安徽部分校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

高三9月语文 注意事项: 1.答题前,务必将自己的个人信息填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定 位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用船笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题 卡上。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 数字人文早期被认为是使用计算机进行量化分析的一种人文研究方法,随着网络技术的 发展和数字化技术的广泛应用,数字人文的研究和应用领域变得更加宽广,强调数字技术文 化和环境中的人文研究,形成了高度数字化的数字学术环境。数字人文给传统的人文学科研 究提供了新的研究方法和研究范式。传统人文学科研究往往先预设问题,然后收集及整理相 关材料,通过对材料的思辨和诠释而形成成果,传统人文学科研究的过程中学者的大部分时 间耗费在相关材料收集、整理方面。而数字人文中的人文学科研究是基于已有的数字化资料 集合,借助于计算机技术的辅助分析,通过可视化的结果呈现并进行诠释,将人文研究学者从 低档繁杂的资料收集和整理工作中解脱出来,从而专注于高层次的学术发现。数字化资料及 计算机计算的介入加快了人文学科研究速度,也提高了效率,更重要的是给传统人文研究提 供新颖的研究方法。 与传统随机抽样相比,海量信息在时空上具有传统抽样数据无法比拟的深度和广度,大 数据全样本的性质在最大程度上避免个人经验有限性对研究过程客观性的负面影响,因没有 事先渗透主观意图而具有客观性,大数据全面、完整、客观地刻画了研究对象,较之以往有更 庞大的数据支撑,大数据具有大而全的超凡特性,缩小了人文学科研究中的不确定性。 数字人文通过设计、计算、分析、可视化等手段重塑和改造人文知识,为学者提供更多差 异化、规律性、宏观性、趋势性研究的可能和线索,从而扩展学术疆域和潜力,使学术领域实现 “轮廓重绘”。 (摘编自欧阳剑《大数据视域下人文学科的数字人文研究》) 材料二: 在智能化的大数据时代,文学研究存在的已经不是要不要数据化、能不能量化分析的问 题,而是怎样数据化和量化分析的问题。 相对定性分析而言,定量分析有其独特的不可替代的优势。 其一是客观性。定量分析是用数据说话,而数据是从众多的客观事实中提取出来的。较 之定性分析的主观认识和判断,显得更客观。比如作家的影响力,传统的文学研究基本上是 根据有限的例证做主观的推断。而量化分析则是用大量的跨时代数据来分析,结论更客观。 当然,数据选择本身也隐含着一定的主观性。所谓客观和主观,都是相对的。定性分析的主 观性,也不是纯主观的个人好恶,而是有一定的客观史实作为依据。 语文第1页(共8页) 其二是实证性。定性分析主要是逻辑的演绎与推理,定量分析则是用具体数据来分析和 验证,有时会更有说服力。如论及唐诗、宋词的繁荣,定性分析多是主观印象式描述,固然也 有理有据,但用数据来实证,更具可验证性。从东汉到隋末近600年留存的诗歌,总共才 5000多首,而唐诗传存下来的有50000多首。近300年唐代诗歌作品量,是近600年东汉至 隋末诗歌作品量的10倍。宋词用调900多种,在唐五代词的基础上增加了700余种。词调 多,意味着词体的丰富。唐五代词人中唯温庭筠、冯延已、李璟、李煜4家有词集传世,而宋代 则有300家的词集传世。这些数据,充分彰显了唐诗宋词的繁荣程度。这些数据和结论,可 以重复验证,具有更高的透明度和可信度。 其三是规模化。定量分析方法,可以轻松处理海量数据,特别是随着人工智能的发展,处 理海量数据的软件工具越来越多,也越来越便捷,可以将大量作家、作品置于同一标准下进行 共时性和历时性的比较,揭示其地位和影响力的差异,提供“鸟瞰式”的图景,揭示整体结构和 分布规律。比如,如果用量化分析方法,可以轻松地把唐代三千多位诗人、宋代九千多位诗人 的时段分布和地域分布情况一目了然地展示出来,并揭示出南北分布的不平衡以及诗坛中心 逐步南移的过程。定性分析在面对如此大量的研究对象时往往力不从心。 但定量分析方法,也有天然的局限性。至少存在以下局限。 一是表层性。量化分析能说明现象和格局,但不能说明现象、格局形成的深层原因。定 量分析擅长描述研究对象“是什么”和“有多少”,但难以解释“为什么”和“意味着什么”。它 无法解释文本的深层意义、美学价值、历史语境、文化内涵、象征隐喻等。它能说明对象间的 相关性,但无法说明事件、现象的因果性。 二是单一性。数据的单一性与文学作品文本的多义性无法对应。数据化能将复杂的文 学作品简化为可计量的数据,点,但也会丢失大量的语义、修辞、语调、反讽、多义性、上下文依 赖等构成文学独特价值的元素。文学文本的语言是丰富的,是“厚数据”,量化过程使其变 “薄”,数据会损失语义的多元性和丰富性。 此外,还有数据来源性的局限。特别是古代文学的量化研究,存在着数据的可获得性、代 表性局限。很多历史数据无法获得,比如宋词,在宋代主要靠演唱传播,传唱的时间长度和空 间广度是衡量宋词作品影响力的重要依据。但宋词每首作品传播的资料十分有限,有时无法 从中提取有代表性的数据。此外,数据指标是否有充分的代表性也是问题。 再就是“黑箱”效应与技术依赖。复杂的算法(如深度学习模型)可能成为“黑箱”,文学 研究者难以理解其内部运作机制和分析结果的具体成因。特别是偏重计算机技术的研究者, 注重模型建构的过程,而对文学研究者关注的结论及其推导过程往往一笔带过,也就是直接 根据数据得出结论,而不显示具体的数据指标,不说明结论是根据哪些数据指标得出的,逻辑 推衍过程常常被忽略,结论难以让人信服。有些数据挖掘和数据分析,高度依赖特定的软件 工具、编程能力和数据清洗技术,对于一般文学研究者而言,也存在技术门槛。 (摘编自王兆鹏《AI时代古代文学量化研究的目的、意义与发展方向》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.材料一指出,得益于网络技术的发展和数字化技术的广泛应用,人文学科研究效率快速 提高,这是数字人文的首要功能。 B.材料二认为,相较于定性分析主要用逻辑演绎与推理,定量分析则用具体数据分析,具有 可验证性,因而更具备说服力。 C.定量分析能处理海量数据并揭示整体分布规律,它能有效解释文学现象形成的深层历史 原因。 D.材料二指出,文学作品的语言是丰富的,林庚《说“木叶”》中对“木叶”“落木”等词语的 辨析可印证这一观点。 语文第2页(共8页) 2.下列对传统人文和数字人文学科研究流程的分析,正确的一项是(3分) A.传统人文:预设问题 分析问题 收集整理资料 诠释 成果 B.传统人文:预设问题收集整理资料 分析问题 可视化呈现一 诠释一 成果 C.数字人文:预设问题 数字化资料整合 计算机辅助分析 诠释一 可视化结果呈现 成果 D.数字人文:预设问题 数字化资料整合一 计算机辅助分析可视化结果呈现 诠释 成果 3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.材料一中的“轮廓重绘”是指在大数据技术的加持下,人文领域知识得到了颠覆性重塑。 B.材料二在论述“实证性”时,运用了大量数据,增强了可信度,同时使论述语言显得严谨。 C.材料二在论述“‘黑箱’效应与技术依赖”时,用“而”“也”等词衔接,使论述思路清晰缜密。 D.材料二运用“鸟瞰式”“厚数据”“黑箱”等词语,使论述语言形象生动,便于读者理解。 4.两则材料都讨论了数字人文研究,但态度倾向不同,请结合材料内容简要分析。(4分) 答: 5.小艾同学学完苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》后,认为前 者是豪放词,后者是婉约词。为了进一步研究苏轼词的风格,他决定利用量化分析的方法, 请你给他一些研究建议。(6分) 答: (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 在低处飞行 陈玉珍 老赵扛着长焦相机,手柄处磨得发亮。我拎着一颗好奇而雀跃的心,尾随在他身后。两 个刚认识不久的爱鸟人,就这样进入了这片鸟的领地。 五月的风,拂过席庄斑斓的屋顶和青碧的田野,刚刚插过秧苗的稻田波光闪动。喜鹊、乌 鸦这对欢喜冤家在这里筑巢,喳喳叫着,从这边的稻田,飞到远处的树梢。 “嘘一”老赵突然停下脚步,回头轻声说道:“不能再往前走了,一丁点儿杂音都会把它 们吓走。” 不远处,几团白影正在稻田里安静地踱步。①它们飞过田野,像餐巾纸飞过青色的桌面。 转眼间又被曦光铺上一层暖调的金黄一这便是白鹭,席庄最醒目的“明信片”。 “从体形上讲,白鹭有大白鹭、中白鹭、小白鹭之分。”老赵一边熟练地支好三脚架,调试着 镜头,一边开启了他那标志性的“讲鸟”模式,“不过在席庄,最常见的还是小白鹭。” 日头渐渐升高,灰椋鸟的合唱还在远处此起彼伏,不停变换着调子。 老赵猛然拽了下我的胳膊,低声说道:“先别动一”话音未落,两只东方白鹅自稻田中腾 空而起,径直扑向上空盘旋的一架无人机。②其中体形稍大的一只,一个俯冲,翅膀边缘狠狠 撞上螺旋桨,灰白的羽毛散落一地,像一场猝不及防的雪。 “天哪!”我们异口同声发出惊呼。我紧紧捂住嘴巴,心脏突突直跳。 好在这场“大战”并没有持续多久。操作者匆忙按下急停键,无人机迫降,这才平息了争 斗。稻田上空,两只仓皇的大鸟仍在低空盘旋、巡检,始终不肯落回巢穴。 “那些家伙真是可恶。”老赵愤愤地说,“非要带什么无人机,不知道鸟会害怕吗!” “白鹊敢攻击无人机?”我还未从惊诧中回过神来,嘴唇不由得一阵哆嗦。 “喏一”他指了指远处那片稻田,从容地说,“肯定是在里边做了窝,误不了,还有小雏 鸟呢…” 是这样吗?想到刚才两只鸟那凌厉的模样,我使劲儿压下了往前一探究竟的欲望。 “它们也是父母啊,”老赵幽幽叹道,眉间拧起两道很深的沟壑,“护崽的时候,什么也 不怕。” 语文第3页(共8页) 幕色渐浓,麻雀们纷纷归巢。远处的堤坝上,几位观鸟人的三脚架还稳稳地立在幕色中, 目光随着夕阳一同沉入这片被飞鸟点亮的田野,追寻它们归巢的轨迹。 算起来,像老赵这样的观鸟人,我们在席庄还真是遇到了不少。有的不远千里坐飞机、乘 火车,只为赶来一睹众鸟的风采。 “去年冬天,一只‘外国鸟’不知怎的落在了席庄,待了很久。”老赵告诉我,“我们这些摄 影爱好者高兴坏了,还有开着房车来这儿蹲守的。嚯!那场面,架起来的相机比人还多…” 老赵一边说着,一边扒拉出手机里的照片,“喏一就是它,一只灰冠鹤。” 我神长脖颈凑过去。果然,照片中夕阳下漫步的大鸟身姿俏丽,尤其是头顶独特的羽冠, 更为它平添了一份王者的气度。 灰冠鹤的老家远在非洲的热带大草原,迁徙路线通常也不会经过中国。“谁也没想到,它 竟来到了席庄。”老赵补充道,“也有人说它是从动物园跑出来的。后来确实是动物园的人把 它带走了一气温太低,它必须接受救助。” 不过,这也从侧面印证了席庄强大的生态吸引力,水清河畅、林茂草丰,湿地与田畴相映 成趣,愿意来此安家落户的鸟儿也越聚越多。 到了冬天,单是来此越冬的大天鹅就有两百多只。它们在沉沙池附近起起落落,吸引了 来自全国各地的观鸟人,有些在席庄一待就是几个月。 天刚蒙蒙亮,观鸟人就架起“长枪短炮”,多兜背心里插满了摄影和观测用的零碎物件,在 稻田或湖边上站成一尊雕塑。那弯腰的孤度,像极了一只苍鹭。站累了,就拿出随身带的小 机子,坐在田埂上,用录音设备采集天空洒下的各类鸟鸣。 ③你听,“啾啾—啾—”,那是百灵鸟的叫声在林中回荡;“呱呱一呱一”,当乌鸦 那传说中不祥的叫声从头顶掠过,头皮还在隐隐发麻;几只喜鹊又扑棱着翅膀飞过去了,“鹊」 鹊鹊一”,顿挫有力的音频很快抹去了鸟鸦喑哑的痕迹。 “好的观鸟人,单凭鸟的叫声、形态差异和炫耀行为,就能判断出一只鸟的名字、属性和习 性。”老赵在我身边絮絮叨叨,往我虚空的识海不停填补各种关于鸟的专业知识。 作为资深摄影师和观鸟人,他得知我正在采写一篇与席庄有关的文章,沉沉的目光掠过 沉沙池,悠悠说道:“写席庄?先写写那些铁家伙背后的人吧。” 他说的“铁家伙”其实是无人机。前文所述的东方白鹤与无人机缠斗场面,就被他录下来 发布到网上。这一会儿工夫,已经引起了上百人的热烈讨论。 “无人机对它们的生存有影响吗?”我问道,眼前又浮现出两只东方白鹊和无人机搏斗的 场景,心中一阵酸涩。 “肯定的。”他重重领首。观鸟镜一转,对准百米外树梢上晃动的无人机,“瞧见没?只要 那些铁家伙悬着,鹭群起飞的次数能比平时多出将近三倍。” “席庄的名气越大,来的人就越多,还少不了各式装备,无人机便是其中一种。本地人春 秋两季要给稻田施肥,有时候也会用到无人机作业。任何一种非自然的杂音都是对鸟类的侵 扰一也包括我们这些所谓的摄影师。” 昏沉的幕色吞没了他的半张脸。④落进喉间的叹息,听上去像落进深井的水桶,沉闷且 悠长。“你靠它们越近,越不利于它们栖息。” “一只鸟首先属于天空,其次属于田野,然后是看着它飞过的一个人。”当它们舍弃高空, 选择在低处飞行,我们,这自诩的观察者与守护神,又该秉承怎样的视角与它们对视? 暮色四合,我挥手与它们告别。 鸟类是幸运的,它们保留了翅膀,也保留了一段我们永远无法企及的“自由”。当它们从 蓝天俯冲而下,选择在低处与我们共处,我们又该怎样侧着身子,绕开它们小小的领地? 语文第4页(共8页) 我抬起头,有向遥远的地平线,不知那里是否藏着自己想要的答案。不远处,鹭群还在渐 暗的稻浪里移动,银白的颈羽在幕色中闪烁,仿佛正在书写一个答案。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.在老赵的带领下,“我”来到席庄观鸟。观鸟期间,老赵的建议也对“我”写下这篇文章产 生了影响。 B.目睹了两只东方白鹏与无人机的搏斗,“我”感到很震惊;之后再回忆这一场景,又感到 酸涩。 C.老赵认为无人机这类设备会产生噪音侵扰鸟类,而摄影师观鸟拍照行为安静无害,不会 影响鸟类栖息。 D.文中多次将“我们”与“它们”对举,体现出“我们”与“它们”之间联系紧密,蕴含着“我” 的思考。 7.关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是(3分) A.句①,将田野比作青色桌面,白鹭比作餐巾纸,生动形象地写出白鹭羽毛洁白、体态轻盈 的特点及其掠过稻田时灵动的姿态。 B.句②,以“俯冲”“狠狠撞上”等词语展现出速度感和力量感;将散落的羽毛比作“雪”,表 现了对白鹏徒劳无功的怜惜。 C.句③,开头“你听”二字,仿佛在与读者对话;同时,运用了拟声词模拟不同的鸟叫声,给 读者一种身临其境之感。 D.句④,“落进深井的水桶"将叹息声化无形为有形,使读者能真切地感受到老赵内心的这 份沉重,极具感染力。 8.文本表达的思想感情与柳宗元《种树郭橐驼传》中的养护理念是否契合?请简要分析。 (4分) 答: 9.班级读书小组围绕文中老赵这一人物开展专题研讨,有同学认为老赵是一个“矛盾的统一 体”。请结合文本,谈谈你的理解。(6分) 答: (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 樊将军哈问陆贾曰自古人君皆云受命于天云有瑞应岂有是乎?贾应之曰:有之。夫目 响心得酒食,灯火华得钱财,干鹊噪而行人至,蜘蛛集而百事喜。小既有征,大亦宜然。故目响 则咒之,火华则拜之,干鹊噪则喂之,蛛集则放之。况天下大宝,人君重位,非天命何以得之 哉?瑞者,宝也,信也。天以宝为信,应人之德,故曰瑞应。无天命,无宝信,不可以力取也。 (节选自葛洪《西京杂记 卷三》) 材料二: 辛玄,大史丞许芝条魏代汉见谶纬 于魏王曰:“昔黄帝受命,风后受河图;舜、禹有天下, 风风翔,洛出书:汤之王,白鸟为符;文王为西伯,赤鸟衔丹书;武王伐殷,白鱼升舟;高祖始起, 白蛇为征。巨迹瑞应,皆为圣人兴。观汉前后之大灾,今兹之符瑞,察图谶之期运,揆河洛之 所甄,未若今大魏之最美也。夫得岁星者,道始兴。天之瑞应,并集来臻,四方归附,襁负而 至,兆民欣戴,成乐嘉庆。河洛所表,图谶所載,昭然明白,天下学士所共见也。臣职在史官, 考符察征,际会之期,谨以上闻。” (节选自裴松之注《三国志》) 语文第5页(共8页) 材料三: 武承嗣使凿白石为文曰:“圣母临人,永昌帝业。”末紫石杂药物填之。庚午,使雍州人唐 同泰奉表献之,称获之于洛水。太后喜,命其石曰“宝图”。擢同泰为游击将军。五月,戊辰, 诏当亲拜洛,受“宝图”;有事南郊,告谢吴天;礼毕,朝群臣。乙亥,太后加尊号为圣母神皇。 (节选自司马光《资治通鉴 唐纪》) 材料四: 文王得赤雀,武王得白鱼、赤乌。儒者论之,以为雀则文王受命,鱼、乌则武王受命。文、 武受命于天,天用雀与鱼、乌命授之也。 当汉祖斩大蛇之时,谁使斩者?岂有天道先至,而乃敢斩之哉?勇气奋发,性自然也。夫 斩大蛇,诛秦杀项,同一实也。周之文、武受命伐般,亦一义也。高祖不受命使之将,独谓文、 武受雀、鱼之命,误矣。 (节选自王充《论衡 初禀篇》) 【注】①目响:眼皮跳动。有地方认为两眼眼皮跳与福祸相对应。②谶纬:谶书和纬书的 合称。谶是巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是附会六经宣扬符箓瑞应占验的各种著作。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 樊将军哈问A陆贾B曰C自古人君皆云D受命于天E云F有瑞应G岂有田 是乎? 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.则,就,与《六国论》中“小则获邑,大则得城”的“则”意思相同。 B.兴,兴盛,与《屈原列传》中“怀王怒,大兴师伐秦”的“兴”意思不相同。 C.乃,才,与《苏武传》中“见犯乃死,重负国”的“乃”意思不相同。 D.将,率领、带兵打仗,与《过秦论》中“将数百之众,转而攻秦”的“将”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.在答复樊哙的问题时,陆贾以“喜鹊叫,说明客人要到”等举例说理,说明凡事都有征 兆,并进一步指出:帝位不能凭蛮力取得。 B.太史丞许芝上书魏王,罗列谶纬,他指出,如今天降祥瑞,四方之民归附,百姓欢心拥戴, 说明魏将取代汉。 C.武承嗣凿石刻字、填药伪饰,制造祥瑞,太后收到白石后大喜,将其命名为“宝图”,还擢 升武承嗣为游击将军。 D.四则材料均围绕天命祥瑞展开,陆贾、许芝推崇符瑞受命,武承嗣人为制造祥瑞,而材料 四的观点则不同。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)使雍州人唐同泰奉表献之,称获之于洛水。 译文: (2)有事南郊,告谢昊天;礼毕,朝群臣。 译文: 14.课本鼓励学生要学会理性思考,材料四中王充的观点便体现出建立在逻辑推理基础上的 理性思考。请结合材料内容,分析王充是如何批驳“周文王、武王受命于天”这一观点的。 (5分) 答: 语文第6页(共8页) (四)阅读V(本题共3小题,15分) 阅读下面两首诗,完成15~17题。 下第”东归留别长安知己 [唐]孟郊 共照日月影,独为愁思人。 岂知鶗鹅鸣②,瑶草不得春。 一片两片云,千里万里身。 云归嵩之阳,身寄江之滨。 弃置复何道,楚情吟白巅。 早秋二绝(其二) [宋]宋祁 离骚何苦怨鹅鸠,鶗鸠本因摇落鸣。 寒蝉惊鹤亦无谓,要是愁人闻自惊。 【注】①下第:指科举考试未被录取。②《离骚》中有“恐鹅鸩之先鸣兮,使夫百草为之不 芳”。颜师古注日:鹅鸩,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歇。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.孟诗与李白的《梦游天姥吟留别》同为留别诗,但两首诗歌抒发的感情有所不同。 B.孟诗五、六句不避重复,“千里万里”传达出诗人对自身漂泊不定的感慨。 C孟诗结尾“楚情吟白蓣”运用屈原行吟泽畔的典故,写诗人与屈原形成了共鸣。 D.宋诗指出,不要说寒蝉的鸣叫会惊动鹤鸟,即使心怀愁绪的人听到了也会受到惊吓。 16.这两首诗中,“胆鸩所起的作用并不相同,请简要分析。(6分) 答: 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)孟郊诗中的“阳”指“山的南面”,《登泰山记》中“ ”两句写泰山山谷的水分别流入汶水和济水,也出现了这个词。 (2)两诗皆借鸟表情达意,《蜀道难》中“ 两句也借“子规”这一意象表达悲苦之情。 (3)孟郊诗中五、六句均出现了数字,古代诗词中上下句均出现数字的句子还有很多,请再 举一例:“ 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 近来,社交媒体上流行起一种说法一“不吃压力之人”。初看令人废解:“压力”无型无 质,如何“吃”?又何以有人“不吃压力”?然而,正是这种看似不和常规的搭配,让它拥有了 独特的表达效果。 具体来看,“吃压力”的语义构造主要涉及两重机制。 其一,隐喻映射。压力被比作食物,可以被“咽下”(承受)、被“消化”(处理),也可以被 “拒绝摄入”(无视)。这一映射使得抽象的“应对压力”变得具象可感。 。压力如同食物一样具有“可进入体内”的特性, 而“拒绝吃”则对应“拒绝让其进入心理空间”,这种隐喻使新表达易于理解并快速传播。 其二,类推机制。“不吃压力”明显受到“不吃这套”“不吃亏”“不吃素”等既有表达的类 推影响。“不吃这套”意为不接受这套说辞,“不吃亏”意为不让自己遭受损失。类推之下, “不吃压力”自然获得了“不被动承受压力、不让压力影响自己”的含义。这种类推实际上是 语文第7页(共8页) 一种有选择的重组,它借用了“不吃这套”中“拒绝接受”的语义,又吸收了“吃苦”中“承受” 的语义内核,形成了新的意义组合。这种组合之所以成立,背后是汉语使用者对“吃”字语义 网络的一种潜在把握。当人们说出“不吃压力”时,无须逐一辨析义项,便能( ), 这正是类推机制在语言心理层面的高效运作。 一个短语的流行,既有语言内部演化规律的驱动,也离不开社会心理的共鸣与助推。当 下年轻人普遍面临学业、职场、生活等多重压力,“如何与压力共处”成为日常课题。①“不吃 压力”提供了一种新的解决方法(不是被动永受),②也不是一味逃避,③而是一种主动的不 接纳。④比起“战胜压力”的紧绷感和“被压力压垮”的无力感,⑤这种“我不吃这一套”的姿 态相比显得从容许多,⑥说者和听者都在这短短几个字里,⑦完成了短暂的心理松绑 18.文中第一段有三个含错别字的词语,请找出并改正。(3分) 答: 19.依次填人文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) ①“吃不消”将难以承受之事比作无法消化的食物 ②这在“吃”的语义家族中并不孤立 ③“吃压力”不过是这个隐喻链条上新的一环 ④如“吃苦”将苦难比作苦味的食物 ⑤皆属同理 A.④①⑤②③ B.③②①⑤④ C.②④①⑤③ D.②④①③⑤ 20.填入文中第四段括号内的词语,最恰当的一项是(3分) A.心照不宣 B.触类旁通 C.心领神会 D.举一反三 21.文中最后一段标序号的部分有一处表述不当,一处标点符号使用不当,请指出其序号并做 修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 答: 22.小明为“不吃压力之人”这个新词制作了“词语档案”。请根据材料完善表格中的信息。 (5分)》 新词 来源 含义 出现的背景 反映了什么样的现象 不吃压力之人 社交媒休 ① ② ③ 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 一只鸟首先属于天空,其次属于田野,然后是看着它飞过的一个人。 —陈玉珍《在低处飞行》 现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个人一至少我要学做一个人。 —易卜生《玩偶之家》 没有人是一座孤岛,可以自全。每个人都是大陆的一片,整体的一部分。 一约翰 多恩 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。 语文第8页(共8页)高三9月语文·答案 (1~3题，6~7题，11~12题，15题，19~20题，每小题3分) 1.答案D 命题透析本题考查理解文章内容和饰选并整合文中信息的能力。 思路点拨A.“这是数字人文的首要功能”错误，根据原文“数字化资料及计算机计算的介入加快了人文学科 研究速度，也提高了效率，更重要的是给传统人文研究提供新颖的研究方法”，可知并非将效率提升定义为首要 功能。B.“因而更具备说服力“错误，原文为“有时会更有说服力”。C.材料二明确指出，定量分析的局限性恰 恰在于“能说明现象和格局，但不能说明现象、格局形成的深层原因”。 2.答案D 命题透析本题考查筛这信息分析流程的能力。 思路点拨A“收集整理资料“应位于“分析问题”之前。B.“可视化呈现“是数字人文研究流程的步骤，不属 于传统人文研究流程。C.应先将“可视化结果呈现”再“诠释”，顺序倾倒。 3.答案A 命题透析本题考查对文中信息进行分析和评价的能力。 思路点拔“是指在大数据技术的加持下，人文领域知识得到了颠覆性重塑“错误，根据原文“数字人文通过设 计，计算…从而扩展学术疆域和潜力，使学术领域实现‘轮廓重绘·”，可知材料一中的“轮廓重绘”指的是在 大数据的加持下，拓宽了人文学科的学术边界。 4.命题透析本题考查获取筛选信息，理解文本观，点态度的能力。 答案①材料一整体上对数字人文研究持积极背定的态度，侧重于展现其带来的“新方法”“高效率”“客观 性”，重在阐述数字人文研究对传统人文研究的革新。②材料二采取辩证审慎的态度，在承认定量分析独特优 势后，也揭示了量化分析的诸多不足，如结尾强调“黑箱效应“和技术依赖对文学研究者的挑战，不片面夸大数 字化研究的作用。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分） 5.命题透析本题考查迁移运用的能力。 答案①扩大样本，全面量化，研究时要把苏轼的所有词作纳入研究范畴，以缩小研究中的不确定性。②要意 识到量化分析存在技术门槛，且缺乏对结论的推导过程，得出结论不一定准确，要结合传统的定性分析，对数据 无法涵兰的修辞、语调等“厚数据“进行诠释。③在研究过程中，要综合运用定量分析与定性分析的方法，扬长 避短，增强结论的客观性和可验证性。④要认识到量化分析的表层性，量化分析无法解释文本的深层含义，对 词风判定可能会失误。（每点3分，②③④答出任意一点即可。若有其他答案，合理亦可的情给分） 6.答案C 命题透析本题考查分析鉴寅文章有关内容和艺术特色的能力。 思路点拨原文老赵说“任何一种非自然的杂音都是对鸟类的侵扰一也包括我们这些所谓的摄影师”。 一1 7.答案B 命题透析本题考查分析鉴赏文章重点句子的能力。 思路点拨“表现了对白鹅徒劳无功的怜惜”错误，将散落的羽毛比作“雪”，表现了这场冲突的悲剧性，给“我” 带来了巨大的视觉冲击和心理震撼。选项中的“徒劳无功“是对白鹳行为的误读，原文强调的是白鹤为护崽而 奋不顾身的决绝，而非其行为的“徒劳”：“怜惜”之情也并非此比喻的主要目的。 8.命题透析本题考查分析文章思想情感的能力。 答案契合。(1分)两者都主张顺应天性、尊重客观规律。(1分)《种树郭橐驼传》强调“顺木之天，以致其 性”，反对过度干预：(1分)本文则强调鸟类“首先属于天空”，人类应保持距离，不应强行介入其自然栖息。 (1分)（意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分。若答“不契合“不给分） 9.命题透析本题考查理解并分析人物形象的能力。 答案(1)矛盾：①热爱与克制：他痴迷观鸟，却主动提醒“不能再往前走了”，深谙“靠它们越近，越不利于它们 栖息”的道理，以克制守护热爱。（或：他热爱拍鸟，同时清醒反思“任何一种非自然的杂音都是对鸟类的侵 扰”)。②闯人者与守护者：他坦言“也包括我们这些所谓的摄影师”本身即为侵扰，却又挺身斥责无人机伤害 鸟类。(3分，答出任意一点即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) (2)统一：这些矛盾统一于老赵的自觉反思一真正的爱不是占有和通近，而是克制与守护。他以尊重的姿态 与自然相处，体现出人在自然面前应有的责任与担当。(3分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情 给分) 10.命题透析本题考查文言文断句的能力。 答案CEG(每处1分，多涂不给分) 11.答案C 命题透析本题考查理解常见文言实词、虚词的能力。 思路点拨两句中的“乃”字均为“才“的意思。 12.答案C 命题透析本题考查归钠内客要点、概括中心意思的能力。 思路点拨“还耀升武承酮为游击将军“错误，原文是“耀同泰为游击将军”。 13.命题透析本题考查理解并翻译文中的句子的能力。 答案(1)（武承酮）派雍州人唐同泰拿着奏表呈献太后，声称是在洛水得到的。（关键词“使”及句式“获之 于洛水“的翻译各1分，大意2分) (2)在南郊举行条祀，以告谢上天：祭礼完毕，接受群臣朝拜。（关键词“有事“朝“的翻译各1分，大意2分） 14.命题透析本题考查筛远整合文中信息的能力。 答案①通过反问揭示“天道先至“说的逻辑矛盾，指出“天道”与渐蛇之间并无因果关系，证明是人的主动作 为导致了结果，而非被动受命。②以汉高祖斩蛇类比周文王，武王伐殷，汉高祖斩蛇出于本性，周文王、式王伐 殷也出于本性，并非受命。（答出一点给2分，答出两点给5分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情 给分)】 -2 参考译文 材料一： 吴哈将军问陆贾说：自古以来的君主都说自己是承受了上天的命令，还说有吉祥的征兆应验，雄道真有这 回事吗？陆贾回答说：有的。眼皮跳动就会得到酒食，灯火闪烁就会得到线财，喜鹊叫就有客人到来，蜘姝聚 集就表示诸事顺利。小的事情既然有征兆，大的事情也应当是这样。所以眼皮跳动就裤告，灯火闪烁就拜谢」 喜鹊叫就限养它，物蛛聚集就放任它。何况帝位是天下最宝贵的东西，没有天命怎么能得到呢？祥瑞，就是室 物，就是凭据。上天用宝物作为信物，对应人的德行，所以称为瑞应。没有天命，没有室物作为凭据，帝位不是 凭借变力就能够得到的。 材料二 辛变日，太史丞许芝把流纬中显示魏将取代汉的条目罗列出来，呈现给魏王，并对他说：“以前黄帝承接天 命，风后得到了河图：舜、禹得到天下，风凰在空中翻翔，洛水出现了天书：商汤成为君王，有白鸟作为其接受天 命的凭证：周文王任西伯侯时，有赤雀口衔丹书止于其户：周武王渡河讨伐殷商时，有白鱼跃入船中：汉高祖当 初起事时，斩杀白蛇成为征兆。巨大的踪迹和吉祥的应验，都是为圣人兴起而出现的。观察汉朝前后经历的 这些大灾难，再看如今这些祥瑞征兆，考条因流上记述的机运，推测黄河与洛水所出天书蕴含的寓意，还没有 像如今大魏这样最为壮美的机运了。能得到天上星象显应，王道之业方可兴盛。天上的祥瑞征兆，一并汇聚 于此，四方皆来归附，人们扶老携幼而至，民众欢心拥戴，都在为这吉祥喜庆的事感到雀跃。河图洛书中所表 露的，图谶所记载的，如此地清楚明白，这是天下学士所有目共睹的。臣身为史官，通过考察符命、观察征兆得 知，魏代汉的机遇就要到来，恭数地向上呈报。” 材料三： 武承嗣派人番白石，刻下文字说：“圣母临人，永昌帝业。”打碎紫石为粉末，混杂着药物填在字里。度午 日，（武承嗣）派森州人唐同泰拿者奏表呈献太后，声称是在洛水得到的。太后很高兴，把石头命名为“宝图”。 擢升唐同泰为游击将军。五月十一日，下诏令要亲自到洛水祭拜，接受“宝图”：在南郊举行祭祀，以告谢上 天：祭礼完毕，接受群臣朝拜。五月十八日，太后给自己加尊号为圣母神皇。 材料四」 周文王得到赤雀，周武王得到白鱼、赤乌。儒者说到这些，认为赤雀就是文王受天命的章征，白鱼、赤乌就 是武王受天命的象征。文王、武王受命于上天，上天就用赤雀和白鱼、赤乌授命给他们。 当汉高祖斩杀大蛇的时候，是谁叫他新杀的？难道有天道先去授命，然后才敢去斩杀？这是他勇气奋发， 本性自然如此。斩杀大蛇，灭亡秦朝和项羽，是同一回事。周朝的文王、武王接受天命讨伐殷商，也是同一个 道理。汉高祖不是接受天命带兵打仗，只说文王、武王是接受了雀、鱼的天命，这是不对的。 15.答案D 命题透析本题考查鉴赏诗歌的语言、形象、表达技巧和思想内容的能力。 思路点拨宋祁认为寒蝉和鹤的声音本身不带有“惊”的情感，只是人主观带了情绪，才会对声音做出反应。 “亦无谓”是“也不要紧”的意思。 一3 16.命题透析本题考查理解诗歌意象作用的能力。 答案①孟诗注重借整妈的典故抒发自己落第、志向不得伸展的失落之情。②宋诗却写不是因为鸭妈鸣叫。 花才凋落：而是因为花凋落，盟鸡才鸣叫。宋诗借盟妈说理，说明情绪源于人心而非外物，表现自己的理性思 考。（每点3分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分） 17命题透析本题考查默写常见的名篇名句的能力。 答案(1)阳谷皆人汶阴谷皆入济(2)又闻子规啼夜月愁空山(3)示例：玉鉴琼田三万顷者我扁舟 一叶/十二门前融冷光二十三丝动紫皇/锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年/落木千山天远大澄江一道月 分明[每空1分，第(3)小题若有其他答案，合理亦可酌情给分] 18.命题透析本随考查正确使用汉字的能力。 答案“废解”改为“费解”，“无型“改为“无形”，“不和常规“改为“不合常规”。（每个1分） 19.答案C 命题透析本题考查语句复位的能力。 思路点拔④和①联系紧密，与前面的“咽下”“消化“对应，故可确定顺序先④后①。②紧承“这一映射使 得…具象可感”，④①作为例证放在②后面。⑤紧承④和①，③与后文中的“隐喻”相呼应，适宜放最后。 20.答案C 命题透析本题考查在具体语境中准确俊用词语的能力。 思路点拨心照不宣：彼此心里明白，不必明说。触类旁通：掌握了关于某一事物的知识，而推知同类中其他 事物。心领神会：不用对方明说，心里领悟其中的道理。也指深刻地领会。举一反三：从一件事情类推而知道 许多事情。A项强调双方心里明白，B项、D项强调类推，都不够契合语境。C项强调听者一方深刻地领会，契 合语境。 2L,命题透析本题考查正确辨析、修改病句和标点符号的能力。 答案句①，改为“·不吃压力'提供了一种新的解决方法一不是被动承受”。（将括号改为逗号、冒号亦可） 句⑤，改为“这种·我不吃这一套'的姿态显得从容许多”。（每处2分。若有其他修改方式，合理亦可给分） 22.命题透析本题考查理解文章内客和每选并整合文中信息的能力。 答案①不被动承受压力、不让压力影响自己的人。(1分)②当下年轻人在学业职场、生活领域普遍面临多 重压力。(2分)③人们主动消解压力、寻求心理松驰的社会心理现象。(2分)（意思对即可。若有其他答案， 合理亦可的情给分) 23.写作提示本题由三则材料构成，核心探讨个体独立”与“社会共生”的辩证关系。其中，前两则材料中，陈 玉珍和易卜生强调个体的“独立性”与“主体性”，侧重于”立己”，指出人首先要像鸟属于天空一样，拥有自由 的灵魂和独立的人格，不言从、不依附：第三则材料侧重于“联结”，强调人的社会属性，指出个体不是孤岛，必 须在与群体的联结中确认自我承担责任。 写作时，建议遵循“立己一联结一升华”的逻辑，最终落脚于“以独立之姿融入群体，以共生智慧成就自 我”，既不沦为群体的附庸，也不做冷漠的看客，从而展现出青年在时代中的清醒与担当。 参考立意：①守护个体独立价值，同时融入集体，实现个体与社会的和谐统一：②在自我认同中构建共同 体，在共同体中实现自我价值：③在自我与他者的辩证关系中，既保持独立人格，又承担社会责任：等等。 4 评分细则 高考作文等级评分标准 一类 二类 三类 四类 (20~16分) (15~11分) (10~6分) (5-0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 内容20 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 基础等 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达20 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 发展等级 特征20分 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 有文采 较有文采 略有文采 个别句子较精彩 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 说明： 一、二类卷：符合题意即可，一，二类卷的区别看表达，结构好，语言好，有创意，可归一类。 三类卷：从材料出发，允许内容游离：与材料内涵有一定距离，属于基本符合题意。特征按实际给分，不能 骑类给分。 四类卷：另起炉灶，或随意发挥。不要仅看题目，要看内容，要通读全文。 注意事项： 1.明确文体。确是文体不明，酌情扣分。 2.缺标题扣2分。 3.字数不足800字，每少50字扣1分：不足400字，20分以下。 4.错别字：一字1分，上限5分。错字太多，其他项也会扣分，影响表达。 5.标点：点实点，标题后加标点，一“逗”到底或标点模糊，扣1到2分。 6.规范现代汉语：不能用繁体字，不能用甲骨文：含义不清，流传不广的网铬语言，酌情扣分。 7.抄袭：一字不改，照搬原文。“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 -5-