精品解析：吉林省榆树市部分学校2025-2026学年九年级下学期6月份考前冲刺语文试题（一）

2025-2026学年度第二学期6月份考前冲刺语文试题（一） 一、积累与运用（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成长，是灵魂褪去青涩外衣的tuì变之旅。【A】我们在时光长河里书写智慧的华章，于人间烟火处感受生命的温度。每个灵魂都必将穿越成长的荆棘丛，在挑战中淬炼心智，于挫折里参悟真谛。从蹒跚学步到独当一面，从懵懂无知到洞明世事，【B】我们终将把年少的轻狂沉淀成人生的智慧，在岁月长河里悠然前行。【C】虽然成长遵循着破茧成蝶的普遍规律，所以具体到每个个体，其轨迹都如同掌纹般独一无二；有人以笔为剑劈开迷障，有人借琴声抚平创伤，有人用脚步丈量天地，【D】正是这些迥异的生命叙事，汇聚成人类文明的璀璨星河。 1. 根据拼音写出相应的汉字，给文中加点字注音。 （1）tuì（ ）变 （2）荆棘（ ） 2. 下列对文段中“洞明世事”理解正确的一项是（ ） A. 形容在山洞中明白了世间的道理。 B. 形容对世间的事情看得透彻、明白。 C. 形容眼睛明亮，能看消世间的事情。 D. 形容世间的事情像山洞一样幽深难以理解。 3. 文中画线句使用的修辞手法是（ ） 其轨迹都如同掌纹般独一无二；有人以笔为剑劈开迷障，有人借琴声抚平创伤，有人用脚步丈量天地。 A. 夸张 对比 B. 排比 夸张 C. 比喻 排比 D. 对比 比喻 4. 下列句子有语病的一项是（ ） A. 我们在时光长河里书写智慧的华章，于人间烟火处感受生命的温度。 B. 我们终将把年少的轻狂沉淀成人生的智慧，在岁月长河里悠然前行。 C. 虽然成长遵循着破茧成蝶的普遍规律，所以具体到每个个体，其轨迹都如同掌纹般独一无二。 D. 正是这些迥异的生命叙事，汇聚成人类文明的璀璨星河。 【答案】1. ①. 蜕 ②. jí 2. B 3. C 4. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 蜕变（tuì biàn）：本义指蝉类脱壳的自然现象，后延伸为事物在形态或性质上发生根本性转变； 荆棘（jīng jí）：泛指山野丛生多刺的灌木。 【2题详解】 本题考查理解词义。 结合“从蹒跚学步到独当一面，从懵懂无知到洞明世事”可知，“洞明世事”与“懵懂无知”形成对比，表示从“无知”到“有知”的成长过程； 洞明：“洞”有“透彻、深入”的意思，“明”指“明白、清楚”，合起来意为“透彻地明白”；世事：指世间的事情、人情世故。因此，“洞明世事”直译为“透彻地明白世间的事情”，引申为“对世间的事情看得透彻、明白”。 故选B。 【3题详解】 本题考查修辞手法。 结合画线句“其轨迹都如同掌纹般独一无二；有人以笔为剑劈开迷障，有人借琴声抚平创伤，有人用脚步丈量天地”分析，“其轨迹都如同掌纹般独一无二”一句将个体的“轨迹”比作“掌纹”，“以笔为剑”一句将笔比作剑，这是运用了比喻的修辞手法； “有人以笔为剑劈开迷障，有人借琴声抚平创伤，有人用脚步丈量天地”句式一致，运用了“有人……，有人……，有人……”的句式，这是运用了排比的修辞手法。 故选C。 【4题详解】 本题考查病句的辨析与修改。 C.搭配不当，关联词搭配不当，可将“所以”改为“但是”。 故选C。 5. 名篇名句默写。 当青春的朝气与传统文化的底蕴彼此交融，经典诗文如同璀璨的星辰，照亮少年的精神征途。（1）“_________________，_________________（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）”让我们在生生不息的活力中，感受刚健昂扬的气概；（2）“_________________，_________________（王安石《登飞来峰》）”让我们在高瞻远瞩的视野里，感受锐意革新的政治理想；（3）“_________________，_________________（周敦颐《爱莲说》）”让我们于莲花“不染”“不妖”的品格中，领会坚守初心的自爱与高洁；（4）“_________________，_________________（陆游《游山西村》）”让我们在山水的无穷变化中，体悟豁然开朗的人生境界。当青春与经典彼此赋能，传统文化便如春雨润物，滋养着年轻一代的心灵，让风雅成为青春最亮丽的注脚。 【答案】 ①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 病树前头万木春 ③. 不畏浮云遮望眼 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 予独爱莲之出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“侧畔、帆、畏、缘、淤泥、濯、清涟、疑、柳暗花明”等字词容易写错。 二、阅读（共44分） 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 6. 解释加点词在文中的意思。 （1）略无阙处（ ） （2）或王命急宣（ ） 7. “峡”在字典中的意思是“两山夹水处”。《三峡》的行文顺序与“峡”的字义之间有着奇妙的联系，请你简要分析。 8. 有人认为最后一段画线句子如果去掉“每至”“常有”两个词，句子则更具“骈句”特点，表达效果更佳，你同意这种说法吗？请简要阐述你的理由。 【答案】6. ①. 同“缺”，空隙、缺口 ②. 有时 7. 作者以山起笔，先写山的高大连绵，勾勒全貌；然后重点描写不同季节的三峡之水；最后又通过猿啼将目光聚焦于山，首尾呼应。全篇形成“山一水一山”的行文顺序，符合“两山夹水”的特点。 8. 不同意。去掉这两个词，画线句子就全是“四言骈句”，太过整齐，显得单调；有了这两个词，则骈散结合，有长有短，错落有致，语气舒缓，读来朗朗上口，富有节奏感。（能从“骈散结合”的角度，简析到位即可） 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料《三峡》选自郦道元《水经注》，展现了高超的写景艺术。文章以“峡”字结构为纲，先写山势之险峻（两岸连山），再状水势之湍急（夏水襄陵），后绘四时之景变，最后以猿鸣渔歌作结，形成“山—水—景—情”的完整叙事链。骈散结合的句式既保留了六朝骈文的韵律美，又通过“每至”“常有”等虚词赋予散文的流动感。文末渔歌的引用，将自然景观与人文情感完美融合，体现了中国古代山水散文“物我交融”的审美追求。 【6题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：一点也没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）句意：有时碰到皇帝的命令要急速传达。或：有时 【7题详解】 本题考查理解文章内容。 结合第一段“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”，可知：文章先写出山的险峻高大，连绵不断，勾勒出三峡的山的情态；这是“两山”的体现。 结合第二段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”，第三段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”，第四段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，可知：作者依次描写夏天的洪水，春冬之时秀丽的江水，最后描写三峡肃杀的秋景，然后通过描写山上的悲惋的猿啼，渲染其肃杀的气氛。文章重点描写三峡在夏、春冬、秋不同季节的水势、水态及其特点，这是“水”的体现。这种以山为背景、水为主体的写法，正是对“峡”这一地理特征的形象诠释，形成“山一水—山”的行文顺序，符合“两山夹水”的特点。 【8题详解】 本题考查理解文章的语言特点。 原文“每至晴初霜旦”为六字句，与后句“林寒涧肃”的四字句形成错落节奏，保留虚词更符合散文语言的自然流畅。“常有高猿长啸”也是六字句，这与下文的“属引凄异，空谷传响”形成骈散结合的散文句式，句式错落有致，富有节奏感。《三峡》作为山水散文，重在写景的真实性与感染力。虚词“每至”“常有”使描述更严谨，且与后文“故渔者歌曰”形成逻辑衔接，骈散结合，自然流畅符合文章记叙描写的要求。如果删去，就只剩下四字句子，虽然句式整齐，但缺少节奏感会削弱表达效果。 【点睛】参考译文： 在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 景公登射 景公登射①，晏子修②礼而待。公曰：“选射之礼寡人厌之矣吾欲得天下勇士与之图国。”晏子对曰：“君子无礼，是庶人也；庶人无礼，是禽兽也。勇多则弑其君，力多则杀其长，然而不敢者，维礼之谓也。礼者，所以御民也；辔者，所以御马也。无礼而能治国家者，吾未之闻也。景公曰：“善。”乃饰射③，更席，以为上客，终日问礼。 ［注］①登射：指走上射箭的位道。古代有通过射箭选拔人才的制度，射箭时有套礼仪，所以下文说“选射之礼”。②修：依照。③饰射：整治射礼。 9. 用“／”给文中画线部分断句，限断三处。 选 射 之 礼 寡 人 厌 之 矣 吾 欲 得 天 下 勇 士 与 之 图 国。 10. 翻译下列语句。 无礼而能治国家者，吾未之闻也。 11. 孔子说：“不学礼，无以立。”《资治通鉴》中说“天子之职莫大于礼。”本文中晏子认为“礼”对治理国家有何重要作用？请简要概括。 【答案】9. 选射之礼／寡人厌之矣／吾欲得天下勇士／与之图国 10. 没有礼仪而能治理好国家的，我从来没听说过。 11. 晏子认为“礼”对治理国家的重要作用主要体现在以下方面： （1）区分人与禽兽，规范行为。（晏子指出“君子无礼，是庶人也；庶人无礼，是禽兽也”，强调“礼”是区分君子、庶人、禽兽的重要标准，能规范人们的行为，使人们遵循符合身份的准则。） （2）约束勇力，维护统治秩序。（文中提到“勇多则弑其君，力多则杀其长，然而不敢者，维礼之谓也”，说明“礼”可以约束人的勇力，防止勇士弑君、力者杀长等犯上作乱的行为，从而维护国家的统治秩序。） （3）管理民众，实现国家治理。（晏子将“礼”比作“所以御民”的工具，如同“辔者，所以御马也”，表明“礼”是管理民众、治理国家不可或缺的手段，明确提出“无礼而能治国家者，吾未之闻也”，强调没有“礼”就无法治理好国家。） 【解析】 【导语】这篇《景公登射》通过晏子与齐景公的对话，深刻阐述了“礼”在治国理政中的核心作用。晏子以“御马之辔”喻礼，强调礼制是维系社会秩序的根本，将“无礼”比作庶人禽兽之态，凸显礼作为文明标志的价值。文章以射礼为切入点，通过景公从“厌礼”到“问礼”的转变，生动展现了儒家“以礼治国”的政治智慧。全文言简意赅，对话中见深意，体现了先秦散文寓理于事的典型特征。 【9题详解】 本题考查文言断句。 句意：对于选拔人才的射箭礼仪，寡人厌烦了，我想要得到天下的勇士，和他们一起谋划国事。 “选射之礼”是主语部分，“寡人厌之矣”表达景公对射礼的态度，是一个完整的语义单元，所以在“礼”后断开；“吾欲得天下勇士”表明景公的愿望，“与之图国”进一步说明和勇士一起做的事，所以在“矣”和“士”后断开。 故断句为：选射之礼／寡人厌之矣／吾欲得天下勇士／与之图国。 【10题详解】 本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 无礼：没有礼仪；而：表转折，却；治：治理；“吾未之闻也”是宾语前置句，正常语序为“吾未闻之也”，意思是“我没有听说过这样的事”。 【11题详解】 本题考查内容理解分析。 结合“君子无礼，是庶人也；庶人无礼，是禽兽也”可知，晏子通过对比君子和庶人在有礼和无礼情况下的不同状态，清晰地表明了“礼”具有区分社会成员身份等级的作用。在古代社会，礼是维护社会秩序和等级制度的重要规范。君子本应遵循礼的规范，若没有礼的约束，就会沦为庶人；而庶人如果没有礼的约束，就会像禽兽一样行为无状。这体现了礼在社会结构中划分层次、明确身份界限的功能，是治理国家时维护社会稳定和秩序的基础。 结合“勇多则弑其君，力多则杀其长，然而不敢者，维礼之谓也”可知，这句话指出在人们拥有勇气和力量时，如果没有礼的约束，就可能会出现以下犯上、危害社会秩序的行为，如勇士可能会弑杀君主，有力气的人可能会杀害长辈。但现实中这种情况并没有频繁发生，就是因为有礼的存在。这充分说明了礼能够对人们的行为起到约束作用，使人们不敢轻易做出违背道德和秩序的事情，从而保障国家的稳定和安全。 结合“礼者，所以御民也”可知，这句话直接点明了礼的核心作用之一，即用来治理百姓。礼作为一种行为准则和道德规范，能够引导百姓的行为，使他们遵循社会的规则和道德要求。通过礼的教化和约束，百姓能够安分守己，社会才能和谐有序，国家才能得到有效治理。 据此可概括：①礼可以区分人的身份等级；②礼能约束人们的行为，使人们不敢僭越；③礼是用来治理百姓的。 【点睛】参考译文： 齐景公站起来射箭，晏子规规矩矩的等待。公说：“射箭的礼仪，我不满足。我想要得到天下的勇士和他图谋别国领土。”晏子对答说：“君子没有礼仪，是平常人；平常人没有礼仪，是禽兽。臣下勇气过多的就杀了他的君主；小辈勇力过多就会杀了他的长辈。那些不敢做的人，只是因为遵循礼啊。礼是用来驾驭人民的；马缰绳是用来驾驭马的。不讲礼仪而能治理国家的人，我没有听说过。”景公说：“说得好。”于是不射箭了，撤掉席，把他当作尊贵的客人，每天都询问礼仪。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “人工智能是年轻的事业，也是年轻人的事业。”4月29日，习近平总书记在上海考察时勉励年轻一代，“要怀爱国之心、立报国之志、增强国之能，把个人奋斗同国家前途命运紧紧联系在一起，跑好历史的接力棒”。人工智能成为发展的关键变量，新一轮科技革命和产业变革给出了历史性机遇。向来得风气之先、善于把握时代机遇的青年人，大有可为，当大有作为。 （摘编自《人民日报》2025年4月30日） 材料二： 与人工智能“朝夕相处”，将是每个人的必修课。在训练人工智能为人类服务的同时，人工智能也可能会反向“训练”人类思维并因此束缚人的创新能力。比如，人们将绘画、音乐等创造中的繁琐任务交给大模型，也可能让大模型对世界的想象挤压人类自身的艺术创造张力。与技术应用引发的外在挑战相比，更值得我们警惕的是，不能失去对人与人工智能关系的反思能力、人的自主思考和创新能力。 （摘编自《人民日报》2025年2月11日） 材料三： ①有人问AI（人工智能），如果让它向人类提问，它会问什么？AI给出的答案是：“在无限追求便利与效率的过程中，你们是否意识到，自己正在悄悄让出那些无法用数据衡量的能力？” ②AI的确提醒我记起了很多被我遗忘的东西。比如，当AI给出让我相形见绌的观点时，我反思自己是否正在丢失独立思考的能力。“技术是人的延伸。”就像电话延伸了耳朵，飞机延伸了腿脚。但与此同时，“延伸也意味着截除”，在人类不断把自身的能力“外包”给技术时，或许我们也正在失去或减弱这项能力。就像当技术发展让人类可以足不出户享受一切的时候，我们的注意力、运动能力、社交能力都会退化。而如今，AI正在将这份“外包”延伸至大脑。 ③前几天，一位朋友给我发来一张聊天截图，内容是他的研究生导师失望地表示，至少有10个学生的论文是由AI写成的。与之相对的，是我看到另一位大学教授说，自己曾误判一名学生的论文是AI写的，后来发现，竟是学生在过多使用AI后无意识模仿了AI的文风。 ④这已然是一种预兆，也是这场AI浪潮中我最警惕的事。比工作岗位被替代更可怕的，是我们的思维也被AI所取代。 （摘编自《中国青年报》2025年2月19日） 12. 对文段内容的理解，下列选项中正确的一项是（ ） A. 随着人工智能应用场景越来越广泛，人类的思维和创新能力会被束缚，甚至消失。 B. 人工智能虽然是新兴的事业，但是将来我们每个人的生活都会或多或少与之相关联。 C. 人类因为运动能力减弱，用飞机延伸了腿脚，将运动能力“外包”给了人工智能。 D. “学生在过多使用AI后无意识模仿AI的文风”是人训练人工智能取得的成果之一。 13. 请给材料一拟写一个标题。 14. 综合以上材料谈一谈，面对人工智能兴起的趋势，我们应该怎样应对。 【答案】12. B 13. 习主席鼓励年轻人在人工智能领域要大有作为。 14. 努力迎上潮头，接受变革，发挥才智，在新技术革命中贡献力量。同时，也要保留自己独立思考的能力，不要被人工智能取代了自己的思维能力。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕人工智能展开多维度探讨：材料一强调青年在AI时代的责任与机遇；材料二警示AI对人类思维的潜在影响；材料三通过具体案例反映AI对创作能力的侵蚀。三则材料形成递进关系，从宏观号召到微观反思，既肯定技术价值，又呼吁保持人文理性。文本采用政论与随笔结合的风格，通过领导人讲话、学者观点和日常案例，构建了“机遇——挑战——反思”的逻辑链条，体现了对科技伦理的前瞻性思考。 【12题详解】 本题考查内容辨析。 A.结合材料二“在训练人工智能为人类服务的同时，人工智能也可能会反向‘训练’人类思维并因此束缚人的创新能力”可知，文章只是提及到人工智能也可能会反向“训练”人类思维并因此束缚人的创新能力。这只是推测而已，选项说法太绝对； C.根据材料三第②段“就像电话延伸了耳朵，飞机延伸了腿脚。但与此同时，‘延伸也意味着截除’，在人类不断把自身的能力‘外包’给技术时，或许我们也正在失去或减弱这项能力”可知，作者认为人们将运动能力“外包”给飞机（交通技术）从而导致运动能力减弱，而不是“外包”给人工智能，选项表述有误； D.根据材料三第③段“竟是学生在过多使用AI后无意识模仿了AI的文风”，可知：“学生在过多使用AI后无意识模仿AI的文风”这是人类在使用人工智能过程中出现的一种不良现象，而不是人训练人工智能取得的成果； 故选B。 【13题详解】 本题考查拟写文章标题。 结合材料一“习近平总书记在上海考察时勉励年轻一代”“要怀爱国之心、立报国之志、增强国之能，把个人奋斗同国家前途命运紧紧联系在一起，跑好历史的接力棒”，可知：本则新闻的对象是“习近平总书记”，事件“勉励年轻人在人工智能领域要大有作为”，故可拟写为：习主席勉励青年在人工智能领域要大有作为。 【14题详解】 本题考查理解文章内容。 结合材料一“人工智能成为发展的关键变量，新一轮科技革命和产业变革给出了历史性机遇。向来得风气之先、善于把握时代机遇的青年人，大有可为，当大有作为”，可知：青年应主动担当，接受变革，发挥才智，积极学习人工智能技术，为国家科技进步贡献力量。 结合材料二“与技术应用引发的外在挑战相比，更值得我们警惕的是，不能失去对人与人工智能关系的反思能力、人的自主思考和创新能力”，材料三第②段“AI正在将这份‘外包’延伸至大脑”，第④段“比工作岗位被替代更可怕的，是我们的思维也被AI所取代”，可知：青年避免过度依赖AI导致思维退化，坚守人类反思能力与创新主动权，防止AI“反向训练”人类思维，避免因“外包”能力而使自身能力退化。 阅读下面的文字，完成下面小题。 晚翠园曲会 汪曾祺 ①云南大学西北角有一所晚翠园，园内栽种了很多枇杷树，很幽静。云大中文系有几个同学搞了一个曲社，活动（拍曲子、开曲会）多半在这里借用一个小教室，摆两张乒乓球桌，二三十张椅子，曲友毕集，就拍起曲子来。 ②曲社的策划人实为陶光，陶光是西南联大中文系教员，教“大一国文”的作文。“大一国文”各系大一学生必修。我的作文课是陶先生教的。 ③陶光面白皙，风神朗朗。他有一个特别的地方，是同时穿两件长衫。里面是一件咖啡色的夹袍，外面是一件罩衫，银灰色。都是细毛料的。于此可见他的生活一直很不拮据——当时教员、助教大都穿布长衫，有家室的更是衣履敝旧。他走进教室，脱下外衣，搭在椅背上，就把作文分发给学生，摘其佳处，很“投入”地评讲起来。 ④陶光的曲子唱得很好。他是唱冠生的，在清华大学时曾受红豆馆主傅侗亲授。他嗓子好，宽、圆、亮、足，有力度。他常唱的是“三醉”“迎像”“哭像”，唱得苍苍莽莽，淋漓尽致。 ⑤有一个女同学交了一篇作文，写的是下雨天，一个人在弹三弦。陶先生在一段末尾给她加了一句：“那湿冷的声音，湿冷了我的心。”当时我就记住了。由此觉得他有点感伤主义。 ⑥说陶光是寂寞的，常有孤独感，当非误识。他的朋友不多，很少像某些教员、助教常到有权势的教授家走动问候，也没有哪个教授特别赏识他，只有一个刘文典和他关系不错。他的《<淮南子>校注》是陶光编辑的，扉页的“淮南子校注”也是陶光题署的。从扉页题署，我才知道他的字写得很好。 ⑦他是写二王的，临《圣教序》功力甚深。我曾看到他为一个女同学写的小条幅，字较寸楷稍大，写在冷金笺上，气韵流转，无一败笔。写的是唐人诗： 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。 ⑧这条字反映了陶光的心情。“炮仗响了”（日本投降那天，昆明到处放鞭炮，云南把这天叫做“炮仗响”的那天）后，联大三校准备北返，三校人事也基本定了，清华、北大都没有聘陶光，他只好滞留昆明。后不久，受聘云大，对“洛阳亲友”，只能“凭君传语”了。 ⑨我们回北平，听到一点陶光的消息。听说他之后郁悒潦倒，竟至客死街头。 ⑩每次做“同期”（唱昆爱好者约期集会唱曲，叫做同期）必到的是崔芝兰先生。她是联大为数不多的女教授之一，多年来研究蝌蚪的尾巴。崔先生几乎每次都唱《西楼记》。女教授，举止自然很端重，但是唱起曲子来却很“嗲”。 ⑪除了联大、云大师生，还有一些外来的客人来参加同期。 ⑫有一位先生，大概是襄理①一级的职员，我们叫他“聋山门”。他是唱大花面的，而且总是唱《山门》，他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调。真也亏给他擫笛②的张宗和先生，能随着他高低上下来回跑。聋子不知道他跑调，还是气势磅礴地高唱： ⑬“树木叉桠，峰峦如画，堪潇洒，喂呀，闷煞洒家，烦恼天来大！” ⑭给大家吹笛子的是历史系教员张宗和，几乎所有人唱的时候笛子都由他包了。他笛风圆满，唱起来很舒服。 ⑮许宝騄先生是数论专家，但是曲子唱得很好。许家是昆曲大家，会唱曲子的人很多。许先生听过我唱的一支曲子，跟我们的系主任罗常培说，他想教我一出《刺虎》。罗先生告诉了我，我自然是愿意的，但稍感意外。我不知道许先生会唱曲子，更没想到他为什么主动提出要教我一出戏。我按时候去了，没有说多少话，就拍起曲子来： ⑯“银台上晃晃的风烛炫，金猊内袅袅的香烟喷……” ⑰许先生的曲子唱得很大方，《刺虎》完全是正旦唱法。他的“擞”特别好，摇曳生姿而又清清楚楚。 ⑱参加同期、曲会的，多半生活清贫，然而在人心浮躁之际，他们还能平平静静地做学问，并能在曲声笛韵中自得其乐，对复兴民族大业不失信心，不颓唐，不沮丧，他们是浊世中的清流，旋涡中的砥柱。他们中不少人对文化、科学做出了很大的成绩，安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子优良的传统，这个传统应该得到继承、扶植、发扬。 ⑲如此，则晚翠园是可怀念的。 （选自《在西南联大的日子》，浙江人民出版社，有删改） 【注释】①襄理：旧时职位名称，相当于企业副经理。②擫（yè）笛：按笛奏曲的一个动作。 【画前准备】 15. 根据上文，梳理了曲会中的人物群像，你将下列表格补充完整。 人物 不同之处 相同之处 身份 曲会表现 纯正高雅的爱好，（4）______的品性。 演员 陶光 中文系教员 唱冠生，有力度 崔芝兰 生物系教授 举止端庄，唱腔妩媚 “聋山门” 职员 （2）______ 许宝騄 （1）______ （3）______ 伴奏 张宗和 历史系教员 笛风圆满 16. 如果要绘制曲会人物群像，把陶光置于画面中心，你同意吗？并说明理由。 17. “聋山门”唱曲的场景既严肃又诙谐，请你发挥想象，描述一下当时场景中人物的动作和神态。 18. 语文教材和名著中一些人物与参加曲会的人物在精神品性上相似，若绘制“中国传统优秀知识分子”群像，下列人物素材不妥帖的一项是（ ） A. 刘禹锡居陋室自得其乐。 B. 欧阳修游琅琊与民同乐。 C. 虞育德吃白粥安闲和乐 D. 娄公子宴宾朋吟诗作乐。 19. 汪曾祺回忆西南联大生活时曾说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家。至少不会成为一个像现在这样的作家。”请你结合本文并联系自己的阅读经验，从做人和作文两个方面推断汪曾祺是个怎样的作家。 【答案】15. ①. 数论专家 ②. 耳音不准，总是跑调 ③. 唱得大方摇曳生姿，清清楚楚 ④. 安贫乐道，恬淡冲和 16. 示例：同意。从内容上看，陶光是曲社的策划人，其地位重要；从情感上看，陶光是作者的老师，作者佩服其才华，惋惜其遭遇；从主题上看，陶光身上体现了西南联大学者们的优良传统，即在战乱中仍能平平静静做学问，保持安贫乐道、恬淡冲和的高尚品质；从详略上看，作者在陶光身上用笔最多。 17. 示例：“聋山门”表情严肃，表演投入，张宗和端坐在一旁认真地伴奏，周围有人掩面，有人别过脸去，眼神中都流露笑意。 18. D 19. 示例：做人方面：汪曾祺从西南联大的老师身上体会到面对困境，也要热爱生活、潜心做事，始终保持镇定乐观，处事安贫乐道，为人恬淡冲和。作文方面：汪曾祺作品语言淡而有味，有传统文学的隽永优雅，能够通过寻常小事表达丰富意蕴。 【解析】 【导语】本文通过回忆西南联大晚翠园曲会，勾勒出陶光、崔芝兰等知识分子群像。他们安贫乐道，在困境中坚守对昆曲与学问的热爱。汪曾祺以细腻笔触融叙事、抒情于一体，于日常细节中见风雅，于乱世浮沉中显风骨，彰显中国传统知识分子的精神底色与文化传承。 【15题详解】 本题考查内容及人物形象理解。 （1）结合第⑮段“许宝騄先生是数论专家，但是曲子唱得很好”可知，许宝騄的身份是数论专家。 （2）结合第⑫段“有一位先生……他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调”可知，“聋山门”的曲会表现是耳音不准、跑调。 （3）结合第⑰段“许先生的曲子唱得很大方……他的‘擞’特别好，摇曳生姿而又清清楚楚”可知，许宝騄的曲会表现是唱得大方、摇曳生姿且清晰。 （4）结合第⑱段“参加同期、曲会的，多半生活清贫……安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子优良的传统”可知，这些人物虽处境清贫，但拥有安贫乐道、恬淡冲和的品性。 【16题详解】 本题考查人物形象理解。 结合第②段“曲社的策划人实为陶光”可知，陶光是曲社的核心组织者，在曲会中地位关键。结合第③—⑨段对陶光外貌、授课风格、唱曲水平及人生遭遇的细致描写可知，作者作为学生对其才华（如“字写得很好”“唱得苍苍莽莽”）充满敬佩，对其滞留昆明、客死街头的命运深感惋惜，情感刻画深刻。结合第⑧段“联大三校准备北返……只能‘凭君传语’了”和第⑱段“在人心浮躁之际……不失信心”可知，陶光虽境遇坎坷，仍坚守对学问与昆曲的热爱，其经历集中体现了西南联大学者安贫乐道、恬淡冲和的精神，与文章主题高度契合。从全文篇幅看，作者用9个段落详细塑造陶光形象，远多于其他人物，足见其核心地位。由此可知，将陶光置于画面中心既符合内容逻辑，也能凸显情感与主题，故同意此安排。 【17题详解】 本题考查主观表达。 结合文中“聋山门”是专业唱大花面且总是唱《山门》，可知他对待唱曲有专业态度和认真投入的精神，表演时神情庄重、动作大气，这是严肃感的体现。从文中⑫段“他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调”可知，他因耳音问题跑调却不自知，依然气势磅礴地高唱，与正常演唱场景形成反差；同时“真也亏给他擫笛的张宗和先生，能随着他高低上下来回跑”，张宗和努力配合的状态也增添了诙谐氛围；此外，周围曲友因他跑调产生的反应，如忍俊不禁，也使得场景充满诙谐感。围绕上述严肃与诙谐的原因，分别对“聋山门”的演唱动作神态、张宗和的伴奏动作神态、周围曲友的反应动作神态进行合理想象和描写。 示例：“聋山门”昂首挺胸，双目圆睁，脖颈青筋暴起，双手在空中有力地挥舞，仿佛真的是那烦闷的鲁智深。他眉头紧皱，嘴巴大张，气势磅礴地吼出唱词，神情专注而严肃。一旁的张宗和，微微皱着眉头，眼神紧盯着“聋山门”，嘴角似笑非笑，双手不停地在笛子上快速移动，身体随着跑调的节奏不自觉地晃动，努力跟上那忽高忽低的曲调。周围的曲友们，有的低头咬住嘴唇，肩膀微微颤抖；有的抬起头望着天花板，强忍住笑意；还有的悄悄捂住嘴巴，眼睛里满是忍俊不禁的笑意。 【18题详解】 本题考查文学常识及人物形象。 结合第⑱段“参加同期、曲会的，多半生活清贫，然而在人心浮躁之际，他们还能平平静静地做学问，并能在曲声笛韵中自得其乐，对复兴民族大业不失信心，不颓唐，不沮丧，他们是浊世中的清流……安贫乐道，恬淡冲和”可知，文中知识分子的精神核心是安贫乐道、淡泊自守、坚守理想。 A.刘禹锡：“斯是陋室，惟吾德馨”体现安贫乐道，符合； B.欧阳修：“与民同乐”侧重仁政情怀，被贬期间仍寄情山水，豁达乐观，与“安贫乐道”相关； C.虞育德安于粗茶淡饭，性情温和，符合“恬淡冲和”； D.娄公子摆阔宴客、附庸风雅，追求表面享乐，与“安贫乐道”背道而驰； 故选D。 【19题详解】 本题考查人物形象理解。 做人方面，结合第⑱段“参加同期、曲会的，多半生活清贫……安贫乐道，恬淡冲和”可知，西南联大师生在战乱中坚守对学问与艺术的热爱，虽处境清苦却不失乐观，这种“浊世清流”的精神深深影响汪曾祺。陶光虽未被高校聘用、结局悲凉，却仍专注教作文、唱昆曲（如第③段“摘其佳处，很‘投入’地评讲”、第④段“唱得苍苍莽莽，淋漓尽致”），展现出对生活的热忱与对精神世界的执着。由此可知，汪曾祺从师长身上汲取了安贫乐道、淡泊从容、坚守理想的人生态度，使其在创作中始终保持对生活的热爱与对人性美的珍视。 作文方面，结合第⑤段陶光为学生作文添加“那湿冷的声音，湿冷了我的心”，及第⑦段陶光书写唐人诗条幅的细节可知，西南联大师生对文字韵律与古典美学的追求，熏陶了汪曾祺的文学审美。文中对曲会场景的描写（如第⑬段“树木叉桠，峰峦如画……”的唱词、第⑰段许宝騄“摇曳生姿而又清清楚楚”的唱腔），体现出他对传统文学雅趣的继承。此外，文章通过“枇杷树”“冷金笺”“火塘”等日常意象传递文化韵味，以小见大的写法（如用“聋山门跑调”“张宗和随笛”等细节勾勒群像），可见其作品语言雅致、贴近生活，善于从平凡小事中挖掘诗意与哲思，延续了联大文人“以文学承载精神”的传统。 阅读下面的文字，完成下面小题。 学习语文要练基本功 叶圣陶 ①学习语文要练基本功。写一篇文章，就语文方面说，用一个字，用一个词，写一个句子，打一个标点，以及全篇的结构组织，全篇的加工修改，这些方面都得下功夫，都得养成好的习惯。这样，写起文章来就很自由，没有障碍，能够从心所欲。培养这些方面的能力，养成好的习惯，就叫练基本功。 ②学语文的基本功是什么？大体上说有以下几方面。 ③第一，识字写字。可能有人想，谁还不识字，这个功夫没有什么可练的。可是一个字往往有几个意义，几种用法，要知道得多些，个个字掌握得恰当，识字方面还得下功夫。譬如“弃甲曳兵而走”，这是《孟子》上的一句话。小学生可能不认识“曳”字，其余都是认识的。可是他们不知道“甲”是古代的军装，“兵”在古代语言中是武器，古人说“走”，现代人说“逃跑”。中国字太多，太复杂，谁也不能夸口说念字不会念错。字要念得正确，不要念别字，这也是识字方面应该下的功夫。 ④写字也要下些功夫。字怎么写，总要有个规矩。写下的字是让人家看的，不要使人家看不清楚，看得很吃力。不要自己乱造字，简化字有一定的规范，不要只管自己易写，不管别人难认。字要写得正确，一笔一划都辨得很明白；还要写得熟练，如果写一个字要想三分钟，这怎么能适应需要？要把字写得正确熟练，这就是基本功。 ⑤第二，用字用词。用词要用得正确，贴切，就要比较一些词的细微的区别。这是很要紧的。譬如与“密”字配合的，有“精密”“严密”“周密”等词，粗粗看来好像差不多，要细细辨别才辨得出彼此的差别。如果平时不下工夫，就不知道用哪一个才合适。 ⑥第三，辨析句子。读句子，写句子，要分清主要部分和附加部分，还要辨明附加部分跟主要部分是什么关系。比方“在党的领导下，我们取得了中国革命的胜利。”这句话的主要部分是什么？是“我们取得了胜利”。取得了什么胜利？取得了“中国革命的”胜利。还要弄清楚，“在党的领导下”是“取得”的条件，虽然放在头里，却关系到后面的“取得”。读一句话，写一句话，要能马上抓住主要的部分，能弄清楚其他的部分跟主要的部分的关系，这就是基本功。 ⑦读文章，写文章，最好不要光用眼睛看，光凭手写，还要用嘴念。读人家的东西，念出来，比光看容易吸收。有感情的文章，念几遍就更容易领会。自己写了东西也要念，遇到念来不顺的地方，就是要修改的地方。好的文章要多读，读到能背。一边想一边读，有好处。这好处就是自己脑子里的想法好像跟作者的想法合在一起了，自己的想法和语言运用能力就从而提高不少。 ⑧第四，文章结构。看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，这条路，好文章的作者是决不乱走的。看一篇文章，要看它怎样开头的，怎样写下去的，跟着它走，并且要理解它为什么这样走。这些就叫基本功。练，就是练这个功夫。 ⑨总起来一句话，许多基本功都要从多读多写来练。读人家的文章，要学习别人运用语言的好习惯。自己写文章，要养成自己运用语言的好习惯。要多读，才能广泛地吸取。要多写，越写越熟，熟极了才能从心所欲。 （选自《叶圣陶语文教育论集》有删改） 20. 请写出本文的中心论点。 21. 本文的论证思路是怎样的？ 22. 【链接材料】中的观点符合文章论述的哪一分论点？两者强调的内容又有何不同？ 【链接材料】 他是带着一些感慨说的：“你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行。” （选自张中行《叶圣陶先生二三事》） 【答案】20. 学习语文要练基本功。 21. 首先，提出本文的中心论点“学习语文要练基本功。”然后，分别从识字写字、用字用词、辨析句子、多读多念、文章结构几个方面论证中心论点；最后，总结基本功要从多读多写来练，深化文章中心论点。 22. 用字用词。不同：本文在论述用字用词这一学习语文的基本功时，强调字词要用得正确、贴切，而【链接材料】强调写文章用字用词要力求简洁。 【解析】 【导语】这篇文章以“学习语文要练基本功”为核心，结构清晰，先提出论点，再从识字写字、用词等方面展开论述，最后点明从多读多写练基本功。论证过程结合实例，语言通俗易懂，贴近语文学习实际，能让读者清晰认识到语文基本功训练的重要性与方法。 【20题详解】 本题考查论点提炼。 结合第①段“学习语文要练基本功……培养这些方面的能力，养成好的习惯，就叫练基本功”可知，作者开篇直接点明“学习语文要练基本功”这一观点，并通过阐述写文章时从字词、句子到全篇结构等方面都需下功夫、养成好习惯，具体解释了“练基本功”的内涵。 结合第②段“学语文的基本功是什么？大体上说有以下几方面”可知，后文围绕“基本功的具体内容”展开论述，进一步支撑“学习语文要练基本功”这一核心。 结合第⑨段“总起来一句话，许多基本功都要从多读多写来练”可知，结尾总结强调“练基本功”的途径，再次呼应开篇观点。由此可知，全文开篇提出观点，中间阐述基本功的具体内容，结尾强调练基本功的方法，均围绕“学习语文要练基本功”展开，故本文的中心论点为“学习语文要练基本功”。 【21题详解】 本题考查论证思路。 结合第①段“学习语文要练基本功。写一篇文章，就语文方面说……培养这些方面的能力，养成好的习惯，就叫练基本功”可知，作者开篇便直截了当地提出中心论点“学习语文要练基本功”，并对“练基本功”的具体内涵进行了简要解释，让读者对论点有初步认知。结合第②段“学语文的基本功是什么？大体上说有以下几方面”可知，此句起到承上启下的作用，引出下文对语文基本功具体内容的阐述。第③④段围绕“识字写字”，强调识字要掌握字的意义、用法，写字要正确、熟练；第⑤段论述“用字用词”，指出用词需正确、贴切，要辨别词的细微差别；第⑥段阐述“辨析句子”，说明读、写句子要分清主要和附加部分及它们的关系；第⑦段提出“多读多念”，表明读文章、写文章用嘴念的好处；第⑧段论述“文章结构”，强调要看明白作者的思路。这些段落从不同角度对中心论点进行论证，丰富论点内涵。结合第⑨段“总起来一句话，许多基本功都要从多读多写来练。读人家的文章，要学习别人运用语言的好习惯。自己写文章，要养成自己运用语言的好习惯”可知，作者在结尾总结全文，明确指出练基本功的方法是多读多写，进一步深化了“学习语文要练基本功”这一中心论点。由此可知，文章先提出中心论点，再从多方面展开论证，最后总结深化论点，整体论证思路清晰，层次分明。 【22题详解】 本题考查论据补充。 结合第⑤段“用词要用得正确，贴切，就要比较一些词的细微的区别……如果平时不下工夫，就不知道用哪一个才合适”可知，本文在论述“用字用词”这一分论点时，核心在于强调通过辨析词义差异，实现“正确、贴切”地运用词语，重点落在词语使用的准确性和恰当性上。 结合【链接材料】“你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行”可知，叶圣陶先生认为写文章时若能被删改字词而意思不变，则说明用词不够精炼，其强调的是用字用词要力求简洁，以最少的文字表达完整的意思，避免冗余。由此可知，链接材料中的观点符合本文“用字用词”的分论点，但二者侧重点不同：本文侧重“正确贴切”，链接材料侧重“简洁无赘”。 23. 班级举行“读名著·说理解·讲主题”的读书活动，请你完成下面的任务。 【任务一】名著理解 （1）下列对名著的表述，正确的一项是（ ） A. 《西游记》是中国古代文学中最富有想象力的作品之一，作者是元末明初小说家吴承恩。 B. 《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的作品，深刻揭露了旧中国“不让好人有出路”的主题。 C. 《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的介绍中国传统文化经典的著作，全书共有15章。 D. 《水浒传》中的林冲是被逼上梁山的代表人物之一，最终在对抗斗争中被朝廷追杀致死。 【任务二】主题讲述 （2）阅读《简·爱》后，针对“简·爱是不幸的，但又是幸运的”这一说法，李华与同桌各抒己见，请仿照示例填表作简要分析。 李华认为：简·爱是不幸的 同桌认为：简·爱是幸运的 示例：简爱的童年是不幸的，在舅妈家受尽了歧视和虐待。 但初步造就了她敢于反抗、倔强的性格，所以她又是幸运的。 ①________________ 但②_________________ 【答案】（1）B （2） ①. 简爱在洛伍德学校的求学生涯是不幸的，伙食很差，住宿条件简陋； ②. 但她在那里结识了最好的师友，学会弹钢琴和画画，所以她是幸运的。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识。 A.《西游记》的作者吴承恩是明代小说家，并非元末明初的小说家； C.朱自清《经典常谈》是为中学生撰写的传统文化经典导读书，但全书共13章； D.林冲是《水浒传》中被逼上梁山的典型人物，但结局是在征方腊后中风瘫痪，病逝于杭州六和寺，并非被朝廷追杀致死。 故选B。 【小问2详解】 本题考查名著内容理解。 组织答案时围绕“简·爱是不幸的，但又是幸运的”这个核心观点进行分析，仿照示例的格式，分别从不同方面阐述简爱的不幸和幸运，对于不幸的描述，要具体指出相关经历的情境和状况，对于幸运的描述，要着重说明这种不幸经历所带来的积极影响、成长或转变。 示例的特点：先明确指出简·爱某一人生阶段（如“童年”）的不幸，具体描述这一阶段不幸的表现（如“在舅妈家受尽了歧视和虐待”），接着通过“但”进行转折，阐述这一不幸经历所造就的积极方面（如“初步造就了她敢于反抗、倔强的性格”），最后得出“她又是幸运的”这一结论。 简·爱出生于一个贫穷家庭，自幼父母双亡，寄住在舅舅家里。舅舅去世后，简·爱过了10年备受舅母一家歧视和虐待的生活，后被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下坚持学习。从慈善学校毕业后，简·爱应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师，负责教罗切斯特先生的养女，后来她与罗切斯特相爱。在他们举行婚礼时，简·爱知道了罗切斯特疯了的妻子还活着的秘密，拒绝了罗切斯特一同到巴黎生活的建议，放弃一切，离开了桑菲尔德庄园。在寻找新的生活出路的途中，简·爱历尽磨难，最后在沼泽山庄被圣·约翰收留，并在当地一所学校任教。不久后，简·爱得知叔叔去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱决定将财产平分。后来，她再次回到桑菲尔德庄园，才知道那座宅子已成发墟，疯女人放火后坠亡，罗切斯特也受伤致残。简·爱找到他并和他结了婚，过上了自己理想的幸福生活。 由此可见，简·爱的不幸有以下经历：童年受虐，在舅妈家受尽了歧视和虐待；在洛伍德学校受苦，海伦·彭斯去世，她失去了朋友；与罗切斯特真心相爱，却在举行婚礼的时候她发现罗切斯特有妻子；离开桑菲尔德庄园后，陷入贫困和流浪的生活等。 幸运的方面：这些经历塑造了她的坚强、独立、自尊，最终获得幸福。例如，童年不幸导致性格坚强；在洛伍德学校时，海伦·彭斯教会了她忍耐和信仰，遇见了谭波儿小姐的关爱，帮助她成长；她在流浪的日子里遇见了圣约翰一家，获得了亲情和遗产，最终独立自主。  示例： 简·爱在桑菲尔德庄园与罗切斯特相爱后，发现他已婚，被迫离开，流落荒野，身无分文，体现了人生重大挫折。幸运方面：离开罗切斯特后，简·爱被圣约翰兄妹收留，意外继承叔叔遗产，获得经济独立；同时，这段磨难强化了她的自尊和独立精神，最终又能以平等姿态重回罗切斯特身边收获真正的爱情，所以她又是幸运的。 三、综合性学习 24. 某校计划在校园网站上开展以“走近屈原”为主题的经典文化宣传活动，请你参与并完成下面任务。 （1）【重温屈原文化】下面和屈原有关的内容有误的一项是（ ） A. 屈原是战国时期楚国的爱国诗人。 B. 《离骚》是屈原的代表作品。 C. 据说端午节是人们为纪念屈原的而设。 D. 郭沫若为号召人们重视传统文化而创作《屈原》。 （2）【修改AI插图】校园网站要为剧本《雷电颂》征集插图，某同学用AI制作了一幅（见下图），由于指令条件不足，插图还应该修改。请根据所给材料，在对话框中再输入两条修改指令，使其更符合原文。 【链接材料】 屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。 屈原 （向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！ ——郭沫若《屈原》（节选） 一位身着古装长抱、头戴冠冕的男子，双手握拳 图像生成 请按以下要求修改此图： 模板 1._____________________________ 2._________________________________ （3）【丰富网站内容】为了丰富校园网站屈原专题页的内容，请你再设计两个项目，让同学们以更多方式了解屈原。 ①点击链接观看CCTV官网视频《屈原》 ②“屈原知多少”网上答题竞赛 ③__________________________ ④__________________________ （4）【书写心灵共鸣】当同学们在网页上看到屈原那些震慑心灵的文字，纷纷在网页留言栏上写出了自己的感慨。请你从下面屈原的名言中任选一句，以“屈子，您曾说”开头，用独白的形式表达你的感悟和思考。（100字左右） ①闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原《九章·橘颂》 ②路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 ③举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 ④长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 屈子，您曾说：“__________________________________。”（从上述句子中摘引一句。） 【答案】（1）D （2） ①. ①给人物添加脚镣、颈链等刑具。 ②. ②让人物披散头发。③画出他伫立时睥睨、目中含怒的神态。④请将人物面向风和雷电。 （3） ①. 用3D效果展示人们纪念屈原的活动 ②. 扫描二维码收听屈原的作品朗诵、录制上传学生表演的课本剧《屈原》…… （4）示例：您说“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，千年前您以脚步丈量理想的长路，如今我们亦在知识的海洋中探索未知。您用“求索”二字，将勇气刻入华夏血脉。今日我面对生活难题常想起您，若困顿是黑夜，探索便是破晓之光。千百年来，您的执着早已化作无数青年心中的火种，指引我们前进的方向。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学文化常识。 D.郭沫若创作历史剧《屈原》的背景是抗日战争时期，旨在借屈原的爱国形象揭露国民党反动派的黑暗统治，激发民众的抗日斗志，而非“为号召人们重视传统文化”。 故选D。 【小问2详解】 本题考查图文转换与材料拓展运用。 根据链接材料“仍着其白日所着之玄衣，披发”可知，材料明确提及屈原是披发状态，而当前插图可能未体现这一特征。让人物披散头发，能够更精准地还原屈原在文中的形象，使插图与文本描述相契合，展现出屈原特定情境下的外貌特点。 根据链接材料“时而伫立睥睨，目中含有怒火”可知，对屈原的神态进行了刻画。画出他伫立时睥睨、目中含怒的神态，可将屈原在遭受困境时内心的愤怒、不屈以及对黑暗现实的蔑视等复杂情感，通过面部表情直观地展现出来，让读者能从插图中更深刻地感受到屈原的精神气质。 根据链接材料“屈原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧”可知，屈原在文中是向着风与雷电抒发情感的。将人物面向风和雷电，能体现出屈原与风、雷电对话这一情节设定，突出他借风、雷电来宣泄内心愤懑，表达对黑暗势力抗争的情境，使插图在场景呈现上更符合原文内容。 【小问3详解】 本题考查活动设计。 开放性试题，作答时，要围绕屈原展开，形式需新颖有趣且具有可操作性，能吸引同学们积极参与，同时有助于同学们从不同角度了解屈原，如他的生平、作品、思想等。 示例：举办“我心中的屈原”线上绘画/手抄报展览。 【小问4详解】 本题考查对诗句的理解与拓展运用。 首先，理解名言内涵：首先要准确把握每句名言内涵。比如“闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮”体现的是坚守品德、自我约束；“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”传达的是对理想的不懈追寻；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”突出的是在污浊环境中保持清醒独立；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”表达的是对百姓苦难的深切同情。 其次，结合自身感悟：从自身出发，思考这些名言对自己的启示。比如从理想追求、品德修养、社会认知、人文关怀等角度，想想在现代生活中，这些理念如何与自己的学习、生活、价值观建立联系。 示例1：屈子，您曾说“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，身处两千多年后的今天，我仍能透过文字感受到您对百姓的拳拳之心。这让我明白，无论何时都不能忘却对他人的关怀。我要以您为榜样，关注身边人，尽己所能去帮助他人，让这份悲悯情怀传承下去。 示例2：屈子，您曾说“闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮”，在这纷繁复杂的世界，诱惑与纷扰常让人迷失。您的话语如洪钟，提醒我要坚守内心，审慎行事。我定当以您为范，秉持品德，摒弃私心，让灵魂在无私与自律中升华，向那崇高的天地之德靠近。 示例3：屈子，您曾说“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，在这喧嚣尘世，随波逐流似乎成了常态。但您的这份清醒与坚守，让我明白，在浑浊中保持纯净、在迷醉中保持清醒是多么难能可贵。我愿如您一般，坚守自我，不被世俗裹挟，以清醒之态，在人生之路上坚定前行。 四、写作（任选一题，50分） 25. 题目：最美的问候 要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 最美的问候 清晨的巷口，总有一声温和的问候，穿过微凉的风，落在我的耳边。那是门卫张爷爷的声音，简单一句“上学去啦”，成了我心中最美的问候。 从前我总步履匆匆，低头赶路，很少留意这份朴素的善意。直到那次，我考试失利，垂着头走在上学路上，满心都是沮丧。临近校门，我依旧眉头紧锁。张爷爷看见我，没有多问成绩，只是笑着挥手：“孩子，早上好，打起精神来！”声音不高，却像一缕暖阳，拨开我心头的阴霾。我愣了愣，勉强点头回应，脚步却轻快了几分。 往后的日子，无论晴雨，这句问候从未缺席。下雨天，他会叮嘱一句路上小心；降温时，会提醒我添件衣裳。没有华丽的辞藻，只是一句简单的寒暄，藏着陌生人真诚的关心。我渐渐习惯，也开始主动开口，向他道一声早安。一来一回的问候，温暖了平凡的朝夕。 我也曾觉得，动人的话语一定是长篇的安慰、盛大的鼓励。可张爷爷的问候让我明白，关怀不必声势浩大。一句简单的问候，是看见他人的情绪，愿意送出一份微小的暖意。它不像热烈的火光，更似一缕柔和的晨光，悄悄抚平人心的褶皱。在我们步履匆忙的青春里，常常只顾埋头赶路，忽略身边这些细碎温柔。而这声问候提醒我，善意藏在点滴之间，我们也可以主动向身边人送出一句温暖的问候。 我慢慢懂得，最美的问候，从不是长篇大论的安慰，而是发自内心的惦念。它不必轰轰烈烈，就藏在日常细碎的相遇里。一句问候，是人与人之间柔软的桥梁，传递着善意，消解冷漠。当我们愿意主动送出一句问候，也会收获一份温暖。 如今每当我走过校门，听见那声熟悉的招呼，心底便漾起暖意。这平凡朴素的问候，没有耀眼的光芒，却拥有治愈人心的力量。它教会我留心生活里微小的美好，也提醒我，将善意传递给身边的人。 【解析】 【详解】一、审题立意。 审题时需抓住两个核心关键词精准把握主旨：一是“问候”，打破仅为简单打招呼的浅层认知，它可以是亲人的日常叮嘱、师长的温柔鼓励、陌生人的善意关怀，是生活中细微、温暖的双向情感交流，是人与人之间最朴素的温情纽带；二是“最美”，这是文章的立意核心与升华重点，这里的“美”无关华丽辞藻、隆重形式，而是藏在平凡问候背后的真诚、温暖、包容与治愈力量。立意可多角度逐层递进，贴合青少年成长认知：基础立意，捕捉生活中细碎的温暖问候，感悟平凡日常里的烟火温情；进阶立意，通过困境中收到的一句问候，化解内心的迷茫、自卑与低落，体会善意带来的成长力量；深层立意，从被动接收问候，转变为主动向他人传递问候、传递善意，懂得双向奔赴的温暖，诠释成长的意义。全文需立足真实情感，拒绝空洞浮夸的抒情，以小事件承载大感悟，突出问候对个人心灵的滋养与成长的启迪。 二、选材构思。 选材遵循“以小见大、细节动人、情感真实”的原则，摒弃宏大空洞的素材，聚焦日常极易被忽略的微小瞬间，让文章更具真情实感。素材可选三大方向：第一，校园场景，可选取考试失利、心情低落、压力过大时，门卫、保洁阿姨、老师、同学一句简单的问候与鼓励，驱散内心阴霾；第二，家庭场景，聚焦家人日复一日的叮嘱式问候，晨起的叮咛、晚归的牵挂，读懂平淡生活中藏不住的偏爱与牵挂；第三，社会场景，聚焦生活中的陌生人善意，雨天路人的暖心提醒、早餐店老板的亲切问候，感受世间平凡的温柔。整体可构思采用“铺垫—转折—感悟—升华”的经典叙事结构：开篇铺垫日常对各类问候习以为常、视而不见的状态；中间设置具体挫折、低落的生活场景作为转折，细致刻画一句普通问候带来的心理变化，加入神态、语言、心理细节描写；结尾跳出单一事件，延伸感悟问候的价值，从感受温暖到传递温暖，升华文章主题，贴合中学生成长轨迹与思想认知。 26. 阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。 《蒙田随笔》中有这样一段话：我觉得生命值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。 作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 生命的馈赠 清晨的菜市场里，此起彼伏的吆喝声唤醒了整条街道。我跟着奶奶在摊位间穿梭，突然注意到角落里的修鞋匠张爷爷。他正用布满老茧的双手，小心翼翼地给一只红色小皮鞋钉鞋跟，阳光透过梧桐树叶，在他花白的头发上跳跃。 “张爷爷今年七十八啦。”奶奶边挑西红柿边说，“儿女要接他去住楼房，他偏不肯，说坐在这儿修鞋才踏实。”我好奇地凑近他的修鞋摊，发现工具箱上贴着一张泛黄的照片——年轻的张爷爷站在百货大楼前，胸前戴着“劳动模范”的大红花。 “丫头，鞋带系好。”张爷爷突然抬头对我说，手里的锥子灵活地穿梭着，“人这一辈子啊，就像修鞋。线断了就接上，底磨破了就换个新的。”说着，他变魔术般从口袋里掏出一颗水果糖递给我。糖纸在阳光下闪闪发亮，就像他眼里的光彩。 上周学校组织去敬老院慰问，我特意带了相机。当镜头对准一位正在教大家剪纸的奶奶时，她布满皱纹的手突然停住：“小姑娘，能帮我拍张拿剪纸的照片吗？我想寄给外地的孙女看。”透过取景框，我看见她将剪好的“福”字举在胸前，笑容比窗台上的月季还要灿烂。 回家的公交车上，我翻看着相机里的照片：修鞋的张爷爷、剪纸的奶奶、下象棋的老兵爷爷……他们眼角的皱纹里，都藏着岁月馈赠的智慧。忽然明白蒙田说的“生命值得称颂”——原来生命的价值不在于长短，而在于我们如何对待这份厚赐。 现在，我的书桌上多了一个玻璃瓶，里面装着张爷爷给的水果糖纸、敬老院奶奶剪的纸屑，还有我在公园捡的银杏叶。每当学习疲惫时，我就摇摇这个瓶子，听它们发出细碎的声响，仿佛在提醒我：要像珍惜最后一颗糖那样，珍惜生命中的每一天。 【解析】 【详解】本题考查材料作文写作。 1.审题立意。材料核心围绕“生命的价值与自我责任”展开，蒙田强调生命是自然的厚赐，若觉得生命沉重或虚度，责任在自身。结合初中生视角，可从以下角度立意：珍视生命的美好：聚焦生活中被忽视的微小幸福，如清晨的阳光、同学的笑脸、家人的早餐，通过细腻观察感悟生命的馈赠，批判“躺平”“emo”等消极心态。主动创造生命意义：以自身参与志愿活动、探索兴趣爱好（如编程、绘画、科学实验）的经历，体现通过行动赋予生命价值，而非被动接受。勇于面对生命挑战：写遭遇挫折（如考试失利、比赛失败、亲人离别）时，如何调整心态，将困境视为成长契机，如司马迁忍辱著《史记》的事例映射初中生面对压力的韧性。需避免空泛议论，应结合具体经历或见闻，以“发现美好—创造价值—直面挑战”为逻辑链，突出“生命的主动权在自己手中”的核心，体现积极向上的生命观。 2.选材构思。若写记叙文，可关注日常自然及社会生活。如以“校园四季”为线索，写春日观察樱花从含苞到飘落，领悟生命短暂却绚烂；夏日记录值日生清晨擦黑板时，阳光在粉笔灰中舞动的瞬间；秋日捕捉运动会上跌倒后爬起冲刺的同学身影；冬日感受班级元旦联欢会上，大家合力布置教室的欢声笑语。串联这些片段，点明生命的乐趣在于用心感知日常的微光，“不堪重压”往往源于忽略身边的小确幸。或讲述参与“城市盲道体验”志愿活动的经历。蒙上眼罩在志愿者引导下走盲道，因踩空台阶受惊，却在听到街头艺人的吉他声、闻到面包店的香气时，发现感官被重新唤醒。对比此前因学业压力抱怨生活，意识到“虚度”源于心态封闭，主动走出舒适区才能发现生命的多元可能。或写爷爷患癌后仍坚持每天清晨侍弄阳台花草的故事。爷爷说“花谢了还会开，人活着就得找乐子”，他用放大镜观察蚜虫、用废旧酸奶盒改造成花盆，在病痛中创造微小的生命奇迹。受爷爷影响，“我”开始记录每天的“三个小确幸”，明白生命的重量不在于长度，而在于是否用心盛放。 若写议论文，开头可引用材料“生命受到自然厚赐，不堪重压怪自己”，以“种子破土尚需冲破岩层，生命的乐趣更需主动追寻”类比，提出中心论点：生命的价值由自我定义，唯有积极探寻，方能不负自然馈赠。主体部分，分论点一：消极抱怨是对生命的辜负。列举“躺平族”沉迷虚拟世界、逃避现实挑战的现象，对比苏轼被贬仍写下“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达，论证消极心态只会让生命陷入虚无，呼应材料中“怪我们自己”的警示。分论点二：主动感知让生命焕发微光。以法布尔观察昆虫写出《昆虫记》为例，结合初中生记录“每日感恩小事”（如同桌借橡皮、食堂的热汤）的经历，说明用心捕捉细节能发现生命的丰厚馈赠，如同蒙田所言“生命值得称颂”。分论点三：勇于挑战赋予生命重量。引用“中国天眼”团队20余年凿空深山的坚守，类比学生攻克数学压轴题、突破体能极限的过程，阐明困境是生命的试金石，主动迎战方能收获“生之乐趣”。结尾总结“拒绝抱怨—用心感知—勇敢挑战”的生命三重奏，以“当我们把自己活成光源，生命便处处是舞台”收束，呼吁以积极姿态回应自然厚赐，让生命成为“优越无比”的赞歌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期6月份考前冲刺语文试题（一） 一、积累与运用（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成长，是灵魂褪去青涩外衣的tuì变之旅。【A】我们在时光长河里书写智慧的华章，于人间烟火处感受生命的温度。每个灵魂都必将穿越成长的荆棘丛，在挑战中淬炼心智，于挫折里参悟真谛。从蹒跚学步到独当一面，从懵懂无知到洞明世事，【B】我们终将把年少的轻狂沉淀成人生的智慧，在岁月长河里悠然前行。【C】虽然成长遵循着破茧成蝶的普遍规律，所以具体到每个个体，其轨迹都如同掌纹般独一无二；有人以笔为剑劈开迷障，有人借琴声抚平创伤，有人用脚步丈量天地，【D】正是这些迥异的生命叙事，汇聚成人类文明的璀璨星河。 1. 根据拼音写出相应的汉字，给文中加点字注音。 （1）tuì（ ）变 （2）荆棘（ ） 2. 下列对文段中“洞明世事”理解正确的一项是（ ） A. 形容在山洞中明白了世间的道理。 B. 形容对世间的事情看得透彻、明白。 C. 形容眼睛明亮，能看消世间的事情。 D. 形容世间的事情像山洞一样幽深难以理解。 3. 文中画线句使用的修辞手法是（ ） 其轨迹都如同掌纹般独一无二；有人以笔为剑劈开迷障，有人借琴声抚平创伤，有人用脚步丈量天地。 A. 夸张 对比 B. 排比 夸张 C. 比喻 排比 D. 对比 比喻 4. 下列句子有语病的一项是（ ） A. 我们在时光长河里书写智慧的华章，于人间烟火处感受生命的温度。 B. 我们终将把年少的轻狂沉淀成人生的智慧，在岁月长河里悠然前行。 C. 虽然成长遵循着破茧成蝶的普遍规律，所以具体到每个个体，其轨迹都如同掌纹般独一无二。 D. 正是这些迥异的生命叙事，汇聚成人类文明的璀璨星河。 5. 名篇名句默写。 当青春的朝气与传统文化的底蕴彼此交融，经典诗文如同璀璨的星辰，照亮少年的精神征途。（1）“_________________，_________________（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）”让我们在生生不息的活力中，感受刚健昂扬的气概；（2）“_________________，_________________（王安石《登飞来峰》）”让我们在高瞻远瞩的视野里，感受锐意革新的政治理想；（3）“_________________，_________________（周敦颐《爱莲说》）”让我们于莲花“不染”“不妖”的品格中，领会坚守初心的自爱与高洁；（4）“_________________，_________________（陆游《游山西村》）”让我们在山水的无穷变化中，体悟豁然开朗的人生境界。当青春与经典彼此赋能，传统文化便如春雨润物，滋养着年轻一代的心灵，让风雅成为青春最亮丽的注脚。 二、阅读（共44分） 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 6. 解释加点词在文中的意思。 （1）略无阙处（ ） （2）或王命急宣（ ） 7. “峡”在字典中的意思是“两山夹水处”。《三峡》的行文顺序与“峡”的字义之间有着奇妙的联系，请你简要分析。 8. 有人认为最后一段画线句子如果去掉“每至”“常有”两个词，句子则更具“骈句”特点，表达效果更佳，你同意这种说法吗？请简要阐述你的理由。 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 景公登射 景公登射①，晏子修②礼而待。公曰：“选射之礼寡人厌之矣吾欲得天下勇士与之图国。”晏子对曰：“君子无礼，是庶人也；庶人无礼，是禽兽也。勇多则弑其君，力多则杀其长，然而不敢者，维礼之谓也。礼者，所以御民也；辔者，所以御马也。无礼而能治国家者，吾未之闻也。景公曰：“善。”乃饰射③，更席，以为上客，终日问礼。 ［注］①登射：指走上射箭的位道。古代有通过射箭选拔人才的制度，射箭时有套礼仪，所以下文说“选射之礼”。②修：依照。③饰射：整治射礼。 9. 用“／”给文中画线部分断句，限断三处。 选 射 之 礼 寡 人 厌 之 矣 吾 欲 得 天 下 勇 士 与 之 图 国。 10. 翻译下列语句。 无礼而能治国家者，吾未之闻也。 11. 孔子说：“不学礼，无以立。”《资治通鉴》中说“天子之职莫大于礼。”本文中晏子认为“礼”对治理国家有何重要作用？请简要概括。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “人工智能是年轻的事业，也是年轻人的事业。”4月29日，习近平总书记在上海考察时勉励年轻一代，“要怀爱国之心、立报国之志、增强国之能，把个人奋斗同国家前途命运紧紧联系在一起，跑好历史的接力棒”。人工智能成为发展的关键变量，新一轮科技革命和产业变革给出了历史性机遇。向来得风气之先、善于把握时代机遇的青年人，大有可为，当大有作为。 （摘编自《人民日报》2025年4月30日） 材料二： 与人工智能“朝夕相处”，将是每个人的必修课。在训练人工智能为人类服务的同时，人工智能也可能会反向“训练”人类思维并因此束缚人的创新能力。比如，人们将绘画、音乐等创造中的繁琐任务交给大模型，也可能让大模型对世界的想象挤压人类自身的艺术创造张力。与技术应用引发的外在挑战相比，更值得我们警惕的是，不能失去对人与人工智能关系的反思能力、人的自主思考和创新能力。 （摘编自《人民日报》2025年2月11日） 材料三： ①有人问AI（人工智能），如果让它向人类提问，它会问什么？AI给出的答案是：“在无限追求便利与效率的过程中，你们是否意识到，自己正在悄悄让出那些无法用数据衡量的能力？” ②AI的确提醒我记起了很多被我遗忘的东西。比如，当AI给出让我相形见绌的观点时，我反思自己是否正在丢失独立思考的能力。“技术是人的延伸。”就像电话延伸了耳朵，飞机延伸了腿脚。但与此同时，“延伸也意味着截除”，在人类不断把自身的能力“外包”给技术时，或许我们也正在失去或减弱这项能力。就像当技术发展让人类可以足不出户享受一切的时候，我们的注意力、运动能力、社交能力都会退化。而如今，AI正在将这份“外包”延伸至大脑。 ③前几天，一位朋友给我发来一张聊天截图，内容是他的研究生导师失望地表示，至少有10个学生的论文是由AI写成的。与之相对的，是我看到另一位大学教授说，自己曾误判一名学生的论文是AI写的，后来发现，竟是学生在过多使用AI后无意识模仿了AI的文风。 ④这已然是一种预兆，也是这场AI浪潮中我最警惕的事。比工作岗位被替代更可怕的，是我们的思维也被AI所取代。 （摘编自《中国青年报》2025年2月19日） 12. 对文段内容的理解，下列选项中正确的一项是（ ） A. 随着人工智能应用场景越来越广泛，人类的思维和创新能力会被束缚，甚至消失。 B. 人工智能虽然是新兴的事业，但是将来我们每个人的生活都会或多或少与之相关联。 C. 人类因为运动能力减弱，用飞机延伸了腿脚，将运动能力“外包”给了人工智能。 D. “学生在过多使用AI后无意识模仿AI的文风”是人训练人工智能取得的成果之一。 13. 请给材料一拟写一个标题。 14. 综合以上材料谈一谈，面对人工智能兴起的趋势，我们应该怎样应对。 阅读下面的文字，完成下面小题。 晚翠园曲会 汪曾祺 ①云南大学西北角有一所晚翠园，园内栽种了很多枇杷树，很幽静。云大中文系有几个同学搞了一个曲社，活动（拍曲子、开曲会）多半在这里借用一个小教室，摆两张乒乓球桌，二三十张椅子，曲友毕集，就拍起曲子来。 ②曲社的策划人实为陶光，陶光是西南联大中文系教员，教“大一国文”的作文。“大一国文”各系大一学生必修。我的作文课是陶先生教的。 ③陶光面白皙，风神朗朗。他有一个特别的地方，是同时穿两件长衫。里面是一件咖啡色的夹袍，外面是一件罩衫，银灰色。都是细毛料的。于此可见他的生活一直很不拮据——当时教员、助教大都穿布长衫，有家室的更是衣履敝旧。他走进教室，脱下外衣，搭在椅背上，就把作文分发给学生，摘其佳处，很“投入”地评讲起来。 ④陶光的曲子唱得很好。他是唱冠生的，在清华大学时曾受红豆馆主傅侗亲授。他嗓子好，宽、圆、亮、足，有力度。他常唱的是“三醉”“迎像”“哭像”，唱得苍苍莽莽，淋漓尽致。 ⑤有一个女同学交了一篇作文，写的是下雨天，一个人在弹三弦。陶先生在一段末尾给她加了一句：“那湿冷的声音，湿冷了我的心。”当时我就记住了。由此觉得他有点感伤主义。 ⑥说陶光是寂寞的，常有孤独感，当非误识。他的朋友不多，很少像某些教员、助教常到有权势的教授家走动问候，也没有哪个教授特别赏识他，只有一个刘文典和他关系不错。他的《<淮南子>校注》是陶光编辑的，扉页的“淮南子校注”也是陶光题署的。从扉页题署，我才知道他的字写得很好。 ⑦他是写二王的，临《圣教序》功力甚深。我曾看到他为一个女同学写的小条幅，字较寸楷稍大，写在冷金笺上，气韵流转，无一败笔。写的是唐人诗： 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。 ⑧这条字反映了陶光的心情。“炮仗响了”（日本投降那天，昆明到处放鞭炮，云南把这天叫做“炮仗响”的那天）后，联大三校准备北返，三校人事也基本定了，清华、北大都没有聘陶光，他只好滞留昆明。后不久，受聘云大，对“洛阳亲友”，只能“凭君传语”了。 ⑨我们回北平，听到一点陶光的消息。听说他之后郁悒潦倒，竟至客死街头。 ⑩每次做“同期”（唱昆爱好者约期集会唱曲，叫做同期）必到的是崔芝兰先生。她是联大为数不多的女教授之一，多年来研究蝌蚪的尾巴。崔先生几乎每次都唱《西楼记》。女教授，举止自然很端重，但是唱起曲子来却很“嗲”。 ⑪除了联大、云大师生，还有一些外来的客人来参加同期。 ⑫有一位先生，大概是襄理①一级的职员，我们叫他“聋山门”。他是唱大花面的，而且总是唱《山门》，他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调。真也亏给他擫笛②的张宗和先生，能随着他高低上下来回跑。聋子不知道他跑调，还是气势磅礴地高唱： ⑬“树木叉桠，峰峦如画，堪潇洒，喂呀，闷煞洒家，烦恼天来大！” ⑭给大家吹笛子的是历史系教员张宗和，几乎所有人唱的时候笛子都由他包了。他笛风圆满，唱起来很舒服。 ⑮许宝騄先生是数论专家，但是曲子唱得很好。许家是昆曲大家，会唱曲子的人很多。许先生听过我唱的一支曲子，跟我们的系主任罗常培说，他想教我一出《刺虎》。罗先生告诉了我，我自然是愿意的，但稍感意外。我不知道许先生会唱曲子，更没想到他为什么主动提出要教我一出戏。我按时候去了，没有说多少话，就拍起曲子来： ⑯“银台上晃晃的风烛炫，金猊内袅袅的香烟喷……” ⑰许先生的曲子唱得很大方，《刺虎》完全是正旦唱法。他的“擞”特别好，摇曳生姿而又清清楚楚。 ⑱参加同期、曲会的，多半生活清贫，然而在人心浮躁之际，他们还能平平静静地做学问，并能在曲声笛韵中自得其乐，对复兴民族大业不失信心，不颓唐，不沮丧，他们是浊世中的清流，旋涡中的砥柱。他们中不少人对文化、科学做出了很大的成绩，安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子优良的传统，这个传统应该得到继承、扶植、发扬。 ⑲如此，则晚翠园是可怀念的。 （选自《在西南联大的日子》，浙江人民出版社，有删改） 【注释】①襄理：旧时职位名称，相当于企业副经理。②擫（yè）笛：按笛奏曲的一个动作。 【画前准备】 15. 根据上文，梳理了曲会中的人物群像，你将下列表格补充完整。 人物 不同之处 相同之处 身份 曲会表现 纯正高雅的爱好，（4）______的品性。 演员 陶光 中文系教员 唱冠生，有力度 崔芝兰 生物系教授 举止端庄，唱腔妩媚 “聋山门” 职员 （2）______ 许宝騄 （1）______ （3）______ 伴奏 张宗和 历史系教员 笛风圆满 16. 如果要绘制曲会人物群像，把陶光置于画面中心，你同意吗？并说明理由。 17. “聋山门”唱曲的场景既严肃又诙谐，请你发挥想象，描述一下当时场景中人物的动作和神态。 18. 语文教材和名著中一些人物与参加曲会的人物在精神品性上相似，若绘制“中国传统优秀知识分子”群像，下列人物素材不妥帖的一项是（ ） A. 刘禹锡居陋室自得其乐。 B. 欧阳修游琅琊与民同乐。 C. 虞育德吃白粥安闲和乐 D. 娄公子宴宾朋吟诗作乐。 19. 汪曾祺回忆西南联大生活时曾说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家。至少不会成为一个像现在这样的作家。”请你结合本文并联系自己的阅读经验，从做人和作文两个方面推断汪曾祺是个怎样的作家。 阅读下面的文字，完成下面小题。 学习语文要练基本功 叶圣陶 ①学习语文要练基本功。写一篇文章，就语文方面说，用一个字，用一个词，写一个句子，打一个标点，以及全篇的结构组织，全篇的加工修改，这些方面都得下功夫，都得养成好的习惯。这样，写起文章来就很自由，没有障碍，能够从心所欲。培养这些方面的能力，养成好的习惯，就叫练基本功。 ②学语文的基本功是什么？大体上说有以下几方面。 ③第一，识字写字。可能有人想，谁还不识字，这个功夫没有什么可练的。可是一个字往往有几个意义，几种用法，要知道得多些，个个字掌握得恰当，识字方面还得下功夫。譬如“弃甲曳兵而走”，这是《孟子》上的一句话。小学生可能不认识“曳”字，其余都是认识的。可是他们不知道“甲”是古代的军装，“兵”在古代语言中是武器，古人说“走”，现代人说“逃跑”。中国字太多，太复杂，谁也不能夸口说念字不会念错。字要念得正确，不要念别字，这也是识字方面应该下的功夫。 ④写字也要下些功夫。字怎么写，总要有个规矩。写下的字是让人家看的，不要使人家看不清楚，看得很吃力。不要自己乱造字，简化字有一定的规范，不要只管自己易写，不管别人难认。字要写得正确，一笔一划都辨得很明白；还要写得熟练，如果写一个字要想三分钟，这怎么能适应需要？要把字写得正确熟练，这就是基本功。 ⑤第二，用字用词。用词要用得正确，贴切，就要比较一些词的细微的区别。这是很要紧的。譬如与“密”字配合的，有“精密”“严密”“周密”等词，粗粗看来好像差不多，要细细辨别才辨得出彼此的差别。如果平时不下工夫，就不知道用哪一个才合适。 ⑥第三，辨析句子。读句子，写句子，要分清主要部分和附加部分，还要辨明附加部分跟主要部分是什么关系。比方“在党的领导下，我们取得了中国革命的胜利。”这句话的主要部分是什么？是“我们取得了胜利”。取得了什么胜利？取得了“中国革命的”胜利。还要弄清楚，“在党的领导下”是“取得”的条件，虽然放在头里，却关系到后面的“取得”。读一句话，写一句话，要能马上抓住主要的部分，能弄清楚其他的部分跟主要的部分的关系，这就是基本功。 ⑦读文章，写文章，最好不要光用眼睛看，光凭手写，还要用嘴念。读人家的东西，念出来，比光看容易吸收。有感情的文章，念几遍就更容易领会。自己写了东西也要念，遇到念来不顺的地方，就是要修改的地方。好的文章要多读，读到能背。一边想一边读，有好处。这好处就是自己脑子里的想法好像跟作者的想法合在一起了，自己的想法和语言运用能力就从而提高不少。 ⑧第四，文章结构。看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，这条路，好文章的作者是决不乱走的。看一篇文章，要看它怎样开头的，怎样写下去的，跟着它走，并且要理解它为什么这样走。这些就叫基本功。练，就是练这个功夫。 ⑨总起来一句话，许多基本功都要从多读多写来练。读人家的文章，要学习别人运用语言的好习惯。自己写文章，要养成自己运用语言的好习惯。要多读，才能广泛地吸取。要多写，越写越熟，熟极了才能从心所欲。 （选自《叶圣陶语文教育论集》有删改） 20. 请写出本文的中心论点。 21. 本文的论证思路是怎样的？ 22. 【链接材料】中的观点符合文章论述的哪一分论点？两者强调的内容又有何不同？ 【链接材料】 他是带着一些感慨说的：“你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行。” （选自张中行《叶圣陶先生二三事》） 23. 班级举行“读名著·说理解·讲主题”的读书活动，请你完成下面的任务。 【任务一】名著理解 （1）下列对名著的表述，正确的一项是（ ） A. 《西游记》是中国古代文学中最富有想象力的作品之一，作者是元末明初小说家吴承恩。 B. 《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的作品，深刻揭露了旧中国“不让好人有出路”的主题。 C. 《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的介绍中国传统文化经典的著作，全书共有15章。 D. 《水浒传》中的林冲是被逼上梁山的代表人物之一，最终在对抗斗争中被朝廷追杀致死。 【任务二】主题讲述 （2）阅读《简·爱》后，针对“简·爱是不幸的，但又是幸运的”这一说法，李华与同桌各抒己见，请仿照示例填表作简要分析。 李华认为：简·爱是不幸的 同桌认为：简·爱是幸运的 示例：简爱的童年是不幸的，在舅妈家受尽了歧视和虐待。 但初步造就了她敢于反抗、倔强的性格，所以她又是幸运的。 ①________________ 但②_________________ 三、综合性学习 24. 某校计划在校园网站上开展以“走近屈原”为主题的经典文化宣传活动，请你参与并完成下面任务。 （1）【重温屈原文化】下面和屈原有关的内容有误的一项是（ ） A. 屈原是战国时期楚国的爱国诗人。 B. 《离骚》是屈原的代表作品。 C. 据说端午节是人们为纪念屈原的而设。 D. 郭沫若为号召人们重视传统文化而创作《屈原》。 （2）【修改AI插图】校园网站要为剧本《雷电颂》征集插图，某同学用AI制作了一幅（见下图），由于指令条件不足，插图还应该修改。请根据所给材料，在对话框中再输入两条修改指令，使其更符合原文。 【链接材料】 屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。 屈原 （向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！ ——郭沫若《屈原》（节选） 一位身着古装长抱、头戴冠冕的男子，双手握拳 图像生成 请按以下要求修改此图： 模板 1._____________________________ 2._________________________________ （3）【丰富网站内容】为了丰富校园网站屈原专题页的内容，请你再设计两个项目，让同学们以更多方式了解屈原。 ①点击链接观看CCTV官网视频《屈原》 ②“屈原知多少”网上答题竞赛 ③__________________________ ④__________________________ （4）【书写心灵共鸣】当同学们在网页上看到屈原那些震慑心灵的文字，纷纷在网页留言栏上写出了自己的感慨。请你从下面屈原的名言中任选一句，以“屈子，您曾说”开头，用独白的形式表达你的感悟和思考。（100字左右） ①闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原《九章·橘颂》 ②路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 ③举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 ④长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 屈子，您曾说：“__________________________________。”（从上述句子中摘引一句。） 四、写作（任选一题，50分） 25. 题目：最美的问候 要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 26. 阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。 《蒙田随笔》中有这样一段话：我觉得生命值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。 作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 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