专题06 实用类文本阅读(期中真题汇编,湖北专用)九年级语文上学期
2026-09-11
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3份
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摘要:
**基本信息**
聚焦实用类文本阅读,精选湖北多地期中试题,涵盖汉字文化、AI文旅、青春奋斗等主题,设题兼顾基础理解与拓展应用,凸显语文核心素养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|每篇1题|文本内容理解、观点辨析|如判断“汉字精神基因”等选项,考查信息筛选与逻辑判断|
|梳理概括题|每篇1-2题|文章结构、写作思路|如补全“气候与传统文化”思维导图,强化文本脉络分析|
|分析探究题|每篇1题|材料关联、现象解释|如用文中观点分析《“字”从遇见你》走红原因,体现思辨与应用|
|拓展应用题|部分篇目1题|论据补充、阅读建议|如为外国游客设计AI文旅体验方案,注重知识迁移与表达|
内容正文:
专题07 实用类文本阅读
一、【答案】1. D 2. ① 数字时代汉字书写的现实困境 ② 在守正创新中激活汉字文化 3. 示例:《“字”从遇见你》① 深挖汉字文化密码,传承文化基因;② 借助数字技术,打破时空界限,降低文化门槛;③ 契合汉字守正创新规律,唤醒文化认同;④ 采用多种方式,激活汉字生命力。
二、【答案】1. ① 自然气候对传统文化的具体影响 ② 反面论证对中医的影响 2. 示例一:放在“文化研究”版块更合适。因为本文核心是探讨气候如何塑造中国传统文化,如寒暑文化、诗词、中医和二十四节气,重点在文化形成的因素,而非单纯的自然科学分析。
示例二:放在“自然科学”版块更合适。因为本文以气候为切入点,系统分析气候如何塑造中医、二十四节气等中国传统文化,本质是探讨自然规律对文化的作用。(以上两个答案任选其一均可,分析合理即可。) 3. 示例:赞同,比如“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”强调的就是经历严寒与磨难后的坚韧不拔与自强不息。(言之有理即可)
三、【答案】1. C 2. ① 论述贵玉的原因 ② 论述如何成为美玉 ③ 呼吁人们以玉为鉴,用勤勉雕琢自己,努力成为“美玉” 3. 【甲】更恰当,因为【甲】中的吴天一,在调研期间,虽遭车祸,仍深入一线,潜心研究,最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡,论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练,才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫守得住心灵的高贵”的品质,与文中的观点没有关系。
四、【答案】1. C 2. 示例:湖南船山书院用AI模拟讲学情景,让游客与王夫之“对话”,感受哲学智慧;南昌滕王阁VR体验让游客“亲历”唐代宴席,这些都让游客在互动中触摸文化,构筑精神家园。 3. ①AI模拟历史场景,如船山书院:可与历史人物对话,深度感受文化;
② 数字导游,如西湖:个性化推送内容,延长停留时间;
③AI定制旅行计划:快速生成契合需求的行程,提升体验。
五、【答案】1. C 2. ① 引发读者思考,激发阅读兴趣;② 串联文段内容,引导读者逐步理解诗歌阅读方法。 3. ① “三看”:看诗题《我爱这土地》,明确诗歌题材为抒情诗,核心是“爱土地”;看作者艾青及背景,了解其对祖国土地的深厚情感与时代背景;看注释(若有),理解诗中特定意象的含义。② “一勾”:勾画出“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”等富有诗味的诗句。③ “细分析”:分析“土地”(象征祖国)、“鸟”(象征诗人自己)的意象,体会诗人对祖国的赤子之情;分析诗歌悲愤而真挚的情感;品味“嘶哑”“深沉”等词语的表现力,感受语言的感染力。
六、【答案】1. D 2. C 3. 承接上文名著复杂性的观点,将其具象化并增强论证力度,为下文正确引导的阅读方法铺垫,引出全面看待名著的必要性,推动论证递进。 4. ① 设身处地去体会名著中复杂的价值观念。(理解当时)② 不断用时代精神重新理解、阐释名著,赋予它新的价值和意义。(立足当下)
七、【答案】1. C 2. ChatGPT根据指令发布者的要求,整理数据(检索资料),模仿人组合字句,完成诗歌。 3. 不符合。理由:马致远《天净沙》抒发凄凉愁楚之情,ChatGPT的诗作则清新明丽,二者意境迥异。
原因:(1)ChatGPT通过海量学习(模型训练),只能大致模仿出马致远诗歌的外形;(2)机器人无法计算人类的情感,只能写出低层次的类型文学,难以传达与《天净沙》相仿的意境。
八、【答案】1. A 2. 放到第⑤ 段,第五段的主要观点是:即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才能将知识转化为智慧。列举的事例正好是讲述小语将碎片化的知识进行整理,筛选网络信息,可作为作者的观点事实论据,使作者观点更有说服力。 3. ① 思考是一种能力,需要不断练习才能提升;② 即便是碎片化阅读,也需要系统性积累;③ 保持独立思考和理性思辨;④ 给自己的思想做一个加法;⑤ 简单化的观点要理解分析;⑥ 应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣(任意答对3点即可)
九、【答案】1. ① 由“流量乞丐”的说法来源,谈到当今的一些网络乱象;② 引出“持续整改整治不良网络现象”的论题;③ 引出下文对“讨好流量不如提高质量”的进一步论述;④ 激发读者的阅读兴趣。 2. 运用了比喻论证,将“一味讨好流量甚至为了流量不择手段的言行”比作“在湖面上打的几个水漂儿”,生动形象地论述了一些人一味讨好流量甚至为了流量不择手段,他们以这种言行所引发的注意与影响都是不能长久的,进一步论述了“讨好流量不如提高质量”的中心论点。 3. 首先提出“呵护好生态,才有好前景”的论点;接着从反方面论述“拥有流量不能等同于拥有一切”的观点;然后举一些积极正面的知名主播起到示范作用的事例从正面进一步论述分论点;最后再次强调网络生态需要共同呵护。
十、【答案】1. C 2. ① 培养积极的生活态度 ② 以创造性劳动展现诗意 ③ 我们要积极提高生活的“含诗量” 3. 示例:我记得在一个清晨,我独自走在仙鹤公园的小路上,阳光透过树叶的缝隙照在我的脸上。那一刻,我仿佛听到了大自然的呼吸声,感受到了生命的律动。这个瞬间让我深刻体会到,生活中的诗意往往藏在不经意间,只要我们用心去感受,就能发现那些被忽略的美好。
十一、【答案】1. B 2. “根”指剧本能反映真实生活、民生及当代价值观,是创作的基础;“梗”指故事中吸引观众的悬念或钩子(抓手),需合情合理且引人入胜(激发兴趣)。(意近即可) 3. 合理。采用“编剧—导演—制片”顺序,符合影视创作流程:剧本为基础(“剧本中心制”),导演是执行者(指挥官),制片人是统筹(“总掌勺人”),层层递进,符合逻辑。(意近即可)
一、【答案】1. 举例论证。列举国家游泳队队员和柯班长的事例,不仅具体有力地论证了“成功的背后,是不懈的练习、持续的努力”的观点,使读者更加直观地感受到不懈练习和持续努力对于成功的重要性,增强了文章的说服力;也支持了文章的中心论点,进而展示了当代中国青年在面对挑战和困难时,通过不懈的练习和持续的努力,可以实现自我超越和成长成才。(意对即可) 2. 示例:不能调换。因为第③ 段是对第② 段内容的道理分析,是递进关系,而第④ 段是从反面进行论证,与第③ 段形成对比论证。所以第③ ④ 段的顺序不能调换。 3. 作为新时代的中学生,我们要通过日复一日的训练或反复练习克服困难;还要靠持之以恒的付出、定力、韧劲,掌握正确的方法,实现自我超越。如,在学习英语的过程中,我遇到了不少困难,为了提高英语成绩,我向老师求教行之有效的学习方法,并利用分分秒秒的时间,强化单词的记忆和各种句型的练习,经过一段时间的刻苦学习、不懈探究,我的英语成绩终于有了大幅的提高。我相信,只要我坚持不懈地努力下去,一定能够在学习上取得好成绩,实现自我超越。
一、【答案】1. ① 举例论证、比喻论证和道理论证
示例:比喻论证:开篇将“人生”比作“远航”,将“每个人”比作“航海家”,把“理想”比作“舵”、“奋斗”比作“帆”。生动形象地诠释了理想与奋斗对人生的重要性,为下文分论点铺垫,让抽象道理更易理解。
② 推进论证/转换话题的词句及分析:
示例:关联词
“启航时,方向至关重要”“航行中,勇于善于探索”“征程上,毅力弥足珍贵”:用“启航时”“航行中”“征程上”三个表阶段的词语串联全文,形成清晰的逻辑递进关系,从人生不同阶段的需求出发,依次展开对“方向”“探索”“毅力”的论述,让论证结构更严谨。(其他答案亦可) 2. 合适。理由:探月工程研制建设者事例体现“二十年如一日攻坚克难”的毅力,袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究,同样展现了长期坚守、直面困难、不懈奋斗的毅力,与“征程上,毅力弥足珍贵”的论点核心一致,能有效支撑该观点。 3. 示例:00后周承钰面对高强度航天任务不退缩,用坚守与专业诠释责任。这正契合文中“青年需葆有毅力、直面挑战”的观点,也体现了将个人事业融入国家发展的理想,证明青年能以奋斗在专业领域发光,为国家贡献青春力量。
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专题07 实用类文本阅读
一、(2025-2026・湖北鄂州华容区五校・九上期中)阅读下面文章,完成下面小题。
数字时代的汉字随想
李忱阳
①日常生活中,你是否遇到过这样的情形:提笔写字,却想不起如何落笔;久疏笔墨后重拾书写,笔下的字迹却不复往日的筋骨;平时网络聊天时,习惯用表情包、符号等代替文字表达……这样的情形越来越多,让不少人感慨和担忧:数字时代,汉字会远离我们吗?
②在隐忧之外,另有一番鲜活场景正在上演:在浙江绍兴的书圣故里、兰亭景区等地,络绎不绝的游客在书法展馆、文创市集拍照打卡,流连忘返;在短视频平台上,临帖、摹帖的作品频频登上热门;当现代街舞邂逅甲骨文字形,当纪录片用故事串联起汉字的演变轨迹,这样的创新表达总能收获满堂喝彩……
③这些看似矛盾的现象,恰恰勾勒出信息时代汉字命运的复杂图景。作为唯一从古沿用至今的表意文字,汉字远非简单的信息传递工具。它是中华文明数千年智慧与审美的结晶,是中华文化传承的标志。
④汉字蕴藏着中华文化的基因密码。从甲骨文、金文,到篆文、隶书,再到草书、楷书,汉字形态与书写形式的流转演变,一如中华文明般生生不息。纵然时代有更迭,但文字一致、识读一体,前后得以相继、文脉因此相通,这种传承是真正的中华基因。
⑤汉字书写彰显中华文化的艺术价值。立足于汉字本身精密、细腻的结构感,中国人通过单字结构的变化、字与字间的穿插错落,以形象化的表达寄托审美追求,并进一步融合“书如其人”的人生观、“立象以尽意”的世界观。
⑥今天,一些人对汉字未来的担忧,本质上是对文化根脉的珍视与守护,也是对汉字文化浓度可能被稀释的警觉与防备。
⑦不过,回望历史长河,汉字的生命力,从来不在于固守某种书写形式,而在于每个时代的人们都能从中汲取文化养分,并赋予其新的表达。今天,技术的发展,让汉字经历深刻的变化,也为汉字的传承发展注入了无限可能。它打破了时空界限,让深藏于博物馆的碑帖、孤本等“触手可及”;它降低了文化的门槛,使更庞大的受众可以通过网络讲解感受汉字之美;它更激发了无穷的创造力,促使人们不断探索汉字创新的路径。
⑧从脑洞大开、意蕴丰富的汉字服饰备受青睐,到国产新能源汽车将汉字书法艺术融入汽车标识设计,再到建筑设计在布局、造型、结构等方面参考书法的笔法、线条、疏密……如今,汉字蕴含的文化价值正在被更深刻地体认与珍视,汉字古老的生命力正在被不断地激活与重塑。汉字,正在时代浪潮的激荡中,不断回答着创造性转化与创新性发展的命题。
⑨一字一世界,一笔一乾坤。汉字塑造了中华民族的文化认同和精神家园。即便今天打字多过手写,笔墨不再常伴,但每一代人都经历着既连贯又独特的汉字文化熏陶,汉字已成为我们血脉中无法剥离的精神基因。因此,我们或许不必过度担心汉字是否会“远离”,而更应该思考,面向汉字多样化的未来,如何在传统与流行间找到恰到好处的结合方式。守正创新的表达手段,让更多人爱上汉字之美,品读汉语之韵,感悟文化之魂。
⑩我们应当坚信,横平竖直、撇捺飞扬的汉字,一定会在赓续中不断创新,在创新中不断发展。
《人民日报》(2024年8月14日第5版,有删改)
1. 下列对文章内容的分析与理解不准确的一项是( )
A. 信息时代汉字命运复杂,但作者认为汉字正在被不断激活与重塑,它的生命力依然旺盛。
B. 虽然汉字形态与书写形式在发展变化,但其中蕴藏的中华文化的基因密码并没有改变。
C. 深藏于博物馆的碑帖、孤本等“触手可及”,更庞大的受众通过网络讲解感受汉字之美,说明信息时代,人们一直在探索汉字创新的路径。
D. 汉字已成为我们血脉中无法剥离的精神基因,因此我们完全不必担心汉字会“远离”我们。
2. 请根据文章内容,完成下列写作思路梳理。
本文从① 切入,通过对比担忧与创新现象,揭示汉字的文化价值,继而辩证分析技术对汉字传承的双重影响,强调其创造性转化的生命力,最终提出② 的核心观点,展现对汉字未来发展的信心。
3. 阅读链接材料,用文中观点解释节目走红原因。
链接材料:
近期收官的央视微纪录片《“字”从遇见你》第三季凭借独到创意和亮眼制作,取得较高收视率,在新媒体端相关话题热度也频频领跑。纪录片通过拆解汉字这一创意,步步延展,发掘汉字的起源、演变及其背后的文化密码,打开通往中国人精神世界的一条通道。通过触类旁通、举一反三的解说,纪录片让观众对汉字有了新认知,在数字时代唤醒中国人潜藏指尖的文明记忆。黏土动画、三维特效、萌化配音、趣味剪辑……第三季延续前两季的创新意识,用深入浅出的年轻态语言,让古老的汉字“动”起来、“萌”起来、“潮”起来。
二、(2025-2026・湖北省黄冈市黄州区思源联盟・九上期中)小雨邀请你倾听自然的私语,一起布置科普画廊,在实践中探究实用类文本的阅读方法。
中国气候“诞生了”中国传统文化
①气象学是自然科学,中国传统文化是社会科学,这是两条道上跑的车,能有什么关系吗?当然有。从气象学的角度看,正是在最典型的自然气候作用下,才有了最独特的中国传统文化的“诞生”。
②中国传统文化的形成有内外两个原因,内因是中国古人长期的生活和生产实践,外因就是自然环境,而自然环境中最重要的就是气候。内因与外因,两者缺一不可。
③从本质上来说,中国传统文化就是一种寒暑文化。古人生活条件较差,最畏冬寒,因此生活中的许多人和事,都冠上了“寒”“凉”等字,例如“寒舍”“寒窗”,见面问候叫“寒暄”,世俗社会的反复无常则是“世态炎凉”。从一定程度上讲,正是寒暑的变化才让人们对时间的流转、人生的艰辛、社会的变迁有了更深刻的感受。
④古典诗词中这样的现象就更多了。不仅在数量上极丰富,内容也十分鲜明。例如,描写冬冷,孟郊说,“寒者愿为蛾,烧死彼华膏”,宁愿以一死换来瞬间温暖,让人泪目;蒋士铨“自恨不如鸡有毛”,更令人酸楚。描写夏热,白居易的“足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长”,则使人辛酸。鲜明的气候特点不仅让诗人们有着独特感受,更引发了他们对生活和人生的思考。
⑤这种冬冷夏热的特殊气候现象,在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生。中医为什么只能诞生在中国?因为如果没有了四季鲜明的春夏秋冬,就没有风寒热燥湿,也就没有了阴阳五行,没有了中医。所以中西医差异根源在文化,文化差异根源在自然环境,在气候。
⑥二十四节气是中国传统文化的时间载体。但如果没有大雪小雪、大寒小寒、大暑小暑……哪里还会有二十四节气?央视公益广告说,“天地有节,风雅中华”“赏二十四节气,品五千年文明”,可见,影响中华五千年文明的重要因素中,一定少不了自然气候。
⑦自然气候对中国传统文化的具体影响当然还有很多。总的来说,由气候影响而带来的传统文化,不仅体现了中国古人对自然的了解、敬畏和适应,更是他们对人生、社会、宇宙等深层次问题的哲学思考和表达。
(选自《中华读书报》,有删改)
1. 梳理文章的结构。小雯画出了下面的思维导图,请你将其补充完整。
① ②
2. 科普画廊设了“自然科学”和“文化研究”两个版块,你觉得把本文放在哪个版块更合适?请简述理由。
3. 小雨同学认为,自然气候对中国传统文化的影响还体现在坚韧不拔、自强不息的民族精神上。你是否赞同他的观点?请举出一例诗文名句论证你的观点。
三、(2025-2026・湖北咸宁・九上期中)阅读下面文章,完成下面小题。
磨砺始得玉成
①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里,“玉”常常被用来形容人的优秀品质,彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉,看到的是柔美和温润;触摸一块美玉,感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人处世的智慧。
②《荀子・法行》中记载,子贡询问“君子贵玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉。”谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈“宁为玉碎,不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。
③玉石藏于山中,埋于谷底,与普通石头没有区别,如何成为众所敬仰的美玉?坚固细密的玉石,必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨,才会露出质朴的面目,显出纯美的底色。“玉不琢,不成器”,器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺,唤醒内心的道德律,淬炼信仰的主心骨,才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成,笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头,在工作实践中战风雨、斗寒霜,在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干,才能琢磨成器、百炼成钢,最终有所成就。
④习近平总书记强调:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中,心怀真善美的追求,以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处,清白做人,踏实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣,腹隐珠玑,时时砥砺,事事精进,必能成为栋梁之才。
⑤“言念君子,温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都需要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块“美玉”,永远散发洁净通透的光泽。
1. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 孔子认为“君子贵玉”的原因是君子常用美玉来比拟美好的品德。
B. 第③段中“大凡”“无不”使用准确,体现了语言的严密性。
C. 因为每个青年的禀赋与追求不一,故培育也应顺其自然。
D. 文章运用了比喻论证、引用论证、事实论证的方法,没有运用对比论证的方法。
2. 小李同学梳理了本文的思路,请将空缺处补充完整。
开篇
点明玉在中国文化中象征优秀品质。
接着
①
随后
论述人如玉需磨砺,方能成器。
进而
②
结尾
③
评价
整体逻辑清晰,论述有力,富有感染力。
3. 在第③段横线处补充一个论据,下列哪个事例更恰当?为什么?
【甲】
吴天一研究高原病学,一干就是60多年。调研期间,他虽遭车祸,仍深入一线,潜心研究。经历了无数的艰难困苦,他的付出获得了丰厚的回报:建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。
【乙】
武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭,一分一毫积累几十年,向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁,耐得住清贫守得住心灵的高贵,令世人赞叹。
四、(2025-2026・湖北荆州・九上期中)用人工智能打造文旅新空间
①在2025中国文化旅游产业博览会上,360度全景观影、AR趣味考古盲盒和机器人“乐手”“舞者”等一批创新产品集中亮相,以可感可触的互动体验,为游客打造了一场科技文旅盛宴。如今,走马观花式旅游已难以满足消费需求。依托人工智能技术,文旅产业正逐渐打破传统局限,加速向智慧化、个性化、沉浸式方向升级。
②人工智能助力体验式文旅,核心在于构建沉浸互动场景。湖南衡阳船山书院,运用AI模拟当年的讲学情景,王夫之先生穿越时空而来,真正做到让游客与历史人物对话,把300年前的哲学智慧和千年衡州文化做成了爆款。江西南昌滕王阁景区,打造《千年一序滕王阁》VR体验中心,让游客得以“身临其境”地感受唐代宴席。
③通过打破虚拟与现实的边界,推动线上线下深度融合,数字化开启文旅“新感官时代”,为游客带来全新的视听享受,让其在情景互动中收获独特的情感体验。这些创新实践,不仅重构文旅产品的内容生产范式,激活数字创新动能,更能让各地特色文化以更鲜活、更具吸引力的方式触达大众,激发文化传承与发展的新活力。
④借助人工智能技术,文旅服务也可以更精细、更有效率。比如,浙江杭州打造文旅智能体“杭小忆”,通过大数据平台整合全市文旅资源,分析游客来源、行为与偏好,基于游客的具体需求与时间要求,实现“千人千面”的个性化信息推送、路线规划与产品推荐。杭州西湖景区还推出“数字导游”,“亲子游”推荐曲院风荷的荷花科普、“文化游”讲解岳王庙的历史故事。使用“数字导游”的游客平均停留时间延长至5小时,景区二次消费收入增长30%。可以说,实现精准营销,提升服务体验,人工智能技术功不可没。
⑤人工智能还可扮演旅行管家的角色。输入旅行时间、预算、兴趣爱好等条件,短短几分钟,一份由AI生成的详细旅行计划便摆在面前。越来越多游客尤其是年轻人,开始选择使用AI进行个性化行程定制。从游客视角来看,人工智能更好让游客从“旁观者”转变为“参与者”,甚至是“设计者”,既满足了个性化消费,又提升了用户黏性。从产业发展来看,依托“大模型+大算力+大数据”架构,深度挖掘分析海量用户数据,精准勾勒游客画像、预判市场需求趋势,可以为产业发展提供科学决策依据,极大提升产业运营效能。
⑥习近平总书记强调:“让旅游业更好服务美好生活、促进经济发展、构筑精神家园、展示中国形象、增进文明互鉴。”通过人工智能赋能,坚持以人为本和科技向善,以技术迭代提升服务效能、创新产品设计、丰富消费体验,就能开拓文旅产业高质量发展新的想象空间和增长点,实现经济发展、民生改善和文化繁荣的共赢。
(《人民日报》2025.10.09)
1. 小语读文,发现下面说法有一项不准确,它是( )
A. 人工智能技术通过构建沉浸式互动场景,为游客带来可感可触的体验,推动文旅产业向智慧化、个性化方向升级。
B. 杭州文旅智能体“杭小忆”通过分析游客数据,实现个性化服务,有效延长游客停留时间并提高二次消费收入。
C. 人工智能仅能用于提升游客体验,对于文旅产业的营销决策与运营管理尚未发挥实质性作用。
D. 从游客视角看,人工智能使其从“旁观者”转变为“参与者”甚至“设计者”,增强了用户黏性。
2. 文章结尾引用了习近平总书记的指示:“让旅游业更好服务美好生活、促进经济发展、构筑精神家园……”请结合文章中的具体案例,谈谈人工智能是如何帮助旅游业“构筑精神家园”的。
3. 一位外国游客对人工智能在中国文旅中的应用非常感兴趣,他想知道AI具体能为他带来哪些不一样的旅行体验。请你根据文章内容,为他列出三项AI在文旅中的具体应用,并简要说明其好处。
五、(2025-2026・湖北孝感安陆・九上期中)阅读下面文章,完成各题。
诗题切入析意象,语言涵泳品意境
①浏览《艾青诗选》的目录,我们从题目中可以发现,艾青在创作早期和中期的作品既倾诉了对被侵占的国土的热爱,又传达出对光明与美好生活的期盼。而诗人重出诗坛后的作品,虽继续歌颂着光明的主旋律,但是诗风发生了很大的变化。诗句更为整齐,诗情更为深沉,诗意更为警策。在把握了这样一个基本的情况后,相信同学们在阅读时更能有的放矢。
②阅读《艾青诗选》中经典的诗歌,最重要的一点就是要读懂内容,把握作者想要传达的情感。如何才能读得懂呢?我们在阅读时就不能像读小说一样泛泛而读,而要按照阅读诗歌的方法来读诗,这样才能读出诗歌的味道来。
③那么我们该如何阅读诗歌呢?同学们不妨记住一个口诀:“阅读诗歌有技巧,三看一勾细分析。细细涵泳诗味浓,历历经典语更新。”
④“三看”,看什么呢?一看诗题,看题目明确题材,进而领会其主要内容;二看作者,了解作者的生平、思想和流派以及作品的时代背景、写作背景,这是我们理解和鉴赏诗歌的“钥匙”;三看注释,因为它是对疑难点的一个说明。“一勾”,勾什么呢?勾画出富有诗味的诗句,圈点品读。“细分析”,分析什么呢?分析意象,分析情感,分析语言。什么是意象?即诗歌中寄托了作者主观感情的客观物象。意象是作者表达思想、抒发感情的载体。因此赏析诗歌时,就要抓住意象,反复揣摩,仔细品味,体会作者的思想感情,从而把握诗歌的意境。比如阅读《我爱这土地》时,抓住“土地”和“鸟”这两个意象,就会知晓诗人以鸟的形象自喻,用饱含激情的诗句传达出鸟儿对土地的痴情,其实就是想表达出诗人愿为祖国奉献一切的赤子之情。
⑤读诗,就得品读诗歌的语言,体味诗歌的语言风格和语言魅力。对诗歌语言的赏析,可以从遣词造句、语体色彩、语言风格等方面入手。比如我们赏析某个字用得妙,可以从动词、形容词、副词、数量词、叠词等方面进行分析,从而体会作者遣词用语的深厚功力。在《当黎明穿上了白衣》这首诗中,有这样的诗句:“紫蓝的林子与林子之间/由青灰的山坡到青灰的山坡/绿的草原/绿的草原,草原上流着/——新鲜的乳液似的烟/啊,当黎明穿上了白衣的时候/田野是多么新鲜!”“紫蓝的”“青灰的”“绿的”都是形容词,而且这三个词都是表示颜色的词,诗人精心地选择了三个色彩鲜明的形容词,就构成了一幅美丽的图画。在这首诗中,诗人还特别注意静与动的结合,前面几句都是静的描写——林子、山坡、草原,而“草原上流着……的烟……”这句做了动的描写,整个画面都活了起来。当我们不是一扫而过,而是静下心来细细品读时,就能真正进入到诗人所营造的意境中,读出诗味,读懂诗人,感受到诗歌的无穷魅力。
1. 下列关于《艾青诗选》阅读方法及内容的表述,正确的一项是( )
A. 艾青早期与中期作品以“光明”为主旋律,诗句整齐、诗情深沉;重出诗坛后则侧重抒发对国土的热爱,诗风更显自由。
B. “三看”中“看作者与背景”是解读诗歌的核心,因为脱离背景就无法理解诗歌的遣词造句,更谈不上赏析语言风格。
C. 《我爱这土地》中“土地”“鸟”是核心意象,诗人以鸟自喻,借鸟对土地的痴情,传达对祖国的赤子之心,符合“抓意象悟情感”的方法。
D. 赏析《当黎明穿上了白衣》的“紫蓝”“青灰”“绿”,需聚焦动词的精妙,通过色彩词的叠加体会静动结合的画面美。
2. 2-4段用了许多的问句,这些句子有什么作用?
3. 请用“三看一勾细分析”的方法,梳理品读《我爱这土地》的基本思路,要求逻辑清晰,涵盖方法的核心要点。
六、(2025-2026・湖北襄阳南漳县南漳部分学校・九上期中)
青少年究竟该怎样读四大名著?
①如果用现代的眼光来“挑刺”,《西游记》包含妖魔鬼怪,有悖科学;《红楼梦》涉及情情爱爱,容易助推早恋;《三国演义》充满权术和阴谋,教人学坏;《水浒传》滥杀无辜,是人心的地狱。可这四本书,也是很多人的人生之书。为什么同一部作品会有差别这么大的评价?主要是因为作品内在的复杂性。名著不是白开水,里面有很多不同的成分,所以见仁见智。
②以《水浒传》为例,南开大学陈红教授对这本书的判断是“亦侠亦盗”“正义和野蛮的交响乐”。“侠”的一面表现在见义勇为,仗义疏财,一诺千金。“盗”的另一面,包括破坏社会秩序、人身侵害、血腥、暴力等。
③那么,青少年究竟该如何读名著?我们不能一味地强调其经典性而忽略引导,不能限制阅读,也不能因噎废食,一禁了之。我们在做判断的时候,要把名著放在特定的时代背景下去认识,保持整体感和分寸感,不去简单地完全抹杀其好处。只要教育者能够正确引导,教会学生何为美与光明,何为丑与黑暗,进而让学生养成健康、稳定的价值观,大可不必担心把孩子教坏。在经典书籍中吸取精华,才能真正让阅读为学生打好精神底色。
④青少年应该有权利阅读,甚至应该自己决定所读的内容,即使书中所表达的思想和观点可能存在争议。与其限制阅读,不如展开建设性的对话和辩论。随意用片面刻板的价值观或者道德观来衡量一部艺术作品而建议封杀,绝非理性的做法。名著往往指向世界与人心的真相,不肯给读者以虚假的“善”的满足。很多作品中的反面人物自然是不善的,作为文学形象却可以是美的。《西游记》中的妖怪,《三国演义》中的奸雄,《水浒传》中的强盗,《红楼梦》中的“死鱼眼”们,在文学中都有其自身的美感。
⑤在无菌环境中成长是不可能的。人从小到大,就是在一个复杂多变的环境中成长才能逐渐建立自己的价值观和人生观。不断地接受外界的刺激,汲取不同的知识,通过自己的判断能力进行分析处理,并最终习得技能,与环境共生。世界有美好的一面,也有不那么美好的一面,这才是现实,才是生活。一个幸运的孩子不是永远生活在彩色泡泡中,而是在面对恐惧的时候有守望相助的成年人在身旁。
⑥当代作家、教育家叶圣陶认为:“处理现实生活是目的,读书只是达到这个目的的许多手段之一。要使书为你自己所用,不要让你自己去做书的奴隶。”我们阅读名著,要设身处地去体会更为复杂丰富的价值观念,拓宽我们的价值视野,使我们对世界与人性有更多理解,而非更多偏见,使我们的心灵更加细腻敏感,而不是更加冷漠麻木。
⑦名著也需要我们的“再创造”。既不能简单粗暴,以网文的方式理解名著,也不必将名著作为禁区,仅供顶礼膜拜。我们要不断用时代精神去重新理解、阐释名著,赋予它新的价值和意义,使其不断生长,焕发出勃勃生机常读常新。
1. 关于青少年读名著,下列表述不符合文意的一项是( )
A. 我们要把名著放在特定的时代背景下去认识,保持整体感和分寸感。
B. 教育者要注重引导的重要性,教会学生辨别美与丑,光明与黑暗。
C. 青少年应该拥有阅读选择的权利,自己决定阅读的内容也是可以的。
D. 青少年在阅读名著时应有所选择,多读正面形象,不读反面形象。
2. 关于不能限制青少年阅读名著的原因,下列表述不符合文意的一项是( )
A. 用片面刻板的价值观或者道德观来衡量一部艺术作品是非理性的做法。
B. 文学名著中的反面人物虽然不善,但是他们具有文学上的美。
C. 人只要在复杂多变的环境中成长,就能建立正确的价值观和人生观。
D. 在现实的生活中,世界既有美好的一面,也有不好的一面。
3. 开头第②段写陈红教授的评论,有何作用?
4. 七年级的学弟学妹们将开始阅读名著,请你根据⑥⑦段内容,给他们以建议,说说青少年应该怎样阅读名著。
七、(2025-2026・湖北京山・九上期中)阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】
①人工智能(英语:Artificial Intelligence,缩写为AI),通常是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。它可以表现出与人类相当的能力,如写诗。
②记者登录目前颇有影响力的AI中文诗歌自动生成系统——“九歌”尝试了一把。该系统由清华大学团队研发,由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成,运用超过30万首古人诗作进行训练,支持生成集句诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌,并从成千上万套方案中选取最优解。
③记者亲测了AI的写诗能力:“君不见,山川变迁,万物生长于春秋。君不见,河流奔腾,自古长驱不息。君不见,月明如霜,皎皎洒落于夜空。”这就是AI模仿李白风格随机创作的一首诗。像这样的诗,AI一分钟能写一百首。可以说,这首诗结构完整,对仗工整,意境和谐,在创作上并不露怯,但只能大致模仿出李白诗歌的外形,但距离得其神韵还很遥远。
(摘自“大众网”,有删改)
【材料二】
AI写诗,是文学的灾难还是福音?
①中山大学特聘研究员程羽黑在接受采访时就曾表示:“我们读一首诗时,会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子,也只能是模仿人组合字句,不可能有隐喻,没有背后所指。”他还补充道:“诗歌主要是情感,人类的情感,机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学。”
②从哲学的角度来看,人的精神世界是技术上的突破无法取代的,但是我们要有一种危机意识。因为人工智能会海量学习,它对于数据的模仿是人无法比拟的。如果人类的创作不再发自内心,只是没有“人”的生命体验的一种技术性的东西,那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能,而是我们自己。
(节选自《当AI走入艺术的深巷,谁才是造物主》,有删改)
【材料三】
网友龙二圈的ChatGPT写诗试验
龙二圈:请你尝试写一首关于孤独自由的塑料袋的诗。稍加入一点想象,比如塑料袋自言自语或看到了什么。
ChatGPT:好的,已经完成……
对象稿次
一稿
二稿
三稿
用户指令
尝试把文字再缩减些。
试试替换进一些低频率的同义词。
如果是叔本华,会怎么写?
ChatGPT
自由的塑料袋,漫游天涯,倾听风云,目睹大地。曾被捡起,曾被遗忘,但心灵自由,随风流浪。黑夜白昼,阳光风雨,孤独自由,无人可及。
独行者,塑料袋漫游,天南地北寻觅,永恒不变被拾起,被忽略,自由徜徉,黑暗、晨曦阳光、暴风雨孤身。飞舞。
如果是叔本华,他可能会从一种更为悲观的角度来看待塑料袋,将其作为一种象征性的物品,代表着现代社会中的虚无和无意义。以下是一种可能的诗歌版本:无形之物,白天黑夜漫无边际地游荡,它没有生命,没有自由,没有存在的意义,如同无情的现实,将我们束缚在这个世界上,塑料袋,你是自由的,却比我们更加孤独。
【注】ChatGPT:目前最火的AI创作工具,能模仿人类的大脑的运作方法,模拟人类智能的技术和方法来处理问题。
1. 下列对材料的解读,说法不正确的一项是( )
A. AI能根据要求迅速创作出不同体裁的诗歌,并从大量方案中选取最优解。
B. AI在模仿诗人的风格进行创作方面并不露怯,但内容离其神韵差距甚远。
C. 若不再发自内心创作,而依赖技术手段,人工智能将毁掉人类的艺术生命。
D. “三稿”无法完全反驳程羽黑AI写诗“不可能有隐喻,没有背后所指”的言论。
2. 阅读上述材料,概括ChatGPT创作诗歌的原理。
3. 阿晨想借助ChatGPT写一首与马致远《天净沙・秋思》意境相仿的诗,生成结果如下。你觉得该结果是否符合阿晨的要求,请结合材料,说明理由并分析原因。
八、(2025-2026・湖北治州利川・九上期中)小文想要在思辨中明晰成长的方向,邀请你和他一起阅读。
不做别人思想的“跑马场”
王艺锭
①转发的热门文章,原来是炒作;欣赏的名人名言,居然是代笔;分享的养生知识,竟是伪科学;各种心灵鸡汤、励志美文,其实似是而非……你是否有过这样的体验。如今,面对海量信息,该给自己提个醒:不要让自己的头脑,成为别人思想的“跑马场”。
②信息爆炸的时代,一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点,一些人仿佛置身迷宫之中,因为通道太多而束手无策,不知道该如何筛选甄别。所以,“转发”“跟帖”的热度,成了信息选择的风向标;“点击”“点赞”的数量,成了观点参考的指示牌。于是,分享同一个段子,阅读同一篇网文,转发自同一个大V……在信息的狂涌中,难免失去了独立思考的宁静。
③思考是一种能力,需要不断练习才能提升。然而,走捷径总是更简单。喜欢大而化之,喜欢立竿见影,喜欢流于表面的现象,喜欢一看可知的结论,这样的“认知取向”之下,对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深刻的思考,反而不再感兴趣。长此以往,思考力就在简化中退化,自己的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。
④技术的演进对人类思维的影响,是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔・波兹曼曾忧心,电视的流行让人越来越不愿阅读,越来越不愿思考,甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力,那么互联网信息的碎片化、芜杂化,也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考,是向时代的发问:当技术在获取知识的途径上做了一个减法,我们如何给自己的思想做一个加法?
⑤实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒,不愿思考;满足于浅阅读、浅吸收,不会思考;满足于囫囵吞枣、一知半解,不善思考,最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点,不仅是否定肯定,而且要理解分析。
⑥在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时,更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代,也不会每个人都是思想家。然而,每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者,也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说,经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长,推动人类文明的进步。
⑦“思考是勤奋的一部分,人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代,有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定,不仅需要“独上高楼,望尽天涯路”的眼界,也需要“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的思考,唯如此,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟,才能于众里寻他中浮现眼前。
(选自《人民日报》)
1. 小文读完,发现下面说法有一项不正确,它是( )
A. 作者认为网络没有改变人们的思维实质,只是改变了思考的方式,面对庞大的信息,是迷失方向还是有效整合,取决于我们的阅读习惯的养成。
B. 文中引用“独上高楼”“衣带渐宽”等诗句,形象地论述了保持独立思考需要广博见识和执着钻研的精神。
C. 文章指出在信息时代,人们不应当以“转发”“点赞”数量作为判断信息价值的主要标准,要学会筛选甄别。
D. 作者在第③段提出“思考是一种能力,是需要不断练习才能提升”的观点,接着从反面阐述了思考力会在简化中退化的观点。
2. 下面这则材料作为论据可以放到第几自然段,并陈述理由。
材料:小语刷手机时,无论是看知乎还是微信,一定会打开一个便签工具,随时把自己觉得有深究的内容记在便签里,并对便签分好类。空闲时,他就会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考,以致他对许多问题有了独特的见解。
3. 最近你发现你的好朋友在网络平台频繁“转发”“跟帖”段子、网文,请你结合全文内容给你的朋友几点建议,告诉他面对海量信息,不要让自己的头脑,成为别人思想的“跑马场”。
九、(2025-2026・湖北十堰竹溪县第一教研体・九上期中)阅读下面文章,完成下面小题。
讨好流量不如提高质量
梁言品
①网上冲浪的人,都知道“流量”;阅历社会的人,也知晓“乞丐”。倘若把这两个词叠在一起,便有了新解新意。“流量乞丐”,说的是在一些网络平台上,以低俗恶俗庸俗媚俗的内容,吸引眼球,赚取流量的主播或账号。
②“流量乞丐”是比喻说法,折射出一些网络乱象。比如无底线蹭热点,短视频以“比狠”来哗众取宠……凡此种种,都在相当程度上污染了网络环境,一些行为甚至触及法律和道德的底线。对这些沦为低俗、走向恶俗、甘于庸俗的网络现象,不能听之任之,应该持续整改整治。
③但首先要看到,“流量乞丐”卖俗扮丑是顽瘴痼疾。在一段时间内,还出现了整而难治、禁而不绝的苗头,特别是,一些账号被封后,仍能“换个马甲”复活。这对平台的技术水平和治理能力提出了很高要求,尤其是在监管过程中,需要形成涵盖全流程的跨部门、多领域、常态化机制。净化网络空间,是自律与他律、线上与线下、全时与全程的行动,不松懈才能打胜仗。
④提升治理效能,前提是提高认知水平。这意味着,打赢网络净化仗,铲除滋生“流量乞丐”的土壤,需要解决认识问题、明确价值导向。
⑤“吸睛即吸金”是短期流量效应,难以久长。事实上,一些“流量乞丐”就是看到赚快钱的好处,才在镜头前变得“动作走形”。就像有人说的,人红了,但尊严没了。这种畸形的名利观、价值观,误把出丑当出彩、把反常当正常、把迎合当亲和,从长远看是在“自我限流”。他们被封杀、被禁播、被点名的结果,恰恰说明,一味讨好流量甚至为了流量不择手段的言行,好比在湖面上打的几个水漂儿,涟漪瞬间即逝,那些搅动水面的小石子最终只能沉底。
⑥呵护好生态,才有好前景。不少人误以为,“流量为王”,就是拥有流量等同于拥有一切,因而千方百计地迎合流量。其实,流量是网络生态的产物,在健康的网络生态中,人们才能享有流量红利。比如一些垂直领域内的知名主播,以专业诚恳、可亲可信的形象赢得口碑,是网络生态的参与者、营建者,也为其他主播起到了一定示范作用。应该说,互联网从来不缺流量导入与流量输出,但需要人们知道如何上网用网、做一个合格网民。说到底,网络生态需要共同呵护,让“网感”更具“美感”,让“流量”更有“质量”,才能建设出健康向上、清朗干净的网络家园。
⑦真正的“流量逻辑”不是成名逐利、跟风炒作的逻辑,而是去浮去躁、精益求精的逻辑。该追求的不应该只是曝光量、传播量,更应该是传播内容的价值含量和价值增量。这对各个主播、各类账号提出了要求,比如要注重能力提升,舍得投入、积累和沉淀,有长期主义的坚守和质量第一的匠心。无论是平台还是主播、账号,需牢记的一点就是,始终都能自觉讲品位、讲格调、讲责任,自觉遵守国家法律法规、加强道德品质修养,如此才能不被流量裹挟,而以健康向上的姿态引领风尚,并赢得“流量馈赠”。
⑧流量是流动的财富。“流量乞丐”们是时候做出改变了,提升自我素养、提高业务能力,把握“流量窗口”,才是从“网红”到“长红”的正途大道。
(有删改)
1. 文章开头两段从“流量乞丐”说法的来源写起,有何用意?
2. 文中第⑤段画线句有何表达效果?
3. 简要分析第⑥段的论证思路。
十、(2025-2026・湖北荆州江陵・九上期中)阅读下面文章,完成小题。
提高生活的“含诗量”
陈鲁民
①我们平时常会说到“含金量”这个词,意即某件事物的内在质量,蕴含的价值、意义。譬如,奥运会奖牌比省市运动会奖牌含金量高,诺贝尔文学奖比茅盾文学奖含金量高。所以,人们都在竭力提升自己的含金量,这是值得鼓励的好事,多多益善。
②但也不要忘了,生活中还有一种“含诗量”,即生活中诗意的浓淡。有人会说,生活无非就是上班下班,吃饭睡觉,生娃养老,一地鸡毛,满眼琐碎,哪有什么诗意可言?
③此言差矣!所谓诗意,就是能给人以美感的意境,浪漫、乐观、旷达、激情,带有强烈抒情意味。诗意可以说在生活中无时不在,无所不在,人人都有,只是多少不等而已。关键是要有一双善于发现诗意的眼睛,有一颗敏感、阳光而爱美的心灵。
④在诗人眼里,万事万物皆有诗意,皆可入诗。在李白那里,饮酒、交友、寻旅、赏花、品茗、离别,都诗意浓浓,一写再写,总有新意。在杜甫看来,登临泰山、茅屋秋雨、生离死别、烽火三月、剑外闻捷,均诗意盎然,不写也实在可惜,一写就成千古佳句。诗人以诗为专业,其人生“含诗量”之高,自然没什么好奇怪的,所以,杨万里一生写诗一万多首,不乏传世之作,陆游一生写诗九千多首,多有名句佳构。
⑤我们虽不是诗人,但生活中依然需要有一定的“含诗量”,否则,生活就会枯燥、暗淡、乏味,毫无意趣。要提高“含诗量”,其实说难也不难。前提是要热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取,追求真善美,鄙视假丑恶,若具备了这几条,即使不懂平仄押韵、对仗用典,也可以活得如诗如画,诗意不俗。于是,就有了民族英雄林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;有了抗日志士李兆麟的“火烤胸前暖,风吹背后寒”;有了铁人王进喜的“石油工人一声吼,地球也要抖三抖”;有了科学家于敏的“身为一叶无轻重,愿将一生献宏谋”;有了“导弹司令”杨业功的“老牛明知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”……
⑥普通人的“含诗量”大体包括三个层次:一是既热情拥抱生活又写诗读诗。他们的诗情来自生活,生活孕育了诗意,虽不是诗人,却把写诗读诗与生活密切结合,不仅忘我劳动,无私奉献,时不时也会有新诗问世,不为发表,不图出名,就为了言志抒情,美化生活,其生活“含诗量”肯定会很高,也是最可钦佩的。
⑦二是虽不写诗但喜欢读诗。他们不轻易动笔,也无诗词结集,不参加诗歌协会,却爱读诗品诗,有自己喜欢的诗人偶像,会欣赏诗的境界,能领略诗的思想,并将诗情带入工作生活,在工作中作出创造性贡献,在生活里追求浪漫,向往自由,诗意地栖息。
⑧三是既不写诗也不读诗但诗意盎然。他们不认识几个诗人,不知道诗坛有哪些流派,也不会背几首古诗今词,但在心里装着诗和远方。有三个建筑工人在砌墙,甲说我们在干活挣钱;乙说我们在盖高楼大厦;丙说我们在创造世界。相比较而言,丙的劳动态度更自豪、更乐观、更富有成就感,“含诗量”显然更高,而丙正是千千万万充满诗意的创造者的缩影。他们的诗意就体现在创造性的劳动上。雄浑壮阔的港珠澳大桥,风驰电掣的复兴号高铁,满布北疆的光伏发电,无不如图如画,美轮美奂。
⑨海德格尔说:“人生的本质是一首诗,人是应该诗意地栖居在大地上的。”因而,我们不论再忙,也别忘提高生活的“含诗量”。
(选自《郑州日报》2024年7月8日,有删改)
1. 下列说法不符合文意的一项是( )
A. 人们常说的“含金量”是指事物内在质量、蕴含价值等,而“含诗量”指的是生活中诗意的浓淡程度。
B. 诗意在生活中无处不在、人人都有,只是多少不同,关键是要具备善于发现诗意的眼睛和敏感、阳光、爱美的心灵。
C. 我们只有热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取,同时懂得诗词创作技巧和诗词阅读,才能活得如诗如画。
D. “人是应该诗意地栖居在大地上的”,海德格尔告诉我们应诗意生活,这与提高生活的“含诗量”是相契合的。
2. 下面是小优绘制的思维导图,请你依据选文补充完整。
3. 请结合你个人的生活经历,分享一个你认为充满“含诗量”的瞬间或事件,并说说这个瞬间或事件是如何让你感受到生活中的诗意的。
十一、(2025-2026・湖北襄阳老河口・九上期中)
精品是怎样炼成的
林永健
①拍一部精品影视剧好比一台顶级赛车,导演、编剧、制片人是设计师,我们演员就是试驾员,车好不好开,性能咋样,演员得第一个感受,第一个反馈。因此,我想从试驾员的视角,谈谈什么样的车开着最带劲,什么样的配置观众最买账,让咱们造的车既能飘速度,又能保安全,还能让观众坐上去就不想下来。
②首要的是编剧工作。对“剧本中心制”,我举双手赞成。剧本剧本,一剧之本,本子要是歪了,任你是“最佳女主角”还是“最佳男主角”,演得越卖力,“扑街”扑得越华丽。什么叫好剧本?我觉得就两点:“根”要扎得深,“梗”要玩得真。
③“根”是什么?是生活,是民生,是当下观众认同的价值观。互联网时代,大家都在追求大流量,创作就是要让流量从网民的指尖流向观众的心尖。很多剧为啥被批评“悬浮”?因为它们是编剧在高星级酒店里喝着咖啡、吃着大餐想象出来的民间疾苦。写农村戏,你得知道化肥多少钱一袋,苞米多少钱一袋,牛肉多少钱一斤:写都市戏,你得明白年轻人为啥一边努力一边又想“躺平”。观众不是不喜欢长剧,他们只是不喜欢又长又难看的剧;观众也不是只爱短剧,他们是爱短剧里那种真实、直给、不废话的定感。
④至于“梗”,指的不是网络梗,而是故事的“钩子”。现在的观众多聪明啊,悬疑剧第一集,凶手一出场,弹幕上飘来几个字:“一看就是他,拜拜了您嘞!”好剧本,得让观众猜不透,但又合情合理。不光是悬疑剧需要“钩子”,任何好故事都得有个让人“上钩”的抓手。好“梗”不在多新奇,而在于能不能一把钩住人心,让人一边看一边想:“后来呢?后来呢?后来他们咋的了呢?”
⑤剧本是人写的,也是写给人看的。编剧要能“沉”下去,多出去走走,挤挤地铁,坐坐公交,逛逛菜场,多跟现在的年轻人唠唠嗑。咱写的不是冰冷的代码,而是真实的人间烟火。艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。这样观众才觉得:诶,这演的不就是我吗?和观众有了共鸣,有了连接,一切就都有了。
⑥好本子成了,还需要好导演。导演是影视交响乐的指挥官,也是激发演员潜能的催化剂。一个好导演,既得“懂戏”,知道哪块戏该浓墨重彩,就把情绪拉满可劲儿造 ,哪块戏该轻描淡写,就留白给足静悄悄。又得“给戏”,给演员们创作的空间,别每个动作、每句台词都卡得死死的,要知道演员的即兴发挥有时候是神来之笔。还得“镇戏”,现在经常会遇到一种情况:某些顶流演员,排场很大,自带“编剧团队”进组,随时准备给剧本“动手术”。作为导演,这时候怎么办?全听他的?那你这戏就成“明星定制款”了,故事逻辑可能稀碎。这考验着导演的综合水平和大局观,既不能太软弱,失了艺术追求,也不能太固执,听不进合理化建议。要让这些所谓大腕明白,戏好了,演员是最大受益者,戏垮了,演员也是责任人。
⑦除了编剧、导演,精品创作还离不开出色的制片人。制片人,又被称为作品的“总掌勺人”,在得优质内容者得天下的今天,制片人尤其要有长线思维,敢于做精品,善于经营IP,别光看“流量”,还要看“留量”。
⑧在题材选择上,别光盯着“爆款配方”,要去找“下一道菜”。影视行业有个陋习,什么火了,立马一窝蜂去抄。观众老吃同一道菜,能不腻吗?制片人眼光得毒辣,得有点前瞻性,选题时别光看数据报告,得多看看社会情绪,看看老百姓真正关心什么。
⑨在选角策略上,不选最贵的,要选最对的。用流量明星省心省力,数据好看,招商容易,但副作用也不能忽视。选角不能只看粉丝量,要看角色匹配度、演技胜任度、艺德涵养度。
⑩在资源配置上,好钢用在刀刃上,烂木头别做擀面杖。制片人是管钱的,但不能只会“省钱”,得学会“花钱”。钱要花在真正提升品质的地方。
⑪好作品离不开好环境,好环境成就好作品。“广电21条”的出台把创作的路铺得更宽了,但路宽了,不是为了飙车,是为了把车开得更稳,载着更多好作品、好故事,到达观众的心里。创作者需时刻谨记不能傲慢,得俯下身子,脚踩大地,接地气通民心,这样才能使我们的创作有底气。
(选自《人民日报》,2025年10月14日第20版,有删改)
1. 作者将拍影视剧比作“造赛车”,导演、编剧、制片人是“设计师”,演员是“试驾员”。这一比喻论证的核心意图是( )
A. 强调演员在创作中的主导地位。
B. 说明影视创作需要各环节紧密配合。
C. 突出导演和编剧的决定性作用。
D. 讽刺当前影视行业的不合理。
2. 作者提出好剧本“根”要扎得深、“梗”要玩得真。请结合上下文解释“根”和“梗”在文中的具体含义。
3. 文章从编剧、导演、制片人三个角度展开论述,分析其论证顺序是否合理,并说明理由。
一、(2025-2026・湖北孝感大悟・九上期中)小雯邀请你一起阅读《人民日报》,在实践中探究自强不息的精神内涵。
在不断历练中成长成才
孟祥夫
①2024年4月,在酒泉卫星发射中心举行的神舟十八号航天员与中外记者见面会上,航天员叶光富、李聪、李广苏分享了逐梦蓝天的故事。李广苏说,刚成为一名飞行员时,强烈的晕机反应曾一度让自己面临停飞的困境。困难面前,李广苏没有退缩,在日复一日的训练中,他不断调整自己的状态,克服一个个困难,实现了一次又一次的自我超越。由此可见,当代中国青年应在不断历练中成长成才。
②“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”成功的背后,是不懈的练习、持续的努力。国家游泳队某队员无论是成为奥运冠军前,还是进入新的备战周期,一年四季,她的生活基本都是在训练与比赛中度过。该队员说:“一周7天我们练6天,每天上午、下午都要训练,每堂课2~3个小时,一周11~12节课。”为调整好继电器,中国通号西安工业集团沈阳铁路信号有限责任公司电器车间调整班柯班长一遍遍地练习。她在工作台放上秒表,调整一台继电器的时间,从一个月缩短一分钟,到半个月再缩短一分钟,变为一周又减少一分钟。半年后,柯班长成为同期中第一名上线、独立生产的信号调整工。多年来,她手指间的水泡磨成了老茧,调整愈发熟练。
③常言道:“台上一分钟,台下十年功。”一项项不凡成绩的取得,靠的是持之以恒的付出。从体育健儿在训练场上咬紧牙关再多坚持一会儿,到大国工匠甘坐冷板凳下绣花功夫提升技艺水平,再到科研人员以“十年磨一剑”的精神不懈探索,厚积薄发,着力破解“卡脖子”技术难题,坚持是获得成功的重要因素,是对梦想最好的诠释。
④和坚持不懈,久久为功相对应的是各种“速成主义”。在快节奏的社会,慢下来、静下心,保持干事的定力和韧劲尤为难得。然而,互联网上,不乏几天就学会某项技能的广告推送,有关“一夜暴富”的故事在一些年轻人中也有一定市场。受此影响,有人追求“短平快”,凡事求捷径;有人浅尝辄止,不肯沉心静气下一番功夫,最终只能蹉跎了岁月。一分耕耘,一分收获。成功不会从天而降,唯有一开始就端正态度,下一番苦功夫、笨功夫,才能在历练中成长,实现个人价值。
⑤也有人会问,明明自己下了功夫,却为何不见成效,或收效不大?问题可能出在方法上,正确的方法是成事的必要条件。无论是运动员、工匠,还是研究者,其中的佼佼者必定既勤奋努力又掌握了科学的方法。对于年轻人来说,书本和实践都是学方法、长本领的重要途径。在书海遨游,到一线历练,都能让人受益无穷。有了行之有效的方法,再加上刻苦的练习、孜孜不倦的努力,方能干出一番业绩。
⑥“为者常成,行者常至,历史不会辜负实干者。”当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代,生逢盛世,肩负重任。在这个大有可为的时代,年轻人要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力,脚踏实地,埋头苦干,积跬步以至千里,在不断历练中成长成才,一定能够把宏伟目标变为美好现实。
1. 第②段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?
2. 阅读文章,思考第③④段能否调换顺序?为什么?
3. 请结合文章内容,联系自己的学习实际,说说你是如何脚踏实地,克服困难,实现自我超越的。
一、(2025-2026・湖北孝感汉川・九上期中)小雯邀请你一起编辑《青春正当时》班刊,在实践中探究实用类文本的阅读方法。
执青春之笔书奋斗篇章
①夏日时节,当歌声在校园响起,那些青春的身影,带着师长同窗的殷殷祝福与期待,踏上各自的征途:有的选择扎根基层、投身乡村,书写乡村全面振兴新篇章;有的选择献身科研、探索未知,为科技进步贡献青春力量……人生如同远航,每个人都是勇敢的“航海家”,大家以梦想为舵、以奋斗为帆,带着热爱奔赴美好未来。
②启航时,方向至关重要。青年一代应树立崇高理想,用理想信念指引前行的路。服务人民、奉献祖国,始终是当代中国青年奋斗的正确方向。近年来我们看到,在卫国戍边一线,在科研攻关前沿,在抢险救灾现场……党和人民需要之时,广大青年冲得出来、顶得上去,展现出自信自强、刚健有为的风貌。新时代青年要做到有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,用耳朵倾听人民呼声,用内心感应时代脉搏,将个人的理想追求融入党和国家的伟大事业中,才能行得稳、走得远。
③航行中,勇于善于探索。人生旅途难免会遇到一个个“岔路口”,面临一道道“选择题”。与在学校考试时所做的选择题不同,人生的选择题往往没有标准答案。因此,不必早早给自己的未来设限,对热爱的事业要敢试敢为,在不懈努力中积累经验,一步步将理想变为现实。航天员王亚平,曾是一名经验丰富的空军运输机飞行员,因为遨游太空的梦想,她报名参加航天员选拔,经过不懈努力,她两次飞向太空,成为中国首位进驻空间站、首位出舱活动的女航天员。她开展的太空授课,更是激发了无数人对航天事业的热爱。追随热爱、追寻梦想需要勇气和毅力,年轻人要有这份勇气和毅力,才能抵达更远的山海,邂逅更美的风景。
④征程上,毅力弥足珍贵。通往星辰大海的征途,不可能没有风浪。任何成功,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、胼手胝足的艰苦奋斗。参与探月工程研制建设的同志二十年如一日艰难探索、奋勇攀登,面对研发途中一个又一个技术难关,他们逢山开路、遇水架桥,换来了嫦娥六号任务的圆满成功。成功路上有坦途也有陡坡,有平川也有险滩。面对困难和挑战,要历练宠辱不惊的心理素质,保持乐观向上的精神状态,不气馁、不屈服,一步一个脚印地走好每一步路。要相信:路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。
⑤志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。新时代为青年一代提供了广阔的舞台和无限的可能,国家的希望在青年,民族的未来在青年。广大青年要做勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,以青春之我、奋斗之我努力追梦、圆梦,执青春之笔书写无愧于时代、无愧于历史的奋斗篇章。
(李龙伊/文《人民日报》2024年7月21日5版)
1. 【基础感知】下面两题任选一题作答。
①议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举一例说明。
②在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题,如关联词、过渡句等。试从文段中找出这类词句,具体分析。
2. 【深度理解】文章在论述“征程上,毅力弥足珍贵”时,列举了“探月工程研制建设者”的事例,若换用“袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究”的事例,是否合适?请简述理由。
3. 【拓展应用】阅读下面材料,结合文章观点,写一段80字左右的感悟。
【材料】
00后航天工程师周承钰,在文昌航天发射场负责火箭测试发射指挥工作,面对高强度任务与复杂挑战,她始终坚守岗位,用专业与专注保障了多次火箭发射任务的顺利完成,被誉为“火箭少女”。
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专题07 实用类文本阅读
一、(2025-2026・湖北鄂州华容区五校・九上期中)阅读下面文章,完成下面小题。
数字时代的汉字随想
李忱阳
①日常生活中,你是否遇到过这样的情形:提笔写字,却想不起如何落笔;久疏笔墨后重拾书写,笔下的字迹却不复往日的筋骨;平时网络聊天时,习惯用表情包、符号等代替文字表达……这样的情形越来越多,让不少人感慨和担忧:数字时代,汉字会远离我们吗?
②在隐忧之外,另有一番鲜活场景正在上演:在浙江绍兴的书圣故里、兰亭景区等地,络绎不绝的游客在书法展馆、文创市集拍照打卡,流连忘返;在短视频平台上,临帖、摹帖的作品频频登上热门;当现代街舞邂逅甲骨文字形,当纪录片用故事串联起汉字的演变轨迹,这样的创新表达总能收获满堂喝彩……
③这些看似矛盾的现象,恰恰勾勒出信息时代汉字命运的复杂图景。作为唯一从古沿用至今的表意文字,汉字远非简单的信息传递工具。它是中华文明数千年智慧与审美的结晶,是中华文化传承的标志。
④汉字蕴藏着中华文化的基因密码。从甲骨文、金文,到篆文、隶书,再到草书、楷书,汉字形态与书写形式的流转演变,一如中华文明般生生不息。纵然时代有更迭,但文字一致、识读一体,前后得以相继、文脉因此相通,这种传承是真正的中华基因。
⑤汉字书写彰显中华文化的艺术价值。立足于汉字本身精密、细腻的结构感,中国人通过单字结构的变化、字与字间的穿插错落,以形象化的表达寄托审美追求,并进一步融合“书如其人”的人生观、“立象以尽意”的世界观。
⑥今天,一些人对汉字未来的担忧,本质上是对文化根脉的珍视与守护,也是对汉字文化浓度可能被稀释的警觉与防备。
⑦不过,回望历史长河,汉字的生命力,从来不在于固守某种书写形式,而在于每个时代的人们都能从中汲取文化养分,并赋予其新的表达。今天,技术的发展,让汉字经历深刻的变化,也为汉字的传承发展注入了无限可能。它打破了时空界限,让深藏于博物馆的碑帖、孤本等“触手可及”;它降低了文化的门槛,使更庞大的受众可以通过网络讲解感受汉字之美;它更激发了无穷的创造力,促使人们不断探索汉字创新的路径。
⑧从脑洞大开、意蕴丰富的汉字服饰备受青睐,到国产新能源汽车将汉字书法艺术融入汽车标识设计,再到建筑设计在布局、造型、结构等方面参考书法的笔法、线条、疏密……如今,汉字蕴含的文化价值正在被更深刻地体认与珍视,汉字古老的生命力正在被不断地激活与重塑。汉字,正在时代浪潮的激荡中,不断回答着创造性转化与创新性发展的命题。
⑨一字一世界,一笔一乾坤。汉字塑造了中华民族的文化认同和精神家园。即便今天打字多过手写,笔墨不再常伴,但每一代人都经历着既连贯又独特的汉字文化熏陶,汉字已成为我们血脉中无法剥离的精神基因。因此,我们或许不必过度担心汉字是否会“远离”,而更应该思考,面向汉字多样化的未来,如何在传统与流行间找到恰到好处的结合方式。守正创新的表达手段,让更多人爱上汉字之美,品读汉语之韵,感悟文化之魂。
⑩我们应当坚信,横平竖直、撇捺飞扬的汉字,一定会在赓续中不断创新,在创新中不断发展。
《人民日报》(2024年8月14日第5版,有删改)
1. 下列对文章内容的分析与理解不准确的一项是( )
A. 信息时代汉字命运复杂,但作者认为汉字正在被不断激活与重塑,它的生命力依然旺盛。
B. 虽然汉字形态与书写形式在发展变化,但其中蕴藏的中华文化的基因密码并没有改变。
C. 深藏于博物馆的碑帖、孤本等“触手可及”,更庞大的受众通过网络讲解感受汉字之美,说明信息时代,人们一直在探索汉字创新的路径。
D. 汉字已成为我们血脉中无法剥离的精神基因,因此我们完全不必担心汉字会“远离”我们。
2. 请根据文章内容,完成下列写作思路梳理。
本文从① 切入,通过对比担忧与创新现象,揭示汉字的文化价值,继而辩证分析技术对汉字传承的双重影响,强调其创造性转化的生命力,最终提出② 的核心观点,展现对汉字未来发展的信心。
3. 阅读链接材料,用文中观点解释节目走红原因。
链接材料:
近期收官的央视微纪录片《“字”从遇见你》第三季凭借独到创意和亮眼制作,取得较高收视率,在新媒体端相关话题热度也频频领跑。纪录片通过拆解汉字这一创意,步步延展,发掘汉字的起源、演变及其背后的文化密码,打开通往中国人精神世界的一条通道。通过触类旁通、举一反三的解说,纪录片让观众对汉字有了新认知,在数字时代唤醒中国人潜藏指尖的文明记忆。黏土动画、三维特效、萌化配音、趣味剪辑……第三季延续前两季的创新意识,用深入浅出的年轻态语言,让古老的汉字“动”起来、“萌”起来、“潮”起来。
【答案】1. D 2. ① 数字时代汉字书写的现实困境 ② 在守正创新中激活汉字文化 3. 示例:《“字”从遇见你》① 深挖汉字文化密码,传承文化基因;② 借助数字技术,打破时空界限,降低文化门槛;③ 契合汉字守正创新规律,唤醒文化认同;④ 采用多种方式,激活汉字生命力。
【解析】
【导语】
文章紧扣数字时代汉字的生存现状展开思辨,先摆出提笔忘字的忧虑,又列举汉字跨界创新的鲜活现象,打破非此即彼的片面认知。作者追溯汉字承载的文化基因与艺术审美,辩证看待技术带来的改变,不偏执固守旧形式,倡导守正创新。行文情理兼具,在时代浪潮下探寻汉字传承路径,唤醒大众对汉字文化的珍视。
1. D。根据第⑨ 段“我们或许不必过度担心汉字是否会‘远离’”可知,我们或许不必过度担心汉字是否会“远离”,并非完全不必担心。
2. 第一空,根据第① 段可知,列举提笔忘字、字迹退化、表情包替代文字等现象,抛出疑问:数字时代,汉字会远离我们吗?摆出数字时代人们书写弱化的现实困境,引出全文议论,可概括为:数字时代汉字书写的现实困境。
第二空,根据第⑨ 段“如何在传统与流行间找到恰到好处的结合方式……感悟文化之魂”,第⑩ 段“横平竖直……在创新中不断发展”可知,汉字要依靠守正创新,实现传承发展,激活汉字文化,可概括为:在守正创新中激活汉字文化。
3. 根据第④ 段可知,汉字不只是符号,它承载千年文脉,是中华民族的文化基因;根据链接材料“纪录片通过拆解汉字这一创意……打开通往中国人精神世界的通道”可知,这部纪录片没有只讲字形,而是挖掘汉字背后的历史与精神内涵,抓住了汉字最核心的文化内核。节目正是因为深挖汉字文化密码,传承文化基因,内容具备厚重的文化底蕴,才能够打动观众,收获好评;
根据第⑦ 段“今天……可以通过网络讲解感受汉字之美”可知,传统汉字考据晦涩难懂,普通大众很难接触。数字技术可以消解这种壁垒;根据链接材料“黏土动画……‘萌’起来、‘潮’起来”可知,节目依托各类特效、通俗的解说,把原本高深的汉字知识转化成通俗易懂的视听内容,不用翻阅古籍,普通观众就可以看懂汉字知识,扩大受众范围,节目因借助数字技术,打破时空界限,降低文化门槛而走红;
根据第⑨ 段可知,汉字根植国人精神血脉,传承汉字要做到传统内核与流行形式相结合;根据链接材料“在数字时代唤醒中国人潜藏指尖的文明记忆”可知,该纪录片守住汉字本源,又采用新潮的表达方式,唤醒藏在国人心中的汉字文明记忆,唤起民族文化认同感,观众产生精神共鸣,因此愿意观看、传播节目,节目的走红的原因正是契合汉字守正创新规律,唤醒文化认同;
根据第⑦ 段“它更激发了无穷的创造力,促使人们不断探索汉字创新的路径”,第⑧ 段可知,汉字的生命力不靠固守旧形式,而要创造性转化;根据链接材料“第三季延续前两季的创新意识……‘萌’起来、‘潮’起来”可知,节目跳出书本静态讲解,用丰富的视听手段改造古老汉字,赋予汉字当代的新表达,激活汉字古老的生命力。古老汉字贴合当代人的审美,受到大众喜爱,造就节目的火爆。
示例:《“字”从遇见你》① 节目深挖汉字背后的历史与文化密码,守住汉字承载的中华文脉根基;② 依托数字技术创新呈现形式,降低汉字文化的理解门槛,扩大受众范围;③ 坚持守正创新,兼顾传统内核与现代表达,唤醒大众的民族文化认同;④ 对汉字进行创造性转化,激活汉字的当代生命力,收获观众喜爱。
二、(2025-2026・湖北省黄冈市黄州区思源联盟・九上期中)小雨邀请你倾听自然的私语,一起布置科普画廊,在实践中探究实用类文本的阅读方法。
中国气候“诞生了”中国传统文化
①气象学是自然科学,中国传统文化是社会科学,这是两条道上跑的车,能有什么关系吗?当然有。从气象学的角度看,正是在最典型的自然气候作用下,才有了最独特的中国传统文化的“诞生”。
②中国传统文化的形成有内外两个原因,内因是中国古人长期的生活和生产实践,外因就是自然环境,而自然环境中最重要的就是气候。内因与外因,两者缺一不可。
③从本质上来说,中国传统文化就是一种寒暑文化。古人生活条件较差,最畏冬寒,因此生活中的许多人和事,都冠上了“寒”“凉”等字,例如“寒舍”“寒窗”,见面问候叫“寒暄”,世俗社会的反复无常则是“世态炎凉”。从一定程度上讲,正是寒暑的变化才让人们对时间的流转、人生的艰辛、社会的变迁有了更深刻的感受。
④古典诗词中这样的现象就更多了。不仅在数量上极丰富,内容也十分鲜明。例如,描写冬冷,孟郊说,“寒者愿为蛾,烧死彼华膏”,宁愿以一死换来瞬间温暖,让人泪目;蒋士铨“自恨不如鸡有毛”,更令人酸楚。描写夏热,白居易的“足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长”,则使人辛酸。鲜明的气候特点不仅让诗人们有着独特感受,更引发了他们对生活和人生的思考。
⑤这种冬冷夏热的特殊气候现象,在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生。中医为什么只能诞生在中国?因为如果没有了四季鲜明的春夏秋冬,就没有风寒热燥湿,也就没有了阴阳五行,没有了中医。所以中西医差异根源在文化,文化差异根源在自然环境,在气候。
⑥二十四节气是中国传统文化的时间载体。但如果没有大雪小雪、大寒小寒、大暑小暑……哪里还会有二十四节气?央视公益广告说,“天地有节,风雅中华”“赏二十四节气,品五千年文明”,可见,影响中华五千年文明的重要因素中,一定少不了自然气候。
⑦自然气候对中国传统文化的具体影响当然还有很多。总的来说,由气候影响而带来的传统文化,不仅体现了中国古人对自然的了解、敬畏和适应,更是他们对人生、社会、宇宙等深层次问题的哲学思考和表达。
(选自《中华读书报》,有删改)
1. 梳理文章的结构。小雯画出了下面的思维导图,请你将其补充完整。
① ②
2. 科普画廊设了“自然科学”和“文化研究”两个版块,你觉得把本文放在哪个版块更合适?请简述理由。
3. 小雨同学认为,自然气候对中国传统文化的影响还体现在坚韧不拔、自强不息的民族精神上。你是否赞同他的观点?请举出一例诗文名句论证你的观点。
【答案】1. ① 自然气候对传统文化的具体影响 ② 反面论证对中医的影响 2. 示例一:放在“文化研究”版块更合适。因为本文核心是探讨气候如何塑造中国传统文化,如寒暑文化、诗词、中医和二十四节气,重点在文化形成的因素,而非单纯的自然科学分析。
示例二:放在“自然科学”版块更合适。因为本文以气候为切入点,系统分析气候如何塑造中医、二十四节气等中国传统文化,本质是探讨自然规律对文化的作用。(以上两个答案任选其一均可,分析合理即可。) 3. 示例:赞同,比如“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”强调的就是经历严寒与磨难后的坚韧不拔与自强不息。(言之有理即可)
【解析】
【导语】
本文以“气候孕育中国传统文化”为核心,采用总分总结构,从寒暑文化、古典诗词、中医、二十四节气四个维度,层层论证自然气候对传统文化的深刻影响,打通自然科学与传统文化的关联,视角新颖。语言平实严谨,论据典型鲜活,既让读者明晰文化形成的自然根源,又展现古人顺应自然、思考人生的智慧,兼具知识性与思辨性,是一篇优质的文化科普散文。
1. 本题考查论证思路。
根据第①段“气象学是自然科学,中国传统文化是社会科学,这是两条道上跑的车,能有什么关系吗?当然有。从气象学的角度看,正是在最典型的自然气候作用下,才有了最独特的中国传统文化的‘诞生’”,可知以设问点题,提出核心论点——自然气候孕育了独特的中国传统文化;
从第②段“中国传统文化的形成有内外两个原因,内因是中国古人长期的生活和生产实践,外因就是自然环境,而自然环境中最重要的就是气候。内因与外因,两者缺一不可”,可知具体阐述了中国传统文化形成的内外因;
从第③段“从本质上来说,中国传统文化就是一种寒暑文化。古人生活条件较差,最畏冬寒,因此生活中的许多人和事,都冠上了‘寒’‘凉’等字,例如‘寒舍’‘寒窗’,见面问候叫‘寒暄’,世俗社会的反复无常则是‘世态炎凉’”,可知通过列举一系列例子,说明了中国传统文化与寒暑的紧密关联,体现了其本质特点。
根据分析及思维导图可知,第①段提出论点,第②段讲了传统文化形成的原因,第③段讲了传统文化的本质特点。
根据第⑦段“自然气候对中国传统文化的具体影响当然还有很多”,可知,第④到⑥都是在写自然气候对传统文化的具体影响;这个影响分为了三个方面。据此第①空可概括为:自然气候对传统文化的具体影响;
根据题干提示“正面论证对古代人、事和古典诗词的影响”,找到第④段“古典诗词中这样的现象就更多了。不仅在数量上极丰富,内容也十分鲜明。例如,描写冬冷,孟郊说,‘寒者愿为蛾,烧死彼华膏’,宁愿以一死换来瞬间温暖,让人泪目;蒋士铨‘自恨不如鸡有毛’,更令人酸楚。描写夏热,白居易的‘足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长’,则使人辛酸。鲜明的气候特点不仅让诗人们有着独特感受,更引发了他们对生活和人生的思考”;
根据题干提示“正面论证对节气文化的影响”,找到第⑥段“二十四节气是中国传统文化的时间载体。但如果没有大雪小雪、大寒小寒、大暑小暑……哪里还会有二十四节气?央视公益广告说,‘天地有节,风雅中华’‘赏二十四节气,品五千年文明’,可见,影响中华五千年文明的重要因素中,一定少不了自然气候”;根据以上分析可知第二空可概括第⑤段内容;
从第⑤段“这种冬冷夏热的特殊气候现象,在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生。中医为什么只能诞生在中国?因为如果没有了四季鲜明的春夏秋冬,就没有风寒热燥湿,也就没有了阴阳五行,没有了中医。所以中西医差异根源在文化,文化差异根源在自然环境,在气候”,从反面假设如果没有中国特殊的气候条件就不会有中医,论证了自然气候对中医产生的不可或缺的作用。据此可知第②空可填写:反面论证对中医的影响。
2. 本题考查理解文章内容。先定结论,再区分版块属性,结合文本核心内容说明理由即可。
放在“文化研究”版块更合适。
从第①段“从气象学的角度看,正是在最典型的自然气候作用下,才有了最独特的中国传统文化的‘诞生’”,可知文章的核心观点是:在最典型的自然气候作用下,才有了最独特的中国传统文化的‘诞生’”。全文围绕这个观点展开论证。
结合第③段“从本质上来说,中国传统文化就是一种寒暑文化。古人生活条件较差,最畏冬寒,因此生活中的许多人和事,都冠上了‘寒’‘凉’等字,例如‘寒舍’‘寒窗’,见面问候叫‘寒暄’,世俗社会的反复无常则是‘世态炎凉’”、第④段“古典诗词中这样的现象就更多了。不仅在数量上极丰富,内容也十分鲜明”、第⑤段“这种冬冷夏热的特殊气候现象,在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生”、第⑥段“二十四节气是中国传统文化的时间载体”,可知文章从“寒暑文化的形成”“古典诗词的情感表达”“中医的诞生”“二十四节气的产生”四个角度,论证了气候对传统文化的影响。
再结合第⑦段“总的来说,由气候影响而带来的传统文化,不仅体现了中国古人对自然的了解、敬畏和适应,更是他们对人生、社会、宇宙等深层次问题的哲学思考和表达”,据此可知最终落脚于“传统文化是古人对自然、人生、宇宙的哲学思考”,所以整体属于文化研究范畴,而非自然科学知识的科普。
放在“自然科学”版块更合适。
从第①段“从气象学的角度看,正是在最典型的自然气候作用下,才有了最独特的中国传统文化的‘诞生’”,可知文章的研究起点是气象学中的“气候”要素,以“中国独特的气候特点”为论证根基。再结合第②段“中国传统文化的形成有内外两个原因,内因是中国古人长期的生活和生产实践,外因就是自然环境,而自然环境中最重要的就是气候。内因与外因,两者缺一不可”,可知是从自然科学的视角解释文化现象的起源。联系第③段“正是寒暑的变化才让人们对时间的流转、人生的艰辛、社会的变迁有了更深刻的感受”、第④段“鲜明的气候特点不仅让诗人们有着独特感受,更引发了他们对生活和人生的思考”、第⑤段“这种冬冷夏热的特殊气候现象,在一定程度上也促使了世界上最独特的中医的诞生”、第⑥段“二十四节气是中国传统文化的时间载体”“可见,影响中华五千年文明的重要因素中,一定少不了自然气候”,可以看出是用气象学概念解释中医阴阳五行、二十四节气的由来,据此可知其本质是以自然科学为工具解读文化,符合自然科学版块“传播科学思维、展现学科关联”的功能定位,让读者看到自然科学对人文领域的深层塑造力,所以整体属于自然科学范畴。
以上两个答案任选其一,分析合理即可。
3. 本题考查理解文章内容。这道题首先需要明确对小雨同学提出的观点的态度,即自然气候对中国传统文化在坚韧不拔、自强不息的民族精神方面有影响。我们需要判断是否赞同这一观点,并通过举出一句诗文名句来进行论证。在回答时,要理解诗文名句的内涵,并阐述其如何体现了在自然气候影响下所形成的坚韧不拔、自强不息的民族精神。
示例一:赞同,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”这句诗出自郑燮的《竹石》。竹子在经历了无数次的磨难和打击后,依然坚定强劲。它无论受到来自哪个方向的狂风的摧残,都依然挺立。这句诗体现了在恶劣环境的考验下,依然保持坚韧、顽强和不屈的品质,正如中国人民在自然气候的挑战面前,展现出的坚韧不拔、自强不息的民族精神。
示例二:赞同,“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来”这句出自宋代诗人王安石的《梅花》。这首诗以梅花在严寒中独自绽放为题材,生动展现了梅花不畏严寒、坚韧不拔的品格。梅花作为中国传统文化中的高洁象征,其在恶劣气候条件下依然绽放的精神,正是中华民族在逆境中自强不息、坚韧不拔精神的生动体现。
三、(2025-2026・湖北咸宁・九上期中)阅读下面文章,完成下面小题。
磨砺始得玉成
①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里,“玉”常常被用来形容人的优秀品质,彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉,看到的是柔美和温润;触摸一块美玉,感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人处世的智慧。
②《荀子・法行》中记载,子贡询问“君子贵玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉。”谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈“宁为玉碎,不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。
③玉石藏于山中,埋于谷底,与普通石头没有区别,如何成为众所敬仰的美玉?坚固细密的玉石,必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨,才会露出质朴的面目,显出纯美的底色。“玉不琢,不成器”,器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺,唤醒内心的道德律,淬炼信仰的主心骨,才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成,笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头,在工作实践中战风雨、斗寒霜,在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干,才能琢磨成器、百炼成钢,最终有所成就。
④习近平总书记强调:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中,心怀真善美的追求,以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处,清白做人,踏实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣,腹隐珠玑,时时砥砺,事事精进,必能成为栋梁之才。
⑤“言念君子,温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都需要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块“美玉”,永远散发洁净通透的光泽。
1. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 孔子认为“君子贵玉”的原因是君子常用美玉来比拟美好的品德。
B. 第③段中“大凡”“无不”使用准确,体现了语言的严密性。
C. 因为每个青年的禀赋与追求不一,故培育也应顺其自然。
D. 文章运用了比喻论证、引用论证、事实论证的方法,没有运用对比论证的方法。
2. 小李同学梳理了本文的思路,请将空缺处补充完整。
开篇
点明玉在中国文化中象征优秀品质。
接着
①
随后
论述人如玉需磨砺,方能成器。
进而
②
结尾
③
评价
整体逻辑清晰,论述有力,富有感染力。
3. 在第③段横线处补充一个论据,下列哪个事例更恰当?为什么?
【甲】
吴天一研究高原病学,一干就是60多年。调研期间,他虽遭车祸,仍深入一线,潜心研究。经历了无数的艰难困苦,他的付出获得了丰厚的回报:建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。
【乙】
武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭,一分一毫积累几十年,向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁,耐得住清贫守得住心灵的高贵,令世人赞叹。
【答案】1. C 2. ① 论述贵玉的原因 ② 论述如何成为美玉 ③ 呼吁人们以玉为鉴,用勤勉雕琢自己,努力成为“美玉” 3. 【甲】更恰当,因为【甲】中的吴天一,在调研期间,虽遭车祸,仍深入一线,潜心研究,最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡,论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练,才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫守得住心灵的高贵”的品质,与文中的观点没有关系。
【解析】
【导语】
文章以“玉”为喻,阐述修身立德、成长成才之道。开篇点明玉在中国文化中象征优秀品质,接着以古人及当代楷模为例,诠释玉所代表的坚韧、担当等美德。随后论述人如玉需磨砺,方能成器有成。进而指出青年应如雕琢玉般培育自己,因材施教、踏实做事。结尾呼吁人们以玉为鉴,用勤勉雕琢自身,成为“美玉”。整体逻辑清晰,论述有力,富有感染力。
1. 本题考查文章内容的理解和分析。
C.根据文章第④ 段中“每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果”可知,对青年人才的培育要讲究因材施教,把雕琢之功施于无形,并非“顺其自然”。
故选C。
2. 本题考查论证思路。
文章开篇第① 段,点明玉在中国文化中象征优秀品质。
第① 空,结合第② 段“《荀子・法行》中记载,子贡询问‘君子贵玉’的原因,孔子答曰:‘夫玉者,君子比德焉’。谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量”“方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈‘宁为玉碎,不为瓦全’的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人‘艰难困苦,玉汝于成’的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范”可知,这里将玉与君子品格相关联,由玉及人,用具体事例诠释君子如玉的美德,解释了“君子贵玉”的原因,因此这里可填:论述贵玉的原因。
第③ 段,论述人如玉需磨砺,方能成器。
第② 空,结合第④“习近平总书记强调:‘广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。’每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中,心怀真善美的追求,以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处,清白做人,踏实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣,腹隐珠玑,时时砥砺,事事精进,必能成为栋梁之才”可知,这里阐述了对不同的玉进行雕琢要因性因材,即成为美玉的方法,因此可以填:论述如何成为美玉。
第③ 空,结合第⑤ 段“正如美玉经得起岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都需要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块‘美玉’,永远散发洁净通透的光泽”可知,这里总结全文,提出以人比玉,由玉及人,希望人人勤勉,用时间和汗水雕琢自己,都能成为一块“美玉”,可概括为:呼吁人们以玉为鉴,用勤勉雕琢自己,努力成为“美玉”。
3. 本题考查论据补充。
结合第③ 段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞”可知,这里强调的是成功需要经历艰苦磨炼。
甲事例中,吴天一研究高原病学一干就是60多年,期间遭遇车祸仍深入一线潜心研究,最终让14万筑路大军无一因高原病死亡。这个事例充分体现了吴天一为了事业克服困难、坚持不懈、努力奋斗,经过长期的艰苦磨炼才取得如此巨大的成就,这与第③ 段的论点高度契合。
乙事例中,武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭并捐赠千万元,重点体现的是他们的节俭和慷慨捐赠,以及心灵的高贵,而不是侧重于经历艰苦磨炼取得成就;所以,甲事例更恰当。
四、(2025-2026・湖北荆州・九上期中)用人工智能打造文旅新空间
①在2025中国文化旅游产业博览会上,360度全景观影、AR趣味考古盲盒和机器人“乐手”“舞者”等一批创新产品集中亮相,以可感可触的互动体验,为游客打造了一场科技文旅盛宴。如今,走马观花式旅游已难以满足消费需求。依托人工智能技术,文旅产业正逐渐打破传统局限,加速向智慧化、个性化、沉浸式方向升级。
②人工智能助力体验式文旅,核心在于构建沉浸互动场景。湖南衡阳船山书院,运用AI模拟当年的讲学情景,王夫之先生穿越时空而来,真正做到让游客与历史人物对话,把300年前的哲学智慧和千年衡州文化做成了爆款。江西南昌滕王阁景区,打造《千年一序滕王阁》VR体验中心,让游客得以“身临其境”地感受唐代宴席。
③通过打破虚拟与现实的边界,推动线上线下深度融合,数字化开启文旅“新感官时代”,为游客带来全新的视听享受,让其在情景互动中收获独特的情感体验。这些创新实践,不仅重构文旅产品的内容生产范式,激活数字创新动能,更能让各地特色文化以更鲜活、更具吸引力的方式触达大众,激发文化传承与发展的新活力。
④借助人工智能技术,文旅服务也可以更精细、更有效率。比如,浙江杭州打造文旅智能体“杭小忆”,通过大数据平台整合全市文旅资源,分析游客来源、行为与偏好,基于游客的具体需求与时间要求,实现“千人千面”的个性化信息推送、路线规划与产品推荐。杭州西湖景区还推出“数字导游”,“亲子游”推荐曲院风荷的荷花科普、“文化游”讲解岳王庙的历史故事。使用“数字导游”的游客平均停留时间延长至5小时,景区二次消费收入增长30%。可以说,实现精准营销,提升服务体验,人工智能技术功不可没。
⑤人工智能还可扮演旅行管家的角色。输入旅行时间、预算、兴趣爱好等条件,短短几分钟,一份由AI生成的详细旅行计划便摆在面前。越来越多游客尤其是年轻人,开始选择使用AI进行个性化行程定制。从游客视角来看,人工智能更好让游客从“旁观者”转变为“参与者”,甚至是“设计者”,既满足了个性化消费,又提升了用户黏性。从产业发展来看,依托“大模型+大算力+大数据”架构,深度挖掘分析海量用户数据,精准勾勒游客画像、预判市场需求趋势,可以为产业发展提供科学决策依据,极大提升产业运营效能。
⑥习近平总书记强调:“让旅游业更好服务美好生活、促进经济发展、构筑精神家园、展示中国形象、增进文明互鉴。”通过人工智能赋能,坚持以人为本和科技向善,以技术迭代提升服务效能、创新产品设计、丰富消费体验,就能开拓文旅产业高质量发展新的想象空间和增长点,实现经济发展、民生改善和文化繁荣的共赢。
(《人民日报》2025.10.09)
1. 小语读文,发现下面说法有一项不准确,它是( )
A. 人工智能技术通过构建沉浸式互动场景,为游客带来可感可触的体验,推动文旅产业向智慧化、个性化方向升级。
B. 杭州文旅智能体“杭小忆”通过分析游客数据,实现个性化服务,有效延长游客停留时间并提高二次消费收入。
C. 人工智能仅能用于提升游客体验,对于文旅产业的营销决策与运营管理尚未发挥实质性作用。
D. 从游客视角看,人工智能使其从“旁观者”转变为“参与者”甚至“设计者”,增强了用户黏性。
2. 文章结尾引用了习近平总书记的指示:“让旅游业更好服务美好生活、促进经济发展、构筑精神家园……”请结合文章中的具体案例,谈谈人工智能是如何帮助旅游业“构筑精神家园”的。
3. 一位外国游客对人工智能在中国文旅中的应用非常感兴趣,他想知道AI具体能为他带来哪些不一样的旅行体验。请你根据文章内容,为他列出三项AI在文旅中的具体应用,并简要说明其好处。
【答案】1. C 2. 示例:湖南船山书院用AI模拟讲学情景,让游客与王夫之“对话”,感受哲学智慧;南昌滕王阁VR体验让游客“亲历”唐代宴席,这些都让游客在互动中触摸文化,构筑精神家园。 3. ①AI模拟历史场景,如船山书院:可与历史人物对话,深度感受文化;
② 数字导游,如西湖:个性化推送内容,延长停留时间;
③AI定制旅行计划:快速生成契合需求的行程,提升体验。
【解析】
【导语】
这篇《用人工智能打造文旅新空间》是一篇典型的科技赋能产业发展的评述类文章。全文以“沉浸式体验”为核心,通过湖南船山书院、南昌滕王阁等典型案例,系统阐述了AI技术在重构文旅体验、优化服务效能、激活文化传承三个维度的创新实践。文章结构清晰,采用“总—分—总”框架,首尾呼应习近平总书记的指示精神,既展现了技术应用的落地场景,又升华到“科技向善”的价值高度,体现了主流媒体在报道科技话题时兼顾专业性与导向性的写作特点。
1. 本题考查内容筛选与辨析。
C。从文章第⑤ 段“从产业发展来看,依托‘大模型+大算力+大数据’架构,深度挖掘分析海量用户数据,精准勾勒游客画像、预判市场需求趋势,可以为产业发展提供科学决策依据,极大提升产业运营效能”可知,人工智能在文旅产业的营销决策与运营管理方面已发挥实质性作用,该选项“尚未发挥实质性作用”的表述错误;
故选C。
2. 本题考查内容理解。
从文章第② 段“湖南衡阳船山书院,运用AI模拟当年的讲学情景,王夫之先生穿越时空而来,真正做到让游客与历史人物对话,把300年前的哲学智慧和千年衡州文化做成了爆款”可知,AI构建的沉浸场景让游客与历史人物互动,深度感知传统文化智慧,增强文化认同;
从“江西南昌滕王阁景区,打造《千年一序滕王阁》VR体验中心,让游客得以‘身临其境’地感受唐代宴席”可知,VR技术让游客沉浸式体验历史文化场景,唤起对传统文化的热爱。结合习近平总书记“构筑精神家园”的指示,这些案例说明人工智能通过创新文化呈现方式,让游客在文化体验中获得精神滋养,从而构筑精神家园。
3. 本题考查内容理解与拓展运用。
从第② 段“湖南衡阳船山书院,运用AI模拟当年的讲学情景……把300年前的哲学智慧和千年衡州文化做成了爆款。江西南昌滕王阁景区,打造《千年一序滕王阁》VR体验中心,让游客得以‘身临其境’地感受唐代宴席”可知,AI构建的沉浸互动场景能让游客沉浸式体验历史文化,深度感受文化魅力;
根据第④ 段“浙江杭州打造文旅智能体‘杭小忆’……实现‘千人千面’的个性化信息推送、路线规划与产品推荐。杭州西湖景区还推出‘数字导游’……使用‘数字导游’的游客平均停留时间延长至5小时,景区二次消费收入增长30%”可知,AI个性化服务能精准满足游客需求,提升游览体验与景区效益;
从第⑤ 段“输入旅行时间、预算、兴趣爱好等条件,短短几分钟,一份由AI生成的详细旅行计划便摆在面前……从游客视角来看,人工智能更好让游客从‘旁观者’转变为‘参与者’,甚至是‘设计者’,既满足了个性化消费,又提升了用户黏性”可知,AI定制旅行计划能满足游客个性化需求,增强用户黏性,提升用户体验。
据此作答即可。
五、(2025-2026・湖北孝感安陆・九上期中)阅读下面文章,完成各题。
诗题切入析意象,语言涵泳品意境
①浏览《艾青诗选》的目录,我们从题目中可以发现,艾青在创作早期和中期的作品既倾诉了对被侵占的国土的热爱,又传达出对光明与美好生活的期盼。而诗人重出诗坛后的作品,虽继续歌颂着光明的主旋律,但是诗风发生了很大的变化。诗句更为整齐,诗情更为深沉,诗意更为警策。在把握了这样一个基本的情况后,相信同学们在阅读时更能有的放矢。
②阅读《艾青诗选》中经典的诗歌,最重要的一点就是要读懂内容,把握作者想要传达的情感。如何才能读得懂呢?我们在阅读时就不能像读小说一样泛泛而读,而要按照阅读诗歌的方法来读诗,这样才能读出诗歌的味道来。
③那么我们该如何阅读诗歌呢?同学们不妨记住一个口诀:“阅读诗歌有技巧,三看一勾细分析。细细涵泳诗味浓,历历经典语更新。”
④“三看”,看什么呢?一看诗题,看题目明确题材,进而领会其主要内容;二看作者,了解作者的生平、思想和流派以及作品的时代背景、写作背景,这是我们理解和鉴赏诗歌的“钥匙”;三看注释,因为它是对疑难点的一个说明。“一勾”,勾什么呢?勾画出富有诗味的诗句,圈点品读。“细分析”,分析什么呢?分析意象,分析情感,分析语言。什么是意象?即诗歌中寄托了作者主观感情的客观物象。意象是作者表达思想、抒发感情的载体。因此赏析诗歌时,就要抓住意象,反复揣摩,仔细品味,体会作者的思想感情,从而把握诗歌的意境。比如阅读《我爱这土地》时,抓住“土地”和“鸟”这两个意象,就会知晓诗人以鸟的形象自喻,用饱含激情的诗句传达出鸟儿对土地的痴情,其实就是想表达出诗人愿为祖国奉献一切的赤子之情。
⑤读诗,就得品读诗歌的语言,体味诗歌的语言风格和语言魅力。对诗歌语言的赏析,可以从遣词造句、语体色彩、语言风格等方面入手。比如我们赏析某个字用得妙,可以从动词、形容词、副词、数量词、叠词等方面进行分析,从而体会作者遣词用语的深厚功力。在《当黎明穿上了白衣》这首诗中,有这样的诗句:“紫蓝的林子与林子之间/由青灰的山坡到青灰的山坡/绿的草原/绿的草原,草原上流着/——新鲜的乳液似的烟/啊,当黎明穿上了白衣的时候/田野是多么新鲜!”“紫蓝的”“青灰的”“绿的”都是形容词,而且这三个词都是表示颜色的词,诗人精心地选择了三个色彩鲜明的形容词,就构成了一幅美丽的图画。在这首诗中,诗人还特别注意静与动的结合,前面几句都是静的描写——林子、山坡、草原,而“草原上流着……的烟……”这句做了动的描写,整个画面都活了起来。当我们不是一扫而过,而是静下心来细细品读时,就能真正进入到诗人所营造的意境中,读出诗味,读懂诗人,感受到诗歌的无穷魅力。
1. 下列关于《艾青诗选》阅读方法及内容的表述,正确的一项是( )
A. 艾青早期与中期作品以“光明”为主旋律,诗句整齐、诗情深沉;重出诗坛后则侧重抒发对国土的热爱,诗风更显自由。
B. “三看”中“看作者与背景”是解读诗歌的核心,因为脱离背景就无法理解诗歌的遣词造句,更谈不上赏析语言风格。
C. 《我爱这土地》中“土地”“鸟”是核心意象,诗人以鸟自喻,借鸟对土地的痴情,传达对祖国的赤子之心,符合“抓意象悟情感”的方法。
D. 赏析《当黎明穿上了白衣》的“紫蓝”“青灰”“绿”,需聚焦动词的精妙,通过色彩词的叠加体会静动结合的画面美。
2. 2-4段用了许多的问句,这些句子有什么作用?
3. 请用“三看一勾细分析”的方法,梳理品读《我爱这土地》的基本思路,要求逻辑清晰,涵盖方法的核心要点。
【答案】1. C 2. ① 引发读者思考,激发阅读兴趣;② 串联文段内容,引导读者逐步理解诗歌阅读方法。 3. ① “三看”:看诗题《我爱这土地》,明确诗歌题材为抒情诗,核心是“爱土地”;看作者艾青及背景,了解其对祖国土地的深厚情感与时代背景;看注释(若有),理解诗中特定意象的含义。② “一勾”:勾画出“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”等富有诗味的诗句。③ “细分析”:分析“土地”(象征祖国)、“鸟”(象征诗人自己)的意象,体会诗人对祖国的赤子之情;分析诗歌悲愤而真挚的情感;品味“嘶哑”“深沉”等词语的表现力,感受语言的感染力。
【解析】
【导语】
本文围绕艾青诗歌阅读方法展开论述,提出“三看一勾细分析”的阅读策略,以《我爱这土地》《当黎明穿上了白衣》为例,讲解意象品读与语言赏析路径。文章条理清晰,理论结合实例,兼具指导性与通俗性,为诗歌鉴赏提供实用方法。
1. A。结合第① 段“艾青在创作早期和中期的作品既倾诉了对被侵占的国土的热爱……诗意更为警策”可知,艾青早期、中期作品侧重热爱国土;重出诗坛后才是诗句整齐、诗情深沉。选项内容颠倒。
B。结合第④ 段“二看作者,了解作者的生平、思想和流派以及作品的时代背景、写作背景,这是我们理解和鉴赏诗歌的‘钥匙’”可知,看作者与背景是鉴赏诗歌的“钥匙”,并未说是核心。
D。结合第⑤ 段“‘紫蓝的’‘青灰的’‘绿的’都是形容词,而且这三个词都是表示颜色的词,诗人精心地选择了三个色彩鲜明的形容词,就构成了一幅美丽的图画”可知,这些词语是色彩形容词,赏析重点是色彩描摹,并非“聚焦动词的精妙”,和原文表述不符。
2. 文中2-4段多处使用问句,如第② 段“如何才能读得懂呢?”、第③ 段“那么我们该如何阅读诗歌呢?”、第④ 段“‘三看’,看什么呢?”“‘一勾’,勾什么呢?”“‘细分析’,分析什么呢?”等,这些问句引发读者思考,调动阅读兴趣,引导读者跟随作者思路探寻读诗技巧;如同对话,拉近与读者的距离,让讲解条理清晰。内容上逐层设置疑问,分步解说阅读诗歌的要点,由浅入深,清晰地展开论述。
3. 首先紧扣“三看一勾细分析”这套方法,依照顺序逐层解读《我爱这土地》。先完成“三看”:看诗题把握诗歌写作中心;看作者与时代背景,知晓艾青抗战时期的创作基调;看注释扫除文字与时代障碍。接着落实“一勾”,勾画诗中关键意象相关诗句。最后进行细分析,抓住“土地”“鸟”两大意象,挖掘意象承载的情感,体会诗人献身祖国的赤诚。整体按照方法顺序有条理梳理品读步骤。
示例:一看诗题:由《我爱这土地》,初步知晓诗歌围绕土地抒写情怀;二看作者:了解艾青身处抗战乱世,国土遭受践踏的时代背景,把握诗歌悲愤沉郁的基调;三看注释,疏通疑难词句。一勾:勾画“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面”等关键诗句。细分析:抓住“鸟”“土地”核心意象,诗人以鸟自喻,鸟儿持续歌唱直至生命终结,死后羽毛归于土地,借此抒发愿为祖国奉献一切,深切热爱祖国的赤子情怀。
六、(2025-2026・湖北襄阳南漳县南漳部分学校・九上期中)
青少年究竟该怎样读四大名著?
①如果用现代的眼光来“挑刺”,《西游记》包含妖魔鬼怪,有悖科学;《红楼梦》涉及情情爱爱,容易助推早恋;《三国演义》充满权术和阴谋,教人学坏;《水浒传》滥杀无辜,是人心的地狱。可这四本书,也是很多人的人生之书。为什么同一部作品会有差别这么大的评价?主要是因为作品内在的复杂性。名著不是白开水,里面有很多不同的成分,所以见仁见智。
②以《水浒传》为例,南开大学陈红教授对这本书的判断是“亦侠亦盗”“正义和野蛮的交响乐”。“侠”的一面表现在见义勇为,仗义疏财,一诺千金。“盗”的另一面,包括破坏社会秩序、人身侵害、血腥、暴力等。
③那么,青少年究竟该如何读名著?我们不能一味地强调其经典性而忽略引导,不能限制阅读,也不能因噎废食,一禁了之。我们在做判断的时候,要把名著放在特定的时代背景下去认识,保持整体感和分寸感,不去简单地完全抹杀其好处。只要教育者能够正确引导,教会学生何为美与光明,何为丑与黑暗,进而让学生养成健康、稳定的价值观,大可不必担心把孩子教坏。在经典书籍中吸取精华,才能真正让阅读为学生打好精神底色。
④青少年应该有权利阅读,甚至应该自己决定所读的内容,即使书中所表达的思想和观点可能存在争议。与其限制阅读,不如展开建设性的对话和辩论。随意用片面刻板的价值观或者道德观来衡量一部艺术作品而建议封杀,绝非理性的做法。名著往往指向世界与人心的真相,不肯给读者以虚假的“善”的满足。很多作品中的反面人物自然是不善的,作为文学形象却可以是美的。《西游记》中的妖怪,《三国演义》中的奸雄,《水浒传》中的强盗,《红楼梦》中的“死鱼眼”们,在文学中都有其自身的美感。
⑤在无菌环境中成长是不可能的。人从小到大,就是在一个复杂多变的环境中成长才能逐渐建立自己的价值观和人生观。不断地接受外界的刺激,汲取不同的知识,通过自己的判断能力进行分析处理,并最终习得技能,与环境共生。世界有美好的一面,也有不那么美好的一面,这才是现实,才是生活。一个幸运的孩子不是永远生活在彩色泡泡中,而是在面对恐惧的时候有守望相助的成年人在身旁。
⑥当代作家、教育家叶圣陶认为:“处理现实生活是目的,读书只是达到这个目的的许多手段之一。要使书为你自己所用,不要让你自己去做书的奴隶。”我们阅读名著,要设身处地去体会更为复杂丰富的价值观念,拓宽我们的价值视野,使我们对世界与人性有更多理解,而非更多偏见,使我们的心灵更加细腻敏感,而不是更加冷漠麻木。
⑦名著也需要我们的“再创造”。既不能简单粗暴,以网文的方式理解名著,也不必将名著作为禁区,仅供顶礼膜拜。我们要不断用时代精神去重新理解、阐释名著,赋予它新的价值和意义,使其不断生长,焕发出勃勃生机常读常新。
1. 关于青少年读名著,下列表述不符合文意的一项是( )
A. 我们要把名著放在特定的时代背景下去认识,保持整体感和分寸感。
B. 教育者要注重引导的重要性,教会学生辨别美与丑,光明与黑暗。
C. 青少年应该拥有阅读选择的权利,自己决定阅读的内容也是可以的。
D. 青少年在阅读名著时应有所选择,多读正面形象,不读反面形象。
2. 关于不能限制青少年阅读名著的原因,下列表述不符合文意的一项是( )
A. 用片面刻板的价值观或者道德观来衡量一部艺术作品是非理性的做法。
B. 文学名著中的反面人物虽然不善,但是他们具有文学上的美。
C. 人只要在复杂多变的环境中成长,就能建立正确的价值观和人生观。
D. 在现实的生活中,世界既有美好的一面,也有不好的一面。
3. 开头第②段写陈红教授的评论,有何作用?
4. 七年级的学弟学妹们将开始阅读名著,请你根据⑥⑦段内容,给他们以建议,说说青少年应该怎样阅读名著。
【答案】1. D 2. C 3. 承接上文名著复杂性的观点,将其具象化并增强论证力度,为下文正确引导的阅读方法铺垫,引出全面看待名著的必要性,推动论证递进。 4. ① 设身处地去体会名著中复杂的价值观念。(理解当时)② 不断用时代精神重新理解、阐释名著,赋予它新的价值和意义。(立足当下)
【解析】
【导语】
本文围绕青少年如何阅读四大名著展开,论证充分。文章以现代视角对名著“挑刺”引入,指出名著的复杂性,并以《水浒传》为例分析其两面性。随后提出青少年阅读名著的正确方法:结合时代背景、注重引导,强调在复杂环境中成长的重要性。结尾引用叶圣陶观点,倡导主动阅读和再创造。全文既有批判性思考,又有建设性建议。
1. 本题考查内容理解与辨析。
D.由第④ 段“名著往往指向世界与人心的真相,不肯给读者以虚假的‘善’的满足。很多作品中的反面人物自然是不善的,作为文学形象却可以是美的”可知,文中认为名著里的反面人物有文学美感,并非要“不读反面形象”。
故选D。
2. 本题考查内容的理解与辨析。
C.由第⑤ 段“在无菌环境中成长是不可能的。人从小到大,就是在一个复杂多变的环境中成长才能逐渐建立自己的价值观和人生观”可知,“只要……就能”是绝对化表述,与原文的“逐渐建立”逻辑不符。
故选C。
3. 本题考查论据作用。
第② 段引用陈红教授“亦侠亦盗”“正义和野蛮的交响乐”的评论,承接第① 段“主要是因为作品内在的复杂性”名著复杂性的观点,以《水浒传》为例,将名著的“复杂性”具象化为“正义”与“野蛮”的二元属性,让抽象观点更易理解。同时,教授的专业评论增强了论证权威性,还为第③ 段“只要教育者能够正确引导,教会学生何为美与光明,何为丑与黑暗,进而让学生养成健康、稳定的价值观,大可不必担心把孩子教坏”提出“正确引导阅读”的观点铺垫,点出名著精华与争议并存的特点,引出全面看待名著的必要性,推动论证层层递进,让后续阅读方法的提出更具合理性。
4. 本题考查提建议。
由第⑥ 段“我们阅读名著,要设身处地去体会更为复杂丰富的价值观念,拓宽我们的价值视野,使我们对世界与人性有更多理解,而非更多偏见”可知,这句话强调阅读名著不能停留在表面,需深入作品情境,感知其中多元且复杂的价值取向,核心是通过体会这些价值观念,打破固有认知,更全面地认识世界与人性。据此可提建议:阅读名著要理解当时,试着走进作品的时代与情境,用心体会其中多样的价值观念,不急于做单一评判,以此拓宽自己的认知边界,更深刻地理解世界与人性的丰富性。
由第⑦ 段“我们要不断用时代精神去重新理解、阐释名著,赋予它新的价值和意义,使其不断生长,焕发出勃勃生机常读常新”可知,这句话指出名著的解读不是固定不变的,需要结合当下的时代精神进行新的思考,让经典作品在当代依然能发挥作用、产生新的价值。据此可提建议:阅读名著要立足当下,可以结合当下的时代特点和自身经历,用现代视角重新解读和阐释作品,尝试赋予它契合当下的新意义,让名著始终保持生命力,常读常新。
七、(2025-2026・湖北京山・九上期中)阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】
①人工智能(英语:Artificial Intelligence,缩写为AI),通常是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。它可以表现出与人类相当的能力,如写诗。
②记者登录目前颇有影响力的AI中文诗歌自动生成系统——“九歌”尝试了一把。该系统由清华大学团队研发,由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成,运用超过30万首古人诗作进行训练,支持生成集句诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌,并从成千上万套方案中选取最优解。
③记者亲测了AI的写诗能力:“君不见,山川变迁,万物生长于春秋。君不见,河流奔腾,自古长驱不息。君不见,月明如霜,皎皎洒落于夜空。”这就是AI模仿李白风格随机创作的一首诗。像这样的诗,AI一分钟能写一百首。可以说,这首诗结构完整,对仗工整,意境和谐,在创作上并不露怯,但只能大致模仿出李白诗歌的外形,但距离得其神韵还很遥远。
(摘自“大众网”,有删改)
【材料二】
AI写诗,是文学的灾难还是福音?
①中山大学特聘研究员程羽黑在接受采访时就曾表示:“我们读一首诗时,会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子,也只能是模仿人组合字句,不可能有隐喻,没有背后所指。”他还补充道:“诗歌主要是情感,人类的情感,机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学。”
②从哲学的角度来看,人的精神世界是技术上的突破无法取代的,但是我们要有一种危机意识。因为人工智能会海量学习,它对于数据的模仿是人无法比拟的。如果人类的创作不再发自内心,只是没有“人”的生命体验的一种技术性的东西,那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能,而是我们自己。
(节选自《当AI走入艺术的深巷,谁才是造物主》,有删改)
【材料三】
网友龙二圈的ChatGPT写诗试验
龙二圈:请你尝试写一首关于孤独自由的塑料袋的诗。稍加入一点想象,比如塑料袋自言自语或看到了什么。
ChatGPT:好的,已经完成……
对象稿次
一稿
二稿
三稿
用户指令
尝试把文字再缩减些。
试试替换进一些低频率的同义词。
如果是叔本华,会怎么写?
ChatGPT
自由的塑料袋,漫游天涯,倾听风云,目睹大地。曾被捡起,曾被遗忘,但心灵自由,随风流浪。黑夜白昼,阳光风雨,孤独自由,无人可及。
独行者,塑料袋漫游,天南地北寻觅,永恒不变被拾起,被忽略,自由徜徉,黑暗、晨曦阳光、暴风雨孤身。飞舞。
如果是叔本华,他可能会从一种更为悲观的角度来看待塑料袋,将其作为一种象征性的物品,代表着现代社会中的虚无和无意义。以下是一种可能的诗歌版本:无形之物,白天黑夜漫无边际地游荡,它没有生命,没有自由,没有存在的意义,如同无情的现实,将我们束缚在这个世界上,塑料袋,你是自由的,却比我们更加孤独。
【注】ChatGPT:目前最火的AI创作工具,能模仿人类的大脑的运作方法,模拟人类智能的技术和方法来处理问题。
1. 下列对材料的解读,说法不正确的一项是( )
A. AI能根据要求迅速创作出不同体裁的诗歌,并从大量方案中选取最优解。
B. AI在模仿诗人的风格进行创作方面并不露怯,但内容离其神韵差距甚远。
C. 若不再发自内心创作,而依赖技术手段,人工智能将毁掉人类的艺术生命。
D. “三稿”无法完全反驳程羽黑AI写诗“不可能有隐喻,没有背后所指”的言论。
2. 阅读上述材料,概括ChatGPT创作诗歌的原理。
3. 阿晨想借助ChatGPT写一首与马致远《天净沙・秋思》意境相仿的诗,生成结果如下。你觉得该结果是否符合阿晨的要求,请结合材料,说明理由并分析原因。
【答案】1. C 2. ChatGPT根据指令发布者的要求,整理数据(检索资料),模仿人组合字句,完成诗歌。 3. 不符合。理由:马致远《天净沙》抒发凄凉愁楚之情,ChatGPT的诗作则清新明丽,二者意境迥异。
原因:(1)ChatGPT通过海量学习(模型训练),只能大致模仿出马致远诗歌的外形;(2)机器人无法计算人类的情感,只能写出低层次的类型文学,难以传达与《天净沙》相仿的意境。
【解析】
【导语】
本文围绕 AI 写诗展开,介绍了其强大的创作能力及引发的争议。通过实例展示了 AI 写诗的特点,同时探讨了其对文学的影响。文章结构清晰,论据丰富,引发人们对人工智能与文学创作关系的深入思考,也提醒人类在技术面前要保持艺术创作的本真。
1. 本题考查对内容的理解与分析。
C.根据材料二第② 段“如果人类的创作不再发自内心,只是没有‘人’的生命体验的一种技术性的东西,那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能,而是我们自己”可知,毁掉人类艺术生命的并非人工智能本身,选项说法错误。
故选C。
2. 本题考查对内容的理解与概括。
根据材料一首段“人工智能(英语:Artificial Intelligence,缩写为AI),通常是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。它可以表现出与人类相当的能力,如写诗”,材料三“龙二圈:请你尝试写一首关于孤独自由的塑料袋的诗。稍加入一点想象,比如塑料袋自言自语或看到了什么”“ChatGPT:好的,已经完成……”可知,ChatGPT会根据指令发布者输入的具体要求进行创作回答。
根据材料一第② 段“由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成,运用超过30万首古人诗作进行训练,支持生成集句诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌,并从成千上万套方案中选取最优解”,材料二首段“但人工智能写的诗即使有漂亮的句子,也只能是模仿人组合字句”,材料三“一稿:尝试把文字再缩减些”“二稿:试试替换进一些低频率的同义词”“三稿:如果是叔本华,会怎么写”可知,ChatGPT会整理数据(检索资料),模仿人组合字句,完成诗歌。
3. 本题考查对内容的理解与拓展运用。
根据材料一“可以说,这首诗结构完整,对仗工整,意境和谐,在创作上并不露怯,但只能大致模仿出李白诗歌的外形,但距离得其神韵还很遥远”以及材料二 “但人工智能写的诗即使有漂亮的句子,也只能是模仿人组合字句,不可能有隐喻,没有背后所指”可知,ChatGPT依靠模仿组合字句创作,虽能模仿外形,却难以精准把握原诗那种深沉的意境韵味
根据材料二首段“诗歌主要是情感,人类的情感,机器人是无法计算的”可知,ChatGPT无法计算人类情感,难以融入如《天净沙・秋思》里的愁情,所以传达不出相仿意境。
根据阿晨的诗“小桥流水漾晴波,老树垂阴护绿萝。古道尘飞人去后,满林秋色雨来多”可知,诗中“晴波”描绘出晴朗天气下波光粼粼的水面,给人明亮之感;“绿萝”呈现出充满生机的绿色,增添了清新的氛围,总体给人的感觉清新明丽,而非马致远《天净沙・秋思》中那种萧瑟、凄凉的氛围。
所以不符合。
八、(2025-2026・湖北治州利川・九上期中)小文想要在思辨中明晰成长的方向,邀请你和他一起阅读。
不做别人思想的“跑马场”
王艺锭
①转发的热门文章,原来是炒作;欣赏的名人名言,居然是代笔;分享的养生知识,竟是伪科学;各种心灵鸡汤、励志美文,其实似是而非……你是否有过这样的体验。如今,面对海量信息,该给自己提个醒:不要让自己的头脑,成为别人思想的“跑马场”。
②信息爆炸的时代,一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点,一些人仿佛置身迷宫之中,因为通道太多而束手无策,不知道该如何筛选甄别。所以,“转发”“跟帖”的热度,成了信息选择的风向标;“点击”“点赞”的数量,成了观点参考的指示牌。于是,分享同一个段子,阅读同一篇网文,转发自同一个大V……在信息的狂涌中,难免失去了独立思考的宁静。
③思考是一种能力,需要不断练习才能提升。然而,走捷径总是更简单。喜欢大而化之,喜欢立竿见影,喜欢流于表面的现象,喜欢一看可知的结论,这样的“认知取向”之下,对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深刻的思考,反而不再感兴趣。长此以往,思考力就在简化中退化,自己的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。
④技术的演进对人类思维的影响,是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔・波兹曼曾忧心,电视的流行让人越来越不愿阅读,越来越不愿思考,甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力,那么互联网信息的碎片化、芜杂化,也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考,是向时代的发问:当技术在获取知识的途径上做了一个减法,我们如何给自己的思想做一个加法?
⑤实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒,不愿思考;满足于浅阅读、浅吸收,不会思考;满足于囫囵吞枣、一知半解,不善思考,最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点,不仅是否定肯定,而且要理解分析。
⑥在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时,更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代,也不会每个人都是思想家。然而,每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者,也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说,经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长,推动人类文明的进步。
⑦“思考是勤奋的一部分,人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代,有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定,不仅需要“独上高楼,望尽天涯路”的眼界,也需要“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的思考,唯如此,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟,才能于众里寻他中浮现眼前。
(选自《人民日报》)
1. 小文读完,发现下面说法有一项不正确,它是( )
A. 作者认为网络没有改变人们的思维实质,只是改变了思考的方式,面对庞大的信息,是迷失方向还是有效整合,取决于我们的阅读习惯的养成。
B. 文中引用“独上高楼”“衣带渐宽”等诗句,形象地论述了保持独立思考需要广博见识和执着钻研的精神。
C. 文章指出在信息时代,人们不应当以“转发”“点赞”数量作为判断信息价值的主要标准,要学会筛选甄别。
D. 作者在第③段提出“思考是一种能力,是需要不断练习才能提升”的观点,接着从反面阐述了思考力会在简化中退化的观点。
2. 下面这则材料作为论据可以放到第几自然段,并陈述理由。
材料:小语刷手机时,无论是看知乎还是微信,一定会打开一个便签工具,随时把自己觉得有深究的内容记在便签里,并对便签分好类。空闲时,他就会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考,以致他对许多问题有了独特的见解。
3. 最近你发现你的好朋友在网络平台频繁“转发”“跟帖”段子、网文,请你结合全文内容给你的朋友几点建议,告诉他面对海量信息,不要让自己的头脑,成为别人思想的“跑马场”。
【答案】1. A 2. 放到第⑤ 段,第五段的主要观点是:即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才能将知识转化为智慧。列举的事例正好是讲述小语将碎片化的知识进行整理,筛选网络信息,可作为作者的观点事实论据,使作者观点更有说服力。 3. ① 思考是一种能力,需要不断练习才能提升;② 即便是碎片化阅读,也需要系统性积累;③ 保持独立思考和理性思辨;④ 给自己的思想做一个加法;⑤ 简单化的观点要理解分析;⑥ 应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣(任意答对3点即可)
【解析】
【导语】
这篇文章紧扣“拒绝做别人思想的跑马场”立论,以信息爆炸时代的盲从现象切入,从思考力退化、技术影响、碎片化阅读等角度层层剖析,引用尼尔・波兹曼观点、叔本华名言与古典诗句,论据丰富。论证逻辑清晰,从问题到对策,呼吁保持独立思考,兼具思辨性与现实意义,是一篇针对性强的议论佳作。
1. 本题考查内容理解辨析。
A.结合第⑤ 段“实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于思考习惯的养成”可知,原文表述的是“取决于思考习惯的养成”,而选项中写的是“取决于我们的阅读习惯的养成”。选项将“思考习惯”偷换为“阅读习惯”,与原文内容不符;
故选A。
2. 本题考查论据补充。
结合第⑤ 段“实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于思考习惯的养成”“即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧”可知,这一段的核心观点有两层:一是面对网络海量信息,能否有效整合信息取决于思考习惯;二是碎片化阅读需要经过系统性积累与深度思考,才能将零散知识转化为属于自己的智慧,而非人云亦云。
结合“小语刷手机时,无论是看知乎还是微信,一定会打开一个便签工具,随时把自己觉得有深究的内容记在便签里,并对便签分好类。空闲时,他就会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考,以致他对许多问题有了独特的见解”可知,材料中小语刷手机浏览知乎、微信等碎片化内容时,没有被动接收信息,而是主动使用便签工具记录有深究价值的内容并分类,空闲时再对这些碎片化知识进行体系化积累和深度思考,最终形成独特见解,这个做法既体现了主动整合信息的良好思考习惯,也完美契合了“碎片化阅读需系统性积累才能转化为智慧”的观点。
因此这则材料可以作为有力的事实论据,具体印证第⑤ 段的核心观点,让抽象的道理变得具象可感,增强段落论述的说服力,因此适合放到第⑤ 段。
3. 本题考查内容理解及意见建议。
结合第③ 段“思考是一种能力,需要不断练习才能提升”可知,作者明确指出思考能力不是天生的,需要主动训练才能得以提升。由此可知,面对海量网络信息,不能只做简单的转发、跟帖,要主动练习思考,才能避免头脑成为别人思想的“跑马场”。
结合第⑤ 段“即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧”可知,碎片化的网文、段子属于碎片化阅读内容,这类内容需要进行系统性的整理和积累,才能挖掘其内在逻辑,转化为自己的东西。由此可知,转发、浏览碎片化信息时,要做好积累梳理,而非随手转发了事。
结合第⑥ 段“只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长,推动人类文明的进步”可知,独立思考和理性思辨是不盲从他人观点的核心,是避免被海量信息裹挟的关键。由此可知,面对网络上的各类内容,要先理性分析,再决定是否认同和转发。
结合第④ 段“当技术在获取知识的途径上做了一个减法,我们如何给自己的思想做一个加法”可知,互联网技术让获取信息变得更简单,但也弱化了深度思考,所以我们需要主动深化认知、丰富思想内涵。由此可知,面对网络信息不能浅尝辄止,要主动给自己的思想做“加法”,加深对内容的理解。
结合第⑤ 段“如果是简单化观点,更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点,不仅是否定肯定,而且要理解分析”可知,网络上的段子、网文往往是简单化、片面化的观点,不能直接认同或转发。由此可知,面对这类内容,要分析其逻辑漏洞和认识局限,再做出判断。
结合第⑥ 段“不是只当数据丛林中的猎人和采集者,也应该有不甘为‘信息传播者’而愿为‘思想瞭望者’的志趣”可知,作者倡导人们不要只做信息的搬运工,要主动成为有独立见解的思考者。由此可知,面对网络内容,不能只做转发的“传播者”,要努力成为有独立判断的“思想瞭望者”。
九、(2025-2026・湖北十堰竹溪县第一教研体・九上期中)阅读下面文章,完成下面小题。
讨好流量不如提高质量
梁言品
①网上冲浪的人,都知道“流量”;阅历社会的人,也知晓“乞丐”。倘若把这两个词叠在一起,便有了新解新意。“流量乞丐”,说的是在一些网络平台上,以低俗恶俗庸俗媚俗的内容,吸引眼球,赚取流量的主播或账号。
②“流量乞丐”是比喻说法,折射出一些网络乱象。比如无底线蹭热点,短视频以“比狠”来哗众取宠……凡此种种,都在相当程度上污染了网络环境,一些行为甚至触及法律和道德的底线。对这些沦为低俗、走向恶俗、甘于庸俗的网络现象,不能听之任之,应该持续整改整治。
③但首先要看到,“流量乞丐”卖俗扮丑是顽瘴痼疾。在一段时间内,还出现了整而难治、禁而不绝的苗头,特别是,一些账号被封后,仍能“换个马甲”复活。这对平台的技术水平和治理能力提出了很高要求,尤其是在监管过程中,需要形成涵盖全流程的跨部门、多领域、常态化机制。净化网络空间,是自律与他律、线上与线下、全时与全程的行动,不松懈才能打胜仗。
④提升治理效能,前提是提高认知水平。这意味着,打赢网络净化仗,铲除滋生“流量乞丐”的土壤,需要解决认识问题、明确价值导向。
⑤“吸睛即吸金”是短期流量效应,难以久长。事实上,一些“流量乞丐”就是看到赚快钱的好处,才在镜头前变得“动作走形”。就像有人说的,人红了,但尊严没了。这种畸形的名利观、价值观,误把出丑当出彩、把反常当正常、把迎合当亲和,从长远看是在“自我限流”。他们被封杀、被禁播、被点名的结果,恰恰说明,一味讨好流量甚至为了流量不择手段的言行,好比在湖面上打的几个水漂儿,涟漪瞬间即逝,那些搅动水面的小石子最终只能沉底。
⑥呵护好生态,才有好前景。不少人误以为,“流量为王”,就是拥有流量等同于拥有一切,因而千方百计地迎合流量。其实,流量是网络生态的产物,在健康的网络生态中,人们才能享有流量红利。比如一些垂直领域内的知名主播,以专业诚恳、可亲可信的形象赢得口碑,是网络生态的参与者、营建者,也为其他主播起到了一定示范作用。应该说,互联网从来不缺流量导入与流量输出,但需要人们知道如何上网用网、做一个合格网民。说到底,网络生态需要共同呵护,让“网感”更具“美感”,让“流量”更有“质量”,才能建设出健康向上、清朗干净的网络家园。
⑦真正的“流量逻辑”不是成名逐利、跟风炒作的逻辑,而是去浮去躁、精益求精的逻辑。该追求的不应该只是曝光量、传播量,更应该是传播内容的价值含量和价值增量。这对各个主播、各类账号提出了要求,比如要注重能力提升,舍得投入、积累和沉淀,有长期主义的坚守和质量第一的匠心。无论是平台还是主播、账号,需牢记的一点就是,始终都能自觉讲品位、讲格调、讲责任,自觉遵守国家法律法规、加强道德品质修养,如此才能不被流量裹挟,而以健康向上的姿态引领风尚,并赢得“流量馈赠”。
⑧流量是流动的财富。“流量乞丐”们是时候做出改变了,提升自我素养、提高业务能力,把握“流量窗口”,才是从“网红”到“长红”的正途大道。
(有删改)
1. 文章开头两段从“流量乞丐”说法的来源写起,有何用意?
2. 文中第⑤段画线句有何表达效果?
3. 简要分析第⑥段的论证思路。
【答案】1. ① 由“流量乞丐”的说法来源,谈到当今的一些网络乱象;② 引出“持续整改整治不良网络现象”的论题;③ 引出下文对“讨好流量不如提高质量”的进一步论述;④ 激发读者的阅读兴趣。 2. 运用了比喻论证,将“一味讨好流量甚至为了流量不择手段的言行”比作“在湖面上打的几个水漂儿”,生动形象地论述了一些人一味讨好流量甚至为了流量不择手段,他们以这种言行所引发的注意与影响都是不能长久的,进一步论述了“讨好流量不如提高质量”的中心论点。 3. 首先提出“呵护好生态,才有好前景”的论点;接着从反方面论述“拥有流量不能等同于拥有一切”的观点;然后举一些积极正面的知名主播起到示范作用的事例从正面进一步论述分论点;最后再次强调网络生态需要共同呵护。
【解析】
【导语】
文章通过探讨网络直播环境中的“流量乞丐”现象,批评其以低俗内容追求流量的短视行为。文章呼吁提升信息质量,倡导健康的网络生态。通过分析现象产生的原因及其负面影响,文章强调提高治理效能和认知水平的重要性,认为长久的成功在于内容价值的积累。文章逻辑清晰,论证有力,明确提出相关从业者应注重质量和道德,携手共建清明网络环境。
1. 本题考查句段作用。
结合第① 段“‘流量乞丐’,说的是在一些网络平台上,以低俗恶俗庸俗媚俗的内容,吸引眼球,赚取流量的主播或账号”以及第② 段“比如无底线蹭热点,短视频以‘比狠’来哗众取宠……凡此种种,都在相当程度上污染了网络环境”可知,文章开篇解释“流量乞丐”的定义,接着列举其具体行为表现。由此可知,通过对“流量乞丐”说法来源的阐述,自然引出了当今网络上存在的如低俗内容、不良行为等网络乱象。
结合第② 段“对这些沦为低俗、走向恶俗、甘于庸俗的网络现象,不能听之任之,应该持续整改整治”可知,在明确指出网络存在的不良现象后,直接表明要对这些不良网络现象进行整治的态度。由此可知,开头两段为引出“持续整改整治不良网络现象”这一论题做了铺垫。
结合第⑤ 段“‘吸睛即吸金’是短期流量效应,难以久长”,第⑥ 段“呵护好生态,才有好前景”以及第⑦ 段“真正的‘流量逻辑’不是成名逐利、跟风炒作的逻辑,而是去浮去躁、精益求精的逻辑”等内容可知,后文围绕不能只追求流量,而应注重质量展开论述。开头两段对“流量乞丐”这种只追求流量行为的介绍,为后文阐述“讨好流量不如提高质量”的观点做了铺垫,引出了下文的深入论述。
结合第① 段“网上冲浪的人,都知道‘流量’;阅历社会的人,也知晓‘乞丐’。倘若把这两个词叠在一起,便有了新解新意”可知,将“流量”与“乞丐”这两个看似毫无关联的词汇组合成新的概念,这种新奇的表述方式容易引发读者的好奇心。由此可知,文章开头从“流量乞丐”说法来源写起,成功激发了读者想要进一步了解相关内容的阅读兴趣。
2. 本题考查论证方法及作用。
结合第⑤ 段“他们被封杀、被禁播、被点名的结果,恰恰说明,一味讨好流量甚至为了流量不择手段的言行,好比在湖面上打的几个水漂儿,涟漪瞬间即逝,那些搅动水面的小石子最终只能沉底”可知,此处在论述一味讨好流量这种行为的后果。作者把“一味讨好流量甚至为了流量不择手段的言行”巧妙地比作“在湖面上打的几个水漂儿”,形象地呈现出这种行为就如同水漂一样,虽然能在一时引起一些涟漪,也就是能获得短暂的关注,但这种影响很快就会消失,最终就像那些小石子沉底一样,无法长久存在。这表明一些人以这种方式来获取流量,所引发的注意与影响都是不能长久的。而文章的中心论点是“讨好流量不如提高质量”,这种关于讨好流量不能长久的论述,进一步支撑了中心论点。由此可知,该句运用了比喻论证,生动形象地论述了一些人一味讨好流量甚至为了流量不择手段,他们以这种言行所引发的注意与影响都是不能长久的,进一步论述了“讨好流量不如提高质量”的中心论点。
3. 本题考查论证思路。
结合第⑥ 段“呵护好生态,才有好前景。不少人误以为,‘流量为王’,就是拥有流量等同于拥有一切,因而千方百计地迎合流量。其实,流量是网络生态的产物,在健康的网络生态中,人们才能享有流量红利。比如一些垂直领域内的知名主播,以专业诚恳、可亲可信的形象赢得口碑,是网络生态的参与者、营建者,也为其他主播起到了一定示范作用。说到底,网络生态需要共同呵护,让‘网感’更具‘美感’,让‘流量’更有‘质量’,才能建设出健康向上、清朗干净的网络家园”可知,文段开篇便表明“呵护好生态,才有好前景”这一观点,这是提出论点的环节。紧接着,通过“不少人误以为……”阐述了人们对流量的错误认知,从反方面论述了“拥有流量不能等同于拥有一切”。之后,以“比如一些垂直领域内的知名主播……”为例,讲述了积极正面的知名主播通过良好形象赢得口碑,为网络生态起到示范作用,从正面进一步论述分论点。最后,以“说到底,网络生态需要共同呵护……”再次强调网络生态需要大家共同呵护。由此可知,首先提出“呵护好生态,才有好前景”的论点;接着从反方面论述“拥有流量不能等同于拥有一切” 的观点;然后举一些积极正面的知名主播起到示范作用的事例从正面进一步论述分论点;最后再次强调网络生态需要共同呵护。
十、(2025-2026・湖北荆州江陵・九上期中)阅读下面文章,完成小题。
提高生活的“含诗量”
陈鲁民
①我们平时常会说到“含金量”这个词,意即某件事物的内在质量,蕴含的价值、意义。譬如,奥运会奖牌比省市运动会奖牌含金量高,诺贝尔文学奖比茅盾文学奖含金量高。所以,人们都在竭力提升自己的含金量,这是值得鼓励的好事,多多益善。
②但也不要忘了,生活中还有一种“含诗量”,即生活中诗意的浓淡。有人会说,生活无非就是上班下班,吃饭睡觉,生娃养老,一地鸡毛,满眼琐碎,哪有什么诗意可言?
③此言差矣!所谓诗意,就是能给人以美感的意境,浪漫、乐观、旷达、激情,带有强烈抒情意味。诗意可以说在生活中无时不在,无所不在,人人都有,只是多少不等而已。关键是要有一双善于发现诗意的眼睛,有一颗敏感、阳光而爱美的心灵。
④在诗人眼里,万事万物皆有诗意,皆可入诗。在李白那里,饮酒、交友、寻旅、赏花、品茗、离别,都诗意浓浓,一写再写,总有新意。在杜甫看来,登临泰山、茅屋秋雨、生离死别、烽火三月、剑外闻捷,均诗意盎然,不写也实在可惜,一写就成千古佳句。诗人以诗为专业,其人生“含诗量”之高,自然没什么好奇怪的,所以,杨万里一生写诗一万多首,不乏传世之作,陆游一生写诗九千多首,多有名句佳构。
⑤我们虽不是诗人,但生活中依然需要有一定的“含诗量”,否则,生活就会枯燥、暗淡、乏味,毫无意趣。要提高“含诗量”,其实说难也不难。前提是要热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取,追求真善美,鄙视假丑恶,若具备了这几条,即使不懂平仄押韵、对仗用典,也可以活得如诗如画,诗意不俗。于是,就有了民族英雄林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;有了抗日志士李兆麟的“火烤胸前暖,风吹背后寒”;有了铁人王进喜的“石油工人一声吼,地球也要抖三抖”;有了科学家于敏的“身为一叶无轻重,愿将一生献宏谋”;有了“导弹司令”杨业功的“老牛明知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”……
⑥普通人的“含诗量”大体包括三个层次:一是既热情拥抱生活又写诗读诗。他们的诗情来自生活,生活孕育了诗意,虽不是诗人,却把写诗读诗与生活密切结合,不仅忘我劳动,无私奉献,时不时也会有新诗问世,不为发表,不图出名,就为了言志抒情,美化生活,其生活“含诗量”肯定会很高,也是最可钦佩的。
⑦二是虽不写诗但喜欢读诗。他们不轻易动笔,也无诗词结集,不参加诗歌协会,却爱读诗品诗,有自己喜欢的诗人偶像,会欣赏诗的境界,能领略诗的思想,并将诗情带入工作生活,在工作中作出创造性贡献,在生活里追求浪漫,向往自由,诗意地栖息。
⑧三是既不写诗也不读诗但诗意盎然。他们不认识几个诗人,不知道诗坛有哪些流派,也不会背几首古诗今词,但在心里装着诗和远方。有三个建筑工人在砌墙,甲说我们在干活挣钱;乙说我们在盖高楼大厦;丙说我们在创造世界。相比较而言,丙的劳动态度更自豪、更乐观、更富有成就感,“含诗量”显然更高,而丙正是千千万万充满诗意的创造者的缩影。他们的诗意就体现在创造性的劳动上。雄浑壮阔的港珠澳大桥,风驰电掣的复兴号高铁,满布北疆的光伏发电,无不如图如画,美轮美奂。
⑨海德格尔说:“人生的本质是一首诗,人是应该诗意地栖居在大地上的。”因而,我们不论再忙,也别忘提高生活的“含诗量”。
(选自《郑州日报》2024年7月8日,有删改)
1. 下列说法不符合文意的一项是( )
A. 人们常说的“含金量”是指事物内在质量、蕴含价值等,而“含诗量”指的是生活中诗意的浓淡程度。
B. 诗意在生活中无处不在、人人都有,只是多少不同,关键是要具备善于发现诗意的眼睛和敏感、阳光、爱美的心灵。
C. 我们只有热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取,同时懂得诗词创作技巧和诗词阅读,才能活得如诗如画。
D. “人是应该诗意地栖居在大地上的”,海德格尔告诉我们应诗意生活,这与提高生活的“含诗量”是相契合的。
2. 下面是小优绘制的思维导图,请你依据选文补充完整。
3. 请结合你个人的生活经历,分享一个你认为充满“含诗量”的瞬间或事件,并说说这个瞬间或事件是如何让你感受到生活中的诗意的。
【答案】1. C 2. ① 培养积极的生活态度 ② 以创造性劳动展现诗意 ③ 我们要积极提高生活的“含诗量” 3. 示例:我记得在一个清晨,我独自走在仙鹤公园的小路上,阳光透过树叶的缝隙照在我的脸上。那一刻,我仿佛听到了大自然的呼吸声,感受到了生命的律动。这个瞬间让我深刻体会到,生活中的诗意往往藏在不经意间,只要我们用心去感受,就能发现那些被忽略的美好。
【解析】
【导语】
文章以“含诗量”为核心意象,巧妙将物质追求与精神诗意对照,层层递进论证诗意在生活中的普遍性与重要性。通过诗人典范、英雄格言、普通人三重境界,阐释诗意源于心灵境界与劳动创造。语言精练,例证丰富,引导读者发现平凡中的诗性,最终落脚于海德格尔箴言,呼吁人诗意地栖居,完成从概念到生活的哲学升华。
1. 本题考查内容辨析。
C.结合第⑤ 段“要提高‘含诗量’,其实说难也不难。前提是要热爱生活、乐观向上、不甘平庸、积极进取,追求真善美,鄙视假丑恶,若具备了这几条,即使不懂平仄押韵、对仗用典,也可以活得如诗如画,诗意不俗”可知,在作者看来,并非“只有同时懂得诗词创作技巧和诗词阅读才能活得如诗如画”;本项说法不当;
故选C。
2. 本题考查理解文章的写作思路。
第一空,结合第⑥ 段“一是既热情拥抱生活又写诗读诗。他们的诗情来自生活,生活孕育了诗意,虽不是诗人,却把写诗读诗与生活密切结合,不仅忘我劳动,无私奉献,时不时也会有新诗问世,不为发表,不图出名,就为了言志抒情,美化生活”可知,在作者看来,生活孕育了诗意,要培养积极向上的生活态度,把写诗读诗与生活密切结合,美化生活。故填:培养积极的生活态度;
第二空,结合第⑧ 段“他们不认识几个诗人,不知道诗坛有哪些流派,也不会背几首古诗今词,但在心里装着诗和远方。有三个建筑工人在砌墙,甲说我们在干活挣钱;乙说我们在盖高楼大厦;丙说我们在创造世界。相比较而言,丙的劳动态度更自豪、更乐观、更富有成就感,‘含诗量’显然更高,而丙正是千千万万充满诗意的创造者的缩影”可知,在作者看来,要成为充满诗意的创造者,以创造性劳动展现诗意。
第三空,结合第⑨ 段“我们不论再忙,也别忘提高生活的‘含诗量’”可知,作者强调要在平凡的生活中提升生活的“含诗量”。
3. 本题考查谈认识。
这是开放性作答的题目,回答时要体现生活中的诗意无时不在、无所不在,我们要有一双善于发现诗意的眼睛,围绕“不论再忙,也别忘提高生活的‘含诗量’”的观点进行组织材料即可。
示例:
有一天清晨,我起得很早,推开窗户时正好见到东方天边泛起鱼肚白,薄雾笼罩下的小区仿佛披上了一层轻纱,远处的鸟儿悠扬地叫着。那一刻,我忽然觉得整座城市都带着诗意,让人心生欢喜。大自然的清新、晨光的柔美以及那份恬静,让我真切地感受到生活的浪漫与美好,这就是我体会到的“含诗量”——它来自对周围一切的热爱与留心。
十一、(2025-2026・湖北襄阳老河口・九上期中)
精品是怎样炼成的
林永健
①拍一部精品影视剧好比一台顶级赛车,导演、编剧、制片人是设计师,我们演员就是试驾员,车好不好开,性能咋样,演员得第一个感受,第一个反馈。因此,我想从试驾员的视角,谈谈什么样的车开着最带劲,什么样的配置观众最买账,让咱们造的车既能飘速度,又能保安全,还能让观众坐上去就不想下来。
②首要的是编剧工作。对“剧本中心制”,我举双手赞成。剧本剧本,一剧之本,本子要是歪了,任你是“最佳女主角”还是“最佳男主角”,演得越卖力,“扑街”扑得越华丽。什么叫好剧本?我觉得就两点:“根”要扎得深,“梗”要玩得真。
③“根”是什么?是生活,是民生,是当下观众认同的价值观。互联网时代,大家都在追求大流量,创作就是要让流量从网民的指尖流向观众的心尖。很多剧为啥被批评“悬浮”?因为它们是编剧在高星级酒店里喝着咖啡、吃着大餐想象出来的民间疾苦。写农村戏,你得知道化肥多少钱一袋,苞米多少钱一袋,牛肉多少钱一斤:写都市戏,你得明白年轻人为啥一边努力一边又想“躺平”。观众不是不喜欢长剧,他们只是不喜欢又长又难看的剧;观众也不是只爱短剧,他们是爱短剧里那种真实、直给、不废话的定感。
④至于“梗”,指的不是网络梗,而是故事的“钩子”。现在的观众多聪明啊,悬疑剧第一集,凶手一出场,弹幕上飘来几个字:“一看就是他,拜拜了您嘞!”好剧本,得让观众猜不透,但又合情合理。不光是悬疑剧需要“钩子”,任何好故事都得有个让人“上钩”的抓手。好“梗”不在多新奇,而在于能不能一把钩住人心,让人一边看一边想:“后来呢?后来呢?后来他们咋的了呢?”
⑤剧本是人写的,也是写给人看的。编剧要能“沉”下去,多出去走走,挤挤地铁,坐坐公交,逛逛菜场,多跟现在的年轻人唠唠嗑。咱写的不是冰冷的代码,而是真实的人间烟火。艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。这样观众才觉得:诶,这演的不就是我吗?和观众有了共鸣,有了连接,一切就都有了。
⑥好本子成了,还需要好导演。导演是影视交响乐的指挥官,也是激发演员潜能的催化剂。一个好导演,既得“懂戏”,知道哪块戏该浓墨重彩,就把情绪拉满可劲儿造 ,哪块戏该轻描淡写,就留白给足静悄悄。又得“给戏”,给演员们创作的空间,别每个动作、每句台词都卡得死死的,要知道演员的即兴发挥有时候是神来之笔。还得“镇戏”,现在经常会遇到一种情况:某些顶流演员,排场很大,自带“编剧团队”进组,随时准备给剧本“动手术”。作为导演,这时候怎么办?全听他的?那你这戏就成“明星定制款”了,故事逻辑可能稀碎。这考验着导演的综合水平和大局观,既不能太软弱,失了艺术追求,也不能太固执,听不进合理化建议。要让这些所谓大腕明白,戏好了,演员是最大受益者,戏垮了,演员也是责任人。
⑦除了编剧、导演,精品创作还离不开出色的制片人。制片人,又被称为作品的“总掌勺人”,在得优质内容者得天下的今天,制片人尤其要有长线思维,敢于做精品,善于经营IP,别光看“流量”,还要看“留量”。
⑧在题材选择上,别光盯着“爆款配方”,要去找“下一道菜”。影视行业有个陋习,什么火了,立马一窝蜂去抄。观众老吃同一道菜,能不腻吗?制片人眼光得毒辣,得有点前瞻性,选题时别光看数据报告,得多看看社会情绪,看看老百姓真正关心什么。
⑨在选角策略上,不选最贵的,要选最对的。用流量明星省心省力,数据好看,招商容易,但副作用也不能忽视。选角不能只看粉丝量,要看角色匹配度、演技胜任度、艺德涵养度。
⑩在资源配置上,好钢用在刀刃上,烂木头别做擀面杖。制片人是管钱的,但不能只会“省钱”,得学会“花钱”。钱要花在真正提升品质的地方。
⑪好作品离不开好环境,好环境成就好作品。“广电21条”的出台把创作的路铺得更宽了,但路宽了,不是为了飙车,是为了把车开得更稳,载着更多好作品、好故事,到达观众的心里。创作者需时刻谨记不能傲慢,得俯下身子,脚踩大地,接地气通民心,这样才能使我们的创作有底气。
(选自《人民日报》,2025年10月14日第20版,有删改)
1. 作者将拍影视剧比作“造赛车”,导演、编剧、制片人是“设计师”,演员是“试驾员”。这一比喻论证的核心意图是( )
A. 强调演员在创作中的主导地位。
B. 说明影视创作需要各环节紧密配合。
C. 突出导演和编剧的决定性作用。
D. 讽刺当前影视行业的不合理。
2. 作者提出好剧本“根”要扎得深、“梗”要玩得真。请结合上下文解释“根”和“梗”在文中的具体含义。
3. 文章从编剧、导演、制片人三个角度展开论述,分析其论证顺序是否合理,并说明理由。
【答案】1. B 2. “根”指剧本能反映真实生活、民生及当代价值观,是创作的基础;“梗”指故事中吸引观众的悬念或钩子(抓手),需合情合理且引人入胜(激发兴趣)。(意近即可) 3. 合理。采用“编剧—导演—制片”顺序,符合影视创作流程:剧本为基础(“剧本中心制”),导演是执行者(指挥官),制片人是统筹(“总掌勺人”),层层递进,符合逻辑。(意近即可)
【解析】
【导语】
本文以演员视角,用赛车比喻精品影视创作,层层递进阐述核心要素:以剧本为根本,强调扎根生活、打造真实故事“钩子”;再谈导演、制片人的关键作用;最后落脚创作环境与创作者初心。语言通俗接地气,逻辑清晰,直指精品创作的核心——扎根群众、贴合民心。
1. 本题考查对语句的理解和分析。
原文第① 段说“拍一部精品影视剧好比一台顶级赛车,导演、编剧、制片人是设计师,我们演员就是试驾员”,后续段落分别讲了编剧(剧本)、导演、制片人、演员各自的作用——可见这个比喻是把影视创作各环节比作赛车制造的不同角色,强调的是各环节要配合才能出精品。
A。原文未说演员是“主导”,只是“试驾员”(反馈者);
C。原文是各环节都重要,并非只突出导演、编剧的“决定性”;
D。这个比喻是正向说明创作,不是“讽刺”。
故选B。
2. 本题考查词语的含义。
解释“根”的含义:定位第③ 段,从“‘根’是什么?是生活,是民生,是当下观众认同的价值观”直接明确核心;再结合“很多剧‘悬浮’是因为编剧想象民间疾苦”“写农村戏要知道化肥/苞米价格,写都市戏要懂年轻人‘躺平’”,可知“根”是剧本要扎根真实生活、民生细节,贴合观众的价值观,避免脱离现实的“悬浮”,这是创作的基础。
解释“梗”的含义:定位第④ 段,从“‘梗’指的不是网络梗,而是故事的‘钩子’”明确核心;再结合“好剧本让观众猜不透又合情合理”“让人一边看一边想‘后来呢’”,可知“梗”是故事里能吸引观众、勾住人心的悬念或“钩子”,要真实自然、合情合理地带动观众的追剧兴趣。
3. 本题考查论证思路。
结合第② 段“首要的是编剧工作。对‘剧本中心制’,我举双手赞成。剧本剧本,一剧之本”分析可知,第② 段先强调“剧本中心制”,说明剧本是影视创作的“一剧之本”,是所有创作的前提,所以先论述“编剧”是合理的;
结合第⑥ 段“好本子成了,还需要好导演。导演是影视交响乐的指挥官,也是激发演员潜能的催化剂”分析可知,第⑥ 段讲导演是“影视交响乐的指挥官”,负责将剧本落地、调度创作,是剧本的执行者,所以在编剧之后论述导演,符合“从基础到执行”的流程;
结合第⑦ 段“除了编剧、导演,精品创作还离不开出色的制片人。制片人,又被称为作品的‘总掌勺人’”分析可知,第⑦ 段说制片人是“总掌勺人”,负责题材选择、选角、资源配置等全局统筹,是创作全流程的保障者,放在最后论述,契合“从具体创作到整体统筹”的逻辑。
因此这个论证顺序是合理的,遵循了影视创作“基础→执行→统筹”的实际流程,层层递进。
一、(2025-2026・湖北孝感大悟・九上期中)小雯邀请你一起阅读《人民日报》,在实践中探究自强不息的精神内涵。
在不断历练中成长成才
孟祥夫
①2024年4月,在酒泉卫星发射中心举行的神舟十八号航天员与中外记者见面会上,航天员叶光富、李聪、李广苏分享了逐梦蓝天的故事。李广苏说,刚成为一名飞行员时,强烈的晕机反应曾一度让自己面临停飞的困境。困难面前,李广苏没有退缩,在日复一日的训练中,他不断调整自己的状态,克服一个个困难,实现了一次又一次的自我超越。由此可见,当代中国青年应在不断历练中成长成才。
②“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”成功的背后,是不懈的练习、持续的努力。国家游泳队某队员无论是成为奥运冠军前,还是进入新的备战周期,一年四季,她的生活基本都是在训练与比赛中度过。该队员说:“一周7天我们练6天,每天上午、下午都要训练,每堂课2~3个小时,一周11~12节课。”为调整好继电器,中国通号西安工业集团沈阳铁路信号有限责任公司电器车间调整班柯班长一遍遍地练习。她在工作台放上秒表,调整一台继电器的时间,从一个月缩短一分钟,到半个月再缩短一分钟,变为一周又减少一分钟。半年后,柯班长成为同期中第一名上线、独立生产的信号调整工。多年来,她手指间的水泡磨成了老茧,调整愈发熟练。
③常言道:“台上一分钟,台下十年功。”一项项不凡成绩的取得,靠的是持之以恒的付出。从体育健儿在训练场上咬紧牙关再多坚持一会儿,到大国工匠甘坐冷板凳下绣花功夫提升技艺水平,再到科研人员以“十年磨一剑”的精神不懈探索,厚积薄发,着力破解“卡脖子”技术难题,坚持是获得成功的重要因素,是对梦想最好的诠释。
④和坚持不懈,久久为功相对应的是各种“速成主义”。在快节奏的社会,慢下来、静下心,保持干事的定力和韧劲尤为难得。然而,互联网上,不乏几天就学会某项技能的广告推送,有关“一夜暴富”的故事在一些年轻人中也有一定市场。受此影响,有人追求“短平快”,凡事求捷径;有人浅尝辄止,不肯沉心静气下一番功夫,最终只能蹉跎了岁月。一分耕耘,一分收获。成功不会从天而降,唯有一开始就端正态度,下一番苦功夫、笨功夫,才能在历练中成长,实现个人价值。
⑤也有人会问,明明自己下了功夫,却为何不见成效,或收效不大?问题可能出在方法上,正确的方法是成事的必要条件。无论是运动员、工匠,还是研究者,其中的佼佼者必定既勤奋努力又掌握了科学的方法。对于年轻人来说,书本和实践都是学方法、长本领的重要途径。在书海遨游,到一线历练,都能让人受益无穷。有了行之有效的方法,再加上刻苦的练习、孜孜不倦的努力,方能干出一番业绩。
⑥“为者常成,行者常至,历史不会辜负实干者。”当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代,生逢盛世,肩负重任。在这个大有可为的时代,年轻人要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力,脚踏实地,埋头苦干,积跬步以至千里,在不断历练中成长成才,一定能够把宏伟目标变为美好现实。
1. 第②段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?
2. 阅读文章,思考第③④段能否调换顺序?为什么?
3. 请结合文章内容,联系自己的学习实际,说说你是如何脚踏实地,克服困难,实现自我超越的。
【答案】1. 举例论证。列举国家游泳队队员和柯班长的事例,不仅具体有力地论证了“成功的背后,是不懈的练习、持续的努力”的观点,使读者更加直观地感受到不懈练习和持续努力对于成功的重要性,增强了文章的说服力;也支持了文章的中心论点,进而展示了当代中国青年在面对挑战和困难时,通过不懈的练习和持续的努力,可以实现自我超越和成长成才。(意对即可) 2. 示例:不能调换。因为第③ 段是对第② 段内容的道理分析,是递进关系,而第④ 段是从反面进行论证,与第③ 段形成对比论证。所以第③ ④ 段的顺序不能调换。 3. 作为新时代的中学生,我们要通过日复一日的训练或反复练习克服困难;还要靠持之以恒的付出、定力、韧劲,掌握正确的方法,实现自我超越。如,在学习英语的过程中,我遇到了不少困难,为了提高英语成绩,我向老师求教行之有效的学习方法,并利用分分秒秒的时间,强化单词的记忆和各种句型的练习,经过一段时间的刻苦学习、不懈探究,我的英语成绩终于有了大幅的提高。我相信,只要我坚持不懈地努力下去,一定能够在学习上取得好成绩,实现自我超越。
【解析】
【导语】
这篇议论文以航天员、运动员、工匠等典型事例为论据,层层递进地论证了“历练成长”的主题。文章结构严谨:① 段以航天员事例引出论点;② 段用游泳队员和工匠案例展开例证;③ 段升华到各领域坚持的重要性;④ 段通过对比批判速成主义;⑤ 段补充方法论;⑥ 段总结号召。论证方法多样(举例、对比、引用),语言朴实有力,既有现实针对性又富有感染力。
1. 本题考查论证方法。
根据第② 段中的“国家游泳队某队员无论是成为奥运冠军前,还是进入新的备战周期,一年四季,她的生活基本都是在训练与比赛中度过……为调整好继电器,中国通号西安工业集团沈阳铁路信号有限责任公司电器车间调整班柯班长一遍遍地练习……多年来,她手指间的水泡磨成了老茧,调整愈发熟练”可知,第② 段主要运用了举例论证的论证方法。
作者选取国家游泳队队员常年坚持训练、柯班长反复练习调整继电器这两个极具代表性的事例,从体育领域和工业领域两个维度,具体且有力地论证了“成功的背后,是不懈的练习、持续的努力”这一观点。这些事例让抽象的道理变得生动可感,使读者能直观地认识到不懈练习和持续努力对成功的关键作用,极大地增强了文章的说服力。同时,这两个事例也紧密贴合文章“当代中国青年应在不断历练中成长成才”的中心论点,清晰地展示出当代中国青年在不同领域,面对各自的挑战和困难时,通过日复一日的不懈练习与持续努力,能够实现自我超越,最终成长成才,让文章的论证逻辑更为严密、内容更为丰满。
2. 本题考查论证思路。
根据第② 段中的“国家游泳队某队员常年坚持训练、柯班长反复练习调整继电器终获熟练技能”可知,第② 段通过两个不同领域的具体事例,直观呈现了“成功的背后是不懈练习与持续努力”的现象层面内容,为文章论点提供了鲜活的事实支撑。再结合第③ 段中的“常言道:‘台上一分钟,台下十年功。’一项项不凡成绩的取得,靠的是持之以恒的付出……坚持是获得成功的重要因素”可知,第③ 段以名言为引,紧扣第② 段的事例进行深度提炼与道理升华。从正面进行道理阐释,进一步提炼出“持之以恒的付出是成功的重要因素”这一观点,与第② 段形成事例到道理的递进论证逻辑。
再根据第④ 段中的“和坚持不懈,久久为功相对应的是各种‘速成主义’……有人追求‘短平快’,凡事求捷径;有人浅尝辄止……最终只能蹉跎了岁月”可知,第④ 段从反面入手,论述“速成主义”的弊端,与第③ 段的正面观点形成鲜明的对比论证,从而更有力地突出“唯有持之以恒,方能成功”的论点。
这种先正面说理、再反面破立的顺序,符合人们从正面认知到反面警示的思维逻辑,若调换顺序,会破坏论证的递进关系和对比效果,因此第③ ④ 段不能调换顺序。
3. 本题为开放式作答。
首先要紧扣题干核心“脚踏实地、克服困难、实现自我超越”,需先从文章中提炼“不懈练习、持之以恒”的核心观点,再结合自身学习中的具体困难,比如某一学科的薄弱点、学习方法的瓶颈等,详细说明如何通过脚踏实地的行动(如制定计划、反复练习、及时复盘)克服困难,最后体现出自身的成长与超越,确保内容既贴合文章主旨,又真实贴合学习实际。
示例:文章通过运动员和技术工人的事例,告诉我们成功源于不懈的坚持与脚踏实地的努力。我曾在数学几何证明题上屡屡受挫,思路混乱且正确率极低。受文章启发,我不再急于求成,而是每天选取3道基础题型,对照例题拆解解题步骤,标注关键思路;遇到不懂的地方,主动向老师请教后再整理错题本,反复复盘易错点。经过一学期的坚持,我不仅掌握了几何题的解题技巧,做题速度和正确率大幅提升,更从原本的畏惧几何变成主动挑战难题,实现了学习上的自我超越。
一、(2025-2026・湖北孝感汉川・九上期中)小雯邀请你一起编辑《青春正当时》班刊,在实践中探究实用类文本的阅读方法。
执青春之笔书奋斗篇章
①夏日时节,当歌声在校园响起,那些青春的身影,带着师长同窗的殷殷祝福与期待,踏上各自的征途:有的选择扎根基层、投身乡村,书写乡村全面振兴新篇章;有的选择献身科研、探索未知,为科技进步贡献青春力量……人生如同远航,每个人都是勇敢的“航海家”,大家以梦想为舵、以奋斗为帆,带着热爱奔赴美好未来。
②启航时,方向至关重要。青年一代应树立崇高理想,用理想信念指引前行的路。服务人民、奉献祖国,始终是当代中国青年奋斗的正确方向。近年来我们看到,在卫国戍边一线,在科研攻关前沿,在抢险救灾现场……党和人民需要之时,广大青年冲得出来、顶得上去,展现出自信自强、刚健有为的风貌。新时代青年要做到有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,用耳朵倾听人民呼声,用内心感应时代脉搏,将个人的理想追求融入党和国家的伟大事业中,才能行得稳、走得远。
③航行中,勇于善于探索。人生旅途难免会遇到一个个“岔路口”,面临一道道“选择题”。与在学校考试时所做的选择题不同,人生的选择题往往没有标准答案。因此,不必早早给自己的未来设限,对热爱的事业要敢试敢为,在不懈努力中积累经验,一步步将理想变为现实。航天员王亚平,曾是一名经验丰富的空军运输机飞行员,因为遨游太空的梦想,她报名参加航天员选拔,经过不懈努力,她两次飞向太空,成为中国首位进驻空间站、首位出舱活动的女航天员。她开展的太空授课,更是激发了无数人对航天事业的热爱。追随热爱、追寻梦想需要勇气和毅力,年轻人要有这份勇气和毅力,才能抵达更远的山海,邂逅更美的风景。
④征程上,毅力弥足珍贵。通往星辰大海的征途,不可能没有风浪。任何成功,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、胼手胝足的艰苦奋斗。参与探月工程研制建设的同志二十年如一日艰难探索、奋勇攀登,面对研发途中一个又一个技术难关,他们逢山开路、遇水架桥,换来了嫦娥六号任务的圆满成功。成功路上有坦途也有陡坡,有平川也有险滩。面对困难和挑战,要历练宠辱不惊的心理素质,保持乐观向上的精神状态,不气馁、不屈服,一步一个脚印地走好每一步路。要相信:路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。
⑤志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。新时代为青年一代提供了广阔的舞台和无限的可能,国家的希望在青年,民族的未来在青年。广大青年要做勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,以青春之我、奋斗之我努力追梦、圆梦,执青春之笔书写无愧于时代、无愧于历史的奋斗篇章。
(李龙伊/文《人民日报》2024年7月21日5版)
1. 【基础感知】下面两题任选一题作答。
①议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举一例说明。
②在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题,如关联词、过渡句等。试从文段中找出这类词句,具体分析。
2. 【深度理解】文章在论述“征程上,毅力弥足珍贵”时,列举了“探月工程研制建设者”的事例,若换用“袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究”的事例,是否合适?请简述理由。
3. 【拓展应用】阅读下面材料,结合文章观点,写一段80字左右的感悟。
【材料】
00后航天工程师周承钰,在文昌航天发射场负责火箭测试发射指挥工作,面对高强度任务与复杂挑战,她始终坚守岗位,用专业与专注保障了多次火箭发射任务的顺利完成,被誉为“火箭少女”。
【答案】1. ① 举例论证、比喻论证和道理论证
示例:比喻论证:开篇将“人生”比作“远航”,将“每个人”比作“航海家”,把“理想”比作“舵”、“奋斗”比作“帆”。生动形象地诠释了理想与奋斗对人生的重要性,为下文分论点铺垫,让抽象道理更易理解。
② 推进论证/转换话题的词句及分析:
示例:关联词
“启航时,方向至关重要”“航行中,勇于善于探索”“征程上,毅力弥足珍贵”:用“启航时”“航行中”“征程上”三个表阶段的词语串联全文,形成清晰的逻辑递进关系,从人生不同阶段的需求出发,依次展开对“方向”“探索”“毅力”的论述,让论证结构更严谨。(其他答案亦可) 2. 合适。理由:探月工程研制建设者事例体现“二十年如一日攻坚克难”的毅力,袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究,同样展现了长期坚守、直面困难、不懈奋斗的毅力,与“征程上,毅力弥足珍贵”的论点核心一致,能有效支撑该观点。 3. 示例:00后周承钰面对高强度航天任务不退缩,用坚守与专业诠释责任。这正契合文中“青年需葆有毅力、直面挑战”的观点,也体现了将个人事业融入国家发展的理想,证明青年能以奋斗在专业领域发光,为国家贡献青春力量。
【解析】
【导语】
这篇青春主题的议论文以航海为喻体,构建了完整的论证框架。文章采用层进式结构,从“启航方向”“探索勇气”到“征程毅力”逐层深入,运用举例论证(如王亚平、探月工程)和比喻论证(航海意象)增强说服力。语言兼具散文的抒情与议论文的严谨,通过楷体段落形成视觉韵律,最后升华至时代青年担当,实现了情、理、形的三重统一。
1. 本题考查论证方法。
(1)本文运用了举例论证、比喻论证、道理论证三种论证方法。
举例论证:第③ 段“航天员王亚平,曾是一名经验丰富的空军运输机飞行员,因为遨游太空的梦想,她报名参加航天员选拔,经过不懈努力,她两次飞向太空,成为中国首位进驻空间站、首位出舱活动的女航天员。她开展的太空授课,更是激发了无数人对航天事业的热爱。”列举航天员王亚平从空军飞行员转型为航天员,两次飞向太空并开展太空授课的事例,具体论证了“航行中,勇于善于探索”的观点,让论证更具说服力。
比喻论证:第① 段“人生如同远航,每个人都是勇敢的‘航海家’,大家以梦想为舵、以奋斗为帆,带着热爱奔赴美好未来。”将人生比作“远航”,将每个人比作“航海家”,把梦想比作“舵”、奋斗比作“帆”,生动形象地阐明了“以梦想为指引、以奋斗为支撑奔赴未来”的道理,让抽象论述更易懂。
道理论证:第④ 段“要相信:路虽远,行则将至;事虽难,做则必成”中引用“路虽远,行则将至;事虽难,做则必成”的古语,强化了“征程上,毅力弥足珍贵”的观点,增强了文章的权威性和感染力。
(2)示例一:关联词
第③ 段“与在学校考试时所做的选择题不同,人生的选择题往往没有标准答案。因此,不必早早给自己的未来设限,对热爱的事业要敢试敢为,在不懈努力中积累经验,一步步将理想变为现实。”中“因此”承接“人生选择题无标准答案”的前提,引出“不必设限、敢试敢为”的结论,让逻辑衔接更紧密。
第④ 段“任何成功,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、胼手胝足的艰苦奋斗”中“任何……都……”强调成功离不开艰苦奋斗的普遍性,有力的论证了“征程上,毅力弥足珍贵”的分论点,进而证明了中心论点。
示例二:过渡句
第② 段“启航时,方向至关重要”第③ 段“航行中,勇于善于探索”第④ 段“征程上,毅力弥足珍贵”这三句话都能引出本段对观点的论述,清晰划分论述层次,自然转换话题,让全文论证脉络一目了然。
2. 本题考查论据。
合适。
理由:文章第④ 段论述的观点是“征程上,毅力弥足珍贵”,强调成功需经长期艰苦奋斗、克服难关。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究,面对品种培育的重重困难,数十年如一日坚持探索,最终攻克粮食增产难题,与“探月工程研制建设者”一样,都体现了“筚路蓝缕、不屈不挠”的毅力。二者均是“长期坚守、攻克难关、取得重大成就”的典型,替换后仍能有力支撑“毅力是成功关键”的论点,且袁隆平院士的事例更贴近大众认知,同样具有说服力。
3. 本题考查感悟。
先概括材料关键信息,比如“00后周承钰坚守航天岗位,以专业应对挑战”,明确材料与观点的契合点。然后衔接观点与材料,用“印证了”“体现了”等词搭桥,比如“她的事迹生动诠释了文章‘奋斗成就青春’的观点”,让二者关联更紧密。最后结合“新时代”“青年责任”等方向收尾,比如“新时代青年当立足岗位、勇担使命,在奋斗中绽放光彩”,呼应文章主旨。
00后“火箭少女”周承钰的事迹,生动诠释了文章“以奋斗书写青春”的观点。新时代的青年人,当如她般,以理想为舵、以毅力为帆,在岗位上直面挑战、坚守专注。把个人奋斗融入国家事业,方能在青春征程上绽放光彩,书写无愧于时代的篇章。
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