第13 课《短文两篇——不求甚解》导学案 2026-2027学年统编版语文九年级下册
初中语文“导·学·练”课堂导学案
|
|
| 科目 | 语文 | 周次 |
| 设计者 |
| 序号 |
| 班级 |
|
主题与课时 | 13 短文两篇 - 不求甚解 | 课型 | 新授 | 审核人 |
| 学校审核 |
| 姓名 |
| ||
学习目标 | 语言建构与运用:积累议论文关键词句,掌握驳论文基本句式与表达逻辑。 思维发展与提升:通过辨析正反观点,培养辩证思维与逻辑推理能力。 审美鉴赏与创造:体悟文章严谨的说理之美,学会理性思辨表达。 文化传承与理解:正确解读传统读书理念,传承科学的读书治学文化,养成良好阅读素养。 | ||||||||||
重难点 | 教学重点:厘清作者核心观点,纠正对“不求甚解”的片面认知,梳理文章先破后立的驳论思路,掌握文中举例、道理论证的作用。 教学难点:辩证区分“不求甚解”与精读细读的适用场景,破除非此即彼的固化思维,学会在阅读中灵活运用不同读书方法,实现学以致用。 | ||||||||||
学习过程 | |||||||||||
课前预习案 (一)作者与文体认知 1. 查阅资料,简要介绍本文作者马南邨的身份、代表作及创作风格。 2. 结合单元知识,简述驳论文的定义、基本结构和“先破后立”的写作特点。 3. 回顾日常认知,写出你原本理解的“不求甚解”的含义,并结合生活谈谈你对这种读书态度的看法。 (二)文本整体感知 1. 通读全文,梳理文章写作脉络,划分文章段落层次,概括每一层的核心内容。 2. 通读文本,找出文中作者所要批驳的错误观点和本文的中心论点。 3. 文中多次提到陶渊明的读书理念,请找出原文相关语句,并初步理解其内涵。 (三)基础思辨预习 1. 结合课文内容,思考“不求甚解”在文中包含哪两层核心含义,与日常贬义释义有何区别。 2. 文中列举了诸葛亮、普列汉诺夫等人的事例,初步思考这些事例分别论证了什么道理。 3. 结合自身读书经历,说说你平时读书是逐字精读还是观其大略,简单写下自己的阅读困惑。 课中探究案 探究一:厘清文体逻辑,把握驳论思路 驳论文是议论文的重要分支,核心是通过反驳错误观点,树立正确观点,区别于直接立论的立论文。本文是一篇典型的驳论文,整体采用“先破后立、破立结合”的行文结构。在预习的基础上,我们深度拆解文章逻辑链条,理清作者的说理层次。 首先,文章开篇并未直接提出自己的观点,而是先摆出社会上普遍存在的错误认知。自古以来,很多人将“不求甚解”视为读书懈怠、敷衍了事的负面态度,认为做学问、读书必须字字深究、句句钻研,但凡秉持不求甚解的态度,就是治学不严谨、读书不认真。这种片面认知流传已久,成为大众固化的读书观念,也是作者本文所要批驳的核心靶心。 请同学们结合文本思考:作者为什么不直接立论,而是先摆出大众的错误观点?这种开篇方式有什么表达效果?结合议论文写作知识分析,先摆错误观点,能够精准锁定说理对象,让文章的辩驳针对性更强,直击大众认知误区,同时引发读者思考,打破固有思维,为后文树立正确观点做好铺垫,让全文的说理更有针对性和说服力。 其次,作者针对错误观点展开逐层反驳。大众片面否定“不求甚解”,本质是曲解了这一词语的本源含义,脱离了其诞生的语境。作者追本溯源,回归陶渊明的原文语境,还原“不求甚解”的真实内涵,打破世人的片面解读。在辩驳过程中,作者并未全盘否定细致精读的读书方法,而是指出盲目否定不求甚解的读书态度,是缺乏理性思考的,是片面且绝对化的。 最后,作者在批驳错误观点的基础上,确立自己的核心观点,阐释不求甚解的真正价值,明确科学的读书态度和方法。请同学们完 | |||||||||||
目标领航 任务驱动 评价镶嵌 赢在课堂
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
初中语文“导·学·练”课堂导学案
整梳理全文三层逻辑:驳错误认知、释词语本义、立正确观点,用简洁的语言概括全文的论证思路,并说说“破”与“立”在文中是如何有机结合、相辅相成的。 在梳理思路的过程中,同学们需要明确驳论文的核心逻辑:破是为了立,反驳错误观点的最终目的,是树立科学、辩证的正确认知。本文如果只破不立,仅仅指出大众观点的错误,文章就缺乏核心价值;如果只立不破,直接阐释自己的观点,就无法解决大众的认知误区,说理力度会大幅减弱。正是破立结合的写法,让文章逻辑严密、说理透彻。 探究二:深挖文本内涵,精准解读核心概念 “不求甚解”是全文的核心关键词,读懂这一词语的真正内涵,是理解全文主旨的关键。在日常使用中,“不求甚解”长期被用作贬义词,指代读书马虎、敷衍了事、浅尝辄止,不愿深入钻研,是治学懒散的体现。但通过文本学习,我们需要彻底打破这种固化认知,回归词语本源,读懂其深层内涵。 作者结合陶渊明《五柳先生传》中的语句,还原了“不求甚解”的两层正面含义。第一层是读书的虚心态度。读书之人学识有限,世间书籍浩如烟海,很多知识、道理并非一朝一夕能够完全读懂。面对晦涩难懂的内容,不必强行咬文嚼字、固执纠结,坦然承认自己暂时无法透彻理解,秉持虚心求学的心态,不妄自尊大、不主观臆断,这是读书最基础、最重要的素养。很多读者读书时急于求成,遇到不懂的字句强行解读,反而曲解文本本意,违背读书的初衷,而“不求甚解”所倡导的虚心,恰好规避了这一问题。 第二层是科学的读书方法。读书分为精读与泛读两种形式,并非所有书籍、所有内容都需要逐字逐句深究。对于普通读物、辅助性文本,无需拘泥于个别字句的细微差异,只需通读全文、把握整体主旨、领会核心精神即可。如果读书时字字纠结、句句深究,过度拘泥于细节,反而会局限视野、割裂文本整体内涵,陷入断章取义的误区,无法把握文章的整体脉络与核心思想。 请同学们结合文本深度思考:作者阐释的“不求甚解”,是否等同于我们日常所说的读书马虎、敷衍应付?二者的本质区别是什么?通过对比分析可以明确,作者倡导的不求甚解,是一种有智慧、有取舍的读书策略,是懂得变通、主次分明的治学方法;而日常贬义的不求甚解,是消极懈怠、敷衍了事的学习态度,二者内核完全不同,不可混为一谈。 同时,作者在文中特意强调,不求甚解绝非否定精读细读。读书需要辩证取舍,对于经典著作、核心知识点、重难点内容,必须潜心钻研、细致精读,深耕文本细节,领悟深层内涵;对于普及性、趣味性、辅助性读物,则可以观其大略、不求甚解,高效吸收核心内容。这种辩证的读书理念,是本文传递的核心思想,也是我们终身受益的读书准则。 探究三:赏析论证方法,体悟说理艺术 本文作为经典驳论文,说理严谨、论据充分,综合运用多种论证方法,让抽象的读书道理变得通俗易懂、极具说服力。本节课我们重点探究文中的道理论证、举例论证,分析每种论证方法的作用,体悟文章严谨的说理艺术。 首先是道理论证。文章核心引用陶渊明的名言作为核心道理论据,追本溯源,从词语源头解读“不求甚解”的本意。陶渊明作为古代著名文人、隐士,其读书理念被后世广为认可,具有极高的权威性。作者引用其原话,直接打破后世对“不求甚解”的曲解,为自己的观点提供权威支撑,让辩驳有理有据,增强文章的科学性与可信度。同时,作者结合古今读书认知,提炼通用的读书道理,层层剖析,让说理逻辑层层递进、环环相扣。 其次是举例论证。为了进一步佐证观点,让抽象的道理具象化,作者列举了两组正反事例,形成对比论证,强化说理效果。正面事例为诸葛亮读书,文中提到诸葛亮读书独观其大略,不纠结细碎字句,最终博览群书、学识渊博,成就一番事业。这一事例精准印证了“不求甚解”的价值,证明观其大略的读书方法,能够拓宽视野、提升学识,助力治学成才。 反面事例为普列汉诺夫读书,普列汉诺夫读书拘泥于字句、片面解读经典文本,固守细节、不懂变通,最终曲解经典内涵,无法领悟著作的核心精神。这一事例从反面证明,一味咬文嚼字、不懂不求甚解的读书智慧,反而会陷入读书误区,无法真正读懂书籍、汲取知识。 请同学们结合文本思考:作者为什么选用一正一反两个事例?单一正面事例是否可以达到同样的效果?通过探究可知,正反事例对比,能够形成鲜明反差,突出辩证读书的重要性,让读者清晰看到两种读书方式带来的不同结果,强化论证力度,让观点更深入人心。 |
目标领航 任务驱动 评价镶嵌 赢在课堂
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司