1.3中华文明的起源课件2026-2027学年统编版历史七年级上册
2026-09-13
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普通
摘要:
该初中历史课件聚焦史前时期中华文明的起源,涵盖早期国家(良渚、陶寺遗址)、华夏族形成、禅让制等核心内容。通过“温故知新”回顾旧石器、新石器时代特征,再以博物馆讲话导入新课,构建前后知识衔接的学习支架。
其亮点在于以考古遗址(如良渚水利系统、陶寺阶级分化)为实证,结合思维导图梳理国家形成逻辑,体现史料实证与唯物史观。采用任务驱动和问题探究,帮助学生区分传说与史实,小结系统整合知识。学生能增强家国情怀,教师可提升教学效率。
内容正文:
距今约170万年
距今约160万年
距今约100万年
距今约70-20万年
距今约3万年
元谋人
蓝田人
郧县人
北京人
山顶洞人
温故知新
距今约1万年
距今约7000年
距今约7000-5000年
距今约5900-4400年
距今约4400-3800万年
出现人工栽培的农作物
河姆渡人
仰韶文化、半坡人
大汶口文化
龙山文化
旧石器时代:使用打制石器;过采集狩猎的群居生活;会使用火。
距今约1万年
我国有百万年的人类史。
新时期时代:发展原始农业;饲养家畜;会建造房屋、过定居生活;使用磨制石器;会制陶器。
我国有一万年的文化史。
1
博物馆有很多宝贵文物甚至“国宝”,它们实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史,要深入实施中华文明探源工程,把中国历史研究引向深入 。
---山西运城博物馆考察讲话
导入新课
中华文明究竟是怎样起源的呢?宝贵文物又是如何让“中华文明五千年”从传说变为信史的呢?
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第3课 中华文明的起源
第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源
素养目标
1.运用考古发现研究良渚、陶寺都城等遗址,掌握文明社会形成的重要标志,培养论从史出的意识。
2.通过观看图片,阅读材料,了解华夏族的形成,理解禅让制的含义,知道远古传说与史实的区别与联系。
3.通过史料分析,认识到中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征,知道中华文明有五千年的历史,认识中华文明的源远流长,增强学生民族自豪感,激发爱国情怀。
史料实证
史料实证
历史解释
家国情怀
唯物史观
第一篇
早期国家和文明的起源
一、早期国家和文明的起源
任务一:阅读教材P15,概括我国早期国家起源的时间及原因。
时间:
原因:
①
②
③
方法点拨:学会序号标记法标记历史知识,并写好问题的提示词。
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思维导图
农业和畜牧业发展
(生产力的发展)
剩余产品出现
人口增长并向区域中心集合
早期城市形成
问题探究1:早期国家是如何形成的?
私有制产生
贫富分化
阶级产生
被统治阶级(从事农业生产)
统治阶级(从事管理)
以国王为首的统治阶级
对内统治
对外战争
早期国家
人类进入文明社会
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
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牛河梁遗址
距今约5800-5000年
西辽河流域
陶寺遗址
距今约4300-4000年
黄河流域
良渚遗址
距今约5300-4300年
长江流域
一、早期国家和文明的起源
第二篇
良渚古城和陶寺古城
一、良渚古城
任务二:结合地图,阅读教材P16,自主梳理良渚古城的相关信息。
地点:
地区:
时间:
概 况
浙江余姚
距今约5300-4300年
长江流域
一、良渚古城
考古发现(史实) 史论/特征
①古城由_____、______和____组成,规模在当时世界上首屈一指。
②有复杂的_____系统,是同时期世界上规模最大的水利工程。
①①反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动和组织能力。
问题探究2:从下列考古发现中你能获取哪些历史信息?
③城内有高台、大型广场和多组__________。
④发现20万千克_______。
宫殿区
内城
外城
水利
高等级建筑
碳化稻谷
一、良渚古城
考古发现(史实) 史论/特征
②反映了良渚社会的阶级分化已经相当明显。
问题探究2:从下列考古发现中你能获取哪些历史信息?
中等级
高等级
无随葬品
随葬少量
陶器和石器
随葬大量玉礼器
④贵族墓地和普通墓地对比鲜明,墓葬品数量不一。
玉琮
玉琮(祭祀)
玉璧
玉钺(军事)
⑤良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相对统一,被称为良渚文化的“神徽”。
③可能已经形成统一的崇拜对象。
低等级
意义:
良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
二、陶寺古城
任务三:结合地图,阅读教材P17,自主梳理陶寺古城的相关信息。
地点:
时间:
面积:
概况
距今约4300-4000年
山西襄汾
280万平方米
陶寺古城考古发现(史实) 史论/特征
①城内有宫城,宫城内有多处高等级建筑基址。
②城内有没有任何随葬品的小型墓葬,有用人殉葬的贵族墓地。
①①反映了陶寺统治者较强的调动和组织能力。
问题探究3:从下列考古发现中你能获取哪些历史信息?
③大型墓葬随葬品来源十分广泛。
①②反映了不同群体的社会地位差异显著,阶级分化严重。
③反映出各地文化因素汇聚中原。
④小件青铜器和带有书写符号的陶器。
④反映出发现了可能是观象台的遗迹。
意义:
陶寺古城遗址的发现,表明黄河中下游地区已经出现了早期国家。
二、陶寺古城
归纳总结
问题探究3:阅读教材18页,结合考古遗址地图思考,中华文明的起源和发展具有什么特征?开始形成了怎样的格局?
良渚遗址
陶寺遗址
凌家滩遗址
二里头遗址
红山遗址
石家河遗址
三星堆遗址
石峁(mǎo)遗址
殷墟遗址
多元:发源地众多,文化类型多样
一体:交流融合,区域间相互影响
特征:中华文明的起源和发展具有多元一体的特征。
格局:以中原地区为引领的文明新格局开始形成。
第三篇
远古的传说
一、炎黄联盟
1、时间:
2、地域:
3、部落:
4、主要战役:
(1)阪泉之战:①双方:
②结果:
(2)涿鹿之战:①双方:
②结果:
5、影响:
①炎黄部落联盟逐渐演化为后来的__ __族。
②后人尊崇____和_ __为中华民族的_ _ _,
海外华人以_ ______自称。
五六千年前
黄河流域
华夏
人文初祖
炎黄子孙
黄帝、炎帝
炎帝失败,归顺黄帝
炎黄部落、蚩尤部落
蚩尤战败。
炎帝、黄帝、蚩尤
炎帝 黄帝
任务四:阅读教材P18,自主梳理华夏族形成的相关信息。
感悟历史
大禹治水:
大禹治水
大禹治水画像石拓片
精神:公而忘私,舍小家为大家的奉献精神;敢于创新的精神;
“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入……”
——《史记·夏本纪》
故事:禹接替父亲治水,总结教训,采用疏导的方法,开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力,终于消除了水患。
拓展提升
华夏族的形成:
华夏族
炎黄部落联盟
华夏族由多个民族在不断交往、交流中融合形成。
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
任务:从材料中可以看出华夏族形成有什么特点?
材料研读
二、禅让制的实行
1、在黄帝之后,__ ______依次成为首领。
2、禅让制:首领传位给________
3、尧、舜、禹的贡献
(1)尧:
(2)舜:
(3) 禹:
贤德之人。
禅让制的实质:民主推举
鼓励人们发展生产
制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患。
禹治水有功,被尊称为“大禹”
(大禹治水)
尧、舜、禹
任务五:阅读教材P18,自主梳理禅让制的相关信息。
拓展提升
问题探究4:远古传说和真实历史之间是什么关系?
文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。传说不等于真实历史
真实存在的客观事实
蕴含比较可靠的历史史实
考古挖掘证实传说的某些成分
口述史料
实物史料
盘古开天
女娲补天
事实与传说,既有联系又有区别。传说中被考古资料证明的部分是可信的;没有被证明的就是暂时不可信的内容。
课后活动
问题探究5:说一说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义?
考古发现的遗迹遗物为中华文明的起源提供实物证据(实物史料/第一手史料);
远古传说一定程度能够反映中华文明的起源,但是有虚构夸张的成分(口述史料/第二手史料)。
两者相互印证,有利于全面理解中华文明的起源。
私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
涿鹿之战后,炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族,后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,华人也以“炎黄子孙”自称。
长江流域——良渚古城遗址
黄河流域——陶寺古城遗址
炎黄部落联盟
尧舜禹部落联盟
中华文明的起源
中华文明起源
城市出现,有大型高等级建筑,社会阶级分化明显。
通过禅让制将部落联盟首领传位给贤德之人。
大禹治水
部落联盟
早期国家出现
课堂小结
1.中国良渚古城遗址考古出土了同时期世界上规模最大的水利工程、多组高等级建筑,良渚古城遗址墓葬群出土随葬品的差异也说明当时社会阶级分化已经相当明显。这表明距今约5000年的中国 ( )
A.最早进入文明社会
B.文明史获得认可
C.早期国家形态已出现
D.旧石器时代生产力水平高
C
随堂检测
2.距今约4300—4000年的山 西陶寺都城遗址,城内有一个围墙环绕的宫城和两处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、玉钺、陶盘等表明墓 主人尊贵身份的器物,小型墓占总数的近90%,墓坑狭小,大多 没有葬具和随葬品。这说明( )
A. 长江流域最早进入文明社会
B. 私有制出现与阶级分化明显
C. 化石是了解历史的重要证据
D. 中国历史上第一个王朝诞生
B
随堂检测
3.在古希腊神话中,众神经常参加人间战争。传说在中国古代,也有一场“风伯御风,雨师行雨”的战役,在这场战役中,炎帝、黄帝部落打败蚩尤部落。该战役发生在( )
A.牧野 B.长平
C.涿鹿 D.阪泉
C
随堂检测
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