内容正文:
第1课 中华文明的起源与早期国家
课程标准—明确学习目标
课程标准
学习目标
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
1.立足时空观念,利用地图了解石器时代我国境内具有代表性的文化遗存的分布及其特点。
2.通过史料实证,了解部落联盟时期我国私有制和阶级的发展特点,了解早期国家的起源及其形态。
3.以唯物史观为指导,理解中国早期国家的基本特征。
知识梳理—夯实必备知识
【名师指津1】中国是远古人类的重要起源地
思考:观察教材P2《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》,你能指出中国早期人类分布的基本特点吗?
提示:古人类遗址在中国境内多地并存,以中原地区分布最为密集;多分布于大河、大江等自然条件比较优越、生存空间比较大的区域;以中原地区为核心。
【学术情境】新石器时代晚期的社会变化
结合教材“红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢”“山西襄汾陶寺遗址墓地部分及2001号大墓出土时全景”及新石器时代中国其他重要文化遗址。
思考:新石器时代晚期,社会发生了哪些变化?
提示:①生产力发展,大量剩余产品出现。②男性开始主导生产和生活,进入父系氏族社会。③墓葬出现分化,表明社会阶层开始分化,有了等级。
石器时代的古人类和文化遗存——中华文明的起源
1.旧石器时代
(1)含义:指以打制 方法制作石器的时代。
(2)代表遗址:距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京 人。
(3)特点:从事渔猎 和采集,过着群居 生活。元谋人、北京人已经学会用火 。
▶[名师指津1]
2.新石器时代
(1)含义:指距今约1万年前进入的以磨制 方法制作石器的时代。
【图示解史】从打制石器到磨制石器
左图为旧石器时代的石斧,右图为新石器时代的石斧,从左图到右图的变化体现出由打制石器向磨制石器发展,工具更加光洁、精细。
(2)特点
①已经大量使用陶器 ,开始从事原始农业 ,饲养家畜 ,生活逐渐稳定。
②遗存分布广泛,奠定了多元一体 的发展基础。
(3)主要遗存及其特征
时间
文化遗存
分布位置
特征
距今约
7000—5000年前
仰韶 文化
黄河中
游地区
典型器物是彩绘陶器 ,以粟 为主要栽培作物
大汶口文化
黄河下游
——
河姆渡 文化
长江下游
居民种植水稻 ,并且掌握了养蚕缫丝 技术
距今约5000年(新石器时代晚期)
龙山文化
黄河流域
代表器物是黑陶 ,胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶”
红山文化
辽河上游
都出土了精美的玉器 ,并且出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化
长江下游
]
3.中国原始社会的组织演变
阶段演变
出现时间
特点
原始人群
旧石器时代前、中期
过着群居生活
母系氏族社会
旧石器 时代晚期
生产力 十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享
父系氏族社会
新石器 时代晚期
社会贫富分化 与不平等开始出现,部落联盟 形成;私有制 已经产生,阶级分化日益明显,权贵阶层出现;中国即将迈入阶级社会的门槛
【图示解史】生产力、私有制、阶级和国家产生的关系(唯物史观)
从部落到国家——中华文明的形成
1.从炎黄部落联盟到尧舜时期
三皇五帝
(1)三皇时代较早,神话色彩浓重
(2)五帝的事迹较为具体
华夏始祖
黄帝联合炎帝,结成炎黄部落联盟 ,被后世共尊为华夏始祖
禅让制
尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位
万邦时代
(1)时间:五帝后期的龙山文化 时代,史称“万邦”时代
(2)特征:有些邦国具备了国家 的初始形态
2.夏朝
(1)建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)制度:世袭制代替了禅让制。
(3)统治
夏王
最高的统治者
中央
设有主管行政 、军事、司法和宗教的机构与职官
地方
通过控制一些部族实行间接统治
(4)遗存:河南洛阳偃师发现的二里头 遗址。
商和西周——中华文明的早期发展
1.商和西周的政治
项目
商朝
西周
建立时间
与建立者
(1)时间:约公元前1600年
(2)建立:汤 建立商朝
(1)时间:公元前1046年
(2)建立:周武王 灭商建周,定都镐京
概况
(1)中央:商王 是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官
(2)地方:内外服制 ;内服是商王直接控制的王畿地区;外服是商王间接控制的方国和部族
(1)实行分封制 和宗法制
(2)“共和行政”:周厉王暴政→引发“国人暴动”→周公、召公共同执政
(3)灭亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎 攻破镐京,西周灭亡
【特别提示】早期国家起源的标志
金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等是早期国家起源的突出标志。
【名师指津2】阅读教材P5“学思之窗”的材料
思考:关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?
提示:第一种说法说明了原始社会末期,禅让制的继续推行,是称颂禅让制的体现;第二种说法,说明王位世袭制代替禅让制是生产力发展的必然结果,表明“公天下”变成“家天下”,中国中原地区从此出现“国家”的概念。这反映了从“公天下”的禅让制到“家天下”的世袭制转变过程,并非一帆风顺。
【名师指津3】思考点教材P6
思考:商朝为什么推行内外服制?
提示:商朝是中国早期国家,社会生产力水平还不高,社会组织中的血缘关系尚未完全被打破,商朝没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制。内外服制是当时能够达到有效统治的最佳方式。
【学习情境】阅读教材P6“西周分封示意图”。
思考:从诸侯国的分布角度,分析该图蕴含了哪些信息。
提示:诸侯国分布广泛,北至燕地、南及长江流域,主要集中在黄河中下游地区;该图直观地反映了“拱卫王室”的分封意图。
【生活情境】宗法制的影响
在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己的……”
思考:请用宗法制的相关知识解读这一现象。
提示:材料说明贾母具有浓厚的封建宗法观念。表现在:①以“贾母”为代表的宗族内封建家长的权威。②先给宗族内人员操办婚事,后给宗族外的人员操办,体现了宗法制。
2.商和西周的经济、文化
总体特征:奴隶制 社会经济文化发展并走向繁荣
农业
(1)生产工具:主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具
(2)土地制度:实行奴隶主土地国有制,井田制 是土地经营的基本方式
手工业
青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多
文化
甲骨文 是一种成熟的文字,主要是商人刻写的占卜记录
是商周时期占主导地位的一种土地制度,其性质是奴隶主土地国有制度。井田名义上属周王所有,分配给臣下使用,土地不能随意买卖,耕种井田的领主对国王承担义务和责任。
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