精品解析：河南省驻马店市西平县2024-2025学年七年级上学期11月期中历史试题

2024—2025学年度第一学期期中素质测试七年级历史 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分50分，时间50分钟。考生应把答案直接涂写在答题卡上，答在试题卷上的答案无效。 2.答题前，考生务必将答题卡上本人姓名、考场、考号等信息填写完整并把条形码粘贴在指定位置上。 一、选择题（共20小题，20分） 1. 好莱坞英雄史诗片《史前一万年》上映时获得不错的票房收入，该片将视线放到了人类的远古时期。假如你也想穿越时空，回到远古时期去体验我国最早人类的生活，那么你应该去（ ） A. 北京周口店 B. 云南元谋县 C. 陕西蓝田 D. 湖北郧阳 2. 据下图可知河姆渡人会（ ） 河姆渡遗址出土猪纹陶钵 A. 农作物种植 B. 使用耒耜 C. 磨制石器 D. 家畜饲养 3. 北京门头沟东湖林遗址、内蒙古赤峰兴隆洼遗址等，都发现了早期栽培粟（sù）和黍（shǔ）的遗存，时间在距今10000年到8000年前，据此可知（ ） A. 北方地区先民懂得栽培粟和黍 B. 北方气候温暖湿润 C. 北方地区先民以渔猎为生 D. 长江中下游的先民开始栽培稻 4. 通过考古发现的良渚古城遗址，由宫殿区、内城和外城组成。城内外祭坛上权贵们的墓地里，有数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括象征军事指挥权的玉钺。这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明，这说明（ ） A. 良渚先民崇尚祭祀文化 B. 良渚社会阶级分化明显 C. 良渚部落手工业发达 D. 良渚古城是一个成熟国家 5. 龙是中华民族的文化图腾。下图中红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器，体现了（ ） A. 中华文明多元一体 B. 社会阶级分化初步出现 C. 早期国家初具雏形 D. 中国史前文明领先世界 6. 海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是 A. 他们创造了使用至今的汉字 B. 他们带领人们根治了水患 C. 他们是中华民族的人文初祖 D. 他们建立了我国历史上第一个国家 7. 禅让是传说中尧舜禹依次成为联盟首领的方式。“禅让”的依据是（ ） A. 辩论能力 B. 外在形象 C. 家庭出身 D. 德才兼备 8. 暑假期间，邵胜同学参观了浙江省一处著名的原始人类遗址，如下图是他用手机拍下的干栏式房屋复原图。据此推断该遗址是 A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 9. 把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 孕育统一和民族交融 10. 老师在总结夏商周时期的历史知识时，将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其标准应该是他们都（ ） A. 建立了一个新王朝 B. 轻徭薄赋，爱民如子 C. 重用人才，改革内政 D. 以残暴统治著称 11. 如图等级示意图内容反映的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 12. 岷江出山口弯道处的分水堤将岷江分为两条江；内江直接通向成都平原，主要用于航运和灌溉；外江通往长江，主要用于泄洪和排沙。都江堰结合弯道环流原理，实现了自动分流、自动排沙、控制进水流量。材料强调了都江堰的修建（ ） A. 不违农时，尊重规律 B. 乘势利导，因地制宜 C. 人定胜天，天顺人愿 D. 听天由命，逆天无功 13. 春秋战国时期，倡导树立君主权威，强调以法治国的学派是（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家 14. 西平县某中学八年级七班的谭老师很了解自己的学生，知道小张同学性子慢，小徐同学好偏激，小李同学爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。谭老师的做法体现了孔子教育思想中的（ ） A. 因材施教 B. 仁者爱人 C. 有教无类 D. 为政以德 15. 古代中国人通过观测天象，明方向、知季节、告农时，逐渐积累了天文知识，萌生和发展了古代的天文学。这说明古代中国人掌握天文知识的目的是（ ） A. 服务祭祀活动 B. 神化统治阶级 C. 服务农业生产 D. 战胜自然灾害 16. 一位同学去中医院看病，医生看了他的气色、听了他的声音、问了他的病情、把了他的脉搏。最早总结出来这种看病方法的是（ ） A. 黄帝 B. 扁鹊 C. 张仲景 D. 华佗 17. “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”表达了一位战国时期的诗人对人民的热爱。这位诗人创作了新的诗歌体裁，他的著名长诗作品是（ ） A. 《诗经》 B. 《论语》 C. 《离骚》 D. 《孟子》 18. “一代秦皇龙气魄，七千兵俑虎精神。”说出了“千古一帝”席卷天下、实现统一的丰功伟业，其统一的根本原因是 A. 商鞅变法起了决定作用 B. 秦顺应了人民渴望统一的历史潮流 C. 长平之战起了关键作用 D. 秦王嬴政具备实现统一的雄才大略 19. 农民起义将领在发出“王侯将相宁有种乎”的呼声后，高举反抗暴秦的大旗，中国历史上第一次农民大起义爆发。这次农民起义是（ ） A. 陈胜、吴广起义 B. 刘邦、项羽起义 C. 赤眉绿林起义 D. 黄巾起义 20. 中国古代以干支纪年，天干是“甲乙丙丁戊己庚辛王癸”，地支是“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，以一个天干和一个地支相配，这样60年为一个周期，称为一个“甲子”。已知公元前281年是庚辰年，由此推断，秦朝建立的年代应为（ ） A. 甲辰年 B. 庚辰年 C. 辛辰年 D. 癸辰年 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址堆积层厚40多米，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。 材料二 考古学家曾在山顶洞人遗址发现了一枚骨针，这枚骨针长82毫米，有火柴棍那么粗，一头是锋利的尖，另一头是针眼，整个骨针都很光滑。 材料三 在山顶洞人的洞穴里，考古学家发现了鱼骨和海蚶壳。同时还发现了一些有孔的兽骨和磨光的石球。在地面的中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。 （1）材料一中“北京人”生活在距今约多少年前？“北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等”反映了什么？ （2）根据材料二回答，山顶洞人已经掌握了什么技术？ （3）综上所述并结合所学知识，与北京人相比，山顶洞人的生活发生了哪些变化？ 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 平王时，周王室势力衰微，诸侯以强并弱，齐、楚、秦、晋等国开始强大起来，竞相争霸，操控政治局面。 材料二 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”意思是：孔子说：“管仲做齐桓公的宰相，使齐国在诸侯国中称霸，一度匡定天下，百姓至今仍然享受他带来的好处。” 材料三 孟子曰：“春秋无义战”,即在春秋时期没有正义的战争。另据史料记载，在大国争霸中，各大国兼并小国，实现了区域性的局部统一。同时，在这一过程中，华夏族和周边各部落的联系、交往、融合加强，为华夏族的形成奠定了基础。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期的政治特点。 （2）根据材料二分析“管仲相桓公”有何结果?孔子对“管仲相桓公”持何种态度? （3）根据材料三，分析春秋争霸给人民和社会分别带来的影响。 23. 春秋战国是我国历史上重要的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 图文资料 宗庙之牺，为畎亩之勤。 意思是宗庙祭祀用的牛，现在用作田间的劳动力。 ——《国语》 材料二 有席卷天下、包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，务耕织，修守战之备。 ——贾谊《过秦论》 材料三 商鞅很清楚秦国羸弱的根源在哪里，简单地说是三个“低下”,一个“落后”。三个“低下”,一是生产率低下，二是行政效率低下，三是军队战斗力低下。一个“落后”是土地制度落后。要改革的话，肯定要从这四个方面下重手。 ——摘编自《“商鞅变法”精神实质的再思考》 （1）根据材料一，简述春秋战国时期经济发展出现了哪些新的变化。这些变化对农业生产产生了怎样的影响? （2）根据材料二，并结合所学知识，回答商鞅变法给秦国带来了什么影响? （3）针对材料三中的三个“低下”、一个“落后”问题，举两例说明商鞅的对策是什么。 24. “秦王扫六合，虎视何雄哉！”。阅读材料，完成下列要求。 材料一：秦朝建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成：一是建立皇帝制度；二是成立中央政府机构即三公九卿制：三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等《中华文明史》 材料二：春秋战国以来之所以会诸侯混战，连年不断，根源正在于分封制。而今终于实现了统一，若回头再搞分封，那就势必架空中央政权，重蹈诸侯割据争战的覆辙。而只有实行郡县制，才能断去诸多功臣的非分之想，也才能确保中央集权，确保国家的安定和统一。 ——摘编自曹德本主编《中国政治思想史》 材料三： （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝中央集权制度的三个主要环节及其历史影响。 （2）依据材料二，分析郡县制相比于分封制具有的进步性。 （3）写出材料三所示的政治制度创立者。为巩固统一，他在经济方面采取了什么措施？ 25. 请比较下面图片反映的历史信息，并结合所学知识，写一篇80-120字的小短文。(要求：题目自拟，史实正确，语句通顺，表述完整，体现图片内容之间的对比) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第一学期期中素质测试七年级历史 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分50分，时间50分钟。考生应把答案直接涂写在答题卡上，答在试题卷上的答案无效。 2.答题前，考生务必将答题卡上本人姓名、考场、考号等信息填写完整并把条形码粘贴在指定位置上。 一、选择题（共20小题，20分） 1. 好莱坞英雄史诗片《史前一万年》上映时获得不错的票房收入，该片将视线放到了人类的远古时期。假如你也想穿越时空，回到远古时期去体验我国最早人类的生活，那么你应该去（ ） A. 北京周口店 B. 云南元谋县 C. 陕西蓝田 D. 湖北郧阳 【答案】B 【解析】 【详解】A.北京周口店是北京人的遗址，北京人生活在距今约70-20万年，晚于元谋人，错误。 B.云南元谋县发现了元谋人化石，元谋人生活在距今约170万年，是我国境内目前已知的最早的古人类，正确。 C.陕西蓝田县发现了蓝田人化石，蓝田人生活在距今约160万年，晚于元谋人，错误。 D.湖北郧阳的郧县人距今约100万年，比元谋人要晚，错误。 2. 据下图可知河姆渡人会（ ） 河姆渡遗址出土猪纹陶钵 A. 农作物种植 B. 使用耒耜 C. 磨制石器 D. 家畜饲养 【答案】D 【解析】 【详解】A.该文物是河姆渡遗址出土的猪纹陶钵，说明河姆渡人已经驯化饲养猪，没有体现农作物种植相关信息，错误。 B.耒耜是农耕工具，该文物无法证明河姆渡人使用耒耜，错误。 C.该文物是陶器，无法体现磨制石器的应用，错误。 D.题干文物是河姆渡遗址出土的猪纹陶钵，钵上刻画猪的形象，说明河姆渡人已经驯化饲养猪，证明其已经开展家畜饲养，正确。 3. 北京门头沟东湖林遗址、内蒙古赤峰兴隆洼遗址等，都发现了早期栽培粟（sù）和黍（shǔ）的遗存，时间在距今10000年到8000年前，据此可知（ ） A. 北方地区先民懂得栽培粟和黍 B. 北方气候温暖湿润 C. 北方地区先民以渔猎为生 D. 长江中下游的先民开始栽培稻 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中“北京”“内蒙古赤峰”属于北方地区，“栽培粟（sù）和黍（shǔ）的遗存”直接证明了北方地区先民已经掌握了栽培粟和黍的技能，正确。 B.题干仅提及发现了粟和黍的栽培遗存，这只能说明当时北方地区具备栽培这些作物的条件，但无法直接推断出“北方气候温暖湿润”，错误。 C.题干中发现了粟和黍的栽培遗存，这表明北方地区先民已经从事农业生产，而非以渔猎为生，错误。 D.“北京”“内蒙古赤峰”属于北方地区，与“长江中下游”不符，且题干中也未提及“稻”，错误。 4. 通过考古发现的良渚古城遗址，由宫殿区、内城和外城组成。城内外祭坛上权贵们的墓地里，有数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括象征军事指挥权的玉钺。这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明，这说明（ ） A. 良渚先民崇尚祭祀文化 B. 良渚社会阶级分化明显 C. 良渚部落手工业发达 D. 良渚古城是一个成熟国家 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，通过考古发现的良渚古城遗址，由宫殿区、内城和外城组成。城内外祭坛上权贵们的墓地里，有数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括象征军事指挥权的玉钺。这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明，这说明良渚社会阶级分化明显，出现了公共权力和权贵阶层，B项正确；材料强调良渚古城遗址“城内外祭坛上权贵们的墓地里，有数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括象征军事指挥权的玉钺”，体现的是阶级分化明显，而不是崇尚祭祀文化，排除A项；材料主旨是强调良渚古城遗址贫富分化明显，未涉及手工业发达，排除C项；材料主旨是强调良渚古城遗址，由宫殿区、内城和外城组成。贫富分化明显，具备早期国家的一些特征，但不是成熟国家，排除D项。故选B项。 5. 龙是中华民族的文化图腾。下图中红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器，体现了（ ） A. 中华文明多元一体 B. 社会阶级分化初步出现 C. 早期国家初具雏形 D. 中国史前文明领先世界 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中红山文化、陶寺遗址、二里头遗址分布在我国不同区域，体现了中华文明起源的多元性；不同区域的文化遗存都出现龙形文物，说明不同区域文化存在共同的文化内涵，体现了一体性，因此中华文明多元一体符合题意,正确。 B.题干文物没有体现阶级占有差异，无法说明社会阶级分化，错误。 C.红山文化、陶寺遗址属于新石器时代遗存，当时尚未出现早期国家，且文物本身无法体现早期国家特征，错误。 D.题干未将中国文明与世界文明对比，无法得出领先世界的结论，错误。 6. 海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是 A. 他们创造了使用至今的汉字 B. 他们带领人们根治了水患 C. 他们是中华民族的人文初祖 D. 他们建立了我国历史上第一个国家 【答案】C 【解析】 【详解】据所学可知，阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。逐鹿之战中，炎黄部落打败蚩尤部落。在这一过程中华夏族逐渐形成，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，C项正确；黄帝炎帝时期没有创造了使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝黄帝时期没有建立国家，排除D项。故选C项。 7. 禅让是传说中尧舜禹依次成为联盟首领的方式。“禅让”的依据是（ ） A. 辩论能力 B. 外在形象 C. 家庭出身 D. 德才兼备 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学可知，尧、舜、禹都是通过禅让制被推举为部落联盟首领的，他们能成为部落联盟首领主要依靠的是贤能和才德，D项正确；尧舜禹不是通过展开辩论成为部落联盟首领的，排除A项；“禅让”的依据是贤能和才德，不是看外在形象，排除B项；魏晋时期的九品中正制主要是看门第高低，家庭出身的，排除C项。故选D项。 8. 暑假期间，邵胜同学参观了浙江省一处著名的原始人类遗址，如下图是他用手机拍下的干栏式房屋复原图。据此推断该遗址是 A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】D 【解析】 【分析】试题分析： 【详解】河姆渡人距今约7000年，生活在长江流域的浙江余姚，他们主要居住干栏式房屋。所以答案选D。 9. 把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 孕育统一和民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】A.元谋人、北京人属于旧石器时代的古人类，河姆渡人、半坡人属于新石器时代的原始农耕居民，炎帝与黄帝是传说时代的部落联盟首领，大禹治水是传说时代的治水事迹。这些内容共同反映了原始社会时期人类的生产生活状况以及中华文明的起源，正确。 B.奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡对应夏商周至春秋战国时期，与元谋人、北京人等原始社会阶段不符，错误。 C.统一多民族封建国家的建立和巩固对应秦汉时期，与原始社会阶段不符，错误。 D.孕育统一和民族交融对应魏晋南北朝时期，与原始社会阶段不符，错误。 10. 老师在总结夏商周时期的历史知识时，将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其标准应该是他们都（ ） A. 建立了一个新王朝 B. 轻徭薄赋，爱民如子 C. 重用人才，改革内政 D. 以残暴统治著称 【答案】D 【解析】 【详解】A.夏桀是夏朝末代君主，商纣王是商朝末代君主，周厉王是西周第十位君主，三人都不是新王朝的建立者，错误。 B.三人都以暴政著称，并非“轻徭薄赋，爱民如子”，错误。 C.三人都以残暴统治著称，并未“重用人才，改革内政”，错误。 D.夏桀荒淫无度、暴政亡夏，商纣王以暴政著称导致商朝灭亡，周厉王暴政引发“国人暴动”，三人均以残暴统治著称，正确。 11. 如图等级示意图内容反映的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据等级示意图中注明的文字信息为“天子-诸侯-卿大夫-士”，这是根据血缘关系的亲疏而形成的宗法等级。因此周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯，体现了“分封制”，C项正确；禅让制是指统治者把部落首领之位让给有才华，有能力的人，让更贤能的人统治国家，排除A项；世袭制是指君主在生前将统治权传给自己的子孙后代或血缘关系的人，不是等级制度，排除B项；郡县制是在中央垂直管理地方，地方官员由皇帝直接任免的流官任期制，使地方处在中央的管辖之下，有利于中央集权的加强和国家统一，排除D项。故选C项。 12. 岷江出山口弯道处的分水堤将岷江分为两条江；内江直接通向成都平原，主要用于航运和灌溉；外江通往长江，主要用于泄洪和排沙。都江堰结合弯道环流原理，实现了自动分流、自动排沙、控制进水流量。材料强调了都江堰的修建（ ） A. 不违农时，尊重规律 B. 乘势利导，因地制宜 C. 人定胜天，天顺人愿 D. 听天由命，逆天无功 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料结合所学知识可知，材料中分水堤的作用和“结合弯道环流原理”体现了都江堰的修建充分利用当地的地理环境，乘势利导，因地制宜，B项正确；《齐民要术》强调农业生产要遵循自然规律，不违农时，排除A项；材料强调了都江堰修筑充分利用当地地理条件，因势利导，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了都江堰，体现不出人定胜天，天顺人愿，排除C项；材料强调了都江堰的修建利用当地地理条件，因势利导，听天由命、逆天无功不符合材料和史实，排除D项。故选B项。 13. 春秋战国时期，倡导树立君主权威，强调以法治国的学派是（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家 【答案】C 【解析】 【详解】根据“树立君主权威，强调以法治国的学派”并结合所学可知，春秋战国时期，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，C项正确；战国时期道家的代表人物是庄子，他发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心。庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格，与材料信息无关，排除A项；儒家强调“仁”，孟子主张“仁政”等，与材料信息无关，排除B项；墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，与材料信息无关，排除D项。故选C项。 14. 西平县某中学八年级七班的谭老师很了解自己的学生，知道小张同学性子慢，小徐同学好偏激，小李同学爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。谭老师的做法体现了孔子教育思想中的（ ） A. 因材施教 B. 仁者爱人 C. 有教无类 D. 为政以德 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中谭老师根据小张、小徐、小李三位同学不同的性格特点，有针对性地进行教育，发挥长处、克服不足，体现了孔子“因材施教”的教育思想，正确。 B.“仁者爱人”是孔子关于“仁”的思想主张，强调人与人之间要互相关爱，与材料中针对不同学生特点进行教育无关，错误。 C.“有教无类”主张不分贵贱贫富，人人都有受教育的权利，材料强调的是针对不同学生特点进行教育，错误。 D.“为政以德”是孔子的政治主张，强调以德治国，与教育方法无关，错误。 15. 古代中国人通过观测天象，明方向、知季节、告农时，逐渐积累了天文知识，萌生和发展了古代的天文学。这说明古代中国人掌握天文知识的目的是（ ） A. 服务祭祀活动 B. 神化统治阶级 C. 服务农业生产 D. 战胜自然灾害 【答案】C 【解析】 【详解】题干明确提到古代观测天象的作用是“知季节、告农时”，说明古代中国人掌握天文知识的目的是服务农业生产，故选C。 16. 一位同学去中医院看病，医生看了他的气色、听了他的声音、问了他的病情、把了他的脉搏。最早总结出来这种看病方法的是（ ） A. 黄帝 B. 扁鹊 C. 张仲景 D. 华佗 【答案】B 【解析】 【详解】A.黄帝是传说中的人文初祖，与中医诊断方法无直接关系，错误。 B.材料中“看了他的气色、听了他的声音、问了他的病情、把了他的脉搏”指的是望、闻、问、切四诊法。战国时期的名医扁鹊总结出望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，正确。 C.张仲景是东汉医学家，著有《伤寒杂病论》，被后世称为“医圣”，但四诊法最早由扁鹊总结，错误。 D.华佗是东汉医学家，发明“麻沸散”，擅长外科手术，与四诊法的总结无关，错误。 17. “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”表达了一位战国时期的诗人对人民的热爱。这位诗人创作了新的诗歌体裁，他的著名长诗作品是（ ） A. 《诗经》 B. 《论语》 C. 《离骚》 D. 《孟子》 【答案】C 【解析】 【详解】A.《诗经》是西周至春秋时期的诗歌总集，并非战国时期个人创作的长诗，错误。 B.《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子言行的语录体著作，与战国时期诗人无关，错误。 C.材料中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”出自屈原的《离骚》，屈原是战国时期楚国的诗人，创造了“楚辞”这一新诗体，其代表作是《离骚》，正确。 D.《孟子》是战国时期孟子的言论汇编，属于散文著作，并非诗歌作品，错误。 18. “一代秦皇龙气魄，七千兵俑虎精神。”说出了“千古一帝”席卷天下、实现统一的丰功伟业，其统一的根本原因是 A. 商鞅变法起了决定作用 B. 秦顺应了人民渴望统一的历史潮流 C. 长平之战起了关键作用 D. 秦王嬴政具备实现统一的雄才大略 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据历史根本原因的分析，历史发展趋势或生产力原因是根本的，秦顺应了人民渴望统一的历史潮流是秦统一的根本原因，B项正确；商鞅变法是秦能统一的重要原因，不是根本原因，排除A项；CD项也是秦能统一的重要原因，排除CD项。故选B项。 【点睛】 19. 农民起义将领在发出“王侯将相宁有种乎”的呼声后，高举反抗暴秦的大旗，中国历史上第一次农民大起义爆发。这次农民起义是（ ） A. 陈胜、吴广起义 B. 刘邦、项羽起义 C. 赤眉绿林起义 D. 黄巾起义 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中“王侯将相宁有种乎”是陈胜、吴广起义的口号，这次起义爆发于公元前209年，是中国历史上第一次大规模农民起义，正确。 B.刘邦、项羽起义是在陈胜、吴广起义之后响应而起的反秦武装，并非“第一次农民大起义”，错误。 C.赤眉绿林起义是西汉末年王莽统治时期的农民起义，时间晚于秦末，错误。 D.黄巾起义是东汉末年张角领导的农民起义，时间晚于秦末，错误。 20. 中国古代以干支纪年，天干是“甲乙丙丁戊己庚辛王癸”，地支是“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，以一个天干和一个地支相配，这样60年为一个周期，称为一个“甲子”。已知公元前281年是庚辰年，由此推断，秦朝建立的年代应为（ ） A. 甲辰年 B. 庚辰年 C. 辛辰年 D. 癸辰年 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，叫十个天干。地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未，申、酉、戌、亥，叫十二地支。公元前的算法：年干=8-N，N=年号/10的余数=年号个位数。年支=10-N，N=年号/12的余数。例如：前159年的年干=8-9=-1=壬，前159年的年支=10-3=7=午，故前159年的干支为壬午。由此可知，前221年的年干=8-1=7=庚，前221年的年支=10-4=5=辰，故前221年的干支为庚辰。根据材料“以一个天干和一个地支相配，这样60年为一个周期，称为一个‘甲子’。”可知，公元前281年至公元前221年正好是一个“甲子”，故秦朝建立的年代应为庚辰年。故B正确，排除ACD项。故选B项。 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址堆积层厚40多米，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。 材料二 考古学家曾在山顶洞人遗址发现了一枚骨针，这枚骨针长82毫米，有火柴棍那么粗，一头是锋利的尖，另一头是针眼，整个骨针都很光滑。 材料三 在山顶洞人的洞穴里，考古学家发现了鱼骨和海蚶壳。同时还发现了一些有孔的兽骨和磨光的石球。在地面的中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。 （1）材料一中“北京人”生活在距今约多少年前？“北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等”反映了什么？ （2）根据材料二回答，山顶洞人已经掌握了什么技术？ （3）综上所述并结合所学知识，与北京人相比，山顶洞人的生活发生了哪些变化？ 【答案】（1）时间：约70万﹣20万年。 问题：北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种。 （2）技术：磨光和钻孔技术。 （3）变化：会捕鱼，会人工取火，会用骨针缝制衣服，懂得爱美。 【解析】 【小问1详解】 时间：根据材料一“北京人”和所学知识可知，经测定，北京人生活在距今约70万﹣20万年。 问题：根据材料一“北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等”和所学知识可知，这反映出北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种。 【小问2详解】 技术：根据材料二“另一头是针眼，整个骨针都很光滑”可知，山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。 【小问3详解】 变化：根据上述材料“考古学家曾在山顶洞人遗址发现了一枚骨针”“考古学家发现了鱼骨和海蚶壳”“在地面的中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙”和所学知识可知，山顶洞人的生活发生的变化有会捕鱼，会人工取火，会用骨针缝制衣服，懂得爱美。 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 平王时，周王室势力衰微，诸侯以强并弱，齐、楚、秦、晋等国开始强大起来，竞相争霸，操控政治局面。 材料二 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”意思是：孔子说：“管仲做齐桓公的宰相，使齐国在诸侯国中称霸，一度匡定天下，百姓至今仍然享受他带来的好处。” 材料三 孟子曰：“春秋无义战”,即在春秋时期没有正义的战争。另据史料记载，在大国争霸中，各大国兼并小国，实现了区域性的局部统一。同时，在这一过程中，华夏族和周边各部落的联系、交往、融合加强，为华夏族的形成奠定了基础。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期的政治特点。 （2）根据材料二分析“管仲相桓公”有何结果?孔子对“管仲相桓公”持何种态度? （3）根据材料三，分析春秋争霸给人民和社会分别带来的影响。 【答案】（1） 政治特点：周王室势力衰微，诸侯崛起，竞相争霸。 （2） 结果：齐国称霸诸侯，齐桓公成为春秋时期第一位霸主，匡定天下，百姓从中获益。 态度：持肯定、赞赏的态度。 （3） 影响：对人民：非正义的争霸战争给人民带来深重的灾难和痛苦。 对社会：兼并战争实现区域性局部统一，为后世大一统奠定基础；推动华夏族与周边部族的交往融合，为华夏族的形成奠定基础（答出两点社会层面影响即可）。 【解析】 【小问1详解】 政治特点：“周王室势力衰微，诸侯以强并弱……竞相争霸，操控政治局面”→提炼“周王室势力衰微，诸侯崛起，竞相争霸”。 【小问2详解】 结果：“霸诸侯”就是称霸诸侯；“一匡天下”指匡定天下；“民到于今受其赐”说明百姓从中获益。 态度：孔子认为管仲相桓公，匡定天下，造福百姓，高度认可管仲的功绩，对其持肯定、赞赏的态度。 【小问3详解】 影响：对人民：“春秋无义战”，说明春秋争霸战争是诸侯争夺霸权的不义之战，战火不断，破坏生产，给人民带来深重的灾难和痛苦。 对社会：“各大国兼并小国，实现了区域性的局部统一”→提炼“兼并战争实现区域性局部统一，为后世大一统奠定基础”；“华夏族和周边各部落的联系、交往、融合加强，为华夏族的形成奠定了基础”→提炼“推动华夏族与周边部族的交往融合，为华夏族的形成奠定基础”。 23. 春秋战国是我国历史上重要的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 图文资料 宗庙之牺，为畎亩之勤。 意思是宗庙祭祀用的牛，现在用作田间的劳动力。 ——《国语》 材料二 有席卷天下、包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，务耕织，修守战之备。 ——贾谊《过秦论》 材料三 商鞅很清楚秦国羸弱的根源在哪里，简单地说是三个“低下”,一个“落后”。三个“低下”,一是生产率低下，二是行政效率低下，三是军队战斗力低下。一个“落后”是土地制度落后。要改革的话，肯定要从这四个方面下重手。 ——摘编自《“商鞅变法”精神实质的再思考》 （1）根据材料一，简述春秋战国时期经济发展出现了哪些新的变化。这些变化对农业生产产生了怎样的影响? （2）根据材料二，并结合所学知识，回答商鞅变法给秦国带来了什么影响? （3）针对材料三中的三个“低下”、一个“落后”问题，举两例说明商鞅的对策是什么。 【答案】（1）变化：铁制农具的出现和使用；牛耕的出现。 影响：提高了农业生产效率，促进了农业生产的发展。 （2）影响：商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。 （3）对策：针对“生产率低下”，推行奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；针对“军队战斗力低下”，推行奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地； 【解析】 【小问1详解】 变化：图片为战国时期的铁制农具，反映铁制农具的出现和使用；“宗庙之牺，为畎亩之勤”意为宗庙祭祀用的牛现在用作田间劳动力，即牛耕的出现。 影响：铁制农具和牛耕的使用，提高了农业生产效率，促进了农业生产的发展，推动了社会生产力的进步。 【小问2详解】 影响：“席卷天下、包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”说明商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。 【小问3详解】 对策：针对“生产率低下”，商鞅通过奖励耕织，生产粮食和布帛多的人可以免除徭役，用经济利益调动农民的生产积极性，从而提高农业产量；针对“军队战斗力低下”，商鞅推行奖励军功，按军功大小授予爵位和土地，打破了旧贵族无功受禄的特权，使士兵在战场上奋勇杀敌，提升了军队的战斗力。 24. “秦王扫六合，虎视何雄哉！”。阅读材料，完成下列要求。 材料一：秦朝建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成：一是建立皇帝制度；二是成立中央政府机构即三公九卿制：三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等《中华文明史》 材料二：春秋战国以来之所以会诸侯混战，连年不断，根源正在于分封制。而今终于实现了统一，若回头再搞分封，那就势必架空中央政权，重蹈诸侯割据争战的覆辙。而只有实行郡县制，才能断去诸多功臣的非分之想，也才能确保中央集权，确保国家的安定和统一。 ——摘编自曹德本主编《中国政治思想史》 材料三： （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝中央集权制度的三个主要环节及其历史影响。 （2）依据材料二，分析郡县制相比于分封制具有的进步性。 （3）写出材料三所示的政治制度创立者。为巩固统一，他在经济方面采取了什么措施？ 【答案】（1）三个环节：皇帝制度；三公九卿制；郡县制。影响：开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。      （2）进步性：避免出现诸侯割据的局面；加强中央集权；维护国家安定统一。 （3）秦始皇；统一货币，统一度量衡 【解析】 【小问1详解】 主要环节：依据材料一“这一制度主要由三个环节构成：一是建立皇帝制度；二是成立中央政府机构即三公九卿制；三是建立地方行政制度”分析可知，秦朝确立中央集权制度的三个主要环节是指皇帝制度、三公九卿制、郡县制； 影响：依据材料“此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式”分析可知，这一制度的历史影响，是开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 【小问2详解】 进步性：依据材料二“重蹈诸侯割据争战的覆辙”分析可知，避免出现诸侯割据的局面，依据材料二“也才能确保中央集权”分析可知，加强中央集权，依据材料二“确保国家的安定和统一。”分析可知，维护国家安定统一。 【小问3详解】 创立者：依据所学知识可知，为了加强对全国的统治，秦始皇建立了大一统的中央集权制度。 措施：依据所学知识可知，秦始皇下令废除六国的货币，以秦国的圆形方孔半两钱作为标准货币，在全国流通，这就改变了以往币制混乱的状况，有利于国家对经济的管理，促进各地经济的交流，秦始皇还下令统一度量衡，便利了经济的发展。 25. 请比较下面图片反映的历史信息，并结合所学知识，写一篇80-120字的小短文。(要求：题目自拟，史实正确，语句通顺，表述完整，体现图片内容之间的对比) 【答案】示例： 题目：道儒学派创始人的对比。 论述：春秋战国时期的社会大动荡时期，也是学术思想非常活跃的时期。老子和孔子就是其中的代表人物。老子春秋后期楚国人，道家学派的创始人，代表作品《道德经》。孔子春秋后期鲁国人，儒家学派创始人，其思想由弟子整理成《论语》一书。两者生活的时代相同，都处在春秋时期。前者主张“无为而治”，后者主张“以德治国”，两者都对后世学术思想产生了深远影响。 【解析】 【详解】根据题干所给的图片人物特征等信息和所学可知，图片中的人物分别是道家学派创始人老子和儒家学派创始人孔子，对图片中道儒学派创始人进行分析比较，可以提炼出题目“道儒学派的创始人的对比”，再结合所学道儒学派创始人相关史实，从人物生平、成就、思想主张、对后世影响等角度，对道儒学派创始人进行对比，做到史实正确，语句通顺，表述完整，能够体现出图片内容之间的对比即可，如： 题目：道儒学派创始人的对比。 论述：春秋战国时期的社会大动荡时期，也是学术思想非常活跃的时期。老子和孔子就是其中的代表人物。老子春秋后期楚国人，道家学派的创始人，代表作品《道德经》。孔子春秋后期鲁国人，儒家学派创始人，其思想由弟子整理成《论语》一书。两者生活的时代相同，都处在春秋时期。前者主张“无为而治”，后者主张“以德治国”，两者都对后世学术思想产生了深远影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $