精品解析:2026年山东省潍坊市潍城区中考二模语文试题

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2026-09-11
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2026年初中学业水平模拟考试(二)语文试题 2026.5 注意事项: 1.本试题由积累与运用、阅读与鉴赏、写作三部分组成,总分120分。考试时间120分钟。 2.答卷前务必将试题密封线内及答题卡上面的项目填涂清楚。所有答案都必须涂、写在答题卡相应位置,答在本试卷上一律无效。 第一部分 积累与运用(27分) 学校开展了以“赓续长征星火,勇担时代使命”为主题的系列实践活动。请你与同学小语、小文组成学习小组,完成活动任务。 【活动一】(6分) 学校开展了以“赓续长征星火,勇担时代使命”为主题的系列实践活动。“星火zhù魂,jí取力量”主题展板文字审校 九十年前,中国工农红军历经二万五千里长征,(突破/挣脱)重重封锁,战胜千难万险,用热血和信念谱写了一曲(声势浩大/气壮山河)的英雄赞歌。长征路上,红军战士们爬雪山、过草地、啃树皮、咽草根,不畏严寒酷暑,不惧枪林弹雨,他们始终(坚持/坚守)对革命的忠诚,对人民的热爱,用脚步丈量山河,用信念照亮前路。从瑞金出发,到吴起镇会师,二万五千里的征程,镌刻着红军战士的忠诚与坚韧。这不仅是一段波澜壮阔的历史,更是一种精神,激励着一代又一代中国人奋勇前行的脚步。这种精神,穿越九十年风雨,依然(熠熠生辉/光彩夺目)。这就是长征精神,它是______的奋斗精神,是________的执着精神,是______的协作精神,是______的爱国精神。如今,我们回望长征、铭记长征,就是要传承这份精神,扛起时代赋予的责任。 1. 依次为文段括号处选择词语,最恰当的一项是( ) A. 挣脱 声势浩大 坚持 熠熠生辉 B. 突破 声势浩大 坚守 光彩夺目 C. 突破 气壮山河 坚守 熠熠生辉 D. 挣脱 气壮山河 坚持 光彩夺目 2. 请将展板主题“星火zhù魂,jí取力量”中缺少的汉字根据拼音补充出来,并将八个汉字工整地书写在田字格内。 3. 文中画横线的句子有语病,请写出修改建议。 修改建议:________________ 4. 整理文案时,你发现部分内容语序错乱,请选出填入横线处的内容排序最恰当的一项( ) ①众志成城、团结互助 ②心怀家国、勇担使命 ③不怕牺牲、坚韧不拔 ④百折不挠、矢志不渝 A. ③④①② B. ③①④② C. ②③①④ D. ②①③④ 【活动二】(6分) 5. 诗韵长征·经典诗文诵读 走进长征岁月,传承红色基因,赓续精神血脉。回望征途,我们要有“①____,关山度若飞”(《木兰诗》)的无畏奔赴;立足当下,我们要有“不畏浮云遮望眼,②______”(《登飞来峰》)的壮志豪情;面对困境,我们需存“③_______,④_______”(《行路难》)的乐观精神;展望未来,我们应怀“⑤______,⑥______”(《出师表》)临危受命的家国担当。 【活动三】(5分) 薪火寻访·红色故事宣讲 【材料一】 2025年暑期,学校组织“赓续长征星火”研学实践营,奔赴湖南桑植红二方面军长征出发地开展寻访活动。同学们走进长征纪念馆,在动态沙盘前重温红二、六军团踏上征途的壮阔历史;聆听“贺龙两把菜刀闹革命”“红军夜宿苗寨、秋毫无犯”的红色故事;寻访当地老红军后代,近距离见到长征时用过的旧斗笠、布干粮袋、铁皮水壶等实物,感受艰苦岁月里的信仰力量。 【材料二】 研学归来,实践营组建“长征星火”宣讲团,在校内开展“永远的长征”主题宣讲活动。活动宣讲紧扣“长征出发——浴血征途——精神传承”主线,将重温长征壮阔历史、聆听红色故事、寻访长征实物等研学内容融入讲稿。宣讲团现场设置“红色记忆”互动分享环节,同学们用速写、笔记定格感悟。活动最后,全场齐唱《没有共产党就没有新中国》,致敬长征精神,立志接续奋斗。 6. 宣讲团拟在“红色记忆”互动分享环节增设实物展示,请从“旧斗笠、布干粮袋、铁皮水壶”中任选一件,撰写50字左右解说词。要求:还原使用场景,说明物件作用,凸显红色精神。 7. 有人认为:如今生活富足安逸,没必要再学习践行长征精神。请联系两则材料,结合生活实际评析这一观点。 【活动四文脉溯源·精神内涵探究】(8分) 8. 分享会“人物性格放大镜”环节,需要同学们结合人物典型行为梳理其性格。请完成下面的名著人物性格卡。 名著 人物 体现性格的一个典型行为 对应核心性格关键词 《骆驼祥子》 祥子 ________ ________ 《钢铁是怎样炼成的》 保尔·柯察金 ________ ________ 9. 名著主题论坛上,主持人说:“名著中人物的每一次关键选择,都藏着他们最真实的品性底色,也决定了他们会走怎样的路。”请你从下列名著中任选一项,结合具体情节,谈谈你对这句话的理解。 A.《朝花夕拾》中鲁迅的关键选择 B.《红星照耀中国》中红军群体的关键选择 第二部分 阅读与鉴赏(43分) (一)(6分) 阅读下面诗歌,完成下面小题。 秋波媚·七月十六日晚登高兴亭①望长安南山 [宋]陆游 秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑②,凭高酹酒③,此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥④烟柳,曲江池馆,应待人来。 [注]①高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑担任军务。②筑:一种古乐器。③酹(lèi)酒:洒酒于地,表示祭奠或立誓。④灞桥:与后文的“曲江”,均为长安著名景点。 10. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 词以“秋到边城角声哀,烽火照高台”起笔,勾勒出前线肃杀而雄浑的景色。 B. “悲歌击筑”化用荆轲易水送别的典故,借古抒怀,表达忧郁哀愁的心情。 C. 诗歌运用大胆的想象和拟人化手法,将明月、暮云、烟柳、池馆都塑造成期盼王师北定的有情之物。 D. 从“角声哀”的边景切入,到“此兴悠哉”的豪情勃发,再到对明月、故都的瑰丽想象,情感层层递进,转折自然。 11. 请赏析“多情谁似南山月,特地暮云开”一句的表达效果。 (二)(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 秋帆尚书 ①镇洋毕秋帆先生,负海内重望,文章政绩,自具国史。乾隆五十二年,先生为河南巡抚。六月廿四日夜,湖北荆州府江水暴涨,堤溃城决,淹没田庐,人民死者以数十万计。七月朔日,得襄阳飞信,先生即于是日先发藩库①银四十万两,星夜解楚赈济;一面奏闻。高宗皇帝大加奖赏,以为有督抚才,不数日即擢②授两湖总督,兼理巡抚事务。 ②先生为人仁而厚,见人有一善,必咨嗟称道之不置。好施与、重然诺,笃于朋友,如蒋莘畲、程鱼门、曹习庵诸公身后事,皆为料理得宜,虽千金不顾。 ③时和公相③声威赫奕,欲令天下督抚皆欲奔走其门以为快,而先生澹然置之。五十四年夏,和相年四十,自宰相而下皆有币帛贺之惟先生独赋诗十首并检书画铜瓷数物为公相寿。人曰:“公将以此诗入冰山录④中耶?”先生默然,乃大悟,终其身不交和相。六十年二月,贵州石柳邓、湖南石三保等聚众劫掠,人民震恐。先生闻之,即驰赴常德,筹办灭贼之计。事既平,尚驻辰州,以积劳成疾,卒于当阳旅馆,年六十七。后二年,和相果伏法。 (选自《清代名人轶事》,有删改) [注]①藩库:清朝布政司所属的储藏钱谷的仓库。②擢:提拔。③和公相:指宰相和珅。④冰山录:《天水冰山录》是明代嘉靖朝权臣严嵩被抄家时的家产清册。 12. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( ) A. “以为有督抚才”,与柳宗元《小石潭记》“全石以为底”中的“以为”,意思不相同。 B. “好施与”中的“与”,与《大道之行也》中“选贤与能”的“与”,意思不相同。 C. “笃于朋友”中的“于”,与《邹忌讽齐王纳谏》中“皆朝于齐”的“于”,用法不相同。 D. “先生为人仁而厚”中的“而”,与《醉翁亭记》“望之蔚然而深秀者”中的“而”,用法不相同。 13. 下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( ) A. 以“负海内重望,文章政绩,自具国史”开篇,直接点明毕秋帆在当时的崇高地位,为后文具体事迹作铺垫。 B. 荆州水灾,毕秋帆先奏明皇上,后动用藩库银赈济灾民;此举获高宗皇帝赞赏,不久便升任两湖总督兼理巡抚事务。 C. 宰相和珅权势显赫、妄图笼络天下督抚,但毕秋帆淡然处之,不趋炎附势。 D. 乾隆六十年,毕秋帆因平乱积劳,卒于当阳旅馆,这一结局体现了他的为官态度。 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 自宰相A而下皆有币帛贺之B惟先生独赋诗十首C并检书画铜瓷D数物E为公F相寿。 15. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 先生默然,乃大悟,终其身不交和相。 16. 小文计划制作“古代贤宦精神图谱”,入选人物有范仲淹与欧阳修,他读完本文后决定让毕秋帆入选,你认为是否合适,请说明理由并简要分析。 (三)(12分) 阅读下面的文章,完成小题。 在信息洪流中重塑深度阅读 刘冬颖 ①地铁车厢里的屏幕荧光,就餐时“下饭”的碎片资讯,深夜枕边闪烁的电子书页面——这些看似平常的现象,提醒着我们正置身于一场前所未有的信息洪流之中。当碎片化阅读成为日常习惯,当短视频将思想切割成散乱的残片,深度阅读的精神根系正在被悄然侵蚀。 ②深度阅读的首要困境是注意力的瓦解。神经科学研究表明,人类大脑的神经可塑性会因环境而改变。当我们习惯于140字的微博、15秒的短视频,大脑就会逐渐适应快速切换、即时满足的信息接收模式,而深度阅读所需的持续专注与延迟满足能力便会退化。不少大学生表示已很难静下心来,持续阅读20分钟以上的纸质书籍,他们习惯于跳读、扫读,难以沉入文本构建的思想世界。 ③更深层的危机在于认知方式的浅表化。深度阅读的本质,是读者与作者跨越时空的思想对话,是意义的内化与重构。当我们用三分钟“读完”《百年孤独》,用表情包代替文学评论,认知的深度维度正在悄然坍塌。古人云“读书百遍,其义自见”,强调的正是深度沉浸与反复涵泳。法国思想家卢梭曾言:“读书不要贪多,而是要多加思索。”阅读并非盲目追求数量,而在于通过深入思考将所读内容消化、吸纳并升华为智慧。当阅读沦为信息的简单获取,而非思想的深度交流,人的理解力、判断力、创造力都将受到侵蚀。 ④重建深度阅读,应从四个维度涵养阅读自觉。 ⑤慢下来,重建“慢”的阅读心境。对速度的崇拜正在摧毁我们的阅读品质。深度阅读需要读者以“作者”的姿态进入文本,放慢节奏,反复品读,在字里行间探寻微言大义。经典图书要反复研读,每读一遍要能集中研究一个问题。苏轼读《汉书》,第一遍学“治世之道”,第二遍学“用兵之法”,第三遍研究人物和官制,数遍之后,便对《汉书》的内容熟识于心。这种看似迂钝的方法,恰是深度阅读的真谛。 ⑥扎下根,巩固经典的根系力量。经典经受了时间长河的淘洗,凝聚着人类智慧的精华,构成了我们精神的“根系”。经典阅读不是碎片化知识的堆积,而是一种系统的精神建构。孔子就曾教导儿子孔鲤一定要读《诗经》:“不学《诗》,无以言。”两千多年来,《诗经》不仅是语言的典范,更是人格养成的根基:读“周虽旧邦,其命维新”,学会在传承中求新、在坚守中变革;读“如切如磋,如琢如磨”,懂得君子修身需要精益求精、反复磨砺……经典将文化基因植入心灵深处,为我们提供稳定的人格结构与价值坐标。 ⑦沉下去,培育“反思性阅读”的习惯。信息时代的悖论在于,信息越多,思考反而越少。深度阅读不仅要阅读文本,更要反思阅读过程,思考书中思想的来源、意图及价值。这种“反思性阅读”,正是批判性思维的核心。英国教育家培根在《谈读书》中早已点明:读书不仅能愉悦心灵,增添风采,更能增长才干。但前提是将书本知识与实践相结合,并持怀疑态度去检验和思考。 ⑧跳出来,懂得“入书出书”的道理。入,是读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,是从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。深度阅读的最终目的,是在深入理解之后能够跳出书本,让知识内化为自己的智慧,转化为应对现实挑战的能力。 ⑨信息洪流奔涌不息,我们更需在其中把握深度阅读的航向。当每一个体都能在深度阅读中找到精神的家园,当整个民族都能在深度阅读中涵养思想的根系,我们便有了抵御浮躁的定力、面向未来的底气。愿我们都能在信息的汪洋中,成为深度阅读的践行者,也成为精神家园的守护人。 (“新华网”2026年4月21日,有删改) 17. 下列对本文论证方法和语言特色的分析,不正确的一项是( ) A. 第①段列举地铁看屏、就餐“下饭”资讯、深夜枕边电子书三个生活现象,引出本文议论的话题,贴近读者生活,自然引发共鸣。 B. 第⑤段举苏轼分主题反复研读《汉书》的事例,具体有力地论证了“慢下来,重建‘慢’的阅读心境”的分论点,增强了文章的说服力。 C. 第⑥段间接引用《诗经》中的经典原文,保留了经典的原汁原味,使论证具有无可辩驳的权威性和真实性,让读者信服经典蕴含的永恒智慧。 D. 文章语言准确严密、逻辑性强,同时运用“精神根系”“信息洪流”等比喻,将抽象的阅读理论具象化,兼具理性深度与文学感染力。 18. 小语认为文章论证思路清晰,结构完整。请你用一段话帮他阐述。 19. 你认为下面的事实论据补充在哪一段最恰当?请说明理由。 2015年诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦,在研究抗疟药物时,反复精读东晋葛洪的《肘后备急方》。书中“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的记载,并未直接告知有效成分,但她深入理解了古人用水渍、绞汁的用意——避免高温破坏有效成分。于是她跳出古方的原始用法,改用低温乙醚提取法,最终成功分离出青蒿素,挽救了数百万人的生命。 20. 信息爆炸的时代,中学生更应该进行深度阅读。请结合阅读实践,谈谈你是如何做到“重建‘慢’的阅读心境”,实现深度阅读的? (四)(12分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 画像 肖曙光 ①工务段要为巡道工老方整理事迹材料,可老方生前不爱照相,一时找不到一张合适的照片。为了还原老方的模样,也为了留住大家心中对他的记忆,工务段请来了一位画家,想为老方画一幅画像。 ②画家拿着工务段从档案中找来的一些旧资料照片,替老方画了一张像。画像上的老方双目圆睁,炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅,天庭饱满,下巴圆润,一看就颇有点英雄气概。为了让画像更贴近本人,画家拿着这张画像去给村民们看,想听听大家的意见。 ③老方本就是这个村里的,当初铁路通到村里,工务段就地招工,他才进了工务段,从村头搬到了村尾铁路边的小屋。 ④村里人看了画像,都摇头,说:“不像!不像!” ⑤“哪里不像?”画家问道。 ⑥“眼睛。”村民王群说,“他的眼睛总是眯缝着,我们笑话他是‘一线天’呢。” ⑦画家拿出旧照片,说:“他年轻时眼睛明明不小啊,咋会变成眯缝眼了?”画家很是不解。 ⑧“他天天盯着铁轨,晚上光线又不好,那眼睛能没有变化?”一位村民这样解释。 ⑨确实,白天运务繁忙,老方几乎每天都是天快黑了才出门,提着信号灯在10公里长的铁路上巡查,检查轨道上的夹板、螺栓、螺母和卡丝等零件有没有松动或丢失,经常一个来回就是整个晚上。 ⑩总是要到曙色微露时,他才顶着一头露水,拖着疲惫的身子回到小屋,一关上门,一会儿就能从屋里传来响亮的鼾声。村里人习惯了夜晚那盏移动的信号灯,从村口往铁路上看,那灯光在黑魆魆的夜里,总是显得格外孤独而倔强,他们知道,那是老方提着信号灯在铁路上巡查,他正低着头、弯着腰,手拿铁锤轻轻敲打着铁轨,清脆的声音响彻寂静的夜晚。如果灯光停下来,一定是老方发现了问题。他或蹲或跪,正在维修加固呢。 ⑪偶有火车经过,老方便站在轨道旁边,举起信号灯朝火车轻轻晃动,告诉火车可以安全通行。“呜——”一声汽笛长鸣,那是火车对他的回应。 ⑫“眯起眼睛是为了发现零件上的细小问题,特别是在漆黑的夜里——这话是老方自己说的。”又有一位村民补充道。想到老方就这样一年又一年“日落而出,日出而息”,工作这么多年,从未出过差错,画家觉得老方习惯眯着眼睛,好像也有点道理。 ⑬于是画家重新修改了画像,又问:“像不像?” ⑭村民们却还说:“不像。” ⑮画家正疑惑时,村民刘大力说:“额头。”他指着画像说,“老方的额头上有一道疤痕。” ⑯“是的,小孩子喊他疤疤叔。”几个村民证实道。 ⑰“疤痕怎么来的?”画家问。 ⑱刘大力沉默了。另一个人搡了他一把:“还不是拜你所赐。”刘大力脸红了。那几年大家日子过得苦,按规定人和牲畜不能进铁路边的围栏,但村民有时就是故意撕开围栏把牲畜赶进去。老方左阻右劝,没人理他。他经常赶走一群,又进来一群,累得他气喘吁吁。 ⑲有一年,刘大力家的羊群进了围栏后,又跑到铁路上,一列火车正开过来。老方刚好看到,他拼命赶羊,但还是有一只羊被火车巨大的轰鸣声吓傻了,站在铁轨上不动。老方猛扑过去,在火车飞驰而过的一刹那,他抱着羊滚到路边,结果额头撞在一块石头上,血流如注。 ⑳“我对不住老方。”刘大力红着眼睛说,“差点酿成大错。” ㉑画家苦笑一下,再次修改画像。 ㉒“这回像了么?”村民们端详着画像,左瞧瞧右看看,有的说像,有的说不像。就在莫衷一是时,一个村民高声说:“下巴不像。” ㉓“对,他的下巴是尖的,刀削了一般。”村民说。 ㉔“他以前的照片上好像是圆圆的下巴啊,而且圆润饱满的下巴才会好看呢。”画家说。 ㉕“他自从做了巡道工,天天忙得脚跟打后背,早就累成尖下巴了。”又有村民说,“我们这里是山区,暴雨容易引发山洪暴发,冲毁铁路。遇上下大雨的日子,老方更得冒雨去巡查线路,每次见他回来都浑身湿个精透,像刚从水里捞出来一样。” ㉖刘大力接过话茬:“是啊,还记得那场大雨吗?他不仅保护了铁路,还帮了我们。” ㉗大家当然记得。那场雨下得像水库开了闸。半夜里,老方撞撞跌跌地来敲响村里人的门,让大家赶快转移,说发生了泥石流,洪水裹挟着泥沙、石块正向村里冲来。 ㉘“那回老方帮我们脱了险。但这回他却在泥石流里没了。”众人眼眶湿润了。就在前几天,又一场大雨引发了泥石流,巡查铁路回来的老方,在通知村民转移的途中遇难了。 ㉙画家叹息着再次修改画像。他说:“老方原来是这个样子。不过画像上看着有点丑了,没有原来那么俊朗。” ㉚大家点头说:“嗯。但这才是我们心中的老方。” (此文有删改) 21. 小文在阅读文章时,对大家心中的老方的特征及其变化原因进行了梳理,请你根据提示将其补充完整。 22. 画家未见到老方真人,却能将他的画像修改得贴近本人。请结合文章分析这种写法。 23. 请从修辞角度赏析第⑩段画线句。 村里人习惯了夜晚那盏移动的信号灯,从村口往铁路上看,那灯光在黑魆魆的夜里,总是显得格外孤独而倔强。 24. 小说以“画像”为标题,内涵丰富,请根据全文内容简要分析。 第三部分 写作(50分) 25. 阅读下面的材料,按要求作文。 拥有热爱的人,是最自由、最幸福、最丰盈的人。因为热爱,是刻在灵魂深处的火种,是唯一无法被任何外力剥夺的东西。它让平凡的日子浸满细碎的光芒,让迷茫的脚步找到前行的方向,让有限的生命活出独有的重量与意义。 请以《以热爱,赴________》为题,写一篇文章。 要求:先将题目补充完整,然后作文;立意自定,文体自选(诗歌除外);不少于600字;不得抄袭、套作;文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年初中学业水平模拟考试(二)语文试题 2026.5 注意事项: 1.本试题由积累与运用、阅读与鉴赏、写作三部分组成,总分120分。考试时间120分钟。 2.答卷前务必将试题密封线内及答题卡上面的项目填涂清楚。所有答案都必须涂、写在答题卡相应位置,答在本试卷上一律无效。 第一部分 积累与运用(27分) 学校开展了以“赓续长征星火,勇担时代使命”为主题的系列实践活动。请你与同学小语、小文组成学习小组,完成活动任务。 【活动一】(6分) 学校开展了以“赓续长征星火,勇担时代使命”为主题的系列实践活动。“星火zhù魂,jí取力量”主题展板文字审校 九十年前,中国工农红军历经二万五千里长征,(突破/挣脱)重重封锁,战胜千难万险,用热血和信念谱写了一曲(声势浩大/气壮山河)的英雄赞歌。长征路上,红军战士们爬雪山、过草地、啃树皮、咽草根,不畏严寒酷暑,不惧枪林弹雨,他们始终(坚持/坚守)对革命的忠诚,对人民的热爱,用脚步丈量山河,用信念照亮前路。从瑞金出发,到吴起镇会师,二万五千里的征程,镌刻着红军战士的忠诚与坚韧。这不仅是一段波澜壮阔的历史,更是一种精神,激励着一代又一代中国人奋勇前行的脚步。这种精神,穿越九十年风雨,依然(熠熠生辉/光彩夺目)。这就是长征精神,它是______的奋斗精神,是________的执着精神,是______的协作精神,是______的爱国精神。如今,我们回望长征、铭记长征,就是要传承这份精神,扛起时代赋予的责任。 1. 依次为文段括号处选择词语,最恰当的一项是( ) A. 挣脱 声势浩大 坚持 熠熠生辉 B. 突破 声势浩大 坚守 光彩夺目 C. 突破 气壮山河 坚守 熠熠生辉 D. 挣脱 气壮山河 坚持 光彩夺目 2. 请将展板主题“星火zhù魂,jí取力量”中缺少的汉字根据拼音补充出来,并将八个汉字工整地书写在田字格内。 3. 文中画横线的句子有语病,请写出修改建议。 修改建议:________________ 4. 整理文案时,你发现部分内容语序错乱,请选出填入横线处的内容排序最恰当的一项( ) ①众志成城、团结互助 ②心怀家国、勇担使命 ③不怕牺牲、坚韧不拔 ④百折不挠、矢志不渝 A. ③④①② B. ③①④② C. ②③①④ D. ②①③④ 【答案】1. C 2. 3. 删去“的脚步”。 4. A 【解析】 【1题详解】 第一空: 突破:指集中力量打破、冲破。挣脱:指用力摆脱束缚。语境指红军冲破重重封锁,强调主动打破障碍,用“突破”更恰当; 第二空: 声势浩大:形容声势规模非常壮大。气壮山河:形容气势雄壮,足以使山河壮丽生色。语境指长征的英雄赞歌气势雄伟,用“气壮山河”更贴切; 第三空: 坚持:指坚决保持、维护,不改变。坚守:指坚决守卫,不离开。语境指红军始终不改变对革命的忠诚,用“坚守”更恰当; 第四空: 熠熠生辉:形容光彩闪耀的样子。光彩夺目:形容光泽色彩鲜艳耀眼。语境指长征精神穿越九十年依然闪耀光芒,用“熠熠生辉”更契合。 【2题详解】 略 【3题详解】 原句“激励着一代又一代中国人奋勇前行的脚步”存在“搭配不当”的语病,“激励”的对象应是人,而不是“脚步”,正确的修改是删去“的脚步”,改为“激励着一代又一代中国人奋勇前行”。 【4题详解】 根据文段“它是______的奋斗精神,是______的执着精神,是______的协作精神,是______的爱国精神”的提示,四个横线处应分别对应不同的精神内涵: “奋斗精神”应体现不怕牺牲、坚韧不拔,对应③; “执着精神”应体现百折不挠、矢志不渝,对应④; “协作精神”应体现众志成城、团结互助,对应①; “爱国精神”应体现心怀家国、勇担使命,对应②。 因此正确排序为③④①②。 【活动二】(6分) 5. 诗韵长征·经典诗文诵读 走进长征岁月,传承红色基因,赓续精神血脉。回望征途,我们要有“①____,关山度若飞”(《木兰诗》)的无畏奔赴;立足当下,我们要有“不畏浮云遮望眼,②______”(《登飞来峰》)的壮志豪情;面对困境,我们需存“③_______,④_______”(《行路难》)的乐观精神;展望未来,我们应怀“⑤______,⑥______”(《出师表》)临危受命的家国担当。 【答案】 ①. 万里赴戎机 ②. 自缘身在最高层 ③. 长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 受任于败军之际 ⑥. 奉命于危难之间 【解析】 【详解】注意“戎”“缘”“沧”“奉”等易错字词的写法。 【活动三】(5分) 薪火寻访·红色故事宣讲 【材料一】 2025年暑期,学校组织“赓续长征星火”研学实践营,奔赴湖南桑植红二方面军长征出发地开展寻访活动。同学们走进长征纪念馆,在动态沙盘前重温红二、六军团踏上征途的壮阔历史;聆听“贺龙两把菜刀闹革命”“红军夜宿苗寨、秋毫无犯”的红色故事;寻访当地老红军后代,近距离见到长征时用过的旧斗笠、布干粮袋、铁皮水壶等实物,感受艰苦岁月里的信仰力量。 【材料二】 研学归来,实践营组建“长征星火”宣讲团,在校内开展“永远的长征”主题宣讲活动。活动宣讲紧扣“长征出发——浴血征途——精神传承”主线,将重温长征壮阔历史、聆听红色故事、寻访长征实物等研学内容融入讲稿。宣讲团现场设置“红色记忆”互动分享环节,同学们用速写、笔记定格感悟。活动最后,全场齐唱《没有共产党就没有新中国》,致敬长征精神,立志接续奋斗。 6. 宣讲团拟在“红色记忆”互动分享环节增设实物展示,请从“旧斗笠、布干粮袋、铁皮水壶”中任选一件,撰写50字左右解说词。要求:还原使用场景,说明物件作用,凸显红色精神。 7. 有人认为:如今生活富足安逸,没必要再学习践行长征精神。请联系两则材料,结合生活实际评析这一观点。 【答案】6. 示例: 选布干粮袋:这布干粮袋曾装红军长征干粮,战士们忍饥行军时,靠它保存体力。它见证艰苦岁月里的坚守,彰显红军不怕苦、跟党走的精神。 7. 示例:这种观点错误。长征精神是艰苦奋斗、坚守信仰的精神。如今虽富足,但学习遇难题、国家科技攻坚仍需它。如研学中红军忍饥行军,我们学习也应不怕苦,传承精神。 【解析】 【6题详解】 结合材料一“近距离见到长征时用过的旧斗笠、布干粮袋、铁皮水壶等实物,感受艰苦岁月里的信仰力量”可知,这些实物都是长征艰苦岁月的见证,解说词应紧扣“艰苦”与“信仰”两个关键词,用简洁的语言让听众感受到红军战士在极端困难中坚定前行的精神。 示例一(选“旧斗笠”): 长征途中,红军战士头戴旧斗笠,顶着烈日风雨行军。它遮阳挡雨,护战士前行。斗笠虽破,却见证了不畏艰难、革命到底的坚定信念。 示例二(选“布干粮袋”): 长征途中,红军战士背着布干粮袋,翻雪山、过草地,袋中干粮是行军的依靠。干粮虽少,却支撑着他们走出绝境,见证了艰苦奋斗、不怕牺牲的长征精神。 示例三(选“铁皮水壶”): 长征路上,红军战士挎着铁皮水壶,穿越荒漠草地,一壶水就是生的希望。水壶虽旧,却盛满了坚韧不拔、百折不挠的革命信念,激励后人奋勇前行。 【7题详解】 根据材料一“感受艰苦岁月里的信仰力量”和材料二“致敬长征精神,立志接续奋斗”的内容可知,两则材料都强调长征精神在当代的传承意义,并非停留在历史记忆中。从生活实际出发,虽然我们不再爬雪山、过草地,但学习中的困难、成长中的挫折、未来建设国家的重任,同样需要不怕牺牲、坚韧不拔、团结互助的精神支撑。因此,这一观点是片面的,长征精神永不过时。 示例:我不赞同这一观点。虽然生活富足,但长征精神并未过时。学习中遇到难题时需要百折不挠的韧劲,班级活动中需要众志成城的协作,将来建设国家更需要心怀家国的担当。材料中同学们寻访长征实物、宣讲红色故事,正是为了从中汲取前行的力量。生活条件好了,但奋斗的精神不能丢,长征精神永远是我们克服困难、接续奋斗的力量源泉。 【活动四文脉溯源·精神内涵探究】(8分) 8. 分享会“人物性格放大镜”环节,需要同学们结合人物典型行为梳理其性格。请完成下面的名著人物性格卡。 名著 人物 体现性格的一个典型行为 对应核心性格关键词 《骆驼祥子》 祥子 ________ ________ 《钢铁是怎样炼成的》 保尔·柯察金 ________ ________ 【答案】 ①. 辛苦攒钱,买上属于自己的一辆车 ②. 勤劳坚忍、追求独立 ③. 在全身瘫痪、双目失明后,仍然坚持写作 ④. 顽强不屈、信念坚定 【解析】 【详解】第一、二空,根据名著内容,祥子在《骆驼祥子》中最大的梦想就是拥有一辆自己的车。他从乡下来到北平,省吃俭用,拼命拉车,一分一厘地攒钱,三次买车又三次失去,但始终没有放弃对独立生活的追求。这一“辛苦攒钱买车”的典型行为,最能体现他勤劳坚忍、追求独立的性格底色。 第三、四空,保尔在《钢铁是怎样炼成的》中,经历了战场负伤、筑路染病,最终全身瘫痪、双目失明。但他没有向命运屈服,而是以惊人的毅力口述创作小说《暴风雨所诞生的》,坚持用文字继续为革命事业贡献力量。这一“在全身瘫痪、双目失明后仍然坚持写作”的典型行为,集中体现了他顽强不屈、信念坚定的核心性格。 9. 名著主题论坛上,主持人说:“名著中人物的每一次关键选择,都藏着他们最真实的品性底色,也决定了他们会走怎样的路。”请你从下列名著中任选一项,结合具体情节,谈谈你对这句话的理解。 A.《朝花夕拾》中鲁迅的关键选择 B.《红星照耀中国》中红军群体的关键选择 【答案】示例一:我选择A。在《朝花夕拾》中,鲁迅在日本学医时,看到国人麻木不仁,意识到医学只能拯救人的身体,而无法拯救人的灵魂,于是决定弃医从文。这一选择体现了鲁迅的爱国情怀和对社会现实的深刻洞察。他深知,只有用文字唤醒民众,才能真正改变中国的命运。因此,他走上了文学创作的道路,用文字唤醒民众,成为伟大的文学家、思想家和革命家。 示例二:我选择B。在《红星照耀中国》中,红军在长征途中,面对国民党军队的围追堵截,选择了突破封锁,向西北方向转移。这一选择体现了红军的坚定信念、英勇无畏和团结协作精神。他们深知,只有突破封锁,才能保存有生力量,最终取得革命的胜利。因此,他们克服了重重困难,最终取得了长征的胜利,为中国革命的胜利奠定了基础。 【解析】 【详解】先明确所选名著中的一次关键选择,概括情节;再分析这次选择体现了人物或群体怎样的精神品质;最后说明这一品质如何决定了他们后来的人生道路或命运走向。分析要逐层推进,由“选择”到“品性”,再由“品性”到“道路”,不能只罗列情节或空谈道理。 A.《朝花夕拾》中鲁迅的关键选择:在《藤野先生》一文中,鲁迅在日本仙台医学专门学校求学时,看到日俄战争的幻灯片:一个中国人给俄国人当侦探,被日军捕获要枪毙,围观的中国人却神情麻木,这深深刺痛了鲁迅。他意识到,即使体格健壮,精神麻木也只能做看客,于是毅然选择弃医从文,用文艺改变国民精神。这一选择源于他深沉的爱国情怀和对民族命运的担当。正是这份品性底色,决定了他走上以笔为刀、唤醒民众的文学道路,最终成为新文化运动的旗手和伟大的思想家、文学家。 B.《红星照耀中国》中红军群体的关键选择:在长征途中飞夺泸定桥时,桥面木板被抽走,只剩十三根铁索,对岸敌军机枪扫射。22名突击队员冒着弹雨,攀着铁索匍匐前进,最终夺下桥头堡。他们选择舍生忘死,是因为心中装着革命理想和人民解放。这一选择体现了红军坚定信念、不怕牺牲、团结无畏的品性底色,决定了他们能够突破天险、走出绝境,最终到达陕北,成为抗日战争和解放战争的中坚力量。 示例一:A.鲁迅在《藤野先生》中经历“看电影事件”后,深感国民精神麻木比身体病弱更可怕,于是毅然弃医从文。这一选择源于他深沉的爱国心,决定了他以笔唤醒民众的人生道路,终成伟大思想家、文学家。 示例二:B.红军在飞夺泸定桥时,22名勇士冒死攀铁索冲锋,夺下桥头堡。这一选择源于坚定的革命信念和为人民解放而战的决心,决定了他们突破重围、走向胜利,成为民族解放的中坚力量。 第二部分 阅读与鉴赏(43分) (一)(6分) 阅读下面诗歌,完成下面小题。 秋波媚·七月十六日晚登高兴亭①望长安南山 [宋]陆游 秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑②,凭高酹酒③,此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥④烟柳,曲江池馆,应待人来。 [注]①高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑担任军务。②筑:一种古乐器。③酹(lèi)酒:洒酒于地,表示祭奠或立誓。④灞桥:与后文的“曲江”,均为长安著名景点。 10. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 词以“秋到边城角声哀,烽火照高台”起笔,勾勒出前线肃杀而雄浑的景色。 B. “悲歌击筑”化用荆轲易水送别的典故,借古抒怀,表达忧郁哀愁的心情。 C. 诗歌运用大胆的想象和拟人化手法,将明月、暮云、烟柳、池馆都塑造成期盼王师北定的有情之物。 D. 从“角声哀”的边景切入,到“此兴悠哉”的豪情勃发,再到对明月、故都的瑰丽想象,情感层层递进,转折自然。 11. 请赏析“多情谁似南山月,特地暮云开”一句的表达效果。 【答案】10. B 11. 以拟人的手法,生动形象地勾勒了知人心事的南山月的意象,融情入景,表达了自己对于收复失地的渴望与信心。 【解析】 【导语】这首词为陆游登临前线抒怀所作。上片实写边城烽火,借典故抒发抗金壮志;下片以拟人写南山明月,想象长安故都盼王师归来。由实景转入虚写,情景交融,寄寓收复中原的爱国情怀。 【10题详解】 B.结合词句“悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉”可知,“悲歌击筑”化用荆轲易水送别典故,不是抒发忧郁哀愁。词人登高酹酒,内心满怀收复失地的壮志,抒发的是抗金报国的豪情壮志。 【11题详解】 “多情谁似南山月,特地暮云开”运用拟人的修辞手法,把南山明月赋予人的情态。仿佛明月善解人意,特意推开层层暮云,让词人得以遥望沦陷的长安。这句既写出眼前夜景,又借明月的“多情”,抒发词人遥望故都、渴望收复中原的满腔豪情;为后文想象长安灞桥、曲江等待王师归来做铺垫,情景交融,想象浪漫。 (二)(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 秋帆尚书 ①镇洋毕秋帆先生,负海内重望,文章政绩,自具国史。乾隆五十二年,先生为河南巡抚。六月廿四日夜,湖北荆州府江水暴涨,堤溃城决,淹没田庐,人民死者以数十万计。七月朔日,得襄阳飞信,先生即于是日先发藩库①银四十万两,星夜解楚赈济;一面奏闻。高宗皇帝大加奖赏,以为有督抚才,不数日即擢②授两湖总督,兼理巡抚事务。 ②先生为人仁而厚,见人有一善,必咨嗟称道之不置。好施与、重然诺,笃于朋友,如蒋莘畲、程鱼门、曹习庵诸公身后事,皆为料理得宜,虽千金不顾。 ③时和公相③声威赫奕,欲令天下督抚皆欲奔走其门以为快,而先生澹然置之。五十四年夏,和相年四十,自宰相而下皆有币帛贺之惟先生独赋诗十首并检书画铜瓷数物为公相寿。人曰:“公将以此诗入冰山录④中耶?”先生默然,乃大悟,终其身不交和相。六十年二月,贵州石柳邓、湖南石三保等聚众劫掠,人民震恐。先生闻之,即驰赴常德,筹办灭贼之计。事既平,尚驻辰州,以积劳成疾,卒于当阳旅馆,年六十七。后二年,和相果伏法。 (选自《清代名人轶事》,有删改) [注]①藩库:清朝布政司所属的储藏钱谷的仓库。②擢:提拔。③和公相:指宰相和珅。④冰山录:《天水冰山录》是明代嘉靖朝权臣严嵩被抄家时的家产清册。 12. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( ) A. “以为有督抚才”,与柳宗元《小石潭记》“全石以为底”中的“以为”,意思不相同。 B. “好施与”中的“与”,与《大道之行也》中“选贤与能”的“与”,意思不相同。 C. “笃于朋友”中的“于”,与《邹忌讽齐王纳谏》中“皆朝于齐”的“于”,用法不相同。 D. “先生为人仁而厚”中的“而”,与《醉翁亭记》“望之蔚然而深秀者”中的“而”,用法不相同。 13. 下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( ) A. 以“负海内重望,文章政绩,自具国史”开篇,直接点明毕秋帆在当时的崇高地位,为后文具体事迹作铺垫。 B. 荆州水灾,毕秋帆先奏明皇上,后动用藩库银赈济灾民;此举获高宗皇帝赞赏,不久便升任两湖总督兼理巡抚事务。 C. 宰相和珅权势显赫、妄图笼络天下督抚,但毕秋帆淡然处之,不趋炎附势。 D. 乾隆六十年,毕秋帆因平乱积劳,卒于当阳旅馆,这一结局体现了他的为官态度。 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 自宰相A而下皆有币帛贺之B惟先生独赋诗十首C并检书画铜瓷D数物E为公F相寿。 15. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 先生默然,乃大悟,终其身不交和相。 16. 小文计划制作“古代贤宦精神图谱”,入选人物有范仲淹与欧阳修,他读完本文后决定让毕秋帆入选,你认为是否合适,请说明理由并简要分析。 【答案】12. D 13. B 14. BCE 15. 先生沉默不语,这才恍然大悟,终身不再与和珅交往。 16. 示例:毕秋帆具有“古代贤宦”的精神品格:荆州水灾先行赈济,彰显为民担当;拒绝攀附和珅,坚守气节;为朋友料理身后事,重义轻利。他是贤宦典型,完全符合“精神图谱”入选标准。 【解析】 【导语】本文以简练质朴的史笔刻画清代名臣毕秋帆的人物形象。文章紧扣赈灾济民、厚待友人、不攀权贵、平乱殉职四件核心事迹,多角度展现其仁厚仗义、勤政爱民、清正刚直、重义轻利的高尚品格。行文凸显主人公淡泊自持的气节。文末结局前后呼应,印证其远见与操守,人物形象立体鲜活,兼具史料真实性与文学感染力。 【12题详解】 D.“先生为人仁而厚”句意:毕先生为人仁爱又宽厚。而:连词,表并列,并且;“望之蔚然而深秀者”句意:一眼望去,树木茂盛,又幽深秀丽的。而:连词,表并列,并且。两处“而”用法相同。 【13题详解】 B.由第①段“六月廿四日夜,湖北荆州府江水暴涨……先生即于是日先发藩库银四十万两,星夜解楚赈济;一面奏闻”可知,荆州发生水灾时,毕秋帆是先调拨藩库银两赈灾,同时向皇上上奏。选项表述写的是先上奏皇上,之后才动用库银救灾,事件先后顺序颠倒,和原文内容不符。 【14题详解】 句意:从宰相往下的官员,都备有礼品前去祝贺和珅,只有毕秋帆独自写了十首诗,并且挑选书画铜瓷,拿出几件物品,来给相国和珅祝寿。 从内容上看,“自宰相而下皆有币帛贺之”写百官携带礼物贺寿;“惟先生独赋诗十首”写毕秋帆另作十首诗祝寿;“并检书画铜瓷数物”写他挑选书画、铜瓷这类藏品;“为公相寿”交代挑选这些物品的目的。 故断句为:自宰相而下皆有币帛贺之/惟先生独赋诗十首/并检书画铜瓷数物/为公相寿。 【15题详解】 注意下列重点字词: 乃:于是,就;大悟:彻底醒悟;交:交往,结交。 【16题详解】 先明确范仲淹、欧阳修的核心精神特质,再梳理毕秋帆的生平事迹,提炼其精神品质,比对二者契合度,明确观点后结合文本内容阐释理由。 范仲淹在《岳阳楼记》提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,心怀天下,把百姓疾苦放在前面,坚守道义,不计个人得失;欧阳修在《醉翁亭记》中,在滁州简政爱民,与民同乐,为官正直,坚守本心,不追慕权势。二者共同的贤宦精神:心怀百姓、体恤民生,坚守道义,不阿附权贵,恪尽职守,心怀天下。 由第①段“七月朔日,得襄阳飞信,先生即于是日先发藩库银四十万两,星夜解楚赈济;一面奏闻”可知,荆州大水灾,毕秋帆得知灾情立刻调拨库银救灾,同时上奏朝廷,优先保全百姓性命。这与范仲淹“先天下之忧而忧”、欧阳修与民同乐的爱民情怀相契合,都做到了体恤苍生。 由第③段“时和公相声威赫奕,欲令天下督抚皆欲奔走其门以为快,而先生澹然置之”“先生默然,乃大悟,终其身不交和相”可知,面对权倾朝野的和珅,毕秋帆不愿奔走依附,醒悟之后终身不与其来往。如同范仲淹、欧阳修二人,身处官场,坚守气节,不攀附权贵,守住为官道义。 由第③段“事既平,尚驻辰州,以积劳成疾,卒于当阳旅馆”可知,战乱平定后毕秋帆依旧驻守当地,长期辛劳染病离世,鞠躬尽瘁,恪尽职守,践行为国为民的责任担当,和范仲淹、欧阳修心怀家国的追求保持一致。 由第②段“先生为人仁而厚,见人有一善,必咨嗟称道之不置。好施与、重然诺,笃于朋友”可知,毕秋帆品性仁厚,乐善好施,重守承诺,也具备古代贤臣宽厚仁善的品德。 示例:合适。范仲淹在《岳阳楼记》中以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表达心怀苍生的抱负,欧阳修在《醉翁亭记》中展现与民同乐、体恤百姓的为官追求,二人都坚守道义、恪尽职守。毕秋帆得知荆州水灾,先行调拨银两赈灾,心系灾民;面对和珅的权势,他不趋炎附势,坚守气节;平定叛乱后,他坚守岗位直至积劳病逝。他体恤民生、守正不阿、鞠躬尽瘁,与范仲淹、欧阳修所代表的贤宦精神相符,因此适合入选。 【点睛】参考译文: 镇洋的毕秋帆先生,在天下享有很高的声望,他的文章与政绩,自然会记载在国史之中。乾隆五十二年,毕先生担任河南巡抚。六月二十四日夜里,湖北荆州府江水猛涨,堤坝崩裂、城池被冲毁,田地房屋都被淹没,遇难的百姓有几十万。七月初一,收到襄阳送来的紧急文书,毕先生就在当天,先行调拨藩库的四十万两白银,连夜送往湖北救灾;同时向朝廷上奏这件事。乾隆皇帝对他大加嘉奖,认为他拥有总督、巡抚的才干,没过几天就提拔他担任两湖总督,同时兼任巡抚的职务。 毕先生为人仁厚,看见别人有一点善行,一定会赞叹称颂,不肯停止。他喜好施舍,看重承诺,对朋友十分真诚。像蒋莘畲、程鱼门、曹习庵等人去世后的后事,他都妥善安排打理,即使耗费上千两白银也毫不顾惜。 当时宰相和珅声势显赫,想要天下的总督、巡抚都争相奔走于他的门下,以此为荣耀,可是毕先生淡然看待这件事,不加理会。乾隆五十四年夏天,和珅四十岁,从宰相往下的官员,都备有礼品前去祝贺和珅,只有毕秋帆独自写了十首诗,并且挑选书画铜瓷,拿出几件物品,来给相国和珅祝寿。有人对毕先生说:“您想把这些诗作也写进《冰山录》里面吗?”毕先生沉默不语,于是彻底醒悟,一辈子都不再与和珅交往。乾隆六十年二月,贵州石柳邓、湖南石三保等人聚集人马劫掠,百姓惶恐不安。毕先生听闻消息,立刻快马奔赴常德,筹划平定叛贼的计策。叛乱平定之后,他仍然驻守在辰州,因为长期劳累染上疾病,在当阳的旅店中离世,终年六十七岁。两年之后,和珅果然被依法惩处。 (三)(12分) 阅读下面的文章,完成小题。 在信息洪流中重塑深度阅读 刘冬颖 ①地铁车厢里的屏幕荧光,就餐时“下饭”的碎片资讯,深夜枕边闪烁的电子书页面——这些看似平常的现象,提醒着我们正置身于一场前所未有的信息洪流之中。当碎片化阅读成为日常习惯,当短视频将思想切割成散乱的残片,深度阅读的精神根系正在被悄然侵蚀。 ②深度阅读的首要困境是注意力的瓦解。神经科学研究表明,人类大脑的神经可塑性会因环境而改变。当我们习惯于140字的微博、15秒的短视频,大脑就会逐渐适应快速切换、即时满足的信息接收模式,而深度阅读所需的持续专注与延迟满足能力便会退化。不少大学生表示已很难静下心来,持续阅读20分钟以上的纸质书籍,他们习惯于跳读、扫读,难以沉入文本构建的思想世界。 ③更深层的危机在于认知方式的浅表化。深度阅读的本质,是读者与作者跨越时空的思想对话,是意义的内化与重构。当我们用三分钟“读完”《百年孤独》,用表情包代替文学评论,认知的深度维度正在悄然坍塌。古人云“读书百遍,其义自见”,强调的正是深度沉浸与反复涵泳。法国思想家卢梭曾言:“读书不要贪多,而是要多加思索。”阅读并非盲目追求数量,而在于通过深入思考将所读内容消化、吸纳并升华为智慧。当阅读沦为信息的简单获取,而非思想的深度交流,人的理解力、判断力、创造力都将受到侵蚀。 ④重建深度阅读,应从四个维度涵养阅读自觉。 ⑤慢下来,重建“慢”的阅读心境。对速度的崇拜正在摧毁我们的阅读品质。深度阅读需要读者以“作者”的姿态进入文本,放慢节奏,反复品读,在字里行间探寻微言大义。经典图书要反复研读,每读一遍要能集中研究一个问题。苏轼读《汉书》,第一遍学“治世之道”,第二遍学“用兵之法”,第三遍研究人物和官制,数遍之后,便对《汉书》的内容熟识于心。这种看似迂钝的方法,恰是深度阅读的真谛。 ⑥扎下根,巩固经典的根系力量。经典经受了时间长河的淘洗,凝聚着人类智慧的精华,构成了我们精神的“根系”。经典阅读不是碎片化知识的堆积,而是一种系统的精神建构。孔子就曾教导儿子孔鲤一定要读《诗经》:“不学《诗》,无以言。”两千多年来,《诗经》不仅是语言的典范,更是人格养成的根基:读“周虽旧邦,其命维新”,学会在传承中求新、在坚守中变革;读“如切如磋,如琢如磨”,懂得君子修身需要精益求精、反复磨砺……经典将文化基因植入心灵深处,为我们提供稳定的人格结构与价值坐标。 ⑦沉下去,培育“反思性阅读”的习惯。信息时代的悖论在于,信息越多,思考反而越少。深度阅读不仅要阅读文本,更要反思阅读过程,思考书中思想的来源、意图及价值。这种“反思性阅读”,正是批判性思维的核心。英国教育家培根在《谈读书》中早已点明:读书不仅能愉悦心灵,增添风采,更能增长才干。但前提是将书本知识与实践相结合,并持怀疑态度去检验和思考。 ⑧跳出来,懂得“入书出书”的道理。入,是读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,是从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。深度阅读的最终目的,是在深入理解之后能够跳出书本,让知识内化为自己的智慧,转化为应对现实挑战的能力。 ⑨信息洪流奔涌不息,我们更需在其中把握深度阅读的航向。当每一个体都能在深度阅读中找到精神的家园,当整个民族都能在深度阅读中涵养思想的根系,我们便有了抵御浮躁的定力、面向未来的底气。愿我们都能在信息的汪洋中,成为深度阅读的践行者,也成为精神家园的守护人。 (“新华网”2026年4月21日,有删改) 17. 下列对本文论证方法和语言特色的分析,不正确的一项是( ) A. 第①段列举地铁看屏、就餐“下饭”资讯、深夜枕边电子书三个生活现象,引出本文议论的话题,贴近读者生活,自然引发共鸣。 B. 第⑤段举苏轼分主题反复研读《汉书》的事例,具体有力地论证了“慢下来,重建‘慢’的阅读心境”的分论点,增强了文章的说服力。 C. 第⑥段间接引用《诗经》中的经典原文,保留了经典的原汁原味,使论证具有无可辩驳的权威性和真实性,让读者信服经典蕴含的永恒智慧。 D. 文章语言准确严密、逻辑性强,同时运用“精神根系”“信息洪流”等比喻,将抽象的阅读理论具象化,兼具理性深度与文学感染力。 18. 小语认为文章论证思路清晰,结构完整。请你用一段话帮他阐述。 19. 你认为下面的事实论据补充在哪一段最恰当?请说明理由。 2015年诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦,在研究抗疟药物时,反复精读东晋葛洪的《肘后备急方》。书中“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的记载,并未直接告知有效成分,但她深入理解了古人用水渍、绞汁的用意——避免高温破坏有效成分。于是她跳出古方的原始用法,改用低温乙醚提取法,最终成功分离出青蒿素,挽救了数百万人的生命。 20. 信息爆炸的时代,中学生更应该进行深度阅读。请结合阅读实践,谈谈你是如何做到“重建‘慢’的阅读心境”,实现深度阅读的? 【答案】17. C 18. 文章开篇列举地铁、就餐、睡前碎片化阅读的日常现象,引出“信息洪流中深度阅读被侵蚀”的话题;接着从“注意力瓦解”“认知浅表化”两方面,深入分析深度阅读面临的双重危机;然后以“重建深度阅读,应从四个维度涵养阅读自觉”为总起,从“慢下来、扎下根、沉下去、跳出来”四个层面,具体阐述重塑深度阅读的路径;最后总结全文,强调深度阅读对个人精神家园与民族思想根系的重要价值,发出践行深度阅读 的号召。 19. 第⑧段。理由:第⑧段分论点是“跳出来,懂得‘入书出书’的道理”,强调深度阅读要吃透文本(入书)、灵活运用解决问题(出书)。屠呦呦反复精读《肘后备急方》(入书,吃透古籍记载),深入理解古人用意后跳出古方,改用乙醚低温提取法分离青蒿素(出书,灵活运用创新),完美契合“入书出书”的核心观点,能有力支撑该段论证。 20. 示例:我会每天固定1小时远离手机,只读纸质经典,不跳读、扫读。读《朝花夕拾》时,放慢节奏逐句品读,反复琢磨鲁迅对童年、师友的情感,在书页空白处写下感悟,慢慢沉入文本,在慢读中体会文字深意,重建专注的阅读心境。 【解析】 【导语】本文立足信息泛滥的时代背景,剖析碎片化阅读带来的弊病,点明深度阅读面临注意力瓦解、认知浅表化两大危机。文章从慢读心境、经典研读、反思阅读、入书出书四个层面,提出重建深度阅读的路径。说理层次清晰,援引古今事例与名言增强说服力,呼吁人们坚守深度阅读,守护精神家园。 【17题详解】 C.由第⑥段“读‘周虽旧邦,其命维新’”“读‘如切如磋,如琢如磨’”可知,文章直接摘录《诗经》原句,属于直接引用,不是选项所说的间接引用。直接引用是原样摘抄原文,加上引号;间接引用是转述原文大意,不使用引号。选项表述概念混淆。 【18题详解】 由第①段“地铁车厢里的屏幕荧光,就餐时‘下饭’的碎片资讯,深夜枕边闪烁的电子书页面”可知,文章开头列举日常生活中碎片化阅读的现象,引出在信息洪流之下深度阅读受到侵蚀这一议论话题。 由第②段“深度阅读的首要困境是注意力的瓦解”、第③段“更深层的危机在于认知方式的浅表化”可知,作者从两个层面剖析深度阅读遭遇的难题,一是人们专注力被破坏,二是认知慢慢变得浅薄。 由第④段“重建深度阅读,应从四个维度涵养阅读自觉”可知,这句话起到总起作用,引出⑤⑥⑦⑧段,由第⑤段“慢下来,重建‘慢’的阅读心境”、第⑥段“扎下根,巩固经典的根系力量”、第⑦段“沉下去,培育‘反思性阅读’ 的习惯”、第⑧段“跳出来,懂得‘入书出书’ 的道理”可知,分别从放慢阅读节奏、扎根经典文本、养成反思阅读习惯、做到入书又出书四个角度,论述重塑深度阅读的可行办法。 由第⑨段“信息洪流奔涌不息,我们更需在其中把握深度阅读的航向”可知,文章结尾总结观点,阐述深度阅读对于个人构筑精神世界、民族筑牢思想根基的价值,号召大家坚持深度阅读,守护精神家园。 【19题详解】 由材料“反复精读东晋葛洪的《肘后备急方》……书中‘青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之’的记载,并未直接告知有效成分,但她深入理解了古人用水渍、绞汁的用意——避免高温破坏有效成分”可知,屠呦呦面对古书原文,没有停留于字面“读到”,而是吃透记载背后的用意和原理。由材料“于是她跳出古方的原始用法,改用低温乙醚提取法”可知,屠呦呦没有机械照搬《肘后备急方》的原文操作,而是跳出原有思路的束缚,另辟蹊径。由材料“最终成功分离出青蒿素,挽救了数百万人的生命”可知,她把书中的知识真正内化为智慧,并转化为对抗疟疾的科研成果,解决现实难题。 由第⑤段“慢下来,重建‘慢’的阅读心境……深度阅读需要读者以‘作者’的姿态进入文本,放慢节奏,反复品读,在字里行间探寻微言大义”可知,本段核心观点是阅读要放慢节奏,反复品读文本。材料虽然提到屠呦呦反复精读古籍,但事例重点不是论证阅读节奏要慢,而是强调读书后的创新运用,所以不适合放在第⑤段。 由第⑥段“扎下根,巩固经典的根系力量。经典经受了时间长河的淘洗,凝聚着人类智慧的精华,构成了我们精神的‘根系’”可知,本段论述阅读经典能够塑造人格,搭建个人的价值体系。而屠呦呦的事例侧重利用古籍知识开展科研,和人格塑造、精神建构无关,不适合放在第⑥段。 由第⑦段“沉下去,培育‘反思性阅读’的习惯……深度阅读不仅要阅读文本,更要反思阅读过程,思考书中思想的来源、意图及价值”可知,本段提倡阅读时保持反思与批判性思考。材料里屠呦呦是理解古人思路,并不是质疑、检验书中观点,和反思性阅读的侧重点不一致,不适合放在第⑦段。 由第⑧段“入,是读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,是从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题……让知识内化为自己的智慧,转化为应对现实挑战的能力”可知,本段提出的观点是深度阅读要做到“入书出书”。“入书”对应屠呦呦精读古籍,领会古人用药的内在用意;“出书”对应屠呦呦不拘泥古方记载,创新实验方法,攻克科研难题。事例内涵和本段论点高度契合,放在第⑧段可以有力论证分论点。 【20题详解】 先定位原文第⑤段关于“慢的阅读心境”的具体论述,明确相关要求。 由第⑤段“慢下来,重建‘慢’的阅读心境”可知,本段提出深度阅读需要放缓阅读节奏,反复品读文本,带着目标研读书籍。 然后结合自身阅读经典作品的实际经历,对应原文提出的慢读、分主题研读、反复品读等方法,阐述具体做法以及该做法带来的深度阅读效果。 示例:深度阅读需要放缓阅读节奏,反复品读文本,带着目标研读书籍。在我的阅读实践中,我会放下手机,摒除各类碎片化信息干扰,不再快速跳读。阅读名著时,我会放慢速度,每一遍阅读设定一个探究方向。比如读《骆驼祥子》,第一遍梳理祥子人生遭遇,第二遍琢磨人物悲剧的成因。遇到关键段落,我会圈画批注,细细品味文字背后蕴含的情感。这样沉下心慢慢品读,不追求阅读速度,正是重建慢读心境,实现深度阅读的方式。 (四)(12分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 画像 肖曙光 ①工务段要为巡道工老方整理事迹材料,可老方生前不爱照相,一时找不到一张合适的照片。为了还原老方的模样,也为了留住大家心中对他的记忆,工务段请来了一位画家,想为老方画一幅画像。 ②画家拿着工务段从档案中找来的一些旧资料照片,替老方画了一张像。画像上的老方双目圆睁,炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅,天庭饱满,下巴圆润,一看就颇有点英雄气概。为了让画像更贴近本人,画家拿着这张画像去给村民们看,想听听大家的意见。 ③老方本就是这个村里的,当初铁路通到村里,工务段就地招工,他才进了工务段,从村头搬到了村尾铁路边的小屋。 ④村里人看了画像,都摇头,说:“不像!不像!” ⑤“哪里不像?”画家问道。 ⑥“眼睛。”村民王群说,“他的眼睛总是眯缝着,我们笑话他是‘一线天’呢。” ⑦画家拿出旧照片,说:“他年轻时眼睛明明不小啊,咋会变成眯缝眼了?”画家很是不解。 ⑧“他天天盯着铁轨,晚上光线又不好,那眼睛能没有变化?”一位村民这样解释。 ⑨确实,白天运务繁忙,老方几乎每天都是天快黑了才出门,提着信号灯在10公里长的铁路上巡查,检查轨道上的夹板、螺栓、螺母和卡丝等零件有没有松动或丢失,经常一个来回就是整个晚上。 ⑩总是要到曙色微露时,他才顶着一头露水,拖着疲惫的身子回到小屋,一关上门,一会儿就能从屋里传来响亮的鼾声。村里人习惯了夜晚那盏移动的信号灯,从村口往铁路上看,那灯光在黑魆魆的夜里,总是显得格外孤独而倔强,他们知道,那是老方提着信号灯在铁路上巡查,他正低着头、弯着腰,手拿铁锤轻轻敲打着铁轨,清脆的声音响彻寂静的夜晚。如果灯光停下来,一定是老方发现了问题。他或蹲或跪,正在维修加固呢。 ⑪偶有火车经过,老方便站在轨道旁边,举起信号灯朝火车轻轻晃动,告诉火车可以安全通行。“呜——”一声汽笛长鸣,那是火车对他的回应。 ⑫“眯起眼睛是为了发现零件上的细小问题,特别是在漆黑的夜里——这话是老方自己说的。”又有一位村民补充道。想到老方就这样一年又一年“日落而出,日出而息”,工作这么多年,从未出过差错,画家觉得老方习惯眯着眼睛,好像也有点道理。 ⑬于是画家重新修改了画像,又问:“像不像?” ⑭村民们却还说:“不像。” ⑮画家正疑惑时,村民刘大力说:“额头。”他指着画像说,“老方的额头上有一道疤痕。” ⑯“是的,小孩子喊他疤疤叔。”几个村民证实道。 ⑰“疤痕怎么来的?”画家问。 ⑱刘大力沉默了。另一个人搡了他一把:“还不是拜你所赐。”刘大力脸红了。那几年大家日子过得苦,按规定人和牲畜不能进铁路边的围栏,但村民有时就是故意撕开围栏把牲畜赶进去。老方左阻右劝,没人理他。他经常赶走一群,又进来一群,累得他气喘吁吁。 ⑲有一年,刘大力家的羊群进了围栏后,又跑到铁路上,一列火车正开过来。老方刚好看到,他拼命赶羊,但还是有一只羊被火车巨大的轰鸣声吓傻了,站在铁轨上不动。老方猛扑过去,在火车飞驰而过的一刹那,他抱着羊滚到路边,结果额头撞在一块石头上,血流如注。 ⑳“我对不住老方。”刘大力红着眼睛说,“差点酿成大错。” ㉑画家苦笑一下,再次修改画像。 ㉒“这回像了么?”村民们端详着画像,左瞧瞧右看看,有的说像,有的说不像。就在莫衷一是时,一个村民高声说:“下巴不像。” ㉓“对,他的下巴是尖的,刀削了一般。”村民说。 ㉔“他以前的照片上好像是圆圆的下巴啊,而且圆润饱满的下巴才会好看呢。”画家说。 ㉕“他自从做了巡道工,天天忙得脚跟打后背,早就累成尖下巴了。”又有村民说,“我们这里是山区,暴雨容易引发山洪暴发,冲毁铁路。遇上下大雨的日子,老方更得冒雨去巡查线路,每次见他回来都浑身湿个精透,像刚从水里捞出来一样。” ㉖刘大力接过话茬:“是啊,还记得那场大雨吗?他不仅保护了铁路,还帮了我们。” ㉗大家当然记得。那场雨下得像水库开了闸。半夜里,老方撞撞跌跌地来敲响村里人的门,让大家赶快转移,说发生了泥石流,洪水裹挟着泥沙、石块正向村里冲来。 ㉘“那回老方帮我们脱了险。但这回他却在泥石流里没了。”众人眼眶湿润了。就在前几天,又一场大雨引发了泥石流,巡查铁路回来的老方,在通知村民转移的途中遇难了。 ㉙画家叹息着再次修改画像。他说:“老方原来是这个样子。不过画像上看着有点丑了,没有原来那么俊朗。” ㉚大家点头说:“嗯。但这才是我们心中的老方。” (此文有删改) 21. 小文在阅读文章时,对大家心中的老方的特征及其变化原因进行了梳理,请你根据提示将其补充完整。 22. 画家未见到老方真人,却能将他的画像修改得贴近本人。请结合文章分析这种写法。 23. 请从修辞角度赏析第⑩段画线句。 村里人习惯了夜晚那盏移动的信号灯,从村口往铁路上看,那灯光在黑魆魆的夜里,总是显得格外孤独而倔强。 24. 小说以“画像”为标题,内涵丰富,请根据全文内容简要分析。 【答案】21. (1)常年夜间巡道,用眼过度 (2)额头上有一道救羊留下的疤痕 (3)常年辛劳奔波,累成了尖下巴 22. 本文采用侧面描写的写法塑造人物形象。画家没有亲眼见过老方本人,依靠村民们一次次回忆、讲述老方的外貌特征、工作日常与过往事迹,不断调整修改画像。通过众人的口述回忆,还原出老方眯缝的眼睛、额头的伤疤、瘦削的尖下巴等真实样貌。借村民的讲述,侧面展现老方常年熬夜巡道、舍身救人、冒雨预警、坚守岗位的工作状态与高尚品格。以画像不断修正的过程推进情节,虚实结合,让人物形象逐步丰满立体,比直接正面刻画人物更真实感人,也寄托了大家对老方深切的怀念与敬重。 23. 运用拟人修辞,将深夜移动的信号灯赋予人的情态,“孤独”写出深夜巡道时只有老方一人值守,环境冷清孤寂;“倔强”生动体现出老方不惧黑夜、不畏辛苦、始终坚守岗位、认真负责的精神品质。借信号灯的样子,烘托出巡道工人默默坚守、无私奉献的形象。 24. 表层内涵:“画像”指画家为老方画的肖像,画家根据村民的意见不断修改,试图还原老方的模样。深层内涵:这画像不仅是老方外貌的呈现,更是他精神品质的象征。老方眯缝的眼睛体现他工作的专注执着,额头的疤痕展现他的勇敢无畏,尖下巴反映他工作的劳累与奉献。“画像”凝聚着老方对工作的热爱、对村民的无私奉献,也代表着村民对老方的怀念与敬意。 【解析】 【导语】《画像》以画家为巡道工老方画像为线索,层层揭开人物的真实面貌。最初画像英武俊朗,却脱离现实;在村民的回忆补充下,眯缝眼、额头疤痕、尖下巴相继被添入画像,将老方常年夜间巡道、舍身救羊、冒雨预警的事迹串联起来。文章借画像外形的变化,揭示真正动人的不是英雄化外表,而是平凡劳动者朴素厚重的担当。 【21题详解】 (1)空:根据题干“习惯眯着眼睛”,(1)空定位在第⑧⑨⑫段,由第⑧段“他天天盯着铁轨,晚上光线又不好”、第⑫段“眯起眼睛是为了发现零件上的细小问题,特别是在漆黑的夜里”可知,老方长期在夜间巡查铁轨,用眼过度,眼睛慢慢变成眯缝眼。(1)空填:常年夜间巡道,用眼过度。 (2)空:根据题干“因为救羊,撞了额头”,(2)空定位在第⑮至⑳段,由第⑮段“老方的额头上有一道疤痕”、第⑲段“老方猛扑过去,在火车飞驰而过的一刹那,他抱着羊滚到路边,结果额头撞在一块石头上,血流如注”可知,老方为救铁轨上的羊,额头撞到石头留下疤痕。(2)空填:额头上有一道救羊留下的疤痕。 (3)空:根据题干“下巴刀削了一般的尖”,(3)空定位在第㉔㉕段,由第㉕段“他自从做了巡道工,天天忙得脚跟打后背,早就累成尖下巴了”可知,老方常年辛苦奔波,操劳过度,下巴变成尖的。(3)空填:常年辛劳奔波,累成了尖下巴。 【22题详解】 由第②段“画家拿着工务段从档案中找来的一些旧资料照片,替老方画了一张像”可知,画家无缘见到老方本人,无法直接正面刻画人物,文章便借助村民的口述回忆,运用侧面描写来塑造人物形象。 由第⑧段“他天天盯着铁轨,晚上光线又不好,那眼睛能没有变化?”可知,通过村民讲述老方眯眼的来由,不直接写老方工作,侧面体现老方常年夜间巡线,认真细致对待本职工作。 由第⑲段“老方猛扑过去,在火车飞驰而过的一刹那,他抱着羊滚到路边,结果额头撞在一块石头上,血流如注”可知,借村民回忆伤疤的来历,侧面展现老方不顾自身安危、舍身救人的善良与勇敢。 由第㉕段“他自从做了巡道工,天天忙得脚跟打后背,早就累成尖下巴了”可知,依靠村民讲述外貌变化的缘由,侧面写出老方常年不辞辛劳,默默坚守巡道岗位。 由第㉚段“嗯。但这才是我们心中的老方”可知,画像一次次修改的过程,就是依靠众人回忆不断丰满人物的过程。侧面描写借他人视角还原人物,形象更加真实厚重,饱含村民对老方的怀念与崇敬。 【23题详解】 画线句中“孤独”“倔强”用来形容信号灯,运用了拟人的修辞手法。“孤独”本用来形容人的心境,在这里写黑夜中独自移动的灯光,写出深夜铁路环境的冷清,只有老方一人在旷野巡道,凸显环境的孤寂。“倔强”本是写人的性格,赋予信号灯人的品格,灯光在黑暗里始终不停向前,侧面写出老方不惧黑夜、不辞辛劳,坚持巡查线路的执着。这句话借信号灯的形象烘托老方。灯光的状态就是老方的写照,灯光在黑夜中移动,对应老方独自在深夜坚守岗位,不退缩、不懈怠。作者不直接刻画老方本人,而是借这盏信号灯来写人,含蓄地表现出老方恪尽职守、默默奉献的可贵品质,让老方的形象更加含蓄动人。 【24题详解】 表层含义: 由第①段可知,标题“画像”字面指画家为老方创作的肖像画作。画家没有见过老方本人,依靠村民的回忆,一次次修改画面,一点点还原老方真实的外在样貌,这是画像看得见的实体意义。 深层含义: 由第⑫段“眯起眼睛是为了发现零件上的细小问题,特别是在漆黑的夜里——这话是老方自己说的”、第⑲段“老方猛扑过去,在火车飞驰而过的一刹那,他抱着羊滚到路边,结果额头撞在一块石头上,血流如注”、第㉕段“他自从做了巡道工,天天忙得脚跟打后背,早就累成尖下巴了”可知,画像上每一处外貌细节,都对应老方的人生故事。眯缝的双眼见证他常年夜间巡线的认真专注,额头伤疤记录他舍身救羊的勇敢,尖下巴体现他长年劳作的辛苦。画像不再只是外貌的描摹,更是老方美好品质的载体。由第㉚段“嗯。但这才是我们心中的老方”可知,这幅画像也是村民心中老方精神形象的化身,承载着老方坚守岗位、心系百姓、甘于奉献的精神,寄托了村民对老方深深的缅怀与由衷的敬重。 第三部分 写作(50分) 25. 阅读下面的材料,按要求作文。 拥有热爱的人,是最自由、最幸福、最丰盈的人。因为热爱,是刻在灵魂深处的火种,是唯一无法被任何外力剥夺的东西。它让平凡的日子浸满细碎的光芒,让迷茫的脚步找到前行的方向,让有限的生命活出独有的重量与意义。 请以《以热爱,赴________》为题,写一篇文章。 要求:先将题目补充完整,然后作文;立意自定,文体自选(诗歌除外);不少于600字;不得抄袭、套作;文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文: 以热爱,赴一场雪 爷爷爱雪,爱了一辈子。他的抽屉里锁着三十余本手抄的“雪日记”,密密麻麻记着每年初雪的日子、雪层的厚度,甚至雪花的形状。我曾偷偷翻过,只觉荒唐:雪有什么好看?不过一夜白,一场化。那时我只当这是老年人的执念。 那个寒假,爷爷带我去城郊水库看雪。寒风刺骨,我缩着脖子抱怨。爷爷却立在坝上,任雪落满肩头,眯着眼,像在看一位老友。雪下得密了,四下无人,天地间只剩一片安静的苍茫。 “你听听。”他说。 我侧耳,只听见风声呜咽。爷爷摇头:“雪落下来是有声音的,很轻,很密,像谁在往心口撒盐霜。你得安静下来,才能听见。” 我学着他的样子,屏住呼吸。雪片贴着睫毛落下,竟真的有了簌簌的响。那一刻,冰封的水库、灰白的天空、纷扬的雪,忽然都有了温度。爷爷蹲下身,小心翼翼地拨开雪层,露出底下蜷缩的麦苗:“它们睡一冬,雪是它们的被子。雪化了,春天就醒了。” 回家的路上,爷爷说:“人这辈子,总得有点自己乐意的事儿。我记雪记了六十年,不是记雪,是记日子。有了这份热爱,再冷的冬天,心里也是滚烫的。” 那天晚上,我翻开爷爷的日记,第一次读懂了那些密密麻麻的字。原来每一行雪,都是他对平凡日子的郑重。原来热爱从不惊天动地,它只是把最普通的光阴,一寸寸捂热。 如今我也开始记雪。第一个冬天,我写下:初雪,薄,与爷爷同看。合上本子时我想,这大概就是传承——爷爷把热爱种进雪里,雪把春天种进我的心里。 热爱是刻在灵魂深处的火种,谁也夺不走。以热爱赴一场雪,赴的是雪,见的是自己滚烫的心。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道半命题作文。材料以“火种”“光芒”“方向”“重量与意义”等比喻揭示热爱的价值:它是无法被外力剥夺的精神力量,能照亮平凡日子、指引迷茫方向、赋予有限生命以意义。“以热爱”是方式与凭借,“赴”是奔赴、投入与践行,横线上应填“奔赴”的目标或对象,如“山海”“远方”“青春”“一场花开”“心之所向”等;补题须与“热爱”呼应:正因心怀热爱,才主动奔赴某段旅程或某种人生境界。要写出由热爱驱动而追寻、坚守、成长的过程,落到具体的人、事、物上,写清热爱什么、怎样奔赴、收获了什么,切忌空泛赞美。立意可围绕“热爱赋予平凡生活以意义”“以热爱抵御迷茫与庸常”“在专注投入中确认生命价值”展开,重点呈现热爱从萌芽、动摇到坚定的过程,以及它带来的精神蜕变。 二、选材构思。 选材方面,可写自己对某件事的长期热爱,如练书法、弹古筝、打乒乓球、观察昆虫、做科学实验,通过日复一日的练习、一次想放弃的瓶颈与最终坚持的细节,表现热爱如何把枯燥熬成光亮;也可写身边的普通人,如爷爷痴迷盆景、外婆热爱剪纸、社区老人坚持轮滑,用他们在平凡日子里的专注与讲究,表现热爱与年龄、境遇无关;还可写文化传承类素材,如匠人守护古法造纸、修复师一生与残卷相伴,表现热爱是对一件事的郑重托付。构思上,可采用顺叙中穿插波折的结构:开头从一个具体动作或声音切入,如笔尖触纸的沙沙声、琴弦崩断的一瞬,迅速带入热爱发生的现场,不空发议论;主体按“初遇心动—日常投入—遭遇挫折或质疑—重新确认热爱—在奔赴中成长”推进,详写瓶颈处的挣扎与重新拿起的那一刻,把“赴”写成主动选择而非被动坚持,以环境烘托心境、用细节代替口号;若写他人,则以“我”的观察串联两三个场景,由外在痴迷揭示其背后的精神支撑。结尾回到补题中的意象,写清这场奔赴抵达了什么——未必是耀眼的成功,而是内心的笃定、平凡日子的光泽与生命独有的重量,从而照应材料、收束全文。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2026年山东省潍坊市潍城区中考二模语文试题
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