湖南湘西土家族苗族自治州凤凰县思源实验学校2025-2026学年九年级上学期期中语文学情诊断

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2026-09-11
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摘要:

**基本信息** 以台湾光复八十周年、非遗传承为情境载体,融合语言运用与文化自信,设题梯度清晰,注重思维能力与审美创造的综合考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|7题/22分|字音字形、词语运用、古诗默写、活动设计|结合演讲稿情境考查语言规范,通过倡议撰写强化爱国精神实践| |阅读|12题/50分|非遗传承、数字技术应用、古诗文赏析、名著阅读|非文学阅读分析绵竹年画与滩头木版年画创新路径,文学阅读探究数字时代非遗传承挑战,古诗文对比范仲淹忧乐观| |写作|1题/50分|自我成长叙事|命题“我也可以”引导学生结合自强不息精神,展现独特体验与成长思考|

内容正文:

思源实验学校2025年秋季期中学情诊断 语 文 试 卷 满分:120分 时量:120 分钟 题 号 一 二 三 总分 得 分 (一) (二) (三) (四) 一、积累与运用(共22分) (一)积累 阅读小明在学校纪念“台湾光复八十周年”活动上的一段演讲稿,回答问题。 八十载光辉历程,见证民族复兴的壮阔诗篇!从抗日烽火中的前仆后继,到建设年代的①持之以恒,先辈们用热血让宝岛重归华夏版图。今日我们站在历史新起点,更要②趋之若鹜汲取智慧,③孜孜不倦锤练本领。让青春在求知路上驰骋,让理想为民族复兴助力。 同学们,时代召唤已然响起。让我们以④赤子之心潜心学习,用真才实学回应历史期盼。相信通过我们的奋斗,必将迎来两岸同胞共圆中国梦的辉煌时刻! 1、正确掌握词语的字音字形,是正确理解和运用语言的基础。下面有关词语字音字形的说法不正确的一项是( )( 2 分 ) A. “前仆后继”的“仆”在这里读作“pū”,不能误读为“pú”。 B. “汲取”一词中“汲”应读jí,“锤练”的“练”注意和“炼”区分,不能写成“锤炼”。 C. “驰骋”字形书写准确,“召唤”的“召”读“zhào”,不能读成“zhāo” D. “潜心”中的“潜”读“qián”,不能读“qiǎn”,“辉煌”一词书写准确。 2、 文段中划线词语使用不恰当的一项是( )2分 A. ①持之以恒 B.②趋之若鹜 C.③孜孜不倦 D.④赤子之心 3、古诗默写( 6 分 ) 人,诗意地栖居。读诗文,总能让我们在生活中找到诗意,也在诗意中找到自我。读《醉翁亭记》的“(1) (2) ”,读出欧阳修眼中山间早晚的明暗之美,也读出自己人生的成败之变;读《月夜忆舍弟》的“(3)__________________,(4)_________________”,读出杜甫从时令变迁中感怀故乡月色的明亮,也读出自己远行中的深深眷恋; 读《商山早行》的“(5)__________,(6)___________”,读出温庭筠梦里对故乡的牵挂,也读出自己对逝去往事的依依。且行且吟,让我们在诗意的生活中走向远方。 (2) 运用 台湾光复八十载,先辈以热血守护宝岛;民族复兴新征程,少年需以担当铸国强。①我校九年级开展 《少年强则国强》主题活动,通过回顾台湾光复史、书写先辈抗争故事,学子能从中感悟爱国精神。②活动中,通过观看光复主题纪录片,深刻认识到:少年自强,国家才能更富强。 我们期待以活动为纽带,激励学子用行动践行 “强国有我” 的誓言。 4、下面选项中对划线句的分析有误的一项是( )(2分) A. ①句中有一处标点使用错误,应将“《少年强则国强》”的书名号改为双引号。 B. ①句中有一处搭配不当,应将“书写”改为“讲述”。 C. ②句中只有“通过”后句中没有“使”“让”,所以没有语病。 D. ②句中冒号使用正确,引出后续具体内容。 5、请收集2则体现“自强不息”精神的故事或名言。(2分) (示例:①祖逖闻鸡起舞 ②“天行健,君子以自强不息”) 1 2 6、为开展此次“少年强则国强”校园活动,组委已设计好一个活动,请你再补充两个。(4分) 活动一:“光复精神・强国有我” 主题演讲比赛 活动二: 活动三: 7、为传承民族精神、助力民族复兴,九年级学子应从日常做起,践行自强与爱国。组委会向全年级同学写了一份倡议书。请补充二条倡议内容。(4分) 倡议书 亲爱的同学们: 纪念台湾光复八十周年,是为了铭记全体中华儿女共御外侮、追寻国家统一的历史。站在民族复兴新征程的起点,我们新时代青年肩负着不可推卸的责任。为践行“少年强则国强”的誓言,特发出如下倡议: 1、 深入学习历史,深刻理解台湾光复的伟大民族意义; 2、 关注时代发展,将个人理想融入国家发展大局; 3、 ___________________________ _______________________________________ 4、 _______________________________ _______________________ 让我们用实际行动,证明我们是担当民族复兴大任的时代新人! 活动组委会 2025年10月25日 倡议内容① ② 1、 阅读(共50分) (1) 非文学作品阅读(共 8 分) 阅读下面选文,完成下面小题。 【材料一】 作家迟子建曾说:“提到过年,其实过去,最早迎接年的,不是灯笼、春联和爆竹,而是年画。”对中国人来说,色彩鲜艳的年画与“年味儿”相连;就中国年画而言,每一幅图像都与美好的寓意相关。“图必有意,意必吉祥”,年画将所有夫好和希冀凝缩,用借代、象征、比喻、联想、夸张、等修辞手法,构成了一个迷人的世界。它审美品住高,艺术特色鲜明,信息承载量大,蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。 (选自《人民美术》) 【材料二】 年画起源于古代门神画,宋代称之为“纸画”,明代叫“画贴”,至清代始正式定名为“年画”。北宋手工业成熟,雕版印刷术随之发展,再加上商业繁荣,民间庆贺新年活动越来越丰富,年画艺术也迅速发展并传播开来。明中叶后,商业、手工业进一步发展,彩色套印技术成熟,形成四川绵竹、天津杨柳青、苏州桃花坞等著名年画产地。从题材上来说,年画可分世俗生活类、历史故事类、神话传说类、吉祥喜庆类、幽默讽世类以及其他表现大众心愿的主题,图案也颇有讲究:大门多贴武将,以驱邪避鬼、护卫家宅;院内堂屋门贴文门神,画天官和状元,寓意迎祥纳福、加官进禄;以童子为题材的貼在寝室门上,則表示子孙緊衍、福寿无边。 (选自《国学精粹与艺术生活》) 【材料三】 近年来,绵竹市以年画文化为基底,积极推动绵竹年画的保护、传承、传播、转化和创新。不仅连续成功举办了24届绵竹年画节,擦亮了“到绵竹过中国年”的城市文化品牌,还积极推进“非遗+产业”融合发展模式,对绵竹年画资源进行整合、优化和开发,建成国家4A级旅游景区“中国·绵竹年画村”,打造“画境绵竹·年画里”乡村旅游综合体,推出艺术体验游、历史文化游、休闲度假游、研学主题游等6条精品年画旅游线路。同时,还携手四川广播电视台纪录片中心匠心打造《寻画坲竹》系列纪录片,并通过与四川顺丰速运有限公司合作,设计并制作含有绵竹年画元素的文件封、包装胶带、快递箱等方式进一步拓宽传播范围,推动绵竹年画传承创新,融入当代、走向世界。 (选自《天工杂志》) 【材料四】 作为中国非物质文化遗产的代表之一,近年来滩头木版年画在数字化融合与创新方面受到广泛关注。这种年画以古朴、夸张的造型和艳丽、润泽的色彩而闻名。在数字化时代,通过与现代技术相结合,滩头木版年画能焕发新的活力。首先是数字资料的收集、记录和保存。作为非物质文化遗产,滩头木版年画面临衰落和消失的风险。因此,我们可以利用数字化摄影和三维立体扫描等技术收集图像和模型,进行数字化三维建模。此外,滩头木版年画的制作过程十分烦琐,需要经历雕刻、印刷、染色等多个环节。数字化技术可以帮助手艺人更精准地完成雕刻和印刷工作,提高制作效率。例如,使用数字化雕刻机可以精确雕刻复杂图案,而使用数字化印刷技术则可以实现大规模、高质量印刷。其次,需要对数字化的信息材料进行参数化登记,建立综合信息数据目录以便检索,并采用数码储存技术进行保存与分类。 (选自《西南商报》) 8、对以上材料内容理解分析正确的一项是( )(2分) A. 根据材料一,年画《年年有鱼》象征年年有余,使用了比喻修辞手法 B. 材料二表明,明初年画有了很好的发展,彩色套印技术相当成熟。 C. 材料一和材料二分别介绍了年画的寓意——“图必有意,意必吉祥”和年画艺术的发展和传播。 D. 材料三介绍了绵竹年画在多方努力下,目前已融入当代、走向世界,国外朋友争相购买,卖年画成了四川人民主要收入。 9、结合四则材料,下列分析不合理的一项是( )(2分) A. 材料二通过时间顺序梳理了年画名称的演变,并介绍了其题材分类与张贴场所的特定寓意。 B. 材料三中绵竹年画通过举办年画节、发展旅游、媒体合作等多元方式,实现了非遗文化的创新性发展与传播。 C. 材料四指出,利用数字化技术对滩头木版年画进行保存和制作,其最终目的是为了完全取代传统手工艺。 D. 材料三与材料四分别从"非遗+产业"融合和"非遗+科技"融合的角度,展现了传统年画在当代的创新路径。 10、请结合材料三和材料四,谈谈绵竹年画和滩头木版年画在当代的传承与创新中,分别探索了哪些不同的路径?这些做法对其它非物质文化遗产的保护与发展有何启示?(4分) _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ (2) 文学作品阅读(共 14 分) 阅读下面文章完成下面小题。阅读下面文章,完成15-18题。 数字时代的“非遗”传承 ①近年来,随着数字技术的飞速发展,非物质文化遗产(以下简称“非遗”)的传承与发展迎来了新的机遇。数字技术不仅为非遗的保护提供了新的手段,也为非遗的传播开辟了新的渠道,让更多人了解和喜爱上了非遗。 ②数字技术在非遗保护方面发挥了重要作用。一方面,通过数字采集、存储和修复技术,可以将非遗的相关资料进行精准记录和永久保存。例如,利用三维扫描技术,可以对传统建筑、雕塑等非遗实物进行全方位扫描,获取详细的三维数据,为后续的修复和保护提供准确依据;利用高清摄影和摄像技术,可以对非遗表演、工艺流程等进行真实记录,避免因时间流逝和传承人老去而导致的技艺流失。另一方面,数字技术还可以为非遗的研究提供便利。通过建立非遗数据库,可以将分散在各地的非遗资料进行整合和管理,方便研究人员进行查阅和分析,为非遗的传承和发展提供理论支持。 ③数字技术也为非遗的传播带来了新的突破。在过去,非遗的传播主要依靠口传心授、展览展示等传统方式,传播范围有限,受众群体也相对狭窄。而现在,通过互联网、移动终端等数字平台,可以将非遗的相关内容进行广泛传播,让更多人了解非遗的魅力。例如,许多非遗项目通过短视频平台进行展示,以生动有趣的形式吸引了大量年轻观众的关注;一些非遗传承人通过直播的方式,向观众展示非遗的制作过程,与观众进行实时互动,让观众更加直观地感受非遗的技艺之美。此外,数字技术还可以打破地域限制,让不同地区的人们都能够欣赏到来自全国各地的非遗项目,促进非遗的交流与融合。 ④然而,数字时代的非遗传承也面临着一些挑战。首先,数字技术的应用需要一定的资金和技术支持,对于一些经济欠发达地区和小型非遗项目来说,可能难以承担相关的成本。其次,数字内容的质量参差不齐,一些非遗相关的数字产品缺乏深度和内涵,只是简单地将非遗内容进行数字化呈现,没有充分挖掘非遗的文化价值和精神内涵。最后,数字技术的快速发展也可能导致一些非遗传承人对传统技艺的重视程度下降,过于依赖数字技术,而忽视了传统技艺的传承和创新。 ⑤为了更好地推动数字时代的非遗传承,我们需要采取一系列措施。一方面,政府应加大对非遗数字化传承的支持力度,设立专项基金,为非遗项目的数字化保护和传播提供资金保障;同时,加强对数字技术人才的培养,为非遗数字化传承提供技术支持。另一方面,非遗传承人应积极拥抱数字技术,不断提升自身的数字素养,将数字技术与传统技艺相结合,创新非遗的表现形式和传播方式,让非遗在数字时代焕发出新的活力。此外,还需要加强对非遗数字内容的监管,提高数字产品的质量,确保非遗的文化价值和精神内涵得到充分体现。 ⑥总之,数字技术为非遗的传承与发展带来了新的机遇和挑战。我们应充分发挥数字技术的优势,积极应对挑战,让非遗在数字时代得到更好的传承和发展,让更多人了解和喜爱上非遗,让非遗这一宝贵的文化遗产永远流传下去。 11. 本文的中心论点是什么?(2分) 12. 文章第②段主要运用了什么论证方法?有什么作用?(4分) 13. 请简要概括数字时代非遗传承面临的挑战(3分) 14. 结合文章内容,说说我们应如何推动数字时代的非遗传承(5分) (3) 古诗文阅读(共18分) 阅读下面的宋词,完成小题。 秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 陆游 秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑①,凭高酹酒②,此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥③烟柳,曲江④池馆,应待人来。 【注释】①筑:古击弦乐器,演奏时,以左手握持,右手以竹尺击弦发音。②酹(lèi)酒:将酒倒在地上,表示祭奠或立誓。③灞(bà)桥:在长安(今西安市)东面的灞水之上,为唐人送别之处。④曲江:曲江池,位于长安(今西安市)南郊,曾是唐时极为富丽的优美园林。 15、下列对这首词的理解或赏析不正确的一项是( )(2分) A.开篇两句分别描写了漠漠边城、哀切角声、冲天烽火、耸立高台等景物,凸显了边地雄浑、悲壮的景致特征。 B.“悲歌击筑”一句,以荆轲刺秦、易水送别的典故隐含了作者对收复中原无望,国家前路茫然的悲观失望情绪 C.“应待人来”中“应”字强调了肯定的语气,全句虽未直接点明战争战事,但词人坚定的信念却溢于言表。 D.词人月夜登高望远,内心的激情奔腾激荡,借所见所闻写出心中的忧思,体现了陆游诗歌的现实主义风格。 16、这首词的下片抒发了词人怎样的情怀?是如何抒发的?请简要分析。( 4分 ) 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】 范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相乎②?”不许。复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。” 他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然。良医之技,君何愿焉?无乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是哉!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及⑤小大生民者,固惟相为然。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。” (节选自吴曾《能改斋漫录》) 【注】①微:贫贱。②位相:做宰相。③利:谋求利益。④无乃:恐怕,表揣测。⑤及:(恩惠)到。 17、下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( )(2分) A. “予尝求古仁人之心”的“尝”与“尝诣灵祠求祷”的“尝”意思相同。 B. “不以物喜”的“以”与“醒能述以文者”的“以”意思不同。 C. “是进亦忧”的“是”与“斯是陋室”的是意思不同。 D. “夫不能利泽生民”的“泽”与“气蒸云梦泽”的“泽”意思相同。 18、下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )(2分) A. 既不可得矣/夫能行/救人利物之心者/莫如良医 B. 既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医 C. 既不可得矣/夫能行救人/利物之心者/莫如良医 D. 既不可得矣/夫能行/救人利物/之心者莫如良医 19、用现代汉语写出文中划横线语句的大意。(3分) 大丈夫之志于相,理则当然。 20、甲文中说“进亦忧,退亦忧”,这里的“进”与“退”分别指什么?乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,又分别指什么?共同展现了范仲淹怎样的思想境界?(5分) (4) 名著阅读(共8分) 阅读策略 内容呈现 阅读记录 读诗要关注意象 《我爱这土地》(节选)为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉…… 《向太阳》(节选) “看我们/我们/笑得像太阳!”/那边/一个伤兵/支撑着木制的拐杖/沿着长长的墙壁/跨着宽阔的步伐…… 艾青的诗歌里经常出现的意象? ①________②_______ 读诗要体会情感 《黎明》(节选)当我在那些苦难的日子/悠长的黑夜/把我抛弃在失眠的卧榻上时/我只会可怜地凝视着东方……我永不会绝望/却只以燃烧着痛苦的嘴/问向东方:“黎明怎不到来?” 联系1937年的年代背景,我觉得这首诗歌的感情是: ③________ 读诗要品味语言 《大堰河——我的保姆》(节选) 她含着笑,洗着我们的衣服/她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去/她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜/她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟/她含着笑,扇着炖肉的炉子的火…… 从“含着笑”“洗”“提”“切”“掏”“扇”等神态、动作描写中可看出大堰河 ④______________的美好品质。 【阅经典诗选】 21、有人说,《艾青诗选》中许多诗歌都能体现自强不息的精神,请根据你的积累完成下面的读书卡。 ①________ ②___ ___ ③_ _____ ④____________ (4分) 22、《水浒传》用一百零八个好汉,轰轰烈烈地演绎了一场“官逼民反”、除暴安良的英雄壮举,可其中的林冲、宋江、杨志、鲁智深、武松等也曾是朝廷官员,为何也进入“造反”的队伍?请任选其中一个人物,结合相关内容说说该人物身份对体现小说主题的作用。(4分) 三、写作(50 分) 23.请你以“我也可以”为题写一篇文章。 要求:①文体不限,诗歌除外; ②力争写出自己独特的感受或体会,给人以启迪; ③合乎情理,不生搬硬套; ④不少于600字; ⑤文中不得出现自己的真实姓名,校名等相关信息。 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 参考答案 一、积累与运用 1、【解析B】“锤炼”。 2、【解析B】“趋之若鹜”是贬义词,指人们争着追逐不好的事物(如 “对名利趋之若鹜”),用在此处不恰当,应用“心无旁骛”。 3、【答案】①日出而林霏开,云归而岩穴暝②露从今夜白,月是故乡明。③因思杜陵梦,凫雁满回塘。 4、【解析C】“深刻认识到”没有主语,应在“深刻”前加上“同学们”。 5、【答案示例】范仲淹断齑画粥 车胤囊萤夜读 苏秦刺股 “士不可以不弘毅,任重而道远”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 6、【答案示例】①“我的自强小事”分享会 ②“强国有我”梦想承诺墙 ③“与历史对话”民族自强情景剧展演 7、【答案】①勤奋学习,以扎实学识奠定成才之基。②强健体魄,以健康身心迎接未来挑战。(联系学生实际生活,合理即可) 二、阅读 8、【解析C】A.有误,结合材料一“‘图必有意,意必吉祥’,年画将所有美好和希冀凝缩,用借代、象征、比喻、联想、夸张等修辞手法,构成了一个迷人的世界”可知,年画中“鱼”的图案象征“连年有余”,这里运用的是“谐音”的手法,而不是“比喻”手法; B.有误,结合材料二“北宋手工业成熟,雕版印刷术随之发展,再加上商业繁荣,民间庆贺新年活动越来越丰富,年画艺术也迅速发展并传播开来。明中叶后,商业、手工业进一步发展,彩色套印技术成熟,形成四川绵竹、天津杨柳青、苏州桃花坞等著名年画产地”可知,北宋雕版印刷术的发展,商业繁荣以及民间庆贺新年活动丰富共同推动了年画艺术传播。D.有误,“……并通过与四川顺丰速运有限公司合作,设计并制作含有绵竹年画元素的文件封、包装胶带、快递箱等方式进一步拓宽传播范围,推动绵竹年画传承创新,融入当代、走向世界。”没有提及到四川人民收入。 9、【解析C】不正确。材料四强调数字化技术是为了"帮助手艺人更精准地完成工作"和应对"衰落和消失的风险",其目的是辅助保存与创新,而非"完全取代"传统手工艺。此选项的表述过于绝对,与原文目的不符。 10、【答案示例】①绵竹年画探索的是“非遗+产业”的融合发展路径(1分)。它通过举办年画节、打造旅游景区、开发旅游线路、媒体合作等方式,将年画文化转化为品牌活动和旅游产品,实现了文化的经济价值与社会传播(1分)。 ②滩头木版年画探索的是“非遗+科技”的数字化保护与创新路径(1分)。它利用数字化技术进行三维建模、资料保存,并借助数字化雕刻与印刷技术提升制作效率和精度,为传统工艺的永久保存和现代转化提供了技术方案(1分) 11、数字技术为非遗传承与发展带来新机遇和挑战,我们应发挥其优势、应对挑战,让非遗更好地传承发展。 12、举例论证(1分),列举三维扫描、高清摄影、建立数据库等例子(1分),具体有力地证明了数字技术在非遗保护和研究中的重要作用(2分)。 13、①资金和技术支持不足;②数字内容质量参差不齐;③部分传承人过于依赖数字技术,忽视传统技艺的传承与创新。(每点1分) 14、①政府加大支持,设立专项基金,培养数字技术人才;②非遗传承人提升数字素养,将数字技术与传统技艺结合,创新表现和传播方式;③加强数字内容监管,提高产品质量,挖掘非遗的文化价值和精神内涵。(答出三点,意思对即可,5分) 15、【解析B】B.“悲歌击筑”化用荆轲刺秦前“风萧萧兮易水寒”的典故,词人借该典故抒发像荆轲一样慷慨赴义、渴望收复中原的豪情;“凭高酹酒,此兴悠哉”句意:在高处斟酒洒向大地,此刻的豪情兴致是多么悠长啊!诗人高歌击筑,凭高洒酒,引起收复关中成功在望的无限兴致,选项中“对收复中原无望,国家前路茫然的悲观失望情绪”理解有误。 16、 【答案示例】①下片抒发了词人期待宋军胜利归来,决心恢复中原、报国立功的壮志豪情。②拟人(移情于景)。词人赋予南山月、灞桥柳、曲江 馆人的心态与情感,上至“明月”“暮云”,下至“烟柳”“池馆”,都在期待宋军收复失地。胜利归来。③想象(虚写)。诗人于南宋亭上, 放眼远望,想象长安城外灞桥两岸的烟柳在迎风摇摆,长安城南的曲江,无数亭台楼馆都一齐敞开大门,正期待南宋军队早日胜利归来。(答出一种手法即可) 17、【解析D】D.乙文中“夫不能利泽生民”意思是“不能对百姓施加恩泽”,其中“泽”意为:恩惠。“气蒸云梦泽”意思是“云梦大泽水气蒸腾白白茫茫”,其中“泽”指“湖泊”。二者意思不同,选项理解有误。 18、【解析B】该句句意:既然不能够实现(做宰相的愿望),那么能施行救助他人、对事物有益的心思的人,没有比得上良医的。“既不可得矣”表达一种情况的结论,表意完整,“矣”是文言助词,用于句末,可断开;“夫”为句首发语词,引出议论,后接主语“能行救人利物之心者”,“莫如良医”为结论,独立成意,应断开。故断句为:既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。 19、【翻译】大丈夫立志做宰相,按道理就应该这样。 20、【答案示例】甲文中的“进”指居庙堂之高,即在朝廷做官,“退”指处江湖之远,即被贬谪到边远地区做地方官。(2分)乙文中的“进”指做宰相(良相、丞相),“退”指做良医。(2分)展现了范仲淹以天下为己任/忧国忧民/无论身处何种境遇都心系苍生/的崇高思想境界。(1分) 21、【答案参考】①土地 ②太阳 ③表现了当时处于黑暗之中的民众对光明、对黎明的渴望 ④勤劳、善良 22、【答案参考】示例:林冲是东京八十万禁军教头,本是朝廷官员。林冲原本对朝廷抱有幻想,认为自己可以通过正常途径解决与高衙内之间的矛盾。然而,高俅父子的步步紧逼,使林冲无法容忍,最终走上了反抗的道路。林冲的反抗,是对朝廷腐败和黑暗的反抗,体现了“官逼民反”的主题。 3、 作文 略 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $2025年秋九年级期中学情诊断语文答题卡 一、 积累与运用(22分) (一)、积累 学校 1、 (2分)( 2、(2分)( 3、(6分)(1) (2) (3) (4) 4、44、 (2 分2 ) 班级 ¥ 5、 (2分)① ② 6、 (4分)① 9 ② 姓名 7、(4分)① ② 二、阅读 8、 (2分)( 9、(2分)( ) 10、 (4分) 考场 编号 11、 (2分) 座位号 12、(4分) 13、(3分) 一 14、(5分) 15、 (2分)( 16、(4分) 17、(2分)( ) 18、(2分)( 19、(3分) 20、(5分) 21 、(4分)① ② ③ ④ 22、(4分) 三、作文 600

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