7.2《归园田居（其一）》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以《归园田居（其一）》为核心，通过对比曹操入世与陶渊明出世的人生选择导入，搭建从人生价值探讨到诗歌内涵解读的学习支架，帮助学生理解归隐的文化意义。 其亮点在于以“为何归—归所见—归何得”问题链驱动思维发展，结合白描手法赏析培养审美创造，通过与《短歌行》比较阅读增强文化自信。高考答题模板和结构化板书便于教师教学，学生能提升语言运用与思维能力，深化对田园诗的理解。

上节课我们读了曹操的《短歌行》。曹操选择的人生是：入世、建功、征服天下。54岁了还在“求贤”，还在焦虑，还在“忧”。 今天要读的陶渊明，选择了完全不同的人生：出世、归隐、守住自己。他做官做到县长（彭泽令），八十多天就辞职了，理由是不愿意“为五斗米折腰”——为了微薄的俸禄，向上级行礼、赔笑脸，他做不到。 两种人生，两条路。曹操说“天下归心”，陶渊明说“复得返自然”。一个向外走，一个向内走。哪一个更“成功”？没有办法比较，因为“成功”的标准不同。 今天，我们先走进陶渊明的“向内之路”——看看他选择了什么，放弃了什么，得到了什么。 新课导入： 学习目标： 重点：赏析白描手法的运用及其效果；理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的比喻含义。 难点：体会陶诗“平淡中见深厚”的语言特色；理解“守拙”的文化内涵——不学巧伪、回归本真。 预习准备： 课前预习——①朗读全诗三遍；②与《短歌行》对比，两首诗给你的第一感觉有什么不同？ 目标维度 具体目标 语言建构与运用 积累“羁鸟”“守拙”“樊笼”等重点词语；反复诵读，体会五言诗的舒缓节奏。 思维发展与提升 梳理“为何归—归所见—归何得”的结构；理解白描手法与比喻手法的运用。 审美鉴赏与创造 品味陶诗“平淡中见警策，朴素中见绮丽”的艺术特色；体会“无一‘乐’字而乐在其中”的表达境界。 文化传承与理解 理解陶渊明“不为五斗米折腰”的人格选择与“归隐”的文化意义。 陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋诗人。 曾做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官，后辞官归隐，从此躬耕田园直至去世。他是中国第一位田园诗人，后世称“隐逸诗人之宗”。 代表作有《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。 📌 考点提示： 陶渊明是中国田园诗的开创者，其诗风“平淡自然”。 作者简介： 东晋安帝义熙元年（405），陶渊明在江西彭泽任县令，仅八十余日，便因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”，挂印辞官。 从此结束了长达十三年的时隐时仕的生活，真正归隐田园。归来后，作《归园田居》诗一组共五首，描绘田园风光与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。 本诗是第一首，带有“序诗”性质。 写作背景： 归园田居（其一） 陶渊明  少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。   方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。  户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 重点语段赏析（考点提炼） 8 重点语段赏析： 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 译文： 少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。 偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。 笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。 我愿在南野际开垦荒地、保持着拙朴性归耕田园。 少无适俗韵，性本爱丘山 误落尘网中，一去三十年 误落尘网中，一去三十年 误落尘网中，一去三十年 【语段一】前八句——为何归 “少无适俗韵”——天赋如此：陶渊明一开篇就说：我从小就没有适应世俗的气质——“适俗韵”就是适应官场、适应人情世故的本事。他说“我没有”——这不是谦虚，这是“宣言”：我不是做官的料，我是“爱丘山”的人。 “误落尘网中”——错入歧途：“尘网”把官场比作一张网——“误落”说明这不是他主动选择的路，而是“错误地陷进去了”。“一去三十年”——他做官前后十三年，说“三十年”是夸张，强调时间之长。十三年，他用“三十年”来说，意思是“太长了、太久了、不该这么久”。 “羁鸟”“池鱼”——被囚禁的生命：“羁鸟”是关在笼中的鸟，“池鱼”是养在池中的鱼。它们思念“旧林”“故渊”——那是它们本来生活的地方。用这两个比喻说自己：在官场的十三年来，我就是一只笼中鸟、一尾池中鱼。这不是“享受”，是“被关着”。 “守拙”——不学巧伪：“守拙”是守住自己愚拙的本性——不学官场那些巧诈虚伪的手段。“拙”在世俗眼中是“笨”，在陶渊明眼中是“真”。他不屑于“适俗”（适应世俗），宁愿“守拙”。 📌 考点链接： 比喻手法——“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的表达效果。 重点语段赏析： 重点语段赏析： 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 译文： 绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。 榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。 远处的邻村舍依稀可见、村落里飘荡着袅袅炊烟。 深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。 方宅十余亩，草屋八九间 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 暧暧远人村，依依墟里烟 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 【语段二】中十句——归所见 白描手法的典范：这是中国古典诗歌中最著名的“白描”段落。什么叫“白描”？就是不用比喻、不用夸张、不用形容词的堆砌，只老老实实地写出看见了什么——“方宅十余亩”“草屋八九间”“榆柳荫后檐”……全是具体的数字、具体的事物、具体的方位。没有“美丽”“动人”“宁静”这样的形容词，但读者读了，自然就感受到了宁静和美好。 远近结合的镜头感： 近景：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”——宅子、草屋、榆树、柳树、桃树、李树，近在眼前。 远景：“暧暧远人村，依依墟里烟。”——远处的村庄隐约可见，炊烟在飘升。从近拉到远，视野开阔。 听觉：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”——从视觉转入听觉，狗叫声、鸡鸣声，打破了静，但又没破坏静——反而让静更静了。这叫“以动衬静”。 重点语段赏析： 【语段二】中十句——归所见 “暖暖”“依依”的叠词： “暖暖”写远村看不清楚——迷蒙隐约；“依依”写炊烟升起来的样子——袅袅娜娜，不愿散去。两个叠词，让远方的景物有了温度，有了情感。“依依”也暗含了诗人对这片土地的留恋——炊烟好像也在“依恋”这个村庄。 📌 考点链接： 白描手法的赏析、以动衬静的效果。 重点语段赏析： 重点语段赏析： 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 译文： 庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。 久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 户庭无尘杂，虚室有余闲 久在樊笼里，复得返自然 【语段三】后四句——归所得 “无尘杂”——干净的不仅是屋子： “户庭无尘杂”字面是“门庭里没有世俗的繁杂琐事”。“无尘杂”既是写实（屋子整洁），也是写意（心里干净）。“虚室有余闲”——屋子里空空的，心里也空空的。不再是“日理万机”的忙碌，而是“余闲”——多余的时间、从容的时间。这是陶渊明最珍视的东西：时间属于自己。 “樊笼”——呼应开头： “樊笼”是关鸟兽的笼子，呼应前文的“羁鸟”“池鱼”。“久在樊笼里”——我被关了十三年；“复得返自然”——现在终于回来了。“自然”既指大自然（田园风光），也指“自然而然”的生活状态——不被功利驱使、不被迫迎合。 “复得”的“得”字： “得”字用得好——不是“来”，不是“回”，是“得”。意味着失而复得、求之已久。“返自然”不是第一次到达，而是回到本来的地方——他本来就属于这里，兜了一圈，终于回来了。 📌 考点链接： 诗歌主旨——“久在樊笼里，复得返自然”的思想内涵。 重点语段赏析： 合作探究 16 初读感知——“从官场到田园”的旅程” 问题链： （1）全诗如果也用“一个字”概括，你选哪个字？ 明确： “归”——标题“归园田居”本身就有“归”字。全诗围绕“归”展开：为何归→归何处→归何得。 （2）如果把全诗分成三段，你按照什么划分？ 明确： 第1-8句：为何归（归的原因） 第9-18句：归所见（归后的景色） 第19-20句：归所得（归后的感受） 【层次一】为何归——他不是“突然想不开” 细读赏析——“为何归→归所见→归何得” 问题链： （1）陶渊明说“少无适俗韵”——“适俗韵”是什么？他真的从小就不合群吗？ 明确：“适俗韵”不是“不合群”，而是“不适应世俗的那套规则”——送礼、奉承、应付、装模作样。他说“我没有这套本事”。这不是缺陷，是他认清了自己——既然没有“适俗”的天赋，那就别硬撑，去做自己天生“爱”的事：在丘山之间生活。 （2）“误落尘网中”——为什么用“误落”？官场是他主动去的吗？ 明确：陶渊明年轻时也做过官——不是“不想去”，是“误”去了。“误”是“错”，说明后来他觉得自己本来不该去。但去也去了，一待就是十三年。他不是“一开始就讨厌”，是“试过了、发现不合适”。 【层次一】为何归——他不是“突然想不开” 细读赏析——“为何归→归所见→归何得” 问题链：  （3）“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”——这两个比喻好在哪里？ 引导：笼中鸟、池中鱼——都是被关起来的生命。它们有吃有喝，但没有“自由”。旧林、故渊——不是“高大上”的地方，只是它们本来的家。陶渊明说：官场给我俸禄，但给了我笼子；田园没有俸禄，但给了我自由。我选后者。 （4）“守拙归园田”——“守拙”是什么意思？ 明确：守住自己“笨拙”的本性。“拙”是“笨”，但陶渊明不是真笨——“守拙”的反面是“适俗”。“适俗”是学会一套巧言令色的本事；“守拙”是拒绝学这套。他宁可显得“笨”，也不愿变“假”。 【层次二】归所见——他看到了什么？ 细读赏析——“为何归→归所见→归何得” 问题链： （1）这段写了哪些景物？诗人用了什么形容词？ 明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、远村、炊烟、狗吠、鸡鸣——几乎全是名词，没用什么形容词。没有“美丽的”“安静的”“优雅的”——只有具体的事物。这就是“白描”：把东西放在那里，你自己去感受。   （2）如果让李白来写田园，他会怎么写？ 引导：李白可能会写“飞流直下三千尺”——夸张、比喻、气势。陶渊明写“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”——平凡的、日常的、不起眼的。这就是陶渊明的不同：他不写“奇景”，只写“常景”；不写“惊人语”，只写“家常话”。   （3）“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”——这两句“吵不吵”？ 讨论引导：表面上是“吵”的——狗叫、鸡叫。但如果你在农村住过，你知道：没有狗吠鸡鸣的村庄，是“死村”；有了这些声音，说明这个村子是活的、有生气的。这两句“吵闹”，反而让田园更显宁静——这叫“以动衬静”。 【层次三】归所得——他得到了什么？ 细读赏析——“为何归→归所见→归何得” 问题链： （1）“户庭无尘杂，虚室有余闲”——“无尘杂”是“没有灰尘杂物”吗？ 明确：既是实写（屋子干净），也是虚写（心里干净）。“尘杂”也指官场的杂务和纠纷。“虚室”字面是“空房间”，实际是“心里空——没有杂念、没有焦虑”。一个心里被欲望塞满的人，不可能“有余闲”；只有心里“虚”（空）了，才能“有余闲”（有从容的时间）。 （2）“久在樊笼里，复得返自然”——为什么说“樊笼”而不说“官场”？ 明确：“樊笼”是关鸟兽的笼子——呼应前文的“羁鸟”“池鱼”。如果说“久在官场里”，那是陈述事实；说“久在樊笼里”，那是表达感觉——我觉得那十三年就像被关在笼子里。“复得”两个字最有分量：不是第一次来，是“失而复得”——他本来就属于田园，兜了一大圈，终于回来了。 活动： 对比《短歌行》与《归园田居（其一）》。 比较阅读——“入世”与“出世”两种诗意 比较项 《短歌行》 《归园田居（其一）》 作者身份 政治家、统帅 辞官归隐的文人 核心情感 忧——求贤——壮志 厌——归园——喜悦 人生选择 入世：建功立业 出世：归隐田园 面对人生短暂 抓紧时间建功 回归自然获得永恒 意象特点 宏大比喻：朝露、明月、乌鹊 平凡白描：方宅、草屋、榆柳 语言风格 慷慨悲凉、质朴刚健 平淡自然、朴素隽永 比较阅读——“入世”与“出世”两种诗意 问题链： （1）曹操和陶渊明，谁更“成功”？ 讨论引导：如果以“统一天下”为标准，曹操更成功；如果以“活成自己”为标准，陶渊明更成功。“成功”的标准不同，答案就不同。曹操用一生向外拓展版图，陶渊明用一生向内回归本真——两种路线，都是“生命的诗意”。   （2）第三单元的主题是“生命的诗意”——曹操的诗意是什么？陶渊明的诗意是什么？ 明确： 曹操：用有限的生命做无限的事业，以“天下归心”为诗意。 陶渊明：挣脱世俗的牢笼回归本真，以“复得返自然”为诗意。 板书： 一、结构 为何归（1-8句）→ 归所见（9-18句）→ 归何得（19-20句） 二、为何归——天性使然 少无适俗韵，性本爱丘山 → 本性 误落尘网中 → 误入 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 → 被囚而思归 守拙归园田 → 回归本真 三、归所见——白描典范 方宅·草屋·榆柳·桃李 → 近景（视觉） 远村·炊烟 → 远景（视觉） 狗吠·鸡鸣 → 听觉（以动衬静） 无一形容词 → 朴素·自然·真切 四、归何得——自由 无尘杂 → 心里干净 有余闲 → 时间从容 返自然 → 回归本真 与《短歌行》对比 曹操：入世·建功·天下归心 陶渊明：出世·归隐·复得自然 两种生命姿态，都是“生命的诗意” 主旨：通过辞官归隐的经历与田园风光，表达对官场 的厌恶和对自然生活、自由人生的热爱。        高考常见题型与答题模板 26 📌 考点一：白描手法 常见设问方式：“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”运用了什么描写手法？有何表达效果？ 答题模板： （1）点名手法：运用了______（白描）手法。 （2）具体分析：作者______（如：“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等，只陈述客观事物，不加修饰）。 （3）描写角度：从______（远近/视听/动静）等多角度进行描写。 （4）表达效果：描绘了______（宁静/和谐/自然）的田园生活图景，表现了诗人______（对田园生活的喜爱/回归自然的喜悦）。 【示例答案】运用了白描手法。作者不事雕琢，只客观地罗列“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等景物，不加任何修饰性词语。同时，从近景（宅、屋、树）到远景（远村、炊烟），从视觉（宅、树、烟）到听觉（狗吠、鸡鸣），多角度描写，动静结合。描绘了一幅宁静、和谐、自然的田园生活图景，表现了诗人回归田园后的喜悦与满足之情。 📌 考点二：比喻的含义 常见设问方式：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”中的“羁鸟”“池鱼”比喻什么？有何表达效果？ 答题模板： （1）指出比喻：“羁鸟”比喻______，“池鱼”比喻______。 （2）分析相似点：像笼中鸟一样______，像池中鱼一样______。 （3）表达情感：表达了诗人______（被束缚的痛苦/对自由的渴望）。 （4）结构作用：为下文______（归园田/守拙）做铺垫。 【示例答案】“羁鸟”比喻被官场束缚的自己，“池鱼”比喻处于困境中的自己。它们像笼中鸟一样不得自由，像池中鱼一样思念故渊——旧林和故渊正是诗人向往的田园和自然。这两个比喻形象地表达了诗人被官场束缚的痛苦和对回归自然的强烈渴望，同时也为下文的“开荒南野际，守拙归园田”做了情感铺垫。 📌 考点三：诗歌的思想内容 常见设问方式：“久在樊笼里，复得返自然”表达了诗人怎样的思想感情？ 答题模板： （1）解释词语：“樊笼”比喻______，“自然”指______。 （2）分析对比：诗人以“”的束缚之苦与“”的自由之乐形成对比。 （3）概括情感：表达了诗人______（挣脱官场束缚后的喜悦/重获自由的欣慰/对自然生活的热爱）。 【示例答案】“樊笼”比喻束缚本性的官场，“自然”既指田园自然环境，也指自然而然的生活状态。诗人以“久在”写出了十三年来被困的漫长，以“复得”写出了失而复得的珍贵。两种状态的对比，强烈地表达了诗人挣脱官场束缚后的喜悦、欣慰和对自然生活的由衷热爱，也点明了全诗的主旨——回归自然即是回归本真。 文本素材积累与写作运用 30 【素材提炼】 “少无适俗韵，性本爱丘山” 不忘初心、本性与选择 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 对自由的渴望、回归本真 “守拙归园田” 坚守本真、不学巧伪 “久在樊笼里，复得返自然” 挣脱束缚、回归自然 方宅草屋、榆柳桃李的田园图景 简单生活的美好、诗意栖居 【写作运用示例】 主题：选择与坚守 陶渊明在《归园田居》中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。”他一生只做过几次小官，最长不过八十多天，就毅然辞官而去——只因不愿“为五斗米折腰”。在别人看来，他放弃了稳定的俸禄、放弃了向上的阶梯；但在陶渊明看来，他是在“守拙”——守住自己愚拙的本性，不学官场那些巧诈虚伪的手段。他用“方宅十余亩，草屋八九间”的简朴生活，换来了“久在樊笼里，复得返自然”的自由。这种选择不是逃避，而是清醒——知道自己要什么，更知道自己不要什么。这或许就是“归园田居”穿越千年依然打动人的原因：无论时代如何变迁，一个人能说“我不愿意”，并为此付出代价，始终是最高贵的姿态之一。 Lavf59.14.100 Lavf59.14.100 $