第1课 中华文明的起源与早期国家 导学案--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-09-11
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摘要:
该高中历史导学案聚焦“中华文明的起源与早期国家”,涵盖旧石器至夏商西周时期,通过课前预习填空梳理基础,课堂探究活动从文化遗存分布、国家起源到商周制度层层递进,以名词解释、表格及地图分析为学习支架,构建知识脉络。
特色在于紧扣核心素养,通过地图定位培养时空观念,结合考古遗存与文献记载强化史料实证,分析私有制与国家关系渗透唯物史观。分层习题设计兼顾基础与提升,助力学生自主学习与历史解释能力培养,增强民族认同感。
内容正文:
《中外历史纲要(上)》第1课 中华文明的起源与早期国家 学案
姓名:____________ 班级:____________ 学号:____________
一、学习目标
1. 能在地图上指出元谋人、北京人和仰韶、河姆渡、龙山、红山、良渚等文化遗存的位置,概括中华文明起源"多元一体"的特点(时空观念);
2. 能说明私有制、阶级的产生与早期国家出现之间的关系,理解世袭制代替禅让制的必然性(唯物史观、历史解释);
3. 能结合甲骨文、青铜铭文等材料概括夏商西周奴隶制王朝的特征,初步学会用考古发现与文献记载相互印证的方法研究历史(史料实证);
4. 从中华文明连绵不断、多元一体的起源历程中增强民族认同感与自豪感(家国情怀)。
二、名词解释
1. 禅让制
相传尧年老时,根据推举和对舜的考察,由舜继承其位,这种权力传承做法称为"禅让"。它是部落联盟时代传贤不传子的权力更替方式,实质与当时生产力低下、尚未产生私有制和阶级分化的社会状况相适应。禹死后其子启继位,世袭制代替了禅让制。
2. 宗法制
以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,实行嫡长子继承制。周王在姬姓宗亲内是大宗,诸侯是小宗;在诸侯国内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗,层层区别。西周时期宗法制与分封制结合,形成政权与族权的结合。
三、课前预习任务
阅读教材第2—8页,独立完成以下填空:
1. 旧石器时代以________方法制作石器,代表性古人类有距今约170万年的________和距今约70万至20万年的________,后者已经学会________。
2. 距今约1万年前,中国进入________时代:人们大量使用________,开始从事________,饲养家畜。仰韶文化的典型器物是________,以______为主要栽培作物;河姆渡文化的居民种植______,并掌握了____________技术。
3. 距今约5000年的新石器时代晚期,大汶口文化和仰韶文化被________所代替,其代表器物是胎壁薄如蛋壳的"________";辽河上游有________文化,长江下游有________文化,它们都出土了精美的____器,并且出现较大规模的________和神庙。
4. 中国原始社会经历了原始人群、________氏族社会和________氏族社会三个阶段;新石器时代晚期,________已经产生,________分化日益明显。
5. 约公元前________年,禹建立了我国最早的________国家夏朝;禹死后其子启继位,________制代替了禅让制。
6. 商朝的国家管理实行________制:内服指商王直接控制的________地区,外服指商王间接控制的________和部族。
7. 公元前1046年,周武王在________之战中灭商建立周朝,都城________,史称西周。西周实行________制与________制,史称"________,以蕃屏周"。
8. 公元前841年,周厉王贪财好利、为政暴虐,引发"________";公元前771年,________攻破镐京,西周灭亡;公元前770年,周平王东迁________。
四、课堂探究活动
探究一 满天星斗:中华文明起源于何处?
【基础】 根据教材第2—3页,完成下表:
时代/文化
距今时间
代表性遗存或特征
旧石器时代
元谋人约170万年;北京人约70万—20万年
打制石器;渔猎采集;北京人已会用______
仰韶文化(黄河中游)
约7000—5000年前
________陶器;栽培______
河姆渡文化(长江下游)
大致与仰韶同期
种植______;掌握________技术
龙山文化(黄河中下游)
约5000年前
黑陶"________"
红山文化/良渚文化
约5000年前
精美____器;较大规模的________和神庙
【提高】 对照教材《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》与《中国新石器时代重要文化遗存分布图》,归纳中国早期人类和文化遗存分布的基本特点(提示:从"范围"与"重心"两个角度观察)。
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【挑战】 姜寨聚落(仰韶文化)的墓葬"随葬品不多,差别也不大",而大汶口文化和良渚文化的考古发现表明"私有制已经产生,阶级分化日益明显"。同为新石器时代,为什么会出现这种差别?这说明当时的中国社会正走向何方?
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探究二 从"万邦"到王朝:国家如何产生?
【基础】 完成从部落到国家的演变链条(填空):
炎黄部落联盟(华夏始祖)→ 尧舜________ → 禹治水有功 → 约公元前2070年禹建立________ → 启继位,________制代替禅让制 → 考古学家在河南洛阳偃师发现夏文化遗存——________遗址
【提高】 阅读教材"学思之窗",回答问题。
《史记·夏本纪》:"益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。"
《战国策·燕策一》:"启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。"
(1)关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?
(2)这两条材料都是后世的记载,夏朝又没有当时的文字留传。结合所学,说说我们可以通过什么途径去研究夏朝的历史。
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【挑战】 综合探究一"私有制、阶级分化"的结论思考:从部落联盟的"禅让"到夏朝的"世袭",权力传承规则发生了什么根本变化?这一变化与私有制、阶级的出现有什么内在联系?
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探究三 甲骨青铜里的王朝:商周如何治理天下?
【基础】 完成王朝更替与制度表:
项目
商
西周
建立
约前1600年,汤灭夏
前1046年,________之战,武王灭商,都城________
文字/证史
殷墟出土________(成熟的文字、占卜记录)
青铜器铭文(如何尊铭文"________","中国"一词最早的实物见证)
地方治理
________制(内服:王畿;外服:方国和部族)
________制("封建亲戚,以蕃屏周")
等级结构
—
________—诸侯—卿大夫—士(金字塔型)
结局
前1046年被周所灭
前841年"________";前771年亡;前770年平王东迁
【提高】 阅读下列材料,回答问题。
材料一 商朝的国家管理实行内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。(教材正文)
材料二 西周实行分封制与宗法制,史称"封建亲戚,以蕃屏周",形成了"天子—诸侯—卿大夫—士"金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。(教材正文)
(1)结合教材"思考点":商朝为什么推行内外服制?西周分封与商朝内外服相比,控制地方的方式有什么不同?
(2)用一句话概括分封制与宗法制的关系。
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【挑战】 阅读下列三则材料,综合回答问题。
材料一 人无于水监,当于民监。——《尚书·酒诰》
材料二 曶鼎铭文记载了有关奴隶买卖的价格,五名奴隶的身价相当于一匹马加一束丝。(教材"历史纵横")
材料三 商和西周实行奴隶主土地国有制,周天子名义上占有全国的土地和臣民,土地不能随意买卖。历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式。(教材正文)
综合政治制度(世袭制、内外服制、分封制与宗法制)、经济制度(奴隶主土地国有制、井田制)和阶级关系(奴隶买卖),概括夏商西周王朝的共同特征。
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五、课后巩固练习
A组·基础巩固(全体必做)
1. 按时间先后排列下列史事(写序号):①牧野之战 ②禹建立夏朝 ③周平王东迁洛邑 ④汤灭夏建商 ⑤国人暴动
2. 判断正误(对的打√,错的打×并改正):
(1)北京人已经学会了用火,所处的时代是新石器时代。( )
(2)甲骨文主要是商人刻写的占卜记录,是一种成熟的文字。( )
(3)西周宗法制实行嫡长子继承制,周王在姬姓宗亲内是小宗。( )
3. 完成"夏商西周大事年表":建朝时间、建立者、都城、灭亡事件、重要制度。
B组·能力提升(选做其一)
1. 完成教材第8页"问题探究":《尚书》"人无于水监,当于民监""惟王子子孙孙永保民"反映了怎样的思想观念?有什么历史意义?(150字左右)
2. 完成教材"学习拓展":阅读苏秉琦关于中华文明"多源性"的论述,查阅一两个史前文化遗址(如良渚、陶寺)的考古资料,就中华文明的多源性与统一性谈谈自己的认识。(200字左右)
C组·素养挑战(选做,欢迎尝试)
小论文:《我看"最早的中国"》(400字左右)。要求:①至少运用两种类型的证据(如考古遗存、青铜铭文、文献记载各举一例);②说明"中国"一词含义从"天下之中"到今日中国的演变给你的启发;③观点明确,史论结合。
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附:学案参考答案要点(教师用,学生版删去)
● 预习:1. 打制;元谋人;北京人;用火 2. 新石器;陶器;原始农业;彩绘陶器(彩陶);粟;水稻;养蚕缫丝 3. 龙山文化;蛋壳陶;红山;良渚;玉;祭坛 4. 母系;父系;私有制;阶级 5. 2070;奴隶制;世袭 6. 内外服;王畿;方国 7. 牧野;镐京;分封;宗法;封建亲戚 8. 国人暴动;犬戎;洛邑
● 探究一【基础】用火;彩绘;粟;水稻;养蚕缫丝;蛋壳陶;玉;祭坛 【提高】分布广泛,遍及大江南北;黄河、长江流域集中且自成序列——多元一体、中原地区为核心引领 【挑战】生产力发展→剩余产品→贫富分化→私有制与阶级出现;中国即将迈入阶级社会的门槛
● 探究二【基础】禅让;夏朝;世袭;二里头 【提高】(1)两书皆后人追记,传闻与立场不同,均非当时记载;(2)考古发掘——二里头遗址等夏文化遗存与文献记载相互印证 【挑战】传贤→传子,公共权力家族化世袭化;私有制产生、阶级分化后,权贵阶层需要将权力财产固化于家族内部——国家是阶级矛盾不可调和的产物
● 探究三【基础】牧野;镐京;甲骨文;宅兹中国;内外服;分封;天子;国人暴动 【提高】(1)王畿外邦国部族众多、直接控制成本高,须间接控制;西周以血缘为纽带分封同姓亲族与功臣,变间接控制为层层分封、直接统辖(相对商而言控制力更强);(2)宗法制与分封制互为表里、相互补充,解决了统治阶级内部权力和财产分配的冲突 【挑战】奴隶制王朝:王权世袭;国家机构与制度服务于王和贵族;经济上实行奴隶主土地国有制(井田制);奴隶被买卖、从事生产,处于社会底层
● A组:1. ②④①⑤③ 2.(1)×,北京人处于旧石器时代 (2)√ (3)×,周王是大宗
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