，受业于夏镇，遂入为国子生。元统改 元，中进士第，授翰林国史院编修官。 (节选自《元史·成遵传》)》 [选项]成遵聪颖好学，终能脱颖而出。他 自幼聪敏颖悟，勤学不辍，苦于当地先辈中 没有教授应试科举文的人，后因受县尹杨惠 赏识得以赴京师深造，考中进士。 [比对结果] 阅读下面的文言文，完成6一10题。 材料一： 轼始见足下诗文于孙莘老①之坐上，耸然 异之，以为非今世之人也。莘老言：“此人，人 知之者尚少，子可为称扬其名。”轼笑曰：“此人 如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可 得，何以我称扬为？然观其文以求其为人，必 6 。 轻外物而自重者。”其后过李公择②于济南，则 见足下之诗文愈多，而得其为人益详。意其超 逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游， 非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自 弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。今者辱书词 累幅，执礼恭甚，如见所畏者，何哉？轼方以此 求交于足下，而惧其不可得，岂意得此于足下 乎？喜愧之怀，殆不可胜！然自入夏以来，家 人辈更卧病，忽忽至今，裁答甚缓，想未深讶 也。《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风， 而轼非其人也。聊复次韵，以为一笑。未由会 见，万万以时自重。 (节选自苏轼《答黄鲁直③书》) 材料二： 辙之不肖，何足以求交于鲁直？然家兄子 瞻与鲁直往还甚久，辙与鲁直舅氏公择相知不 疏。读君之文，诵其诗，愿一见者久矣。性拙 且懒，终不能奉咫尺之书，致殷勤于左右，乃使 鲁直以书先之，其为愧恨，可量也！自废弃以 来，颓然自放，顽鄙愈甚。见者往往嗤笑，而鲁 直犹有以取之。观鲁直之书所以见爱者，与辙 之爱鲁直无异也。然则书之先后，不君则我， 未足以为恨也。比闻鲁直吏事之余，独居而蔬 食，陶然自得。盖古之君子不用于世，必寄于 物以自遣。阮籍以酒，嵇康以琴。阮无酒，嵇 无琴，则其食草木而友麋鹿有不安者矣！独颜 氏子饮水啜菽，居于陋巷，无假于外而不改其 乐，此孔子所以叹其不可及也。今鲁直目不求 色，口不求味，此其中所有过人远矣，而犹以问 人，何也？渐寒，比日起居甚安。惟以时自重！ (节选自苏辙《答黄庭坚书》) [注]①孙莘老：孙觉，字莘老，苏轼之友，黄 庭坚的岳父。②李公择：李常，字公择，苏轼友 人，黄庭坚的舅父。③鲁直：黄庭坚，字鲁直。 6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请 用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 意其超逸A绝尘B独立C万物之表D驭风 E骑气F以与G造物者H游 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解 说，不正确的一项是 () A.自重，在文中是“保重自己”的意思，表达 对黄庭坚的祝福，与现代汉语中的“自尊 自重”含义不同。 B.书，是古代的一种文体，选文与《谏逐客 书》《答司马谏议书》《报任安书》都是书 信体。 ·26 第二部分古代诗文阅读 C.友麋鹿，即以麋鹿为友，“友”与《师说》“孔 子师郯子”中的“师”用法相同。 D.假，在文中是凭借、借助的意思，与《劝学》 “假舟楫者”中的“假”含义相同。 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 项是 () A.苏轼初次在孙莘老的家里读到了黄庭坚 的文章，十分赞赏，惊叹不已。后来又在 李公择处读到了黄庭坚更多的文章，对 他有了进一步的了解。 B.苏轼欣赏黄庭坚，十分想结交他，就冒昧 地给黄庭坚写了一封信，赞赏他所作的 两首《古风》诗，称其有“古诗人之风”。 C.苏辙在诵读黄庭坚的诗文后，对黄庭坚十 分钦佩；苏辙遭贬之时，颓废不振，被人 嘲笑，黄庭坚的来信令他倍感安慰和 欣悦。 D.阮籍以酒消愁，嵇康靠琴排忧，颜回不假 外物却不改变自己快乐心情。苏辙举三 人之例，为赞叹黄庭坚作铺垫。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)不即人而人即之，将逃名而不可得，何以 我称扬为？ 译文： (2)观鲁直之书所以见爱者，与辙之爱鲁直 无异也。 译文： 10.苏轼评价黄庭坚“如精金美玉”，两则材料 中哪些内容能体现黄庭坚的这一特点？请 简要概括。