5.1 文明有礼-2026-2027学年八年级上册道德与法治议题式课件（统编版）

该初中道德与法治课件聚焦“文明有礼”核心知识点，涵盖重要性（个人立身、社会和谐、国家形象）及践行要求。通过周恩来总理的多维度评价案例导入，以“悟礼—践礼—弘礼”为学习支架，引导学生从个人、社会、国家层面递进理解知识脉络。 其亮点是以周恩来总理的礼仪故事（理发店排队守礼、邻里包容化解矛盾、万隆会议展现大国风度）为核心案例，结合议学辨析（表面客套与真礼仪）和实践倡议，渗透道德修养（内外兼修）、责任意识（主动弘礼）、政治认同（大国形象）。采用案例教学与情境体验法，学生能深化礼仪认知并转化为行动，教师可直接使用丰富素材提升教学效果。

5.1 文明有礼（导学案） 姓名： 班级： 课题 5.1 文明有礼 课型 新授课 课时： 1 核心素养目标 1.道德修养：通过研读南开容止格言、辨析日常礼仪误区，理解文明有礼是内心修养与外在言行的统一，摒弃重内轻外、表演式礼貌等错误观念，培育友善谦和、表里如一的公共道德品质。 2.责任意识：通过分析周总理待人、邻里、外交三类礼仪故事，参与文明劝导、班级倡议实践，树立自觉守礼、主动劝导不文明行为的责任担当，主动承担传递文明新风的少年责任。 3.政治认同：通过学习万隆会议外交礼仪、解读升国旗等国家仪式之礼，感受中华礼仪文化魅力，体会个人言行关乎大国形象，增强文化认同感与民族自豪感。 重点 文明有礼对个人、社会、国家三层重要价值；掌握践行文明有礼的三点要求。 难点 区分“表面客套”和真正文明有礼，在所有生活场景自觉、长期践行礼仪，做到知行合一。 （一）课前案 自主预习：标划出重点段、核心句、关键词，落实在课本上。 1.文明有礼的重要性？ 2.如何做文明有礼的人？ （二）交流合作→共享共长 【学习任务一】悟礼——以礼察韵，洞悉礼仪价值  议学情境 1913年周总理考入天津南开学校。在南开教学楼的门口，立着一面大镜子，镜子上刻着一则“容止格言”—— 面必净，发必理，衣必整，钮必结； 头容正，肩容平，胸容宽，背容直； 气象：勿傲，勿暴，勿怠； 颜色：宜和，宜静，宜庄。 议一议：（1）格言对人的外在体态、容貌、衣着提出哪些要求？（2）气象勿傲勿暴、颜色宜和宜庄，要求我们拥有怎样的内在心态？（3）为什么要追求内外整洁谦和的修养？ 议学活动：生活中你还见过哪些礼仪行为？ 议学情境：让我们品读周总理的三则小故事，更深入地理解文明有礼的价值。 故事一：周恩来总理去普通理发店理发，始终自觉排队、安静等候，从不因为自己身份特殊插队、催促。 理发过程中，他配合师傅操作，态度谦和、言语温和。理完发后，一定会起身主动和理发师握手，真诚道谢。 故事二：周恩来总理居所院落狭小，邻里间极易产生占地、通行等矛盾。 一次邻居堆放杂物占用公共过道，工作人员准备上门争执，总理立刻制止。他秉持礼让之心，包容邻里过失，温和沟通、主动退让，妥善化解了邻里矛盾。 故事三：1955年万隆会议上，部分国家代表质疑、指责新中国，现场气氛紧张对立。面对尖锐言论，周恩来总理始终坐姿端正、神情沉稳，不怒不辩、有礼有度。他耐心听完所有发言，随后从容起立，以谦和、真诚的姿态提出“求同存异”方针，尊重各国差异、包容不同立场。 议一议：小组合作，任选一张卡片，分析礼的意义体现在哪些方面？ 【学习任务二】践礼——以礼正行，深耕礼仪践行 议学情境：生活中，很多同学对“文明有礼”存在误解。 甲：文明有礼是外在客套，只要心地善良、品行端正，言行随意、不拘小节没关系。 乙：文明有礼只需要在正式场合、面对重要人物遵守，日常生活小事不用刻意讲究。 议一议：请小组结合本节课所学礼仪内涵，辨析评判以上两种观点，并说明理由。 【学习任务三】弘礼——以礼致远，传递文明新风 议学情境：请结合本节课学到的个人修身、社会交往、国家外交三个角度向周总理提问： 提问参考： 普通学生，为什么日常小事也要时刻守礼？ 和有矛盾的同学相处，如何做到有礼包容、不激化冲突？ 青少年可以做哪些小事，向身边人传递文明礼仪？ 议学延伸：结合本节课对礼仪价值的认知与思辨所得，请同学们依托本课所学知识，结合自身校园、家庭、社会生活实际，自主撰写倡议书内容。 提示： 校园之礼：课堂、食堂、课间、升旗怎么做？ 家庭之礼：对待父母长辈、餐桌相处怎么做？ 社会之礼：出行、景区、公共场所怎么做？ （三）归纳凝练→内化升华） 1.一则新闻：外国一家餐馆就餐规定，如果你有礼貌地用到了“请”字，则咖啡收费3欧元；如果你表现粗鲁，就要多收2欧元；如果对店员礼貌，点单时用了“请”，还说了“早上好”，一杯咖啡只会收1.3欧元。对此，同学们展开讨论，下列观点正确的是（     ） ①小花：文明有礼是法律的强制规定 ②小美：文明有礼是一个人立身处世的前提 ③小江：文明有礼能赢得尊重和认可 ④小海：为了减免喝咖啡的费用要文明有礼 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④。 2.学校开展了文明礼仪评比活动，小治被评选为八年级（1）班的“文明礼仪之星”，以下为小治撰写的推荐语最合适的是（     ） A．“言必信，行必果”，他老老实实做人，认认真真做事 B．“居处恭，执事敬”，他对人态度谦恭，举止端庄文雅 C．“赠人玫瑰，手有余香”，他帮助他人，无私奉献 D．“己所不欲，勿施于人”，他严于律己，宽以待人 3.以礼待人，主要表现为语言文明、仪表端庄、举止文明等方面。以下中学生行为中，符合这些标准的是（     ） A．小东和别人交谈时，很多不堪入耳的语言都是他的口头禅 B．小亿在老师不在时，乱翻老师办公桌上的东西 C．小梅染发烫发，穿着打扮不符合中学生身份 D．小豪走路不小心撞到其他同学，立马和同学说“对不起”。 4.杭州亚运会上，在桐庐马术中心，对于现场很多观众来说，这是他们第一次近距离接触马术运动。比赛规则、观赛礼仪，都是临时学习的。他们自觉关闭手机铃声、减少走动，不惊扰马匹，静静欣赏人马共舞。这些观众的行为（     ） ①展示了文明有礼、守护规则的现代公民形象 ②说明文明有礼仅仅表现在行为举止这一方面 ③启示我们不讲文明礼貌就无法立足现代社会 ④告诉我们文明礼仪要在社会实践中学习养成 A．①② B．①④ C．②③ D．③④。 5.阅读材料，回答问题。 材料一  小岩一家约了朋友一起吃晚餐。小岩和爸爸妈妈到就餐房间后，坐在沙发上读书，等候其他人。几位朋友来了，小岩站起来主动与他们打招呼。大家落座后，爸爸妈妈与朋友聊起天来。小岩虽然有些饿，但还是耐心等待。就餐时，每当朋友用公筷给小岩夹菜，小岩都会站起来表示感谢。 材料二  “祖安”本是某网游服务器之名，如今却成了网络骂战的代名词。令人担忧的是，不少未成年人不仅模仿此类语言暴力，还以“祖安人”自居，将恶意嘲讽包装成“幽默”或“酷”。小粤的观点颇具代表性：“说点脏话只是搞乐子，何必当真？”然而，当侮辱亲人的言辞被轻描淡写为玩笑，语言的底线便在无形中滑坡。专家指出，青少年正处于价值观形成期，若长期浸染于此类“娱乐化辱骂”环境中，极易弱化同理心与道德判断力。净化网络语言，亟需家庭、学校与平台多方合力。 材料中小岩的哪些行为体现了文明有礼？ 参考答案 三、 1．B 2．B 3．D 4．B 5.①站起来主动与朋友打招呼； ②耐心等待大家到齐再就餐； ③朋友夹菜时站起来表示感谢； ④在等候时安静读书，不喧哗。 学科网（北京）股份有限公司 $ 5.1文明有礼 逐字稿 一、课堂导入：猜猜TA是谁？ 师：同学们，上课之前，我们先来玩一个“猜猜TA是谁”的小游戏。 老师给大家三句评价，大家猜一猜，这位被评价的人是谁？ 联合国前秘书长哈马舍尔德说：“与他相比，我们简直就是野蛮人。” 美国前国务卿基辛格说：“他是我遇到过的最有风度的国家领导人。” 一名普通的北京饭店理发师说：“我给总理理了几十年发，他从来没让我觉得紧张过。” 生（齐声）：周恩来总理！ 师：没错，就是我们敬爱的周恩来总理。 他对外：外交中的文明有礼 严谨得体、谦和包容的谈吐举止，褪去强硬对峙的戾气，既展现个人胸襟，又传递大国风貌，收获世界各国人士的认可与推崇。 对内：生活里的文明有礼 放下身份差距，平等尊重身边每一位普通人，温和体恤、待人宽厚，消解尊卑隔阂，收获普通人发自内心的信赖与温暖。 那老师想问大家一个问题：文明有礼，何以立身、立社、立国？ 今天我们就一起走进第五课第一框《文明有礼》，一起来探寻文明有礼的力量。 二、自主预习要求 师：请大家翻开课本第35到38页，拿出笔圈划出重点段、核心句、关键词，全部落实标注在课本上。同时，带着两个核心问题边读边思考： 1.文明有礼的重要性是什么？ 2.如何做文明有礼的人？ 给大家3分钟时间自主预习，开始。 三、新课讲授 环节一 悟礼——以礼察韵，洞悉礼仪价值 师：好，预习结束。周总理的文明有礼是与生俱来的吗？ 1913年，周恩来考入天津南开学校。在南开教学楼门口，立着一面大镜子，镜子上刻着一则“容止格言”。我们一起来看一看。 （PPT展示容止格言） 面必净，发必理，衣必整，钮必结； 头容正，肩容平，胸容宽，背容直； 气象：勿傲，勿暴，勿怠； 颜色：宜和，宜静，宜庄。 师：这则格言是南开学生每天进出教学楼时必读的修身古训，也是周总理终身守礼的起点。 请大家四人小组讨论两个问题： （1）格言对人的外在体态、容貌、衣着提出了哪些要求？ 生（预设）：要求面容干净、头发整齐、衣着整洁、扣好纽扣；头要端正、肩膀放平、胸膛舒展、脊背挺直。 师：很好，这些都是外在形象的要求。那第二个问题： （2）气象“勿傲勿暴勿怠”、颜色“宜和宜静宜庄”，要求我们拥有怎样的内在心态？ 生（预设）：要求我们内心要谦和，不要傲慢；要平和，不要暴躁；要庄重，不要轻浮。 师：说得非常到位！外在是“面净、衣整、容正”，内在是“勿傲、宜和、宜庄”。内外合一，才是真正的文明有礼。 （3）那大家想一想：为什么要追求内外整洁谦和的修养？ 生（预设）：因为文明有礼不仅关乎个人形象，还影响人际关系和社会风气。 师：没错。古人说“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，直接体现一个人的基本素质，也事关社会风尚、国家形象。 我们来看第一则核心笔记。 笔记（1）文明有礼的重要性P35-36 总述：文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，直接体现一个人的基本素质，也事关社会风尚、国家形象。 师：议学活动：生活中你还见过哪些礼仪行为？ 生：仪表之礼、餐饮之礼、待人之礼等 师：周总理有哪些关于礼的故事呢？接下来，让我们品读周总理的三则小故事，更深入地理解文明有礼的价值。 各组任选一张卡片，小组讨论：这则故事体现了文明有礼在哪一方面的意义？ 卡片一：理发店的故事 周恩来总理去普通理发店理发，始终自觉排队、安静等候，从不因为自己身份特殊插队、催促。理发过程中，他配合师傅操作，态度谦和、言语温和。理完发后，一定会起身主动和理发师握手，真诚道谢。 师：哪个组选了卡片一？来分享你们的看法。 生（预设）：这则故事体现了文明有礼对个人的意义。周总理身份那么高，却在理发店自觉排队、真诚道谢，体现了他极高的个人修养。文明有礼是一个人立身处世的前提。 师：分析得很准确。周总理的一言一行，塑造了谦逊、真诚的个人形象，也因此赢得了理发师几十年如一日的尊敬。我们再记笔记。 笔记（1）文明有礼的重要性——对个人P35 文明有礼是一个人立身处世的前提。 ①文明有礼体现一个人的思想道德素质和人际交往能力。 ②文明有礼有利于提升自己的内在修养，树立真诚待人的良好形象，赢得他人的尊重与认可。 卡片二：邻里之间的故事 周恩来总理居所院落狭小，邻里间极易产生占地、通行等矛盾。一次邻居堆放杂物占用公共过道，工作人员准备上门争执，总理立刻制止。他秉持礼让之心，包容邻里过失，温和沟通、主动退让，妥善化解了邻里矛盾。 师：选卡片二的小组，你们怎么看？ 生（预设）：这体现了文明有礼对社会的意义。总理用礼让和包容化解了矛盾，说明文明有礼可以减少摩擦冲突，促进社会和谐。 师：非常好。试想，如果总理让工作人员上去争执，结果会怎样？ 生（预设）：矛盾会激化，邻里关系会恶化。 师：对。而总理用“温和沟通、主动退让”的方式，拉近了人际距离，营造了和谐友善的氛围。继续记笔记。 笔记（1）文明有礼的重要性——对社会P35 文明有礼促进社会和谐发展。 ①文明有礼能促进人与人之间的有效沟通，减少矛盾冲突，维护良好秩序，提升人们的安全感和尊严感。 ②文明有礼有利于形成安定有序、文明祥和的社会氛围，促进社会的发展进步。 卡片三：万隆会议的故事 1955年万隆会议上，部分国家代表质疑、指责新中国，现场气氛紧张对立。面对尖锐言论，周恩来总理始终坐姿端正、神情沉稳，不怒不辩、有礼有度。他耐心听完所有发言，随后从容起立，以谦和、真诚的姿态提出“求同存异”方针，尊重各国差异、包容不同立场。 师：卡片三的小组，来谈谈你们的分析。 生（预设）：这体现了文明有礼对国家的意义。周总理在万隆会议上有礼有节，化解了国际对立，扭转了外界对中国的偏见，展现了中国的气度和形象。 师：说得太好了！当时的国际局势非常紧张，一些国家对新中国的误解很深。如果总理拍案而起、激烈反驳，会是什么结果？ 生（预设）：会让矛盾更加激化，中国在国际上的形象会更糟。 师：没错。而总理用“坐姿端正、神情沉稳、耐心倾听、从容起立、谦和真诚”这一系列有礼有节的举止，以柔克刚，赢得了国际社会的尊重。这就是文明有礼对国家形象的力量。 笔记（1）文明有礼的重要性——对国家P36 文明有礼塑造良好国家形象。 ①文明有礼是国际交往的“通行证”，有利于不同国家的人们深化交流、增进友谊。 ②文明有礼有利于体现民族尊严，展现国家形象。 师：习近平总书记也指出，礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式。我们要有计划地建立和规范一些礼仪制度，如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等，发挥礼仪的社会教化作用。这就是“道之以德，齐之以礼，有耻且格”——用道德引导，用礼仪规范，使人民有羞耻心并能自觉遵守规则。 师：我们来把环节一的笔记汇总一下。 笔记汇总：文明有礼的重要性P35-36 总述 文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，直接体现基本素质，事关社会风尚和国家形象 对个人 是一个人立身处世的前提 对社会 促进社会和谐发展 对国家 塑造良好国家形象 环节二 践礼——以礼正行，深耕礼仪践行 师：了解了文明有礼的重要价值，接下来我们进入践行环节。 生活中，很多同学对“文明有礼”存在误解。请大家看屏幕上的两种观点，小组讨论辨析。 观点一：文明有礼是外在客套，只要心地善良、品行端正，言行随意、不拘小节没关系。 观点二：文明有礼只需要在正式场合、面对重要人物遵守，日常生活小事不用刻意讲究。 师：哪个组先来辨析观点一？ 生（预设）：这个观点是错误的。文明有礼不是单纯的外在形式，而是内外统一的个人素养。内心善良是根基，但言行随意、不拘小节依然是修养缺失的表现。真正的守礼，一定是言谈文明、举止端庄、内外兼修。 师：分析非常到位！我们看周总理，他内心真诚善良，外在同样谦和得体。内心和外在从来不是“二选一”，而是“合二为一”。 那观点二呢？ 生（预设）：这个观点也是错误的。礼仪无场景之分、无身份之分。周总理在理发店这种日常小事中守礼，在万隆会议这种国际大事中也守礼，终身守礼、事事守礼。文明有礼不是一时表演，而是长期养成的习惯。 师：说得对！礼仪践行贵在日常、贵在细节、贵在坚持。不是“演给别人看”，而是“做给自己心”。 好，我们记第二则核心笔记。 笔记（2）如何做文明有礼的人？P37-38 （1）做文明有礼的人，要增强文明有礼意识。讲文明、懂礼貌、守礼仪，营造良好社会风尚。 （2）做文明有礼的人，要言谈文明、举止端庄。与人相处，要以礼相待，尊重对方，说话和气，不自以为是、盛气凌人要着装得体，注重仪表，彬彬有礼，落落大方。 （3）做文明有礼的人，要不断学习、观察、思考和践行。要从小事做起，从细节做起，做一个学礼、明礼、守礼的人。 环节三 弘礼——以礼致远，传递文明新风 师：学礼、践礼之后，如何弘礼呢？ 请大家结合本节课学到的个人修身、社会交往、国家外交三个角度，以小组为单位，向周总理提问，然后撰写一份“学总理风范，做有礼少年”文明倡议书。 老师给大家一些参考问题： 普通学生没有外交场合，为什么日常小事也要时刻守礼？ 和有矛盾的同学相处，如何做到有礼包容、不激化冲突？ 青少年可以做哪些小事，向身边人传递文明礼仪？ 师：请大家结合校园之礼、家庭之礼、社会之礼三个维度，自主撰写倡议书内容。 （学生撰写，教师巡视指导） 师：好，哪个小组来分享你们的倡议书？ 生（代表分享）：我们小组的倡议如下—— “学总理风范，做有礼少年”文明倡议书 礼仪是修身之基、和谐之桥、强国之韵。周恩来总理终身守礼、谦和立身，为我们树立文明榜样。为此，我们全体同学特此倡议： 一、修身自省，树立守礼意识。摒弃“表演式礼貌”，做到内心良善、言行谦和，内外兼修。 二、立足日常，规范一言一行。 校园：课堂安静听讲，排队有序，尊敬师长，友爱同学； 家庭：主动问候长辈，用餐遵守餐桌礼仪，不随意发脾气； 社会：出行礼让行人，游览爱护文物，观影不大声喧哗。 三、长期坚持，主动传递新风。从小事细节践行礼仪，看到不文明行为温和劝导，带动身边人懂礼守礼。 倡议人：全体同学 2026年8月6日 师：写得非常好！从个人修身到校园家庭再到社会公德，三层递进，全面覆盖。大家掌声鼓励！ 三、课堂总结 师：周总理说：“真正的伟大，藏在每一次真诚的礼貌里。” 希望同学们做到—— 以悟礼知价值，涵养修身底色； 以践礼明准则，规范言行举止； 以弘礼担使命，传递文明新风。 学礼、明礼、守礼，始于认知、见于言行、贵在坚持、终在传承。 学科网（北京）股份有限公司 $ 大单元教学设计 单元名称 八年级上册第二单元维护社会秩序 1.单元教学设计说明 本单元是初中道德与法治课程的重要组成部分，以“维护社会秩序”为轴线，贯穿“认识规则—遵守规则—践行道德—提升法治素养”四层递进逻辑。教材通过“遵守社会规则”“社会生活讲道德”“提升法治素养”三课，构建“认知—内化—践行”的完整育人链条。 第四课内容逻辑： （1）维护秩序靠规则：通过生活观察和实例分析，揭示社会秩序的重要性，阐释社会规则（如道德、纪律、法律）在维护社会秩序中的作用，使学生认识到社会秩序和社会规则的关系，为下一框遵守规则打好基础。 （2）遵守规则：通过具体情境和案例，探讨如何增强规则意识，做到他律与自律相结合，积极维护规则并推动规则的完善，从而引导学生自觉遵守规则，将规则内化于心、外化于行。 第五课内容逻辑： （1）文明有礼：首先揭示了文明有礼在个人修养、社会和谐和国家形象中的重要性，使学生认识到文明有礼是一个人立身处世的前提；文明有礼促进社会和谐发展；文明有礼塑造良好国家形象，进而引导学生增强文明有礼意识，讲文明、懂礼貌、守礼仪，营造良好社会风尚，自觉践行文明有礼的行为规范。 （2）诚实守信：首先揭示了诚实守信的价值，教材明确指出诚信是中华民族的传统美德，是社会各行各业的共同道德要求，也是社会主义核心价值观和公民基本道德规范的重要内容，接着从个人和社会两个方面讲述了诚信的重要性，进而引导学生恪守诚信准则，努力做一个诚信的人。 （3）友善待人：首先揭示友善待人的意义，明确指出友善是社会主义核心价值观的要求，是中华民族的传统美德，有利于营造互信互助的社会风气，促进社会和谐。接着探讨如何在日常生活中做到宽容、换位思考和助人为乐，引导学生以实际行动做到与人为善、守望相助。 第六课内容逻辑： （1）树立法治观念：揭示树立法治观念的重要性，引导学生敬畏和信仰法律，积极主动学习法律知识，树立守法光荣、违法可耻的观念。本框内容为第二框学会依法办事打下了思想基础。 （2）学会依法办事：本框内容在第一框树立法治观念基础上，进一步引导学生学会依法办事，主要探讨了如何做到自觉守法、遇事找法、解决问题靠法，提升法治素养，树立法治观念，提高依法办事的能力，逐步成长为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。 （1）课标依据 本单元依据的《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》的相应部分如下： ①认识公共生活、公共空间与公共利益，懂得公共资源全民共享、公共秩序人人维护，自觉爱护公共设施、遵守公共规则，文明参与线上线下公共活动。 ②理解道德、法律都是人们生活中的行为规范，共同约束人们的行为，调整社会关系，维护社会秩序。 ③知道法律是由国家制定或认可，由国家强制力保证实施的一种特殊行为规范，理解我国公民在法律面前一律平等。 ④了解违法行为的分类，认识一般违法与犯罪的区别与联系，增强法治观念，依法自律，做一个自觉守法的人。 ⑤学会用法律与人打交道，在遇到法律问题或者权益受到侵害时，能够依靠法律维护自己的合法权益。 （2）核心素养发展的价值： 政治认同：感受我国法治建设的成就，理解依法治国的基本方略，体会中国特色社会主义制度的优越性，增强对中国特色社会主义法治道路的认同。 道德修养：树立公共道德，懂得文明有礼、诚实守信、友善待人的重要性，培育高尚的道德品质和良好的行为习惯，提升个人道德修养。 法治观念：明晰公共生活的行为边界，知晓法律的特征与作用，了解违法行为的后果，自觉规范自身言行，增强尊法学法守法用法的意识。 责任意识：认清青少年作为社会一员的身份，主动遵守规则、维护秩序，树立对自己、对他人、对社会负责的责任意识，增强责任担当。 （3）学段目标 学生能够理解社会秩序的重要性，认识社会规则的种类与作用，掌握规则与自由的关系；能够全面理解文明有礼、诚实守信、友善待人的道德要求，在日常生活中自觉践行道德准则；能够了解法律的特征与作用，认识违法行为的分类与后果，树立法治观念，学会依法办事、依法维权；能结合生活中的具体案例分析规则与秩序的关系，辨析“规则限制自由”等片面观点，针对违反规则、不讲道德、违法犯罪等现象做出正确的价值判断；在观察我国法治建设成就、感受道德榜样力量的过程中，增强对中国特色社会主义的认同，树立规则意识、道德意识和法治意识，主动遵守规则、践行道德、维护法律，自觉将个人成长融入社会发展，树立青年的责任与担当意识。 （4）学业质量 学生可完整梳理社会秩序的含义与种类，准确阐释社会规则的作用，清晰地说明规则与自由的关系，不存在概念混淆；面对不守规则、不讲诚信、违法犯罪等现实情境，能结合本课知识做出价值判断并完整说明依据；能结合校园、社区、公共场所等具体场景，列举多条遵守规则、践行道德、依法维权的具体行动；能够从我国法治建设成就、道德模范事迹中体悟社会进步，形成自觉遵守规则、主动践行道德、坚决维护法律的正确价值取向，可围绕法治中国建设完整表达青少年的行动思路，实现知识理解、思辨能力、道德法治素养与责任意识综合达标。 （5）教学设计与实践的理论基础： 本单元紧扣立德树人根本任务，对标2022版《义务教育道德与法治课程标准》第四学段“我与国家和社会”主题，遵循“认识规则—践行道德—提升法治素养”课标逻辑，围绕课标内容、素养要求、学业质量标准设计全套课堂活动，实现教学、课标、评价统一；贴合八年级具象思维为主的认知发展规律，以“程大叔千里维权”“恶意仅退款现象”“诚信人物故事”等生活化具象素材为载体，遵循“生活现象感知—归纳特征—理解内涵—实践践行”认知路径，降低抽象概念理解难度；依托议题式教学理论，以“维护社会秩序靠什么”总议题串联分层探究、情境辨析、实践拓展，突出学生主体地位，引导自主思辨生成认知；遵循生活德育理论，全部案例取自学生可接触的日常社会场景，将规则、道德、法治教育融入真实生活，杜绝空洞说教；依托核心素养一体化培育理论，在同一课堂情境中同步落实政治认同、道德修养、法治观念、责任意识四大素养协同发展。 （6）学情依据： 学生现状与核心问题： （1）规则意识淡薄：对社会规则的重要性认识不足，认为规则是“约束自己的东西”，缺乏主动遵守规则的意识，在家庭和学校教育中缺乏对规则意识的系统培养，学生接触的信息多为碎片化，缺乏整体认知。 （2）道德行为失范：在日常生活中存在不文明行为（如大声喧哗、随意丢弃垃圾）、不诚信行为（如考试作弊）、不友善行为（如冷漠对待他人）。 （3）法治观念薄弱：对法律知识了解较少，认为法律是“高不可攀”的，缺乏依法办事的观念，在和平环境下，学生缺乏对法律重要性的直观感受，法治教育在学校和家庭中相对薄弱。 2.单元目标与重点难点 单元目标： 能准确说出社会秩序的含义、种类及作用，能举例说明交通秩序、生产秩序、公共场所秩序的具体表现。 能区分道德、纪律、法律三种不同类型的社会规则，能对应判断生活中的具体行为受哪类规则约束。 能结合“恶意仅退款”等具体案例分析规则与秩序的关系，明确“规则明确秩序内容，规则保障秩序实现”的逻辑。 能结合校园、社区、公共场所等真实场景，列举3条以上自觉遵守规则、维护秩序的具体做法。 能说出文明有礼、诚实守信、友善待人的具体表现与重要意义，能针对“是否要讲诚信”的困惑情境做出合理选择。 能区分一般违法与犯罪的不同，说出三类违法行为的分类标准及相应后果。 能说出依法办事、依法维权的基本要求与途径，能对应选择合适的维权方式。 能结合“程大叔千里维权”等真实案例，树立“人人都是规则守护者”的责任意识。 单元重难点： 重点：社会秩序的作用；社会规则的种类与作用；遵守规则的要求；文明有礼、诚实守信、友善待人的具体表现与要求；法律的特征与作用；违法行为的分类与后果；依法办事的要求。 难点：理解规则与自由的关系；理解道德与法律的联系与区别；理解一般违法与犯罪的联系与区别；将规则意识、道德观念、法治信仰内化为自觉行动；在复杂情境中做出符合道德与法律要求的选择。 3. 单元思维导图 课时教学设计 课题 5.1 文明有礼 1. 教学内容分析 本课时是第五课《社会生活讲道德》的第一框，上承第四课《遵守社会规则》，下启第五课后两框《诚实守信》《友善待人》。教材按照“价值认知——行为养成——文化传承”的逻辑展开，先阐释文明有礼的三层价值（个人立身处世的前提、促进社会和谐发展、塑造良好国家形象），再引导学生掌握践行文明有礼的具体要求（增强意识、言谈举止端庄、学习观察践行）。本框是学生从“被动守规则”走向“主动修品德”的关键转折，是培养学生道德修养与责任意识的重要载体，也是将中华优秀传统文化“礼”的核心理念融入当代青少年日常生活的关键课例。 2.学情分析 八年级学生在小学阶段和七年级学习中对“礼貌”已有初步认知，能够在日常交往中做到基本的问候、致谢等礼节性行为。然而，他们在以下几个方面仍存在明显不足：第一，对“礼”的理解仍停留在表面，未能将文明有礼上升到“立身处世的前提”“社会和谐的基石”“国家形象的窗口”的高度；第二，礼仪践行存在明显的场景差异，在正式场合能做到守礼，但在日常生活小事中容易松懈，缺乏“时时守礼、处处守礼、终身守礼”的自觉；第三，面对不文明行为时，多数学生选择沉默旁观，缺乏主动劝导的责任意识和恰当方法；第四，部分学生受网络文化和功利主义影响，存在“礼貌是表演”“不拘小节是真性情”等认知误区，急需正本清源。  3.核心素养目标 1.道德修养：通过研读南开容止格言、辨析日常礼仪误区，理解文明有礼是内心修养与外在言行的统一，摒弃重内轻外、表演式礼貌等错误观念，培育友善谦和、表里如一的公共道德品质。 2.责任意识：通过分析周总理待人、邻里、外交三类礼仪故事，参与文明劝导、班级倡议实践，树立自觉守礼、主动劝导不文明行为的责任担当，主动承担传递文明新风的少年责任。 3.政治认同：通过学习万隆会议外交礼仪、解读升国旗等国家仪式之礼，感受中华礼仪文化魅力，体会个人言行关乎大国形象，增强文化认同感与民族自豪感。  4.学习重点难点 学习重点：文明有礼对个人、社会、国家三层重要价值；掌握践行文明有礼的三点要求。 学习难点：区分“表面客套”和真正文明有礼，在所有生活场景自觉、长期践行礼仪，做到知行合一。 5.学习活动设计 导入：猜猜TA是谁？ 教师活动： 呈现三则评价： 联合国前秘书长哈马舍尔德说“与他相比，我们简直就是野蛮人”； 美国前国务卿基辛格说“他是我遇到过的最有风度的国家领导人”； 一名北京饭店理发师说“我给总理理了几十年发，他从来没让我觉得紧张过”。 引导学生猜测评价对象——周恩来总理。 对外：外交中的文明有礼 严谨得体、谦和包容的谈吐举止，褪去强硬对峙的戾气，既展现个人胸襟，又传递大国风貌，收获世界各国人士的认可与推崇。 对内：生活里的文明有礼 放下身份差距，平等尊重身边每一位普通人，温和体恤、待人宽厚，消解尊卑隔阂，收获普通人发自内心的信赖与温暖。 抛出本课总议题：文明有礼何以立身、立社、立国？ 学生活动： 根据三则评价线索猜测人物，自由分享对周总理文明有礼的初步印象，带着总议题进入新课学习。 设计意图： 以跨时空、跨阶层的高度一致评价创设悬念，快速聚焦周恩来总理这一榜样人物，激发学生探究兴趣，自然引出本课核心议题。 环节一：悟礼——以礼察韵，洞悉礼仪价值  教师活动： 议学情境 1913年周总理考入天津南开学校。在南开教学楼的门口，立着一面大镜子，镜子上刻着一则“容止格言”—— 面必净，发必理，衣必整，钮必结； 头容正，肩容平，胸容宽，背容直； 气象：勿傲，勿暴，勿怠； 颜色：宜和，宜静，宜庄。 议一议：（1）格言对人的外在体态、容貌、衣着提出哪些要求？（2）气象勿傲勿暴、颜色宜和宜庄，要求我们拥有怎样的内在心态？（3）为什么要追求内外整洁谦和的修养？ 1. 提示：（1）要求面容干净、头发整齐、衣着整洁、扣好纽扣；头要端正、肩膀放平、胸膛舒展、脊背挺直。 2. （2）要求我们内心要谦和，不要傲慢；要平和，不要暴躁；要庄重，不要轻浮。 3. （3）因为文明有礼不仅关乎个人形象，还影响人际关系和社会风气。 议学总结 1.文明有礼的重要性？ P35-36 总述：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，直接体现一个人的基本素质，也事关社会风尚、国家形象。 议学活动：生活中你还见过哪些礼仪行为？ 议学情境：让我们品读周总理的三则小故事，更深入地理解文明有礼的价值。 故事一：周恩来总理去普通理发店理发，始终自觉排队、安静等候，从不因为自己身份特殊插队、催促。 理发过程中，他配合师傅操作，态度谦和、言语温和。理完发后，一定会起身主动和理发师握手，真诚道谢。 故事二：周恩来总理居所院落狭小，邻里间极易产生占地、通行等矛盾。 一次邻居堆放杂物占用公共过道，工作人员准备上门争执，总理立刻制止。他秉持礼让之心，包容邻里过失，温和沟通、主动退让，妥善化解了邻里矛盾。 故事三：1955年万隆会议上，部分国家代表质疑、指责新中国，现场气氛紧张对立。面对尖锐言论，周恩来总理始终坐姿端正、神情沉稳，不怒不辩、有礼有度。他耐心听完所有发言，随后从容起立，以谦和、真诚的姿态提出“求同存异”方针，尊重各国差异、包容不同立场。 议一议：小组合作，任选一张卡片，分析礼的意义体现在哪些方面？ 议学总结： 1.文明有礼的重要性？P35-36 （1）对个人：文明有礼是一个人立身处世的前提。P35 ①文明有礼体现一个人的思想道德素质和人际交往能力。 ②文明有礼有利于提升自己的内在修养，树立真诚待人的良好形象，赢得他人的尊重与认可。 （2）对社会：文明有礼促进社会和谐发展。P35 ①文明有礼能促进人与人之间的有效沟通，减少矛盾冲突，维护良好秩序，提升人们的安全感和尊严感。 ②文明有礼有利于形成安定有序、文明祥和的社会氛围，促进社会的发展进步。 （3）对国家：文明有礼塑造良好国家形象。P36 ①文明有礼是国际交往的“通行证”，有利于不同国家的人们深化交流、增进友谊。 ②文明有礼有利于体现民族尊严，展现国家形象。 知识拓展： 习近平指出，礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式，要有计划地建立和规范一些礼仪制度，如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等，利用重大纪念日、民族传统节日等契机，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。一些重大礼仪活动要上升到国家层面，以发挥其社会教化作用。这就是“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 学生活动： 1.分析案例，思考问题，参与课堂讨论。 2.参与课堂问答与归纳。 3.重难点理解并做好相关笔记。 设计意图：以周总理三则故事一材到底，分别对应个人、社会、国家三层价值，引导学生从感性材料中归纳抽象道理；补充习近平总书记关于礼仪制度的重要论述，从国家战略高度深化对礼仪价值的认识，同步落实道德修养、政治认同两大素养。 环节二：践礼——以礼正行，深耕礼仪践行 教师活动： 议学情境 生活中，很多同学对“文明有礼”存在误解。 甲：文明有礼是外在客套，只要心地善良、品行端正，言行随意、不拘小节没关系。 乙：文明有礼只需要在正式场合、面对重要人物遵守，日常生活小事不用刻意讲究。 议一议： 请小组结合本节课所学礼仪内涵，辨析评判以上两种观点，并说明理由。 提示 辨析结论1：该观点错误。文明有礼不是单纯的外在形式，而是内外统一的个人素养。内心善良是根基，言谈文明、举止端庄是修养的外在体现。如果只重本心、不拘言行，随意轻浮、言行失度，依然是修养缺失的表现。真正的守礼，必然是言谈文明、举止端庄，内外兼修。 辨析结论2：该观点错误。礼仪无场景、无身份之分。周总理无论日常小事还是国际大事，始终终身守礼、事事守礼。文明有礼不是一时表演，而是长期养成的习惯。礼仪践行贵在日常、贵在细节、贵在坚持。 议学总结 2.如何做文明有礼的人？P37-38 （1）做文明有礼的人，要增强文明有礼意识。讲文明、懂礼貌、守礼仪，营造良好社会风尚。 （2）做文明有礼的人，要言谈文明、举止端庄。与人相处，要以礼相待，尊重对方，说话和气，不自以为是、盛气凌人要着装得体，注重仪表，彬彬有礼，落落大方。 （3）做文明有礼的人，要不断学习、观察、思考和践行。要从小事做起，从细节做起，做一个学礼、明礼、守礼的人。 学生活动： 1.阅读案例，思考问题。 2.参与课堂问答与归纳。 3.重难点理解并做好相关笔记。 设计意图：精准针对学生日常最常见的两类认知误区，通过观点辨析澄清概念，在正反对比中筑牢“内外兼修”“终身守礼”的正确认知，落实道德修养素养。 环节三：弘礼——以礼致远，传递文明新风 教师活动： 议学情境：请结合本节课学到的个人修身、社会交往、国家外交三个角度向周总理提问： 提问参考： 普通学生，为什么日常小事也要时刻守礼？ 和有矛盾的同学相处，如何做到有礼包容、不激化冲突？ 青少年可以做哪些小事，向身边人传递文明礼仪？ 议学延伸：结合本节课对礼仪价值的认知与思辨所得，请同学们依托本课所学知识，结合自身校园、家庭、社会生活实际，自主撰写倡议书内容。 提示： 校园之礼：课堂、食堂、课间、升旗怎么做？ 家庭之礼：对待父母长辈、餐桌相处怎么做？ 社会之礼：出行、景区、公共场所怎么做？ 提示 礼仪是修身之基、和谐之桥、强国之韵。周恩来总理终身守礼、谦和立身，为我们树立文明榜样。为此，我们全体同学特此倡议： 一、修身自省，树立守礼意识。摒弃“表演式礼貌”，做到内心良善、言行谦和，内外兼修。 二、立足日常，规范一言一行。 校园：课堂安静听讲，排队有序，尊敬师长，友爱同学； 家庭：主动问候长辈，用餐遵守餐桌礼仪，不随意发脾气； 社会：出行礼让行人，游览爱护文物，观影不大声喧哗。 三、长期坚持，主动传递新风。从小事细节践行礼仪，看到不文明行为温和劝导，带动身边人懂礼守礼。 倡议人：全体同学 2026年8月6日 1.阅读案例，思考问题。 2.参与课堂问答与归纳。 3.重难点理解并做好相关笔记。 设计意图：通过“向总理提问”搭建榜样与自我的情感桥梁，通过撰写倡议书实现从认知到行动的转化，从个人修身到校园家庭再到社会公德三层递进，培育责任意识，实现知行合一。 6. 板书设计 5.1 文明有礼 一、悟礼——文明有礼的重要性  1.对个人：立身处世的前提 2.对社会：促进和谐发展 3.对国家：塑造良好形象 二、践礼——如何做文明有礼的人  1.增强文明有礼意识 2.言谈文明、举止端庄 3.不断学习、观察、思考和践行  三、弘礼——传递文明新风  学礼 · 明礼 · 守礼 7.特色学习资源分析、技术手段应用说明 （1）核心案例资源：南开容止格言、周总理理发店故事、邻里礼让故事、万隆会议求同存异，三则故事一材贯穿个人、社会、国家三层面，兼具传统文化底蕴与榜样示范力量； （2）互动议学资源：小组合作探究、观点辨析讨论、倡议书撰写等多层次课堂活动； （3）配套习题资源：5道2026年各地期末真题，当堂检测知识点，梳理典型易错陷阱； （4）多媒体素材：容止格言镜面图、周总理历史照片等，直观创设情境，降低抽象概念理解难度。 8.教学反思与改进 （1）本课亮点 以周总理三则故事完整贯穿“个人修身——社会交往——国家形象”三层价值认知路径，精准击破学生“重内轻外”“表演式礼貌”“大事讲礼小事随意”三类常见认知误区；通过“向总理提问”与“撰写倡议书”实现榜样力量与自我行动的有机联结，同步培育道德修养、责任意识、政治认同三大核心素养。 （2）现存不足 倡议书撰写环节时间较紧，学生写作深度和个性化表达可能受限；部分学生对“个人言行与国家形象关联”的理解仍较抽象；观点辨析环节个别学生参与度不高。 （3）改进方案 课前布置预习任务：观察并记录身边3个文明与3个不文明行为，压缩课堂案例铺垫时间，为倡议书撰写预留更充足时间；引入外交部发言人答记者问、中国游客海外形象等短视频素材，增强直观感受；优化小组分工，为内向学生设置记录员、发言代表等特定角色，保障全员参与；课后布置拓展实践：完成一项文明劝导行动并记录过程与反思。 9. 学习评价设计 采用过程性评价60%+纸笔检测40%综合打分。 过程性评价（课堂表现） 评价内容：小组合作探究发言质量、观点辨析逻辑清晰度、倡议书撰写内容完整性与可行性、课堂笔记完整度。 纸笔检测评价（课后习题） 分层评价标准： 合格：完整说出文明有礼三层价值（个人、社会、国家），清晰区分“表面客套”与真正文明有礼； 良好：能结合具体案例准确对应文明有礼在不同层面的意义，正确辨析常见礼仪误区； 优秀：能辩证阐述文明有礼与个人修养、社会风尚、国家形象的内在关联，针对现实不文明现象提出具体可行的劝导方案和自身践行计划。 学科网（北京）股份有限公司 $1 他是谁？ 联合国前秘书长哈马舍尔德说：“与他相比，我们简直就是野蛮人。” 美国前国务卿基辛格说：“他是我遇到过的最有风度的国家领导人。” 一名普通的北京饭店理发师说：“我给总理理了几十年发，他从来没让我觉得紧张过。” 一代伟人的风度：周恩来总理的文明修养 对外：外交中的文明有礼 严谨得体、谦和包容的谈吐举止，褪去强硬对峙的戾气，既展现个人胸襟，又传递大国风貌，收获世界各国人士的认可与推崇。 对内：生活里的文明有礼 放下身份差距，平等尊重身边每一位普通人，温和体恤、待人宽厚，消解尊卑隔阂，收获普通人发自内心的信赖与温暖。 文明有礼究竟会带给个人、社会、国家怎样的力量？ 第五课第一框 文明有礼何以立身、立社、立国？ 5.1 文明有礼 自主预习 圈划出重点段、核心句、关键词，落实在课本上。 1.文明有礼的重要性？ 2.如何做文明有礼的人？ 课标要求与核心素养 课标要求 核心素养目标 1. 道德修养：通过研读南开容止格言、辨析日常礼仪误区，理解文明有礼是内心修养与外在言行的统一，摒弃重内轻外、表演式礼貌等错误观念，培育友善谦和、表里如一的公共道德品质。 2. 责任意识：通过分析周总理待人、邻里、外交三类礼仪故事，参与文明劝导、班级倡议实践，树立自觉守礼、主动劝导不文明行为的责任担当，主动承担传递文明新风的少年责任。 3. 政治认同：通过学习万隆会议外交礼仪、解读升国旗等国家仪式之礼，感受中华礼仪文化魅力，体会个人言行关乎大国形象，增强文化认同感与民族自豪感。 学习重点：文明有礼对个人、社会、国家三层重要价值；掌握践行文明有礼的三点要求。 学习难点：区分 “表面客套” 和真正文明有礼，在所有生活场景自觉、长期践行礼仪，做到知行合一。 懂得文明有礼是立身处世、促进社会和谐、塑造国家形象的道德准则；能在校园、家庭、公共生活践行礼仪；区分真礼仪与表面客套 环节一 悟礼——以礼察韵，洞悉礼仪价值 周总理的文明有礼是与生俱来的吗？ 1913年周总理考入天津南开学校。在南开教学楼的门口，立着一面大镜子，镜子上刻着一则“容止格言”—— 面必净，发必理，衣必整，钮必结； 头容正，肩容平，胸容宽，背容直； 气象：勿傲，勿暴，勿怠； 颜色：宜和，宜静，宜庄。 议一议：（1）格言对人的外在体态、容貌、衣着提出哪些要求？ （2）气象勿傲勿暴、颜色宜和宜庄，要求我们拥有怎样的内在心态？ （3）为什么要追求内外整洁谦和的修养？ 提示 （1）要求面容干净、头发整齐、衣着整洁、扣好纽扣；头要端正、肩膀放平、胸膛舒展、脊背挺直。 （2）要求我们内心要谦和，不要傲慢；要平和，不要暴躁；要庄重，不要轻浮。 （3）因为文明有礼不仅关乎个人形象，还影响人际关系和社会风气。 笔 记 1.文明有礼的重要性? P35-36 总述：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，直接体现一个人的基本素质，也事关社会风尚、国家形象。 “人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”出自《荀子·修身》，意思是人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能成功，国家没有礼则不安宁。 议学活动：生活中你还见过哪些礼仪行为？ 议一议：小组合作，任选一张卡片，分析礼的意义体现在哪些方面？ 周恩来总理去普通理发店理发，始终自觉排队、安静等候，从不因为自己身份特殊插队、催促。 理发过程中，他配合师傅操作，态度谦和、言语温和。理完发后，一定会起身主动和理发师握手，真诚道谢。 周恩来总理居所院落狭小，邻里间极易产生占地、通行等矛盾。 一次邻居堆放杂物占用公共过道，工作人员准备上门争执，总理立刻制止。他秉持礼让之心，包容邻里过失，温和沟通、主动退让，妥善化解了邻里矛盾。 1955年万隆会议上，部分国家代表质疑、指责新中国，现场气氛紧张对立。面对尖锐言论，周恩来总理始终坐姿端正、神情沉稳，不怒不辩、有礼有度。他耐心听完所有发言，随后从容起立，以谦和、真诚的姿态提出“求同存异”方针，尊重各国差异、包容不同立场。 卡片一 理发店的故事 卡片二 邻里之间的故事 卡片三 万隆会议的故事 周总理有哪些关于礼的故事呢？ 提示：卡片一 对个人：文明有礼是一个人立身处世的前提。 周恩来总理去普通理发店理发，始终自觉排队、安静等候，从不因为自己身份特殊插队、催促。 理发过程中，他配合师傅操作，态度谦和、言语温和。理完发后，一定会起身主动和理发师握手，真诚道谢。 文明有礼体现在一言一行中。坚守礼仪、严于律己，能修养自身品行，塑造端正、谦逊的个人形象，收获他人的认可与尊重，是个人为人处世的重要准则。 笔 记 1.文明有礼的重要性? P35-36 （1）对个人：文明有礼是一个人立身处世的前提。P35 ①文明有礼体现一个人的思想道德素质和人际交往能力。 ②文明有礼有利于提升自己的内在修养，树立真诚待人的良好形象，赢得他人的尊重与认可。 思想道德素质：有没有公德、尊重他人的道德观念 人际交往能力：会不会与人相处、社交分寸感 提示：卡片二 对社会：文明有礼促进社会和谐发展。 周恩来总理居所院落狭小，邻里间极易产生占地、通行等矛盾。 一次邻居堆放杂物占用公共过道，工作人员准备上门争执，总理立刻制止。他秉持礼让之心，包容邻里过失，温和沟通、主动退让，妥善化解了邻里矛盾。 这说明文明有礼可以减少人与人之间的摩擦与冲突，拉近人际距离，带动身边人相互体谅、和睦相处，有效营造和谐友善的社会氛围。 笔 记 1.文明有礼的重要性? P35-36 （2）对社会：文明有礼促进社会和谐发展。P35 ①文明有礼能促进人与人之间的有效沟通，减少矛盾冲突，维护良好秩序，提升人们的安全感和尊严感。 ②文明有礼有利于形成安定有序、文明祥和的社会氛围，促进社会的发展进步。 提示：卡片三 对国家：文明有礼塑造良好国家形象。 1955年万隆会议上，部分国家代表质疑、指责新中国，现场气氛紧张对立。面对尖锐言论，周恩来总理始终坐姿端正、神情沉稳，不怒不辩、有礼有度。他耐心听完所有发言，随后从容起立，以谦和、真诚的姿态提出“求同存异”方针，尊重各国差异、包容不同立场。 万隆会议上，总理有礼有节，化解了国际对立、扭转了外界偏见。 可见，在对外交往中，个人的文明举止不只是个人修养，更代表民族与国家的风貌，得体的礼仪能彰显大国气度，帮助国家赢得国际社会的尊重与认可。 笔 记 1.文明有礼的重要性? P35-36 （3）对国家：文明有礼塑造良好国家形象。P36 ①文明有礼是国际交往的“通行证”，有利于不同国家的人们深化交流、增进友谊。 ②文明有礼有利于体现民族尊严，展现国家形象。 习近平指出，礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式，要有计划地建立和规范一些礼仪制度，如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等，利用重大纪念日、民族传统节日等契机，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。一些重大礼仪活动要上升到国家层面，以发挥其社会教化作用。这就是“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 相关链接 这句话意思是用道德教化引导民众，以礼仪制度规范约束行为，使民众具备羞耻心并能自觉遵守规则。表明礼仪在宣传价值观、教化人民方面发挥了重要作用，要重视礼仪制度的建立和规范。 笔记汇总 1.文明有礼的重要性? P35-36 总述：文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，直接体现一个人的基本素质，也事关社会风尚、国家形象。 ①对个人：文明有礼是一个人立身处世的前提。 ②对社会：文明有礼促进社会和谐发展。 ③对国家：文明有礼塑造良好国家形象。 环节二 践礼——以礼正行，深耕礼仪践行 但是，生活中很多同学对“文明有礼”存在误解。 议学活动：请小组结合本节课所学礼仪内涵，辨析评判以上两种观点，并说明理由。 文明有礼是外在客套，只要心地善良、品行端正，言行随意、不拘小节没关系。 文明有礼只需要在正式场合、面对重要人物遵守，日常生活小事不用刻意讲究。 提 示 辨析结论1：该观点错误。文明有礼不是单纯的外在形式，而是内外统一的个人素养。内心善良是根基，言谈文明、举止端庄是修养的外在体现。如果只重本心、不拘言行，随意轻浮、言行失度，依然是修养缺失的表现。真正的守礼，必然是言谈文明、举止端庄，内外兼修。 辨析结论2：该观点错误。礼仪无场景、无身份之分。周总理无论日常小事还是国际大事，始终终身守礼、事事守礼。文明有礼不是一时表演，而是长期养成的习惯。礼仪践行贵在日常、贵在细节、贵在坚持。 思考：如何做文明有礼的人？ 笔 记 2.如何做文明有礼的人？ P37-38 （1）做文明有礼的人，要增强文明有礼意识。讲文明、懂礼貌、守礼仪，营造良好社会风尚。 （2）做文明有礼的人，要言谈文明、举止端庄。与人相处，要以礼相待，尊重对方，说话和气，不自以为是、盛气凌人要着装得体，注重仪表，彬彬有礼，落落大方。 （3）做文明有礼的人，要不断学习、观察、思考和践行。要从小事做起，从细节做起，做一个学礼、明礼、守礼的人。 环节三 弘礼——以礼致远，传递文明新风 请结合本节课学到的个人修身、社会交往、国家外交三个角度向周总理提问： 提问参考： 普通学生，为什么日常小事也要时刻守礼？ 和有矛盾的同学相处，如何做到有礼包容、不激化冲突？ 青少年可以做哪些小事，向身边人传递文明礼仪？ 学礼、践礼之后，如何弘礼呢？ 如果“与总理对话”链接打不开，请重新插入文件夹里的网页。 提示 礼仪是修身之基、和谐之桥、强国之韵。周恩来总理终身守礼、谦和立身，为我们树立文明榜样。为此，我们全体同学特此倡议： 一、修身自省，树立守礼意识。摒弃 “表演式礼貌”，做到内心良善、言行谦和，内外兼修。 二、立足日常，规范一言一行。 校园：课堂安静听讲，排队有序，尊敬师长，友爱同学； 家庭：主动问候长辈，用餐遵守餐桌礼仪，不随意发脾气； 社会：出行礼让行人，游览爱护文物，观影不大声喧哗。 三、长期坚持，主动传递新风。从小事细节践行礼仪，看到不文明行为温和劝导，带动身边人懂礼守礼。 倡议人：全体同学 2026年8月6日 周恩来总理说：真正的伟大，藏在每一次真诚的礼貌里。 希望同学们：以悟礼知价值，涵养修身底色；以践礼明准则，规范言行举止；以弘礼担使命，传递文明新风。学礼、明礼、守礼，始于认知、见于言行、贵在坚持、终在传承。 文明有礼 重要性 文明有礼是一个人立身处世的前提 文明有礼促进社会和谐发展 文明有礼塑造良好国家形象 践行 言谈文明 举止端庄 不断学习、观察、思考和践行 1．（2026·江苏淮安·阶段检测）一则新闻：外国一家餐馆就餐规定,如果你有礼貌地用到了“请”字,则咖啡收费3欧元;如果你表现粗鲁,就要多收2欧元;如果对店员礼貌,点单时用了“请”,还说了“早上好”,一杯咖啡只会收1.3欧元。对此,同学们展开讨论,下列观点正确的是（     ） ①小花:文明有礼是法律的强制规定 ②小美:文明有礼是一个人立身处世的前提 ③小江:文明有礼能赢得尊重和认可 ④小海:为了减免喝咖啡的费用要文明有礼 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ B 做题技巧：做文明有礼类选择题，先区分「道德要求」和「法律强制规定」；再分清文明有礼的内在意义和功利化目的，带有功利、自私动机的说法一般错误。 ①：文明有礼主要是道德规范的要求，并非法律的强制规定 ④：文明有礼应发自内心，是为了促进和谐与赢得尊重，而不是单纯为了减免费用这种功利性目的 2．（2026·河南驻马店·阶段检测）学校开展了文明礼仪评比活动，小治被评选为八年级（1）班的“文明礼仪之星”，以下为小治撰写的推荐语最合适的是（     ） A．“言必信，行必果”，他老老实实做人，认认真真做事 B．“居处恭，执事敬”，他对人态度谦恭，举止端庄文雅 C．“赠人玫瑰，手有余香”，他帮助他人，无私奉献 D．“己所不欲，勿施于人”，他严于律己，宽以待人 B 做题技巧：抓题干关键词「文明礼仪之星」，匹配古文内涵，逐个翻译选项古文，对应礼貌、仪容举止相关内容。 C：“赠人玫瑰，手有余香”强调关爱他人和奉献精神，属于道德美德 A：“言必信，行必果”强调诚实守信，属于诚信范畴 3．（2026·甘肃兰州·期中）以礼待人，主要表现为语言文明、仪表端庄、举止文明等方面。以下中学生行为中，符合这些标准的是（     ） A．小东和别人交谈时，很多不堪入耳的语言都是他的口头禅 B．小亿在老师不在时，乱翻老师办公桌上的东西 C．小梅染发烫发，穿着打扮不符合中学生身份 D．小豪走路不小心撞到其他同学，立马和同学说“对不起” D 做题技巧：题干限定三个标准：语言文明、仪表端庄、举止文明，反向排除明显不文明行为。 A：小东交谈时使用不堪入耳的语言，没有做到语言文明 B：小亿乱翻老师办公桌上的东西，是不尊重老师、举止不文明的表现 C：小梅染发烫发，仪表不符合中学生身份，未做到仪表端庄 4．（2026·广东中山·期中）杭州亚运会上，在桐庐马术中心，对于现场很多观众来说，这是他们第一次近距离接触马术运动。比赛规则、观赛礼仪，都是临时学习的。他们自觉关闭手机铃声、减少走动，不惊扰马匹，静静欣赏人马共舞。这些观众的行为（     ） ①展示了文明有礼、守护规则的现代公民形象 ②说明文明有礼仅仅表现在行为举止这一方面 ③启示我们不讲文明礼貌就无法立足现代社会 ④告诉我们文明礼仪要在社会实践中学习养成 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ B 做题技巧：带绝对化词语（仅仅、全部、只能、无法、一定）的表述大概率错误，优先排除。 ②：文明有礼表现在语言、仪表、举止等方面，不仅仅表现在行为举止这一方面 ③：“不讲文明礼貌就无法立足现代社会”的说法过于绝对 5．（2026·广东中山·期末）阅读材料，回答问题。 小岩一家约了朋友一起吃晚餐。小岩和爸爸妈妈到就餐房间后，坐在沙发上读书，等候其他人。几位朋友来了，小岩站起来主动与他们打招呼。大家落座后，爸爸妈妈与朋友聊起天来。小岩虽然有些饿，但还是耐心等待。就餐时，每当朋友用公筷给小岩夹菜，小岩都会站起来表示感谢。 材料中小岩的哪些行为体现了文明有礼？ 考查文明有礼的知识，需要结合材料进行关键词提炼 站起来主动打招呼体现文明有礼 耐心等待大家到齐再就餐体现文明有礼 安静读书，不喧哗体现了文明有礼。 朋友夹菜站起来表示感谢体现文明有礼 参考答案 ①站起来主动与朋友打招呼； ②耐心等待大家到齐再就餐； ③朋友夹菜时站起来表示感谢； ④在等候时安静读书，不喧哗。 $文明有礼的含义和重要意义 文明有礼 做文明有礼的人 诚信的内涵和重要性 第五课 社会生活讲道德 诚实守信 入 做诚信的人的要求 友善的含义、地位和作用 社会生活讲道德的原因及要求 友善待人 如何做到友善待人 原因： 道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。“道不可坐论，德不能 空谈要差社会生活中，我们要道守社会公德，努力做社会主义道德的践 行者，推动形成祟德向善、见贤思齐的社会风尚，共同创造文明的社会 生活。那么，社会生活中有哪些基本的道德规范？我们应怎样践行这些 道德规范？ 文明有礼 生活观察 天安门广场升旗仪式 入团宣誓 两队选手赛后碰手致意 工作人员微笑服务 。在社会生活中，你还见过哪些文明有礼的场景？你有什么感受？ 乘车时乘客有序排队、主动让座：公共场所保持安静不喧哗；邻里互帮互助：车辆礼让行人等等。 感受：这些文明有礼的场景展现了社会各个层面的和谐与美好，不仅是个人修养的体现，更是整个社会文 明程度的体现。每当目睹这些行为，我都会感到欣慰和感动，因为这些小小的举动汇聚在一起，形成了强 大的正能量，推动着社会不断向前发展。 34道德与法治八年级上册 ★为什么要文明有礼？3点必背 “人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。” 总述：文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，直接体现一 个人的基本素质，也事关社会风尚、国家形象。 探究与分享 文明社区建设是社会主义精神文明建设的重要内容。某社区就建设文明社 区向居民征求意见，几位同学发表了以下看法。 在小区内，机 我希望大家自 动车要低速行驶， 邻里之间需要 觉把垃圾分类后再 不鸣笛。 以礼相待。 放入垃圾桶。 。结合上述同学的看法，谈谈文明有礼对社区建设的意义。 文明有礼不仅能够提升居民的生活质量，还缯能增强社区的凝聚力和和谐度。 文明有礼促进邻里关系玨和谐，提升社区整体形象，营造安全稳定的环境，提高居 民的幸福感和满意度，促进社区治理的 对个人 高效运。1文明有礼是一个人立身处世的前提。文明有礼体现一 个人的思想道德素质和人际交往能力，有利于提升自己的 内在修养，树立真诚待人的良好形象，赢得他人的尊重与 认可。 对社会 2.文明有礼促进社会和谐发展。文明有礼能促进人与人 之间的有效沟通，减少矛盾冲突，维护良好秩序，提升人 们的安全感和尊严感，有利于形成安定有序、文明祥和的 社会氛围，促进社会的发展进步。 第二单元维护社会秩序35 探究与分享 外国领导人来访时，我国一般会举行隆重的欢迎仪式，展现中华民族崇礼 尚义、热情友好的待客之道，彰显大国风范；在一些重要日子或场合，人们会 举行庆祝或纪念仪式，表达对党和国家的热爱之心，彰显作为中国人的自豪之 感，体现对英雄模范人物的崇敬之情…礼仪礼节，不仅关乎个人素质，而且 关系国家形象。 欢迎外国元首访华 国庆群众游行方阵 举行国家勋章和国家荣誉称号 以“过水门”最高礼遇迎接 颁授仪式 志愿军烈士遗骸回国 。阅读上述材料，谈谈你的感受。 文明有礼是国际交往的“通行证”，有利于不同国肇深家的人们深化 交流、增进友谊，有利于体现民族尊严，展现国家形象。 对国家 3.文明有礼塑造良好国家形象。安明有礼是国际交往的 “通行证”，有利于不同国家的人们深化交流、增进友谊， 有利于体现民族尊严、展现国家形象。 36道德与法治八年级上册 相关链接 习近平指出，礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式，要有计划地建 立和规范一些礼仪制度，如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等，利 用重大纪念日、民族传统节日等契机，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传 播主流价值，增强人们的认同感和归属感。一些重大礼仪活动要上升到国家层 面，以发挥其社会教化作用。这就是“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 ★如何做一个文明有礼的人？2点必背 总述：在社会生活中，我们要增强文明有礼意识，讲文明、 懂礼貌、守礼仪，营造良好社会风尚。 1.做文明有礼的人，要言谈文明、举止端庄。“良言一 句三冬暖，恶语伤人六月寒。①与人相处，要以礼相待， 尊重对方，说话和气，不自以为是、盛气凌人②要着装得 体，注重仪表，彬彬有礼，落落大方。 阅读感悟 照镜子是人们日常生活中的一件平常事。人们通过照镜子洗漱修剪、穿衣 打扮、美容保洁，从而保持良好的仪容仪表。周恩来读中学时，学校教学楼内 有一面大立镜，立镜上方悬挂着“容止格言”。 面必净，发必理，衣必整，钮必结； 头容正，肩容平，胸容宽，背容直； 气象：勿傲，勿暴，勿怠； 颜色：宜和，宜静，宜庄。 周恩来将这一镜铭抄在本子上，时时对照，处处检点，一生都仪表端庄、 气度非凡，成为世人的楷模。 第二单元维护社会秩序37 2.做文明有礼的人，要不断学习、观察、思考和践行。 “不积硅步，无以至千里。”我们要从小事做起，从细节做 起，做一个学礼、明礼、守礼的人，为创建和谐美好的社 会贡献力量。 诚实守信 生活观察 期末考试期间，学校决定设立“诚 信考场”，组织学生自愿报名，报名的学 如匹粮室 生提前签署《诚信考试承诺书》。在考场 中，老师只负责强调考试纪律、分发和 回收试卷等事宜，考试开始后即离开考 场，学生在考场内答题全凭自律自觉。 。你会报名参加“诚信考场”的考试吗？为什么？ 会。因为诚信是中华民族的传统美德，人以诚信立身。诚信是我们做人做事的基本 准则，是种对他人和社会的责任。 地位 诚实守信的内涵及地位 内涵：诚实守信，就是言行一致、表里如一、信守承诺。诚信 是中华民族的传统美德，是社会各行各业的共同道德要求， 也是社会主义核心价值观和公民基本道德规范的重要内容。 ★为什么要讲诚信？3点必背 1人以诚信立身。诚信是我们做人做事的基本准则，是 对个人一种对他人和社会的责任，体现我们的内在修养与道德品 质。②个人真诚老实、笃守诺言，无论走到哪里都能赢得信 任，拥有更多的发展机会和更大的发展平台。相反，③如果 弄虚作假、口是心非，就会处处碰壁，甚至无法立身处世。 38道德与法治八年级上册null