精品解析：河南南阳市西峡县2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

2026年春期学情诊断（二） 九年级语文作业 一、积累与运用（共22分） 丙午年黄帝故里拜祖大典于4月19日在河南省郑州市新郑黄帝故里举办。为了宣传这一盛事，班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，以下是班长小语准备的材料，请你帮他完善。 1. 班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，下面是开场白，其中有些字词小语拿不准，请帮他判断。 同学们，你们知道吗？相传三月三是轩辕黄帝的诞辰。黄帝被尊为中华人文始祖，是华夏子孙的共同祖先。他带领华夏先民走出了蒙昧混沌的蛮荒时代。他教百姓按时耕作、缝制衣裳、建造宫室，发明舟车、制 ① （订，定）音律、创立医学、统一法度，让天下变得安宁，让百姓有了安稳的家园。三月三这一天，众多来自海内外的华夏儿女汇聚在这里，共拜轩辕黄帝， ② （缅，湎）怀始祖功业，祈求民族复兴，祝愿世界和平和睦。 （1）语段中两个加点字怎么读？请写出正确的拼音。 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①制（ ）②（ ）怀 【答案】（1）hùn qí （2） ①. 定 ②. 缅 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 第一空： 制定：定出（法律、规程、音律等）。制订：创制拟定，多指草拟方案。此处用来形容黄帝确立音律，因此用“定”恰当； 第二空： 缅怀：深情地怀念、追想（已往的人或事）。湎怀：无此词语，“湎”义为沉迷。此处用来形容追念始祖的功业，因此用“缅”恰当。 2. 班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，小语想在下面这张幻灯片中引用一些古诗文名句，请帮他补写。 全球华人在寻根拜祖中体味“同根同祖同源”，盛典凝聚家国情怀、承载思乡之情，这种思乡的主题也藏在古代诗歌中：它是王湾《次北固山下》的那句“①______，②______”；它是杜甫在《春望》中“③______，④______”的夸张；它还是崔颢在《黄鹤楼》中的“⑤______？⑥______”的绵绵情愫；它更是马致远在《天净沙·秋思》里的“⑦______，⑧______”的浓浓乡愁。跨越千年，人们的怀乡思亲的情感是一样的，我们与古人同频共振，产生了强烈的共鸣！ 【答案】 ①. 乡书何处达 ②. 归雁洛阳边 ③. 烽火连三月 ④. 家书抵万金 ⑤. 日暮乡关何处是 ⑥. 烟波江上使人愁 ⑦. 夕阳西下 ⑧. 断肠人在天涯 【解析】 【详解】注意“雁”“烽”“抵”“暮”“涯”等易错字词的写法。 3. 在小语要向大家介绍“拜轩辕意义”的幻灯片中，相关的信息顺序需要你帮忙整理一下，排序最恰当的一项是（ ） 黄帝的故事和传说对现代文化发展影响深刻，具体表现十分广泛。在民族认同上，人们以炎黄子孙自居，拉近海内外华人的情感距离，增强民族归属感与凝聚力。______________，______________，______________，______________。______________ ①同时，黄帝“团结统一、开拓创新、崇德向善”的精神，涵养当代价值理念，不断夯实民族文化自信。 ②在民俗传承上，农历三月三，新郑拜轩辕大典世代延续，成为寻根祭祖、弘扬中华根脉文化的盛大活动。 ③在文艺方面，为绘画、雕塑、影视、文创作品提供丰富题材，让传统文化焕发时代活力。 ④在教育领域，黄帝相关典故与贡献被编入教材、融入课堂教学和校园活动，让青少年了解华夏文明源头。 ⑤在文旅建设上，黄帝故里、黄帝陵等被打造成文化景区和研学基地，以实景形式传播始祖文化。 A. ②④③⑤① B. ④②①③⑤ C. ④②③①⑤ D. ②④⑤③① 【答案】A 【解析】 【详解】排序题要先抓文段的总起提示：前文已经先讲了黄帝传说对现代文化的影响在「民族认同」层面的表现，接下来要按照不同领域的逻辑顺序依次展开。 首先②讲民俗传承层面的拜轩辕大典，接着④讲教育领域的相关内容，之后③讲文艺创作的相关表现，再之后⑤讲文旅建设的相关举措，最后①用“同时”做总结，点明黄帝精神对当代价值、文化自信的深层作用，这个顺序符合从民间传统到不同社会领域覆盖，最后升华为精神价值的逻辑。正确顺序为②④③⑤①。 4. 班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，下图是拜轩辕的宣传画，小语请你以志愿者的身份，向大家介绍该宣传画构图要素及寓意。（介绍时注意要素齐全，顺序合理，语言简明得体。5分） 【答案】示例：各位同学，大家好，请看这幅宣传画。画面上方点明拜祖大典的名称，居于画面中心的黄帝庄重肃穆，壮阔山河环绕四周，底部“三月三，拜轩辕”点明传统民俗活动。黄帝象征华夏文明的开端，山河象征祖国大地，整幅作品寓意追念人文始祖，传承中华根脉，让每一位炎黄子孙心怀家国，同心同源。（言之有理即可） 【解析】 【详解】以志愿者口语开场，按照一定顺序依次解说，要素不遗漏，最后点明缅怀始祖、增强民族认同的核心寓意，语言通顺得体，言之有理即可。 示例：各位同学，大家好！这幅“拜轩辕”宣传画，上方写有“丙午年黄帝故里拜祖大典”的标题，画面中心是黄帝的人物形象，背景衬有山川江河，底部标注“三月三，拜轩辕”的活动主题。黄帝形象代表华夏人文始祖，山河图案象征广袤的中华大地；整幅宣传画寓意我们缅怀始祖黄帝，传承中华根脉文化，增强炎黄儿女的民族认同感与民族凝聚力。 5. 班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，小语想用几句对偶句为班会作总结，请你仿照画线的语句帮他续写一句话（任选A或B一空）。要求：语意连贯，句式、修辞一致。 同学们，拜轩辕是一场规模宏大的盛会，也是一次跨越山海的奔赴，这里，有来自五湖四海的脚步，踏过万水千山只为寻根；有跨越千年的心跳，穿过岁月长河只为共鸣；有血脉相连的呼唤，穿过风雨尘埃只为相聚。轩辕黄帝，A_______，照亮了华夏儿女前行的路；拜祖大典，是情感的纽带，连起了海内外同胞的心。一脉相承，薪火相传；同宗同祖，B_______。三月三，拜轩辕，我们在这里回望根脉，也在这里奔赴未来。 【答案】 ①. 示例：是文明的火炬 ②. 示例：聚力寻根 【解析】 【详解】结合“轩辕黄帝，____，照亮了华夏儿女前行的路；拜祖大典，是情感的纽带，连起了海内外同胞的心”，可知：A处句式为“是+偏正短语”，运用比喻修辞，所写事物要能够和后文“照亮”相呼应。补写内容要赞颂轩辕黄帝，贴合拜轩辕、寻民族根脉的主题。 示例：是民族的灯塔 结合“一脉相承，薪火相传；同宗同祖，____”，可知：B处需要和前半句结构对仗，语句简短工整，紧扣同胞同源、携手奋进的内涵。补写内容呼应班会回望根脉、奔赴未来的主旨。 示例：携手同心 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 清明的记挂 ①许多年前，我在某部队任团政委时，给自己立了个“规矩”，机关直属队官兵家属来队探亲，都要在机关小食堂请他们吃一顿饭。这年清明节前，勤务连战士鲁童的母亲从老家山东青州来队，当晚，我向机关食堂交代：“准备一桌饭菜。” ②鲁童的母亲来自农村，拿起筷子时十分拘谨，我尽量把话题往农村家长里短的内容上引，鲁童母亲心情慢慢松快许多。快吃完时，鲁童母亲端起一杯水到我面前，说：“政委，俺这回来不单单是看鲁童，俺还带着鲁童过世奶奶的一个记挂呢。”见我不解，她继续说：“鲁童的爷爷当年是在解放上海时牺牲的，听说就在宝山月浦的一个碉堡前，鲁童奶奶一直想来他爷爷牺牲的地方看看……”说着，鲁童母亲抹起眼泪，“那些年农村条件差，鲁童奶奶临死也没办法来爷爷牺牲的地方看一眼。这不，鲁童在上海当兵，今年的清明节也到了，不管咋的，俺都要替他奶奶来圆了她心里的记挂。”餐厅突然静下来，我举起水杯，在鲁童母亲的水杯上用力碰了一下，说：“好好，我陪您去。” ③当晚，我让司令部查一下当年解放上海战役时月浦镇附近留下的碉堡情况，参谋长很快把标好旧碉堡位置的军用地图放到我办公桌上，说：“目前我们知道的，有这三个。”我看了一下地图，说：“就这样。” ④次日早饭后，吉普车载着我们一行到了第一个碉堡前，这个碉堡离马路有十几米距离，茂密的绿化几乎把整个碉堡遮住。由于碉堡属于国防保护设施，不得随意拆毁，因此，当年的碉堡现在还算完好，四个机枪射击孔清晰可见。 ⑤鲁童母亲从挎包里拿出一束白色的菊花放在碉堡前，突然“扑通”跪下，声泪俱下：“爸，俺替鲁童奶奶来看你了。”鲁童也跟着母亲跪下，陪着母亲洒泪祭拜。那也是我第一次走近这碉堡，此情此景，仿佛再现当年这碉堡吐出的火舌，曾吞噬了我们多少英勇的战士。 ⑥上车后，鲁童母亲依然抽泣不止，似是对我似是自言自语，说：“鲁童爷爷牺牲时，鲁童爸爸还没出生，他奶奶拉扯一大家子，一辈子可吃了不少苦。” ⑦我沉思许久，问鲁童母亲：“你知道鲁童爷爷当年牺牲的具体地方吗？”鲁童母亲立即停止了抽泣，转向我说：“他奶奶临走时只告诉俺，他爷爷是在炸一个碉堡时牺牲的，”“听说有什么标记吗？”我问。“就是碉堡旁边有啥记号？”鲁童补充道。“哦，跟爷爷一起来当兵的战友说，碉堡旁边有棵大柳树，刚才没见着有大柳树。”鲁童母亲说。 ⑧“去下一个碉堡看看。”我对驾驶员说，第二个碉堡在一条小河边，河道整理得非常漂亮，黑暗的碉堡显得很突兀。没有大柳树，但有一排排整齐的细柳，刚刚吐絮，风一吹，嫩绿的枝条微微颤动，像无数只举起的手，在向那些无名的英灵致意。 ⑨“像是奶奶说的爷爷牺牲的地方，有柳树嘛。”鲁童母亲围着碉堡绕圈，鲁童折一束碧绿的柳枝递给母亲，母亲弯腰把一束柳枝摆在碉堡前，顺势跪下，连续磕了三个头。“鲁童妈妈，还有一个碉堡，我们再去看看吧？”我说。 ⑩吉普车在一个小绿地前停下。一位老人面对一群手捧鲜花的青年，声情并茂地讲述着当年解放军战士在这里炸碉堡的故事，他们的面前正是我们找的第三个碉堡。当听到老人说“我们脚下的土，当年流下过许多解放军士兵的鲜血啊”时，鲁童妈妈两行泪水簌簌落下，大家宣誓，鲁童妈妈也跟着举起自己的右手。 ⑪返回营区路上，我对默默无语的鲁童母亲说：“遗憾，今天没能找到鲁童爷爷牺牲的确切位置。”鲁童母亲很释然，说：“政委啊，这些碉堡总有一个是鲁童爷爷牺牲的地方，再说，那里牺牲的人都是鲁童他爷爷辈的，俺们一样记挂着他们呢。” ⑫鲁童母亲离队的那天，我临时有军务，安排政治处主任带车送一下。回来时，主任向我报告，鲁童母亲临走提出，再去那三个碉堡看一眼，磕个头。我听了心潮起伏，耳边又响起鲁童母亲那句话：“俺们一样记挂着他们呢。” （作者：牛传忠） 6. 请结合文章内容，将“我”帮助鲁童母亲完成心愿的过程补充完整。 ①席间听闻心愿→②__________→③寻访第一座碉堡洒泪祭拜→④__________→⑤寻访第三座碉堡受触动→⑥__________ 7. 文中的鲁童母亲是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。 8. 请赏析文中画线句。 “风一吹，嫩绿的枝条微微颤动，像无数只举起的手，在向那些无名的英灵致意。” 9. 文章结尾处，作者再次提到鲁童母亲的话“俺们一样记挂着他们呢”，有什么作用？请从内容和结构两方面进行分析。 【答案】6. ①. 查阅资料，查看军用地图确定三处碉堡位置 ②. 寻访第二座碉堡，摆柳枝祭拜 ③. 鲁童母亲离队前，再次前去三处碉堡祭拜 7. ①重情重义，信守嘱托。受婆婆临终托付，千里赶来上海，替婆婆完成祭奠牺牲亲人的心愿，执着寻找爷爷牺牲的碉堡。 ②淳朴善良，胸襟宽广。没有找到爷爷确切牺牲地点，却能够释然，表示同样记挂所有牺牲的无名先烈，心怀对全体革命烈士的敬意。 ③虔诚恭敬。每到一处碉堡，下跪、献花、摆放柳枝，用庄重的方式缅怀逝者。 8. 这句话运用比喻和拟人的修辞，把颤动的嫩绿柳枝比作无数只举起的手，生动形象写出柳条随风摆动的姿态；赋予枝条人的动作“致意”，借景物描写抒发对无名革命烈士的崇敬与缅怀，含蓄深沉，渲染肃穆哀伤的氛围。 9. 内容上：再次引用鲁童母亲的话语，点明文章主旨，不只记挂自家亲人，更感念所有为国献身的无名先烈，赞美普通百姓博大淳朴的家国情怀，深化主题。 结构上：照应前文母亲的原话，前后呼应；收束全文，留下回味，强化情感，让文章意蕴更加厚重。 【解析】 【导语】《清明的记挂》以第一人称叙事，讲述鲁童母亲千里赴沪，替婆婆寻找亲人牺牲地的故事。文章以三座碉堡为线索，将个人家庭的思念，上升到对全体无名英烈的缅怀。语言朴实克制，借景物烘托情感，于平凡普通人身上展现厚重家国情怀。结尾重复人物话语，前后呼应，小切口承载大主题，读来真挚动人。 【6题详解】 第一空：结合第③段“当晚，我让司令部查一下当年解放上海战役时月浦镇附近留下的碉堡情况，参谋长很快把标好旧碉堡位置的军用地图放到我办公桌上”可知，“我”了解鲁童母亲的心愿后，安排部下查询史料，借助军用地图锁定碉堡方位。因此概括为：查阅资料，查看军用地图，确定三处碉堡位置。 第二空：结合第⑨段“鲁童折一束碧绿的柳枝递给母亲，母亲弯腰把一束柳枝摆在碉堡前，顺势跪下，连续磕了三个头”可知，寻访第二座碉堡，没有找到记忆中的大柳树，鲁童母亲就折柳枝代替，行祭拜之礼。因此概括为：寻访第二座碉堡，摆放柳枝祭拜。 第三空：结合第⑫段“回来时，主任向我报告，鲁童母亲临走提出，再去那三个碉堡看一眼，磕个头”可知，鲁童母亲即将离开部队，临行前还想要再到碉堡处祭奠英烈。因此概括为：鲁童母亲离队前，再次前往三处碉堡祭拜。 【7题详解】 结合第②段“鲁童母亲端起一杯水来到我面前，说：‘政委，俺这回来不单单是看鲁童，俺还带着鲁童过世奶奶的一个记挂呢’”可知，鲁童母亲不远千里来到上海，要替婆婆完成寻找亲人牺牲碉堡的遗愿。因此可以看出她重情重义，信守嘱托，牢记婆婆的临终心愿。 结合第⑪段“这些碉堡总有一个是鲁童爷爷牺牲的地方，再说，那里牺牲的人都是鲁童他爷爷辈的，俺们一样记挂着他们呢”可知，没有找到爷爷确切牺牲的地点，她却能够释然，心怀所有牺牲的无名战士。因此可以看出她胸襟宽广、淳朴善良，不只牵挂自家亲人，同样敬重全部革命先烈。 结合第⑤段“鲁童母亲从挎包里拿出来一束白色的菊花放在碉堡前，突然‘扑通’跪下，声泪俱下”，还有第⑨段摆放柳枝磕头的描写可知，每到一处碉堡，她都用庄重的举动缅怀逝者。因此可以看出她虔诚恭敬，对英烈心怀敬畏。 【8题详解】 结合画线句“风一吹，嫩绿的枝条微微颤动，像无数只举起的手，在向那些无名的英灵致意”可知，这句话运用比喻、拟人的修辞。作者将风中轻轻晃动的嫩绿柳枝，比作无数只高高举起的手，形象描摹出柳枝随风摇摆、轻轻起伏的形态；“致意”把柳枝当作人来写，赋予柳枝向英灵致敬的人的动作，是拟人。此处景物描写并非单纯写景，第二处碉堡没有找到记忆里的大柳树，鲁童母亲折柳枝祭拜，随风而动的柳条就代表普通人的敬意，渲染出肃穆、庄重又略带哀伤的氛围，借眼前之景寄托情感，含蓄表达人们对无名革命先烈的崇敬、缅怀，情感含蓄蕴藉，增强文字的感染力。 【9题详解】 内容上：结合第⑫段“耳边又响起鲁童母亲那句话：‘俺们一样记挂着他们呢’”可知，鲁童母亲最终没能找到爷爷牺牲的确切碉堡，她没有执着于寻找自家亲人的牺牲地点，而是将情感延伸到所有牺牲的革命战士身上。这句话写出普通百姓朴素的家国情怀，把对自家亲人的思念，拓展为对无名英烈的深切缅怀，丰富文章内涵，深化“清明的记挂”这一主题。 结构上：结合第⑪段“再说，那里牺牲的人都是鲁童他爷爷辈的，俺们一样记挂着他们呢”，以及结尾再次出现这句人物语言可知，结尾重现鲁童母亲的话语，和前文的语句形成照应。这句话收束全文，呼应文章标题，让文章情感表达更加完整，留下绵长的余味。 （二）（共12分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 机器人马拉松不是作秀，而是关于未来的“热身” ①北京亦庄人形机器人马拉松的热度仍在持续，从去年首届赛事被调侃为“马拉松笑话”，到今年机器人直接“跑赢人类”，技术进步之快令人振奋。然而，惊叹之余，一些质疑声也随之而来。 ②其一，机器人跑得快有什么用？纯属噱头。 ③若按这个逻辑，F1赛车把一台车造得只能跑赛道、不能上公路、油耗高得惊人，岂不是最大的作秀？然而事实恰恰相反，F1赛事孕育了许多新技术，后来都应用在家用车上。同样的道理，机器人跑马拉松、上舞台表演，绝非无意义的作秀，而是公开的技术验证、面向公众的科普窗口，能够牵引原始创新加速突破。 ④从“跑起来”到“跑得好不好”“跑不跑得赢”，比的正是技术的可靠性、适配性、耐用性。这也是为什么这场马拉松会吸引德国、法国、葡萄牙、巴西等国际赛队来参赛，为什么外媒记者会感叹：最挤的不是观众席，而是在第一排抢拍摄位置的外国同行。透过这扇热闹的窗口，见证的是中国开创引领的“赛道”魅力，也更能理解创新的未来往往藏在看似无用的探索里。 ⑤其二，专注赛跑的人形机器人没有落地场景，是一场泡沫。 ⑥这是一种误解。赛场之上练“基本功”，赛场之外早已结出硕果。在工业制造领域，优必选、傅利叶的人形机器人已走进生产车间；在高危作业场景，防爆人形机器人“天魁1号”已经承担危险任务……人形机器人是高端制造与人工智能的集大成者，每一项技术突破都牵动着科技链、产业链的融合升级。今天赛道上验证的技术，都是未来走进千家万户、服务千行百业的核心支撑。它的价值不在短期概念炒作，而在长期技术积累与产业生态完善。 ⑦创新的落地场景既在眼前，也在未来。尤其是那些颠覆行业的创新，要求我们站得再高些，看得再远些。比如手机，键盘机主导的时代，全屏触摸曾被斥为天方夜谭、毫无必要。比如新能源汽车，当比亚迪毅然放弃油车深耕新能源时，也曾被质疑走错方向。时间从不辜负拥有远见者。敢于仰望星空，也脚踏实地，所有创新努力都将化作开启未来的伏笔。 ⑧其三，人形机器人不过是应用创新的集成，中国创新只重应用，不重基础。 ⑨将原始创新与应用创新、模式创新等对立，是对中国创新的严重误读。没有应用场景牵引，原始创新就是空中楼阁；离开底层技术支撑，应用创新也只能低水平重复。北斗卫星导航系统，从“0”到“1”的技术跨越，背后凝结着多少产业链企业的协同攻关。嫦娥六号月背采样所取得的开创性成果，离不开中国制造的深厚积淀。原创也好，应用也罢，从来不是非此即彼、相互割裂的，而是相辅相成、相互促进，成就了中国务实有效的创新路径。 ⑩任何一项竞争激烈的运动，往往都需要以跑步作为热身。这场引发广泛关注的机器人马拉松，又何尝不是一次关于未来的“热身”？站上跑道的中国创新者，迎风向前，必将抵达更远的远方，站上新的高度。 【文本二】 机器人“跑马”，不止是一场秀 ①4月19日，北京亦庄，机器人半程马拉松再次上演，超百支赛队、300余台人形机器人踏上21公里赛道。最终，荣耀机器人包揽了比赛前六名，冠军成绩甚至超越了人类世界纪录。从去年仅6支人形机器人队伍完赛，到今年“第一梯队”跑进1小时，赛事规模与水平飞跃，引起广泛关注。不过这场科幻感十足的赛事，也引发一些网友疑问：让机器人比赛跑步，是不是技术作秀？意义何在？ ②马拉松对人形机器人而言，其实是很大的挑战，对其电机、电池、一体化关节等核心零部件的性能、稳定性，以及自主环境感知能力和决策判断能力，都有很高的要求。亦庄马拉松赛道模拟了真实城市地形，布满弯道与狭窄路段。比赛中暴露的续航、散热、稳定性问题，正是产业必须攻克的核心难关。人形机器人跑马拉松，不仅是一场关于速度与耐力的比拼，更是一场面向未来的“极限压力测试”。这种极限场景，构成了技术突破的最佳“压力测试场”。 ③把时间拉远一些看，一场半马带来的是各家机器人不断优化改进。从去年跑着跑着“断腿”“掉脑袋”，到今年取得冠军的机器人打破人类半马世界纪录，短短一年时间，人形机器人展现出惊人的进化速度。当机器人以超越人类精英选手的速度奔跑，展现出强大的算法效率与算力的即时性，这正是“更快、更高、更强——更团结”的竞技体育精神在产业发展过程中的体现。机器人更好完成了极限挑战，才能更快进入普通人的生活。 ④回顾历史，1894年的早期汽车比赛也曾被嘲笑为“不用马的马车”，而今天汽车已经走进了千家万户。任何革命性技术从实验室走向真实世界，都需要经历各种场景的千锤百炼。机器人马拉松不是一个终点，而是一个新起点，在这个赛场上摔过的跤，都将成为未来机器人进入人们生活的从容与底气。 10. 下列对文本一、文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一针对“机器人跑马是作秀”“无落地场景”“中国创新只重应用”三大质疑，逐一进行反驳，逻辑清晰。 B. 文本二通过对比去年与今年机器人马拉松的赛事情况，突出了人形机器人技术的快速进化，增强了说服力。 C. 两则文本都运用了举例论证，文本一举例F1赛车、手机、新能源汽车，文本二举例早期汽车比赛，均论证了“创新需经长期探索”的观点。 D. 文本一结尾将机器人马拉松比作“未来的热身”，文本二认为其是“新起点”，二者都强调了这场赛事对未来技术发展的重要意义。 11. 结合文本二，说说人形机器人跑马拉松面临的主要挑战是什么？ 12. 两个文本都提到了“机器人马拉松不是作秀”，请结合文本内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】10. C 11. ①对电机、电池、一体化关节等核心零部件的性能与稳定性要求极高；②考验机器人自主环境感知、决策判断能力；③赛道模拟真实城市地形，布满弯道、狭窄路段，还需攻克续航、散热、运行稳定性等技术难题。 12. ①它是公开的技术验证与极限压力测试：复杂赛道能暴露机器人续航、散热、稳定性等技术短板，倒逼企业攻克核心难题，打磨软硬件性能，牵引原始创新加速突破，也是面向大众的科普窗口。②赛事积累的技术可落地应用：赛场比拼技术的可靠性、适配性、耐用性，打磨出的技术能延伸到工业生产、高危作业等诸多场景，未来将成为机器人服务千行百业、走进日常生活的核心支撑。③它是技术发展的新起点：革命性技术从研发到普及总要历经试炼，正如早年汽车比赛曾被嘲笑却最终推动产业成熟，机器人马拉松的试错会为未来产业发展积累经验，筑牢基础。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕机器人马拉松展开，回应大众对赛事属于噱头的质疑。文本一以F1赛车等事例类比，反驳片面的功利视角，倡导看待创新要有长远眼光。文本二立足赛事现场，将马拉松视作机器人技术的极限压力测试。两文事理互补，兼顾现实考验与产业前景，引导读者理解前沿科技探索的价值与意义。 【10题详解】 C.文本一中F1赛车的例子是为了论证机器人赛事属于技术验证，能够牵引创新突破；手机、新能源汽车的例子是为了论证看待颠覆性创新要有长远眼光，三个例子并非统一论证“创新需经长期探索”的观点。 【11题详解】 结合文本二第②段“马拉松对人形机器人而言，其实是很大的挑战，对其电机、电池、一体化关节等核心零部件的性能、稳定性……都有很高的要求”可知，人形机器人跑马拉松，首先面临核心零部件的挑战，电机、电池、一体化关节等硬件，对性能与稳定性要求极高。 结合文本二第②段“以及自主环境感知能力和决策判断能力，都有很高的要求”可知，复杂的城市赛道，还考验机器人的软件能力，需要具备强大的环境感知与决策判断能力。 结合文本二第②段“比赛中暴露的续航、散热、稳定性问题，正是产业必须攻克的核心难关”可知，续航、散热、运行不稳定，也是机器人马拉松需要面对的现实技术难题。 【12题详解】 结合文本一第③段“而是公开的技术验证、面向公众的科普窗口，能够牵引原始创新加速突破”与文本二第②段“构成了技术突破的最佳‘压力测试场’”可知，马拉松赛事借助严苛的赛道环境，检验机器人综合性能，把潜藏的续航、散热等技术缺陷充分暴露出来，促使研发团队补齐技术短板，同时也向普通大众科普前沿机器人科技，扩大科技影响力。 结合文本一第④段“比的正是技术的可靠性、适配性、耐用性”、第⑤段“今天赛道上验证的技术，都是未来走进千家万户、服务千行百业的核心支撑”可知，赛场比拼并不追求表演效果，重在打磨技术的实用能力，在赛事中沉淀下来的软硬件成果，可以迁移运用到各类现实工作场景，为机器人真正走入社会生活做好技术储备。 结合文本二第④段“任何革命性技术从实验室走向真实世界，都需要经历各种场景的千锤百炼”“机器人马拉松不是一个终点，而是一个新起点”可知，前沿技术走向普及总要历经试错打磨。这场赛事就是产业向前探索的实践，赛场中遇到的失败与经验，都会成为人形机器人产业持续进步的宝贵财富，为后续发展铺路奠基。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （节选自《孟子·公孙丑下》） 【乙】 郑人游于乡校①，以论执政，然明（郑国大夫）谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否②。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨。不闻作威以防怨③。岂不遽止？然犹防川④：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道⑤，不如吾闻而药之也。” （节选自《左传·襄公三十一年》） 【注释】①乡校：古代地方学校，兼具教育与议政功能。②执政之善否（pǐ）：指政令优劣。③作威以防怨：指以权力压制百姓言论。④防川：堵塞河流，比喻堵塞言论。⑤小决使道：开小口疏导水流（喻指开放言路）。 13. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 委而去之 去以六月息者矣（《北冥有鱼》） B. 寡助之至 礼愈至（《送东阳马生序》） C. 吾则行之 行天下之大道（《富贵不能淫》） D. 我闻忠善以损怨 斟酌损益（《出师表》） 14. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 威天下不以兵革之利 15. “民怨疏导”是抽象的，乙文是如何运用比喻论证将其写得具体可感的？ 16. 甲、乙两个文段都围绕“治国”展开论述，请结合文段内容，分析子产的做法与孟子“得道”思想的内在联系。 【答案】13. A 14. 震慑天下不能靠武器的锐利。 15. 乙文把民怨比作河水，用“防川”设喻：堵塞河道，一旦大堤溃决，伤害巨大无法挽救；治理河水要开缺口疏导。类比治国，用强权压制百姓言论就如同堵河，会酿成大祸；应当广开言路，听取百姓议论来疏导民怨。把抽象道理化为生活事理，通俗易懂，增强说服力。 16. 孟子“得道”指施行仁政，获得民心，实现“人和”。子产不毁乡校，允许百姓议论朝政，采纳百姓认可的政令，改正百姓诟病的措施，广开言路，体察民意。倾听百姓呼声，顺应民心，正是施行仁政的体现，与孟子“得道者多助”重视民心向背的思想一脉相承。 【解析】 【导语】甲文选自《孟子》，以对比论证阐发“得道多助”的仁政理念，笔力雄健，说理气势充沛。乙文节选自《左传》，借子产不毁乡校的史实，运用“防川”的比喻，阐述治国需要广开言路、疏导民怨。两则文本一为诸子说理，一为史书记事，体裁有别，却都指向民心为本的治国要义，事理互证，带给后世深刻启示。 【13题详解】 A.均为离开； B.极点/周到； C.施行、推行/行走； D.减少、消除/减少。 【14题详解】 注意下列重点字词： 威：震慑；以：凭借；兵革：武器军备。 【15题详解】 结合乙文“然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也”可知，子产运用比喻论证，把百姓积攒的民怨比作江河里的流水，将统治者用强权压制民间言论比作堵塞河道，指出一味封堵，河水一旦冲破堤防发生大决口，就会伤害许多百姓，带来无法补救的严重灾难，以此揭示压制舆论会让民怨不断淤积，最终酿成治国大祸；又以治水需要“小决使道”，开挖缺口疏导水流作类比，说明治理国家不能毁掉乡校、禁止百姓议政，应当开放言路接纳民间声音，同时把百姓对朝政的议论比作医治朝政弊病的良药，借此将抽象的“民怨疏导”转化为治水这样具体可感的生活事理，把深奥的治国道理讲得浅显明白，生动有力地论证广开言路的重要意义，增强了文章说理的感染力与说服力。 【16题详解】 结合甲文“得道者多助，失道者寡助”，孟子提出的“得道”，是指统治者施行仁政，体恤百姓，顺应民心，这样就能获得民众的拥护支持，实现“人和”；如果违背民心，就会陷入孤立无援的境地。乙文中面对毁掉乡校的建议，子产说道“其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之”，他不禁止百姓在乡校议论执政得失，百姓赞许的政令就予以推行，百姓厌恶不满的地方就加以改正，还提出要把百姓的舆论当作治病良药，拒绝用强权封堵民间声音。子产广开言路，主动接纳百姓的评价，根据民意调整施政，正是施行仁政的实际做法，能够收拢民心，这正好印证孟子得道便可赢得民心支持的主张，因此二者思想内核相通，都把民心向背看作治国的根本。 【点睛】参考译文： 【甲】有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人齐心协力。譬如有座内城方圆三里、外城方圆七里的城邑，四面围攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，守城的武器装备不是不锐利坚固，粮草也不是不充足，但是军民们还是弃城而逃了，这就说明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的，国家不是靠险要的山河就可以保住，扬威天下也不是靠锐利的武器装备做到的。拥有道义的人会得到很多援助，失去道义的人得到的援助就很少。援助的人少到极点，连亲人也会叛离；援助的人多到极点时，天下人都会顺从他。以全天下人都顺从的力量去攻打连亲人都会叛离的人，必然是不战则已，战无不胜的了。 【乙】郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校废除了，怎么样？”子产说：“为什么？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说过尽力做善事来减少怨恨，没听说过靠摆威风来堵塞怨恨。难道不能很快地制止？但是（这防怨）就像堵塞河水溃决一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口疏通河道，不如我听取（这些议论后）把它当作治病的良药。” （二）（共4分） 17. 阅读下面一首诗，完成小题。 淮上与友人别 唐·郑谷 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 郑谷的这首诗是如何借助意象将写景抒情融为一体的？请简要分析。 【答案】诗歌选用杨柳、杨花、风笛、离亭的意象。杨柳、杨花写出江边暮春景致，“柳”谐音“留”，烘托离别惆怅；傍晚离亭、凄清笛声渲染凄怆的送别氛围。诗人将依依惜别的愁绪寄寓于景物之中，借景抒情，情景交融，抒发友人天各一方的离别伤感。（意近即可） 【解析】 【导语】这首送别小诗撷取杨柳、杨花、风笛、离亭等离别意象，以暮春江景烘托离愁。景中含情，不用浓墨写悲伤，末句写二人各赴前路，把别离的怅惘藏于叙事，语言浅淡，却满含漂泊异乡的惜别之感。 【详解】这首诗通过选用杨柳、杨花、风笛、离亭这些自带离别意蕴的经典意象，将写景与抒情浑然融合：诗的开篇点出扬子江头、春日杨柳的场景，“柳”谐音“留”，本身就暗含不舍挽留的别意，柔舞的柳丝、漫天飘飞的杨花，既描摹出江南暮春迷蒙渺远的江景，又将离别时的怅然、即将各赴前路的漂泊感都藏在这暮春之景中，自然引出送别之人的满怀愁思，让景从一开始就浸染了离情；而后暮色里的离亭、风中传来的数声凄清笛音，进一步铺展送别的场景，离亭本就是古人饯别之地，暮色烘托沉郁氛围，凄婉笛声又从听觉层面加深了离愁，最后一句收束于“君向潇湘我向秦”的各奔天涯，所有不舍与怅惘既藏于景物描写中，又暗含在二人各赴前路的叙事里，以景语铺垫烘托离愁，最后以叙事收束，没有直白呼号离愁，却将深挚的别离之情融入江头暮色的送别之景，做到了情景交融，含蓄绵长。 四、整本书阅读（5分） 18. 在整本书阅读中，联读是一种重要的阅读方法，请从备选主题中任选一个，关联两部备选名著，阐述你的看法。 备选名著：《钢铁是怎样炼成的》 《昆虫记》 《红星照耀中国》 《海底两万里》 备选主题：①热爱生命 ②探索求真 【答案】示例一：我选主题①热爱生命。《钢铁是怎样炼成的》中保尔历经伤病折磨，仍坚守理想，用尽全部力量投入事业，展现人不屈的生命意志；《昆虫记》里法布尔细致观察虫类的繁衍、抗争，尊重每一只小虫鲜活的生命。两部作品让我看到，生命无论强弱，都拥有坚韧向上的力量，我们应当珍惜、热爱生命。 示例二：我选主题②探索求真。《昆虫记》中法布尔数十年坚持野外观察，实地记录昆虫习性，以严谨求真的态度揭开昆虫世界的奥秘；《海底两万里》尼摩船长驾驶鹦鹉螺号潜入深海，不断探索未知海底世界，发现奇妙的海洋景观。两部书都启示我们，要保有好奇心，坚持观察实践，勇于探索世间真相。 【解析】 【详解】结合题干“联读是一种重要的阅读方法，请从备选主题中任选一个，关联两部备选名著，阐述你的看法”，可知：答题思路为先选定主题，再选取两部名著，分别提炼名著中和所选主题对应的核心内容，最后将两部名著内容关联，阐释共同的精神内涵，形成连贯观点。作答要紧扣名著情节，围绕同一主题把两部作品的内容结合起来分析，点明主题在两部书中的不同体现，做到名著内容与主题紧密结合。 示例一：我选主题②探索求真。《红星照耀中国》的作者斯诺深入红色根据地，实地采访红军将士，客观记录真实的革命情况；《昆虫记》的法布尔长期蹲守野外，亲自观察实验，真实还原昆虫的生活。二者都坚持实地考察，尊重事实，彰显探索求真的精神。 示例二：我选主题①热爱生命。《钢铁是怎样炼成的》保尔与病痛抗争，不肯虚度生命，追求生命价值；《海底两万里》中海底无数生物自在繁衍生息，尼摩船长也怜悯保护海洋生命。两部作品告诉我们，生命可贵，要努力绽放生命光彩，敬畏世间所有生命。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 《人民日报》金句：眼里有众生，心中有悲悯；看见平凡人的不易，体谅世间百态的艰难，是一个人最高级的修养。 （1）请以“看见平凡里的微光”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②不要套作，不得抄袭。 ③600字左右。 ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发你怎样的思考和感悟？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。 ②不要套作，不得抄袭。 ③600字左右。 ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 看见平凡里的微光 腊月的清晨，天还没亮透，我缩着脖子往学校赶。风像细针，往领口里钻。整条街都沉在灰蓝色的睡意里，只有巷口那盏昏黄的灯，早早地亮着。 那是一对卖早点的夫妇支起的摊子。从前我总低着头快步走过，递钱、接过滚烫的豆浆，连他们的脸都不曾看清。在我眼里，他们不过是路边一团模糊的影子，和电线杆、垃圾箱没什么两样。 那天我去得格外早，才第一次看清灯下的光景。男人蹲在小凳旁，把一摞摞蒸笼一层层码上汽锅，手背冻得通红，指节粗大，裂口处贴着发黄的胶布。女人站在锅前，一勺一勺往纸杯里舀粥，热气扑到她脸上又散开，额前碎发凝着细密的水珠。两人都不说话，只在递东西时简短地搭一下手，配合得像一个人。 “姑娘，这么早上学啊？”女人抬头看见我，笑了，眼角的皱纹挤在一起，“今天熬的小米粥，暖一暖。”她递来杯子时，我触到她的指尖——冰凉，却把那杯粥捂得严严实实，外面还细心套了两层纸套。 我捧着粥站在灯下，忽然看见摊子角落摆着一个小本子，上面歪歪扭扭记着账，再旁边是一只掉了漆的保温杯，杯口冒着若有若无的白气。我这才明白，这一盏灯下站着的，不只是一个卖粥的人，更是一个在寒风里一寸寸撑起日子的家。 走出去很远，我回头望。那团昏黄的光在晨雾里小小的，像一粒不肯熄灭的星。城市还没有醒，是无数这样的人先醒了：他们弯着腰、红着手，把热腾腾的生活，一份份递到别人手里。 从前我读“悲悯”二字，只觉得遥远。那天清晨我才懂，一个人最高级的修养，不过是肯停下来，认真看一眼身边那些平凡的人——看见他们不易里的坚韧，看见寒夜深处，那一点微弱却滚烫的微光。 例文二： 悲悯，是最高级的修养 《人民日报》有言：眼里有众生，心中有悲悯；看见平凡人的不易，体谅世间百态的艰难，是一个人最高级的修养。诚哉斯言。真正的修养，从不是居高临下的客套，而是看得见他人的辛苦、容得下世间的艰难。心怀悲悯，方为一个人最深沉的教养。 悲悯之心，首先是一种“看见”的能力。生活中，总有人对风雨中奔波的外卖骑手一味催促，对凌晨清扫街道的环卫工视而不见，对服务人员偶有的失误恶语相向。他们未必心存恶意，只是习惯了以自我为中心，便看不见别人肩上的重量。而有修养的人懂得将心比心：迟到的餐盒背后，也许是暴雨中打滑的车轮；粗糙的双手背后，是一整个家庭的生计。看见，是体谅的开始；体谅，正是悲悯的第一步。 悲悯之心，更是一种伸出手的温度。悲悯从不等于廉价的眼泪，而应化作具体的善意：电梯里为搬运工多等的几十秒，点餐时备注的一句“雨天路滑，不必着急”，公共场合对劳动者多一分耐心与尊重。这些举动看似微小，却足以让平凡的辛劳被温柔接住。当越来越多的人愿意俯下身来，社会便不再是冰冷的竞争场，而是彼此托举的共同体。一个人真正的高贵，从不在于地位多高，而在于他能否对最普通的人保持平视与尊重。 悲悯之心，还需在日常中慢慢修习。它要求我们放下傲慢与偏见，走出自我的小天地，把目光投向更广阔的人间。作为青少年，我们不必等待惊天动地的时刻：体谅父母操持家务的辛劳，尊重校园里每一位后勤工作者，对处境艰难的同学不嘲笑、肯帮忙，都是在为自己的修养筑基。眼里装得下别人，心中才盛得下世界。 眼里有众生，脚下才有方向；心中有悲悯，人格才有光芒。愿我们以体谅为灯、以善良为舟，在看见平凡、温暖他人的过程中，把自己修炼成更有力量的人。这，便是最高级的修养。 【解析】 【详解】例文一解析： 一、审题立意。 这是一道金句材料引导的全命题记叙文写作。材料中“眼里有众生，心中有悲悯”奠定情感底色，“看见平凡人的不易”点明“看见”的对象与过程。审题须抓三个词：“平凡”限定写作对象，应是身边身份普通、毫不起眼的小人物，而非名人伟人；“微光”是题眼，比喻普通人身上微弱却温暖的光亮，如困境里不丢的善良、琐碎中如一的尽责、清贫下坚韧的尊严；“看见”强调由忽视到发现、由漠然到懂得的转变，须写出“我”目光与心灵的双重抵达，忌把人物品质直接贴标签呈现。题目要写“我”观察、接触一位平凡者并读懂其精神微光的经历，落笔于真实可感的日常，重点表现平凡生命的温度与尊严，以及“我”体察他人不易后生出的体谅、敬意与成长。立意宜小切口、深挖掘，切忌空喊口号。 二、选材构思。 选材方面，可写清晨街巷中日日劳作的环卫工或早餐摊主，借寒风、昏灯下的一个细节，写出“我”从嫌其碍事到发现其辛劳善意的转变；也可写校园里沉默寡言的保安、宿管或食堂师傅，由一次晚归、忘带饭卡或大雨中的相助，读懂其恪尽职守背后的体恤；还可写收废品的老人、摆摊谋生的亲戚或默默扛家的长辈，于生活窘迫里捕捉其仍替他人着想的瞬间。构思上采用“忽视—观察—发现—懂得”的纵向结构：开头从一个熟悉却从未认真打量的场景切入，如楼道角落常年放着的清扫工具、窗口那张从未正眼瞧过的脸，先写“我”的习焉不察；主体按时间顺序详写一件完整的事，先简笔铺陈其平凡甚至卑微的日常，再集中笔墨写转折性场景，让人性光亮在具体处境中被点亮，此处放慢节奏，以环境烘托气氛，以动作、神态、语言的细节刻画代替直接赞美，并同步写出“我”由诧异、震动到愧疚、敬重的心理变化；结尾回扣“微光”意象，写此后“我”目光的改变，如再经那条街、那个窗口时主动的一声问候、一次回望，由一个人的微光延展为对所有平凡生命的理解与悲悯，让“看见”落在心灵成长上，含蓄收束，不刻意拔高。 例文二解析： 一、审题立意。 这是一道材料作文题，材料取自《人民日报》金句，核心概念是“众生”“悲悯”与“修养”，内在关系为递进：只有“眼里有众生”，才能“看见平凡人的不易”；只有“心中有悲悯”，才能“体谅世间百态的艰难”；而“看见”与“体谅”共同构成“一个人最高级的修养”。审题时须把握三点：一是“悲悯”必须落在“看见平凡人”的具体处，不能写成空泛的同情；二是“最高级的修养”提示了立意的高度——悲悯不是居高临下的施舍，而是平视的尊重与设身处地的理解；三是材料要求“联系现实”，论证须有现实针对性，不能架空说理。题目要求写一篇观点明确、有理有据的议论文，写作核心是围绕上述关系确立并论证中心论点。立意可围绕“看见平凡人的不易并体谅其艰难，是最高级的修养”展开，重点表现悲悯由“看见”到“理解”再到“行动”的完整过程，使论点有层次、有说服力。 二、选材构思。 选材方面，可写疫情、暴雪等特殊时刻坚守岗位的快递员、环卫工人、外卖骑手，通过他们凌晨出发、风雪中奔波的细节，论证看见平凡付出本身就是一种修养；也可写身边的日常小事，如保安深夜值守时的一句问候、食堂阿姨凌晨备餐时被真诚道谢、家人对拾荒老人的善意与尊重，以小见大，说明悲悯藏在尊重每一份辛苦之中；还可写杜甫“安得广厦千万间”的忧民情怀、范仲淹“先天下之忧而忧”的士人担当，与现实中网络对弱势群体冷嘲热讽的现象形成正反对比，反衬悲悯的可贵。构思上，可采用递进式论证结构：开头由材料金句切入，点出“看见”与“悲悯”的关系，亮出中心论点；主体先阐释两个关键词的内涵，再分层举例论证，可先用道理论证阐明悲悯与修养的必然联系，再以现实事例印证“看见平凡人不易”的具体表现，正反对比，层层深入，并分析悲悯对个人修养与社会温度的意义；结尾联系现实，呼吁从尊重身边每一个普通人做起，回扣材料，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春期学情诊断（二） 九年级语文作业 一、积累与运用（共22分） 丙午年黄帝故里拜祖大典于4月19日在河南省郑州市新郑黄帝故里举办。为了宣传这一盛事，班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，以下是班长小语准备的材料，请你帮他完善。 1. 班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，下面是开场白，其中有些字词小语拿不准，请帮他判断。 同学们，你们知道吗？相传三月三是轩辕黄帝的诞辰。黄帝被尊为中华人文始祖，是华夏子孙的共同祖先。他带领华夏先民走出了蒙昧混沌的蛮荒时代。他教百姓按时耕作、缝制衣裳、建造宫室，发明舟车、制 ① （订，定）音律、创立医学、统一法度，让天下变得安宁，让百姓有了安稳的家园。三月三这一天，众多来自海内外的华夏儿女汇聚在这里，共拜轩辕黄帝， ② （缅，湎）怀始祖功业，祈求民族复兴，祝愿世界和平和睦。 （1）语段中两个加点字怎么读？请写出正确的拼音。 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①制（ ）②（ ）怀 2. 班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，小语想在下面这张幻灯片中引用一些古诗文名句，请帮他补写。 全球华人在寻根拜祖中体味“同根同祖同源”，盛典凝聚家国情怀、承载思乡之情，这种思乡的主题也藏在古代诗歌中：它是王湾《次北固山下》的那句“①______，②______”；它是杜甫在《春望》中“③______，④______”的夸张；它还是崔颢在《黄鹤楼》中的“⑤______？⑥______”的绵绵情愫；它更是马致远在《天净沙·秋思》里的“⑦______，⑧______”的浓浓乡愁。跨越千年，人们的怀乡思亲的情感是一样的，我们与古人同频共振，产生了强烈的共鸣！ 3. 在小语要向大家介绍“拜轩辕意义”的幻灯片中，相关的信息顺序需要你帮忙整理一下，排序最恰当的一项是（ ） 黄帝的故事和传说对现代文化发展影响深刻，具体表现十分广泛。在民族认同上，人们以炎黄子孙自居，拉近海内外华人的情感距离，增强民族归属感与凝聚力。______________，______________，______________，______________。______________ ①同时，黄帝“团结统一、开拓创新、崇德向善”的精神，涵养当代价值理念，不断夯实民族文化自信。 ②在民俗传承上，农历三月三，新郑拜轩辕大典世代延续，成为寻根祭祖、弘扬中华根脉文化的盛大活动。 ③在文艺方面，为绘画、雕塑、影视、文创作品提供丰富题材，让传统文化焕发时代活力。 ④在教育领域，黄帝相关典故与贡献被编入教材、融入课堂教学和校园活动，让青少年了解华夏文明源头。 ⑤在文旅建设上，黄帝故里、黄帝陵等被打造成文化景区和研学基地，以实景形式传播始祖文化。 A. ②④③⑤① B. ④②①③⑤ C. ④②③①⑤ D. ②④⑤③① 4. 班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，下图是拜轩辕的宣传画，小语请你以志愿者的身份，向大家介绍该宣传画构图要素及寓意。（介绍时注意要素齐全，顺序合理，语言简明得体。5分） 5. 班级召开“三月三，拜轩辕”主题班会，小语想用几句对偶句为班会作总结，请你仿照画线的语句帮他续写一句话（任选A或B一空）。要求：语意连贯，句式、修辞一致。 同学们，拜轩辕是一场规模宏大的盛会，也是一次跨越山海的奔赴，这里，有来自五湖四海的脚步，踏过万水千山只为寻根；有跨越千年的心跳，穿过岁月长河只为共鸣；有血脉相连的呼唤，穿过风雨尘埃只为相聚。轩辕黄帝，A_______，照亮了华夏儿女前行的路；拜祖大典，是情感的纽带，连起了海内外同胞的心。一脉相承，薪火相传；同宗同祖，B_______。三月三，拜轩辕，我们在这里回望根脉，也在这里奔赴未来。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 清明的记挂 ①许多年前，我在某部队任团政委时，给自己立了个“规矩”，机关直属队官兵家属来队探亲，都要在机关小食堂请他们吃一顿饭。这年清明节前，勤务连战士鲁童的母亲从老家山东青州来队，当晚，我向机关食堂交代：“准备一桌饭菜。” ②鲁童的母亲来自农村，拿起筷子时十分拘谨，我尽量把话题往农村家长里短的内容上引，鲁童母亲心情慢慢松快许多。快吃完时，鲁童母亲端起一杯水到我面前，说：“政委，俺这回来不单单是看鲁童，俺还带着鲁童过世奶奶的一个记挂呢。”见我不解，她继续说：“鲁童的爷爷当年是在解放上海时牺牲的，听说就在宝山月浦的一个碉堡前，鲁童奶奶一直想来他爷爷牺牲的地方看看……”说着，鲁童母亲抹起眼泪，“那些年农村条件差，鲁童奶奶临死也没办法来爷爷牺牲的地方看一眼。这不，鲁童在上海当兵，今年的清明节也到了，不管咋的，俺都要替他奶奶来圆了她心里的记挂。”餐厅突然静下来，我举起水杯，在鲁童母亲的水杯上用力碰了一下，说：“好好，我陪您去。” ③当晚，我让司令部查一下当年解放上海战役时月浦镇附近留下的碉堡情况，参谋长很快把标好旧碉堡位置的军用地图放到我办公桌上，说：“目前我们知道的，有这三个。”我看了一下地图，说：“就这样。” ④次日早饭后，吉普车载着我们一行到了第一个碉堡前，这个碉堡离马路有十几米距离，茂密的绿化几乎把整个碉堡遮住。由于碉堡属于国防保护设施，不得随意拆毁，因此，当年的碉堡现在还算完好，四个机枪射击孔清晰可见。 ⑤鲁童母亲从挎包里拿出一束白色的菊花放在碉堡前，突然“扑通”跪下，声泪俱下：“爸，俺替鲁童奶奶来看你了。”鲁童也跟着母亲跪下，陪着母亲洒泪祭拜。那也是我第一次走近这碉堡，此情此景，仿佛再现当年这碉堡吐出的火舌，曾吞噬了我们多少英勇的战士。 ⑥上车后，鲁童母亲依然抽泣不止，似是对我似是自言自语，说：“鲁童爷爷牺牲时，鲁童爸爸还没出生，他奶奶拉扯一大家子，一辈子可吃了不少苦。” ⑦我沉思许久，问鲁童母亲：“你知道鲁童爷爷当年牺牲的具体地方吗？”鲁童母亲立即停止了抽泣，转向我说：“他奶奶临走时只告诉俺，他爷爷是在炸一个碉堡时牺牲的，”“听说有什么标记吗？”我问。“就是碉堡旁边有啥记号？”鲁童补充道。“哦，跟爷爷一起来当兵的战友说，碉堡旁边有棵大柳树，刚才没见着有大柳树。”鲁童母亲说。 ⑧“去下一个碉堡看看。”我对驾驶员说，第二个碉堡在一条小河边，河道整理得非常漂亮，黑暗的碉堡显得很突兀。没有大柳树，但有一排排整齐的细柳，刚刚吐絮，风一吹，嫩绿的枝条微微颤动，像无数只举起的手，在向那些无名的英灵致意。 ⑨“像是奶奶说的爷爷牺牲的地方，有柳树嘛。”鲁童母亲围着碉堡绕圈，鲁童折一束碧绿的柳枝递给母亲，母亲弯腰把一束柳枝摆在碉堡前，顺势跪下，连续磕了三个头。“鲁童妈妈，还有一个碉堡，我们再去看看吧？”我说。 ⑩吉普车在一个小绿地前停下。一位老人面对一群手捧鲜花的青年，声情并茂地讲述着当年解放军战士在这里炸碉堡的故事，他们的面前正是我们找的第三个碉堡。当听到老人说“我们脚下的土，当年流下过许多解放军士兵的鲜血啊”时，鲁童妈妈两行泪水簌簌落下，大家宣誓，鲁童妈妈也跟着举起自己的右手。 ⑪返回营区路上，我对默默无语的鲁童母亲说：“遗憾，今天没能找到鲁童爷爷牺牲的确切位置。”鲁童母亲很释然，说：“政委啊，这些碉堡总有一个是鲁童爷爷牺牲的地方，再说，那里牺牲的人都是鲁童他爷爷辈的，俺们一样记挂着他们呢。” ⑫鲁童母亲离队的那天，我临时有军务，安排政治处主任带车送一下。回来时，主任向我报告，鲁童母亲临走提出，再去那三个碉堡看一眼，磕个头。我听了心潮起伏，耳边又响起鲁童母亲那句话：“俺们一样记挂着他们呢。” （作者：牛传忠） 6. 请结合文章内容，将“我”帮助鲁童母亲完成心愿的过程补充完整。 ①席间听闻心愿→②__________→③寻访第一座碉堡洒泪祭拜→④__________→⑤寻访第三座碉堡受触动→⑥__________ 7. 文中的鲁童母亲是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。 8. 请赏析文中画线句。 “风一吹，嫩绿的枝条微微颤动，像无数只举起的手，在向那些无名的英灵致意。” 9. 文章结尾处，作者再次提到鲁童母亲的话“俺们一样记挂着他们呢”，有什么作用？请从内容和结构两方面进行分析。 （二）（共12分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 机器人马拉松不是作秀，而是关于未来的“热身” ①北京亦庄人形机器人马拉松的热度仍在持续，从去年首届赛事被调侃为“马拉松笑话”，到今年机器人直接“跑赢人类”，技术进步之快令人振奋。然而，惊叹之余，一些质疑声也随之而来。 ②其一，机器人跑得快有什么用？纯属噱头。 ③若按这个逻辑，F1赛车把一台车造得只能跑赛道、不能上公路、油耗高得惊人，岂不是最大的作秀？然而事实恰恰相反，F1赛事孕育了许多新技术，后来都应用在家用车上。同样的道理，机器人跑马拉松、上舞台表演，绝非无意义的作秀，而是公开的技术验证、面向公众的科普窗口，能够牵引原始创新加速突破。 ④从“跑起来”到“跑得好不好”“跑不跑得赢”，比的正是技术的可靠性、适配性、耐用性。这也是为什么这场马拉松会吸引德国、法国、葡萄牙、巴西等国际赛队来参赛，为什么外媒记者会感叹：最挤的不是观众席，而是在第一排抢拍摄位置的外国同行。透过这扇热闹的窗口，见证的是中国开创引领的“赛道”魅力，也更能理解创新的未来往往藏在看似无用的探索里。 ⑤其二，专注赛跑的人形机器人没有落地场景，是一场泡沫。 ⑥这是一种误解。赛场之上练“基本功”，赛场之外早已结出硕果。在工业制造领域，优必选、傅利叶的人形机器人已走进生产车间；在高危作业场景，防爆人形机器人“天魁1号”已经承担危险任务……人形机器人是高端制造与人工智能的集大成者，每一项技术突破都牵动着科技链、产业链的融合升级。今天赛道上验证的技术，都是未来走进千家万户、服务千行百业的核心支撑。它的价值不在短期概念炒作，而在长期技术积累与产业生态完善。 ⑦创新的落地场景既在眼前，也在未来。尤其是那些颠覆行业的创新，要求我们站得再高些，看得再远些。比如手机，键盘机主导的时代，全屏触摸曾被斥为天方夜谭、毫无必要。比如新能源汽车，当比亚迪毅然放弃油车深耕新能源时，也曾被质疑走错方向。时间从不辜负拥有远见者。敢于仰望星空，也脚踏实地，所有创新努力都将化作开启未来的伏笔。 ⑧其三，人形机器人不过是应用创新的集成，中国创新只重应用，不重基础。 ⑨将原始创新与应用创新、模式创新等对立，是对中国创新的严重误读。没有应用场景牵引，原始创新就是空中楼阁；离开底层技术支撑，应用创新也只能低水平重复。北斗卫星导航系统，从“0”到“1”的技术跨越，背后凝结着多少产业链企业的协同攻关。嫦娥六号月背采样所取得的开创性成果，离不开中国制造的深厚积淀。原创也好，应用也罢，从来不是非此即彼、相互割裂的，而是相辅相成、相互促进，成就了中国务实有效的创新路径。 ⑩任何一项竞争激烈的运动，往往都需要以跑步作为热身。这场引发广泛关注的机器人马拉松，又何尝不是一次关于未来的“热身”？站上跑道的中国创新者，迎风向前，必将抵达更远的远方，站上新的高度。 【文本二】 机器人“跑马”，不止是一场秀 ①4月19日，北京亦庄，机器人半程马拉松再次上演，超百支赛队、300余台人形机器人踏上21公里赛道。最终，荣耀机器人包揽了比赛前六名，冠军成绩甚至超越了人类世界纪录。从去年仅6支人形机器人队伍完赛，到今年“第一梯队”跑进1小时，赛事规模与水平飞跃，引起广泛关注。不过这场科幻感十足的赛事，也引发一些网友疑问：让机器人比赛跑步，是不是技术作秀？意义何在？ ②马拉松对人形机器人而言，其实是很大的挑战，对其电机、电池、一体化关节等核心零部件的性能、稳定性，以及自主环境感知能力和决策判断能力，都有很高的要求。亦庄马拉松赛道模拟了真实城市地形，布满弯道与狭窄路段。比赛中暴露的续航、散热、稳定性问题，正是产业必须攻克的核心难关。人形机器人跑马拉松，不仅是一场关于速度与耐力的比拼，更是一场面向未来的“极限压力测试”。这种极限场景，构成了技术突破的最佳“压力测试场”。 ③把时间拉远一些看，一场半马带来的是各家机器人不断优化改进。从去年跑着跑着“断腿”“掉脑袋”，到今年取得冠军的机器人打破人类半马世界纪录，短短一年时间，人形机器人展现出惊人的进化速度。当机器人以超越人类精英选手的速度奔跑，展现出强大的算法效率与算力的即时性，这正是“更快、更高、更强——更团结”的竞技体育精神在产业发展过程中的体现。机器人更好完成了极限挑战，才能更快进入普通人的生活。 ④回顾历史，1894年的早期汽车比赛也曾被嘲笑为“不用马的马车”，而今天汽车已经走进了千家万户。任何革命性技术从实验室走向真实世界，都需要经历各种场景的千锤百炼。机器人马拉松不是一个终点，而是一个新起点，在这个赛场上摔过的跤，都将成为未来机器人进入人们生活的从容与底气。 10. 下列对文本一、文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一针对“机器人跑马是作秀”“无落地场景”“中国创新只重应用”三大质疑，逐一进行反驳，逻辑清晰。 B. 文本二通过对比去年与今年机器人马拉松的赛事情况，突出了人形机器人技术的快速进化，增强了说服力。 C. 两则文本都运用了举例论证，文本一举例F1赛车、手机、新能源汽车，文本二举例早期汽车比赛，均论证了“创新需经长期探索”的观点。 D. 文本一结尾将机器人马拉松比作“未来的热身”，文本二认为其是“新起点”，二者都强调了这场赛事对未来技术发展的重要意义。 11. 结合文本二，说说人形机器人跑马拉松面临的主要挑战是什么？ 12. 两个文本都提到了“机器人马拉松不是作秀”，请结合文本内容，谈谈你对这句话的理解。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （节选自《孟子·公孙丑下》） 【乙】 郑人游于乡校①，以论执政，然明（郑国大夫）谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否②。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨。不闻作威以防怨③。岂不遽止？然犹防川④：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道⑤，不如吾闻而药之也。” （节选自《左传·襄公三十一年》） 【注释】①乡校：古代地方学校，兼具教育与议政功能。②执政之善否（pǐ）：指政令优劣。③作威以防怨：指以权力压制百姓言论。④防川：堵塞河流，比喻堵塞言论。⑤小决使道：开小口疏导水流（喻指开放言路）。 13. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 委而去之 去以六月息者矣（《北冥有鱼》） B. 寡助之至 礼愈至（《送东阳马生序》） C. 吾则行之 行天下之大道（《富贵不能淫》） D. 我闻忠善以损怨 斟酌损益（《出师表》） 14. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 威天下不以兵革之利 15. “民怨疏导”是抽象的，乙文是如何运用比喻论证将其写得具体可感的？ 16. 甲、乙两个文段都围绕“治国”展开论述，请结合文段内容，分析子产的做法与孟子“得道”思想的内在联系。 （二）（共4分） 17. 阅读下面一首诗，完成小题。 淮上与友人别 唐·郑谷 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 郑谷的这首诗是如何借助意象将写景抒情融为一体的？请简要分析。 四、整本书阅读（5分） 18. 在整本书阅读中，联读是一种重要的阅读方法，请从备选主题中任选一个，关联两部备选名著，阐述你的看法。 备选名著：《钢铁是怎样炼成的》 《昆虫记》 《红星照耀中国》 《海底两万里》 备选主题：①热爱生命 ②探索求真 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 《人民日报》金句：眼里有众生，心中有悲悯；看见平凡人的不易，体谅世间百态的艰难，是一个人最高级的修养。 （1）请以“看见平凡里的微光”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②不要套作，不得抄袭。 ③600字左右。 ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发你怎样的思考和感悟？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。 ②不要套作，不得抄袭。 ③600字左右。 ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $