课时冲关18 文言断句：注重语感，借助技巧-【创新教程】2027年高考语文艺考生文化课百日冲关课时作业

艺考生文化课百日冲关语文 课时冲关18文言断 1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请 将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 赵襄王学御于王良，俄而与良逐，三易 马而三后。襄王曰：“子之教我御，术未尽 也？”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所 贵马体安于车人心调于马而后可以进速致 远今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道 争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，何 以调于马？此君之所以后也。” (节选自《韩非子·喻老》，有删改) 凡御之A所贵B马体C安于车D人心E 调于马F而后G可以进速H致远 2.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请 将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 无爱人之心，无利人之事，而日为乱人 之道；百姓灌敖，则从而执缚之，刑灼之，不 和人心。如是下比周贲0渍以离上矣倾覆 灭亡可立而待也夫是之谓狂妄之威。 (节选自《荀子·强国》) [注]①贲：奔走。 如是A下比周B贲溃C以离上矣D倾覆 E灭亡E可立而待也G夫是之谓田狂妄 之威。 3.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请 将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 八月甲子，上谓待臣曰：“上封事者皆言 朕游猎太频；今天下无事，武备不可忘，朕时 与左右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤！” 魏征日：“先王惟恐不闻其过陛下既使之上 封事止得恣其陈述苟其言可取，固有益于 国；若其无取，亦无所损。”上曰：“公言是 也。”皆劳而遣之。 (节选自《资治通鉴·唐纪》) 先王惟恐不闻A其过B陛下C既使之D上 封事E止得恣F其陈述G苟其言H可取 ·2 句：注重语感，借助技巧 4.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将 相应位置的答案标号涂黑。 陈夷行曰：“此所谓借寇兵赍盗粮也，不 如击之。”德裕曰：“彼吐谷浑等各有部落，见 利则锐敏争进，不利则鸟惊鱼散，各走巢穴， 安肯守死为国家用！今天德城兵才千余若 战不利城陷必矣不若以恩义抚而安之必不 为患纵使侵暴边境，亦须征诸道大兵讨之， 岂可独使天德击之乎！” 今天A德城兵才B千余C若D战回不利 城F陷G必矣日不若以恩门义抚区而安 之工必M不为N患。 阅读下面的文言文，完成5一9题。 材料一： 《书》曰：“临下以简，御众以宽。”此百世不 易之道也。昔汉高帝约法三章，萧何定律九篇 而已。至于文、景，刑措不用。历魏至晋，条目 滋章，民无所措手足。唐及五代止用律令，国 初加以注疏，情文备矣。今《编救》续降，动若 牛毛，人之耳目所不能周，思虑所不能照，而法 病矣。臣愚谓当熟议而少宽之。 今御史六察，专务钩考簿书，责发细微，自 三公九卿，救过不暇。夫详于小，必略于大，其 文密者，其实必疏。故近岁以来，水旱盗贼，四 民流亡，边鄙不宁，皆不以责宰相，而尚书诸曹 文牍繁重穷日之力书纸尾不暇，此皆苛察之过 也，不可以不变。《易》曰：“理财正辞，禁民为 非曰义。”先王之理财也，必继之以正辞，其辞 正则其取之也义。三代之君，食租衣税而已， 是以辞正而民服。自汉以来，盐铁酒茗之禁， 贷榷易之利，皆心知其非而冒行之，故辞曲而 民为盗。今欲严刑妄赏以去盗，不若捐利以予 民，衣食足而盗贼自止。 62 夫兴利以聚财者，人臣之利也，非社稷之 福。省费以养财者，社稷之福也，非人臣之利。 何以言之？民者国之本，而刑者民之贼。兴利 以聚财，必先烦刑以贼民，国本摇矣。而言利 之臣，先受其赏，近岁宫室城池之投，南蛮、西 夏之师，车服器械之资，略计其费，不下五千万 缗，求其所补，卒亦安在？若以此积粮，则沿边 皆有九年之蓄，西夷北边，望而不敢近矣。赵 充国有言：“湟中谷斛八钱。吾谓籴三百万斛， 羌人不敢动矣。”不待烦刑贼民，而边鄙以安。 然为人臣之计，则无功可赏。人主不察，乃以 社稷之深忧，而徇人臣之私计，岂不过甚矣哉？ (选自苏轼《刑政》，有删改) 材料二： 荀子曰：“挈国以呼功利，不务张其义，齐 其信，唯利之求；内则不惮诈其民而求小利焉， 外则不惮诈其与而求大利焉。内不修正其所 以有，然常欲人之有，如是，则臣下百姓莫不以 诈心待其上矣。上诈其下，下诈其上，则是上 下析也。如是，则敌国轻之，与国疑之，权谋日 行而国不免危削，綦之而亡，齐湣、薛公是也。 故用强齐，非以修礼义也，绵绵常以结引驰外 为务。故强，南足以破楚，西足以诎秦，北足以 败燕，中足以举宋。及以燕、赵起而攻之，若振 槁然，而身死国亡，为天下大戮。是无他故焉， 唯其不由礼义而由权谋也。” (选自《资治通鉴·周纪四》，有删改) 5.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请 用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 而尚书A诸曹B文牍C繁重D穷E日之 力回书G纸日尾不暇。 6.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不 正确的一项是 () A.簿书，指官署的文书簿册，由御史监察、 考核，然后由三公九卿来补救过失。 ·26 第二部分古代诗文阅读 B.榷易，指专卖，朝廷当时实行盐、铁、酒、茶 专卖制度，禁止民间私下买卖。 C.捐，指舍弃、抛弃，和成语“秋扇见捐”“细 大不捐”中的“捐”词义相同。 D.与，指结交、亲附，和《烛之武退秦师》“失 其所与”中的“与”词义相同。 7.下列对原文有关内容的概述，不正确的一 项是 () A.苏轼对前朝及宋初律法多有称赏，只对 当时多如牛毛的律法颇有微词，并不 认可。 B.苏轼引用赵充国的话来说明无须兴利以 聚财，积粮即可安边境这一主张的正 确性。 C.荀子认为国君若以欺诈手段对待人民和 他国，他们也会以同样的手段来对付 国君。 D.齐以权谋治国，拥有强大国势，足以称霸 诸侯；可诸侯联兵就不堪一击，身死 国灭。 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)兴利以聚财，必先烦刑以贼民，国本 摇矣。 译文： (2)是无他故焉，唯其不由礼义而由权谋也。 译文： 9.请比较文中苏轼和荀子治国理政观点的 异同。 636.C[C.“‘他’的心里悠然自得”错误。虽然也有“相对 无言，却能互通讯息”的境界，但“图若有灵，当也能从 泪眼中读出他的思念与狂恋”可知，“他”的心里不是 “悠然自得”，而是思念与狂恋。 7.解析：文章中描绘的是远离故土的人对故乡黄山的依 恋之情，虽然“自12岁那年离开故乡，就再没有机会 踏进斯土半步”“而且足迹所及也只是附近几个村庄， 离家25里的县城，总共只去过一回”，但是对故乡似 乎比住了30年的台湾却要熟悉，就是因为朝思暮想 感恋怀念，彼此相通，是故国家园给予他的精神感召 才能做到虽身不在此，但神和心却无时无刻不在 故乡。 “一事无成，乏善可陈，没脸向家人报告近况；二则故 乡亲人都已年迈凋逝”“离开父亲膝下已达44个年 头…这封和着血泪的家书竞是欲寄无从寄了”，故 乡不仅有风物，更让他魂牵梦绕的是故乡的亲人，对 亲人的思念使他对黄山的画面一眼就认出了，对黄山 照片的迷恋，就是对故乡的迷恋，就是对故乡亲人的 迷恋。 文中的主人公“他”远离家乡，可又时刻依恋着家乡， “为的就是那份日思、夜念，难以排遣、无法诉说的浓 浓乡愁”“为了养我乡愁，暂把黄山借来一用罢”“既然 买不到四顾山画，那就弄幅黄山来解解馋罢！虽不是 泾县的，但至少是安微的”，身在他乡，心却怀念故土， 对故乡，对祖国充满无限赤子之情。 答案：示例：①朝思暮想，感恋怀念，彼此相通，是故国 家园给予他的精神感召。②对黄山照片的迷恋，就是 对故乡的迷恋，就是对故乡亲人的迷恋。③这种城挚 纯真的乡土情怀，正是热爱祖国、热爱民族的赤子 情怀。 8.解析：含义：结合原文“日日夜夜他坐对一幅彩色的黄 山照片，他们相对无语，却似乎隐隐约约地沟通”“但 他竞一眼认出，好似老朋友久别重逢。这就是故国家 园给予他的精神感召”可知，从内容上看，“他”“坐对” 的，是黄山（也是四顾山），更是故国家园。 “坐对一山愁”中的“愁”即为“那份日思、夜念，难以排 遣、无法诉说的浓浓乡愁”“他是个极其俗鄙的游子， 只为了抒发、诉说浓烈的乡愁”，从主题上看，“愁”就 是“他”日思夜念、难以排遣、无法诉说的乡愁。 好处：全文以一山而勾连起来，“坐对一幅彩色的黄山 照片”“不就是自家后门边河对面的四顾山”“因为四 顾山是他最熟悉、最亲切的家山”“自从有了黄山图， 他的头颅开始15度的抑扬，夜以继日地读啊，认啊 的”“第一眼看到那幅照片，就认出是黄山”，从结构上 看，全文以“一山”为线，连接今昔，沟通两岸，形散而 神不散。 文章抒发了远离故土的游子对故乡的无限思念之情， 借助故乡的山，“实际上，黄山对他来说还真陌生… 他就释然些了”“既然买不到四顾山画，那就弄幅黄山 来解解馋罢！虽不是泾县的，但至少是安微的”“但他 竟一眼认出，好似老朋友久别重逢。这就是故国家园 给予他的精神感召”，从手法上看，本文寓情于物，将 浓浓的乡愁巧妙地寄托在“一山”之上。 标题“坐对一山愁”，为读者营造出一个枯坐山前苦思 冥想的游子形象，所思所想皆是故土的风物和亲人， 心中愁肠百结，使得标题从表达效果上看，简短五个 字，充满诗情画意，为全文奠定了一种哀婉的感情基 调，吸引读者阅读。 答案：含义：①从内容上看，“他”“坐对”的，是黄山（也 是四顾山)，更是故国家园。②从主题上看，“愁”就是 “他”日思夜念、难以排遣、无法诉说的乡愁。 好处：①从结构上看，全文以“一山”为线，连接今昔， 沟通两岸，形散而神不散。②从手法上看，本文寓情 于物，将浓浓的乡愁巧妙地寄托在“一山”之上。③从 表达效果上看，简短五个字，充满诗情画意，为全文奠 定了一种哀婉的感情基调，吸读者阅读。 课时冲关18 1.BDF[句意：驾车需要注意的是：要使马套在车辕里 很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以行 得快，跑得远。“马体安于车人心调于马”是“凡御之 ·33 参考答案 所贵”县体指代的内容，应在B处断开：“马体安于车 人心调于马”中，“马体安于车”“人心调于马”是并举 成分，主语分别是“马体”和“人心”，应在D处断开。 “而后”是顺承连词，表示引起下文的结果，应在其前 处断开。故在B、D、F处断句。] 「参考译文 赵襄王向（善于驾车的人）王良学习驾车，学习不 久之后就与王良进行比赛，（赵襄王）换了三次马，三 次都落后了。赵襄王说：“你教我驾车，没有把真本事 全传给我吗？”王良回答说：“本领全部都教给您了，只 是您使用得不恰当。驾车需要注意的是：要使马套在 车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才 可以行得快，跑得远。现在国君在落后时就一心想追 上我，跑在前面时又怕我赶上。其实驾车赛跑这件 事，不是跑在前面就是掉在后面，而您不管是跑在前 面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上， 怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您会落后的 原因了 2.ADG[句意：像这样，臣民就会结伙逃散而离开君 主，国家灭亡就会立刻到来，这就是放肆妄为的威势。 “如是”，像这样，作状语，放在句首单独成句，应在A 处断开：“下比周贲溃以离上矣”，“下”为主语，“矣”为 句末语气词，应在D处断开；“倾覆灭亡可立而待也”， “倾覆灭亡”为主语，“也”为句末语气词，应在G处断 开。故在A、D、G处断句。 [参考译文] 没有爱护百姓的心，不做有益于百姓的事，而天 天干那些扰乱百姓的勾当；百姓（如果）喧嚣，就逮捕 他们，严刑拷打他们，而不去调和民心。像这样，臣民 就会结伙逃散而离开君主，国家灭亡就会立刻到来， 这就是放肆妄为的威势。 3.BEG「句意：先王惟恐听不到有人谈论他的过错。 陛下既然让大臣们上书奏事，就应该让他们无拘束地 陈述意见。如果他们的话可取。先王“恐”的是“不闻 其过”，故“先王惟恐不闻其过”主谓宾结构完整，应在 B处断开；“陛下既使之上封事”属于兼语短语作谓语 的句子，结构完整，应在E处断开；根据后面的“若其 无取，亦无所损”可知，前面的句子也是一种假设 “苟”表示“如果”，“苟其言可取，固有益于国；若其无 取，亦无所损”为对称句，“无取”与“可取”对应，应在 G处断开。故在B、E、G处断句。门 [参考译文] 八月甲子日，太宗对侍臣说：“上书奏事的人都说 朕出游射猎太频繁。如今天下太平，军备的事不能忘 记，朕时常与身边的人到后苑射猎，没有一件事烦扰 了百姓，这有什么害处呢？”魏征说：“先王惟恐听不到 有人谈论他的过错。陛下既然让大臣们上书奏事，就 应该让他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取， 自然会对国家有利：如果不可取，也没有损害。”太宗 说：“你说得很对。”对上书奏事的人均予慰问，并打发 他们回去。 4.CHL[“今天德城兵才千余”是完整的主谓宾结构句 式，并C后的“若”表示假设的意恩，连接“战不利”的 内容，故应在C处断开；“不若”是“不如”的意思，表转 折关系，故应在其前断开，即日处断开；“安”作谓语， “之”作宾语，应在宾语后断句，L处断开。故应在 C、H、L三处断句。 [参考译文]陈夷行说：“德裕的建议，正像古人所 说，是借给敌人兵马，而资助盗贼食，不如出兵驱 逐。”李德裕说：“吐谷浑等族各有许多部落，他们认为 有利可图，就争先出兵进攻，形势不利则像鸟兽一样 四散而去，各回自己的巢穴，怎么会尽死为国家效力 呢！现在，天德城仅有一千多士卒，如果出战不利，该 城必定失陷。因此，不如对回鹘用恩德和大义进行安 抚，使他们在边塞安定下来，必然不会成为国家的祸 害。假如回鹊果真侵掠边境，也需征发各道的大批兵 力讨伐，怎么能让天德独自出兵攻击呢！ 5.BDF[“文牍繁重”为完整的主谓结构，“尚书诸曹” 作状语，故“尚书诸曹”的后面B处应断开，“繁重”的 后面D处应断开：“书纸尾不暇”为完整的主谓结构， 艺考生文化课百日冲关语文 “不暇”作“书纸尾”的谓语，“书纸尾”为省略句兼状语 后置，正常语序为“于纸尾书”，故“书”的前面F处应 断开。故应在B、D、F三处断句。」 6.A[A.“由三公九卿来补救过失”错误。原文为“自 三公九卿”，表明是所有朝臣。B.正确。C.正确。 “捐”，均指舍弃、抛弃。句意：不如让利给百姓。秋 凉以后，扇子就被抛在一边不用了。/大的小的都不 舍弃。D.正确。“与”，均指结交、亲附。句意：友邦对 他猜疑顾忌。/失去了自己所结盟的力量。] 7.A[A.“苏轼对前朝及宋初律法多有称赏”错误。由 原文“历魏至晋，条目滋章，民无所措手足”可知，苏轼 对魏晋时期律法并没有称赏。 8.(1)谋求利益聚敛资财，必然要先制定种种繁琐的刑 罚来残害人民，国家的根本就动摇了。(“烦”，使… 繁琐；“贼”，残害：“本”，根基。) (2)这没有其他的原因，只是因为他不用礼义却用权 谋。(“是”，这；“唯”，只是；“由”，遵循、用。) 9.解析：同：由“今《编敕》续降…臣愚谓当熟议而少宽 之”“今欲严刑妄赏以去盗，不若捐利以予民，衣食足 而盗贼自止”“夫兴利以聚财者…非人臣之利”可 知，苏轼批驳统治者见利忘义，损害民众利益实现个 人野心的做法： 由“絮国以呼功利…则是上下析也”可知，苟子批驳统 治者见利忘义，损害民众利益实现个人野心的做法」 异：由“臣愚谓当熟议而少宽之”“今欲严刑妄赏以去 盗，不若捐利以予民，衣食足而盗贼自止”可知，苏轼 侧重宽简刑罚以施行仁政： 由“是无他故焉，唯其不由礼义而由权谋也”可知，苟 子侧重依照仁义行事，不要滥用权谋欺诈之术。 答案：同：都批驳统治者见利忘义，损害民众利益实现 个人野心的做法 异：苏轼侧重宽简刑罚以施行仁政；荀子侧重依照仁 义行事，不要滥用权谋欺诈之术。 [参考译文] 材料一 《尚书》中说：“帝王对下面臣子的管束要简约，管理 民众要宽松。”这是百代不可改变的大道。当年汉高祖 入关之后，与秦民约法三章：萧何制定律令，不过九篇而 已。到了文帝、景帝之时，刑法几乎无所施用。经过曹 魏到了晋代，法律条文越来越多，平民百姓几乎无所措 其手足。唐朝和五代只使用律令，宋朝初年，对律令加 以注解疏理，终于使律令情理兼备。如今各种《编救》接 连颁降，条文动辄多如牛毛，以至人的耳目无法周览，脑 子想记也记不过来，于是乎法令出现了大问题。臣愚 昧，认为此事应当仔细议论，稍微放宽一些。 如今御史台的监察官员，一心只在细细考核文书材 料，发现指出其中细微的不足，上自三公九卿，补救小过 错都来不及。任何事情如果在小处过于苛细，势必忽略 大的方面，条文过于慎密的，其实际成效必然会被忽视 所以近年来，水灾旱灾、大小盗贼，各业之民四散流亡， 边疆没有安宁之象，都不去问责宰相，而尚书各部中，文 书表格如山之重，一天到晚地批阅，在文件未尾签署意 见都忙不过来，这完全是苛察小事没完没了所造成的 不能再继续下去了。《周易》中说：“圣人治理财货，须端 正言辞，禁止他的百姓做有罪的事，这就叫义。” 前代帝 王处置财货之事，一定会有相应的理由给人们作出说 明，这些理由合情合理，所以获取财货就不会偏离义。 三代时期的君主，不过靠收取赋税来谋衣食而已，所以 说话刚正而百姓悦服。从汉朝以后，盐、铁、酒、茶这些 利润高的货物，严禁私下交易赚钱，还要征收专卖的利 益，那些帝王心里明明知道这样做是不合理的，却还要 一意孤行，他们的说辞不在理，因而百姓起而为盗。如 今想要用严酷的刑罚和不合理的奖赏消弭盗贼，不如让 利给百姓，百姓衣食丰足，盗贼便会不剿自止 谋求利益聚敛钱财，得利的是那些大臣，不是国家 社稷之福。节省耗费来蓄养资财，是国家社稷之福，而 不能使臣子们获利。为什么这么说呢？百姓是国家的 根本，而刑罚则是百姓最痛恨的罪恶工具。谋求利益聚 敛资财，必然要先制定种种繁琐的刑罚来残害人民，国 家的根本就动摇了。而那些赞成取利于民的臣子，会最 先受到朝廷的奖赏。近年来修造宫室城池的巨大投入， ·38 平息南方异族和抵御西夏进犯所用的军队，兵车服用器 械所费资财，粗略地计算一下，也不下五千万缗之多，要 求得相应的补足，最终能在什么地方获得？如果用这些 费用国积粮草，那么沿边州都都能有九年的储备，西北 和契丹，也就只敢远望而不敢靠近了。汉朝大将赵充国 曾经说过：“湟中的谷米每斛才八钱。我购买上三百万 斛，西羌人就不敢乱动了。”不需要靠苛酷的刑法来残害 百姓，而边境一派安宁 当然，如果站在臣子的角度考 虑，他们就没有什么功劳可以邀赏了。国君不能细察， 竞然用（对）江山社稷的深深忧虑之心，去顺从臣子们的 私心，岂不是错得太厉害了吗？ 材料二： 苟子说：“带领全国上下追求功名利禄，不追求申明 德义，不修整信义，只追求利益；对内不害怕以欺诈人民 来谋取蝇头小利，对外不害怕以欺诈盟国来寻求大利： 在内不治理已有的国土，却常常想着去侵夺他人的东 西，如此，臣下与百姓就没有不心怀欺满狡诈而对待自 己的君王的。身居上位的欺诈臣下，身居下位的欺诈君 上，于是上下之间关系分崩离析。像这样，敌国对他轻 蔑，友邦对他猜疑顾忌，权术诈谋日益泛滥，于是国家免 不了被削弱而变得危险，齐湣王、薛公就是这样。所以 齐王拥有国势强盛的齐国，不修礼义，只是不断地勾结 别国，向外扩张。因此治理强大的齐国，向南足以击破 楚国，向西能够使秦国屈服，向北可以战胜燕国，在中原 能一举而消灭宋国。等到燕、赵两国联合起兵来讨伐齐 国，却如同摧折枯朽的草木，而齐王身死国灭，成为全天 下的奇耻大辱。这没有其他的原因，只是因为他不用礼 义却用权谋。” 课时冲关19 1.B[B项，“汤武”是商汤与周武王的并称。] 2.D [D项，被誉为“圣人”的是孔子。] 3.D [D项，“河南洛阳”错误。大梁，在今河南省开封 市西北。」 4.C 「C项，“黄河以南”错误。“河内”指今河南境内黄 河以北的地区。 [参考译文] 商君是卫君妾室所生的儿子，名鞅，姓公孙，他的祖 先本来姓姬。商鞅年轻时喜欢刑名之学，侍奉魏国相国 公叔座。公座了解他的才能，还没来得及向魏王推 荐。适逢公叔座病了，魏惠王亲自去探病。公叔座说： “公孙鞅年纪虽轻，但有特殊的才能，希望大王能把国家 大事全交给他。大王如果不能任用他，就一定要杀掉 他，不要让他走出国境。”公叔座死后，商鞅听说秦孝公 下令在全国求贤，想要重整穆公霸业，向东收复失地，就 向西入秦，通过秦孝公的宠臣景监求见孝公。孝公与商 鞅交谈，谈了几天仍不知疲倦。景监问商鞅：“你用什么 打动了我们的国君？我们的国君特别高兴！”商鞅说： “我用富国强兵的方法向他进言，他就格外高兴。”孝公 任用商鞅后，商鞅想变法，孝公担心秦人议论自己。 商 鞅说：“行动上犹豫，搞不成名堂；事业上犹豫，建不成功 绩。圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规：如果可 以使百姓获利，不必遵守旧制。”孝公说：“好。”“治理国 家的方法不止一种，有利于国家的事情就不必依照古 法。所以汤武不守古法，却统一了天下：桀纣不变旧礼 却遵到了灭亡 反对古法的人不能非难，遵循古礼的人 不值得称赞。”孝公说：“好。”任商鞅为左庶长，最终制定 了变法的命令。法令在民间实行一年，秦人都诉说新法 不便利的数以千计。正在这时，太子触犯了新法。 商鞅 说：“新法不能通行，是由于上面的人先犯法。”将依法惩 办太子。太子是国君的继承人，不能对他施刑，就处罚 了太傅公子虔，太师公孙贾被处以墨刑。第二天，秦人 都守法了。新法实行了十年，秦人非常满意，路不拾遗 深山里也没有盗贼，家家富足，人人饱暖。百姓勇于为 国作战，不敢私斗，乡镇安定。于是任命商鞅为大良造」 过了五年，秦国富强。孝公派商鞅率兵攻打魏国。商鞅 埋伏的士兵突然袭击，俘虏魏公子印，并乘势攻打魏军， 大胜回国。魏惠王屡次被齐、秦打败，国内空虚，势力渐 衰，恐慌起来，于是派人说割河西地区给秦以求和。魏 国于是从安邑迁都到大梁。魏王说：“我后悔没采纳公 叔座的意见啊。”商鞅破魏返秦，秦王把於、商等十五邑 封给他，他被称为商君。 8